城市心灵读后感1000字

《美国大城市的生与死》读后感1000字。

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。您从作品中有哪些领悟呢？以下是由小编为你整理的《《美国大城市的生与死》读后感1000字》，希望能对你有所帮助，请收藏。

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读《大国大城》有感：理想城市

理想城市

——读《大国大城》有感

陆铭的《大国大城》是城市建设版的《理性乐观派》。按需分配的共产主义是马克思的理想国；没有罪恶只有欢乐的天堂是基督徒的理想地；多数人口集中于大城市并公平的享受教育、医疗等公共利益就是作者的理想城。

网上有种说法：读书的作用之一就是在看到美景不只会说“我操，好美呀！”，还会说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。那么读陆铭的《大国大城》就是在骂政府时不只会说“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，还可以说：①户籍制度严重的遏制了劳动力流动和人口红利。②用行政干预经济发展只会让中西部每个县拥有一个产业园空壳。③建筑用地指标不可跨区域配置只会让经济发达地区地价愈高，欠发达地区土地荒废。④省份之间的市场分割完全是制度造成的问题。⑤中国的城市化水平不是过快，而是严重滞后。⑥城市的人口规划总是严重滞后，人口规模是城市的生命力。⑦现行公共政策设计缺少公正性。最后还可以高屋建瓴的总结到“制订政策习惯性的考量局部利益而忽视全社会的公众利益是得不偿失的”。

书中作者指出了他自己认为的城市发展的理想状态，并用大量的数据、事实证明此状态是可以实现的。虽然书中的经济学理论我只是一知半解，虽然作者自己也知道“既有利益”很难触动，甚至作者自己就是“既有利益”的享用者，可这并不影响我喜欢这本书，因为无论何时何地，乐观总给人无限希望。作者相信“每一点努力都能够改变一些···最终有一天，歧视的言论和行为会被认为是可耻的。”

连岳说“城市化是人类社会发展的最舒服阶段”（不然他也不会推荐这本书）。城市便利的交通、优质的教育医疗、干净卫生的环境着实让我们舒服并舍不得离开。所以虽然农村地厚情浓，可每次返乡时的限时供水、垃圾堆砌、蚊虫叮咬，以及买菜、取钱、上厕所的诸多不便总能让我们连夜逃离。所以家乡只能出现在梦里，终不会再出现在今后的日子里。

平安小果果写于2017年9月19日

《大国大城》读后感1000字

《大国大城》读后感1000字

kevin.c 一隅小屋

这是一本经济学的书，比较厚，阅读量是比较大的。虽然翻开几页，我就犯困了，但是由于书比较厚，所以我一般把书当枕头用了：-） .

对于一个经济头脑不发达，甚至对经济统计中的数字毫无感觉的人来说，我也能大概能明白这本书表达的浅层意思。也就是书名一样，一个国家是如果产生大城市，以及大城市应该是一个怎样的发展路径。借鉴了不同的国际上的发达国家案例，作者提供了一个比较靠谱的方向。

首先，我们对于大城市无疑的非常看好以及向往的。但是大城市就跟人们想象中的一样也有诸多问题。比如：交通拥挤、高昂的房价、污染的空气、收入差距……，等等大城市会存在的问题。虽然大城市的这些问题是真是存在，但是在一些民生的调查的真是数据上，确实反映了这样的情况。

1:大城市的幸福感往往是比小城市好得多，大城市的基础配套设备（医院、生活超市、公共交通等）相对比价完善，公民的生存基本需求可以得到最快速的响应以及满足，这是人们生活的最基本要求。

2:大城市也是能够缩小小城市的人均收入的主要来源，大城市的从业人员收入是普遍高于小城市的从业人员收入，从而把小城市的人均收入水平会整体提高。

3:大城市的包容性更加好，大城市欢迎高知识的人才，同事也会接受相对教育水平低一些的人。发展科技以及经济的快速发展，离不开高知识分子。但是城市的基础工作确实需要大量的人，比如建筑、清洁、维护维修、绿化等，高知识分子一般是很少从事这一块，政府部门如果需要增加这一类的高知识分子，所付出的薪酬会相应的提高。

但是大城市到底是因为什么样的因素造就了它的地位？作者从几个方面分析了。

1:地理位置。从相关数据可以看到，能够成为世界级大城市的，它所在的地理位置占了重要的成分。例如：香港，三面临海，北接大陆，成为了国际市场上的一个重要的港口、金融国际大都市。在改革开放初期，交通方式没有这么发达时期，海运凭借着运量大、成本小占据着运输的领导地位。二战期间，香港也是高度的殖民地，外国的先进管理理念也是一个重要的因素。那中国内地目前有那个城市有这个发展势头的呢？

上海。

上海的地理位置、历史背景跟香港类型相似，三面也是海，同时也是重要的港口、金融中心。上海目前的GDp是全国第二，上海的各项基础设施能够支撑起发展成国际大都市的硬性要求。

2:自由的市场机制。改革开放之前，是计划经济，国家的主导权在指导着整个生产。改革开放之后，市场经济把整个国家的搞活了，各类的产业相继发展，特别是一些沿海地区，凭借天然的优势起来了。技术不断的革新，以提高企业的生产效率，优胜劣汰。

3:人口的自由流动。我们之前的旧观念总是这样认为。如果大量的人口进城，会造成城市的拥挤，以及人口带来的一系列的各类问题。但是真实的情况是这样的吗？偏远的地区为什么整体的收入水平会底下，一个是因为贫困地区只有从事以农业为主的生产活动。地少人多，但是由于一部分的人流向了大城市，流出的人口收入增加了，留在地方的人们能够分享到的耕地数量也多了，其实是一个共赢的场面。就算留在贫困地区的人口呈现老年化，但是如果耕地有经济效益。也会有人进行投资或者进行现代化的农业，也会增加收入。大城市也不会无限制的流入人口，一旦城市的生活水平消费能力比经济收入高了，会自动的淘汰了一些人。

大城市之所以成为大城市肯定有其不可替代性的一面，在这里能够更加的接触到不一样世界。但是有人问了，为什么人们会向往这种高物价、高房价、高眼里的地方呢？

有人会，况且这个是享受城市各项福利所需要付出的。

《大国大城》读书笔记及心得感悟3000字

《大国大城》读书笔记及心得感悟3000字：

在中国经济发展水平不断提高的同时，大城市的人口规模亦在不断扩大。与城市病有关的拥堵、生活成本高昂等问题也常见诸于各新闻媒体，区域间的不平衡发展更一直饱守诟病。因而，陆铭教授想探讨的问题是：中国大城市是否太大了？这种城市发展现状究竟是在市场力量作用下自然形成的，还是因为政府不合理的制度管控导致的？如若是制度性原因，又该如何去破解？

大国之难：

在探讨该问题前，我们可先了解中国相关概况。首先必须承认，在中国这块幅员辽阔的版图上，我们难得实现了货币、文字、语言等统一，文化及国家认同方面也基本达成一致。而庞大的市场也使我们享受到诸多好处：规模经济所带来的“战略性产业”的发展、细节化技术创新、公共品的提供、现代服务业的发展以及获得作为国际媒介货币的铸币税。然而，在这种一统下，中国国家内部生产要素（劳动力、土地、资本）却并不能做到自由流动。因为我国实行的是分权体制，其虽激励了地方发展经济，却也埋下了市场分割的隐患，每一个地方政府都不愿意其他地方把自己的经济资源给吸纳过去。从地方角度看，分割市场的确可以保护本地的经济，但是从整个国家来讲，却损失掉了规模经济和地区间分工的优势，陷入囚徒困境。

在大城市，我们可看到，以农民工为主体进城务工的非本地户籍人口无法享受本地户籍居民同等的公共服务，尤其是在教育和医疗上。假使持有农村户口的人携带其小孩进城务工，由于在大城市，对外地小孩提供的公办教育资源稀缺，小孩也很难享受到优质的教育，之后参加中高考时，受到户籍及政策限制，也往往需要回乡参加考试。在这种情形下，很多小孩子往往会沦为留守儿童。根据第六次人口普查数据，中国农村留守儿童数量已达6000万以上。如此庞大的留守儿童群体，背后是一个个家庭的分离与割裂。在此种环境下长大的孩子，其成年后对社会的观感该是怎样的呢？而近来的“滴滴司机杀人事件”也再次将留守儿童这个群体暴露在公众面前。除了教育，农民工在医疗方面，受限于医疗报销制度，负伤时也往往会回乡治病。在此种限制及大城市为控制人口规模不断提高准入门槛下，一些原本意愿进入城市务工的农民则会选择留在家乡进行谋生。大城市为控制规模的管控手段和户籍制度事实上构成了劳动力跨地区流动的障碍，导致城乡和地区之间的劳动力流动不充分。

在土地方面，中国像北上广深等一线城市，地价、房价涨得飞快。中西部地区地价却比较低。而广袤的农村地区，农民所持有的宅基地及耕地和林地，连有效流转都无法做到。事实上，这是中国为保持耕地数量，实行了“建设用地指标配给制度”，每一年中央给各个省一个农业用地转为非农业用地开发的总数，然后再由省分配给下面的市和县，不能突破。建设用地指标的分配虽考虑了不同地方不同的经济发展需要，但总体上采取了平均主义的方式。特别是2003年之后，建设用地指标被作为鼓励中西部省份发展当地工业的政策工具，而对于人口流入较多的东部地区，特别是大城市，建设用地指标受到了严格控制。东部地价房价飞涨，中西部的地价较低一部分原因也在此。即使如此，建设用地指标在不同的省（区、市）之间进行再配置是被严格禁止的。

再来看资本市场，首先需明白经济学里面缺资本和不缺资本的标准是谁的投资回报高，而不是谁的资本数量少。一些审批项目，经常在中西部能够获得审批，在东部却不行。这则是因为中国的资本市场被政府的项目审批制度分割着，很多投资项目需要国家发改委来审批，存在鼓励中西部投资的政策倾向。同时，中国存在跨省投资的“市场进入障碍”，地方政府也会以查“偷漏税”为由阻碍企业到外地投资。而许多地方政府为吸引资本，以及拥有着足够用地指标，往往喜欢兴建工业园和新区，这种大规模的基建最终导致重复及大规模的浪费。资本市场的不统一在一定程度上扭曲着资本的流向。

在这些制度性的阻碍下，生产要素不能充分流动对经济效率难以避免产生了损害。即使控制大城市规模、鼓励中西部发展本是为了促进地区平衡，可这种平衡是否又对公民的个体公平造成侵害呢？从长远来看，又是否能够更好地保障全体公民的利益呢？这种局面又该如何破解？

大城之解：

对于上述的在大城市控制规模，在农村及广阔的中西部地区加大基础设施建设进行发展的做法，陆铭教授认为这实则是在追求经济资源和人口均匀分布意义上的“平衡”。而大国统一、经济效率和区域平衡是不可能同时实现的，应该改变对平衡的看法，转变为人均GDp、人均实际收入和生活质量意义上的“平衡”。而这种人均意义上的平衡恰恰是可以在人口自由流动的过程中实现的，不需要大规模地采取行政控制的手段来对人口流动进行限制，也是对公民权利的尊重。

如若中国政府能够使人口、土地、资本等要素自然流动，逐渐放开户籍限制、允许建设用地指标交易以及统一资本市场，这样，在市场规律的作用下，农村人口根据自己权衡流入城市，把其在家乡的宅基地和城市的建设用地指标进行交易，既增加了城市从事第三行业人口，也增加了城市土地供给。而这也可以降低城市服务业消费价格，也有利于抑制房价攀升，在一定程度上降低了城市生活成本。而对于其他留在农村地区的人而言，由于人口减少，宅基地对耕地的占用面积也会相应减少，而人均资源的占有率提高，也可以提高其收入，并有助于农业的规模化经营。这样在人均意义上将实现平衡。而且此时原本城市和农村居民享受公共服务的二元对立会大大削弱，结构性阻碍减少的情况下，个人的能动性作用也越发能够凸显出来。同时，对于没有享受到大国发展成果的偏远地区，与其进行基建建设，不如将财政资金投入教育和医疗，提高人力技能保障个人权益。人，毕竟是流动的，在劳动力流动中可最大化教育和医疗的投资回报。而同质化过度建设的工业园和新区却并不一定会带来真正的经济增长，反而会使地方背上债务。从长期来看，也更有利于中国经济在市场规律的作用下健康发展。

可如果放开这些政策限制，人口是否会大量流入城市，城市化问题是否会更为严重？首先，需意识到农村人口进入城市，已经是在同回乡之间做过成本收益分析。当待在大城市的成本过高时，自然会有回流，从这方面讲，大城市的人口其实也是有边界的，只不过是个体用脚投票量出来的。同时，城市病问题也是可以通过技术和管理水平的提高，由于之前大城市的公共设施建设是在政府预计的人口规模下规划的，而这时城市的常住人口基本上已接近甚或于超过这个规划数目，因此，出现公共资源紧张也就不足为奇了。过去的制度缺陷造成的后果不能成为现在改革的借口。假使政府根据规律合理规划建设，大城市的承载力是可以继续提高的。

在面对城市化这个问题，我们还看一下国外是怎样的。毕竟，决定中国城市发展的规律和其他国家应是相似的。在世界范围内，人口的分布同样是不均匀的，而且全球有半数的经济活动位于1.5%的陆地区域。在各个国家内部，首位城市人口数量占全国人口数量的比例非常高，纽约为2.7%，伦敦为13.1%,东京都为10.3%，秘鲁首都利马的人口也占到了整个秘鲁人口的25%。根据作者数据调查，国家人口是首位城市人口的主要决定因素。经济与人口在地理空间上的集聚十分普遍。大城市人口集聚在世界范围内是一个比较普遍的现象。中国大城市并没有过大。

陆铭教授说，决定人类发展轨迹的是普遍规律，每个国家的特色只会在普遍规律下开花结果。世界上本就没有国情完全相同的国家，中国的特色发展必然是要在尊重规律下进行。因而，其认为中国经济应在集聚中走向平衡，加强对地理因素的考量。同时，国家在制定公共政策时，应从长远全局的角度去考虑，尊重人性，保证公民在公共政策实施过程中不会因为他特殊的身份而受到歧视，这样才能更好地保障全体公民的利益。作者：罗绮梦

《大国大城：当代中国的统一、发展与平衡》读后感_800字

《大国大城：当代中国的统一、发展与平衡》读后感800字

相当棒的一本学者的书，看到了作为学者应有的爱国爱民情怀！“对于某种优越的身份依依不舍，其实就成了不平等的捍卫者。”说的太有道理了！城乡之间的差距，很多是因为政策造就的，城市的发展离不开最初农业对工业的反哺，离不开广大民工辛勤汗水的付出。从基本的经济学原理来看，资源的流动遵循市场基本规律，从低效率低产出的地方流向高效率高产出的地方。作为基本的生产要素，资本、人才都出现由西部向东部，由落后贫困地区向发达地区流动，这是经济规律决定，政府人为限制人才流动，和强制资本倾斜配置，导致生产要素低效。从比较优势角度来看，经济的发展规律应该是各地去发展比较优势的产业，但是各地短视的政府和短视的为了追求gdq，尤其是落后的地区在国家政策倾斜下，盲目建开发区到处引进工业，严重扭曲了资源配置，工业产业有很强的集聚效应，最后往往引来的不是下蛋的金鸡，而是发达地区淘汰的低产能企业和高污染企业！此外，房价的过高也导致资本流向房地产市场，各地政府在单一的土地财政背景下，只有不断卖地维持高房价。本书还分析了土地流动的可能性，眼前一亮，农民为什么进城打工并不能融入城市，过年还要大迁徙回农村呢？为什么不能带着土地流动呢？土地本身不能流动，但是土地指标可以，家乡的土地换成城市的建设指标，城市不断扩张可以容纳更多的人，提供更多的就业，至于人多带来的城市病世界各国已有治理经验，城市的发展不能堵要疏，不能靠限制户籍限制人口！除了根深蒂固的土地观念外，恐怕还有中国一直以为诟病的户籍制度，各地政府包括城市居住者，都害怕这么多农民分享了他们的城市福利，人为了短期利益和自身利益都主动成了瞎子！农民为城市做贡献缺难以享受同等的城市居民福利：教育，医疗，养老。。。政府的户籍制度让农民打工者难以成为城市人，即使家乡的土地晃着也不会割舍，否则一旦城市没有他们的落脚处，他们降何处容身呢！

生与死的真谛 (650字)

人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正地活着。塔克忧郁而悲伤地告诉了读者一个耐人寻味的道理。你不能拒绝死亡，但死亡并不可怕，相反永久的生存倒是一种不幸。

温妮福斯特家的院子里有一眼泉水，它就是神奇的不老泉。无辜的塔克一家误喝了这泉水，从此被人们认为是怪物、巫师。朋友们一个个离开了他们，塔克一家感到无比的悲伤。温妮发现塔克家的男孩杰西在喝泉水，她好奇地想尝一尝，却被杰西的父母阻止。杰西的父亲塔克说了那番话：

人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正的活着。

许多人害怕死亡，把死亡比作瘟神或者是其他什么恐怖的东西，其实根本没有必要。死亡是正常的，永生是痛苦的。许多小说中都用了很多悲伤凄凉的词来形容死亡，有什么用呢？

死亡是不可逃避的。

很多人怕死怕得要命。他们害怕衰老，害怕疾病，在他们看来，衰老和疾病代表着死亡。死亡其实是运气。因为不能死亡代表永远的痛苦。死亡只是一个轮回，它可以培植出新的生命，不必恐惧。

死亡如同车轮。不停地滚啊滚。碰到地面的部分就被卷进去了，新的部分会迅速接上，就宛如死亡，但又与死亡不同。

记得读过另一本很温馨的鬼故事小说。鬼是永生的。可是他们并不享受这种永生，这是一种痛苦。可以说，永生是残酷的。小鬼看到自己的亲人一个又一个地死去，她的心很痛。鬼没有下辈子，他们只有无穷无尽的一辈子。死亡对她们来说是一种奢望。

所以，不要惧怕死亡，不要感到恐惧。想想你的生命有轮回，有人竟只有这无穷无尽的一辈子，你会感到你是幸运的。

人生的哲理就是：死亡是轮回，不可避免，也是一种幸运。

五年级:月光公主7

生与死读后感合集

一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，有很多书籍能让我们有许多感触，这时不妨通过写读后感的形式加深印象，一篇优秀的作品包括哪些方面？于是，读后感大全的编辑为你收集整理了生与死读后感。或许你能从中找到需要的内容。

生与死读后感【篇1】

也许许多人都会喜欢长生不老，如果有机会，那他们一定会选择长生不老。就如古代的帝王一样，个个都渴望着长生不老，但最后从没实现。于是，有时候我会想，如果我有天也能长生不老多好，一直都不会死但是俩部电影改变了我的这个观点。

《不老泉》是讲关于永生的一部电影，里面的塔克一家因饮用了一颗树下的泉水，从而获得了永生不死的力量，但是，他们活的并不快乐。因为永生，被人们当成异类，过着四处逃亡的生活，最后老塔克说的一句话令我印象很深刻人只活不死，就像路边的石头一样没有什么区别。

看完后，我感到十分惊讶，电影中的女主温妮并没有像现实中的人们那样选择永生不死，而是跟家人度过普通的一生，让我十分震惊。同时也明白，人的一生必定要经过生老病死，人生才会有意义，如果只是单单的永远停留在某一个时间的话，那么人生就不再变得那样精彩。并且会被世人所不容，只能过着隐居、远离人烟的生活，那样的人生还有什么意义?每天都做着相同的事，每天都活得不自由，只能呆在深山老林中，与外界没有联系。从最初对温妮做法的诧异到后来的赞同，因为温妮可以整天和自己的家人快活的生活在一起，不用东躲西藏，也不用担心自己最心爱的人离他而去。

所谓人生，就是过得精彩，过得自由，活出自己存在的目的，才是人生真正的意义。人的生老病死，都是常态，如果你能永生不死，那就体会不到这些宝贵的体验，也永远感受不到生命的美好以及存在的意义。不要害怕死亡，你应该害怕的是没有意义的生命。你不需要长生不老，只有活着就好。

而《海边的曼彻斯特》与其他电影不同，结局并不是皆大欢喜，而是一直压抑到底，男主与他的侄子俩人经过一次次争执，最后终于学会从对方身上取暖。

人死去并不可怕，最可怕的是人活着，但却是一具行尸走肉，同时，这电影也教会了我面对重大打击后应该学会做什么。我们应该转移资金的注意力，使自己不在将心思放在这个上面，要知道悲伤总比死去的心好，人的心死去，就不会对这个世界产生任何感情，活着就是一具行尸走肉，与死亡没有什么区别，即使你不能与过去握手言和，但是，你却能改变自己的人生意义，即使是一个普通人，也有勇敢面对生活的勇气。

所以如果能从重大丧失后脱离出来，就请不要放弃生的希望，悲伤也好过心死，有意义的活过每一天，就是对自己最好的回报。

生与死读后感【篇2】

《创业，生与死》是板仓雄一郎经过15年的创业，直到企业破产之后，回忆其创业历程，当然也加进去自己部分的思考总结的一本书。我用一天的时间读完了此书，作为一个正在创业路上的人，也写下我个人的读后心得。

板仓雄一郎失败之我见：

一、没能建立起行之有效的组织

板仓君在高中毕业后，没有读过大学，只经过一年的打工生涯就开始创业，直接从一名程序员直接变成一个老板，最终公司高峰期达到80余人。他一直是通过一己之力在带动公司前进，而没有发挥全员，甚至是左膀右臂的力量带动公司发展。一个公司的发展本质上要靠组织的力量，而不是某个人的力量，或者某几个人的力量，板仓君的创业，靠的是新奇的点子，靠的行动的速度，但没能建立起行之有效的组织是最大的败因，他的更多的精力用于寻求资源，寻求贷款，寻求合作者，拓展业务，但对于公司的组织建设投入精力太少。

二、缺少责任与担当

板仓君是从一个高中生开始职业生涯的，是从一名程序员开始老板生涯的，他的创业有激情，有聪明，有冲劲，但是缺少责任与担当。从19岁开始创业，到34岁公司破产，板仓君一直单身，接连不断的换了数个女朋友，书中描述的长期同居的有两个，但是数量绝对不至于两个。而且工作之余，他去东京的银和六本木（均为东京歌厅聚集的娱乐场所）的次数太多太多，当然有谈业务的，更多的还是满足自己感官的需要，他书中提及的两个女朋友均是在娱乐场所结识的。他公司破产的时候，他还是一个单身，没有结婚，更没有小孩。一个男人，是否成熟，看到是否有责任和担当，是否负起家庭的重任，能否养活自己的家人和孩子，但是板仓君却没有，他追求的是个人的实现，最终却没有负担起整个公司的重任，失败也是不可避免。

三、个人英雄主义太过浓烈

板仓君书中讲他个人好出风头，这本不是什么缺点，最主要的是看他出风头的目的是什么，具体有什么样的目标。当然如果出于宣传自己的公司，个人出出风头是好的事情，但是只是为了呈现个人英雄主义，或者有比出风头更重要的事情要去做的时候，就不应该了。书中讲，在企业危难的.关头，急需客户的时候，他好不容易约到了一家大型企业的老板，但是他却接到了比尔?盖茨的召见，结果他爽约了已经预约好的准客户，去见了比尔?盖茨。后来他再约此客户的时候，最终也没能再约到，而比尔先生也没有收购他的公司，也许还炮制了一个和同类型的公司，将其打败。板仓君，为了与大人物相见，提升自己的知名度，而伤害了客户，是得不偿失的，看来一个人在关键的时候的决策非常的重要。所以说，有时候选择永远比努力更重要。

四、创业是一个系统工程，全面永远比某一方面突出更重要。

创业要靠系统，而不能靠一人之力，就算说要靠一人之力，也是靠一个人的吸引力，影响力和激发力，而不是能力。板仓君在创业的时候，将更多的时间用在了外部，对于公司内部用力甚少，作为总经理，公司内部的员工的动态基本上都不清楚。我曾接触过的一个老板，公司500余人，他能清晰的叫出公司任何一名员工的名字，而这根本就不是天赋，因为这个很重要，他努力做到了而已。创业，实质上是在经营信用，传递的是价值，驾驭的是尊重。在一个不到80人的公司，老板不认识自己的员工，是一件多么荒谬的事情。曾经有一个朋友劝我，说开公司就是要拉来业务，收回来钱，其他的都不重要，我只能“呵呵“了，当然我知道朋友的建议是善意的，没有去反驳和解释。

生与死读后感【篇3】

这样的打击太大了，正活到人一生最猖狂的年纪，却再也无法站起来，对于任何一个人都无法承受吧。地坛与作者之间是密不可分的，可以说作者在那里度过了人生中最难熬的时光。

《我与地坛》差不多是在写作者的回忆，在刚刚残疾的时候作者脑子里应该只有生死二字了吧。书中曾提到两棵树老海棠树和合欢树，前者关于奶奶，后者则关于母亲，对于史铁生来说，他这一生最愧疚的应该就是母亲默默无闻的爱和奶奶四处张望的身影吧。这两棵树一直一直在史铁生心中矗立着，好像永不衰老。

在残疾了以后史铁生应该就一直在生与死之间徘徊吧，无论是自己还是亲人无时无刻都在面对死亡，所以究竟什么是生死呢?我们从生窗口中就已经看到死的大门，可以说生和死是并蒂莲，就好像喜与恶、黑与白，它们永远是对立的却又不可以少了其中一个，其实人最怕的不是死，而是生死相隔，因为死是归宿，我们都要接受死亡。知道人们为什么都不想死吗?因为没有人告诉他们死亡的背后是什么，他们不愿意赌，也不敢赌，大家都是商人，没有十成十的把握谁敢下赌注，哪怕赌了也终是无果，阴阳两隔，倘若你能听见那才叫个吓人呢。

其实史铁生也很无望吧，他眼睁睁看着母亲去世却无能为力，而且他对母亲的态度也不太好，当他回忆那一天时，我们从字里行间中感受到了一股浓浓的愧疚和思念。看到老人时其实是有些尊敬的，从他的一言一行中都可以看见一身淡然，你会感到一种神秘，因为他们离生命结束不远了却依旧淡定自若。可以说这事死亡前的宁静，也可以说这是对生命即将结束的态度。

我很少体会亲人逝世的感觉，起码十岁前是的，这两年我已经连续走了三个亲人了，有是意外事故造成，也有是生命枯竭。刚开始只感到生命中再无此人，慢慢到后面，伤心、恐惧一涌脑海。人，很脆弱又很坚强，无论什么样我们都是同样的一个结局，重要的其实是生活的过程吧!谁也无法预测下一秒会发生什么，每一个瞬间我们都可能在面对死亡，所以请珍惜你那脆弱的生命和短暂的生吧!

死离我们那么遥远又那么贴近，生如夏花，逝如冬雪，生命是自己的，你所做的一切都要你自己一个承担!

所以，陌生人，请珍爱生命。

生与死读后感【篇4】

生与死——读有感在生死面前各人有各人的看法与想法，有的人死去轻于鸿毛一般，有的人死去却重于泰山。邱少云就是后者，他不像贪馆污吏因为受到惩罚而死，他也不像那些做了坏事的人而受到法律制裁而死。他的死重于泰山，他为战场上的同志们，为朝鲜人民，为战斗的胜利而死，他饿人虽然已经离开我们，但是他那舍己为人的品质却留在了人们的心中。记得我读过这么一首诗，是著名诗人臧克家写的，“有的人活着去等于死了，有的人死了但他还活着。”我想，有的人的肉身已经远离我们，但是他高尚的品质永远留在人们心中，但有的人虽然还活着，但是他有恶劣的行为，没有尊严地留在人世，所以他被所以的人遗忘，被社会所抛弃。邱少云能够在烈火中纹丝不动，他在死的那一刻，他也同时在他短暂的生命中增加了一个亮点—尊严。对于邱少云的做法不同的人有不同的看法。有人会说他很傻，但是我不认为邱少云的做法是傻的，就算时间倒流，邱少云也会同样选择选择死亡，因为那是光荣的，就算有人说他是傻瓜，他也会愿意当这种傻瓜……现在社会不断有人出现自杀、畏罪自杀……一些不珍惜生命的行为，那邱少云算是一冲动或不珍惜生命吗？我说不是，他已经养成一种习惯性，，对人民，他早就抱有给予其幸福生活的意念！这种鼓舞力才使他选择了牺牲……读了这篇文章后，我改变了对生死的看法，生命固然可贵，但是怎样让生命的终点有价值就要靠在生命结束的时候结束得有尊严。

生与死读后感【篇5】

生命固然是可贵的，人生中肯定会有许多的坎坷。史铁生的《我与地坛》，使我明白了生命的真谛。

史铁生的一生是艰辛的。他在一生中的黄金时期，双腿瘫痪了。那时的他正值青春年华，但他却只能在轮椅上度过。刚刚双腿瘫痪的他完全承受不了这样的痛苦，于是他开始自暴自弃，甚至想死。但是，谁也没有想到，是地坛改变了他。地坛是他心灵的避风港，他整日整日地在地坛里看书，一待就是十五年。宁静的地坛给了他思考的空间，幽静的地坛给了他心灵上的安慰，母亲的爱也让他放弃了死的念头。在这十五年中，母亲默默地给予了他爱，与他一起承受悲痛。终于，在母亲与地坛的帮助下，史铁生走出了瘫痪的阴影。

史铁生从一个双腿瘫痪的残疾人成了一个生活的强者。他曾在《我与地坛》中写道：死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。的确，命运可以摧残一切光鲜皮囊，却杀不死坚强的灵魂。我们都应该像史铁生那样坚强。虽然命运是对人不公的，没有一个人是完美的，但是我们可以靠后天的努力与奋斗，取得成就。有一位和史铁生经历相似的作家，五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，但她并没有放纵自己，在十五岁时随父亲来到一个贫困的小村庄，为了学习医学知识，克服了残疾带来的种种困难。她在1983年开始文学创作，经过不懈努力，成功创作出了《轮椅上的梦》等著名小说。她，就是张海迪。他们两个人都是残疾人，付出了远超常人的努力，我们都应该向他们学习。坦荡的人生由我们自己来做主，真正的强者不会因为某件事而壮烈死去，却会因为某件事而兴高采烈地活着。

人生道路上的坎坷，能不能克服，就要看我们的决心。生命是脆弱的，我们都要珍惜。而生活，是由自己创造出来的，我们都应该自强不息，坚持不懈，克服困难，做生活的强者。

优秀读后感：生与死的烛光

在历史这本厚重的书里，翻开战争那一页，立刻深入人心的，是为了祖国和人民牺牲的一个个勇敢的战士：不会忘记那个面对铡刀，毫不畏惧的刘胡兰；不会忘记挺身而出，挡住敌人枪口的黄继光；不会忘记为了不暴露自己队伍的隐藏之地，活活被烧死的邱少云；也不会忘记抱炸药包舍身炸碉堡的董存瑞；更不会忘记那一段英雄的传奇

那是在烟火纷飞的战争时期，日寇十万军队向我晋察冀发动扫荡，于是，在紧张万分的时刻，八路军派7连战士激战日寇，在路上埋下地雷，与敌人誓死斗争，但是，经过一场紧张激烈的战斗后，战士们一个个都英勇趴下了，只剩下五名战士，他们就是家喻户晓的狼牙山五壮士。在面对敌人猛烈地攻击，他们毫不畏惧，虽然到后来，武器用完了，并且已经走到了绝路，他们并没有放弃，而是巧妙地用石头攻击。到最后，石头所剩无几了，他们跑到山顶，俯视着山下的一切，又看看正在慢慢爬上山来的敌人，此时在他们的心中，只有一个信念：一定要让队伍和百姓成功的撤出去。局势越来越紧张，这时，其中一个同志说：同志们，我们都是有骨气人中国人，宁死不投降！为祖国、为人民牺牲是光荣的！听了这句话，同志们都把自己手里的枪支折断，队长立刻带领同志们纵身跳下悬崖，在山谷中，不断地响起他们壮烈而豪迈的回声：打到日本主义，中国共产党万岁！这样铿锵有力的声音，已深深的刻进了人们的心里。

永远也不会忘记他们，在他们挺身跳崖的那一刻，那样伟大的身影，早也已经烙入了人们的心中。在他们的心里，都渴望自由，但比起祖国的自由，他们的自由只能成为一种渴望，所以，只能把小爱化为大爱，因为在他们宽阔的胸怀中，总有一丝不灭的光，那就是生与死的烛光！

《美国的悲剧》读后感1000字

《美国的悲剧》通过克莱德的腐化堕落、犯罪以至最后毁灭的过程，深刻地揭示了美国文 明的实质， 戳穿了美国民主的神话的罪恶。正如作者自己在《答记者问》中所说：这本书整个讲来是对（美国）社会的一个控诉。小说之所以得到成功。并非因为它是悲剧，而是因为它是美国的悲剧。
之所以说它是美国的悲剧，是因为克莱德的极端利己主义，完全是美国生活方式的必然结果。小说告诉我们，克莱德并非天生的恶人，惯做坏事的青年，他从追求物质享受到追求女性、玩弄女性；从渴望伯父提携到削尖脑袋企图钻人上流社会； 从自私自利到走上杀人的道路，社会对他起了很大的作用。冷酷的现实造就了克莱德的自私和卑鄙，社会的悲剧酿成了个人的悲剧，于是谋杀把他的悲剧推到了顶峰。可见，作者所谓美国的悲剧，就是美国社会阶级鸿沟所造成的悲剧。然而，个人的悲剧更是社会的不幸。克莱德悲剧既成事实之后，法官和律师、民主党和共和党又利用了他的犯罪演出了一出追逐私欲或一党之私的 好戏。这样一来，社会不只是悲剧的承受体，而是悲剧的主体，社会虚伪的反映，加深了克莱德悲剧的意义，克莱德的悲剧又引起更深范围的社会性悲剧的暴露。（本文选自）
《美国的悲剧》的悲剧意义还在于它摆脱了古典悲剧的崇高风格，由平凡性代替了非凡性，在美国重建了悲剧美学的范畴。与前辈作家亨利詹姆斯和豪威尔斯等人的 斯文的现实主义不同，它打破了那种裁剪得整齐的世界图景，写了向来不登大雅之堂的丑事和惨事。主人公克莱德是一个地地道道的小人物，他出身卑微，生长在一个受庇护于教会的街头家庭唱诗班，过着贫困与乞丐无异的生活。他没有天赋，没有文凭，也没有技术，没有进取心，也没有品格修养的追求，有的只是一般人的那种对金钱美色的渴望和对社会地位的追求。他性格软弱，遇事迟疑不决。普通二字决定了他对命运选择的道路。不甘普通而又挣脱不了普通人的悲剧，决定了他命运选择的失败。这种选择和失败不是个人气质上的缺陷作怪，而是综合因素，特别是普通人的命运所决定的，是社会所决定的。这样就使克莱德的悲剧带上了普遍意义。《美国的悲剧》这种将人生有价值的东西毁灭给人看的悲剧给我们带来了一种由压抑感折射后的崇高、庄严的哲理趣味。这又使小说的悲剧意义的内涵得到了扩展。这种悲剧意义的多重性使小说产生了令人叹服的力度。
评论家们经常用力量这个词来概括德莱塞的这部代表作品，德莱塞超过其他美国现实主义作家以及他自己的其他作品的，就是这部作品所具有的来自生活实感的力量，就是真实再现了美国悲剧的力量。

《看不见的城市》读后感1000字

现代美国大众化读后感6篇

我们的视野因为阅读而变得更加广阔，读书可以让我们沉浸在作者所创造的非常吸引人的情节中。对于写作品读后感，我们应该从哪些方面入手呢？读后感大全小编在这里找到了“现代美国大众化读后感”相关的资料，希望对您有所帮助。

现代美国大众化读后感(篇1)

《现代美国大众化》这本书提供了关于美国大众文化的研究历史概览和当代细节的详细分析，探讨了多种不同类型的媒体如何影响了美国文化并反过来受到了美国文化的影响。本书还关注了一些生动的案例，包括大众音乐，电影，时尚和体育等。这本书引导读者探究美国文化如何被大众化，以及大众文化对美国和世界上其他社区的影响。

作者史蒂文·J.罗斯认为，美国文化是由大众文化组成的。大众文化指的是由人民自发创造或通过有意识的文化工作者传播的文化产品。本书深入分析了各种各样的大众文化形式，如美国流行音乐，电影和电视剧，运动等。事实上，这些文化形式的成功背后的秘密是它们被广泛消费和接受。因此，大众文化实际上是受到大众的喜爱和追捧的。

在本书中，作者罗斯提出了一个有趣的观点：美国大众文化并不是从零开始创造的，而是受到其他文化的影响和启发。例如，音乐，时尚和影视娱乐领域中的艺术家和设计师在创造新作品时会受到来自其他文化的启发，这使得美国文化变得多样化和富有活力。

与此同时，大众文化也在作为一个强大的影响力，改变着美国文化，甚至改变着世界文化。例如，美国流行音乐已经传播到世界各地，影响着世界年轻人的生活方式和态度。此外，美国电影也在世界各地极具影响力，不仅在商业上，还在文化上和社会心态上。

总之，罗斯的《现代美国大众化》展现了一个全面的美国文化的历史概览和当代多样的细节。在这个多元化的时代，这本书激励读者思考什么是大众文化，它如何影响我们的日常生活并如何影响全球社区的文化和态度。

现代美国大众化读后感(篇2)

《现代美国大众化》是一本极其令人深思的书籍，它详尽地描述了现代美国社会中大众化的风潮，以及这一趋势对美国人思想和身份认同产生的影响。

本书作者从多个角度分析了美国大众化的原因和影响。作者认为，现代美国社会中大众文化的兴起与电视、广告、通讯技术等新媒介的出现密不可分，而这些新媒介不仅在消费者中间建立了一种强烈的共同观感，也加强了人们追求消费的欲望和需求。

在现代美国社会，个人主义传统深入人心，因此人们越来越不愿意成为一个独立的个体，而是渴望成为社会集体的一员。这种情况下，大众文化兴起势在必行，它在一定程度上满足了人们的社交需求，将个人的需求以普遍的方式表达出来。此外，大众文化还使得人们更容易接受并拥抱新的文化形式和价值观，使得美国社会的多样性和包容性得以发扬光大。

然而，大众文化的发展也带来了一些不良影响。例如，大众文化推崇的“主流价值观”容易使人陷入对现实的盲目崇拜，忽视社会边缘人群的需求和存在；另一方面，它也对美国的文化认同产生了影响，让人们逐渐丧失对自身文化的认同感，成为大众文化的受众和载体。

此外，在现代社会，感性和理性交织的文化现实让美国人更加倾向于追求形式上的快速成功和效率，而忽视对个人生命意义的追求。因此，大众文化的出现给予了美国社会一种新的文化认同形式，但也暴露出世界范围内文化多样性的挑战，越来越多的人在追求快速消费和盲目从众中失去了个性的核心价值。

综上所述，本书在总结了美国大众文化的特点、原因和影响后，勾勒了一个多元而矛盾的现代美国社会图景，正视传统与现代之间的互动关系，体现出了对文化多样性和美国社会状况的深刻理解和思考。它呼吁人们从一个新的视角审视美国文化，展现出当代思想解释文化方面的出色和传承精神，是一本难能可贵的经典之作。

现代美国大众化读后感(篇3)

《现代美国大众化》这部书，让人们对美国这个大国有了更加全面的认识，书中讲述了美国这个强大的国家是如何从一个小国演变成世界上最为强大的经济大国，同时也阐述了美国的政治制度、文化、社会制度等多个方面的内容，从而使我们对美国的全局性认识更加完整。

在这部书中，我们可以看到美国人民的开放、自由、独立、自主、富有实现自我的特点和优势十分鲜明。作为世界上最为先进和最为自由的国家之一，美国在社会结构、文化习惯、道德观念等方面都展现出了十分非凡的特质，这些特质，成为美国成为世界上最为强大的国家的重要因素。

正是由于这种开放、自由、富有实现自我的特点和优势，才让美国的国际地位越来越高，让美国在经济、政治、文化上都走在世界的前列。在这个过程中，美国努力推动现代化，推进了大众化、商业化、消费化、娱乐化、媒体化等趋势，创造了一种新的大众文化，这种文化已经成为美国的“第六个进口”，在文化消费领域占据了越来越大的份额。

书中还详细描绘了美国政治制度的特点和优势。美国逐渐发展出了一套非常完善的、行之有效的政治体系，这个体系中，各种权力是必须相互平衡并互相制约的，确保了政治稳定的同时，保证了公共利益的实现。当然，在这个政治体系中，选举制度是一个十分重要的方面，美国选举的公正性、透明度和公开性一直备受人们关注。此外，书中还介绍了美国的社会福利制度和教育制度，让我们对美国的各种集体行动获得了更为深入的理解。

不可否认的是，在现代美国，消费文化占据了极为重要的地位。从一般的日用品到音乐、电影、游戏等各种领域，美国人都拥有极高的消费力。这也导致了一种试图将人类思想变成被支配的无声智能机器的趋势。面对这个趋势，我们应该审慎对待，重视对人格、思想等方面的培养，塑造更加高尚的人性。

《现代美国大众化》详细地介绍了美国现代化的历程中所围绕的现象和问题。从书中不难看出，美国虽然有着强大的力量和辉煌的历史，但也存在着相应的问题和缺陷，需要不断探索与改进。尤其是在全球化时代，美国不仅要发展自己，也需要与世界各国合作，以构建更加稳定、公正、和谐的国际秩序。

总之，这部书是一部十分优秀的、让人深入思考的著作。从文化、政治、社会等多个角度，勾勒出了美国国家形象和风貌。这让我们更加全面地认识了美国这个强大而复杂的国家，同时也提供了极其有价值的启示，帮助我们认识到人类社会的多元性和发展的挑战。

现代美国大众化读后感(篇4)

《现代美国大众化》是一本涉及美国社会文化的经典著作。这本书中作者描述了美国国家和社会在现代化进程中所经历的转变，探讨了大众文化的兴起与传播，以及它对美国文化、社会和政治生态的影响。在读完这本书之后，我深刻地认识到：大众化的现象不仅仅存在于美国，也在全球化的趋势下遍布世界。

首先，我所读到的《现代美国大众化》引发了我深深的思考，尤其是关于大众文化这一概念。大众文化是指广泛普及和被大众接受的文化，它与高雅文化不同。而在美国，随着娱乐、体育、新闻、流行音乐、电影等各种文化形式的兴起和发展，大众文化也愈加繁荣并成为了一个独具魅力和特色的文化体系。

其次，《现代美国大众化》还让我认识到，文化的传播和接受方式也在不断发生变化。以前，文化主要是通过书籍、报刊和文艺作品等渠道进行传播。而现在，互联网、社交媒体等随心所欲的传播方式已经取代了传统媒体。这也导致了文化接受的水平和方式上的变化，实现了文化的全球化传播。充分利用互联网等现代工具，我们可以随时随地了解和接收不同的文化和信息，这既增加了我们的文化娱乐与知识面，也让我们的生活变得更加多元化。

另一方面，大众文化也不断影响着美国社会的发展。一些人认为它造成了社会道德的堕落、威胁到高雅文化的地位和影响到社会的繁荣、幸福和稳定。但从另一方面来看，大众文化也为美国社会带来了前所未有的丰富性和多样性，成为美国文化绚丽多彩的一部分。

在全球化的浪潮下，大众文化也在全球范围内传播，尤其是在发展中国家的影响力越来越大。人们享受大众文化所带来的欢乐和创意，也感受到了文化融合带来的文化多样性，这是次文化交流的一种具体体现。

综上所述，《现代美国大众化》是一本内容十分丰富、有着研究价值的著作。在阅读这本书的过程中，我不仅了解到了美国文化的发展历程，也认识到了大众文化的深远影响。近年来，中国也正处于社会现代化的转型期，这本书也给我们提供了借鉴、参考和借鉴的思路。

现代美国大众化读后感(篇5)

《现代美国大众化》是一本揭示现代美国文化特征和影响的书籍。在该书中，作者深刻探讨了美国现代文化的各个方面，包括社会政治、媒体、科技和商业等。通过对美国文化的审视，作者揭示了这个国家的特点和文化特征，同时也让我们反思自己的国家和文化。

首先，美国现代文化的特点是大众化。美国人喜欢追求新鲜感和刺激感，这种特性影响了他们的文化习惯和娱乐方式。比如，美国人喜欢通过观看电影和电视剧来放松自己，这也使得美国电影产业和娱乐产业成为世界上最发达的产业之一。此外，在美国，人们也喜欢追求自由自在的生活方式，因此他们更加倾向于个性化和多样化的体验，这也促使了美国文化的多样性和多元化。

另外，在社会政治方面，美国也具有独特的文化特征。美国历史上的种族歧视和阶级分化，导致现代美国社会中存在着一些问题。例如，由于贫富差距较大，贫困群体与富裕群体之间的差异很大，这也产生了一些社会问题，如不平等的机会和支持。此外，美国也存在一些价值差异，例如，个人权利和自我实现，与社会责任和合作等之间的关系。这些差异也使美国文化具有独特的魅力和影响。

在媒体和科技方面，美国经历了长时间的发展和变革。与过去不同的是，现代美国已经成为一个信息爆炸的社会，人们可以使用各种媒体和科技设备来体验不同的文化和知识。美国人还开发出了许多互联网和移动应用程序，使信息和资源更加普及和可视化。这也使得美国的文化影响力有了更多的方向和途径。

最后，在商业方面，美国文化倾向于市场化和商品化。美国人很喜欢购物和花费钱，这也使得美国的商业机构和商业文化非常发达。美国的广告和品牌也很有名，他们可以帮助企业推广和销售自己的产品，并且也可以吸引消费者的眼球和购买力。

总的来说，美国文化具有强大的影响力。在现代美国，大众化仍然是主流文化的一个主要特征。这种文化大众化不仅影响了美国人民的生活和习惯，也影响着世界各地。在这本书中，作者引领读者深入了解现代美国文化的多样性、特性和影响，更进一步探讨了现代大众文化的本质。最后，这本书也让读者认识到，我们应该更加谨慎面对文化的影响，才能更好地应对未来的挑战和机遇。

现代美国大众化读后感(篇6)

《现代美国大众化》一书，是布莱斯·阿克斯塔特的力作。它是一部现代社会学经典著作，对于了解现代美国社会的发展历程，以及现代社会化进程中的种种问题，都具有非常重要的参考作用。

通过对美国社会现代化进程的深入剖析，阿克斯塔特今此书中阐明了现代美国社会大众化问题及其后果。他认为，现代化的进程无疑会加速社会大众化，将人们引向更加平均的标准。虽然这样做确实会带来很多好处，比如普及教育，提高生活水平，但同时也将使人们的社交关系更加灵活、更加难以建立紧密的联系。同时，大众化还可能导致传统的文化价值体系遭到破坏，并带来一些道德和社会上的问题，比如礼貌风俗的流失和社会疏离的增加等。

阿克斯塔特还深入分析了现代化进程对于人们的社交结构带来的影响。他认为，由于现代生活方式带来的劳动分工越来越细致，人们面对的交往圈越来越大，而交流频率则越来越少。这种情况下，人们的社交结构越发模糊化，关系变得越来越难以维持。

另一方面，大众化所带来的连锁后果也是不容忽视的。阿克斯塔特指出，现代化已经让世界更大、更复杂，但人们模糊了自己的角色。因此，人们常常感到迷茫并且失去在生活中的方向，导致生活价值观等方面的不确定性和困扰。这些社会问题都需要我们共同思考，以期寻找出如何应对大众化的解决之道。

总的来说，这本书对于我们理解现代社会化进程中的各种问题有着非常重要的参考价值。我们应该不断地认真思考这些问题，以期能够更好地应对现代社会化进程所带来的复杂和多元化的挑战，从而更好地过好我们的生活。

《中世纪的城市》读后感1000字

城市与狗1000字读后感

城市与狗1000字读后感

如果问我为什么会选择阅读《城市与狗》 ，我的理由是它的文学评价非常之高。在我看来，它的评价之所以高是有原因的，说明它是值得世人去了解和细细品位的。

《城市与狗》是诺贝尔奖得主略萨的第一部长篇小说，也是他的成名之作。同时也是标志着拉丁美洲“文学爆炸”展开的四部里程碑小说之一。

小说从卡瓦到教学楼偷五年级化学双月考试试卷题入手，一步步拉开了莱昂西奥·普拉多军事生活的序幕。

小说在叙述现实的时候插入回忆……军校内生活和军校外的生活形成了鲜明的对比。校外的生活是开心的，可以和朋友一起喝酒跳舞，一起策划着追求自己喜欢的女孩；而校内的生活是非常规的。表面上，学校管理严格，其实私底下，士官生吃喝嫖赌、打架斗殴、考试作弊都是家常便饭。变卖偷窃而来的财物，卖酒、卖烟、聚赌等地下经济活动已经变得习以为常。而这些丑恶的行为正是当时处于底层人生存的艰难处境反映。

看完这本书后，给我留下最深印象的有两个人，一个是主人公“诗人”阿尔贝托，一个是“奴隶”阿纳德。

阿尔贝托由于成绩差被父亲逼迫考进莱昂西奥·普拉多军校。他是“他是一个中立者，他来自上层社会，同时又和黑人、妓女等混在一起。他既看到了上层社会的伪善、欺诈和糜烂的生活，也了解了贫苦阶层的悲惨处境。(w w w . f w s i r . c o m)他遭遇了社会上的种种伪善和不公，并用文学的手段，来阻挡现实的丑恶，文学成为他反抗的武器。

另一个角色阿纳德，军校中的人都称呼他为“奴隶”，他的性格是懦弱的，他不像阿尔贝托那样不卑不亢，善于伪装。对于他，别人一眼就能看穿，软弱无能，不能自卫，像个奴隶。但同时，他也是一个温顺，善良、默默无闻的人。虽然没有做过恶事，但依然被茫茫人海所吞噬，被人们渐渐淡忘。

小说中的最大的事件莫过于“奴隶”在演习中被枪杀，抢救无效死亡。对此意外大部分教官对此不知情，协助管理的士兵也视而不见。在这种悲痛的时刻而学校在意的却是自己的名誉和利益，为避免丑闻外露，立即封锁了消息，并将一切过错归结于他没有服从命令而造成的差错。军校领导中，甘博亚中尉是唯一一个恪守职责，坚持真理的人。在“奴隶”死后，他想查清死亡的真正原因，却因遇到来自各个层面的阻挠而无奈放弃。阿尔贝托开始时一心要为奴隶报仇，却在校长的威胁下放弃了。他们俩的反抗没有得到任何补偿，毫无作用，“奴隶”的死就这样不了了之。这或许就是“奴隶”软弱无能、毫无尊严、不知反抗的下场。这种结局不是我们所想要的。

这个故事是悲剧的，是当时麻木无情的黑暗社会所造成的。对比如今的社会，我们该是多么幸福的一代人啊！

《平视美国教育》的读后感1000字

《平视美国教育》的读后感1000字

这两日在读王晓春的《平视美国教育》。真是一本好书，虽然也是读后感形式的，但是原著真实可信，评论者视角独特，大开眼界，改变思路。

作者的读书笔记主要围绕两本书展开。其一是万玮的《向美国学教育》，其二是方帆的《给学生无限可能---细说美国教育》。

首先觉得“平视”一词用得好。美国虽然进入现代化早，但是毕竟也是一个多名族、多权力的国家，所以处处掣肘，它的教育自然就很庞杂多绪。又因为各州主权独立，自行其是，所以教育呈现多样化特点。复杂条件下的复杂教育，看似百花齐放，自用度高，但是不能集中力量办大事，不能一个模式统领全国，所以弊端也不少。所以我们学美国，一定要学其精髓，学其能被中国社会应用的优点。不要盲目照搬，西施效颦。

作者提到：教育的本质是帮助孩子自我成长。然而我们的教育现状却是管着学生成长。然而你能说这是错的吗？现在的社会环境十分恶劣，如果不去看护，也许我们的孩子将不再是孩子，会是一群恶魔。家长虽有责任和机会，但是却有很多只会起反作用。老师们也许是唯一有能力、有正义的守望者吧。

作者提到：美国的教育也十分乐于改革，并且每一次改革都不成功。作者的分析是因为利益因素。比如总统更迭，后者总要挤兑前者才能显示出聪明之处。每一次改革都会有教材翻新、资料配套、培训教师等系列措施，于是就会有大量的经济投入和利益输出，所以任何组织都会宣称上一次的改革是失败的。听起来似乎有道理，但是似乎我们的教育改革总是成功的呢。难道我们没有这种利益输送吗？也许我们的教育官长们的座椅是永久的吧。

作者提到：美国有三个阶层的教育。其一是底层学校，都是些公立学校：针对于社会底层，如非裔、亚裔、拉丁裔的学生都是这个学校的学生组成。其二是中层：针对的是中产积极家庭。其三是贵族阶层，即私立学校。读后感·底层学校教育盲目、随意，没有教学目标、没有课程标准，学生学什么，学会多少，学到什么程度都是没有明确规定的。孩子们自由、散漫，没有压力，自然也没有学习的动力。说是学校，不如说是存放学生的地方。中层还是公立学校。但是这些学校设有学业班和特长班，可以为上级优秀学校输送人才，是美国政府重点宣传的对象，是社会的花瓶。高层的贵族学校确实相当严格的。他培养学生的管理和知道力，是在培养金字塔尖上人物。要求严格，学习深刻，人才辈出。

我们要学的当然是中层和高层。只不过高层花费甚巨，怕不是很多人能学得了的。

《简明美国史》读后感_1000字

《简明美国史》读后感1000字

一个仅有241年历史的国家，一战后一跃成为世界的老大，从此开始时时搅动着世人的神经。美国衰退说不时浮出水面，但尽管布雷顿森林体系倒塌，尽管金融危机周期性爆发，美国的强国地位却无法撼动。到底是为什么呢？本书作者以幽默的方式，简短的文字，按时间顺序串了一遍美国史。
美国历史绕不过五月花号。从最初的五月花号公约，美国走上了社会契约论的道路。接下来就是独立战争，根基稳固后变开始了印第安人的血泪史-西进运动。南北战争，二战，与苏联的冷战与热战，伊拉克战争，阿富汗战争，若不是911，美国几乎是所向披靡，战无不胜。历史不长，战争却不断，可见枪杆子里出政权，可见国家的强大要付出多少的献血。历史的车轮滚滚向前，美国却不曾停滞，更没有倒退。究其根本，无外乎人权，民主，平等的政治理念，真正的法治。三权分立，相互制衡，精英政治，并非万恶。相反，我觉得某些方面，美国还是很值得我们学习的。真正使美国屹立于世界之林的当属教育，科技吧。未曾建国，哈佛大学却早早建立。后来的资本家，无一不注重教育。
作者幽默中带着些许的讽刺，有时让人傻傻分不清到底是在讽刺，还是真的在赞扬。于是，有时候看得十分过瘾，有时候却嗅到其中的崇美倾向。记得最清的就是那句留学日本的恨日本，留学苏联的恨苏联，留学美国的却无一不爱美国。
美国很多情况下是民主，讲人权，讲言论自由。一句我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利让人佩服之至。美国的教育世界一流，真正的素质教育，让青少年的智力得以全面发展。美国的医疗，保险甩中国几条街。美国的房价，没有中国出奇的高……但是，美国不是万能的。周期性的金融危机，打着世界警察的旗号发动战争，干涉别国内政，尤其是对台军售，部署萨德，干涉钓鱼岛，让人咬牙切齿，恨之入骨……
但是，魏源在海国图志都提出了师夷长技以制夷。对国外的东西，应取其精华，弃其糟粕，批判地吸收。美国也曾被雾霾笼罩，食品药品安全问题频出（但好在美国没有特供，总统跟平民吃一样的东西。突然想到几年前亲自碰到一堆年轻夫妻几个月的女婴死于三聚氰胺奶粉之手，何其痛心！）美国也曾拐卖儿童严重，也曾政治腐败，贪官污吏与工业巨头相互勾结……但美国言论真的自由，连总统丑闻都敢揭发，肯尼迪性丑闻，尼克松水门事件…
现在的中国跟曾经的美国何其相似。美国都活过来了，还做得有模有样。假以时日，我想中国也可以做到。美国不是人家天堂，中国亦非人类地狱。时间会证明一切！

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