人生读后感2000字
人生读后感2000字 人生真相读后感2000字 2019-09-25
《人生》的读后感2000字。
《人生》这本书已经读了好几遍了。每读一次，都会被感动一次。一次次地读，一次次地感动，从感动进而到感悟。人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，甚至影响一生。
在一个偏僻贫穷的小山村里，知识青年高加林身处穷乡僻壤，却一新向往着城市里美好的生活。在他最落寞最孤苦无助的时候，一位美丽善良的姑娘刘巧珍走进了他的生活，深深地爱着他，用似水的柔情温暖着他那颗冷漠的心，给了他生活的信心和勇气。然而他们如胶似漆的日子并不长久，一个意外的惊喜，高加林有幸进了县城，有了一份体面的工作。在工作中他又遇到了昔日的同窗黄亚萍，两个人一拍即合，很快打得火热。最终高加林无情地抛弃了刘巧珍，善良的巧珍面对现实，只好在山村里找了一个农民嫁了。天有不测风云，正当高加林与黄亚萍沉浸在幸福之中的时候，正当他们热恋得难舍难分的时候，高加林走后门进城工作的事情被告发，他被辞退了，只好无奈地与黄亚萍分手，卷了铺盖卷灰溜溜地回到了山村。
这部小说写得很好。好在哪里？好就好在反映的都是现实生活，不像琼瑶的小说似乎离我们很遥远。读完这本书，你会感觉到书中的人物好象就在我们身边，高加林似的人物也许在现实生活中我们都见过，我们不是通常把他们称作陈世美吗？这些忘恩负义背信弃义的陈世美实在可恶！好在老天有眼，这类人物往往没有好下场。
高加林的人生经历发人深思。人生中我们都会遇到一些重大的选择，这是现实生活给我们出的选择题，在选题时一定要三思而后选啊！选错了往往没有改正的机会了，高加林就是因为选错了题造成了无可挽回的后果。当他被辞退后，与黄亚萍分了手，回到了家乡，此时深爱着他的巧珍已成为人妻。他变得一无所有了，当他站在大马河桥上，手抚着桥栏杆，想起第一次卖馍返回的时候，巧珍就是站在这里等他的；想起在这同一个地方，他不久前又曾狠心地和她断绝了关系眼下他又在这里了，可是他现在还有什么呢？他幻想的工作和未来在大城市生活的梦想破灭了，黄亚萍又退回到了他生活的远景上；亲爱的刘巧珍被他冷酷地抛弃，现在已和别人结了婚。他真想一纵身从这桥上跳下去！这一切怨谁呢？想来想去，他现在谁也不怨了，反而恨起了自己：他的悲剧是他自己造成的！他为了虚荣而抛弃了生活的原则，落了今天这个下场！他渐渐明白，如果他就这样下去，他躲过了生活的这一次惩罚，也躲不过去下一次惩罚那时候，他也许就被彻底毁灭了当高加林再迈步向村子走去的时候，感到身上像吹过了一阵风似的松动了一些。他抬头望着满川厚实的庄稼，望着浓绿笼罩的村庄，对这单纯而又丰富的故乡田地，心中涌起了一种深厚的情感，就像他离开它已经很长时间了，现在才回来当他从公路上转下来，走到大马河湾的分路口上时，腿猛一下子软得再也走不动了。他很快又想起，他和巧珍第一次相跟着从县城回来时，就是在这个地方分手的现在他们却永远地分手了。他也想起，当他离开村子去县城参加工作时，巧珍也正是在这个地方送他的。现在他回来了，她是再不会来接他了他坐在一块石头上，身上像火烧着一般烫热。他用两只手蒙住眼睛，头无力地垂在胸前。他真不知道往后的日子怎么过呀？他嘴里喃喃地说：＂亲爱的人！我要是不失去你就好了＂泪水立刻像涌泉一般地从指缝里淌出来了他后悔了，可是此时已经后悔晚矣，太晚了！
刘巧珍，那是多么好的一个姑娘啊，除了没文化几乎挑不出什么毛病。用得顺爷爷的话说，巧珍有着一颗金子般的心，他却把已经到手的金子又给扔了。当巧珍听说加林被辞退了工作，还去村长家为加林说好话，求村长给加林谋个民办教师的位置。当得顺爷爷把这个消息告诉了加林后，加林身受感动，对自己的所作所为更加后悔了。小说的最后一段这样写道：
噢，我倒忘了给你说了！我刚才去明楼家，正碰见巧珍央求明楼，让他去公社做做工作，让你再教书哩！巧珍说得鼻子一把泪一把！明楼当下也应承了。不知为什么，他儿媳妇巧英也帮巧珍说话哩。你不要担心，书教成教不成没什么，好好重新开始活你的人吧啊，巧珍，多好的娃娃！那心就像金子一样金子一样啊德顺老汉泪水夺眶而出，顿时哽咽得说不下去了。高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下，两只手紧紧抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了一声：我的亲人哪！
小说写到此处戛然而止，给人留下深深地回味。这一声我的亲人哪是一声发自肺腑的忏悔，也是高加林心底痛苦的呻吟。此时高加林非常后悔，假如上天能再给他一次选择的机会，他一定会选择巧珍，只可惜这种机会再也不会有了！在我们的人生中很多机会往往只有一次，如果我们不能把握好这稍纵即逝的机会，就会留下永久的遗憾。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
路遥的《人生》读后感2000字
路遥这篇小说题目为《人生》，这个题目颇大，人生，千姿百态，酸甜苦辣，又岂能是短短的十万字所能书尽、写完的？所以，路遥小说中展示的只是发生在一个小角落，在浩瀚人生中的一段故事，可是故事中不同人物有不同追求，这折射出的条条纹线不断延长，不断纵横交错，俨然已是那千姿百态的人生。
小说主角高加林的人生正如我们大多数人的人生一样，有低谷，亦有高潮。加林是一个有才华，又有远大抱负的青年，他的才华让大队书记高明楼都佩服、忌惮。作者借高明楼之口这样评价过加林：他会写，会画，会唱，会拉，性子又硬，心计又灵，一身的大丈夫气概，别看你我人称大能人二能人，将来村里真正的能人是他！但是，加林只是一个没有后门可走的农村青年！这是一个巨大的矛盾，我想，这个矛盾已经决定了加林的人生走向。故事发展的曲曲折折，正体现了矛盾斗争的孰强孰弱。
因为没有后门，加林丢了村里的教师工作。在小说这段可以看到加林性格里那很重要的成分：不服输，敢做！告状被敢怒不敢言，害怕大队书记高明楼权势的父母拦了下来，加林是愤懑的，可是，上天也是十分眷顾他的，这段时间他有了一个可爱的恋人：巧珍。
巧珍这个人物堪称完美。她温柔善良，她是村里二能人刘立本的二女儿，她是前村后沟数一数二的俊女子。我想，作者也是十分偏爱巧珍这个人物的，让如此众多的优点集中在一个人身上。巧珍没有上过学，却有着极高的精神追求，她崇拜知识人，所以，她暗恋加林。她的爱是安静的，同时也是炽热的，在加林低沉的时候，她以自己的方式走进了加林的世界。
加林与巧珍的爱情发展的相当快，很快就成了村里的焦点。巧珍这个对待爱情火一般炽热的女子，对待爱人却有着水一般的柔情。她听加林的话刷牙遭来全村人的白眼，她跟随家人为井水漂白更有众人的不解与嘲讽，可她依旧恋着加林，在她的心里，加林就是一切。
我敢肯定，加林也是深深地爱着巧珍的，因为看着巧珍他会感到高兴和发自内心的愉悦，跟巧珍在一起，他很开心，当他听到那首信天游：
上河里（那个）鸭子上河里游，
一对对（那个）毛眼眼望哥哥。
《人生》2000字读后感
《人生》是由路遥创作的一部中篇小说，小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，以高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样一种归乡模式作为故事结构结构，以他同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，对乡土中国在现代化进程中个体生命的两难抉择这一问题进行了探讨。
篇一
静静地看完路遥的《人生》， 让我的心无法平静，一直深思领悟着那句话------人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
人生是什么?有人说人生如五彩泡沫，所有的追求最后都会是一场幻灭;有人说人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品尝;而我想人生是一盘棋，每个人只能下一盘，但是谁都不能保证全盘运筹帷幄，步步为赢，但是我们依然是人生的主宰者，我们要主动出击，而不是被动地等待五彩幻想的破灭，更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。
《人生》它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程.高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧.一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品。
人生如戏，戏如人生。戏曲的奇妙在于其故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么，主人公高加林是陕北农村高中毕业的文化青年，他聪明、博学、怀着一腔大展宏图的热血，本来他的理想就是在村上当个民办教师，在农村人看来那是份高尚的职业。但是他的教室资格竟被村支书的儿子挤下去了，他只能成为一个跟他父母一样，一辈子面朝黄土背朝天的农民，为此他郁闷憋屈，甚至连到集市上卖个面馍都难于启齿吆喝。就在他人生的低谷时期，他遇上了一直暗恋他的刘巧珍，她美丽善良温柔，虽是个文盲，但热烈地爱着这个文化人。两人迅速坠入爱河，在巧珍的陪伴和支持下，他度过了人生的阴霾时期，准备踏踏实实做一个农民，跟巧珍过幸福的日子。
但是好运来了，加林常年在外地当兵的叔父回家乡了，并且当上了县劳动局的局长，于是逢迎拍马的下属赶紧走后门，为加林安排了县委通讯员的职位，加林终于能够走出黄土地走进他梦寐以求的县城工作了!他的勤奋、聪慧、上进让他迅速成为县城了人人称赞的人才，在他事业平步直上的时候也遇到了感情的纠葛。他的高中同学黄亚萍，一个典型的新时代的女青年，她活泼开朗，博学健谈、家境富实、跟加林像高中一样一起探讨人生、讨论国际大事。有着很多的共同话题。黄亚萍也爱上了高家林，不顾家人的反对和世人的眼光，毅然与现在的男友
克南分手了，加林在经过了激烈的思想斗争之后，终于决定狠下心与深爱他的巧珍分手。他的心也很痛，但是为了未来的前程，巧珍一个大字不识的农村姑娘在与黄亚萍对比中，不平衡显而易见。就这样加林和亚平开始了罗曼蒂克的爱恋，亚平的爱是大胆炙热的，她对加林有着很强的占有欲，这点跟温顺可人的巧珍根本不一样，为此他们也时常有矛盾，虽然现在的日子让他有点飘飘然，也是他梦想中追求的，但时常会想起巧珍那可爱亲切的脸，让他内疚后悔。于此同时，伤心欲绝的巧珍答应了别人的求婚，急匆匆地嫁给了一样没文化的农村人，但她的内心还是深深爱着加林哥，她永远也不会忘记他。
正当加林事业爱情春风得意的时候，一场灾难似的打击向他袭来。。克南的母亲出于报复，揭发了加林工作走后门的事，加林被县委撤去职务，变成社员，他又要回去当农民了。这对正满怀热情、想闯出一番事业的他是天大的打击，他无法面对生他养他的黄土地的乡亲，无法再和亚平恋爱，也失去了巧珍，最终还是无法摆脱农民的命运，这到底是生活跟他开了个玩笑还是他跟生活开了个玩笑?
但是乡亲们并没有像他想的那样多他冷嘲热讽，而是同情热心地伸出了一双双粗实的大手，鼓励他安慰他，正如德顺爷爷说的一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就变成个死狗了。最终加林深受感动一双失去光彩的眼睛重新飘荡起亮点火星扑到在这片土地上。
其实同样作为一个农民的孩子，我能理解加林的追求和抱负，作为贫穷落后农村中少有的读书人他想摆脱农民的命运、走出大山、闯出一番天地这本无可厚非：对于他对爱情的选择，选择了对他发展有利的有共同语言的亚平，抛弃了深爱他的单纯善良的有着金子般心的巧珍，在一定程度上也是情有可原的，最终他也发现了自己真正爱的还是那个可爱美丽的姑娘巧珍，只可惜为时已晚。高家林人生的跌宕起伏并不是个别现象，这个人物的原型是处于一个时代的广大的青年人，他们血气方刚，靠读书改变自己的命运，但生活总不是一番风顺的，有很多的岔道口要去抉择，无论选择的结果怎样，都要自己去承受，痛苦、辉煌、爱情都是人生道路上必须承受的必修课。《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我正如路遥引用柳青的话所说的人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，事业的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步可能影响人生的一个时期，也可以影响一生。在这个繁杂、浮躁的社会中，我们须与电视剧《士兵突击》中的吴哲一样，时时怀着一颗平常之心。这样我们才不会在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前进的方向。
我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑.直到有一天,我们老了,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事.不也无憾吗?人生本没有意义，是我们给它按上了意义。
人生只有一次，正如《童梦奇缘》中冯小刚的那句经典台词所说的一样：生命是一个过程，每个人的生命只有一次，可悲的是它不能够重来，可喜的是它也不需要重来。所以我们要把握人生，把握人生的未知性，把握人生的抉择，把握人生美好的爱情、把握人生中理想与现实的差距，怀一颗积极向上的心，揣一颗事事平常心，走好奇妙人生的每一步。
篇二
《人生哲思录》的读后感2000字
摘下手表的这一刻，我坐在寝室，除我之外，再无一人。安静地聆听自己与心灵的对话，世界忽然如此温柔。
题记
人生的每一时刻，我都希望心中有一座坐标系。它高傲地屹立在心湖中央，指引我生命的航船驶向前方。生命的航道九曲回环，看似波澜不惊的表面，或许暗藏着风云涌动。生活逼迫人思考，困境激励人成长，挫折拷打着年轻的信仰。似水年华里，我们都躲不开生命理想的追问。
你是否整日形色匆忙却碌碌无为，你是否为生活奔波却忘记了最初的梦想，你是否始终葆有火热的希望，哪怕承认失败、独自彷徨、接受孤独，乃至于忍受绝望？
这就是生命理想的追问，这就是灵魂惊心的呐喊，这就是心灵真实的诉求。
身处弱冠年华，命运好似有意煎熬年轻的心，偶尔让人踌躇满志，偶尔却让人万念俱灰。一颗奋斗的心难以平静，它既勇敢坚强，又百孔千疮。青春的岁月里，内心深处应住着四个人，其中两个是你含辛茹苦的父母，其中一个是执子之手、与子偕老的理想姑娘，另外一个，当是能教诲你、渡你苦海慈航的老师。
现在的我，已经把周国平当成了住在心中的老师。他不曾教过我一堂课，不曾授过我一册书。我也没有和他说过一句话，没有见过他一面，更不关注他的微博，不追逐他的脚步。如果有朝一日他从我身旁匆匆走过，我的心灵可能会一阵乱颤，可小鹿乱撞之后，我依旧不知道从我身旁掠过的这个男人，竟然是洗涤我生命纯度的源泉。好像在这个世界上，他与我无关，可我知道，他离我近得再也不能更近了这是一个男孩对一个男人虔诚的仰望，这是一个男人启迪一个男孩，赠予他驱散心灵阴霾的光芒。
一个人文化修养如何精深，不应该看他的学历，而应该看他的谈吐。一个人有没有阅读的品位，不应该看他藏书的数目，而应该看他枕边的读物。枕边无书的人生活没有情趣，枕边无好书的人情趣难见高雅。枕边有一本好书，深夜随手可触，漫长的漆黑的孤独的长夜，人总不至于被高尚的心灵所遗弃。至少，他可以分明感受到，在古今中外的黄卷青灯中，无数伟大的灵魂在坚守着人类的信仰。他们的忠诚，远胜于葛朗台对金钱的执着他们在为人类的原恶忏悔，他们在为人类的欲望赎罪。
我的枕边，近三个月，都安放着周国平撰写的《人生哲思录》。睡前翻翻这本书，醒后常常看上几段，怡然之至，乐此不疲，心灵也受到极大的宽慰。放在枕边的书，既无须拿来向人炫耀自己的才学之高，也无须应付名目繁多的考试，便也看得意之所及，随性之至。有时候走马观花、一目十行，像个趾高气昂的将军；有时候推敲揣度、字字深思，似满口之乎者也的老学究。然而，每次合上书页，便好似满腔清气盈体、精神抖擞，人生的旅途似乎也愈见明晰、愈见开阔。
这个时代愈趋浮华，世界聒噪得不愿安静。世俗的空间避不开叽叽喳喳的喧闹，心灵的窗户便掩得更加严严实实。思想挣脱不开枷锁，生活呼吸不到自由，心灵便时而感到惊慌的局促，时而感到落寞的寂寥。好在，我的枕边还躺着周国平的书籍，我的脑海还珍藏着他对我生活的启示，流动着我对他言语的思考。
金庸先生在小说《神雕侠侣》中曾有言不如意事常八九，可与人言无二三。年少时读来不甚了了，经历了一些世事之后，深感这轻描淡写的一句，竟道破了生命的真谛。当抑郁积胸、无从发泄却又无可遏止之时，只得嗟叹身如飞絮，命似琴弦。这个时候，不妨沉下心来，读读周国平的《人生哲思录》，看看哲人对日常生活的反思，听听思考者对生命理想的追问，往往有助于我们聆听心籁，拜访自由。或许，并非人人都拥有一颗聪慧的心，但是这丝毫阻止不了我们追求睿智生活的脚步。
当面对突如其来的打击，瞬时的晴天霹雳让人无法接受之时，在压抑痛苦、困顿迷惘中，我摸寻到了这样一句话人生的本质绝非享乐，而是苦难，是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌；当人生得意，意气风发之际，在顺风顺水的生命之河里，我不经意邂逅了这样一股清流成功是一个社会概念，一个直接面对上帝和自己的人是不会太看重它的；当异乡求学，深感寂寞，无处话凄凉之时，在冷寂的秋风中，我因缘际会般拾起了这样一枚枫叶靠内心的力量战胜寂寞的人，必是诗人和哲学家；当少年萌动，情窦初开的青涩年华，这样一句温柔的提醒霎时温暖了我不知所措的心灵到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上。
这就是周国平，这就是《人生哲思录》中启迪生活的智慧。这种处世的高明来得如此清淡，行到水穷处，坐看云起时。言语算不上锐利，但在韬光养晦的世事感悟中，随处可见作者对人生深刻的洞察，不着痕迹，不露锋芒，却含蕴着一股透人心脾的力量。这股力量仿佛挟带人生大困惑与大情怀而同来，处处动人心魄，却又似乎只是松间的一缕月光或石上的一溪清泉，像雾像雨又像风，让人似懂非懂，捉摸不透。
周国平说，我是一个直接面对自然和生命的人。相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。但愿，我们都能拥有如此坦荡的情怀，从容笑对生命理想的追问。
《学问人生》的读后感2000字
笛卡尔曾经说过，读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。校党委组织部组织开展了读一本好书、听一次党课、参加一次有意义的活动的活动，并向全校党员推荐了部分必读和选读书目。这些作品中，有的是我们党的重要文献和文件，有的是成功人士的励志之作，有的传达了人生的睿智，有的讲述的是学者的学术人生。这些作品，带给我们的不仅是一种鼓舞和激励，更是思想上的一种启迪和升华。鲁巴金认为读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。作为一名刚刚从事教学和科研工作的高校教师，季羡林先生的《学问人生》就是一种思想上的启迪，字里行间，让我不仅体会到什么是学术，而且让我们了解了人生。
把人字写端正
记得在读贾植芳先生的采访录时，他曾经用这句话来概括自己一生思想上的饯行把人字写端正。这几个字用在季羡林先生身上也再贴切不过。无论身处何地，先生始终把国家和民族放在自己生命的至高位置，为了祖国文化和教育事业奉献了自己的大半生。先生是一个坚定的爱国者。他说：平生爱国不敢后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。求学清华时，他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列，还到农村去宣传抗日爱国。赴德留学，是为了爱国。就在德国法西斯统治的黑暗岁月里，虽然忍饥挨饿，仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文，研读梵语佛教经典。当他以优异的成绩取得博士学位的时侯，先生感慨道：我没有给中国人丢脸，可以告慰亲爱的祖国。在个人发展和祖国需要之间，先生毫不犹豫的放弃了去欧洲讲学的好机会，在千疮百孔的新中国开始了艰苦的科研和教育工作。虽然先生在文革期间饱受炼狱之苦，牛棚之劳，他笑容依旧，不改爱国痴情，虽九死其犹未悔。
伟大来自平凡。这个平凡的真理，在季羡林先生身上得到了证实。先生曾经说，他做人做事的原则是三真，即，做人要真情、真实、真切。钟敬文曾经说过：文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。
读先生的自传，不仅学习先生求学和创作的经验和精神，更是为了学习先生那难得的为人风格。先生传承了从师辈那里所获得的东西专业知识，做人为人的品格，还有诲人不倦的红烛精神；而今日，先生又把这些知识和精神传给我们这一代。我们的文化，我们的民族精神就是像一把永不熄灭的火炬，一代又一代的传承下去，现在，火炬已经传到我们这一代人手中，我们也会像先生那样，做一名合格的传递者。
历史人生
先生的成长以及青年时期的求学经历，让我再一次在历史中感受时代的变化。当初的先生，为了能够接受良好的教育，幼小就离开自己的家人，自己深爱的母亲，寄人篱下；而这其中的辛酸，特别是对母亲的思念和愧疚，是难以用语言和文字表达出来的。回顾历史，让我们更好的认识现在，把握我们现在的人生，这一点，无论是从先生的自传中，还是从长征的历史中，我都感受到了那份沉重，那份艰辛。现在，我们能够从从容容的学习，从事自己喜欢的学术研究，在今天看来很平常的一件事情，在当时来说，是多么的不易和难得。尊重历史，就要珍惜今日我们所拥有的一切。每个时代的人都有自己独特的历史使命，先生在不同的时代始终如一的进行学术上的创作和学习，为我们国家学术的发展做出的莫大的贡献。我们的前辈们已经在历史的硝烟中给我们缔造了一个和平盛世，今日的我们要继续他们的革命精神，在我们各自的领域里面为了振兴民族，做出自己应有的贡献。而作为新时代的党员，我们更要清醒的认识自己身上所肩负的使命教育好祖国下一代；致力于祖国的学术发展，文化传承和创新。不同的时代，有不同的历史使命，我们要肩负起自己的使命，无愧于祖国的培养和教育。
勤苦学问
作为当代中国学术界的大师，季羡林先生在回顾自己求学经历的时候，说道，如果青年朋友们问我有什么经验和诀窍，我回答说：没有的。如果非要我说点什么不行的话，那我只能说两句老生常谈：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤、苦二字就是我的诀窍。说了等于白说；但白说也得说。在今天，快餐文化正在影响着年轻一代，也慢慢渗入他们的学习之中；无论在社会生活中，还是在学校的学习和学术活动中，一股浮躁之风正在改变着我们的价值观念和风格。但是，学习就是一件实实在在的过程，要不得半点的虚假和投机取巧。追求学问人生，就要坐的住冷板凳，要培养起端正的学习态度和严谨的学风，这对一名高校教师来说尤其重要，因为我们传授给学生的不仅是知识，更是一种价值观念，一种品格。在我们日常的工作中，我们的思想言谈，行为举止在潜移默化的影响着我们的学生，无论在我们自身的学习和科研中，还是在我们的工作中，我们都要培养起一种严谨治学的学习态度和作风，这样，我们才能踏踏实实做出成绩，才能给学生树立一个更好的榜样。
在先生的自传中，我们看到了一位又一位老师的身影。这些先生们，无论是国内的，还是国外的，对先生的一生都起了很大的影响，在先生身上，我们看到了这些老师们严谨的治学态度，对教育事业和学术的执著和热爱。可以说，先生能成为学术界的一代宗师，离不开自己的努力，更离不开一代又一代的老师们的指导和引导。教育是有传承性的。成为教师后的先生，也把自己的精力和热情投入到自己的教学中去，培养了一代又一代的人才。今日的我们，不仅要学习先生求学时那股刻苦钻研的精神，而且要学习先生为人师时的热忱和奉献精神。对我们而言，先生的经历已经不仅是一种指导，而且还是一种精神力量；而先生也成为中国现代知识分子的一面旗帜和榜样。
人生读后感_读后感2000字
读罢路遥成名小说《人生》，感悟良多。
一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民，受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种种不公，以及自身的自卑心理，怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村，与我生活的环境有很大差异，然而那种小人物的奋斗故事却能够很快抓住我的心，不仅仅是因为它和我喜爱的另一部路遥着名小说《平凡的世界》有几分相似，更因为它与大多数读者(比如说我)的心理体验相贴近。
没有人的人生路是笔直、顺利的，从小到大，我们的生理与智力都由弱变强，没有人刚刚降生时就强悍，应对周围的世界和自己的生活，没有人有绝对的自信。一句话，我们都以前是弱者，都是经过无数的努力，才成为此刻的自己。于是，在高加林身上，我们无一例外地看到了自己的影子，我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨，能够体会有知识有抱负的他，应对自己重新成为农民这一现实时的苦闷，甚至当他获得巧珍的感情时，作为读者的我，内心也浸润着清凉的感动，对加林在不幸中的幸福感同身受。
文学作品的神奇之处在于，它在制造距离的同时，也制造了关联性，让你在别人身上看到了自己，让你与作品中的人物不自觉地产生同感。
小说的上半部分并不十分精彩，却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的感情、冰冷中的温暖、不屈不挠的自我奋斗上半部以加林的自我实现为小结，然而所谓的自我实现，却又来的让人摸不着头脑：一个几十年不见的叔叔转业回乡在县里任局长，被人轻视的家庭因此而扬眉吐气，加林也因此被叔叔身边的溜须拍马者顺理成章地安排了有前途的职业，摆脱了他的农民身份。
然而，为他高兴之余，内心总有些许不安。下半部分故事的发展一波三折，来到县城的高加林果然一展他的才能，事业平步青云，而他也收获了新的感情。在感情的两难抉择中，他衡量的标准不再是内心的感受，而是现实的利益。为了事业的发展，为了从县城到真正的大城市，他用缺少共同语言这样冠冕堂皇的理由欺骗了自己，放下为他付出一切的淳朴的农家女巧珍。他成为了另一个人，不再是那个为我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一个看不清自己、为眼前利益放下生活原则的迷途青年。
此时，读者和看着加林长大的德顺爷爷一样悲哀，为了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。
但是，在我们满以为出卖原则的人将和新欢奔赴幸福新生活，而故事将成为淳朴善良的巧珍孤苦一生的杯具时，作者又借命运之力和所有人开了个玩笑：受伤的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借后门获得职位的秘密，刚正不阿的叔叔没有袒护亲属，春风得意的青年即将再次面临成为农民的命运。急转直下的故事进展不仅仅惊得主人公半天回但是神儿，连对他由同情、赞许到愤恨、不齿的读者，也无法不感到错愕。
路遥并非故意玩弄情节，事实上，人生本也如此。有人说，人生无常，然而作者在此就是在探讨，无常的人生中，冥冥中亦有定数。这听上去像是封建迷信思想，不妨打个比方：
人们常说足球是圆的，但这定律常常只能局限于一场球赛，偶然因素几乎能够主宰比赛、决定最终的胜负，而如果将探讨的范围扩大到一整个赛事，甚至某队或某国多年的足球事业发展，我们看到的就不再是足球是圆的，我们看到的是性格决定命运，这就是偶然中的必然。就像黄亚萍父亲说的，生活永远都是公正的。而用时兴的话说，就是出来混，迟早要还的。
于是，一切回到原点，加林重新回到农村老家，成为农民，只是他身边已不再有大小姐黄亚萍那高雅的爱，更可悲的是，他把自己最珍贵的宝贝给弄丢了痴情淳朴的巧珍已嫁做他人妇。
加林就是我们每个人，他和我们一样，有信念、敢追求，但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样，为了到达目标，有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切，由爱而生恨，但恨是以爱为基础，恨其不坚持，却并不一棒子打死。因为每个人的人生，都会走弯路，跌倒了敢爬起来，人生还要继续。
回过头来看，巧珍的美是美到极致的。那不仅仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条，更是因为她的纯粹。她爱得纯粹，没有半点虚假，也不掺杂半点个人利益。加林的需要，她总是最懂，就连分手后她对自己婚事的决定，也是为了他她明白加林仍然在内心中爱着她，为了禁绝他对自己的留恋，让他勇敢地追寻自己的幸福，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德顺爷爷所说，巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升，但她勇于追求，更重要的是，她一向坚持自己的生活信念和原则，从未改变。
这个时代的大多数读者，依然会被朴实、美丽的巧珍感动，会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已，但已经很少有人愿意以她为榜样，只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程，在理想主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间，毫不犹豫地选取后者，这正是我们这个时代的最大悲哀。
卡耐基的《人生智慧箴言》读后感2000字
成功，是我们每个人所希冀的。无论我们处于社会的哪个阶层，生活在什么样的环境中，我们都希望能够超越自身所处的层次，实现我们的理想，过上梦寐以求的幸福生活。但是，在我们身边，大多数人却总是一次又一次地归于失败，以致于订立的目标总是那么遥不可及，在屡遭挫败之后，渐渐失去了继续拼搏的勇气，最终在默默无闻中度过了自己平凡的一生。其实，大多人之所以总是不能摆脱失败的困境，总感觉找不到通向成功的道路，并不在于自己的能力有欠缺，而在于缺乏正确的方法来指引。这段话是此书前言中最精彩的一段话，在我看完这本书之后，的确有和作者同样的感悟。
于是我总结出了以下六条:
发现自己的不足之处
常言道：人无完人，金无足赤。，每个人都有缺点，每个人都有短处，判断一个人的能力并不是由他的长处所决定，而是像木桶原理一样取决于他的短处。既然，短处限制着能力的提升，那么我们就应该时刻的审视自己，寻找自己的短处。当然，想要完全的找出自身的缺点并不是一件容易的事，因为人总是有侧影之心，会把自己高估。要是自己一个人慢慢地寻找，可能许多缺点都不会被发现；所以，要想了解自己的不足之处，与别人相比较是一种最简便、有效的途径。每当我们失意反躬自问我在这一点上与他人到底有何不同时，就很容易的发现了自己的不足之处在哪，应该做出何等的改变；当一个人清楚自己的这些缺点并在目标的征途中时刻改进，那么成功就近在咫尺了。
寻找自信心
信心是心灵最有力的触媒。当信心结合了思想时，潜意识即接受其悸动，将之转化为精神上的对等力量，并且如同祷告一般，揉入了浩瀚无尽的大智之中。信心是永恒的万灵丹它能赋予思考、生命、力量和行动，是所有奇迹的根底，也是所有科学法则分析不来的玄妙神迹的发源地。那么，如何使自己拥有自信心呢？接下来就例举几种建立自信心的好方法。在心中描绘一幅希望自己达成的成功蓝图，然后不断地强化这种印象，使它不致随着岁月流逝而消退模糊。此外，相当重要的一点是，切勿设想失败，也不可怀疑此蓝图实现的可能性。第二种，当你心中出现怀疑自身力量的消极想法时，要驱逐这种想法，必须设法发掘积极的想法，并将它具体说出。第三种，不要受他人的威信影响，而试图效仿他人。须知唯有自己方能真正拥有自己，任何人都不可能成为另一个自己，每天重复说十次这句强而有力的话：谁也无法抵挡我成功。以上几种方法可能已经有人尝试过，且获得相当的成效，你为什么不试试，相信你也会从中确立对自己的信心，并开始萌生一股新的力量。
漠视挫折与失败
成功与失败是事物发展的两个轮子，失败是成功之母，是成功的先导，这句话可以说人人皆知。但实际生活中，只有自信主动、心态积极、坚持开发自己潜能的人才能真正领会它的含义。挫折与失败并不可怕，可怕的是因为挫折失败而失望，放弃追求。相反，如果你能在遭受挫折时不怨天尤人，不自甘堕落，而是以坚定的、乐观的态度面对艰苦，审视自己所受的挫折甚至失败，你就会不断战胜失败，取得成功。
挫折和失败本身是生活中的一个组成部分是有所进取，求变创新和参与竞争的过程中的一个正常组成部分。只有你进取，就必然会有失误；只要你还活着，就绝不是彻底失败！失败有什么可怕呢？物竞天择，优胜劣汰，在这个天平上，失败总是倾斜倒向害怕失败的人。强者与弱者，如果是从实力上对照比较，那么弱者还有可能扬长避短，巧用心计，战胜强者；如果是从心理态度上区别较量，缺乏自信，害怕失败的弱者必然失败，有时甚至会被某种假象错觉所吓倒。
《人生护城河》读后感2000字
书中，辉哥把人比作公司，要实现公司的永续经营，我们就得像运营公司一般设立愿景、战略，价值观、商业模式、竞争策略，并致力打造自己的护城河。想要公司稳健运转，就不能把鸡蛋放在同一个篮子里。以多种商业模式运营，路才能越走越宽。找到撬动时间价值的杠杆，才能在同样的时间里收获更多。对于竞争，我们并不排斥，但要避免盲目竞争以卵击石，要发挥自己特点爱好，避短的同时更要懂得扬长。不害怕成为少数派，不给自己设限，把特点加以利用就能转变为闪闪发光的亮点。
第一章最触动我的有两句话：人生的结果由选择决定，你选择什么，放弃什么，最终决定了你人生的走向和所能达到的高度。生活如果总是琐碎的话，生命也会变得琐碎，只有当我们能真正地活在未来，我们才会拥有美好的明天。前一句是关于如何选择定位的问题，做对的事远比把事情做对更有意义，选择比努力更重要。 后一句是关于培养终局思考力，远眺未来，着眼长期。这两句话看似浅显，但真正落到实处却很难。
1.关于选择定位
辉哥说，你一定要知道自己想要什么，什么才是对的事，然后坚持做对的事，一辈子。我们的人生就是要不断探索自己的内心地图，形成自己的选择标准(价值定位)，然后专注于所选，摒弃其他干扰项。
那么什么是对的事呢?从成本收益的角度来说，正确的事情就是做边际成本递减的事情(例如写作)。我们无法保证自己单位时间内生产效率一定会提高，而我们每天却都在自然衰老。人生苦短，如何在有限的时间里做出正确的选择以进行自我投资显得尤其重要。辉哥引用了股神巴菲特关于投资的滚雪球理论：找一个雪量丰厚，长长的、平缓的坡道，这样你就可以滚起一个非常大的雪球。
对我而言，自己想要的，在人生所处的不同阶段是不断变化的。就目前而言，保持一个健康的体魄，努力开拓见识提升生活水平，建立和维持良好的人际关系是我所追求的。虽然工作占用了我一天的绝大部分时间，还经常被琐事缠身，无法真正投入到自己想要做的事情上，但是我并没有放弃自己所热爱的事情，比如：运动，写作，画画，和朋友聊天关于人生地图我的脑海里只有一个模糊的轮廓，但我不会忘记提醒自己时常思考这个问题，让心里那幅未来的图景越来越明晰。
2.关于终局思考力
辉哥文中提到高效能人士的7个习惯给他最大的启发是以终为始，这样的思维习惯对他的工作，生活和思维方面起来非常重要的影响。站在起点看问题对未来的一切都充满了不确定性，好像有无数种可能却又不知道从何开始;站在终局的立场思考，就好像站在山峰之巅，所有蜿蜒崎岖的道路都尽收眼底，心底十分清楚自己要攀登的山峰就在那里，沿途的曲折都只是到达终点的小插曲。
在读完辉哥的远眺未来30年后，我曾试图写下一篇展望自己未来30年的文章，但最终还是囿于匮乏的想象力而宣告放弃。其中的原因，一是，自己已经习惯了现在的生活状态，不敢有太多脱离实际的想法，二是，自己还是没能放下对眼前的执着，心里总觉得当前的实际问题没落地心里没着落，考虑30年后的事情变数太大，多少有些飘渺。但说到头来，还是自己不愿想不敢想。
谁不是摸着石头过河呢?可是方向感还是要有的，否则你只能永远停留在河流中走不到对岸。风物长宜放远量。一些在当下看来让人头疼的大麻烦，拉长时间线来看，也许只是一生中不足一提的小片段。既然未来的不确定让我们焦虑不安，那不妨关注那些不变的因素，寻找以不变应万变的方法。30年，说来也不长，出生至今我已跨过三十个年头，除了最初懵懂时期，越靠后头就越觉得时间流逝飞快。未来是由无数个今天积累而成的，如果我们每天把过多精力和资源放在短期的，紧急但不重要的事情上，我们将失去很多长远的机会，而无法真正的从长计议。如果我们为自己所真正热爱的事情那些重要但不紧急的事情，倾注一份热情和行动或许就能更靠近那个心中的自我。
辉哥这些年所坚持做了许多事：坚持日更写作，坚持微运动，坚持做长期投资他在《辉哥奇谭》里有一篇文章《每天都自有其意义》，里面写到每个人的每一天都自有其意义，但是我们在日常只习惯于忙碌的生活，随意的淡忘，很少思考今天的生活在生命中有怎样的意义，自己希望留下怎样的证据供日后回忆，无论是照片还是片言只语。如果一日不写，我们在生命中就可能永远失去了对这一天的回忆。慢慢的，我们也会习惯一件事：自己的生活稀松平常，没有什么好说的，没有什么值得回忆。在这种逐渐发生的麻木中，我们会习惯忙碌而不是思考，习惯生活而不是记录，习惯失去而不是获得。
想起上周更挑战主题这些年我的变化，看到辉友们巨大的转变给我带来了许多震撼与感动。大美在她的文里说，听到多年未见的朋友说你真是一点都没变啊心就堵得慌。看到这我特别有感触，这么多年过去了，还有什么比自己原地不动什么都没变还恐怖?可是，如果你对未来没有一些畅想，没有一些对改变的期待，那么人生轨迹大抵就会像一条直线一般延伸至生命尽头。
季羡林谈人生读后感2000字
人生中，我们总会在特定的阶段遇到特定的人，相遇即是缘起，他们中总会有些人只会碰我们走过一段短短的旅程，总会有些人会和我们成为兄弟，成为知己，成为我们一生的朋友。和我们一齐应对多舛的现实生活，携手走过那些艰难沧桑岁月。下面由小编为大家收集的季羡林谈人生读后感，欢迎大家阅读与借鉴!
【季羡林谈人生读后感2000字一】
季羡林先生学贯中西，兼通古今，对中华文化有着极其深刻的理解和研究，他的著作也一直颇受推崇。近来赏读季老的随笔杂谈《季羡林谈人生》，从中体会到不少季老的人生感悟，很是受用。《季羡林谈人生》，单是看这本书名就让人眼前一亮，心头涣然冰释。细细翻来，书中理论并无玄妙莫测、恍兮惚兮之处，而是真真切切，鞭辟入里，入眼入心。
整书中，季老反复强调：人生于世，主要要解决三个关系。一是人与自然的关系，二是人与人的关系，第三是人的自身修养，也就是人的行为与感情的关系。处理好这三个关系，人就能顺利发展，快乐生活，社会就能阔步前进;处理不好，就会磕磕碰碰，停滞不前。季老对人生这三个关系的提法引发了我的深思：人活着，无论于己，于人，不管苦痛、喜悦，这一切事物、情绪不都在这三种关系之中吗?
首先，人与自然的关系关于人定胜天。
说到人和自然的关系，首先要提到的就是环境问题。这两年坊间一直流传着2012地球灭亡的玛雅预言：神奇的玛雅人预见到地球和人类会在2012年彻底被毁灭。虽说这已经被无数的科学家证实只是一个谣言，但却给我们每一个人都敲响了保护环境的警钟。我们砍伐森林，我们围海造田，我们能飞上天空，潜入海底，一时间人们真的以为人定胜天，人类无所不能。我们按着自己的意愿改造着这世界，乐此不疲。可你有没有停下脚步看看，这世界天空还那么蓝吗，绿色还那么多吗?我们对大自然的改造就像是物理学中的作用力与反作用力一样也回报在我们的身上。全球变暖，冰川恶化，厄尔尼诺等异常现象的增多，这都是大自然向我们发出的警示。大自然已经告诉我们，与它相处，我们要学会彼此适应，互相合作，那种只顾着自己的发展享乐，而丝毫不考虑它的赔本买卖，大自然是不会答应的。若是一意孤行，我们只能得到大自然的同等回报。
第二，人与人的关系，也就是社会关系关于也让别人活下去。
这里要拽出两个人，一说名字张明宝与高晓松，大家就会发现这两人的共同特征。这两个酒驾的罪犯，因为漠视生命，明知不可为而为之，最终锒铛入狱。季先生在书中列举了数多个傻瓜，虽然这两人已远不能仅用傻瓜二字来形容，但是，他们在处理自身与他人的关系上，确是傻瓜之最既损了人，又不利己。图一时之快，逞一时之能，给他人造成了重大伤害的同时，自己也损失重大，悔恨终身，是实打实的大傻瓜。所以，季先生在书中还提到要处理好抑制本性和放纵本性的关系。为什么要抑制本性?无非是既让自己活，又让别人活。正所谓赠人玫瑰，手留余香。就比方大马路上的红绿灯，你着急赶路，想加大马力，别人也如此这般，每个人都不加以限制，想往哪走就往哪走，想跑多快就跑多快，那这样的马路上一定是交通事故不断，人们都吓得不敢出门。所以，我们这个社会愈发展，各种规章、制度、法律就应当愈完善，这是让所有人都能跑得更快的有力保障。
第三，人的自身修养问题关于修什么样的身，养什么样的性。
书中季先生引用了一则通告：
识者每以今日的社会潜伏下列诸问题为忧：即功利气息弥漫，只知夺取而缺乏奉献和服务的精神;大家对社会关怀不够，环境日益恶化;一般人虽受相当教育，但缺乏判断是非善恶的能力;科技教育与人文教育未能整合，阻碍教育整体发展，亦且影响学生健全人格的养成。
这段话虽引于十几年前，但今天看来，仍切中时弊。现如今，有多少从商者都是一切向钱看，为政者费尽心思的一心向上爬。为中华之崛起而读书，为人民服务都成了书本上的铅字，应景时的口号，鲜有人真正为之。我们的教育普及程度越来越高，可还有不少受过高等教育的人缺乏判断是非善恶的能力。西安音乐学院的学生药家鑫驾车撞伤张妙，因怕她记住自己惹来麻烦，竟用他那双弹钢琴的手残忍地将其杀害;同样是大学生的李启铭酒后在校园内飞车，撞人欲逃被截之时竟然高喊着谁敢抓我，我爸爸是李刚!。在法律依法严惩他们之后，我们也要反思：我们的教育有没有帮助学生养成健全的人格?
良好的社会风貌一定程度上来源于社会成员正确的人生观和价值取向。如果一个人本身的世界观、价值观有偏差，波及开来，整个社会都会受影响。因此，在强调他律的同时，良好的自律不可或缺。季老一生经历无数的风起云涌，大起大落，之所以被人们所敬仰，除了他所取得的崇高的学术成就外，季老刚正不阿、从容淡定、朴实无华的人格魅力更是关键之所在。
谈道德，谈修养，终究要归结到分清善恶，趋善去恶上来。读罢此书，善恶可谓昭昭考虑自己生存，也考虑别人生存，考虑大自然的生存，谓之善;只考虑自己生存，而不考虑他人，不考虑子孙后代，不考虑大自然的生存，谓之恶也。去恶从善，人间正道也。
【季羡林谈人生读后感2000字二】
每次读季老的书，都能从他那简洁清雅的文字中品味出他的大度与随和。
人生，是一个永恒的话题。每个人都有自我的路要走，都会有自我独一无二的人生。
可，究竟人生是什么?什么，是人生?
望九之年的季老，总结他八十多个春秋的人生经历，开篇三节大谈人生，人生的内涵、好处。在文中，一代国学大师，一代圣人，还一口一个我辈凡人，这不免使得我辈凡人扪心自问，我该有怎样的人生?
品读这本书，我便和季老有了一次心灵的交流，一齐探讨了一种用心的生活态度，了解到了季老近九十年的生活体味，感悟到了他对自我人生旅途的总结。关于缘分、关于命运、关于容忍、朋友、成功、知足、感情、、、、、、
关于人生的价值和好处，季老说：如果人生真有好处与价值的话，其好处与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的职责感。是的，职责感，对于人类前进、时代进步的历史职责感，每个人都就应拥有。这决不是在高喊口号，这是大智大慧的耄耋老人对后辈的谆谆教诲。我们所有人都应当谨记在心。
对于人生，他还提出：不完美才是人生。这是另一个好处上对人生的诠释。是啊!金无足赤，人无完人。没有人敢高声宣喊自我的人生是完美无缺的。人生路上，或多或少都会有这样那样的坎坷与挫折、这样那样的不完美与遗憾。文中，季老引用了苏东坡的《水调歌头》里的一句诗句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。准确的说明了这一点。人人有本难念的经，所以说：不完美才是人生。这是一个平凡的真理，对己，能够不烦不躁;对人，能够互相谅解。
季老接近九十年的人生路途，少不了挫折，少不了坎坷，少不了困境。记得他曾笑谈过自我，几度摔倒，又几度爬起。
这种境界，是常人不可能拥有的。更是涉世未深的我们此刻无法到达境界。他说，世态炎凉，古今如此。年纪越大，涉世越深，对世态炎凉的感受就会越深，越明了。
季老或许不明白现代年轻人的感受，可关于世事人情，命运，容忍，成功，知足，友情的总结着实让我有些触动。
人生慢慢旅长路，总会有福有祸。老子说，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，孰知其极?。祸福相通，所以走运与倒霉也是相通的。吾辈小民，过着平平常常的日子，天天忙着吃、喝、拉、撒、睡;操持着柴、米、油、盐、酱、醋、茶。有时候难免走点小运，有的是主动争取来的，有的是时来运转，好运从天上掉下来的。
理解祸福的辩证关系;走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。季老对祸福的态度已经到了一种超然的境界。只有心态的平衡，情绪的稳定，才是长寿之道。季老用实际论证了这一点!他很快乐，生活很超然。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
人生中，我们总会在特定的阶段遇到特定的人，相遇即是缘起，他们中总会有些人只会碰我们走过一段短短的旅程，总会有些人会和我们成为兄弟，成为知己，成为我们一生的朋友。和我们一齐应对多舛的现实生活，携手走过那些艰难沧桑岁月。一齐飞，一齐闹，一齐哭，一齐笑。。。。。
所以，人生旅途中，我们永远不是一个人在战斗，和我们并肩的有我们的亲人、我们的朋友。所以，我们要珍惜自我拥有的一切。
我们还有很多梦没做，还有很多明天要走，要让世界听见我们的歌。准备好没有，时光不再停留，想要飞不要任何理由。我们说过不管天高地厚。想飞到那最高最远最洒脱，想拥抱在最美的那一刻。
年轻人有年轻人的资本，现代的年轻人都向往自由，这本身并没错，可如今的社会形势正一步步逼迫着这一代的年轻人抛弃自我所想所向往。在季老看来，这就是命运吧，人世间，波诡云谲，因果错综。只有能做到尽人事而听天命，一个人才能永远持续情绪的平衡。然而，我们中的大多数，却都被这骨感的生活磨去棱角，剩下的少数，不是牛X就是傻X。
幸福是一种心态，不满足是人生常态，麻烦是人生的一部分。这一切，起决定性作用的都是一种心态，改变心境也就是寻求内心的和谐。对此，季老的态度是：我们唯一能做的只有透过用心有为的人生，促进不利条件向有利条件，不满意态向满意状态转变。知足者常乐嘛!
平凡的人有不平凡的精神，那他的人生就是伟大的。季老说：在任何时候都不能轻言放下。是啊!不抛弃，不放下。生活中，挫折、困难不可避免。应对不顺，正视它，不怕万人阻挡，只怕自我投降。勇往直前，理解挑战，才能雨过天晴，见到彩虹。
人生在天地间，不要天天为自我的事忧心忡忡，你该完成的使命，你该尽的职责，就自自然然地去尽职履责吧，不要去老是患得患失，不要老是害怕困难，害怕失败。做自我能做的，做自我就应做的，让自我问心无愧、不后悔就足够了。我们既然不能把握生死，又何必天天计较它呢?我们就应做的就是透过用心努力，把握有限人生，奋勇向前，勇于挑战，活出精彩人生，展现最完美的自我。
最后，季老谈到了感情。如果一个人不想终生独身的话，他务必谈恋爱以至结婚。这是人间正道。对于感情，季老不相信一见倾心。一见倾心只是人一时的冲动，不相信冲动的感情。两个人务必有一个互相了解的过程。并且，季老还说：不能花费太多的时光在这上方，余出来的时光应当用到刀刃上，搞点事业，为了个人，为了家庭，为了国家，为了世界。
整本书读完，突然发现对于人生这个概念，读之前模糊，读时渐渐清晰，看完后又整个模糊一片。对于人生，每个人有每个人的注解，这个注解需要我们每个人用我们一生的时光去摸索、去探寻。季老的人生，也只能作为的前人经验看待，每个人都有自我追求的人生，每个人都有自我想要到生活。
如今，虽然季老已经无法续写传奇，但，我的崇敬之心依存。季老是我尊敬的为数不多的老人之一，季老的一生就是一本书，值得我们每个人用心品味。
后记：说实话，季老这本书，在我浮躁的看完第一遍后，什么感觉都没有，更别提读后感了。想完成论文，又无从下笔。只好乖乖的读第二遍，于是很用心的品悟，才稍微有点感觉，写下这篇拙劣的文章。其实，对于每本书都是这样，只有用心品读，你才能在身心触动的同时有所反思，有所收获。每一本书，都蕴含了作者自我的情感和思想，用心的读一本书，就是在和作者进行一次心灵的交流。
读《人生的智慧》有感2000字
读《人生的智慧》有感2000字
SS 萌兔悦读
《人生的智慧》是又一本看得废寝忘食的书。作者叔本华，德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。书中，作者以优雅的文体和格言式的笔触阐述了自己对人生的看法，也是沉寂多年的叔本华在晚年的成名作。这本书涉及健康、财富、名声、荣誉、待人接物等与我们世俗生活至为接近的事情，语言很通俗，但却有其难以抗拒的魅力，让人心悦诚服地将自己的思想跟着作者走。同时本书也以形而下的角度向世人阐述了"幸福论".
本书开篇即将决定凡人命运的根本差别分为三类：人的自身、人所拥有的身外之物、人向他人显示的样子。那么何为幸福呢？叔本华的解释是，人的内心快乐抑或内心痛苦首先是人的情感、意欲和思想的产物，而人的身外之物对于幸福只能发挥间接作用。杨绛先生说过，人最可贵的是人自身。人生说短也短，说长也挺长，能否生活的幸福很大程度上其实取决于人的内心是否强大。然而，现实又是怎样的呢？叔本华对现实进行了剖析：大多数情况下，我们只是考虑运气、考虑拥有的财产，或者考虑我们在他人心目中的样子。可是我们如果能够内在丰富，或许对运气就不会有过多的要求，也不会在对比中产生更多的不甘心。如歌德所说"大众，不分贵贱，都总是承认：众生能够得到的最大幸运，只有自身的个性".所以，人的内在拥有，对于人的幸福才是最关键的。然而现实生活中能够真正悟到这一点的又有多少呢？
伊比鸠鲁把人的需要划分为三类：天然且迫切的需要、天然的非迫切的需要、非天然非迫切的需要。第一类如食品、衣物，最后一类如奢侈、排场等。然而，让人产生不愉快的或许是排在后面的需要。人性中还有一点，得不到的都是最好的。我们之所以感到不满，是在于我们不断试图提高我们的要求。提高要求本身并没有错，然而，得不到的真的就那么好吗？适当的给欲望做减法，珍惜当下拥有的一切或许并非坏事。古希腊哲学家爱比克泰德有句话，"扰乱人们的不是客观事情，而是人们对客观事情的见解".眼前的事物无论好坏，都是一种客观存在，人对它的认识多半取决于自己的主观看法。相比纠结于各种得到的得不到、甘心的不甘心的而导致不快乐，能够拥有高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄本身就是人一生最大的财富，也是幸福生活的关键。
然而，生活在现实中，人们不可避免的想要争取名声或名誉。叔本华认为，名声和名誉是一对孪生兄弟。名誉是可朽的，但名声是不朽的。名誉尾随别人对我们的了解，而不会超越此界线。但名声却与此相反，它走在别人对我们的了解之前，并把名誉也带到了名声抵达之处。每个人都能获得名誉，但只有少数人能获得名声。因为名声的获得只能通过做出行动业绩或创作思想性的作品。做出行动业绩需要一颗伟大的心，而创作巨著需要拥有非凡的头脑。行动业绩会通过记忆传达给后世，而作品除非缺失了某部分，大多以自身原来的样子留传下来。作品的形成不依赖机会，它们只靠创作者本人。只要作品还存在，它就以原来的样子而存在。然而，我们会发现，很多好的作品都在作者暮年甚至历经数世之后才被人欣赏、开始流传，其中重要原因之一就在于只有时间能带给我们为数不多的真正具备能力的评判员。当然，书中也提到，现实中不排除虚假的、名不副实的名声。
关于独处、思想和孤独，书中写道，一个人逃避、忍受或喜欢独处是和这个人自身具备的价值成比例的。因为在独处的时候人才会感受到自己的自身。独处的时候，一个可怜虫会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感受到自己的丰富思想。进一步而言，一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独。促使人们投身于社会交往的，是他们欠缺忍受孤独的能力。因为通过与同一类人的接触，他们才能获得最强烈的刺激。在这种意义上，叔本华把平庸之辈比喻为俄罗斯兽角乐器，而把有丰富思想头脑的人比作钢琴。每只兽角乐器只能发出一个单音，把所需的兽角恰当地凑在一起才能吹奏音乐。而钢琴本身就是一个小型乐队，更适合独奏。即使它真的需要跟别人合作演奏，那它也常作为主音存在。如果一个人自身既伟大又丰富，那么这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅得到的最快活的状态。
书中露骨的写出了一些常人明白但不会轻易表达出来的人性的弱点。如，书中引用歌德的话，"优秀人物很少被人发现，他们能够获得人们的承认和赏识就更是稀奇的事情"."我们给别人荣誉的同时，也就降低了我们自己".因而叔本华总结为，人们除了智力的不足，还有一种道德上的劣性，那就是嫉妒。一般而言，名誉会得到人们公正的评判，它也不会受到嫉妒的攻击，但获得名声只能经过与嫉妒的一番恶斗，并且，月桂花环是由那些绝非公正的裁判员所组成的裁判庭颁发授予的。如此观点看似悲观，但经受过生活、人性考验的人或许会有共鸣。所以，对此部分的理解见仁见智吧。
对于现在和将来，叔本华认为人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达到恰到好处的平衡。永远不要忘记：现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入。总的来说，不管将来还是过去，都不是表面看上去的那么重要。距离相隔远了，物体在人的视觉里就缩小了，但却在头脑思想里放大了。只有现时才是真正的和现实的。不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢，或者为了将来操心伤身以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来而拒绝美好的现在时光或任意糟蹋它，是彻头彻尾的愚蠢做法。
《人生的智慧》一书不长，但字字玑珠。不知不觉又到深夜，更多体会，还是拿书慢慢领悟吧……
《军人生来为战胜》的读后感2000字
一个中国人，如果仅仅会唱《大刀进行曲》，还无法明白祖国那段屈辱的历史。我们还必须直面那些令我们不那么情愿直面的历史。不了解当时的中国有多么衰弱，不了解当时中国的政治军事有多么腐朽，你就永远不会理解衰弱与腐朽要带来多么巨大且深重的灾难。回忆失败是一种气魄，一种高度，一种清醒。
面前有一张表格：1936年底世界各大国陆军力量比较。它令我万分吃惊。当时中国陆军220万人，世界第一；日本陆军25万人，世界第八。此时距七七事变仅差半年多一点。半年以后，世界第一几乎亡于世界第八。再往前翻。英法联军1860年进攻北京火烧圆明园用了多少兵力？英军一万八千，法军七千二百。区区二万五千人长驱直入一泱泱大国首都杀人放火，迫使其皇帝天不亮仓皇出逃北守热河，恐怕在世界战争史上也算一项记录。 1900年，英、法、德、俄、美、日、奥、意八国联军进攻北京，国家倒是不少，拼凑起来的兵力却不足两万。虽然京一带清军不下十几万，义和团拳民更有五六十万之众，仍然无法阻止北京陷落和赔款四万万五千万两。一二万人索取四万万五千万两白银，或许是世界战争史上又一项记录。
我们声讨帝国主义的凶残及其侵略成性、掠夺成性、喋血成性，我们诅咒旧中国统治者的腐败、卑躬屈膝、丧权辱国，为那部屈辱史我们长叹不已、心潮澎湃不已。这还远远不够。战争是不讲道理的，从来不一定谁有理谁就得胜。战争最讲究实力。义和团虽数十万之众，但以雷火扇、阴阳瓶、如意钩等八宝什物和八国联军的毛瑟枪对阵，仍是以卵击石。如果谁人多兵多谁就得胜，恐怕中国早已无敌于天下。
无先进武备无法一战，有先进武备胜利便唾手可得了么？甲午战争中北洋水师7335吨的铁甲舰定远、镇远是亚洲最具威力的海战利器，大清陆军之毛瑟枪、克虏伯炮也绝不劣于日军的山田枪和日制野炮，为何反倒败得更惨？抗日战争爆发时，中国陆军主力步兵师装备步枪6127支、轻机枪254挺、重机枪75挺、迫击炮24门、步兵炮24门、野炮36门，堪称当时的世界水平，不也仍然一溃千里？
胜利如果仅仅是人力与物力的算术和，旧中国的军事何至于败得如此之惨。
自战争诞生出军人这种职业，它就不是为了承受失败的。军人生来为战胜。但战争法则钢铁一般冰冷。战场的荣辱不是军人的选择，而是战争的选择。一支平素慕于虚荣而荒于训练、精于应付而疏于战备的军队，一支无危机感无紧迫感的军队，一支没有军人枕戈待旦的军队，兵力再多、装备再好，也无有不败。
人民解放军中有一位战争年代打出传奇色彩的名将粟裕。人们皆知其辉煌战绩，却鲜知他为胜利付出的心血。他终生不会打牌下棋，不会喝酒跳舞，一辈子最大的爱好就是观地形、看地图。胜利了，进城了，在繁华的大街上别人逛商店看热闹，他却琢磨这个街区怎样攻占，那个要点如何固守。和平生活持续几十年，每晚就寝前他都将衣服鞋袜仔细放好，一旦有事可随手摸到；生命垂危之时靠别人帮助穿衣服了，他还要按照军人要求，把衬衣、毛衣整整齐齐扎进裤腰。
人民解放军中还有一位一生未经历战争、却一生为未来战争准备不已的苏宁。古人形容常备不懈是枕戈待旦，苏宁从军23载，23载枕着叠放军装的梆硬的包袱皮。别人整晚整晚聊天看电视，进餐厅歌舞厅，他整晚整晚所在简陋的小屋，泡方便面就咸菜钻研军事学术，点半截蜡烛研究高技术战争。
人要有点精神，军人最可宝贵的精神就是胜利的精神。除去胜利一无所求，为了胜利一无所惜，这样的军人是国家和民族的无价之宝。从大将粟裕到少校苏宁，没有这样的军人，我们到那里去发掘人民军队过去制胜的精髓，和未来决胜的根本？一个国家、一个民族没有这样的一批人为之献身，怎么自立于世界民族之林！
军人皆梦求胜利。却不是所有人都舍得为胜利付出代价，不是所有人都舍得为胜利燃烧自己的生命。这就是为什么胜利的给与总是那么吝啬，为什么从古至今，胜利从来偏爱千锤百炼的军队，和千锤百炼的军人。
陈二狗的妖孽人生读后感2000字
从2011/11/10到2011/11/18，8天的时间，看完了这本让我于无声处听惊雷，平心静气波涛多的《陈二狗的妖孽人生》。每天从中午1:30到凌晨1:30，以及在17号从下午2点到18号清晨7点，外加下午3点到晚9点，从txt看的不方便，到要说出来算做一种赎罪，不管心里对不对得起，时间长了也就尘封了忘了，但总该记住些什么。
我有好多话想说，却没有几个人可以说，所以，我不再放弃我的每一个可以让我开口的朋友。凌晨2：55，我想起了什么。这世上有两种味道总是挥之不去，虽说不上难以忘记，但一触即发不易释怀。一种是秋末冬初寒气逼人时，袅袅升起的铁炉烟囱的青烟味道；一种，便是波波每晚用的强生的味道。这两者，都包含了太多的记忆和情何以堪，真是应了那句话，太平日子里的东西太容易让人忘记，而那些越是青涩的东西尤为珍惜。还有一种味道，一种男士香水，泰安是我第一次闻到，然后在麦凯乐，那种气息再度从我身边走过，心里水火交锋，那是一个人的味道，一种将心比心，便是佛心的味道。如果有什么事我不能确定的，但至少有一点，这个人，我永远不会对不起。即使今天你们几个同时落水，我会竭尽全力想尽一切方法和手段救你们；但是，如果要我拿命来换，我只会救一个。
几天前的那晚，我说，我这个人，人比较笨，反应迟钝，见识少，还爱自己为是，偶尔靠些小聪明歪打正着。虽然不发大脾气但暗地里还有那么些个小心眼，遇大事能熬但不会解决，看人不大爱热乎光心里边算计。无知，肤浅，鄙陋，除了粗俗，其余的差不多都可以来形容。我知道我想要什么，但却仅仅停留在想上，我已经好久不看书，不跑步。好久好久，没有走在郊区的马路上，可以抬头对着喜鹊笑，低头摸一片绿叶都觉得美好；好久好久，即使破天荒的去趟菜市场都可以和身旁买提子的陌生人喜笑眉开，哪怕在逛超市的时候也能随口提醒身边的人这个牌子已经不像从前那么好；好久好久，偶尔在公交上也能和身边的小学生交流一下如何打发老师检查作业，或者，傍晚在小区散步总能看到谁家的孩子从妈妈怀里瞥我，带着好奇，抑或傻笑。好久好久，我没和人交流了。这段日子，我的隐身对人可见，从十个人，到两个人，最后，只有一个，一个陪我看完书，说着话。不管因为什么，没有交流，不代表没有交集；没有感觉，没有感情，不代表没有感知。长大后，很多犯过的错，伤过的人，不堪回首的记忆，都无关痛痒，要么是因为麻木，要么是因为习惯。青春是什么，青春，就是曾经傻过二过疯过闹腾过犯贱过装逼过，不顾后果过，不计得失过，自惭形秽过，自卑过，自负过，桀骜的不知天高地厚没脸没皮过，放肆的无法无天无视纲常规纪条条框框过。我从没仰视过谁，只有平视和无视。
此心拖泥带水，是人生最苦处。我喜欢初中的我，因为那时的自己总在不断的鼓励自己，随性随心的活着；而高中的那个我，其实真的也不错。没有任何一个时候，能像当年那样。喝多少人斗智斗勇，可以为了一条短信奋不顾身，也会因为一句话兴奋好久，有时又觉得所有的压抑让自己喘不动气，忍过，韧过，但正是那些日子，让我想来原来应变能力也是那样得快而稳。我缺的东西太多，但不意味着我会放弃。
那天看了台湾大众银行的广告人为什么要活着。每次看，都有一种无名的激励。5个八旬老人，无论是癌症，重听，还是退化性关节炎，能再骑上年轻时的摩托车环岛旅行。昨晚听了一句话，叫做，不要阻止欲望。那晚，在电话里，妈妈说，趁年轻，不管你摔得有多惨，有多痛，失去了什么，即使撞得头破血流，你都要去摸爬滚打的试一次，因为再不会有第二段年龄，可以让你去饱尝这种放肆和放纵的快乐和收获，有些经验，只能在你经历之后才会获得的更深刻更鲜活。
我心中有猛虎，细嗅蔷薇。
季羡林的《学问人生》之读后感2000字
笛卡尔曾经说过，读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。校党委组织部组织开展了读一本好书、听一次党课、参加一次有意义的活动的活动，并向全校党员推荐了部分必读和选读书目。这些作品中，有的是我们党的重要文献和文件，有的是成功人士的励志之作，有的传达了人生的睿智，有的讲述的是学者的学术人生。这些作品，带给我们的不仅是一种鼓舞和激励，更是思想上的一种启迪和升华。鲁巴金认为读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。作为一名刚刚从事教学和科研工作的高校教师，季羡林先生的《学问人生》就是一种思想上的启迪，字里行间，让我不仅体会到什么是学术，而且让我们了解了人生。
把人字写端正
记得在读贾植芳先生的采访录时，他曾经用这句话来概括自己一生思想上的饯行把人字写端正。这几个字用在季羡林先生身上也再贴切不过。无论身处何地，先生始终把国家和民族放在自己生命的至高位置，为了祖国文化和教育事业奉献了自己的大半生。先生是一个坚定的爱国者。他说：平生爱国不敢后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。求学清华时，他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列，还到农村去宣传抗日爱国。赴德留学，是为了爱国。就在德国法西斯统治的黑暗岁月里，虽然忍饥挨饿，仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文，研读梵语佛教经典。当他以优异的成绩取得博士学位的时侯，先生感慨道：我没有给中国人丢脸，可以告慰亲爱的祖国。在个人发展和祖国需要之间，先生毫不犹豫的放弃了去欧洲讲学的好机会，在千疮百孔的新中国开始了艰苦的科研和教育工作。虽然先生在文革期间饱受炼狱之苦，牛棚之劳，他笑容依旧，不改爱国痴情，虽九死其犹未悔。
伟大来自平凡。这个平凡的真理，在季羡林先生身上得到了证实。先生曾经说，他做人做事的原则是三真，即，做人要真情、真实、真切。钟敬文曾经说过：文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。
读先生的自传，不仅学习先生求学和创作的经验和精神，更是为了学习先生那难得的为人风格。先生传承了从师辈那里所获得的东西专业知识，做人为人的品格，还有诲人不倦的红烛精神；而今日，先生又把这些知识和精神传给我们这一代。我们的文化，我们的民族精神就是像一把永不熄灭的火炬，一代又一代的传承下去，现在，火炬已经传到我们这一代人手中，我们也会像先生那样，做一名合格的传递者。
历史人生
先生的成长以及青年时期的求学经历，让我再一次在历史中感受时代的变化。当初的先生，为了能够接受良好的教育，幼小就离开自己的家人，自己深爱的母亲，寄人篱下；而这其中的辛酸，特别是对母亲的思念和愧疚，是难以用语言和文字表达出来的。回顾历史，让我们更好的认识现在，把握我们现在的人生，这一点，无论是从先生的自传中，还是从长征的历史中，我都感受到了那份沉重，那份艰辛。现在，我们能够从从容容的学习，从事自己喜欢的学术研究，在今天看来很平常的一件事情，在当时来说，是多么的不易和难得。尊重历史，就要珍惜今日我们所拥有的一切。每个时代的人都有自己独特的历史使命，先生在不同的时代始终如一的进行学术上的创作和学习，为我们国家学术的发展做出的莫大的贡献。我们的前辈们已经在历史的硝烟中给我们缔造了一个和平盛世，今日的我们要继续他们的革命精神，在我们各自的领域里面为了振兴民族，做出自己应有的贡献。而作为新时代的党员，我们更要清醒的认识自己身上所肩负的使命教育好祖国下一代；致力于祖国的学术发展，文化传承和创新。不同的时代，有不同的历史使命，我们要肩负起自己的使命，无愧于祖国的培养和教育。
《人生海海》读后感2000字-好好活着
人生海海是一句闽南话，形容人生复杂多变，但总的说是教人好好活而不是去死。麦家的这本《人生海海》，是在9月去厦门的火车上读完的。我读的不太仔细，跳过了一些关于风景的细节描写。
整本小说以我的成长时间为主线轴展开,小说的主角是一位男性，没有确切的名称，只称其为上校。上校是四川人，高大英俊，从小精明能干，学做木匠，在集市卖东西时被拉入国民党。因不愿在战场杀人，通过自学成了一位名军医，国民党投降后加入解放军，解放后参加了抗美援朝，在将提拔到更高岗位时，被人举报有作风问题而受处分打回老家。在老家，他依然行医，不卑不亢，为人仗义，得到大部分村民的尊重。在文化大革命中，被村民揭露曾有亲日汉奸行为，在一次批斗中被逼疯。后被一位战友林阿姨悉心照顾，虽然失去大部分记忆和智力，但活在儿童的世界里，平静终老。上校的经历，主要是通过爷爷、老保长、父亲以及林阿姨等人的讲述，将我的疑惑慢慢解开。
上校为什么能衣食无忧?在我的眼中，上校总是活得特别滋润，穿着整齐，从不干活，经常吃肉，他养的猫都比村里的孩子吃得好，后来才知道他是一位有名的军医。
上校是不是亲日的汉奸?这是大家都很好奇的问题。通过不同人讲述的细节拼凑起来，才知道他曾经做过军统特务，通过出入风月场所获得情报，后来被日本女特务川岛芳子看上，囚禁为个人玩物，受尽屈辱，日本女特务在他小腹部纹了一行字，以将他据为己有。这处纹身无法抹去，不能被任何人看见，成为上校永远的秘密和耻辱。在文化大革命的批斗中，村里的小混混逼着他脱掉裤子，要将他的耻辱公之于众，于是他被逼疯了。
林阿姨为什么如此照顾上校?林阿姨曾经当过护士，做过上校的助手，后来一起在部队一起参加抗美援朝。当年十八九岁的林阿姨爱慕暗恋上校，她找各种机会向上校表白，但上校总是婉拒她，说他不需要爱情。林阿姨曾经有几晚在宿舍里被人骚扰，但她以为是上校，于是心甘情愿。当上校要被提拔到更高岗位时，林阿姨受人挑拔，向单位举报上校曾经强奸过她，于是上校被处分转业回老家。所以林阿姨是带着赎罪的心来照顾他的。在照顾上校之后，林阿姨才知道上校的秘密使得他不能够和任何女人结婚，她更知道当年她不是被上校骚扰，也就是说上校被她冤枉了。她爱上校，也愧对他，所以她无怨无悔的照顾像个孩子一样失智的上校。她通过学习，把上校小腹上的纹身修改成了一幅烈火焚烧的图画，终于将上校的耻辱抹去。在上校去世的当晚，她平静地和他一起走了，完成一生的赎罪。
小说里，上校是一个有血有肉的人，他不是神一样的英雄人物，他的一生跌宕起伏充满了故事，他年轻时也犯过错。略去他在战场上和手术台上面对的生死，只是看他受过的屈辱和冤枉，也让我唏嘘不已。我不禁想，如果是自己会怎样?会恨苍天不公、会恨人心不古，会尽快自寻了断以求解脱吗?上校没有这么做，他只是堂堂正正做人，乐观积极的生活。即使是最后被逼疯了，他也在林阿姨的照顾下，认认真真的养蚕，快快乐乐的画画，安安稳稳的睡觉。
这部小说采用了悬疑的手法，关于上校的很多疑问是一步步甚至到最后才浮现的，让人无比感慨。比如，上校明明知道林阿姨是冤枉他了，却没有找她对质，来澄清自己的清白,以保住自己的职位和发展仕途。
小说里还有两位人物的经历也让我很感慨，一位是爷爷，一位是我的第一任妻子。
爷爷是在私塾里读过书的人，在我眼中，爷爷有文化，懂得很多世间的道理，也给别人讲了一辈子道理。爷爷起初瞧不起上校，后来逐渐了解并尊重他。但最后，爷爷为了维护家族的面子，没有坚持心中的道理，暗中告发了上校，导致上校被抓，直至被批斗逼疯。爷爷的这个行为直接导致全家的毁灭，他自己无法承受强烈的负罪感而选择上吊自杀，我被迫离家漂洋过海，家中其他人死的死，病的病，没人过得好。用父亲的话，这是一家人都在赎罪。看上去，爷爷讲了一辈子的道理，但并没有真正懂得道理。
我的第一任妻子是我在西班牙打工时的工友，她原本家境较好，在文化大革命期间亲人全部受折磨而死，她一个人被迫逃到国外。当时为了能够逃出来，她不得不做了龙头的情妇。她一直含着屈辱和仇恨活着，但对生活充满向往，想要为自己创造更好的生活。存了一些钱后，她就离开工厂自己做小生意。和我结婚后，日子依然艰难，为了省钱买了辆破旧的小货车，最后刹车失灵导致车祸死亡。她在临死前还在鼓励我，人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。
这本书读完心里很沉重，他们经历的很多痛苦是我们活在现在这个时代不可想象的。这段时间一直思考一个问题，中国有句古话，好死不如赖活着，国内外不少文学作品也都表达了类似的观点，这个说法有意义吗?如果在一个悲惨的时代，活着非常痛苦，生不如死，那么坚持活着还重要吗? 小说中，作者利用我的第一任妻子这个角色，引用了罗曼罗兰的话世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活，这句话大约是整部小说的精神支柱。
各种学派的观点都表明，人活着本来就不是轻松愉快的过程，就是要经历生命中的磨难，关键在于你是否能够有勇气面对生命中遭遇的一切，并能够坚持心中的原则和活得更好的希望。如果连生死的问题都不惧怕，那还有什么可忧虑的呢?
