盗墓笔记读后感
关于《政法笔记》读后感。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们该如何去写作品的读后感呢？小编花时间专门编辑了关于《政法笔记》读后感，希望对大家有所帮助。
《政法笔记》共二十五篇，讲述的问题可概括为：公民权利保护、国家公职人员贪污受贿、知识产权保护、律师制度建设、宪政制度建设。书中列举分析的大量实例，向我们展示了我国在建设法治社会过程中出现的大量问题，并且说明了产生这些问题的深层次原因，归根结底，源于我国宪政制度与中国本土社会衔接的不合理。正如作者在书中提及的：一言以蔽之，宪政重建。
从权利制约角度理解，宪政的目标是“限制政府”，从实施的角度讲，是由宪法产生的具体政治制度，是宪法规范与宪法实践结合产物。宪政必须要建立一套以宪法为核心的法律制度，来组织国家政权，治理社会。我国宪政引进于清末，近代宪政制度来自对西方法律理念的移植。从西方引进的宪政在植入我国社会的过程中，处于艰难的转型过程。我国本土环境导致宪政的不适应，产生了一系列看似普通，实际与宪法息息相关的问题。
由于宪政源于移植，于是我们要把思考这些问题重点放在我国与西方国家环境不同的比较上。首先，在主观认知上，宪法是一个抽象复杂的概念，法律在不同语境中会有不同的释义。对于它的涵义，从不同角度可以体会出不同的意义。其次，在客观上，我国移植的宪政制度始于清末，当时处于半殖民地半封建社会的中国，对法治的扭曲和漠视也在情理之中；我国的社会架构与西方完全不同，西方的宪政源自以市民为主体的商品交换的市民社会，我国封建制度存在两千多年，主要是以自然经济为主，依靠“礼制”维系着社会。作者在文章提到：“法治的根基在于信仰与习惯，在一个以礼治为传统习惯的国度里，当下舶来的法治是那么的水土不服”。历史表明，凡是人类在建立政权以后，都试图以某种适于维系稳定、防止不可控制的混乱现象的产生而确定秩序形式。一个良好的政治制度，既需要社会实现某种程度的一致性和确定性，又要尽可能满足个人合理需要和主张。文章中分析了许多涉及个人言论自由的问题，在许多国家，比如是美国，一个在很多中国人认为极为民主的国家，公民讥讽政府是不受限制的，但言论如果造成公共的混乱，波及国家稳定安全，则必然要受到法律制裁。每个国家，国内都会存在很多问题，我们不能简单的评论哪种政权组织形式，甚至是哪种社会制度更好，应该从本国国情出发，来分析这些问题。在全球化的时代中，每个国家都会受到外来因素的干扰，从而导致国家政权的更迭，社会组织形式的重大变动。我国建国六十余年，从社会发展的历史上看，是一个很短暂的阶段，国家依然面临着许多问题，时局相当复杂。南海，鱼岛，东突，西藏都存在在许多棘手的问题。国内还存在着许多官员腐败，贫富差距加大，公民对国家抵触情绪高涨；泡沫经济普遍存在，社会的浮躁的繁荣发展现状，这些都影响着中国是否能继续稳定的发展。建国六十余载，国家还只处于幼年阶段，我们不能要求它每个方面都那么的健全完善。作为一个中国公民，我们不能抱怨国家的政权、政党如何，因为虽然存在很多令人不满意的现象，但是整体上，国家是为了人民利益而去发展完善的。国外势力时时干扰着我们，是否我们今天看到的西方资本主义社会对公民的个人自由的保护就是真实的？我们国家是为数不多的社会主义国家，资本主义国家势必会因为这个原因而试图同化我们，从思想文化、经济上侵占我国主流的价值观。传播来的都会有目的性，我们应该保持清醒的头脑，去接受一些真正有利于国家发展的信息。衡平国家利益与个人自由，坚持维护国家稳定，逐步进行国家改革，在稳定的大环境下，发展民主与法治。
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读《政法笔记》有感
好律师≠好人？
——读《政法笔记》有感
前言
《政法笔记》是冯象在《读书》杂志上开设的专栏"政法笔记"文章合集，开设专栏的用意是"为中国的普通读者写一本书，谈谈新旧政法体制衔接转型中的一些法律问题".因其目的如此，所以专业性太强的话题并没有太多涉及。而是从一个个案例入手，关注和普通读者们的生活息息相关的话题，诸如名誉权、肖像权、婚前财产公证等，层层剖析，解读法律，阐明法理。
作者以平易近人的姿态思考生活中的法律问题，用冷静的观点看待法律实践中的得失， 且其具有文学背景，文章中不乏文学典故与圣经故事，还有许多隐喻，言语优美并且幽默风趣，推理精巧并且丝丝入扣，发人深省。
其中《好律师能不能也是好人》一文让我颇有感触。读完此文，我想到的是一个老话题："律师该不该为坏人辩护？"
这个问题，隐藏了一个前提：对坏人的判定。其实，好坏之别，正如善恶之别，往往只在一念之间。所谓好人，未必不会做坏事，所谓坏人，未必不会做好事。因此，须将人与事分开而论，对事不对人。对律师而言，尤其如此，他们只需考虑事由，无关人品，好人还是坏人，说起来并无多少意义。进一步讲，律师之为律师，正如法律人之为法律人，端在于他们必须以事实为依据，以法律为准绳。在他们眼里，没有好与坏，只有合法与非法、无罪与有罪、轻罪与重罪等。也许，一个人平日口碑甚坏，诉诸法律，却被宣判无罪，一个人平日口碑甚好，诉诸法律，却被宣判有罪。这背后，则是道德与法律之别，两者之间，楚河汉界泾渭分明，律师自然站在后者一边。总而言之，坏人与否，不是律师应该考虑的问题。
再说辩护权。这是公民的一项基本权利，不以好坏，甚至不以法庭宣判之后的罪与非罪为转移。辩护权可以放弃，却不可剥夺，无论基于什么借口。"坏人"云云，毋宁是最拙劣的一个借口。不许坏人找律师，不免导致其抗辩力度的弱化（美国联邦最高法院大法官George Sutherland有言："没有律师代理，被告人就算完全无辜，也有定罪之险，因为他不了解证据规则，无法判断指控成立与否，也不懂得如何做无罪辩护。"），使其距离好人远了一步，距离罪人则近了一步，所造成的伤害，不只施与坏人，还将殃及好人。正如有人指出的那样，尊重坏人的权利，恰恰是保护好人权利的前提，因为如果坏人的合法权利无法得到保护，那么，权力的滥用终将降临到好人头上。当好人与坏人一同受害，正义便成了最大的受害者。
反对、禁止律师为坏人辩护，除了对坏人及其行径的深恶痛绝，还有一个原因，即害怕律师为坏人脱罪，帮助其减轻、逃离法律的惩罚。律师的职业伦理，要求其必须在合法性的范畴之下，使出浑身解数，穷尽一切手段，追求当事人利益的最大化。假如当事人是一个好人，律师当可心安理得；假如当事人是一个坏人，律师则陷入两难：明知当事人恶迹斑斑，还得努力为其脱罪。如此，作为律师，他是好律师；作为人，他还是好人吗：为坏人脱罪，能好到哪里去呢？《好律师能不能也是好人？》标题中的这两个"好",意思不同。前者对应律师职业伦理，后者对应社会道德。当律师为当事人辩护之时，前者将凌驾于后者之上，"好律师"重于"好人".问题在于，此二者能否并行不悖，而非如鱼与熊掌，不可得兼？
要走出这个困境就需要弄清楚，律师的作用是什么。如冯象所云："因为一切法律问题的最终解决，理论上都应通过当事人（包括政府和公民）之间‘平等对抗’的司法程序，所以律师的作用，归根结蒂是程序性的，亦即非道德的。他出力为包括坏人在内的被告人辩护，罔顾受害人和公众的利益，乃是法治为顺利运作而必须负担的成本。假如律师不这样热忱为客户服务，任凭政府操纵司法，到头来我们所有人的权利都会受到损害。……律师为坏人效劳，实际是履行他的体制角色。他辩护越是成功，那体制就越发健全，越让人放心。"而且不用担心，律师为坏人脱罪，使实体正义受损，因为在另一面，程序正义却得到弥补，从整体来看，正义并未亏损，法治并未沦丧。
由此看来：为坏人脱罪的律师，未必就是坏人；反过来讲，为坏人辩护，并不尽心尽力，反而偷奸耍滑，则未必就是好人，至少，他已经不是一个好律师。选择、评价一位律师，首要考量其职业伦理，至于好人坏人，则在其次，甚至可忽略不计，这毕竟不是在选拔道德家。
律师为什么要为坏人辩护，最后一点理由，正在于此：职业伦理。话说回来，为一个蒙冤的好人辩护需要技术、勇气和职业伦理。相对的，为一个千夫所指的坏人辩护不是更需要技术、勇气和职业伦理吗？
结语
艾伦·德肖维茨有一段话，充分表明了律师的心声："即使我了解到有一天我为之辩护的委托人可能会再次出去杀人，我也不打算对帮助这些谋杀犯开脱罪责表示歉意，或感到内疚。……我知道我会为受害者感到难过，但我不希望我会为自己的所作所为后悔，就像一个医生治好一个病人，这个人后来杀了一个无辜的人是一样的道理。"
对坏人之辩护权的保护与辩护律师的态度，不仅在考验一个国家的法治水平，还在考验一个社会的文明程度。
《政法笔记》读后感,读书笔记
《政法笔记》读后感
《政法笔记》共二十五篇，讲述的问题可概括为：公民权利保护、国家公职人员贪污受贿、知识产权保护、律师制度建设、宪政制度建设。书中列举分析的大量实例，向我们展示了我国在建设法治社会过程中出现的大量问题，并且说明了产生这些问题的深层次原因，归根结底，源于我国宪政制度与中国本土社会衔接的不合理。正如作者在书中提及的：一言以蔽之，宪政重建。
从权利制约角度理解，宪政的目标是“限制政府”，从实施的角度讲，是由宪法产生的具体政治制度，是宪法规范与宪法实践结合产物。宪政必须要建立一套以宪法为核心的法律制度，来组织国家政权，治理社会。我国宪政引进于清末，近代宪政制度来自对西方法律理念的移植。从西方引进的宪政在植入我国社会的过程中，处于艰难的转型过程。我国本土环境导致宪政的不适应，产生了一系列看似普通，实际与宪法息息相关的问题。
由于宪政源于移植，于是我们要把思考这些问题重点放在我国与西方国家环境不同的比较上。首先，在主观认知上，宪法是一个抽象复杂的概念，法律在不同语境中会有不同的释义。对于它的涵义，从不同角度可以体会出不同的意义。其次，在客观上，我国移植的宪政制度始于清末，当时处于半殖民地半封建社会的中国，对法治的扭曲和漠视也在情理之中；我国的社会架构与西方完全不同，西方的宪政源自以市民为主体的商品交换的市民社会，我国封建制度存在两千多年，主要是以自然经济为主，依靠“礼制”维系着社会。作者在文章提到：“法治的根基在于信仰与习惯，在一个以礼治为传统习惯的国度里，当下舶来的法治是那么的水土不服”。历史表明，凡是人类在建立政权以后，都试图以某种适于维系稳定、防止不可控制的混乱现象的产生而确定秩序形式。一个良好的政治制度，既需要社会实现某种程度的一致性和确定性，又要尽可能满足个人合理需要和主张。文章中分析了许多涉及个人言论自由的问题，在许多国家，比如是美国，一个在很多中国人认为极为民主的国家，公民讥讽政府是不受限制的，但言论如果造成公共的混乱，波及国家稳定安全，则必然要受到法律制裁。每个国家，国内都会存在很多问题，我们不能简单的评论哪种政权组织形式，甚至是哪种社会制度更好，应该从本国国情出发，来分析这些问题。在全球化的时代中，每个国家都会受到外来因素的干扰，从而导致国家政权的更迭，社会组织形式的重大变动。我国建国六十余年，从社会发展的历史上看，是一个很短暂的阶段，国家依然面临着许多问题，时局相当复杂。南海，钓鱼岛，东突，西藏都存在在许多棘手的问题。国内还存在着许多官员腐败，贫富差距加大，公民对国家抵触情绪高涨；泡沫经济普遍存在，社会的浮躁的繁荣发展现状，这些都影响着中国是否能继续稳定的发展。建国六十余载，国家还只处于幼年阶段，我们不能要求它每个方面都那么的健全完善。作为一个中国公民，我们不能抱怨国家的政权、政党如何，因为虽然存在很多令人不满意的现象，但是整体上，国家是为了人民利益而去发展完善的。国外势力时时干扰着我们，是否我们今天看到的西方资本主义社会对公民的个人自由的保护就是真实的？我们国家是为数不多的社会主义国家，资本主义国家势必会因为这个原因而试图同化我们，从思想文化、经济上侵占我国主流的价值观。传播来的都会有目的性，我们应该保持清醒的头脑，去接受一些真正有利于国家发展的信息。衡平国家利益与个人自由，坚持维护国家稳定，逐步进行国家改革，在稳定的大环境下，发展民主与法治。
从前没有律师的时候——《政法笔记》读书笔记
从前没有律师的时候——政法笔记读书笔记及心得感悟，欢迎阅读点评！
最近在读冯象老师的《政法笔记》，真的觉得好玩又有趣。希望看过的老师同学和我一起讨论呀。
这篇文章写得非常有意思，开头就混淆我们的视听，以为这是纪实类的社会评论文章，其实不然。冯象老先生将现实寄于故事来表达，我觉得很像鲁迅先生写的小说，好玩但又发人深省。
故事里讲的是律师制度的变革带来的变化和问题。在八十年代后期，我国进行律师制度的探索和改革，律师成了吃国家公粮的职业，在小平同志视察了南方发表了重要讲话之后，第二年国务院就批准了《司法部关于深化律师工作改革的方案》，律师们早就想要和新社会欣欣向荣的背后的那些贪图资本主义的犯罪分子打交道了，一个个争相跳出体制的圈子。所以“新灵魂”才说“我们算的了什么呀，真正了得的人不会来！”“他们有律师”。
再后来，律师居然也部分加入了“下地狱”的行列，原来是因为律师职业的门槛逐渐降低，凡是民都想摆脱自己是“法盲”，因此人间律师不免恶性竞争、铤而走险。随着地狱里面律师越来愈多，阎王爷竟然一板一眼地搞起了法治。
让人哭笑不得的同时也让人深思，若是地狱都讲究法治了，甚至要“起草宪法”，我是真的觉得地狱倒是比人间快活。或许大家在阳间的时候彼此受制，但是到了地狱，都没了身份，谁管你是部长或者省长，地狱里谁还不都是鬼魂。没了人间那些错综复杂官僚制度，谁还不是“拥有平等主权的独立个体”？
“下不下地狱便无所谓了”。
“非也，地狱快活哉。”作者：姜哒留
关于盗墓笔记读后感
看完所有《盗墓笔记》（包括后记），窗外已经摸漆码黑得了。
屋里只开了一个小台灯（就在我手边），我坐在床上，抱着电脑发了一阵呆。我伸了个懒腰，才意识到自己嗓子干的发疼，胸口憋得也有些难受了。我起身去厕所洗了把脸，打开冰箱拿了个西红柿，一边被冰凉的汁水刺激着感官，一边在体会天真最后的感受和整个故事。这整个故事，我一边看，一边上网查资料，一边过活着我的生活。我断断续续地终于看完了，心里没有那种看完一篇小说后的畅快，有一丝惆怅，一丝好奇，一丝安定，一丝期待，总之就是各种情感交织在一起。
我从整套书学到了很多东西。无论是专业的盗墓粽子类术语或知识，还是世俗人心。对于总体结构，我觉得南派三叔构造的挺严密的。看到一半的时候，看着南派三叔用大量的言语去描述整个关系网里的各个家族之间，伙计们还有三叔这个人。我开始起疑，这书最后不会告诉我，人心可畏，家族秘密之类的吧。当时觉得和盗墓有些跑偏了的感觉，可又连着，于是我就看了下去。南派三叔终是没亏了这个题目，整个大故事下来，没离盗墓主题，还含带了那么多贴实的东西。给读者一种很真实的感觉。南派三叔的文笔和写法结合的恰到好处，还很诙谐。再未来的故事，更是笔刃有余啊。至于有很多人说结局很不给力或者埋怨作者很多事情都没交代清楚，我觉得若是仔细看完整本书，再连贯起来，其实疑问并没有那么多。或许是因为一开始连载的缘故，所以有些地方扑朔迷离，解释不清。每看后记之前，我确实是想对南派三叔说一句，后来呢？紧接着看了后记之后，我就觉得南派三叔肯定在某个角落偷笑，一种自豪和骄傲的感觉顿时倾出。
整条龙脉以及那个它等，南派三叔安排的有条有理，要我单纯地说最喜欢的盗墓地点或者情节还真是有点难。鲁王宫和秦岭那些实在的底下墓穴，让我开了眼界。我脚踩着地面，有种可能会有粽子的手从地理抓住自己的脚踝的感觉。尸变和各种奇特虫子，还有关于鲁王的秘密和传说让我有点晕头转向的。关于麒麟血，我想是在天真那个狐狸青尸上方，他抽出宝剑时，误食了那块甲片。甲片后来融到了他的血里，导致了他有了类似于蚊香的血。南派三叔细致的描写，让我如身临其境般的。海底古墓或者河底古墓勾起了我很大的好奇心，我想在那座古墓里还能呼吸着地面上的空气，不用潜水一切的设备，这该是多么神奇的事情啊。人们是怎么利用技术来开凿出来的呢。还有鸿伟的工程和深不可见底的智慧与技术活儿，各种机关，各种楼型或墓型，这都是人才啊。暂且不说汪藏海这人有多坏，就说这个脑壳里有多少智慧的成分啊，这是人才啊。我一次又一次地感叹着古人的智慧与技巧。或许是时代的局限性，他们的思维方式让我感到我现在所认知的这个世界是远远赶及不上的。长白山上，雪积连绵，却没想到雪下的另一番天地。想来，这些雪也是不会的寂寞的，有尸胎，陨石，各种断崖，阴兵，粽子等等的陪伴，还有那铜门后面的小哥守护的秘密。最后陈文棉的后来，还有天真在陨石里见到的那张脸，以及小哥的失忆症是怎么回子事情也算是个谜。根据逻辑推断，陨石的性质以及这些人身后背负的责任，或许也能猜得个一两分。关于陈文锦和小哥的体质也是个谜，一直年轻是因为经过了什么地方还是因为误食了什么丹药呢。每每把两个人连到一起，我就想起了霍老婆子当时见了小哥之后立马跪下时的情景，按照天真和小哥的推断，她是骗人的，她的沉默是在找理由掩盖真相。后面也提到了他们这些老九门的不守信，想必霍老婆子八成是心虚。可我总是会想多问一句，那，小哥的真实身份，抛开一切责任秘密后的他是谁，只是单纯为了那个秘密而来到这个世上的吗，那岂不是太凄凉了。再说那洛尔木还有巴乃村里的故事，更是各种古墓的结合体。我一直在构想蛇的样子们，落萨陀（忘了是不是这个名字了），真实的样式雷张家楼是什么样子的，还有最外面那层保护厚皮又是什么样子的呢。搜索了很多资料，还是有点难以在脑海里勾勒出。关于蛇后，我想会不会就是阿宁，可这又有点不太符合情理。于是我想，阿宁或许只是个引子，那蛇的食物罢了。两种想法各占一半。所以说，疑问是还有的，可是都是一些可有可无的信息了。最重要的不还是那些秘密，那些责任，那些时代里那些人留下的那些事情嘛。最后小哥去肩负起，也算是个圆满的结束了。
下面我想说下人物们和人物关系，这是南派三叔也着重的一部分，我感触颇深啊啊：
吴邪：做为一号男主角，读者们以吴邪（天真）这个主人公的第一人称去经历这些事情，像南派三叔说的，的确很废材啊！！！严格说起来，他比不上小花的身手，闷油瓶的敏捷思维，三叔的果断以及胖子的莽撞诙谐（有点不太好形容胖爷），百无一用是书生啊，天真深刻地在前面的情节印证了这一点。有时候我都想拍着大腿替天真做了些事情，可还是想想就罢了，毕竟不是真正的局中人，最能让我这读者受折磨的就是那份好奇心。天真的好奇心和我的好奇心，对后面的事情的探索，还有那个秘密。慢慢地体会天真的细腻心思和逻辑思维，他的懦弱，他的犹豫，他的不忍和隐忍，他的舍不得，他的感性和理性，他的顽强，他的执着，他那满满的盗墓基础知识。作为读者，我真的有点难去评价他。这书没了他，也少了很多。通过他这个人物，反衬了那些伙计们的墙头草性质，以及人心和人性的险恶。他像个工具，被那些前辈利用了；却又像个男子汉，坚强完整地走了下来，以及后来帮三叔把场子镇住。唯一很想提的就是他很重感情，看到后来他追随闷油瓶那坚持不懈的精神，我很想拍他几下说，够仗义啊！虽然他们被很多腐女YY了咳咳，但是，但是这建立起来革命的感情已经很坚固了。至于那份责任，更像是把他们联系起来的一个枢纽。
张起灵（我其实更倾向于叫小哥，闷油瓶）：他对天真说过，我是个不知道过去，没有未来的人，在这世上，可有可无的，即使我死了，也对这世界没有丝毫的影响，仿佛我从未出现过一样。这种感觉真的好心酸，我看到这时，真想把小哥好好抱住说，才不会，忘了以前，我们以后在一起吧！（咳咳，纯属YY。其实对天真也动过这个念头的。害羞ing）他的出现就是整个故事的伏笔，而他的离开也是整个故事的结尾了。他绝不是可有可无的，他最后还是守住了这个秘密，承担起了这个责任。我想了很多次，这样子的一个人，怕是只有责任相伴，其他的人和情什么的都是风景里微不足道的灰尘吧。天真和胖子是在他两次失忆时出现的人，也带他最后走回了这个秘密或责任。他的出生和成长环境影响着他，他冷静理智的出乎常人，不过他还是有感情的。我想他必然也是有感情的，对天真和胖子。我真的很想作者给小哥一个有血肉的背景，而不是那冰冷冷的血腥的家族责任。很心疼小哥，也很佩服小哥执着的信念。
王胖爷：想起来，胖子一开始大喊着说，我要是怎样怎样，我王字就倒着写，就反着念，可是无论怎样，它还是个王字啊。南派三叔说过，如果说无邪是那种逃避痛苦的人，小哥是那种无视痛苦的人，那么胖子是唯一可以化解痛苦的那种人。仅仅为此也要叫好色闯祸仗义幽默的胖子一声胖爷。胖子机灵的脑子和身手是很多危境中的一个转折点。（他比天真那废材其实有用多了。嘘）到后来，云彩的死，胖子的变化。我心里揪了一下。很难过。这么乐观的一个人，却始终也逃不过命运的捉弄。想起他第一次见到天真，那时候他就已经感觉到了这孩子的天真无邪，还一直拿这四个字当称号打趣吴邪。他说过很多很经典骂人的话，还有被人姑娘甩耳光的经历。我只能说，佩服啊。从脑子到嘴到身形，都是不输一个瘦子的！
潘子：跟随三叔，忠肝义胆，上得刀山，下得火海，令人敬佩。看到第一次潘子受伤，我就想这人承受能力真强啊。后来潘子多次重点出境，没有一次是体肤完整的。可他竟然都坚持了下来，受伤，复原，继续受伤，继续不完全复原，如此循环，如此坚强。他的世界后来是为了三叔而活。三叔在，他守护；三叔不在，他生活也没了多大意义。天真对他说去找姑娘就成家，他摇头说要等三叔。南派三叔描写到潘子住的地方时，我又一次心酸啊。跟三叔闯荡了半辈子，最后落得这么个下场。是三叔没给他后路，还是那些市侩伙计们的人心可畏啊。最后他死的时候对天真说，小三爷，你大胆地往前走，我在后面看着。你不要辜负了三爷，也不要辜负了我。去吧，大胆地走吧。我想天真最后出去之后，怕是心里什么滋味都有了。真的太难过了。可潘子也别无选择。
袭德考这些鬼佬们：我一直都很想吐槽，你们一群黄毛蓝眼怪物们往我们中华国土里钻什么钻啊，骗子就算了，还跟个穿山甲似的，真以为你有什么超能力啊。给你们面子，让你们进了国土就算给你面子，还一个劲钻啊动啊，有钱了不起啊，有钱就回家老实呆着去。骂之后，又觉得自己太愤青了。其实这些外国人利用当时国内没用的先进技术，来分析那些资料，获得一些后来很帮助天真的资料，这些都是一些铺垫和积淀啊。只是想着自己国家的东西被别人动着，终归是不舒服的，可又不能怎样，国没强大到那种地步，这些鬼佬就当是帮忙了，也没什么大碍。不过袭德考骗吴老狗那事可真是不厚道啊不厚道。最后死掉了，他到底知道多少，参与了多少，他这种自私的人估计只有自己知道吧。阿宁的去向到底和天真的梦有没有关系也不知了，不过关键的是最后天真他们逃脱了呼呼。
二叔和三叔都很像那种大神，值得膜拜啊。在范儿上，二叔做的更好。两个人，冷酷，手段各种，心狠，计谋多等。
解连环，尽了一个三叔该尽的所有责任，也算个豪杰。可惜最后到底是死了还是隐匿了，其实还说不打准，死了的可能更大些或许。可后来在故事结尾的时候，告诉天真所有秘密的时候那个人，我在质疑中
伙计们和王二邱等人，人心隔肚皮啊。天真说，其实那些粽子还不如这些人来得更可怕。人情世故，三叔在的时候一个样子，三叔不在又是一个样子。我一想到潘子挨的那几刀，我就觉得十分不服气，很想跳进去故事里去找雷子们把这些人全丢到监狱里去折磨一番。
那些老九门家族的后辈解花儿，霍秀秀：至今为止，我也不知道这个花儿到底是能不能够完全信任。像胖子说的，我谁都不信，这些人也不能够信任。皮包就是个很好的例子。唉，还是那句话人心啊险恶的江湖啊啊。看到霍秀秀的出现，我还以为一切秘密都要有了个蓝图了。可谁知道，这孩子也就打了打酱油，露了下脸就没啥再可表现的了。
老痒的故事吓人啊，我有点不太愿意回忆他的那段故事。一是有点晕，二是太诡异了。他那技术估计能帮克隆生物事业很大的忙。他怎么生活的啊，什么感受啊，奇了葩了真是。
太多感受了，不是分分类什么的，一时半会儿就能讲清楚。只感觉，这书写的真是他娘的好啊，什么样子的情感都融合在里面了（套用胖子的语句模式）。
不知道南派三叔有没有继续打算写十年之后的故事。或者说这故事到了这里就是很圆满的结局了。无论怎样，我想这故事就在这里，结局是不会有的，因为时间是没有结束的。所以，作为读者，我只能弱弱地问句，后来呢？
关于女神的读后感笔记
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒；它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热；《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情；《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力；《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄；《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。
《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。
如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去！
关于《盗墓笔记》_《盗墓笔记》读后感1000字
从我决定写这个题目开始，这就注定是个漫长的故事。《盗墓笔记》，没有多好的文笔，或许，这只是一种网络小说。但又或许，就是因为你没看过，所以你才不知道有个团队，他们的故事超越友情超越亲情，最后的结局，又令人心痛。
那个说着带我回家的张起灵;那个说着如果你，消失至少我会发现最后却丢失天真的吴邪;那个说着胖爷我一身神膘走天下的王胖子。还有那个台上花开花落又仿佛看破红尘的谢雨辰，与那个笑看一切，玩世不恭的黑瞎子。他们走在这个比鬼神更可怕的是人心的世界里，从最初的各怀目的，到后来愿为对方涉险，而那个打着天真无邪名号的小三爷，从开始的走进别人精心布置的迷局到后来自己精心布下命局，从小三爷变成小佛爷。这十几年一路走下来，看着他们一点点脱变，看着他摘下了脸上的面具却戴在了心上。
解家雨臣，立也无痕，玲珑水袖，一纸戏文。 王家胖子，嬉笑怒骂，痛彻心扉，长伴故人。 张家起灵，麒麟缠身，悠悠长白，岁月无痕。 吴家无邪，翘首回问，凝眸远视，天真已逝。齐家黑瞎，笑得轻佻，风雨陌路，恍然一生我们只是听书者，奈何早已入戏。
比鬼神更可怕的是人心，比死亡更可怕的是永生，这句贯穿全书的话，吴邪明白，我们也明白;有些面具戴上就摘不下来了，吴邪也明白。我们所有人都是天生的演员，剧本就是不断改变的命运，导演就是不断雕刻我们的光阴。人心的险恶我们都会在剧本中一点点了解，唯一不同的是，光阴和命运不允许我们罢演。尔虞我诈，人心莫测，一个人的心隔着肚皮，两个人的心隔着两个肚皮。莫测莫测，不要去猜测。有句话说得好女人心，海底针，其实人心都这样，不论男女。
一个网友说的话我现在还记得：遇到鬼神的概率与遇到真爱的概率是一样的，遇到非善人的概率与吃肉塞牙缝的概率差不多。虽说有点夸张，但的确如此。国内鬼片看过吧?里面哪个鬼不是人作孽出来的?世上最可怕的恶魔做出的事，终究是人自己想出来的，不怕你做不到，就怕你想不到，对吧?而人能做出的最恐怖的事，永远超出你的想象，因为人在不断突破自我。如果这世上真的有鬼神，它们又怎么会去伤害哪些在它们眼里如同蝼蚁一般的人类?反而是人，说不定在我写这篇作文时，就有好几个被害死的人。因为利益而见血封喉的人很常见，因为利益而结交的人的更常见。
人心入戏，半真半假;人生如戏，戏说人生。
如果说比鬼神更可怕的是人心现实，那么比死亡更可怕的是永生就比较虚幻飘渺了。毕竟没有人是永生的。许多人也许会想永生为什么不好?永远活着不好么?那样或许就没有什么生前无法完成的遗憾了。但你想过吗，当你做完想做的所有事时，你又可以去干吗呢?当你看着身边的人一个一个离你而去，你不孤独吗?人活着不过是解决完自己一个有一个的烦恼后，为自己找下一个烦恼。永生是疲惫的。
人生莫测，测不透;戏说永生，说不清。看不透的不要看，想不明的不要想，如果非要知道答案，就要做好你承受不了的准备。
关于名著读后感读书笔记
篇一
当我读完这本被誉为美国小说之父的丹尼尔笛福在59岁高龄写出的着作《鲁宾逊漂流记》时，我被书中的主人公鲁滨逊克鲁索深深地震撼了，他在孤岛上生活了28年。28年!多么惊人的数字呀!最后经过自己的不懈努力，终于回到了欧洲。
鲁滨逊是个不知疲倦，永不安生的行动者。他不屑守成，精心开拓，三番五次地不听父母的劝告离开家，出海闯天下。他遭遇海难流落荒岛，但他并没有丧失信心，而是充分利用头脑和双手，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，缝纫衣服，把荒岛改造成井然有序的家园，他在海外冒险多年，历经千辛万苦，终于得到了一笔可观的财富，完成了他的创业历程。
鲁宾逊克服了工具少，没经验的困难。失败了也不灰心，总结经验再继续努力，直到成功为止。辛苦的劳动总会有回报，经过努力，鲁滨逊在荒岛上有吃的、有喝的、有菜园、有牧场、有住所、有船只、有奴隶，甚至还有宠物!在荒岛上过的生活丝毫不比别人差，可能比一些人过得还好。怎能想象这是一个人在一个荒岛上造就的成就。这样的生活，又是经历了多少困难，付出了多少汗水才换来的。相比一些遇到困难就轻言放弃的人来说，鲁滨逊是多么的坚强，多么的伟大啊!
现在的孩子大多数都是独生子女，比如说我。有一些父母很爱护自己的子女，什么活都不让孩子干。他们认为不让孩子干活的好处有很多：一方面可以用干这些活省下来的时间可以多看会儿书，多学会儿习;另一方面可以让孩子不受一些干活带来的劳累或者受什么伤，一举两得。可是他们考虑的不周全，有因必有果，孩子们的学习成绩好了，但体能却因为不怎么干活而大大消弱了。假如我们这些独生子女因为什么事情流落到一个荒岛上，我是说假如，试问：我们这些人中能有几个人靠自己的能力生存下来?我们会打猎做饭，会砍柴吗?我们会制造房屋，种植菜园吗?最简单的洗衣服可能都没有人会。我们应该学习鲁滨逊的这种不怕困难，永不放弃的精神，无论如何都要坚强的生存下去，要学习有希望把握希望，没希望创造希望的这种不屈精神，永不放弃!我们要向鲁宾逊一样，有信心，有志气，爱动脑，爱劳动，用自己的双手创造财富，创造奇迹，创造美好的未来!
篇二
书犹药也，善读之可以医愚我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方驶向生活无限宽广的海洋上千年来，书籍一直是人类的好朋友，它给我们知识，给我们勇气，给我们启迪
这个寒假我读了《鲁滨逊漂流记》，读完这本书，一个高大的形象时时浮现在我的眼前。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，战胜了迎面而来的一切困难，实现了自己的理想。他，就是探险家、航海家鲁滨逊。
鲁滨逊出生于一个英国家庭，他不满足于平常的生活，告别父母与朋友，和水手们一起出海探险。不料，在一次航海中，船在南美洲附近触礁，船身断裂，水手们和船长全部掉入大海，只有鲁滨逊是唯一一个幸存下来的人。他看到船上还有许多残留下来的工具和食物，便用木头做了一只木筏，把它们全都拖上岸，来维持暂时的生活。夜晚孤身的恐惧，让他想起了父亲的衷告，让他觉得这是他不听父亲衷告的结果。
食物再多也终有吃完的那一天。一天，他决定在荒岛上种一些粮食。他开始种植大麦和水稻，也不知道他经历了多少风风雨雨，他努力的劳作，他还学会了制作粗糙的面包。他捕获猎物，并开始圈养山羊，让它们繁殖，一代一代地传下去。他养了一只鹦鹉来打发寂寞，挖掘了一个山洞，且打造了些家具，摆设在山洞里。这使他过上了丰衣足食的生活。
在一次打猎中，他看到一群野人在追着一个土人不放，土人被那群野人打得遍体鳞伤，他不顾自身安危与那群野人殊死拼搏，终于把土人从野人手里解救了出来。鲁滨逊收养了土人，并为他取名，叫星期五。他教星期五说话，教他怎么做人。终于，在数年之后，他偶然间幸运的遇到了一艘英国船，从此结束了他长达二十八年的荒岛生涯。
读完这本书，我大有所感想。现在的小孩从来都是过着衣来伸手，饭来张口的生活。每个人都像温室里的花朵，一刮风就倒下了，受一点小小的挫折，也许就站不起来了。我们从来都没有去靠自己的双手劳动过，努力过，永远都是向父母索取，父母的每一分钱都来之不易，而我们却只会所要，不靠用辛勤的汗水劳动。一次，我做一道数学题，我一会儿折纸，一会儿剪剪指甲，磨叽了半天，一点进展也没有，我便不耐烦了，出去玩了，扔下那道题在那。现在想想，可真是惭愧。
其实困难并不可怕，可怕的是你的心。只要每个人心中都有信念，那就一定能克服困难。
最新关于猎人笔记的读后感模板
我们出于你的需要，为你整理了最新关于猎人笔记的读后感，读完作者的作品，不少人沉浸其中，书中引人入胜的描写带给我们许多感悟。对于在阅读过程中所想到的东西，那是有感而发，我们需要记录下来，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
最新关于猎人笔记的读后感【篇1】
暑假里《猎人笔记》这本书让我印象深刻，它的作者是俄罗斯杰出的作家伊谢屠格涅夫，猎人笔记也是他的成名作猎人笔记。
这本书的封面是一根金色的羽毛，在它下面有一四个大字儿，猎人笔记在它的右上角是一幅图画，有三个老人正在钓鱼，在一个老人的旁边卧着一条狗，三个老头儿同时看向一个地方是天空。
猎人笔记这本书主要演的是我一个贵族后代在这个地方打猎时所碰到的各种不同的事情，第一个故事是我最爱的，是我最喜欢的，它讲述了我的好朋友波卢特金一个小地主。所发生的有趣的事情，博罗金经常给城里的富家女子求婚，但全部遭到拒绝，他那种样子非常可笑，我在博罗客运的介绍下，还认识了护理和卡利内奇两个性格完全不同的朋友，获利和子孙满堂，有好几个儿子，天天快快乐乐，处处大方，穿牛皮鞋尔卡利内奇。他们都非常尊敬自己的主人——波卢特金。
经这本书的前几个故事，虽然讲的都是美好的回忆，但是读到后面，只要我仔细读的时候，我发现了这本书，作文其实表达的是作者对农奴制的强烈的不满，对侮辱地主的绝对倾向。作者在各个地方都表都侧面表现出了地主的残暴狠毒贪婪以及虚伪愚蠢无耻的性格，屠格涅夫勇敢的表达出不满的性格，这让我很佩服他，作者在书中表达了他对农奴制的痛苦和批判，并指出农奴制使广大的市民陷入了悲惨的生活经历，作者对农民和农奴表示出深切同情。
最新关于猎人笔记的读后感【篇2】
《猎人笔记》读后感300字：
在假期里，我读了一本叫《猎人笔记》的书。它的作者是屠格涅夫主要讲的是在不同的地方遇到了不同的朋友，发生了不同的事情。其中我最喜欢第五个故事是他与拉基季洛夫的事情。在这个故事中作者打了一只拉季洛夫的鸟还给了拉季洛夫，拉季洛达夫还请他吃饭，毕竟他们不认识，读了这个故事后，不管是朋友还是陌生人，都要互相包容。在文中，因为拉季洛夫的夫人去世了，所以一直都处于悲伤之中。而作者帮助他从悲伤中走出来了。读了这一段，我懂得了朋友之间要互帮互助。在这篇文章结束的时候。也不知为何拉季洛夫和奥莉雅突然失踪了而作者也要离开这个城镇继续去别的地方打猎，临走之前做的去探望了一下拉季洛夫的母亲这就是朋友之间的互相关照。
原来读一本书，可以让人领悟这么多道理，我以后要多读书多积累。
最新关于猎人笔记的读后感【篇3】
作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……
相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。
最新关于猎人笔记的读后感【篇4】
当我捧起猎人笔记这本书时，才发现他无愧于为“一部浓浓生活的写照，一曲独立自由的赞歌”，翻开它，更多的是一个黑暗的社会，虽有卑劣的统治阶层，但同样存在着淳朴美好的人民。
而“孤狼”就是这样的一位朴实善良的守林人，他尽职尽责，无论附近的人们用什么方法来收买他都无功而返，金钱和享受对他来说就像云层中的一粒尘埃，生活的艰苦并没有动摇他执着，不慕名利的心；他与自己的女儿一起生活，他的妻子选择弃他而走。在别人眼中，他是“狼”，所以人们像火一样怕他，那是因为他们害怕孤狼的尽心尽力，一捆树枝他都不会丢失，一片树叶也不会践踏。无论是在风雨嘈杂的日子，还是万里无云的日子，它的耳朵总能“听声辨位”，哪里的砍伐声都逃不过他机敏的耳朵。但他仍有着善良的一面。
一位农奴为着生存，冒着生命危险去“挑战”他，而又怎么能逃过“狼”的耳朵呢？原本他把农奴关在一个小屋里，可在农奴的苦苦哀求下，他心软了，可他好强，装作不以为然的样子，一下把农奴推了出去，还破口大骂！而他的一句话却打动人心：“不管怎样都不应该做贼！”是啊，那不就是他一生的写照吗？以他高大的体魄和一身的本事，完全可以在当时烧杀抢掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不让人钦佩呢？
孤狼貌似冷酷，实则纯朴本分，做人本分，做事本分，而一个人要让人刮目相待，不在于它是否拥有多大的权利和地位，而在于他对人生的追求！
关于盗墓笔记的800字读后感
【篇一：盗墓笔记读后感】
也许许多爱书的人都听说过这本书，也许许多人因为它的分类而没有读过这本书，也许许多人只把它当作一本无聊的书，但是这本书却教会了我什么是天地间最珍贵的感情。故事主要讲了吴邪、张起灵、胖子三个人因为各种机缘巧合而走到了一起，在经过了七星鲁王宫，西沙海底墓，秦岭神树，云顶天宫，蛇沼鬼城，阴山古楼，张家古楼的种种考验之后，最终成长起来，明白了自己的使命，走向各自应该走的未来，且建立了不是亲人，却胜似亲人的珍贵感情。
这些人不是现实生活中的人，但却超越了真实存在的我们，他们有着太多我们想要拥有，却无法拥有的东西。他们可以为了朋友放弃自己原本的目的，可以牺牲自己的生命来为自己的朋友保驾护航，他们可以为了保护对方，从而选择疏离。他们所做的一切，全部都出于人类最基本的感情——友情：我希望你能平安，不管是吴邪千里追踪规劝张起灵，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是张起灵解救他们两人而让自己身陷险境。试问，现实生活中的我们真的能够做到向他们一样，为了朋友拼尽全力、抛弃一切吗？是啊，正是因为他们不属于我们生活的世界，所以才能够做出我们想要做，却无法做的事情来，他们有他们的世界，我们有我们的世界，他们的灵魂与我们因为一本书而相连。
也许他们所拥有的东西在这个世界上无法寻觅，正因为如此，他们之间的手足之情才显得那么的弥足珍贵。就像2015年的长白山，即使知道接不到张起灵，但我们还是会一如既往的前去，只因那里有我们的梦，我们的希望。
因为读过《盗墓笔记》，所以我们明白了“带我回家”这句话是多么的沉重，多么的温馨，更是理解了“家”这个字的深切含义，它就如同一轮高高挂起的太阳一般，是那么的温暖，那么的柔和，它是我们内心最向往，最渴求的东西，它带给我们
的是我们的是无限的安宁与祥和。
《盗墓笔记》它教会了我太多太多，也许它不是一本名著，无法流芳百世，但是，只要知道曾经有那么一本书，它名为《盗墓笔记》就已足够。
【篇二：盗墓笔记读后感】
也许，这本小说不是什么具有很大的价值；也许，这本小说有很多没有解释的谜题。但是，它让我明白——人心是最可怕的。
这是一本盗墓小说，主角吴邪从七星鲁王宫探秘爷爷当年盗来的那份战国帛书的秘密，又因三叔的关系来到汪藏海的西沙海底墓，又被自己的同学带到秦岭的青铜神树，再按照海底墓发现的线索，来到了被皑皑白雪掩埋的云顶天宫，然后因神秘的录像带来到了塔木托再去蛇沼鬼城，而从鬼城出来后张起灵失忆，为了帮其找回记忆又不远万里来到广西巴乃，找到了在大山深处的张家古楼……
主人公从一个做古董生意的懦弱的人，在古墓经历各种九死一生的危险和许多匪夷所思的事情后，变成了小强式的人物；从一个天真无知的良好青年，变成了一个冷漠，坚强，敢于面对现实的盗墓贼。
闷油瓶——这是一个强大得犹如神一般的男人。他没有言语，不会开心，不会悲痛，他总像一个瓷娃娃一样，默默地站在那里，淡淡看着那一切，正如他自己所说的，他是一个没有过去和未来的人，他和世界的唯一联系，似乎并没有多少价值。
无邪——一个十分单纯，有一些小聪明的人。但他懦弱，是铁三角中最废材的人。可他最有好奇心。他很悲惨，被他三叔骗得团团转，又被张起灵无视53次，又面临各种危险。最后他与众人分离，回到了自己的店铺。静待与张起灵的十年之约。
王胖子——胖子是一个很诙谐，粗中有细的人，也是铁三角之中最正常的人。他在大家面临危险时总会说上几句很搞笑的话，常常逗得众人哭笑不得。他次次打前锋，用自己的“招牌”绝技枚举法让众人化险为夷，他也算得上是有勇有谋了。在铁三角中，胖子无疑是承受过最多痛苦的人。然而，在最后，胖子承受不了了。云彩死了之后，他发现，他的心中不愿意化解了，他不想这段痛苦和他以前的那些痛苦一样，化为一片空灵。
在这些事情背后，一切的问题都来自人心。因为人心，吴三省和解连环联合算计考古队；因为人心，阿宁在海底墓中故意触动机关，想灭了铁三角；因为人心，裘德考从吴邪爷爷手中战国帛书；因为人心，张起灵被当成肉饵放入古墓中钓尸。
就如吴邪爷爷所说：“比鬼神更可怕的，是人心。”
【篇三：盗墓笔记读后感作文】
暑假里，我读了很多书，也有了许多收获。其中最让我印象深刻的，是作家南派三叔的作品《盗墓笔记》。
有很多人认为，盗墓笔记是一本难以登上大雅之堂的闲书，但只有你将它真真正正仔仔细细地读完之后，你才会知道它并非你想象中那么不堪。
故事的大体内容是这样的：主人公吴邪在杭州开了一家名为吴山居的古董店，一直守护着爷爷五十年前得来的一份珍贵的战国锦书。直到一个外号大金牙的人带着一份古怪的鲁国字画登门拜访，他本该平淡无奇的人生彻底发生了变化。
山东瓜子庙的鲁王宫，西沙诡异的海底墓，秦岭中神迹般的青铜神树；长白山上永远的云顶天宫，塔木陀之中的神秘蛇沼，广西巴乃的张家古楼。一路走来，吴邪经历了很多，也因此和诙谐可爱的王胖子、沉默寡言的张起灵成了过命的兄弟﹝俗称铁三角﹞。
本以为故事到这会有个美好的结局，但作者的笔锋一转，写下了吴邪千里跟随张起灵又来到了长白山，并与其定下十年后到青铜门前替换张起灵守门的约定﹝人称十年之约﹞以结尾。
看到这本书的最后，相信有不少人会因为吴邪在结尾的一句：“我必须走下去，因为我还有下一个十年要走下去”所感动。从这句话中，我们似乎可以真实的感受到吴邪的无奈和疲倦。
所幸，继《盗墓笔记》之后，还有《藏海花》和《沙海》等书来延续这个未完的故事。
今年的8月17号，我与十多万稻米一起等来的一个平淡却又在情理之中的结局：十年之约到来，经过无数次蜕变的吴邪与发小解雨臣、王胖子一起上了长白山。在青铜门前，吴邪与胖子终于等到了张起灵。张起灵依旧是那副年轻的面孔，而吴邪和胖子的脸上已然出现了岁月的沧桑。
看到这里，我的眼泪就下来了。我想，看到这个结局，那些在8月17号真的不远千里赶到长白山，只为等候一个并不存在的人回家的稻米们应该很欣慰吧？
盗墓笔记出版六年，有了上万的粉丝，这一路走来，很不容易。但在这一刻，至少这一切都是值得的，不是吗？如同结尾的那句话：“张起灵，我们只是，好久不见。”
【篇四：盗墓笔记读后感】
说起《盗墓笔记》，这固然不是一本流芳百世的经典名着，而是一本虚幻的小说。但它丰富了我的暑假，时而带给我恐惧；时而带给我悲伤；时而带给我欣喜，让我陶醉其中。
故事发生在五十年前，吴邪的爷爷是个盗墓贼，从古墓带来一份珍贵的战国帛书后逝去。而那份帛书一直传到了五十年后的吴邪的三叔手中，吴邪和三叔偶然进入一个古墓，却发现了一个接着一个的秘密，使得他不得不卷入这个蓄谋已久的阴谋。后来讲述主人翁吴邪和朋友闷油甁、胖子的八次盗墓经历，八篇中各个墓室不同，但又不完全独立，前后衔接自然，其中似乎关联着什么，隐藏着什么。这令吴邪百思不得其解。
故事的谜题其实没有完全的解开，作者刚开始埋的伏笔太深，我以前一直都以为是两股力量的博弈。没有想到是三股力量的对决。不管是张大佛爷听从于谁？组织的领头人真的是张大佛爷？还是吴三省和解连环与老九门的反抗，那神秘的尸体到底是谁？为什么有了它就有了最大的筹码？最神秘的还是闷油瓶，他们家族长久以来的祖墓迁徙和最终青铜门的最后秘密？这都没有解答，而是让我们自己去想。但我读完这8本书后，感悟深触。故事中那些人冒着生命危险盗墓，这是为什么？答案是什么我相信大家都知道，是：贪婪！那些人为了自己的利益，连自己的亲人，朋友都可以杀害！总之他们为了自己，为了金钱，什么伤天害理的事情都可以做得出来！而吴邪呢？当胖子和闷油瓶失踪时，是谁在四处寻找，奔波？是谁在不顾家族荣誉，低三下四地求别人？是吴邪！相比起那些“墙头草，风吹哪边往哪倒”的人。他是用真心来交朋友！他爱亲人朋友胜过爱他自己！
所以，在《盗墓笔记》中我最喜爱的人就是吴邪，他，虽然软弱得像水一样，但在极寒的严冬里，再软弱的水也会结成坚硬的冰！他有无穷的好奇心和欲望，渴望探求这究竟是为什么，但是只要一个人受到了伤害，他自己的一切就可以变得不重要，把别人的生命看成自己的生命。吴邪就是这样一个人。
读到这里，我不禁大喊：“我们身边有这样的人吗？如果有，请你们好好珍惜！对亲人，朋友亦是如此！
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“关于《政法笔记》读后感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注盗墓笔记读后感栏目，我们时时为您更新！
