家读后感500字
《玛特廖娜的家》读后感500字。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！您抓住了作品的哪些精髓呢？经过搜索整理，小编为你呈现“《玛特廖娜的家》读后感500字”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
一个拖着年迈体弱的身子在一座破旧的木屋里面生活的农妇，木屋是她仅有的一点财产，但是却并没有给她带来幸福，亲戚们和养女一直都在惦记着她这唯一的一点财产，终于，在二月份的一个寒冷的冬夜里，在帮助养女拆自己的房子运送木料的时候，惨死在火车轮下。
玛特廖娜是我们很熟悉的名字，因为俄罗斯著名的民间工艺品就是这个名字，她是由母亲（mather）转译而来，我们的主人公也正是有着母亲的胸怀和圣女的心灵的人。玛特廖娜一生坎坷，她总是用宽容和仁爱对抗着世界的不公与残忍。她对自己的物质生活无欲无求，但是在精神生活上却是有着最崇高最虔诚的向往，她深受历史悠久的东正教的影响，按照东正教的教规来规范自己的生活，在言行举止和生活中的每一个细节上都流露出东正教女圣徒的那种神圣性。她为别人帮忙从来不求回报，在她看来，一切物质利益都是身外之物，都只是一时而无法永久保存。与她相比，那些还在玛特辽娜活着的时候就开始惦记着她的财产，在她死后马上就跑来瓜分她的遗产的那些人是多么的卑微和渺小。正是在像玛特辽娜这样遵守教规的人的身上，体现了大多数人已经丧失了的珍贵的精神追求和道德准则，而这些正是一个民族存在和发展不可或缺的东西没有这样的圣徒就不会有乡村，就不会有城市，就不会有我们整个地球。
玛特辽娜最后死得很惨，但是面容安详，并且保留了右手，因为上帝用来祝福的正是右手。
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《玛特廖娜的家》读后感700字
玛特廖娜，善良勤劳的苦命女人，用一生来诠释怎么做一个正派的人。
她是有房无家的人：嫁不了心爱的人，还被丈夫抛弃，六个孩子夭折，得不到养老金，没有亲朋帮助，只能撑着病体孤老。老太太的死就像是命运的捉弄，怕火车的人偏偏被火车撞死。死后还要被亲人们争房子年久失修，破败邋遢的木屋而烦扰。对善良的老太太而言，这命运太不公了。可她仍默默地忍受着，保持着那颗最善良纯洁的心。收养瘸腿猫，帮别人干活不收钱，尽心照顾房客。。。。。。在那人性被扭曲的时期，老太太的言行显得那么傻气，却又那么珍贵。
那时的政治，宣扬的是一片欣欣向荣，人民团结友爱，劳动积极争先的社会主义大繁荣；而现实却是民不聊生，官员贪赃枉法，社会公共建设落后。。。。。。集体农庄也好，人民公社也罢，过度集权的政治，不过是用少数人的福利来掩盖虚假繁荣下的凋敝，迫使人性的扭曲。不顾环境恶化大量伐木售卖的村委主席却被授予社会主义劳动英雄称号；农庄不顾玛特廖娜的病情任意指挥她干活，却在她病重时将她除名；凶恶又盛气凌人却无真才实学的医生；部门冗杂办事效率低下的各种组织；冬天只有官员有煤而百姓只能偷煤。。。。。。共产平等的社会新等级更加明显，工农阶级掌握国家政权却做不了自己生活的主人。亲情在利益面前变得一文不值，虚情假意也不过是为了得到好处。这样的社会太现实，太冷漠。
为什么要叫《玛特廖娜的家》？她的家在哪？像她这样正派的人，在哪里又有谁能给她家的温暖？恐怕只有像她一样正直的作者十年辗转才得以回国，历经千辛才求到工作的有良知的人，和她在河边的破木屋，在污浊、衰败的村庄旁，惺惺相惜地活在充满不公和冷漠的社会，这就是作者说的注定要住在这的原因吧。
作者最后说：要做正派的人。政治的强压出不了永存，唯有正直，心存良知，才是一个民族和国家生生不息的希望。
《玛特廖娜的家》读后感600字
玛特廖娜是一名普通的农村老妇女，她勤劳温顺，逆来顺受，乐于助人，胸怀宽广，心态平和，从不为为生活的琐事而抱怨，对生活对周围的人充满爱，反映了典型的俄罗斯民族性格。她的一生多灾多难。物质贫乏，住在破旧的木屋里，只能吃土豆和大麦过活。即使生病了也得不到及时的医治，在集体农庄干了二十五年却领不到养老金，为此不得不四处奔波。早年也曾有过美好的爱情，但丈夫去了战场，从此下落不明，六个孩子相继夭折，她还被认为带有邪气。玛特廖娜坦然的面对一切的不公与磨难，对一切都是善意的平和的。通过劳动，她就能行之有效地恢复好心情。不仅如此，她还乐于无私地帮助身边的人，并且毫无妒意。作者并未对其外貌多做描写，玛特廖娜的美在于其内心的纯洁和神圣，在于其善良的微笑。
与玛特廖娜形成鲜明对比的是村子里的其它人。毫不负责的社会保障处的工作人员，总是找玛特廖娜帮忙的妇女们，甚至在玛特廖娜死后，一心算计她正房木材的法杰依，只顾争夺木屋的三个姊妹无一不是自私自利，只为自己的利益考虑的卑鄙的人。
在如今的社会中，越来越多的人被利益蒙住了双眼，变得自私自利，正因如此，我们更需要像玛特廖娜那样纯粹，平和的心灵。就如小说在结尾写到的我们大家就生活在她的身边，却没能理解，其实她就是那种谚语里常说的圣徒，没有这样的圣徒，村子就不复存在。城市也不复存在。我们整个地球也不复存在。
《玛特廖娜的家》读后感800字
《玛特廖娜的家》读书笔记_写人读书笔记500字
玛特廖娜是一名普通的农村老妇女，她勤劳温顺，逆来顺受，乐于助人，胸怀宽广，心态平和，从不为为生活的琐事而抱怨，对生活对周围的人充满爱，反映了典型的俄罗斯民族性格。她的一生多灾多难。物质贫乏，住在破旧的木屋里，只能吃土豆和大麦过活。即使生病了也得不到及时的医治，在集体农庄干了二十五年却领不到养老金，为此不得不四处奔波。早年也曾有过美好的爱情，但丈夫去了战场，从此下落不明，六个孩子相继夭折，她还被认为带有邪气。玛特廖娜坦然的面对一切的不公与磨难，对一切都是善意的平和的。通过劳动，她就能行之有效地恢复好心情。不仅如此，她还乐于无私地帮助身边的人，并且毫无妒意。作者并未对其外貌多做描写，玛特廖娜的美在于其内心的纯洁和神圣，在于其善良的微笑。
与玛特廖娜形成鲜明对比的是村子里的其它人。毫不负责的社会保障处的工作人员，总是找玛特廖娜帮忙的妇女们，甚至在玛特廖娜死后，一心算计她正房木材的法杰依，只顾争夺木屋的三个姊妹无一不是自私自利，只为自己的利益考虑的卑鄙的人。
在如今的社会中，越来越多的人被利益蒙住了双眼，变得自私自利，正因如此，我们更需要像玛特廖娜那样纯粹，平和的心灵。就如小说在结尾写到的我们大家就生活在她的身边，却没能理解，其实她就是那种谚语里常说的圣徒，没有这样的圣徒，村子就不复存在。城市也不复存在。我们整个地球也不复存在。
《玛特辽娜的家》读后感500字
玛特辽娜的家里没有亲人，只有她看的比自己生命还重要的一只脏兮兮的白山羊，一只瘸腿的猫，几棵橡皮树。她有三个姐妹，她把大伯一家当作亲戚，但这些人只是想着如何占有玛特辽娜的财产，尽管玛特辽娜没什么家当。最可恨的就是法杰依，在他的儿子和玛特辽娜死后，他最心痛的是那两车木料，他四处奔波只为保证木料不被火烧和免于被别人算计，一个是他的儿子，一个是他昔日的恋人，在他看来木材比儿子和玛特辽娜的命更值钱。所谓的亲戚在玛特辽娜死后为了她那可怜的遗产而争吵不休，在他们看来，玛特辽娜存在的价值就是她那点遗产。玛特辽娜的忠厚老实在他们眼里全是鄙视，玛特辽娜的善良在他们眼里是傻。他们眼里没有亲情，只有对物质的贪婪，物欲充斥着他们的内心，这是人性的堕落。现在的农村已经变了，森林被砍光，处处弥漫着衰败的气息。镇里到处是混乱无序，居民区烟雾弥漫，噪声环绕。这是人性堕落的结果。如果继续这样则村子就不复村子，城市也不复存在，我们整个地球也不复存在。
《马特廖娜的家》读后感600字
故事不长，作者通过主人公我的角度，讲述了马特廖娜身上优秀的俄罗斯性格及其悲惨，令人惋惜的命运。
从监狱出来的我，想找一个地方住，几经周折找到一间适合自己的马特廖娜的家。马特廖娜是个被病痛折磨独自居住的老太婆。老太婆既不会煮饭，也很少打理房子，房子里蟑螂、老鼠处处皆是。可以说老太婆是一个很不及格的房东。
但是，正正又是这样一个老太婆马特廖娜，就算自己本身温饱都成问题，却还收养一只瘸了的猫；正是这样一个老太婆马特廖娜，帮邻居干活，被人点来点去，却从没有半句怨言，也不收任何报酬；正是这样一个老太婆马特廖娜，忠于自己的丈夫，无怨无悔苦苦等待，即便早知道没有结果；正是这样一个老太婆马特廖娜，为了个助养金什么的，无数次奔波，都唔功而返时，她却温顺地忍耐；正是这样一个老太婆马特廖娜，就算自己无处可居，仍不后悔把自己的房子让给养女
马特廖娜的优点太多了，她拥有俄罗斯传统的民族性格，善良、勤奋、温顺、忍耐、无私而相反她身边的人，每个人眼中只有自己和利益，无疑他们是自私的、丑陋的、令人痛恨的。正是在他们的衬托下，马特廖娜这样一位普普通通的农村老太婆的形象变得伟大。
无论是在以前，还是现在，又或者是将来，无论是在农村，还是城市，无论是在一个民族中，还是国家中，甚至是我们生活的社会中都需要马特廖娜，都需要真善美，都需要有正能量的存在，这样的民族、国家、社会才有真正的未来。
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