沉重的翅膀读后感800字
沉重的翅膀读后感。
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？经过收集，小编为您献上沉重的翅膀读后感，或许你能从中找到需要的内容。
【篇一：沉重的翅膀读后感】
读大学时一直想读的一本书就是张洁的《沉重的翅膀》，只是一直都没有找到，直到去年在拉阔书吧上看到有电子版的，就下载来，只是一直没有时间。从过年开始直到最近才断断续续的读完，因为那是一个我完全陌生的时代，有很多那个时代特有的名词，是我们这代人无法想象、无法理解的时代。
张洁《沉重的翅膀》最初发表于1981年，1984年修订后获第二届茅盾文学奖。
反映国情、倡导改革想必是当时文坛肩负的使命，作品于是带有明显的时代烙印。是在改革开放初期，计划经济及旧一套的权力、政制模式仍在主旨着国民思维的年代，作者能够大胆地表达这些想法，精神可嘉。相信作品面世后所引起的争议也早在预料之中。
八十年代初，经济开始试图冲破积年的重负，带着沉重的翅膀起飞之时，作家们也在努力冲破历年生成的思维定势。经历过文革时期草木皆兵、步步为营式的压抑，如今要解除思想负担，改变习惯，回复到自由无束的漫想中去，这需要时间。作者重彩浓墨地描绘郑子云、陈咏明等人为整顿、改革而进行的悲壮斗争，着力表现他们的进攻与招架、迈越与受挫、欢欣与忧愤，揭示他们不仅不向直接的对立面妥协，且敢于在旧习惯、旧观念的包围中高高举起标新立异的旗帜，义无返顾、一往无前的精神。尤其是郑子云，这位新时期文学中较早出现的具有丰满性格的改革家、政治家形象。作为优秀的高层领导干部，郑子云既有高度的马克思主义理论修养，又有丰富的社会实践经验，虽然年老多病，但强烈的社会责任心和忧患意识又驱使他勇敢地投入改革的洪流，力图从政治思想工作的改革入手，为企业管理探索新路。小说将他放在与对立面人物田守诚的激烈较量中，放在新旧意识猛烈的碰撞中，揭示他不安分的性格和时感疲惫、寂寞的内心，叙说他那悲壮的斗争历程。
我喜欢里面洋溢的热情，以及针对一些问题，那些敢于面对和解决的人。虽然带有鲜明的时代特点，可是文学就是这么好，也许作者根本没想来表达什么，而我们，却可以想一想，其他的事情，受到一些启发和引导。？感谢作者给了我一些启发，让我认真思考下，在这么大的一个社会下，我，在做些什么。？还有当我们这个时代过去了，会留下些什么，扎克伯格？范冰冰？艳照门？任志强？
【篇二：《沉重的翅膀》读后感】
人们常说，时间是最公正最权威的评判者，它总是无情地淘尽那些污泥而留下金砂。
张洁同志的长篇小说沉重的翅膀发表已有十七年了。作品荣获了我国文学最高奖矛盾文学奖。至今还受不少各国人士的亲赖。
这部小说以重工业部和所属工厂的整顿改革为背景，描写了从正副部长、司局长到记者、工人和普通群众对经济改革的不同态度，以及他们丰富的内心画卷。小说突出的特点，是它那种高昂的激-情和磅礴的气势，作品以热烈的爱增写出了改革滥时新与旧、文明与愚昧、解放与僵化、改革与守旧的冲突，表现了对经济改革强烈的紧迫感和责任心，接露了精进改革和社会生活中的重大问题，讴歌了振兴中华的努力奋飞和远大前程，使作品洋溢这政论和哲理的风采，艺术地表现了历史蜕变期的时代精神。用一种犀利泼辣的笔调直接描绘重大的政治事件，在社会、家庭、现实、历史的交错描写中，展现社会大变革时期的独特风貌。在人物塑造上，作者坚持以性格、观念、意识、习惯的尖锐冲突和剧烈碰撞，从对立和对比中凸现人物的个性，揭示人物的思想品质和道德操守。作者依旧重视对人物内心世界的细致刻写，但由于人物的心理已注入了更为深广的社会、人生内容，因而这类内心揭示比以往更能折射出时代的光谱。这种创作风格的嬗变，说明了作者为适应内容的需要所进行的可贵探索和所取得的新成就。
沉重的翅膀是与生活同步的作品。真正的优秀小说，本来就不仅仅是照相式地反映现实，它应该有热烈的爱憎，应该有自己的思想的支点，有自己对生活独特的认识和评价。这种思想的评价越接近生活的本质，它的思想价值也就越高，越不会轻易过时。这也正是文学作品高低优劣的一个标志。沉重的翅膀它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷，更重要的是它的呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的智慧和勇气。
我觉得这部作品属于现实主义的艺术，但它与传统现实主义已有很大的不同。它没有曲折的情节，甚至并不追求故事的完整性，但是矛盾纠葛却穿插交迭、一气呵成。它刻划人物的音容笑貌和外在行动，而是用日常生活中最富于典型化的细节，全力刻划人物心灵深处的微妙活动，创造了许多富有时代内容和个性特征的成功的典型。刻画人物，除了运用富有典型意义的细节，更多是通过细密的心里剖析来揭示性格。尤其是写人物心灵之间的交流和碰撞，更深层地反映了人物之间的社会关系。
决非干巴巴的政治小说，它在艺术上有许多成功之处。反映生活的新鲜感很真实感，就是它显著的一个艺术特色。现实生活在作品中，犹如刚长出的瓜果植物一般，给人以清新、鲜嫩和毛绒绒的感觉，显示了作家在日常生活中捕捉形象的能力。它是一部积极向上、满怀革命信念的乐观主义的作品。
巴尔扎克说过：同实在的现实毫无联系的作品，以及这类作品全属虚构的情节，多半成了世界上的死物。至于根据事实，根据观察，根据亲眼看到的生活中的图画，根据从生活中得出来的结论写的书，都享有永恒的光荣。沉重的翅膀无疑是根据现实生活、并从中得出正确结论的优秀作品。
【篇三：沉重的翅膀读后感作文】
《沉重的翅膀》是与生活同步的作品。真正的优秀小说，本来就不仅仅是照相式地反映现实，它应该有热烈的爱憎，应该有自己的思想的支点，有自己对生活独特的认识和评价。这种思想的评价越接近生活的本质，它的思想价值也就越高，越不会轻易过时。这也正是文学作品高低优劣的一个标志。《沉重的翅膀》它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷，更重要的是它的呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的智慧和勇气。
沉重之所以是沉重，社会沉重的是被肢解，被忽视了根本；人沉重的是不害怕受到伤害，而是害怕受伤后的荒凉孤寂之感。不知道每个时代之下，都有多少人仰望过寒冷而寂寞的星空？其实，月光下，即使穷凶极恶的东西也显得温柔了，而且还有一种朦胧的神秘感，而星空却给人一种孤独感。你会生出一种奇异的感觉，你和那无垠的苍穹是相通的。让人不得不佩服作者的体会！
一本关于现实主义的书，一本乐观向上的书，很明显的在告诉我们：偏见比无知更接近真理！思想的解放不仅仅靠的是一句口号喊出来的，挣脱世界的束缚也许并不困难，而在挣脱自身的束缚，跨越自己的思想障碍时，人们却常常失败，这是张洁自己的感悟吧？
最喜欢张洁的那种心得，处处在描写社会的黑暗，又处处在宣扬着生活的美好。她跟许多善良的人一样，一点顺心的小事都会使她加倍地感到生活的乐趣这当然不在于人的文化水平，而在于有些人，天生地具有一专为体会美好事物的心。光凭这一颗心，就应该得到人们的尊敬谁能否认，当接触这些文字的时候，我们会不感到欣慰？书中莫征是个比较特别的人物，着墨不多却最显眼。一个有着惨痛过去的人，最后却想着：要更多地爱这个世界，爱这世界的人。用心良苦呀。无怪书中所描写的唯一一段美好的爱情就是降落在他的头上。
一本写改革的书，没有也永远不可能有结局。这本书就是这样，结果那不是结果，依然是开始，任重而道远
【篇四：读《沉重的翅膀》有感】
读大学时一直想读的一本书就是张洁的《沉重的翅膀》，只是一直都没有找到，直到去年在拉阔书吧上看到有电子版的，就下载来，只是一直没有时间。从过年开始直到最近才断断续续的读完，因为那是一个我完全陌生的时代，有很多那个时代特有的名词，是我们这代人无法想象、无法理解的时代。
张洁《沉重的翅膀》最初发表于1981年，1984年修订后获第二届茅盾文学奖。
反映国情、倡导改革想必是当时文坛肩负的使命，作品于是带有明显的时代烙印。是在改革开放初期，计划经济及旧一套的权力、政制模式仍在主旨着国民思维的年代，作者能够大胆地表达这些想法，精神可嘉。相信作品面世后所引起的争议也早在预料之中。
八十年代初，经济开始试图冲破积年的重负，带着沉重的翅膀起飞之时，作家们也在努力冲破历年生成的思维定势。经历过文革时期草木皆兵、步步为营式的压抑，如今要解除思想负担，改变习惯，回复到自由无束的漫想中去，这需要时间。作者重彩浓墨地描绘郑子云、陈咏明等人为整顿、改革而进行的悲壮斗争，着力表现他们的进攻与招架、迈越与受挫、欢欣与忧愤，揭示他们不仅不向直接的对立面妥协，且敢于在旧习惯、旧观念的包围中高高举起标新立异的旗帜，义无返顾、一往无前的精神。尤其是郑子云，这位新时期文学中较早出现的具有丰满性格的改革家、政治家形象。作为优秀的高层领导干部，郑子云既有高度的马克思主义理论修养，又有丰富的社会实践经验，虽然年老多病，但强烈的社会责任心和忧患意识又驱使他勇敢地投入改革的洪流，力图从政治思想工作的改革入手，为企业管理探索新路。小说将他放在与对立面人物田守诚的激烈较量中，放在新旧意识猛烈的碰撞中，揭示他不安分的性格和时感疲惫、寂寞的内心，叙说他那悲壮的斗争历程。
我喜欢里面洋溢的热情，以及针对一些问题，那些敢于面对和解决的人。虽然带有鲜明的时代特点，可是文学就是这么好，也许作者根本没想来表达什么，而我们，却可以想一想，其他的事情，受到一些启发和引导。感谢作者给了我一些启发，让我认真思考下，在这么大的一个社会下，我，在做些什么。还有当我们这个时代过去了，会留下些什么，扎克伯格？范冰冰？艳照门？任志强？
【篇五：读《沉重的翅膀》有感】
在读沉重的翅膀以前，我曾经接触过不少描写七八十年代生活、经历的作品，有宗教问题、情感问题、农民问题，自以为对那个蝉蜕的时代已经足够了解了。谁曾想，这一部沉重的翅膀又一次让我感叹自己的孤陋寡闻。
改革，这是一个让我们不懈阅读，探求新知的根源，然而也是非主旋律的少数话题。中国的工业现代化历经艰难，带着沉重的翅膀起飞，也该需要有人来写写了。张洁动笔较早，涉及较广，深度足够，所以一举成功。
沉重的翅膀以七八十年代之交，我国重工业部和所属工厂的整顿改革为背景，描写了从正部长、副部长、司局长到记者、工人和普通群众对经济改革的不同态度以及他们丰富的内心世界和不同的生活状态。小说以强烈的爱憎写出了改革泛滥时期新与旧、文明与愚昧、解放与僵化、改革与守旧的冲突。虽然没有多少跌宕的情节，故事也不出奇，却于一种真实质朴的氛围中透露出高昂的激情和磅礴的气势。
作者张洁基于对现实生活及改革过程的感知，成功的塑造了郑子云、陈咏明、叶知秋、田守诚等不同身份地位的形象，他们都有着成熟独立的思想，极力维护自己的信仰或利益，在以郑子云和田守诚的新旧势力的悲壮斗争中，作者浓彩重墨的描绘了他们的进攻与招架、迈越与受挫、欢欣与忧愤，着力表现他们始终必须面对的传统意识(普通官员、群众)、左倾思想(副部孔祥)、明哲保身心理(汪方亮)、惰性心理、世俗观念等惯性心理的严重挑战，在一张无形的网中左冲右突的情况。
郑子云是书中给我印象最深的人物。他是新时期文学中较早出现的具有丰满性格的改革家、政治家形象，是当代中国脊梁式的人物。他生长于战争年代，有着对马克思主义理论的忠诚信仰和高度的理论修养，也有丰富的社会实践，深信不唯上、不唯书、只唯实的最高原则，是最优秀的高级领导干部。他的个人性格像极了穆斯林的葬礼中的韩子奇，在自己所涉及的领域内游刃有余，然而却始终有一本难念的经，那便是家庭问题。这也验证了那句清官难断家务事。他和夏竹筠干瘪枯燥的婚姻，和工作中屡屡碰壁的状况，使他身心疲惫，以致最后一病不起。他力图从政治思想工作的改革入手，为企业管理探索一条新路。因此，郑子云便有了不安分的性格和时感疲惫的内心。
改革难，写改革也难。作者的创作力与表达的真实性、感人性，让我惊异。从这本书里，我读到了作者所要表达的将此书献给为着中华民族振兴而忘我工作的人们的心愿，也读到了她对当时社会现状的折射和反思。
当时的社会，正处于既非资本主义也非共产主义的时代，非驴非马的时代，不伦不类，甚至同一屋檐下的人所信奉所追求的都不同。除了少数真正致力于改革的人，所有人都把自己的苦痛看的比整个社会的痛苦还重要。何婷、田守诚、夏竹筠等利益至上的做人原则在今天看来似乎司空见惯，但这种丑恶的现实从七八十年代就开始风行就值得我们深思。这说明中国一贯的发展似乎很早就脱离了文明、礼仪这些虚华的名词。如果说那时侯，因为资本主义的方兴未艾，尚不能断定是某一个人或某几个人的错。那么，在中国特色社会主义高度繁荣的今天，见风使舵、明哲保身的人比比皆是，就不得不说确实是文明的落后了。
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《沉重的翅膀》读后感1000字
沉重的肉身读后感
篇一：沉重的肉一身读后感
读刘小枫的《沉重的肉一身》中题为《沉重的肉一身》的那一篇。喜欢刘小枫特有的，用于哲学散文的湿润的文笔。那种需要逐字去领会，推敲其中逻辑推理和品味文字迂回曲折的阅读感觉，是与读亦舒小说的畅快淋一漓完全不同的。慢慢地看，有些地方还需要反复地跳回去重新解读，这种凝滞的感觉就像拉长了的盛宴，每一次咀嚼都有完全新鲜的味觉享受。
《沉重的肉一身》谈到关于男人对女人选择的一性一伦理，谈到身一体和灵魂感觉的地位对比，以及个体差异等等。文中反复提到《生命中不能承受之轻》，以及这个故事的源头故事——“十字路口上的赫拉克勒斯”。赫拉克勒斯坐在十字路口，面对着两个女人：卡吉娅和阿蕾特。卡吉娅能给男人带来的是一性一和生活的逸乐，代表着生命之轻;而阿蕾特带来的是辛劳厚重的身一体感觉和生活经历，她引导男人通向生命之重——所谓的“美好”。赫拉克勒斯在这两个女人之间的选择代表着男人对于不同生活、不同伦理的选择。这个论题被男人们唠叨了数千年，发展到昆德拉的版本，就变成了《生命中不能承受之轻》中托马斯、萨宾娜和特丽莎的故事。在刘小枫的解读中，昆德拉似乎还增加了一些关于社会主义中“人民-意志”的因素，将男人的一性一漂泊由寻求女人身一体感觉的不同以及背后隐藏的生命意义的不同，进一步演绎成探求历史规律下趋同群体中个体的差异。似乎托马斯的行为写进
三流色情小说中不过是拙劣的风一流韵事，而经过哲学化的处理就变成了对历史和社会的政治一性一反抗……这些逻辑让我感觉极其可一爱一，是我看到的对于男人动物一性一的滥情的最新鲜也最富丽堂皇的解释。
不过话说回来，最后文章里谈到了托马斯的选择，或者说赫拉克勒斯的选择，或者说是昆德拉心目中男一性一群体的选择。托马斯的一性一漂泊终于止于特丽莎：他在一个又一个女人的身一体之间游荡，寻找每个女人身一体中那百万分之一的差异，而最后，他发现了特丽莎与所有个体的不同——这是一个他愿意与之共眠的女人，而且他的灵魂开始排斥特丽莎以外的女人的身一体……这里文章絮絮叨叨说了很多，关于历史，关于社会，关于差异的个体。其实我觉得这个问题有些复杂化了。用一个简单的答案来说明不过就是他一爱一上她了——在他阅过无数个差异的个体之后，他找到了一个拥有自己最在意的特点的那个个体。当然如果文章里说得像我的语言这样直白和浅薄，大概就该放上言情小说货架了，不过我还是愿意用我这样的方式来理解昆德拉的原著，多少有些感一性一的意味，少了些理一性一的分析。
篇二：
讲故事是人类自我发现的一种方式。刘小枫说，叙事改变了人的存在时间和空间的感觉。当人们感觉到生命若有若无时，当人们发现生活混乱不堪时。当一个人的生活遭遇挫折或不幸时，叙事能让人找回自己的生命感觉，重返自己生活想象的空间，甚至重新拾回生活中无暇发现的自我。人类的起源，似乎是从劳动开始的。但人的生活感觉，似乎是从讲故事开始的。
刘小枫的《沉重的肉一身》讲述了叙述的伦理构想。生命的感觉来源于每一个个体的体验，因此，每一种生命感觉就是一种伦理。伦理探讨个体生命的意义，然后提出关于生命感觉的问题。叙事改变了生命的感觉，无论是听故事或讲故事的人，都曾经在讲述中改变事件本身的态度。于是生命感觉发生了变化，伦理产生了道德实践的力量。
阅读刘小枫的《沉重的肉一身》，是一个极其痛苦的过程。仿佛踏入现化伦理学的深渊，在破碎的叙事片段中反复叩问。
萨宾娜像一个沉重的幽灵，出现在《生命中不能承受之轻》中。刘小枫把萨宾娜的身一体暂且形容为“一妓一女玛丽昂”的再生。通往萨宾娜身一体的感觉是反意识形态的。而特丽莎的身一体则表征了“美好”。托马斯对生命感觉产生的疑惑，使他对两位女士的身一体作出了两难选择。在电一影《布拉格之春》里，托马斯像个三一级一片演员，把肉一体的迷恋表现得丝丝入扣。但《沉重的肉一身》提出了问题：身一体感觉的差异来自灵魂还是身一体？
没有差别的身一体等于没有自己的生命时间。灵魂才使身一体有超出身一体局限的感受能力。托马斯与萨宾娜有相同的生理反感。在那些报纸头条所编织出来的道德理想主义言论中，他们都看到了最大的“媚俗”。
卡夫卡似乎是拒绝身一体的。当他即将与菲莉斯小一姐走进婚姻殿堂时，他想到的是，在夜深人静时，他是否需要跟一个女人睡在一起，还是独自一人看书。卡夫卡想通过婚姻来摆脱父亲的一陰一影。但他又害怕给自己带来的负罪感。摇晃在灵魂钢丝索上的卡夫卡，几乎没有一天不在对自己进行追问。是面对自己还是隐藏？对于卡夫卡来说，他追问得越多似乎就越发现自己的罪：自私、虚荣、怯懦……
结婚当然是一对男一女从灵魂上互相认识，但卡夫卡对这种认识充满了绝望。刘小枫把卡夫卡的生命感觉总结为“一片秋天干枯的树叶”。这片干枯的树叶也追求过幸福的一陽一光，但最终还是希望以自我审判的方式重返天堂。
薇娥丽卡很幸运。她有两个身一体。斯基洛夫斯基的《薇娥丽卡的双重生命》中，克拉科夫的薇娥丽卡与巴黎的薇娥丽卡互为灵魂。为什么呢？难道生命感觉可以一分为二吗？刘小枫说，是的，一个人的生命具有各种生活的可能一性一，慈悲的上帝不会来过问这个身一体的偶然遭遇，只对个体遭遇中的生命意味抱以关注。薇娥丽卡从另一个薇娥丽卡身上体验到我在感。不管是热情、快乐还是死亡。当克拉科夫的薇娥丽卡身一体死亡之时，巴黎的薇娥丽卡也感觉到了尖锐的伤心。
难道这就是死感吗？当灵魂感觉到身一体之死时，当作何感受？身一体与灵魂分离的薇娥丽卡总在寻找生命的感觉。她热一爱一唱歌，她的所有热情都是为唱歌而生的。薇娥丽卡的生命中交识着一性一感、死感和哀歌，但没有一个人能懂得她的灵魂。
似乎总在讲故事。故事激发了每个人的生命想象空间，并探讨叙事观望到的个体生命的伦理深渊。每个人都可以伸展个人的生命感觉，依从自己的道德自律做出生命中的各种选择。
篇三：信仰的羁绊——《沉重的肉一身》读后感
刘小枫的《沉重的肉一身》是一本关于现代一性一伦理的文集，初看书名我设想书籍内容关于“身一体的罪恶”“肉一体与灵魂”的书籍，舍友猜疑是一本一性一的书籍，也有人将其解读为理想与现实大作，阅读下来，对于书籍的构想也纷繁复杂，又像是谈生活，抛出社会道德与个体本一性一、守欲与纵一欲之争的话题；也像宗教，进而将读者引进人义与神义、自我抉择与上帝杠杆的伦理困境。最后，我不得不摒弃挺不愿意接受但现在不得不接受的观念，（我想我应该是作者笔下那个耻于谈一性一，守群众之规抑个体之欲的人）这到底是一本讲一性一的书。
肉一身很沉重，为何？人民公意中，身一体的自然受伤被转移到应然的法庭来重新评理，故沉重；对象的选择上，“你应该与阿雷特在一起”，将轻逸冠之以邪恶，只为了让生活趋近真切与实在，名曰美德却沉重。而实际上，任何感觉都没有在道德意义上高于其他感觉的权利，无论什么样的身一体感觉都在伦理价值上都是平等的，生命显得轻逸也没有什么不可以。丹东为玛丽昂正名，尼采顶撞了苏格拉底，人民伦理也顺应时代而转至自一由个体伦理。
但肉一身还是很沉重，为何？肉一身浑身是偶然，身一体与灵魂仅仅一次的，不容错过的相逢，故沉重；个体自一由的社会增加了无法解决的偶然的身一体造化的欠缺，个体幸福偶在一性一增长，导致个体在世负担；超然世界的宏伟设想被理一性一化世界设想和实证一性一生命勾销后，个体自己身一体的死须由自己身一体单独承担，造成个体灵魂的在世重负；小说家呵护现代生活秩序中脆弱的个体生命的叙事本身，讲述生活伦理，负担沉重；选择自一由伦理，而其艰难让身一体伤痕累累，故亦沉重。
这到底是一本讲一性一的书？我想不全是吧。但至少读毕此书，我对这个观念接受了不少。我妄自猜想书中大概想涤荡我们的信仰，建立一个新的信仰，可最终我们信什么呢？这是个自然而然的疑问，可作者也没有一个标准。
一本好书，是否应该奉之为一生的信仰加以追捧？书中却说不要偏信唯一——标准。
书中说“‘唯一真理’”的哲学会引出专制社会，‘唯一道德’的伦理学会导致专制道德……”，想想也就接受了，的确是兼听则明，偏信则暗。可还是不由自主地想问自己此书我该信什么？
作者在序中所说的文字艰涩难懂，其实也没有，反而是将前人文学和历史事件呢喃道来，叙事与论理铺成展开，倒是最终的还是陷入了没有标准的世界。虽将世间伦理悖论分条缕析，将两种不同的个体自一由伦理陈显，捧到读者跟前，这是大师的两种信仰与困境。
“昆德拉人义论自一由伦理承认自身的欠缺，肉一身的偶然存在，但乐于在自身的欠缺中沉醉，在既不知生又不知死的生存迷雾中找寻和选择兴奋的瞬间。”
“基斯洛夫斯基神义论自一由伦理承认自一由伦理是艰难的，而且是欠然的自一由，即便具有这既艰难又欠然选择自一由的人，也无从推开自己的自一由选择的道德承负。基斯洛夫斯基搂一抱如履薄冰的生存者。”
我觉得被刘小枫带着兜了一大圈，说大家不要相信群体神义，遵从个体人义，最后又提及人义是欠然的，大家还是投入神义的怀抱。人义和神义，这是两种信仰，可标准呢？作者避而不答。
没有标准，大抵因为从人民公意转至自一由个体伦理，社会中个人的作用在一瞬间凸显，我不管社会，只管自我张扬。大概可以套用那句老掉牙的话“多少个读者就有多少个哈姆雷特”，所以你不该强求一，因为人民公意的社会已经不再了。地球上人太多了，所以我们的信仰就不应该有一个标准，而该个体、个一性一化。
这是一个没有标准的现代社会，可没有标准，过得很累。太杂太乱了，可惜偏偏是个体自一由，乱作乱有理。东有理，西有理，放在策划上就是策划者眼里一切东西都是原材料，放在经济上就是一切东西都可以拿来卖，大家的价值观念放平了，没有所谓的良莠，一切都是歌舞升平，可实际上，个体的呼声愈发强烈，良和莠渐变地获得同等的价值之后，其实这个社会变得异常地糟糕。个体自一由后，人与世界的关系越发地变少而清晰，为何？功利一性一越发地强烈，只因为这世界没有一个标准，与世界联系的唯一标准，让这世界不要太过功利。
顾彬说，我最讨厌现代主义，它没有标准。我还有信仰，我还完全相信传统。我觉得现代一性一是一个完全的错误……到了现代一性一以后，我们什么都丢一了，没有什么基础，所以什么都是暧一昧的……原来是一个皇帝，一个上帝，我们听他们的，现在没有了，我们要自己决定，你能决定吗？……20世纪发生了群众现象。群众最怕的是作为个人。但是现代一性一要求的是你要成为个人。
顾彬和刘小枫，我觉得同是在讲这个社会的发展现象。个体自一由被呼出来后，基斯洛夫斯基看到了它的欠然，投入了神义的怀抱。顾彬觉得它是个错误。作为个人，我总觉得很简单而自然而然，请给我个接受的标准。
为什么要一个标准，因为本来是有个信仰的，书籍让我摒弃原有共有信仰，让我投入个体信仰，可这个世界的信仰太过纷繁复杂，就找不到自己的信仰了。从一个黑一洞中拉出来，满心欢喜，却堕入另外一个黑一洞。
我知道，强求书籍给出一个标准或许是可笑的，这或许本身就是个悖论的东西。可没有个标准毕竟不是好事，你可以说我这是叫功利一性一读书，我可不想对着悖论使劲兜圈，这是种原地踏步的行为。给我个信仰的标准，好让我笔直地走下去。
篇四：《沉重的肉一身》读后感
说它是文学书，是因为当我非常想写点读后感时，发现它竟是难以用思辩的语言来评判的。某种程度上，它还不是普通的文学作品。那些还可以用思辩的语言分析，而它的不可评判却带着诗一性一。不管我同不同意文中的观点，（其中有些源于信仰的差异，我的确不同意），它的诗一性一都使得它无可辩驳。如小枫自己（在别处）所说，这是生活的启迪，是充满了怕和一爱一的生活本身。只有品尝过怕和一爱一的生活的灵魂，才会懂得由怕和一爱一的生活本身用双手捧出的这颗灵魂。我读小枫的东西是从怕开始的，一直在战栗中前进。也许习惯于黑暗的温顺的人难以适应突然见到太一陽一的刺眼，他那么毫不留情地点破真理，我时常觉得吃不消。直到这本书，我才看到那与怕对立的一爱一。小枫的一爱一是基督徒式的，自然与尼采是相反的。但
读后感1500字《沉重的肉身》
《沉重的肉身》是刘小枫的作品，最初接触这本作品是通过好朋友的推荐而开始的，记得当初讨论这部作品的时候是在传播学课堂上，是由《蓝白红》三部代表法国自由、平等、博爱的电影而引申出来的。
《沉重的肉身》与《红蓝白》及基耶斯洛夫斯基的《十诫》一样，都是在人类伦理道德与现实基础等之间所展开的论述。
对于这部作品的感想，在它的引子叙事与伦理中，就给了我很深刻的印象及体会。
对于叙事，望文生义的理解就是通过叙述故事来达到目的。而当叙事与伦理联系在一起的时候，就是通过叙述故事来陪伴伦理，以自由的叙事来激发和达到个人的道德自省。
当人们感觉自己的生命似若有若无、生活变得破碎不堪时，或者是当我们的生活想象遭到挫折时，个人会不自觉地想要重新找回自己的生命感觉，即便那只是一种自己想象出来的生活空间，但却是可以以此拾回被生活的无常抹去的自我，而这便是叙事为个体所带来的人在时空中的存在感。
正如伊壁鸠鲁说过的一句话当幸福在时，我们便拥有一切；而当幸福不在时，我们便尽力谋求它。如果说，幸福是伦理学的基本主题，那么，叙事就是谋求幸福的关键途径，那既可以是关于幸福或不幸的知识，也可以是幸福之中的时空。叙事可以沉淀于过去，可以基于当前，也可以放眼于未来。
正如先天与后天的关系一样，每一个人都是被出生的，因为没有个人可以让自己的出生成为主动式的过程，而，每一个人需要做的，只是用主动式的道德行为来改变被动式出生中的缺陷。
这里的事实便是与伦理学的关联，人的生命起点不在于自己而在于父母，偶然造化所成就的诞生，并不能由个人去选择美丑、富贵、坚韧或软弱、明朗或抑
郁、聪颖或愚昧，但是个人却可以通过主观意愿对自身进行改造。
而从生（也就是先天的）到死，期间的经历，大致就是肉身的和精神的经历了。而《沉重的肉身》讲述的就是身体的感觉，伦理学中关于偶然生命的幸福及如何获取幸福，关键就是：个人命运、幸福及德行，这都是围绕着个人如何处置自己的身体。
其中一个十字路口上的赫拉克勒斯的故事，讲述的是赫拉克勒斯在面对肌体丰盈而柔软，脸上涂抹，着装光彩焕发，有女性独有的走路体态的卡吉娅和质朴、恬美、气质剔透、仪态端庄、身穿白袍，并且自称是神明的伴侣的阿雷特这两个女人时，所面临的两难选择。
苏格拉底的叙事，表明了前者所带来的感官上的适意、丰富，和享受就成了邪恶、淫荡，后者的辛劳、沉重和美好就成了美德、美好。我们可以换种说话，生命的幸福意味着不朽，不朽并不是不死。这里面有两种意思，第一种是身体的感官经历到的悲欢及其他一切感觉都是属于我，即属我的。第二种则是经历所得的悲欢只是一种感觉，身体必须紧紧拉住神明的衣襟，沾染神明的光润才能不朽，即美好的。
因此最高的伦理价值不是幸福，而是美好。只有身体成为了灵魂的仆人，才可以沟通神明，当美好的幸福通过身体成为灵魂的居所（即身体会觉得沉重、艰辛）来获得，也就是说精神层面的需求占据最高位，它是指导生理层面上的需求及调整的核心。
但是，许多时候，当我们与主流价值观相冲突或与社会现实基础不相兼容的时候，我们想当然觉得为了体验美好的生命，让身体承负灵魂而变得辛劳和沉重是否真有必要？生命之路为什么不可以走得轻逸一些？
对于这个问题，那就又回到了十字路口上的赫拉克勒斯上，两者都是一种幸福，只是幸福的含义不一，但是体验却有区别。如果放到唯心与唯物的层面上，就是其中的得与失了。
有所得必有所失，有所失则必有所得。两者在本质上并不矛盾。
而《沉重的肉身》中，对于赫拉克勒斯的选择，明显是倾向于后者，人之所以还对自己的肉体存在沉重、艰辛的感觉，其关键在于个人把灵魂置于肉体之上，通过肉体的行为达到自我的实现。
而对于在物质横流、到处悬挂浮躁气息的当今社会而言，选择后者，选择肉身的沉重其实又是多么地解脱啊。
在那里，可以与灵魂独处而不用担忧被干扰，可以扑捉美好而不用担心下一秒就被世界遗忘
负重前行的沉重
短暂的一天就这样又过去了。
今天我读了一篇短文，让我感触很深。文章的名字叫《脚印》。
路承载着脚印，脚印延伸着路，这条路会一直通向成功的大门。
这条路不会是一帆风顺的，而是坎坷不平的。它上面布满了荆棘，泥泞和迷茫。既神秘，又艰辛。
我们只有拥有聪明的才智，坚持不懈的毅力和不断进取的精神，才能顺利的通过这条路，开启人生的大门。
现在的我们就站在这条路上。这是一条很长很长的路，虽然很艰辛，但我相信这扇人生的大门已经打开，它正向着我们呼喊，等待着我们的到访。
前进吧，努力吧，我们的人生要辉煌光彩。
道路越泥泞，留下的脚印才会越清晰。负载越重，留下的脚印才会更深刻。
《骆驼祥子》读后感800字：沉重的心情
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《沉重的追逐》读书笔记300字
今天，我看了一篇文章《沉重的追逐》。它讲述了一只名叫拉拉的警犬因在一次追捕歹徒时，拉拉被警员误伤，结果在医院躺了一个月，是小燕护士天天陪伴它。因此，他们之间产生了深厚的感情。
拉拉出院以后又接到了任务，警员大漫取出一只蓝色发卡和一包海洛因让拉拉闻。拉拉立刻明白了大漫的意思：佩戴蓝色发卡的人，就是在逃的毒贩，要尽快缉拿归案！拉拉马上闻出这是小燕的发卡，在它的心里，狗的情感与警犬的职责正在发生着激烈冲突。最终，拉拉还是带着警员来到医院捉拿了小燕。拉拉回到部队伤心不已，大漫知道他心爱的警犬成功渡过了这场心理危机。
读了这个故事我明白了忠肝义胆的生命，谱写正义二字的真谛。
彩色的翅膀读后感
彩色的翅膀读后感
瞧，那些无怨无悔的人们，辛苦地建设祖国，却没有一点儿怨言。
《彩色的翅膀》这篇课文就是赞扬战士们建岛、爱岛那片深情的。这篇课文是写战士们去建设海岛，去种瓜，瓜秧开了花却不结瓜，后来发现是因为没给花儿授粉，后来授了粉结了许多瓜，又被暴雨打掉得只剩一个瓜的事。让我感受到了战士们的无怨无悔建设海岛的一片深情。
对啊，我们的大中国有许多地方需要这些无怨无悔的人们去建设。那些荒无人烟的地方，被建设者们建设成了一片片肥沃的土地，这全都要归于建设者们。
那些无怨无悔的建设者们放弃荣华宝贵无怨无悔地去建设祖国，不怕辛苦，也不劳累。他们来到那些有人，没有食物的地方种田，累了也是满心喜悦。因为他们总是想着我们的祖国，无论在什么时间，无论在哪个地方，他们心中也装着我们的祖国。
我们呢？心中总是想着买新衣服，吃好吃的东西，玩好玩的玩具。和那些无怨无悔的人们相比，我们相差十万八千里。我们要像那些建设者们学习，学习他们那种心中时刻想着祖国，无怨无悔的精神。
从现在开始，我们要时刻想着祖国，以后要报效祖国！我们现在虽还是一个个不懂事的孩子，一棵小小的树苗，可是我们以后要长成参天大树，也去为建设祖国出力！
瞧，那些无怨无悔的人们，我们难道不应该向他们学习吗？
隐形的翅膀读后感
篇一：隐形的翅膀观后感
范文一:
今天我和老师同学们一起去看了〈〈隐形的翅膀〉〉
故事发生在壮美是内蒙古草原上。15岁花季少女志华刚考上了高中，她和同学们高兴地去放风筝，不幸被高压电击中。经过医院奋力抢救，志华虽然保住了性命，她却失去了双臂。
面对失学和生活无法自理的艰难处境，志华非常痛苦，想自杀了结一切，是爸爸他*的爱唤醒了她重新面对生活。
最后志华终于考上了大学，而且参加了残奥运会。
我看了之后，在回来的路上，志华的身影一直盘旋在我脑海里，她上那么的坚强，向上。虽然她失去了双臂，但她那坚强的毅力，就像一对隐形的翅膀，使她越飞越高。
再看看我自己，跟她比一下是那么的渺小。在现实生活中吃来张口,饭来伸手,从来不知愁.在这么好的环境下,可我却没有她认真,坚强.我只要流一点点血,受一点点苦,都总要到爸爸妈妈面前去撒娇,真是惭愧啊!
看了这部电影之后,我下定决心要向志华学习她的坚强向上,不怕苦的精神,就像一对隐形的翅膀,使她越飞越棒.,越飞越高。
范文二:
每一次，都在俳徊孤单中坚强；每一次就算很受伤也不闪泪光；我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望正如歌词中所说的，影片中的女主人公15岁花季少女志华，就是一个拥有隐形翅膀的人，虽然她象苹果被咬了一口，但她坚毅、快乐。
一次，志华在放风筝时因触电而失去了双臂，生活变得异常艰难，这次事故重重地打击了志华的的心灵，她绝望了。然而父母的爱唤醒了她重新面对生活的勇气，通过自己自强不息的努力，克服了种种困难，学会了用脚代手学习，重新燃起了对生活的信心，她为了救妈妈，又学会了游泳，最后凭借自己的努力取得了成功，获得了全国残疾人游泳锦标赛的冠军，并被体育大学破格录取。
有人说每个人都是被上帝咬过的苹果，都有缺陷。有的缺陷较大，有的缺陷比较小，就看你自己如何努力来弥补缺陷！虽然志华失去了双臂，但是她身残志不残。面对生活，他鼓起勇气，不断沿着崎岖的山路向上走。她摔倒了，起来再走，重复了无数次，终于取得了常人都难以达到的成就。
世界上有著名的三大怪杰：文学家弥尔顿是瞎子，乐圣贝多芬是聋子，天才小提琴家帕格尼尼是哑巴。如果用咬苹果的理论来讲，他们都是被上帝狠很地咬了一口的苹果。就说帕格尼尼吧，虽然一生经受了无数次的病痛折磨，但他通过努力，那充满了魔力的旋律和曲子，让人陶醉其中。
当你遇到不快、不如意时，不必怨天尤人，更不要自暴自弃。不如这样安慰自己：我们都是被上帝咬过的苹果，我要用坚强和努力弥补自己的缺陷！像电影的主人公一样，我们今后的人生也会充满困难和艰辛，我们要学会勇敢地面对困难，向着梦想努力。我相信，我们一定能取得成功！
范文三:
在看过了电影隐形是翅膀后，我的内心又掀起一波澎湃的浪花，那是一种怎样的坚强，连命运的铜墙铁壁都无法阻挡，那是一种怎样的坚韧，令生活那干涸的小溪都汇成大海！那倔强不屈的人性之光时时在我脑海中闪烁，那勇敢自立的无臂女孩用她独特的魅力浪潮将我卷进了她的故事
贪玩是每个孩子本性，但你有没有听说过因为贪玩而丧失双臂的？你有没有见过丧失双臂的女孩还自信的活出了幸福的人生？
从小因为触电而失去双臂的志华，不是个因为失去双臂的而沮丧不恭的人，从失去双臂的那一天起，志华就开始练腿上功夫，经过长年累月地练习脚上功夫，志华终于学会用脚自理使她终于赢得了上学和住校的机会。在志华失去双臂的同时，志华的妈妈因为受不住压力而患上精神病，有一此志华的妈妈发病，恍惚中走进河里，差点淹死。这件事使志华立志学会游泳，并凭借艰苦的训练，取得了参加残疾人运动会的资格。后来，志华参加了高考。虽然超过了分数线，可因没有双臂又报的是医科专业没有被录取，她十分失望，她的妈妈得到了这个坏消息后精神病发作，一下走失，志华又一次陷入迷茫，最后，志华在残疾人运动会上获得了冠军，得到了参加残奥会的资格但妈妈却永远离开了他
看完了片子，我的眼眶湿润了，我十分敬佩志华，尽管不幸多次降临在她头上，她也不向命运屈服，依然坚强地生活，因为她有一双隐形的翅膀，带她飞过绝望，使她变得坚强。
篇二：《隐形的翅膀》观后感
《隐形的翅膀》观后感 作者彭艳开 “每一次，总在徘徊孤单中坚强；每一次，就算很受伤也不闪泪光。我知道，我一直有双隐形的翅膀！带我飞，飞过绝望??.” 张韶涵的这首《隐形的翅膀》，曾鼓舞、激励了许多人。今天，我观看了一部名叫《隐形的翅膀》的电影，让我深受感动。 这部电影主要讲了一个名叫志华的女孩，因为从电线杆上拿风筝，不幸被电流击断了双臂。但在以后的日子里，凭自己的努力获得了“残疾人锦标赛”游泳冠军。 命运对于每一个人是不一样的，有时很公平；有时很不公平，甚至很残酷，一蹶不振是于事无补的，用自信的心态，去自立地生活，还要靠自强在命运的伤口上为残缺的、不完美的生命打一个完美的补丁。 志华是一个身体上有缺陷的人，但在残缺的身体下有一颗完美的、乐观的、从不服输的心。她这种身残志不惭的精神让人敬佩！可是我们正常人呢？一遇到点小挫折、小困难，总是找借口，找理由，去躲避，去推卸，二者一对比，难道我们不惭愧吗？ 台湾知名画家谢坤山从小家境贫寒，很早就辍学了。年轻时，因为两场意外事故，失去了双臂、一条腿和一只眼睛。面对命运接连不断的打击，谢昆山没有因此沉沦，而是努力作画，勤奋作画。后来，他成了一位有名的画家，赢得了社会的尊重。 志华和谢昆山的故事告诉我们：挫折并不可怕，可怕的是没有面对和战胜挫折的勇气。没有比脚更长的路，也没有比人更高的山，任何事只要去做，去面对，就没有不可能的。再想想《隐形的翅膀》这首歌，真的很有感染力： “每一次，总在徘徊孤单中坚强；每一次，就算很受伤也不闪泪光。我知道，我一直有双隐形的翅膀！带我飞，飞过绝望??.” 这双隐形的翅膀，就是自信、自立、自强！ 《隐形的翅膀》观后感 “每一次，都在徘徊孤单中坚强；每一次，就算很受伤也不闪泪光；我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。不去想，他们拥有美丽的太阳；我看见，每天的夕阳也会有变化；我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望”这首歌是前些日子流行的《隐形的翅膀》。正如歌词中所说的，志华就是一个拥有着一双隐形的翅膀的人。 志华是一个15岁的花季少女，她考上了高中，和同学们一起去放风筝但不幸被高压电击中。虽然命保了下来，却永远失去了双臂。当她知道这个噩耗后，有了自杀的念头，在爸爸妈妈的一番开导下，她决定重新振作。但是学校不能收志华，因为她不能写字，功课会落下很多。 (读后感 )
为了重返校园，她每天在家练习用脚写字，脚趾磨烂了，结出厚厚的血痂。好在皇天不负有心人，她学会了用脚流利地写字，争取到了重新上学的机会。 她从不要老师和同学给她的特殊照顾，因为在她的心里，自己依旧是一个普通人，一个拥有双臂的普通人。 终于，在一天的体育课上，田径、游泳教练发觉了志华的才能，努力地培养她，把她内在的无限潜能都挖掘了出来。最后，志华跟着强教练，加入了国家残疾人游泳队。而就在比赛迫在眉睫的时候，志华的耳边传来了噩耗：他妈妈失踪了，但通过全村人的帮助，志华妈找到了，却晚了一步，永远地离开了志华??志华知道他妈妈去世后和想到要和教练申请退出比赛，但一直有一种意念让她不能放弃，在参加游泳比赛的那一天，她终于冲破了极限，拿到了名第一名的荣誉。 志华——一个残疾人，却靠着常人难以想象的拼搏得来了如此大的奖项。人们常说：“断翅的小鸟，也能高飞！”的确，这句话用在志华身上再合适不过了。在今后的日子里我一定要向志华学习，学习她那种坚持不懈、艰苦奋斗的顽强精神！ 志华虽然没有双手，但是她面对逆境，仍然挺身上前，努力地去做自己所能够做到的事。我们拥有双手，应该在学习上更加地努力，更加勤奋，既然断翅的小鸟也要飞翔，那么有翅膀的小鸟应该飞得更高、更远。
篇三：《隐形的翅膀》观后感两篇
影片[隐形的翅膀]讲述了一位姑娘，在放风筝时不幸被高压电击中，被截去了双臂。 当她知道自己成了残疾人，她很灰心。甚至绝望地跳进河里，想结束自己的生命。后来，经过父母的劝阻，她便刻苦学习，天天用脚来完成作业。做值日生时，她就用头和肩膀夹住扫帚扫地。接着，她又刻苦学习游泳，又在晚上做功课。但是，就在她认真学习的过程中，母亲不幸去世了。这使她非常伤心。于是，她暗下决心：长大我一定要成为游泳健将，做一个不平凡的残疾人！在不断的坚持和努力下，她学会了蛙泳、自由泳，仰泳和蝶泳。看到这里，我不禁热泪盈眶，心想：这位姑娘身残志坚，她一点都没有输给正常人。她在游泳比赛中，还获得了冠军。这时，电影院里掌声雷动。最后，她终于考进了体育大学，实现了自己的愿望。 这场电影让我懂得了人要不断刻苦，不断努力，才能实现自己的愿望，不能只凭空想，不去努力实现。 隐形的翅膀观后感 玉屏南路小学四（1）班 江果谕 今天我在电影院看了《隐形的翅膀》。电影讲述了主人公志华失去双臂后艰苦奋斗,最后取得成功的故事。看完之后，我深有感触。 主人公志华和同学们高兴地去放风筝，不幸被高压电击中。经医院奋力抢救，保住了性命，却失去了双臂。志华的母亲经受不住这惨剧的打击，患上了间歇性精神分裂症。面对失学和生活无法自理的艰难处境，志华非常痛苦，想自杀了结一切，是爸爸妈妈的爱唤醒了她重新面对生活的勇气。经过志华的努力,她终于在全国残疾人运动会上获得了好成绩，取得了进军残奥会的资格。 我们有着健全的身体，但不知道珍惜，只有失去它的时候才明白过来，但往往都晚了。我们比主人公多一双手，却比她少了为生活奋斗的顽强的毅力，少了面对任何困难的勇气和乐观。世上有很多人也是残疾人，可他们因为自己是残疾人而努力拼搏，最终取得了优异的成绩。像电影主人公一样，我们今后的人生也会充满困难和艰辛。 如果当时主人公放弃了，那会有什么后果？我们都知道。
《彩色的翅膀》读后感
每个人都深深地爱着自己的祖国，但表达方式却千差万别。驻守在海岛上的战士，用勤奋和智慧，建设祖国的海岛。我读了《彩色的翅膀》这篇课文后，深深地体会到了战士小高的那颗爱国的心。
“我”和小高一起前往宝石岛驻防。小高刚去黑龙江探亲，抱着一个纸箱回来了。“我”就有意同小高开玩笑，说纸箱里一定装着好吃的东西。小高却说，纸箱里装的是一些昆虫。“我”非常奇怪。傍晚，到了宝石岛，“我”和小高去参加“尝瓜会”，大家一起品尝了岛上的第一个西瓜。“我”从“尝瓜会”上得知，原来，由于没有昆虫授粉，岛上种东西需要人工授粉。小高带昆虫到海岛上，是为了让昆虫给植物授粉，让植物更好地生长。
小高是一名驻守在海岛上的战士，他的任务是为祖国保卫海岛，建设海岛。小高有一颗爱国的心，他一丝不苟地执行自己的任务，甚至想到了从家乡带昆虫来给植物授粉。这件事情，充分地体现出他的爱国之情。
我现在没有能力为祖国作大的贡献，但我也可以从一点一滴的小事做起，培养自己的爱国之心。
前一段时间，老师让几位同学办“爱国主义”主题的手抄报，其中就有我。回到家，我们几位同学都非常认真地办了手抄报。我们精心地设计手抄报的版面，找到赞美祖国、歌颂祖国的散文、诗词和格言，一笔一划地抄写在手抄报上，还把插图画得非常漂亮。同学们这样做，就是热爱祖国的一个表现。我们现在就要有一颗爱国的心，长大了才能报效祖国。
爱国，不一定要做出惊天动地的大事，只要象小高那样，心里永远装着祖国，永远想着为祖国作贡献，就是一位爱国的人。
天使的翅膀读后感
天使的翅膀读后感（一）
玖了【天使的翅膀】，我的心久久不能平静。
我忘不了那个后背长着难看疤痕的男孩儿，更忘不了那个把男孩的疤痕称为天使翅膀的人。是啊，金无足赤，人无完人。每个人都会有自身的缺陷，这个缺陷可能是身一体上的，也可能是一精一神上的。其实，缺陷并不可怕，可怕的是别人的讥讽，嘲笑和冷眼；可怕的是自己被这些不公平待遇击倒。
当一个人遇到困难时，我们能伸出友一爱一之手，这是一件容易的事；如果隔岸观火或投井下石，也是一件容易的事。不容易的是，我们作出什么样的选择。而这个选择，将决定你称为天使还是魔鬼。
我想，故事中长着天使翅膀的，不是那个男孩，而应该是那个给了他温暖和鼓励的人。我希望，身边能多一些这样的天使。
天使的翅膀读后感（二）
今天，我读了一个动人的故事。它讲述了一个小男孩在出生的时候，因为重病进行了好几次大手术。大夫终于把他从死神那里拉了回来，但在他的背上留下了两道深深的疤痕。为此，他感到十分悲伤。
后来上学了，每当上体育课的时候，他生怕被同学们发现自己背上的伤痕，总是躲藏在墙角落里，避开同学们的目光，偷偷地换衣服。可最终还是被同学们看到了。以后每当他换衣服时，同学们总是讥笑他，讽刺他，小男孩感到很伤心。
一妈一一妈一知道后，把情况告诉了班主任，老师十分同情，总想找个机会想个好办法来安慰他。又是体育课了，同学们又开始讥笑他，这时老师来了，看见了这个情景，对同学们说：你们原来都是小天使，背上都有美丽的翅膀，当你们来到人间时，那两个翅膀就退化了，而有些却来不及脱落，就留下了这两道疤痕。从此，同学们就改变了对他的看法，和他成了朋友，男孩也不再为自己的疤痕而感到难过。男孩长大后，还去参加了游泳比赛，并且获得了亚军
我想人的自尊心都是很脆弱的，需要大家来关心和一爱一护。如果你去刺伤它，就会造成别人心灵的创伤，那是非常残忍的一件事。而这位老师教育有方，我为他那充满智慧的方法而喝彩。正确的引导使同学们改变了对这个男孩的看法，让他重新树立了自信心，勇敢地去面对困难和挑战。我们每个人在漫长的人生道路上必定会碰到困难和挫折，这时自己应该正确对待，不被困难所吓倒，要勇敢地去克服、战胜它，成为一个生活的强者！
天使的翅膀读后感（三）
玖了【天使的翅膀】这篇文章它让我知道了做人不能窝囊，要面对事实挑战自我。
这篇文章讲了一个男孩刚生下来就得了重病好在当时有一位明医他试着用手术的方式救活了那个小男孩。但在小男孩的背上留下了两个疤痕。文中这样一句话让我深受感触！高中时他还参加全市的游泳比赛，是因为他相信他背上的伤疤，时老师一爱一心祝福的【天使的翅膀】，老师的一句话让他不在害怕别人的欺侮，他过踊跃参加游泳比赛。
在我们的成长过程中，离不开父母师长的一精一心呵护。他们温柔的抚一摸，细心的叮咛，谆谆的教诲将深深地影响着下一代的成长。他们永远是孩子温暖的避风港，是孩子心灵的寄托。
让我们不要嘲笑那些残疾人，让我们尊重他人。
避难的翅膀读后感
避难的翅膀读后感
今天，我读了《避难的翅膀》这个故事，对我的启发很大，让我明白了一个道理。
故事的大概意思是这样的：在一个冬天的夜晚，天气非常寒冷，有许多鸟都被冻死了。有几十只鸽子挤在一栋屋檐下取暖，几只小麻雀飞了过来，请求躲在鸽子的翅膀下。有的鸽子让一只麻雀藏在自己的翅膀下面，有的不让，大约有一半的鸽子翅膀下都有一只麻雀。
太阳升起后，天渐渐的暖和了。一个人走过这里，看见一群冻僵的鸽子，就把鸽子捡起来，拿回家里让鸽子取暖。过了一会，有一半的鸽子醒来了，它们把翅膀展开，下面都有一只活着的麻雀。没有复活的鸽子翅膀下都没有麻雀。
做人不能太自私，要乐故事的大概意思是这样的：在一个冬天的夜晚，天气非常寒冷，有许多鸟都被冻死了。有几十只鸽子挤在一栋屋檐下取暖，几只小麻雀飞了过来，请求躲在鸽子的翅膀下。有的鸽子让一只麻雀藏在自己的翅膀下面，有的不让，大约有一半的鸽子翅膀下都有一只麻雀。
太阳升起后，天渐渐的暖和了。一个人走过这里，看见一群冻僵的鸽子，就把鸽子捡起来，拿回家里让鸽子取暖。过了一会，有一半的鸽子醒来了，它们把翅膀展开，下面都有一只活着的麻雀。没有复活的鸽子翅膀下都没有麻雀。
读完这个故事，我
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