电视节目制作读后感
《电视节目策划》之读后感1500字。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？在此，你不妨阅读一下《电视节目策划》之读后感1500字，请在阅读后，可以继续收藏本页！
21世纪，随着电视媒介的国际化程度提高，电视行业同其他各行各业一样，面临着严峻的挑战。优秀的电视节目让观众耳目一新，也给电视台带来良好的收益，反之，一些电视节目则如过眼云烟，来去匆匆，毫无意义。当今电视节目的竞争波涛汹涌，在这此起彼伏的浪潮中有一股起着决定性的主流始终不变，这股强大的力量就是策划。每一个具体的电视节目各有其不同的宗旨、定位、风格、受众等，但它们都有一个共通之处策划。电视台、电视栏目要想求生存、图发展，就必须清醒地认识到节目策划的作用和重要性，电视节目策划的好坏决定着节目的成败，影响节目的质量；有了好的策划，才能制作出牢牢锁住观众遥控器的精品节目。
现今，电视媒体内部地域性的竞争、频道间的竞争、风格相似的栏目之间的竞争也愈演愈烈，怎样保证经久不衰的收视率，这是电视台最关心的问题。而无论是争取排头地位还是高收视率，无非都是在追求最大的市场空间，从而获取最大的利润，这是一个产业化的发展及竞争问题。那么面对激烈的竞争，电视产业将如何发展呢？
近年来随着精品战略和品牌战略的实施，策划越来越被人们重视，往往在节目主创人员中列为第一位的就是策划人。而最早由处于决策地位的各级领导身兼策划人的局面被打破。随着策划意识的深入，越来越多的专门的策划人在节目制作中发挥举足轻重的作用，攸关节目的发展存亡。《实话实说》初创时也引领了一股时代风潮，不论是节目的可看可听性高，主持人优秀、嘉宾的代表性都广受好评，但最后却以策划人的离开而衰落，策划的重要性不言而喻。当下，策划的作用已逐渐引起广播电视人士的关注。
对于策划，《汉语大词典》将其解释为：谋划、计划。策划亦作策划，策是打算、设计之意，画则是组织、规划之意。策划的定义可以简单表述为：为实现某一目标而事先制定出的最优行动方案、计划或指南。马克思曾说过：最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。
许多事实证明，节目的制作有没有策划，效果大不一样，往往在内容、主题、节奏等方面差异巨大，没有策划的节目容易措施很多精彩的瞬间，或者造成混乱无章的局面，宣传效果也不佳。《快乐大本营》2010年02月27日的节目，邀请了其制作团队亮相，其间还调侃了本期由于导演要出镜而没有如往常到位，节目中出现的差错。导演的各司其职作为策划的一部分，重要性不容忽视。中央电视台曾有一期现场直播节目柯受良飞越黄河，由于摄像机的机位事先就没有好好地策划，以至错过了一次成功飞越黄河的精彩镜头，并让主持人、观众都误以为飞跃失败了。然而同样是这次飞跃，有的摄影家却用相机留下了那完美的腾飞一瞬间。如果实现完善策划，这样的遗憾可以避免。
电视高枕无忧的黄金时代已经过去，电视的传播霸主地位或者说电视台、电视频道的权威性都受到不同程度的威胁；电视正在进入一个弱肉强食的竞争时代，危机已经不是一种预期，而是一种现实。全国数以千计的频道，每天数以千计的节目播出，使电视成为一个庞大的超级市场，在这种媒介过剩、供求失衡的背景下，电视进入了策划时代。
策划是精品创造重要的一环。经过策划的视听节目，能充分体现我们广播电视工作者的构思、观念和智慧，更能体现出一个电台、电视台的整体水平、编采能力以及作品的品味和深度。在媒介过剩、信息过剩的时代，策划已经成为非常重要的因素。新的一轮电视竞争正在以经典的策划为突破口向纵深发展。这一切参与激励竞争角逐的电视节目都是策划的艺术，越是光芒灿烂，就越凸显出策划的力量。
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我喜爱看的电视节目
在我小的时候，十分喜欢看一部动画片，叫《喜羊羊与灰太狼》，讲了灰太狼绞尽脑汁想办法吃羊，却被羊打败。
里面有聪明伶俐的喜羊羊，漂亮又爱美的美羊羊，好吃懒做的懒羊羊，老实巴交的暖羊羊，慢条斯理的慢羊羊，力气大的沸羊羊，脾气暴躁的红太狼，机智狡猾的灰太狼，还有可爱的小灰灰。虽然很聪明，是个发明家，可它却一次又一次被这群小羊们欺负。
这不动画片给我留下印象最深的是小灰灰，小灰灰虽然是灰太狼的儿子，但小灰灰很善良，从来没有想过要吃羊，还与羊交朋友，小羊遇到困难就热心帮助，还上的羊学校。
《喜羊羊与灰太狼》真好看啊！
心动——看一个电视节目有感
这夜无月，万家灯火已熄灭，只有路上的灯依旧在照着，惨淡，暗黄，死气沉沉。
树也孤零零地站着，树影伴着阴风不停地摇曳着，不时还发出的声音。我不禁问树影，你们是在寻找你们的根么？我又问树声，你们是在对根的呼唤么？如果是，请问有什么可以帮忙的地方吗？如果不是，那么你们为何随风触动我的心弦？
这两天清晨都是下雨的，也许是上天可怜苍生，给予他们净水来洗涤昨日的忧伤心灵，去迎接今日吧！然而，昨日何其多？幸福啊，你往哪去了呢？于海中搁浅，还是在迷宫中走错方向？
我不敢想太多，因为我是一个很容易受感情伤害的人。可是那飘摇的树影，那的树声终究还是在我不经意间，刺入我心，很痛，很痛
我还未离开过家，未曾感受到每逢佳节倍思亲的辛酸与无奈，可是我想，那种滋味肯定不好受。我应该觉得高兴(人总该有点自足)。但别人呢？那些得不到亲情呵护的孤儿，那些英姿飒爽的武警战士，那些夜以继日搞研究的科学家，那些默默无闻为国为家扛起责任的工人们呢？他们会在深夜里点着孤灯而黯然下泪吗？他们会感到情绪焦渴吗？他们会将个人的私情讳莫如深吗？答案不用多说。
我知道了，他们原来是一棵棵蒲公英，飘落在哪里，就在那里生根发芽！于是，优美的旋律便和着柔柔的月光飘荡起来
我明白了，他们原来是一朵朵浪花，为这个大海，为这个世界，增添洁白无暇，让其在蓝天白云映衬下，美丽动人
此时，我眼前突然浮现出张敬轩的那首《过云雨》里面的歌词：春夏秋冬，有多少人会走；春夏秋冬，有多少人会留。
夜已很深了，但很平静，很恬静
“红领巾之歌”观后感_电视节目观后感600字
2012年7月16晚上，在北京举行了红领巾之歌全国优秀少先队员和全国优秀辅导员的电视颁奖仪式。
红领巾是国旗的一角，红领巾代表着祖国的希望和未来，也代表的是每个优秀的少先队员。何宇轩就是全国优秀少先队员中的其中一员，令我感到吃惊的是他是一个盲童，却可以弹出如此流畅，如此美妙的钢琴曲，钢琴的音色是单纯而丰富的，柔如冬日阳光，盈盈亮亮，温暖平静；清冷如钢珠撒向冰面，粒粒分明，颗颗透骨；烈如咆哮的深海，荡人肺腑，震撼人心；深如暗夜，有声若无声，自有无底的力量漫向天际。但他这种坚持不懈、刻苦的顽强的毅力更是值得我们向他学习。还有一位全国优秀少先队员才8岁，这个小女孩十分的懂事，他的父亲在她6岁时因车祸一直卧病在床，她的奶奶也身体不好，全家上下里里外外都要她一个人打理，还要读书，可她却觉得一点也不累，一点也没有抱怨。向他们一样优秀的少先队员还有很多很多
全国优秀辅导员老师也有很多，有尹丽影老师、李绍华老师、蒋梅老师其中李绍华老师原先是不想来的，因为他是他们村唯一的一位老师，也是唯一的一位辅导员，他不想拖下孩子们的功课，但为了可以多得到几本书，他还是去了。辅导员老师这种一切为了孩子的精神着实令人感动。我为这些获得荣誉证书的全国优秀少先队员和全国优秀辅导员而感到由衷地高兴，尤其是那300多位全国优秀少先队员他们这种奋发向上、吃苦耐劳的精神更值得我们学习，鞭策着我们不断地前进，前进
《广播节目策划论》读后感1200字
观电视问政节目有感
观电视问政节目有感
7月17日晚，新一轮xx电视问政重新“开考”，首场考卷聚焦基层作风治理，十多位区领导均面对面接受各种尖锐提问，还有场内外点评。问政现场曝光了一系列百姓身边的“小事情”，却暴露出“新衙门作风”遭民怨的大问题，参与问政的各区满意度测评得分普遍偏低。
首场问政的亮点在于“揭丑”的事都是与百姓切身利益相关的，貌似事情不大，却影响着百姓的心情，无疑也影响着干群关系，它事关承诺与信赖。很遗憾，“新衙门作风”却是如此伤人心。
节目中有这样一幕：在xx区，家住南湖的75岁老人xx为申请居家养老护理补贴，整整花了26天，前后跑了20多趟才办完所有材料。期间，相关部门要求其3名子女分别开具与老人没有同住的“独居证明”，但社区却拒绝开具。不得已，xx的女儿找熟人开出这份奇葩证明，却因少写了“系独居”三个字，又得重开。至今，老人仍未拿到护理补贴。
对此，xx区负责人表示，应严格按照规章办事，“找熟人，不应该”。直播连线中，该负责人承诺加强“马上办、网上办，让群众少跑路，确保群众办事满意”。xx老人说，“不要光嘴巴说，要把事情办好，我才满意。”
老人这样一句话，藏着多少不满与无奈，想必该负责人听得出来，场内外观众也听得出来。说明平时窗口衙门问题积习犹在，而问题被揭示后也确有表态，只是事情一过，毛病依旧，不断循环，也就是说提起来是个事，放下后什么事都没。所以，百姓心里对领导的承诺是抱有怀疑的，不信任感是比较强烈的，事情的结果不能办到位，话说的再漂亮，也是不能令人满意的。
事实上，几年前的电视问政引发过全国性关注，各种议论与观点一度成为热点话题，其中之一就是为什么总是要等到被电视曝光，事情才能“马上办”？看来，从该区负责人的表态中，这种“轮回”会再度出现，就其原因，不外乎这么两点：
一是公务人员办事没有责任心。如果公务人员真有把为人民服务的心放在工作上，认认真真对待每一个百姓的诉求，什么事情是他们办不了的呢？一个窗口一份责任一种形象，如果你不珍惜不维护，自然会被指脊梁骨，受指责的不仅仅是具体的工作人员，还有党和政府在百姓心中的威信与形象，逞一时随意打发百姓之快，换来的后果却是意想不到的惊人。
二是领导深入一线还不够。想必曝光片段令在场的区委区政府领导有点窝火，却又不便在电视上公开发作，但回去后追究相关者责任是肯定的。但细想，如果领导除了把“大事”办好，也不放松对“小事”的过问，至于会发生一桩桩不起眼却令人闹心的事么？说白了，还是领导干部没有真正走出“衙门”，深入一线深入基层的时间少，即便有领导“作秀”到了基层，也未必能真正发现问题，或者说并不拿“小事”当多大一回事。
于是乎，基层党员干部宗旨意识弱化、群众观念淡薄、服务意识不强等问题就成为百姓反应强烈的作风之弊。可见，xx市委书记陈一新提出的“新衙门作风”问题确实是普遍存在的，所以，问政节目的初衷想必正是要通过曝光揭丑，再一次对作风建设敲响警钟。
正如节目主持人所说，xx正迈向新时代，新衙门作风成了“隔心墙”，只有急群众之所急，想群众之所想，xx的蓝图才能有更好的画卷。
而要真正摆脱新衙门作风，必须从根子上加以解决，加强作风建设，加大治理力度，不放过任何一个盲区，一句话：作风建设永远在路上，谁都不得怠慢！
《内容为王:中国电视类型节目解读》读后感500字
我一直认为信息传播者应当具有社会责任意识，无论是纸媒、广播、电视，亦或是网络、图片等其他传播媒介，都应当以理性、客观的视角来进行信息传播，因为无论你赞不赞同，媒体都因其媒介的优势，能够影响到广大受众的价值观。但是令人遗憾的是，如今利益至上的原则已经深深的浸润进媒体从业者的思维中，追求利益的最大化本无可厚非，但是一旦丢失掉社会责任感，就会变成哗众取宠的笑料。
我一直坚持：一个负责任的媒体应当有正确的价值取向。
电视媒体不仅生动形象、形式五花八门，而且对受众的文化素养基本没有要求，因而受众群广泛，上至七八十的老人，下至二三岁的小孩，都能从中找到自己的一片天地。正因为如此，我认为电视媒体更应当肩负起社会责任，对广大的受众以正确的导向。但是因为利益至上的做事原则，现如今电视媒体衍生出许多浮夸、媚俗的电视节目，令人贻笑大方。
这个世界上无论是人、事、物，存在即是合理的，是有价值的，也是有责任的。媒体作为信息传播者，应当肩负起社会责任，为消费者建立一个理性、客观的思维和言论环境，这样媒体的价值才能得以实现。因此，一个优秀的电视节目，应当秉承正确的价值观，拒绝低俗，不要为了利益而抛弃一个媒体从业者应有的担当和责任意识。
高雅与媚俗只在一念之间。
《玛雅文明之祭》之读后感1500字
当我第一眼看到《玛雅文明之祭》这个书名时，它就对我产生了极大的吸引力，让我忍不住去翻开它的扉页，去阅读它，去感触它，去领略玛雅文明的神奇古老的魅力。
在这个地球上，演绎着许许多多的文明，例如华夏文明，埃及文明，希腊文明有的文明，经过历史长河的洗刷，犹如明珠一般始终保持着耀眼的光芒，得以被人们保存，继承，或发展。然而，并不是所有的文明都是如此的幸运。有的文明，随着时间齿轮的不断翻转，逐渐被尘烟所覆盖，消失在人们面前，淡化为曾经。
挥飞的尘烟却并不能将灿烂的文明掩盖。璀璨的文明如同神秘的宝藏，等待着人们拂去它的灰尘，它依旧能带给人们无限的惊喜。神秘的玛雅就是一则丛林中的巨大谜语，等待着人们的探索与发现。
古老的玛雅文明，起始于西元前1500年，并延续了三千多年。就是在那个久远的时代，玛雅人凭借他们的聪明智慧创造出了一个又一个奇迹。有些奇迹甚至在科技如此发达的今天都无法作出解答。
玛雅辉煌与神秘的文明能让你惊讶的合不拢嘴。相信你曾听说过玛雅的太阳金字塔热带雨林世界中最大的超文明金字塔，但你能想象：玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，建造出如此精准的金字塔吗？相信你也曾听说过，由现代天文仪器测出的一年是365。2422天，但你能想象：玛雅人仅凭他们奇特的历法，测算地球年是365。2420天。一年的误差不过0。0002天，也就是说，5000年的误差也不过一天。玛雅人的数学采用二十进制，他们使用零的概念，并用到了亿，他们掌握高度的数学和天文历法知识。
假如玛雅人的智慧保存到如今，我们的世界一定会是另一番模样。但假设毕竟是假设，玛雅文明，这个世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，它的衰亡和消失与它奇迹般地崛起和发展一样，充满了神秘色彩。现如今，只有热带丛林里的野藤和苔藓，悄悄掩盖起玛雅人的足迹，只有那残塌的废墟向游人眨着考问般的眼睛。究竟是什么让这个曾经那么灿烂的文化最终湮没在美洲的热带丛林中，繁华的大城市只剩下荒芜？
答案无人知晓，这个秘密的解开，有如拼图游戏一般，将一点点的展现在人们面前。
现在的研究表明，玛雅没落的原因可能有三：干旱，战争以及生态危机。
干旱：西元810到910年，曾经降雨量减少长达一个世纪之久，使得玛雅地区的资源供应紧绷，而旱灾让情况更为严重，造成社会局势紧张，导致玛雅文明的灭亡。
战争：在7世纪和8世纪，当地曾发生过许多战事。现在看来，这竟然是玛雅的世界大战，牵涉到两大主要城邦控制下的所有城市。长年鏖战导致了玛雅文明的毁灭。
生态危机：玛雅文明在人口大发展之后，面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题，作为人口主体的农民食不果腹，社会状况一落千丈。在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将这种种衰败之象都归结为神的不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。当然，这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，直至陷入不可救药的恶性循环。
经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中，绿色植物悄悄覆盖起一切，像掩藏起一个久远的秘密。
德国的西拉姆说过：人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过，而且已经灭亡了的古代文化就足够了。回顾玛雅文化，我们为它的成就而惊叹，更为它的衰亡而惋惜。但是，我们研究玛雅文明不仅是为了满足我们的好奇心，不仅是为了填补文化的空白，更重要的是，我们得从玛雅悲惨的结局中吸取教训。玛雅文明消失在丛林中俨然已成为历史，只有在历史中不断回顾，了解历史，接受历史，把他转变为改造世界的现实力量，人类社会才会不断进步。
现如今，我们对于玛雅虽然不再陌生，但笼罩在它身上的雾霭却并未消散。对玛雅文明的研究，一切不过刚刚开始。
《商州》之读后感1500字
再读《商州》，已不是当初的感觉了。
高一的语文老师说过，中国的作家中，顶不喜欢的就是贾平凹，他的《商州》分明就是败坏我们商州人的形象的，所以我不喜欢看。当时的我是极其崇拜老师的，为她渊博的知识，超然的气质，当然对她的话也深信不疑。所以一直对《商州》，望而却步，最多只是浏览了一下，并没有去仔细看，认真去想。几天前，在图书馆大堆的书里看到《商州》，拿起来被它的封面吸引：似是天地未开混沌，一片迷茫；又像是一片苍茫的土地，广阔无边；又像一个巨大的黑洞，吸引着我的目光。最终，再次拿起这本据说是承载了贾平凹太多情感的书。
书中没有金庸式的爱恨情仇，也没有沧月式的扑朔迷离，只是很简单的线索。两个很相爱的年轻人因为世俗、生活、家庭等各方面的原因为爱而亡的爱情悲剧，没有悬念故事。但是感动刘成、珍子对爱情的执著追求，为爱奋不顾身的勇气。商州城里的刘成因为打断欺负他们家的日呢的腿，跑到山阳小镇漫川的外祖父董三海家躲避追捕。在这里他认识了在镇里皮影剧团的演员珍子。在相互的交往中，他们相爱了，但是由于珍子的母亲赌博，贩毒，名声不好，又有很多人垂涎珍子的美貌，企图霸占她，董三海坚决反对，认为珍子是狐媚子，不是正经人，只是想骗刘成的钱。由于公安局里人的追捕，刘成不辞而别，回到商州，最终被劳教三个月。而珍子跟回商州寻找刘成，直到确定刘成的去向。监狱出来的刘成因为自卑，特地到华山捞尸，被剧团开除的珍子则到龟子班为人家的红白喜事唱些孝歌、花鼓词，跟着班子一块流浪。终于，在华山脚下他们再次相遇，刘成带着珍子走了，他们想离开这个是非之地，过自己的生活。而一直喜欢珍子的秃子却带着公安局以拐卖妇女的名义来抓捕刘成。在肆虐的洪水中，刘成为了救公安人员顺子被水冲走。而珍子也随之跳水，即使被救，她也再次殉情，心灰意冷的她宁愿选择在另一个世界与刘成厮守，也不愿意独活，也以次来证明他与刘成是珍心相爱的。
通往爱情的路上，他们走得如此的艰辛，甚至要靠牺牲性命来获取他们的追求的幸福。细想，究竟是什么让让他们的爱情路如此坎坷呢？有人会说是世俗的压力，是那个时代的变态，是董三海的阻挠，是秃子一直以来对刘成的偏见，其实在我看来，跟他们自己有莫大的关系。因为太爱了，他们宁愿选择放手，以为除了自己还会有人带给他幸福，所以出狱后的刘成不认为自己家里穷，坐过牢，配不上珍子，而珍子觉得刘成是城里人，好赖将来有工作，自己又被开除没脸再去影响刘成，所以他们在面对彼此时，他们退缩了，逃避了。如果当初不是选择逃避对方，那么不会有华山相遇的私奔，不会有秃子假告刘成拐卖妇女，不会有警察的追捕，更不会有悲惨的结局。他们一定会是天下最幸福的一对，日出而作，日落而息，过着所有普通人能过的幸福日子，一起守着温暖的家园，一起看着儿女成群，一起随着岁月慢慢老去，而不是做一对苦命的鸳鸯，用生命的消逝来见证爱情。
有一篇文章叫《最爱的人最先放手》，说的是两个生重病的病人知道自己时日无多，不想让爱人继续支付高昂的住院费，不想看着自己一的爱人为钱而奔波，想让自己的爱人在失去自己后可以安心的追寻自己的幸福，他们假装相爱，并分别与自己的另一半离婚。故事的结尾是两个人死后，他们中一个的爱人说了一句话，因为太爱他，所以才忍心放手，原谅他的背叛，让他去追寻自己的幸福，尽管自己依然很爱他。很多人看了之后非常的感动，也很震惊。我也一样，他们怎么可以这么残忍？可以说这些重病的人不仅抹杀了自己的幸福，还让他们的爱人承受了多大的痛苦。李寻欢把林诗茵让给自己的拜把兄弟，结果让三个人痛苦一辈子。
其实，爱情是不能让度的，不像一块钱，一件衣服，送给你，就成了你的了，你可以任意消费。相爱的两个人就像是一根树枝和一片树叶，紧紧相连才会有生命，任意的把树枝和树叶相连带来的只能是死亡。相爱的两个人是茫茫人世里的彼此寻找， 于千万个人中寻找到一个自己一喜欢的人是多么的幸运，所以不要因为自己的多虑而轻易放手。如果你们相爱，而你的爱情不能带给他幸福，那么谁会给他（她）想要的天空。
刘成和珍子的爱是不计名利，不计金钱的。不禁为现代人建立在物质利益上的爱情悲哀。前不久，某校女高才生为婚姻的定价是1000万，我不知道她嫁的是1000万还是一个老公。当越来越多的人因为金钱和利益而选择爱情，那么折中爱情爱情还有什么意义，有一天当你发现睡在你身边的人不是你所爱的，你们同床异梦，那么你失去的青春年华将怎样来计算？
在为刘成和珍子的爱情悲剧感到悲哀的时候，想想我们自己，我们是否也在演绎另一种形式的悲哀？
《家》之读后感1500字
巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》，，我在初中的时候就把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心依旧久久不能平静。我的心在激荡，我的思潮在涌动，我是在悲愤与惋惜中纠结和叹息，实在是在难过啊！但我暗暗为自己庆幸，，我生活在如此美好的时代，相对于那些无数的可怜的生命做了陪葬品的人们，我们的生活是幸福的。那些可爱的勇敢的人奋起而攻打破了旧社会的桎梏，一个崭新的时代随之到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！
有人认为，作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻－－－－一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家！
而我觉得觉新这样的人懦弱，无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言。可是，我也理解他，在那样的社会背景下，在那样的家庭环境下，他的思想，他的行为，都已失去太多太多。活着，只是机械的活着，看不到光明了。
有人认为，二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个！ 而我看来，他的幸运还是源于他自己的争取，一个人，只有自己不放弃，才能有信心去克服各种困难，争取属于自己的幸福，也才能最终收获幸福。
有人认为，三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛！在这一点上，觉慧，因我个人觉得，他还是思想不成熟，他想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。在这件事上，我是相当的气愤，相当的难过，相当的痛心。但令我感到欣慰的是觉慧后来反抗了，为他自己赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他的爱情还会有最初的美好吗？他的人生是否有遗憾呢？我想，在他心里，会一直有个阴影吧。那个黑暗的年代，留在岁月的遗迹里，永远地过去了。但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的力量，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！ 对未来，对生活都充满了向往和憧憬。
只要心中还有梦，，未来并不遥远。
珍惜现在的生活，为美好的明天不断努力和奋斗！
朋友们，一起加油！
《雷雨》之读后感1500字
淅淅沥沥的雨水浇不了我们心中盘旋的思念，我的思想牢牢地驻立在那场雷雨中，雷雨中的他们给了我深刻的印象，无限的遐想，我仿佛置身于那场轰动世界的雷雨之中，窥视着这世界和这世界的人们。
在一场似乎自然却又有意的雷雨中，暴露了一个大家庭的内幕，也彻底的把一个封建时代最高统治者的虚伪和善变洗涤地清清楚楚，让他们完全呈现在世人的眼前，更因有那场雷雨，把人们心中的反抗，不满也都渐渐地揭露出来，让世人了解一个新势力必将诞生，一个旧的封建势力的灭亡即将发生，雷雨中，这世界好像变得越发清晰，更加透明，藏不住丝毫的虚伪，也容不下一丝的善变，把世界指向了光明。
雷雨式的气候也体现了雷雨式的性格，敢于反抗，不满封建等级伦理是剧中女主人公繁渏的性格，她有着新时代女性的个性，她敢爱敢恨，敢于爱上自己的儿子，她身为周老爷的二房，却与其大房的儿子相恋，她不在乎伦理的束缚，但是特定的时刻使她不得不向封建秩序低头。残忍的周老爷让她唯一的一点希望也燃尽了。封建伦理压抑了她的个性，她不得不在周老爷的控制下而顺服，这是那个时代的她必然的选择，最终她的悲剧结果是她必然的选择，也是新势力推翻旧势力必经的过程。
不管是大家还是小家，总要有人来掌管。周公馆这个显赫的家族中，这个角色很显然由周朴园担任。本来他的智慧，能力足够把这个家族掌管的欣欣向荣，只是因为他的蛮横，冷酷。无情。虚伪把这个家中的信任都给毁了。没有温暖的家谁都不愿意呆。他的残忍只会逼着他的妻儿离他更远，他抛弃前妻，又逼着后妻喝药，不但不尽丈夫的责任，还完全控制她的自由，让她只能呆在房间里。他的个性俨然成了那时社会的象征，也揭露了社会的肮脏，人与人之间的争夺利益。他见到鲁侍萍时，善变的表情，给他穿上了艺人的面纱，虚伪的语言。恶心地忏悔更加只会揭露自己毫无感情的内心，也显示了他残酷的心态，在他心中，利永远大于情感，他忍心打自己的儿子，更加暴露了资本家的虚伪以及血淋淋的发家史。
戏中人演绎世间事，真情流淌遍地。戏中最悲惨的女人要数鲁侍萍了，她是三个孩子的亲生母亲。被自己的丈夫抛弃后，怀着孩子离开了周公馆，他的无奈使她无法忘怀，她见儿却不能相认。她的心痛，无奈是没人理解的。周朴园对她恋情依旧，但是周朴园的反应却和她截然不同。她是社会劳动力最低层的妇女，也是那个年代和社会的缩影，更是社会的悲剧，更是人们愚昧的原因吧！
戏中一对情人，周萍和四凤是一对相爱的情人，可是兄妹关系却给他们套上了牢固的枷锁。周萍和繁漪的乱伦，周萍和四凤的兄妹关系，决定了他们谁都不会幸福。结果必然会使是那样。缠绵的语言撩拨着这对情人的心灵，让彼此更加相爱。但是无奈的雷雨却使这对情人离开了世间，同时也带走了这个戏中无辜的人－－周冲。它是一个老实，善良的孩子。他对四凤的爱是纯洁的，但最终还是为了爱情放弃了自己生命。这是封建社会人吃人必然的结果！
周老爷的另一个儿子－－鲁大海，他是新生活的代表阶级，它反对旧的封建阶级，他敢于反抗周朴园，具有反抗精神，他是积极的，戏中最终的胜利者。他的前途是光明的，到道路却是曲折的，相信他会坚持地走下去！
戏剧在雷雨中展开，在雷雨中结束，娓娓动人，彻底说出了那时人们的心情，以及社会的心态。雷雨既是自然环境又是社会环境，更说明这个社会即将发生一场雷雨来洗涤这个残酷无情的社会。戏终，我好想呼唤，让雷雨来的更猛烈些吧！
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