读后感读后感600字
《辛弃疾》读后感600字。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？于是，小编为你收集整理了《辛弃疾》读后感600字。可能你会喜欢，欢迎分享。
以前只知道辛弃疾的豪放，而读他的词，我不禁愕然，以武起事，竟然是壮志未酬的苦闷与悲愤成就了文学的他。而这对他来说，又会是怎样一种辛酸？
有人说辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的；不是用墨来写的，而是蘸着血和泪写成的。我坐在桌边沉思：对于一个沙场英雄和爱国将领来说，这也是一种生命的悲哀。不时出现在我的脑海中的，是他栏杆拍遍的一脸惆怅。
这也是历史的悲哀！如此强烈的爱国之心一次次被昏晕的朝廷和奸佞的小人淬火。
历史的车轮继续向前行驶，在我们面前的是一个强大而迅速发展的祖国。在大学这座象牙塔里面，拿着笔我会想：要是让辛弃疾看到，是否会让他羡慕不已呢我们也在走一条携笔从戎的道路。作为一名国防生，我无需以一方面的人生悲剧来换取另一方面的光彩；我有我的追求，我要有醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的豪壮；将军本色是诗人，我也要有文人宽广的胸襟；我会实现我的理想，时过境迁，辛弃疾的时代一去不复返了，千百年来，中国文人报国无门与龟因无路的徘徊也一去不复返了。
我曾为辛弃疾的深深的爱国之情所感动，面对着祖国，可能我们仅仅是大海中的一粒小水滴，但正是这一滴滴小水滴的积累，才有了大海的波涛汹涌。同样，祖国的发展也需要我们每一个人的投入，好男儿志在四方，我们欣赏沙场秋点兵的辛弃疾，献身祖国的国防，我们无悔！
我又仿佛看到了辛弃疾，但这次一头白发的他一改以往的忧伤，对着我脸上出现了灿烂的笑容
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辛弃疾传读后感集锦
在阅读书籍后，我们都会产生许多自己的见解。正如我们看书，每次阅读作者写的作品都有新的体会，随之我们需要的是将自己的感触记录进我们的读后感里。我们在写作品读后感时应该把重点放在哪里？根据你的需要，读后感大全小编精心整理了辛弃疾传读后感 ，更多信息请继续关注我们的网站。
辛弃疾传读后感 篇1
一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
以武起事
南宋不图霸业，偏安一隅，二帝被俘奇耻大辱，而南宋朝廷不思报仇雪恨，而是以一天12道令牌的速度召回在外的岳飞，从此俯首称臣年年贡财不断。
土地被侵占，百姓纷纷揭竿而起，这其中就有辛弃疾组织起来的队伍。辛弃疾自幼习武，又受祖父辛赞思想影响，虽身处金地，却仍为宋民，身在曹营心在汉用在辛家祖孙身上实在是合适不过了。
辛弃疾自幼勤习练武，以驱逐金兵、收复失地为志，然势单力孤最终投奔耿京。经过不懈努力，队伍不断壮大，然里面却出现了蛀虫。和尚义端未能经受住诱惑，犯了投敌之罪，辛弃疾跨上快马，三天时间追回大印，斩杀义端，策马离去。
义端虽死，但他不会是第一个受不住诱惑的人，也绝不会是最后一个，张安国就是一个活生生的例子。
这一次，又是辛弃疾跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔突千里，将其押至临安正法，并率万人南下归宋。
观至此，人们或许会觉得辛弃疾会征战一生罢，或至战亡，或至南归而息，这或许也是他想要的吧？
但世上之事并非心想事成，待其南归，立刻失去了手中的钢刀利剑，从此，再无机会奔走沙场，血溅战袍，而仅能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息与无奈的自嘲。
以文为业
曾几何时，读到“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，一度认为这是一段意境优美的文字，直到读了这本书，才了解到这其中的内涵：这样一段文字里包含着他的多少对南宋的期待，又包含着多少雄心壮志？
曾几何时，读到“欲说还休，却道天凉好个秋”时，以为这是在无病呻吟，读了这本书才深深读懂他的无奈与辛酸。
曾几何时，读到“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。如果历史能再给他二十年光阴，相信他能做出更大的成绩。不至于到死喊出三声“杀贼”，抱憾离世。
细品宋词，或只能以“辛”一词形容。艰辛、酸辛、悲辛，辛辣五内俱焚。世上好事之多，为何总轮不到他呢？
梁衡曾说“积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”。如果可以，我还是希望在南宋的疆场上，能看到一勇猛男儿，拍刀催马，圆了他一生的英雄梦。（赵淑青）
辛弃疾传读后感 篇2
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”这句说的不是春风中树木开花，星星被风吹落，而是在描摹“火树银花不夜天”的盛况。那一簇簇烟花仿佛东风吹开了千树万树的花朵，烟花纷纷，又像星星，如雨般坠落。
在这样的美景，自然少不了欣赏美景的人们。“宝马雕车香满路”是说那些达官贵人携带者家眷游玩观灯。
所观之灯是什么样的呢？“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”在这种乐器的伴奏下，各式各样的灯笼，有鱼形的，有龙形的，都舞动起来了。这一切笼罩在月华之下，沉浸在节日气氛中，人们通宵达旦载歌载舞。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”这句话总写观灯的众女子。“蛾儿”“雪柳”“黄金缕”，皆是节日期间古代的妇女在头上佩戴的装饰品。词中罗列的这些，当然是描述她们盛装出行的样子。“盈盈”既形容“笑语”之轻盈悦耳，也形容女子体态之曼妙。“暗香”不是说花香，而是说女子身上散发的香气。上阕渲染元宵灯会的盛况后，出现这样一群美丽的女子是自然不过的情形，甚至可以说二者珠联璧合。
这“灯火阑珊处”，虽然昏暗，却让人感觉所有的“光”都聚集在这里，虽然没有描写“那人”的样貌和衣着打扮。但是“那人”的形象一下子鲜明起来。这种鲜明的感觉正是前面渲染众人，并用众人衬托的结果。
辛弃疾传读后感 篇3
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
辛弃疾自幼习武，又受祖父思想影响。虽处金地，终为宋民，勤习练武，收复失地。
南宋不图霸业，苟安一隅，更为暂时安宁，无奈对金俯首贴耳，年年贡财不断。
少年辛弃疾，愤至狗肉官人，仇恨金敌，不屈反抗，一面丹心。
绍兴二十一年，金人小吏巡查，至辛府，扬言至此要辛弃疾祖父以大宴招待。无法!有苦对谁言?只得以酒肉大宴换得一时平静。但或许只有他看不惯又不敢表达这一切，心中忧愤顿起，愤然抽剑起身，至吏前，直言以剑助兴。不待吏悟，挥剑而起。
身姿矫健，快似雷霆，刀光剑影中，挥剑直至吏前。酒杯倾倒，碟盘落地，厌恶一哼，拱手退下。
绍兴三十一年，辛弃疾乃隆中诸葛，五月渡泸，一骑平风，以才能与胆识开始结团为盟，戎马抗金。
后与耿京义军合并，任书记长，掌管印信。其手下一僧义端，将印信偷走，辛弃疾手提利剑，单人独马，追贼三日，终提回一人头。为光复大业，说服耿京南归，亲自南下联络，不料几日之内，不下叛变，耿京被杀，辛弃疾大怒，跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔袭千里，将其押至临安正法。
小说以南宋时期爱国英雄，爱国词人辛弃疾波澜壮阔的一生经历为主线，塑造了一个赤胆忠心，扶贫济弱，不畏权势，才华横溢的人物形象。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，在南宋曾辗转多地任职，始终不得施展抱负。由于与当政的主和派政见不和，后被弹劾落职，退隐山居。
我以前总觉得，当人生不能留下一些名垂千古的功绩时，这样的人生还有什么意义?当人并不能被历史留住时。人生的长与短便没有什么具体区别。不知道辛弃疾在他人生中是否考虑过这件事。但我觉得他的人生就算没有后来的诗词成就。这样的人看起来也并不虚度。即使一生中有着失意困苦不被理解，但是他总施为抗金的理想而不断奋斗的。可能若是人能为其理想而坚持一生，不曾有过回忆。也没有过松懈，这样的人生，即使没有名垂千古，却也充满了意义。
所以，若把人生意义仅看成名垂千古，或有所建树未免也太功利了些。人原来不是为了名垂青史让别人记住而活，人生的意义就在于让自己多年后回首可以骄傲的昂起头。
将来的岁月里，还要继续讨教人生的意义，让我能更切实地知道辛弃疾和他那挥之不去的家国情。
《辛弃疾》读书笔记_关于辛弃疾读书笔记
以前只知道辛弃疾的豪放，而读他的词，我不禁愕然，以武起事，竟然是壮志未酬的苦闷与悲愤成就了文学的他。而这对他来说，又会是怎样一种辛酸？
有人说辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的；不是用墨来写的，而是蘸着血和泪写成的。我坐在桌边沉思：对于一个沙场英雄和爱国将领来说，这也是一种生命的悲哀。不时出现在我的脑海中的，是他栏杆拍遍的一脸惆怅。
这也是历史的悲哀！如此强烈的爱国之心一次次被昏晕的朝廷和奸佞的小人淬火。
历史的车轮继续向前行驶，在我们面前的是一个强大而迅速发展的祖国。在大学这座象牙塔里面，拿着笔我会想：要是让辛弃疾看到，是否会让他羡慕不已呢我们也在走一条携笔从戎的道路。作为一名国防生，我无需以一方面的人生悲剧来换取另一方面的光彩；我有我的追求，我要有醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的豪壮；将军本色是诗人，我也要有文人宽广的胸襟；我会实现我的理想，时过境迁，辛弃疾的时代一去不复返了，千百年来，中国文人报国无门与龟因无路的徘徊也一去不复返了。
我曾为辛弃疾的深深的爱国之情所感动，面对着祖国，可能我们仅仅是大海中的一粒小水滴，但正是这一滴滴小水滴的积累，才有了大海的波涛汹涌。同样，祖国的发展也需要我们每一个人的投入，好男儿志在四方，我们欣赏沙场秋点兵的辛弃疾，献身祖国的国防，我们无悔！
我又仿佛看到了辛弃疾，但这次一头白发的他一改以往的忧伤，对着我脸上出现了灿烂的笑容
辛弃疾传读后感1000字精选
读后感大全主题阅读推荐：“辛弃疾读后感”。
下面我们为大家整理的“辛弃疾传读后感 ”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。人们若能以一本好书作为自己的朋友，则能开拓眼界，增长知识，陶冶情趣，我们阅读作者的作品，能从中收获古人的智慧。此时就会有人想用文字记录下自己的所想。
辛弃疾传读后感 (篇1)
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，惊起了枝头的乌鹊;夜半时分，清风徐徐吹来，把蝉的鸣叫声也送了过来。以动衬静，表现了乡村夏夜的宁静和优美。
喜鹊对光线的变化极其敏感，月上时分，它们常会被月光惊起，乱飞乱啼。曹操《短歌行》有月明星稀，喜鹊南飞。绕树三匝，无枝可依，苏轼《杭州牡丹》有月明惊鹊未安枝.
首句中别枝之意，一直众说纷纭。有解作远枝;有解作斜伸的树枝;有解为乌鹊要离开树枝飞走;有解为乌鹊拣选树枝;还有人解为月亮离别了树枝.虽然难有定论，但从一二两句对偶考虑，别枝对应半夜，别字当是形容、修饰枝的，故解释为远枝或斜伸的树枝似乎更为恰当。
词人虽是夜行，却似乎一点也不着急。我们仿佛看见他不紧不慢地行走在山路上，一会儿看看明月走到哪里了，一会儿听鸟啼蝉鸣，悠闲自得。此时的他，没有需要快马加鞭的紧急公务要处理，也不用为他人的指责、诽谤而彻夜难眠。虽然遭弹劾免职，胸中还有诸多愤懑愁苦，但美丽的自然和恬淡的乡村生活替他化解了部分的愤激之情。所以，在这美好的夏日夜晚，走在宁静的山间小路上，他已经完全沉浸于清风明月之中，融于天地。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
路旁的稻田里，稻花飘香，预告着又一个丰年的到来。田里的青蛙也耐不住寂寞，阵阵叫声此起彼伏，连成一片，写出作者热爱自然，夏天的生机勃勃。
七八个星天外，两三点雨山前。
月光下，嗅着稻花的香味，听着蝉鸣蛙叫，轻松愉快的词人继续信步前行。抬头望空，七八个星挂在天边，稀稀落落，原来星星们都叫乌云给遮挡住了。突然，山前下起小雨来，两三点雨滴落到了词人身上。
这一来，刚才还闲情逸致的词人不禁有些着急了。夏日的天，说变就变，也许一场倾盆大雨就会继之而来呢？他加快了脚步，赶着寻找避雨之所。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
从山岭小路转过弯，过了一座溪桥，就在土地庙旁的树林外，一座茅屋现在词人眼前。高兴的他细细一看，竟然就是从前落过脚的那家小店！社，土地庙附近的树林。
辛弃疾传读后感 (篇2)
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
辛弃疾自幼习武，又受祖父思想影响。虽处金地，终为宋民，勤习练武，收复失地。
南宋不图霸业，苟安一隅，更为暂时安宁，无奈对金俯首贴耳，年年贡财不断。
少年辛弃疾，愤至狗肉官人，仇恨金敌，不屈反抗，一面丹心。
绍兴二十一年，金人小吏巡查，至辛府，扬言至此要辛弃疾祖父以大宴招待。无法!有苦对谁言?只得以酒肉大宴换得一时平静。但或许只有他看不惯又不敢表达这一切，心中忧愤顿起，愤然抽剑起身，至吏前，直言以剑助兴。不待吏悟，挥剑而起。
身姿矫健，快似雷霆，刀光剑影中，挥剑直至吏前。酒杯倾倒，碟盘落地，厌恶一哼，拱手退下。
绍兴三十一年，辛弃疾乃隆中诸葛，五月渡泸，一骑平风，以才能与胆识开始结团为盟，戎马抗金。
后与耿京义军合并，任书记长，掌管印信。其手下一僧义端，将印信偷走，辛弃疾手提利剑，单人独马，追贼三日，终提回一人头。为光复大业，说服耿京南归，亲自南下联络，不料几日之内，不下叛变，耿京被杀，辛弃疾大怒，跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔袭千里，将其押至临安正法。
小说以南宋时期爱国英雄，爱国词人辛弃疾波澜壮阔的一生经历为主线，塑造了一个赤胆忠心，扶贫济弱，不畏权势，才华横溢的人物形象。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，在南宋曾辗转多地任职，始终不得施展抱负。由于与当政的主和派政见不和，后被弹劾落职，退隐山居。
我以前总觉得，当人生不能留下一些名垂千古的功绩时，这样的人生还有什么意义?当人并不能被历史留住时。人生的长与短便没有什么具体区别。不知道辛弃疾在他人生中是否考虑过这件事。但我觉得他的人生就算没有后来的诗词成就。这样的人看起来也并不虚度。即使一生中有着失意困苦不被理解，但是他总施为抗金的理想而不断奋斗的。可能若是人能为其理想而坚持一生，不曾有过回忆。也没有过松懈，这样的人生，即使没有名垂千古，却也充满了意义。
所以，若把人生意义仅看成名垂千古，或有所建树未免也太功利了些。人原来不是为了名垂青史让别人记住而活，人生的意义就在于让自己多年后回首可以骄傲的昂起头。
将来的岁月里，还要继续讨教人生的意义，让我能更切实地知道辛弃疾和他那挥之不去的家国情。
辛弃疾传读后感 (篇3)
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首，《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首，以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起别枝摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，惊鹊和鸣蝉两句动中寓静，把半夜清风、明月下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来稻花香里说丰年，听取蛙声一片。把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的香，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出说的内容，再补声的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。七八个星天外，两三点雨山前，在这里，星是寥落的疏星，雨是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个天外一个山前，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过天外，迈过山前，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文路转，后文忽见，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
辛弃疾传读后感 (篇4)
一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
以武起事
南宋不图霸业，偏安一隅，二帝被俘奇耻大辱，而南宋朝廷不思报仇雪恨，而是以一天12道令牌的速度召回在外的岳飞，从此俯首称臣年年贡财不断。
土地被侵占，百姓纷纷揭竿而起，这其中就有辛弃疾组织起来的队伍。辛弃疾自幼习武，又受祖父辛赞思想影响，虽身处金地，却仍为宋民，身在曹营心在汉用在辛家祖孙身上实在是合适不过了。
辛弃疾自幼勤习练武，以驱逐金兵、收复失地为志，然势单力孤最终投奔耿京。经过不懈努力，队伍不断壮大，然里面却出现了蛀虫。和尚义端未能经受住诱惑，犯了投敌之罪，辛弃疾跨上快马，三天时间追回大印，斩杀义端，策马离去。
义端虽死，但他不会是第一个受不住诱惑的人，也绝不会是最后一个，张安国就是一个活生生的例子。
这一次，又是辛弃疾跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔突千里，将其押至临安正法，并率万人南下归宋。
观至此，人们或许会觉得辛弃疾会征战一生罢，或至战亡，或至南归而息，这或许也是他想要的吧？
但世上之事并非心想事成，待其南归，立刻失去了手中的钢刀利剑，从此，再无机会奔走沙场，血溅战袍，而仅能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息与无奈的自嘲。
以文为业
曾几何时，读到“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，一度认为这是一段意境优美的文字，直到读了这本书，才了解到这其中的内涵：这样一段文字里包含着他的多少对南宋的期待，又包含着多少雄心壮志？
曾几何时，读到“欲说还休，却道天凉好个秋”时，以为这是在无病呻吟，读了这本书才深深读懂他的无奈与辛酸。
曾几何时，读到“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。如果历史能再给他二十年光阴，相信他能做出更大的成绩。不至于到死喊出三声“杀贼”，抱憾离世。
细品宋词，或只能以“辛”一词形容。艰辛、酸辛、悲辛，辛辣五内俱焚。世上好事之多，为何总轮不到他呢？
梁衡曾说“积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”。如果可以，我还是希望在南宋的疆场上，能看到一勇猛男儿，拍刀催马，圆了他一生的英雄梦。（赵淑青）
辛弃疾传读后感 (篇5)
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”这句说的不是春风中树木开花，星星被风吹落，而是在描摹“火树银花不夜天”的盛况。那一簇簇烟花仿佛东风吹开了千树万树的花朵，烟花纷纷，又像星星，如雨般坠落。
在这样的美景，自然少不了欣赏美景的人们。“宝马雕车香满路”是说那些达官贵人携带者家眷游玩观灯。
所观之灯是什么样的呢？“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”在这种乐器的伴奏下，各式各样的灯笼，有鱼形的，有龙形的，都舞动起来了。这一切笼罩在月华之下，沉浸在节日气氛中，人们通宵达旦载歌载舞。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”这句话总写观灯的众女子。“蛾儿”“雪柳”“黄金缕”，皆是节日期间古代的妇女在头上佩戴的装饰品。词中罗列的这些，当然是描述她们盛装出行的样子。“盈盈”既形容“笑语”之轻盈悦耳，也形容女子体态之曼妙。“暗香”不是说花香，而是说女子身上散发的香气。上阕渲染元宵灯会的盛况后，出现这样一群美丽的女子是自然不过的情形，甚至可以说二者珠联璧合。
这“灯火阑珊处”，虽然昏暗，却让人感觉所有的“光”都聚集在这里，虽然没有描写“那人”的样貌和衣着打扮。但是“那人”的形象一下子鲜明起来。这种鲜明的感觉正是前面渲染众人，并用众人衬托的结果。
辛弃疾传读后感(读后感)
一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
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展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
以武起事
南宋不图霸业，偏安一隅，二帝被俘奇耻大辱，而南宋朝廷不思报仇雪恨，而是以一天12道令牌的速度召回在外的岳飞，从此俯首称臣年年贡财不断。
土地被侵占，百姓纷纷揭竿而起，这其中就有辛弃疾组织起来的队伍。辛弃疾自幼习武，又受祖父辛赞思想影响，虽身处金地，却仍为宋民，身在曹营心在汉用在辛家祖孙身上实在是合适不过了。
辛弃疾自幼勤习练武，以驱逐金兵、收复失地为志，然势单力孤最终投奔耿京。经过不懈努力，队伍不断壮大，然里面却出现了蛀虫。和尚义端未能经受住诱惑，犯了投敌之罪，辛弃疾跨上快马，三天时间追回大印，斩杀义端，策马离去。
义端虽死，但他不会是第一个受不住诱惑的人，也绝不会是最后一个，张安国就是一个活生生的例子。
这一次，又是辛弃疾跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔突千里，将其押至临安正法，并率万人南下归宋。
观至此，人们或许会觉得辛弃疾会征战一生罢，或至战亡，或至南归而息，这或许也是他想要的吧？
但世上之事并非心想事成，待其南归，立刻失去了手中的钢刀利剑，从此，再无机会奔走沙场，血溅战袍，而仅能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息与无奈的自嘲。
以文为业
曾几何时，读到“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，一度认为这是一段意境优美的文字，直到读了这本书，才了解到这其中的内涵：这样一段文字里包含着他的多少对南宋的期待，又包含着多少雄心壮志？
曾几何时，读到“欲说还休，却道天凉好个秋”时，以为这是在无病呻吟，读了这本书才深深读懂他的无奈与辛酸。
曾几何时，读到“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。如果历史能再给他二十年光阴，相信他能做出更大的成绩。不至于到死喊出三声“杀贼”，抱憾离世。
细品宋词，或只能以“辛”一词形容。艰辛、酸辛、悲辛，辛辣五内俱焚。世上好事之多，为何总轮不到他呢？
梁衡曾说“积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”。如果可以，我还是希望在南宋的疆场上，能看到一勇猛男儿，拍刀催马，圆了他一生的英雄梦。（赵淑青）
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辛弃疾青玉案元夕赏析
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”这句说的不是春风中树木开花，星星被风吹落，而是在描摹“火树银花不夜天”的盛况。那一簇簇烟花仿佛东风吹开了千树万树的花朵，烟花纷纷，又像星星，如雨般坠落。
在这样的美景，自然少不了欣赏美景的人们。“宝马雕车香满路”是说那些达官贵人携带者家眷游玩观灯。
所观之灯是什么样的呢？“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”在这种乐器的伴奏下，各式各样的灯笼，有鱼形的，有龙形的，都舞动起来了。这一切笼罩在月华之下，沉浸在节日气氛中，人们通宵达旦载歌载舞。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”这句话总写观灯的众女子。“蛾儿”“雪柳”“黄金缕”，皆是节日期间古代的妇女在头上佩戴的装饰品。词中罗列的这些，当然是描述她们盛装出行的样子。“盈盈”既形容“笑语”之轻盈悦耳，也形容女子体态之曼妙。“暗香”不是说花香，而是说女子身上散发的香气。上阕渲染元宵灯会的盛况后，出现这样一群美丽的女子是自然不过的情形，甚至可以说二者珠联璧合。
这“灯火阑珊处”，虽然昏暗，却让人感觉所有的“光”都聚集在这里，虽然没有描写“那人”的样貌和衣着打扮。但是“那人”的形象一下子鲜明起来。这种鲜明的感觉正是前面渲染众人，并用众人衬托的结果。
《》读后感600字
《》读后感600字
读完《》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了7多岁。托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。《》读后感600字
《》读后感600字
翻开《》，在首篇的引言中有这样一句话：我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼罗兰看来，真正的英雄，真正的伟大是痛苦和孤独的，是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说：我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵伟大的人。他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺，而他的《》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬转》的结尾写道:一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的那是一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢乐。确实，用痛苦换来了欢乐正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬转》内在的紧张和动人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了人生最清醒的领悟。
这就是罗曼罗兰在《》里留给我们永恒的精神光芒！《》读后感600字
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《》一书讲述了3位伟人贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的一生。贝多芬为人类音乐事业做出了伟大的贡献；米开朗琪罗把纯美的心灵用圣洁的雕塑、绝美的壁画留在人间；托尔斯泰用真理与爱创造了动人的文章。他们一生虽然经历了无数的坎坷，但并未停下为自己的事业奋斗拼搏的步伐。这本书撰写了这3位伟人伟大而不朽的生平。
他们生活的年代虽然不同，但是他们有着同样的遭遇生活的艰辛、精神的痛苦、思想的烦恼，绝望与敌人，还有病魔的一次次来访。命运总是在捉弄他们，但是他们凭着顽强的意志、不懈的努力、不屈不挠的坚持着，熬过了这些坚难困苦。
他们一生追寻着真、善、美，他们为此奉献了毕生的心血，他们用自己永恒的作品向世界表达出他们对人生的崇敬和爱，他们的成功就是因为他们有崇高的信念，伟大的理想。面对质疑他们坚持着真理，面对疾病他们不屈不挠，再大的困难他们都不言放弃。他们为了崇高的信念像猛虎那样难以驯服不向世俗低头，他们对真理不屈不挠的坚持像水滴穿石那样锲而不舍，他们的精神和意志像顽石那样坚不可摧，这样高尚的人格和伟大的思想、持之以恒的精神是我们终生学习的楷模。
《》为我介绍了3位知名伟人的故事，让我明白：虽然他们以前都是等闲之人，但他们之所以成为了3个不同领域的伟人，是因为他们拥有崇高的理想、对人类真挚的爱、顽强的意志、坚持不懈的决心，如果我们具备这些品德，我们就一定能够成为对社会有用的人。
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