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诸葛亮读后感1000字

诸葛亮《诫子书》读后感1000字。

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“诸葛亮《诫子书》读后感1000字”,欢迎大家参考阅读。

导语:《诫子书》全文不足百字,言近旨远,含意隽永,是诸葛亮处世立身的智慧结晶。下面是小编收集整理的关于《诫子书》的读后感,欢迎大家阅读参考!

诫子书读后感【1】

《诫子书》全文不足百字,言近旨远,含意隽永,是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言,今天仍大有裨益,富有启迪。

一、勤于开卷,敏于探索。

《诫子书》中说:夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。在今天学习不仅意味着多读书、读好书,同时也是一种责任,一种必备的素养。一般而言,一个肯读书、肯学习的人,总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象。一个不学习的人,决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定,决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己,决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以 翻身落马,不注重学习,导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。

二、立于清廉,致于高远。

清廉是人的立身之本,高远是人的境界所在。《诫子书》中说:夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养,没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀,那么,他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说:简默沉静者,大用有余;轻薄浮躁者,小用不足。人要用一种超然的心态对待眼前的一切,少一点计较、多一点大度,少一点浮躁、多一点务实,少一点杂念、多一点公心,不为名所累,不为利所羁,用超越功利的境界,踏踏实实地干一番事业。俗话说:高飞之鸟,死于美食;深水之鱼,亡于诱饵。面对灯红酒绿的诱惑,面对权力、金钱、美色的考验,人不能心态失衡,以身试法。要时刻坚守道德防线。

三、勇于开拓,敢于作为。

《诫子书》中说得好:怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。有为才有位,有为才有威。肩负改革发展光荣使命的各级领导干部,不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件,不管自己的年龄、资历、经验、水平如何,都不能放松对自己能力方面的严格要求。一是要创新执政理念。为政一方就是要对一方的民生负责,对一方的资源负责,对一方的发展负责,既要立足当前求发展,努力满足当代人的需求;又要着眼长远谋发展,为子孙后代留下足够的生活和发展空间。二是要坚持集思广益。一个人的能力总是有限,一个人的见识总有不足,领导干部要以对历史高度负责的态度,坚持科学民-主决策。三是要力求开拓创新。破除故步自封、墨守成规的守旧观念,在服务经济、服务发展、服务群众上求突破;破除瞻前顾后、裹足不前的等靠要观念,在精心谋事、潜心干事、专心成事上下功夫。要把坚持对上负责与对下负责结合起来,把他山之石与本地实际结合起来,把改革创新与尊重群众首创精神结合起来,做事而不作秀,为民而不扰民,惜民力、解民难,办实事、求实绩。

诫子书读后感【2】

夫君子之行:静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!这寥寥数字,融汇了一代高人的心血与智慧,是诸葛世家最精短的传家古训,也成了中华民族两千年来最著名的教子良方。

在中国历史上,诸葛亮是一个具有雄才韬略的出色军事家,他注重道德品行的修炼,知天命而尽人伦,怀大志而拘小节,为后世立下大义的标准。综观《诫子书》,所谈无非修养二字。修养的对象,一则为身,一则为心,亦即修身养性之谓。修养的目标,入世则建功立业、济世利人;出世则入道得法、返璞归真。修身养性还与心性有关。现代作家于丹认为,心性其实就是一个人的善恶成分,是判断自我与外界关系的一种综合反映。现代的人都具备了与生俱来而好利的特征,但却很少有人会与生俱来的带有一种良好的心性,这就使人的发展、人命运的改变以及幸福的追求造成了一对矛盾体。心性并不在对外部他人的影响力,而是对个人生活的影响。一个人的命运如何,做事的成功与否,生活是否美满,乃至悲欢离合的遭遇,都在这个心性中。在当下这个数字信息传媒飞速发展的今天,世界已变成一个小小的地球村落,西方文化的汹涌而来,大大动摇了我们乃至我们上一辈经过数年、数十年培养、树立的人生观、价值观、世界观,它就象封闭的房间打开的一扇窗户,吸取新鲜空气,同时空气中也夹杂着苍蝇,无情的冲击着中国的传统文化、道德伦理。对于五光十色、纷繁复杂的尘世,我们更要保持一种不动摇的意念,要时时关注自己的言行,有意地修炼出一种好的心性,勿以恶小而为之,勿以善小而不为!

人类文明历史长河已经过去了七、八千年,从古至今,凡有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高自己的修养,是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向,不宁静就不能到达高尚的思想境界。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。我们必须静下心来学习,为养性修身也好,为追求个人发展也罢。不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业,放纵懈怠就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝,意志随岁月消磨。古人的教育思想、方法虽然简单,却是精辟、现实的。人生一世,何其短暂。一念之失,便入歧途;一着不慎,满盘皆输。穷庐之悲,不在家徒四壁,而在心中;将复何及之憾,不在时光虚掷,尤其在永恒生命不得保全,而唯有诸葛亮的《诫子书》,以其独特的警世意义,鼓舞着我们不断向前。

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诸葛亮《诫子书》读书赏析


诸葛亮《诫子书》读书赏析

诸葛亮《诫子书》原文如下:

静以修身、非宁静无以致远、学须静也、俭以养德、非澹泊无以明志、非宁静无以致远、夫学须静也、才须学也、非学无以广才、非志无以成学、怠慢则不能励精、险躁则不能冶性、年与时驰、意与岁去、遂成枯落、多不接世、悲守穷庐、将复何及.

诸葛亮的《诫子书》全文不足百字2024,言近旨远,含意隽永,是诸葛亮处世立身的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅是优美的文辞、丰富的蕴含,更有诸葛亮志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中,我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思,所有这些,对我们而言仍大有裨益,富有启迪。真正的智慧,超越时空,历久常新。

第一句:宁静的力量 静以修身非宁静无以致远 须学静也

诸葛亮忠告孩子,宁静才能够修养身心,静思反省。不能够静下来,则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件,就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌,是否应在忙乱中静下来,反思一下人生的方向?我对这句话还有不同的解读,我以为宁静是一种开发自身潜能的理想境界,宁静时我们的思维才能被彻底解放,灵感在这个时候如泉水涌现,我们在这个时候观察事物的能力变得更为感性,此时人们的思维向多元化立体化拓展延伸,这就是致远的境界,然一旦加以抑制(即失去宁静)人的这种精神状态就会随之失去,思维回复到生活经验状态。所以宁静或许是古人对致学修身理论的探寻与思考。还有这个静是指人内心的静,不是外部环境的静。

第二句:节俭的力量 俭以养德

他告知孩子要节俭,以培养自己的品行。审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过自由的俭朴生活,不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会,我认为俭可以养德,更可以借以创富,通过俭为社会创造更多的物质财富,当代世界亿万富翁艾伦.巴菲特,彼尔.盖茨和李嘉诚的生活都很俭朴,他们宁可把钱献给慈善事业,也不为自己个人乱花一分钱。

第三句:计划的力量 非澹泊无以明志非宁静无以致远

告诉孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。要静下来,才能够把将来细心计划妥当。面对未来,您有理想吗?您有使命感吗?您有自己的价值观吗?淡泊也暗示了为人致学不能妄自尊大,骄傲自满,贪图虚荣,要追求真实的学问和技能,学真功夫,做大事情。同样启示我们,应从内心戒除应试教育的影响,倡导为理想而学习,为快乐而生活,为事业而工作,终身学习,终身创业的人生观世界观。

第四句:学习的力量 夫学须静也才须学也

告诉孩子宁静的环境对学习大有助益,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。您有否全心全力地学习?您是否相信努力才有成就?现代社会有些商人就是利用人性的某些弱点,发明所谓益智的游戏和毒品,从精神上物质上控制他们,使他们成为自己赚钱的机器。所以我们千万千万要时刻告诫自己,分清是非得失,人生要有所为,有所不为,认清自己的方向,不要玩物丧志,自毁前程!古时的信息不像现在越来越丰富,优劣陈杂,五花八门,我们必须要通过正确的选择才能获得内心的静态,我们的学业才有成长的基础。

第五句:增值的力量 非学无以广才非志无以成学

他忠告孩子,要想提升自身价值,必先立大志,然后才是广博才学,学成大业。古时讲的是游学,即通过与贤人志士交往,云游四方,感化自然,而后内化于心,形著于文。在学习的过程中,决心和毅力非常重要,而决心和毅力又是通过自己的人生志向激发出来,没有志向,没有目标的学习,必然缺少前行的勇气和欲望,很难坚持下去,最后很容易半途而废。

第六句:速度的力量 怠慢则不能励精

他警告孩子凡事拖延就不可能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临,一千八百多年前的智慧与今天的现实不谋而合,快人一步,不但容易达成理想,而且有更多的时间去修正与改善!实践证明,你知道的东西越多,对自己的了解就越清楚,发现自己不足的机会就越多,然后修正自己的机会也就越多,成功的速度和机会也就必然会越大。成功者告诉我们只有不断地修正自己的错误我们才可能离成功和快乐不断靠近。

第七句:性格的力量 险躁则不能冶性

诸葛亮忠告孩子,太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格决定命运。诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍,要励精,也要冶性。您要提升自己性格的品质吗?

第八句:时间的力量 年与时驰意与岁去

他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,少壮不努力,老大徒悲伤。时间管理是个现代人的观念,细心想一想,时间无法被管理,每天二十四小时,不多也不少,唯有管理自己,善用每分每秒才是最佳方式。请您想一想,您有蹉跎岁月吗?

第九句:行动的力量 遂成枯落,多不接世,悲守穷卢,将复何及

告诉孩子时光飞逝,当自己变得和世界脱节,才悲叹蹉跎岁月也于事无补。要懂得居安思危,积极行动,才能够临危不乱。凡事有因果,昨天我们做了什么事,为谁去做的,为什么去做了,是怎么去做的,今天的结果是来自昨天的这些原因。所以,不要为你今天的结果而懊恼,而是要想办法行动起来,为明天的成功和美好而踏实学习,努力工作。

读诸葛亮《诫子书》有感400字


今天,我读了诸葛亮的《诫子书》,虽然只有短短八十六字,却包涵了许多道理。

其中,我最欣赏“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言。

节俭才会坚定志向,静心才能实现自己的远大抱负。细想一下,的确如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、军事家、文学家。他年少时好读书,又因家里穷,吃饭时,用几粒米煮一碗稀的不能再稀的粥,然后晚上将它冻住,以此充饥。有人同情他,给他送来好饭好菜,可是范仲淹怎么也不肯吃。因为他知道“非淡泊无以明志”!他要以此来养成艰苦朴素的好习惯。

明志后,怎样实现理想呢?诸葛亮告诉我们,“非宁静无以致远”。古代有个叫薛谭的人,向秦青学习唱歌,心不“静”,学了一会儿,还未学深,自以为全会了,于是告辞回家。秦青见了,并无阻止,在城外高唱悲歌为他饯行。歌声“声振林木,响遏行云”,薛谭听后非常惭愧,重新学唱歌,一生都不敢提出要回去。还有管宁固辞不就高官之行,终成大儒,无不说明了静的重要性!

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。我们应该以此为动力,好好学习!

诸葛亮诫子书读后感(优质范文)


每当背诵“非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。”这两句的时候。就会联想起现实中的一些事来:有的教师职称没有评上的时候,或者在单位没有评上先进的时候,或者看到别人被提拔,而自己还是原地不动的时候,就想不开,觉得自己比别人差什么呢?为什么好处总是别人的?于是就烦恼生气,甚至得病,影响身心健康。为什么出现这种情况?

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根本的原因就是把名和利看得太重,始终放不下名和利。当你得不到的时候就烦恼,就生病,有的时候还会走极端,走向违法犯罪的道路。如偷盗抢劫等,就是把金钱看得太重,当通过合法劳动得不到的时候,就想用非法的手段。

所以说我们要学会开导自己,我们不能改变现状,我们可以改变自己的态度。金钱是身外的,荣誉是过去的,地位是暂时的,只有身体是自己的。高薪不如高寿,高寿不如高兴。如果我们把名和利看得淡一点,把健康快乐作为我们的最高追求,这样我们不就想开了吗?我们追求的不是物质上的,而是精神上的,我们追求的层次不就更高了吗?进而对工作中的名和利看得更开,不被其所困、所扰、所累。这样就会提高我们的生活境界、生活质量,我们就会得到健康快乐的人生。

只有淡泊名利,才能有更高的志向,把人们的共同的快乐和幸福作为个人个追求的目标,就会有持久的快乐。只有静下心来认真的思考,才能对事物的规律有更清楚地认识,才能对人生有更深的领悟,才能在努力奉献的过程中少犯错误。心浮气躁,不能静下心来,是不会真正地认识世界,也不会真正地领悟人生。因此,只有淡泊才能明志,只有宁静才能致远;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诸葛亮的《诫子书》虽然短短八十六字,但阐述的却是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。

它不但对古人的思想产生深远的影响,而且对现在的育人工作也有很强的指导意义。

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诸葛亮作文1000字


【谈笑间樯橹灰飞烟灭】

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是谁“鞠躬尽瘁,死而后已”?是谁“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”?是你,诸葛亮!你的智、勇、忠,无不在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

面对周瑜的刁难:10日之内造好70万支箭时,你可曾惶恐?当你立下军令状时,你已了然于心。你夜观天象,知三日后有大雾,便差人做木船、扎草人。在那个大雾弥漫的夜晚,你驾驶草船,擂鼓呐喊,曹军果然中计,一时间万箭齐发,你满载而归。你真的是智谋绝代啊,那不可能完成的任务,你只要挥挥羽扇,便计从心生。

你的智慧神鬼莫测,令人赞叹!

城外,司马15万大军蜂拥而至,兵临西城,城内,你仅有区区1500人,在兵力对比如此悬殊之时,你却下令大开城门,然后唤二小童手持麈尾,立侍左右,你焚香操琴,笑容可掬,看着兵临城下,你真的不怕吗?在兵力对比如此悬殊之时,以司马懿的老辣,若你有一丝胆怯,定会被司马大军踏平空城,但是你没有,你依旧镇定自若、临危不惧,终于成功逆袭。

你的勇气天下无双,令人折服。

白帝城里,刘备紧握住你的手,句句嘱托:“若儿不成器,你可自立为帝。”你一听,跪倒在地,痛哭失声,你怎么可能自立为帝?当年刘备三顾茅庐,请你出山,又提拔你为军师,临终前更将摇摇欲坠的蜀国江山托付于你,这份知遇之恩又该如何偿还?你六出祁山、七擒孟获,明明只是一个军师,却要在凶险的战场上搏杀,你从来不曾有半句怨言,更不曾有过任何非分之念,最后病死在北伐的军中,一篇《出师表》里,满满是的你拳拳赤子心。

你的忠心名垂青史,令人崇敬。

曾记得我的第一次手风琴比赛,因为怯场,我迟迟不敢登台,勉强登台后,因为紧张过度,表演得一塌糊涂,现在想想,若是我有诸葛亮的勇气,又怎么会胆怯?还有我在平常的生活中,一旦遇上困难便为自己找各种借口,打退堂鼓,做事常常三心二意,既不能专注,也不懂得寻找解决问题的捷径,导致事倍功半。

在生活中我要像你一样智——遇到困难学会多思考,换角度,多动脑;我要像你一样勇——勇于挑战,勇于尝试,勇于超越,我要像你一样忠——忠于党,忠于祖国,忠于人民。诸葛亮,我要向你学习,做一个智、忠、勇三全的人。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。而你,诸葛亮,是大海中淘出来的永远熠熠生辉的珍珠,再打开《三国演义》,似乎见到你穿越漫漫时空,向我徐步走来,你雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭……

诸葛亮读后感


诸葛亮是三国时代一位出色的军事家和政治家。诸葛亮让我们知道凡事不一定要用力量去解决事情的。

诸葛亮读后感【1】

《诸葛亮传》主要写了三国时期诸葛亮的平生经历,以及魏蜀吴三国的争斗。

在人们的眼中,诸葛亮是一个神通广大的人。在《三国演义》和《三国志》中,都有对诸葛亮的称赞。诸葛亮之所以能成功,是因为这几点:

一、他会用人。看过《三国演义》的人都知道,蜀国的败落是因为诸葛亮不会用人,但事实证明诸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如说得到诸葛亮赏识的姜维,原只是一个小官位,但诸葛亮一眼看出姜维的能力,以至于发挥了姜维不但骁勇善战、而且足智多谋的这块金子。再比如说赵云,诸葛亮同样看到了他的能力,以至于赵云成为诸葛亮今后最好的合作对象。

二、诸葛亮有智慧。在赤壁之战中,诸葛亮利用吴国的孙权和大将周瑜、鲁肃等人的疏忽,巧占荆州。周瑜和孙权大怒,周瑜又让孙夫人出嫁,来杀刘备,但诸葛亮派赵云前去,成功避开锋芒。

三、他战斗经验丰富。正是因为诸葛亮拥有丰富的作战经验,才抵挡得住司马懿的团团进攻,好几次让司马懿吃了败仗。

四、礼贤下士,法道兼济(法律、道德兼用),懂得治国安邦。吴蜀再次联合以后,进入了短暂的和平期。而这时,诸葛亮减税增收,减少百姓税收,打击贪官,大批生产蜀锦,建设诸葛堰、煮制井盐。短短数月,这些资源已经为蜀国支起了巨大的护盾。之后,诸葛亮又立“宪法”制定“八务”“七诫”“六恐”“五惧”其目的在于使一切制度化,不需要特别努力,大家就能遵从。

诸葛亮的哲学,人们至今还在研究,我们要向诸葛亮学习,学习他的成功之道。

诸葛亮读后感【2】

我喜欢看书,并且看了很多很多书,不过最让我难忘的书就是《三国演义》,这本书里有很多的故事,其中最让我难忘的就是诸葛亮草船借箭的故事。

这个故事很有趣,让我给你讲讲吧:三国时期,刘备和孙权联合抗曹,双方在赤壁大战。在东吴,孙权的手下有一个叫周瑜的人,他才华横溢、心胸狭窄。还有一个备的手下叫诸葛亮的人,诸葛亮足智多谋,知天文,知地理。周瑜怕诸葛亮知道自己的作战计划,就想杀他。周瑜要诸葛亮三天之内造十万支箭,并立下军令状,完不成就要杀头,别说三天,就是三十天也造不出来啊!第一天诸葛亮对他的好朋友鲁肃说:“去准备二十只船,一只船上有一千个稻草人,二十个人。”到了第三天,诸葛亮开着船到曹军那里,曹操命令士兵往船上射箭,过了一会,诸葛亮回去了,让士兵把船上的箭拔下来,数了数,十万多只箭。

这个故事告诉我们:有了困难不要害怕,任何难题都有解决的办法,只要肯动脑筋,就能成功。

《诸葛亮传》读后感


《诸葛亮传》读后感

《诸葛亮传》主要写了三国时期诸葛亮的平生经历,以及魏蜀吴三国的争斗。

在人们的眼中,诸葛亮是一个神通广大的人。在《三国演义》和《三国志》中,都有对诸葛亮的称赞。诸葛亮之所以能成功,是因为这几点:

一、他会用人。看过《三国演义》的人都知道,蜀国的败落是因为诸葛亮不会用人,但事实证明诸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如说得到诸葛亮赏识的姜维,原只是一个小官位,但诸葛亮一眼看出姜维的能力,以至于发挥了姜维不但骁勇善战、而且足智多谋的这块金子。再比如说赵云,诸葛亮同样看到了他的能力,以至于赵云成为诸葛亮今后最好的合作对象。

二、诸葛亮有智慧。在赤壁之战中,诸葛亮利用吴国的孙权和大将周瑜、鲁肃等人的疏忽,巧占荆州。周瑜和孙权大怒,周瑜又让孙夫人出嫁,来杀刘备,但诸葛亮派赵云前去,成功避开锋芒。

三、他战斗经验丰富。正是因为诸葛亮拥有丰富的作战经验,才抵挡得住司马懿的团团进攻,好几次让司马懿吃了败仗。

四、礼贤下士,法道兼济(法律、道德兼用),懂得治国安邦。吴蜀再次联合以后,进入了短暂的和平期。而这时,诸葛亮减税增收,减少百姓税收,打击贪官,大批生产蜀锦,建设诸葛堰、煮制井盐。短短数月,这些资源已经为蜀国支起了巨大的护盾。之后,诸葛亮又立“宪法”制定“八务”“七诫”“六恐”“五惧”其目的在于使一切制度化,不需要特别努力,大家就能遵从。

诸葛亮的哲学,人们至今还在研究,我们要向诸葛亮学习,学习他的成功之道。

诸葛亮传读后感


诸葛亮传读后感(一)

《诸葛亮传》主要写了三国时期诸葛亮的平生经历,以及魏蜀吴三国的争斗。

在人们的眼中,诸葛亮是一个神通广大的人。在《三国演义》和《三国志》中,都有对诸葛亮的称赞。诸葛亮之所以能成功,是因为这几点:

一、他会用人。看过《三国演义》的人都知道,蜀国的败落是因为诸葛亮不会用人,但事实证明诸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如说得到诸葛亮赏识的姜维,原只是一个小官位,但诸葛亮一眼看出姜维的能力,以至于发挥了姜维不但骁勇善战、而且足智多谋的这块金子。再比如说赵云,诸葛亮同样看到了他的能力,以至于赵云成为诸葛亮今后最好的合作对象。

二、诸葛亮有智慧。在赤壁之战中,诸葛亮利用吴国的孙权和大将周瑜、鲁肃等人的疏忽,巧占荆州。周瑜和孙权大怒,周瑜又让孙夫人出嫁,来杀刘备,但诸葛亮派赵云前去,成功避开锋芒。

三、他战斗经验丰富。正是因为诸葛亮拥有丰富的作战经验,才抵挡得住司马懿的团团进攻,好几次让司马懿吃了败仗。

四、礼贤下士,法道兼济(法律、道德兼用),懂得治国安邦。吴蜀再次联合以后,进入了短暂的和平期。而这时,诸葛亮减税增收,减少百姓税收,打击贪官,大批生产蜀锦,建设诸葛堰、煮制井盐。短短数月,这些资源已经为蜀国支起了巨大的护盾。之后,诸葛亮又立宪法制定八务七诫六恐五惧其目的在于使一切制度化,不需要特别努力,大家就能遵从。


诸葛亮传读后感(二)

三国志是一本历史书,三国里我最佩服的人物就是诸葛亮,读完《诸葛亮传》之后我更佩服他了。

诸葛亮是三国时期杰出的政治家,军事家,蜀国的丞相,他字2020孔明号卧龙。记得在刘备三顾茅庐时曾说过孤之有孔明,犹鱼之有水也。这句话的意思也就是说我有了孔明,就像鱼有了水。因此更加说明了诸葛亮在当时的地位。

为什么我那么欣赏诸葛亮呢?是因为诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣,是一个能够鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多谋,并且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,巧摆八阵图,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿这些都是令人叹服叫绝,意想不到的。如果当年刘备听了他的劝告没有伐吴,也许三国之后不是晋,而是刘备复兴的汉朝。

诸葛亮他又远大的志向,他聪明过人,他爱民如子,他是刘备的得力助手,他忠诚于主,他奖罚分明,他用兵如神,他深得军心、深得民心,深得民心者得天下。

诸葛亮,后人都把它比作榜样,他流芳百世,就是因为他的精神可贵。我也要向他学习,将来做一个回报社会的人。


诸葛亮传读后感(三)

我读了三国志-----诸葛亮传后,有很多感受。

这一章主要写了诸葛亮的许多故事。他的确是一个有志之士,他以自己出色的才华描写了一次次不败神话。

开始,刘备只是一个地方豪杰,投奔各方,一个小沛几失几保,却有光复汉室的远大理想。开始只有曹操、袁绍、孙权他们三个势力处于鼎立状态,而有了诸葛亮之后,刘备的势力迅速壮大,终于可以名正言顺地跟他们共争天下。在诸葛亮的帮助下,刘备占据荆州。出征时,只要有了诸葛亮,就会战无不胜,攻无不克。所以诸葛亮成为曹魏的一个心腹大患。

他忠诚于蜀。在出师北伐中,着《出师表》。上面有一句鞠躬尽瘁,死而后已,这是怎样一种忠诚?国家处于危难之际,他提出南和孙权,北拒曹操这又是怎样一种忠心?

诸葛亮,他被后人称为神人。他有远大的志向,他谦虚,他富有智慧,他爱民如子。他政治上是先主的得力助手,他忠诚主公。他奖罚分明,用兵如神,深得军心。他很多事情上为农民着想,使人民安居乐业,深得民心,得民心者得天下。

诸葛亮是一个不可多得的人才。早年如果刘备听了他的劝告不要兴兵伐吴,或许,历史就会被改写,三国之后不是晋,而是刘备创建的一朝。

诸葛亮,后人之所以都把他当做榜样,千古传唱,百世流芳,就是他有许多可贵的精神品质。我也要把他当做榜样来学习,学习他的精神,品格与智慧,成为有益于社会,有益于人民的人。

诸葛亮—智慧的化身


“天下大事,分久必合,合久必分。”风云万千的三国会让人感叹万千!我将分享一位传奇人物他就是智慧的代表,家喻户晓的孔明。

刘备三顾草庐,不顾关羽和张飞的反对,只为了可以让传说中的卧龙先生--诸葛亮出山帮助自己共成大业。诸葛亮也没有辜负刘备,帮助了一个寂寂无闻的人,最后成为了帝王,成就了辉煌的霸业! 诸葛孔明的计谋非常高超,刘备十分器重、尊敬他。他足智多谋,屡立战功。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、智取汉中、七擒孟获、智收姜维的等精彩纷呈的典故耳熟能详,让所有人很佩服,这些都充分体现了孔明非凡的军事才能,刘备因为有了他,因此可以和曹操、孙权三分天下。

刘备对孔明非常信任。刘备因为不听诸葛亮的劝告所以兵败,在退守白帝城托孤时对孔明说:如果自己的子嗣刘禅没有治国的能耐,孔明可以取而代之称为蜀国的君主。孔明在刘备心目中的到位是至高无上的,愿意把大汉的基业交给他。刘备逝世后,虽然刘禅无能,但孔明仍然一直全心全意辅佐,并没有取而代之,由此可见孔明也是一个十分忠诚的人。

孔明也用他的才能和忠诚奠定了三国时蜀国的地位。风流人物虽然已随滚滚大江而去,但却永远铭刻在历史的那页,久久回荡在我们的记忆深处。

我眼中的诸葛亮


诸葛亮是三国时期蜀国的丞相,字孔明,号卧龙,是著名的政治家、军事家、发明家和思想家。

诸葛亮初出茅庐,就一鸣惊人,他是智慧的代表,是有思想、有头脑的一位大人物,诸葛亮是被人们敬仰的,他能预料一切,他的尽职尽责更是使人们向他学习。

罗贯中笔下的诸葛亮能呼风唤雨,有着超常的能力,能未卜先知,诸葛亮为刘备立下汗马功劳。如七擒孟获、草船借箭、大摆空城计等等。

在锦囊妙计一回中,诸葛亮更是令人高看他一眼:孙权接受了周瑜的美人计,要刘备到吴国来迎娶他的妹妹孙尚香。实际却是想把刘备擒住威胁蜀国,刘备临行前,诸葛亮让赵子龙保护主公,并给了他三个锦囊,告诉他里面有三条妙计,让他按照锦囊中的妙计依依实行,结果赵子龙安全地把刘皇叔与孙尚香送回蜀国。

诸葛亮不但尽心尽力辅佐刘备,在主公过世后,又帮助刘备之子刘禅开创基业。可这时的诸葛亮已年近花甲,在一次战争前便过世了。真是出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。他在临死前也不忘给后主刘禅写了一篇《出师表》,真可叹他三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。这使后人对诸葛亮的身世感慨不已。

《三国演义》的作者罗贯中把诸葛亮刻画得淋漓尽致,他的尽职尽责令我们感慨。我相信,诸葛亮一定会被后人所传颂。

读《诸葛亮》有感


收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐内,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

真的,其实我从未如此崇拜过一个人,有,也是短暂的。不知道为什么会对这个奇伟英俊的人物心生敬意,长相?才略?忠心?守信?可能真的是一种感觉吧。

从小就知道这个人物足智多谋,神机妙算,上知天文下知地理,懂奇门遁甲之术,夸张点说,无所不知,无所不晓,甚至对感情也很专一,这个神一样滴人物啊,在我心里扎下了根。

后来才明白人是具有两面性的,当你习惯用哪个面孔示人,渐渐的就会认为你是什么样的人。另一面,是可待挖掘的。人无完人,金无足赤。敬慕无减,一个太完美的人反而不真实,不是吗?

但是,在我心里,他就是一个不真实的存在,是不是有些矛盾呢?!

有人说,他没有知人之明,譬如马谡失街亭,那么,姜维呢?有人说,他没有包容之心,譬如李严被贬,那么,魏延呢?有人说,他没有培养贤能,譬如仅传姜维,那么,费祎、蒋琬呢?你终究不是他,所以不能给他的所作所为一个完整的解释。而我,更不可能成为他,所以只能以我的片面去看待他。

历史的证据就是真相,而真相往往掩埋在阴霾和尘埃之下。

一说,如果他不投靠刘备,也许不会星落五丈原;一说,如果他阻止了刘备进攻东吴,也许就没有白帝城托孤;一说,如果他采用了魏延的子午谷奇谋,也许就不会出师未捷身先死可是再多的如果,也换不来一次重来的机会。

毕竟,如果了,未必如愿。

某本书上说,刘备与孔明是史上着名的关系很融洽的君臣。我想,既是君臣,就不是绝对的融洽。没有一个帝王会希望一个比自己聪明的人时时威胁自己的地位尽管刘备说过,他是鱼,孔明是水。

鱼儿虽然离不开水,但它也许会厌倦水。

否则为何在托孤时还召了李严?实为亮正严副,却给了李严实权,目的无非是制衡孔明。一位极具智谋的人对一个看似无特殊能力的人鞠躬尽瘁,忠心耿耿,平白无故的,没有多少人会相信。

以及刘备驾崩前那一番意味深长的话:君才十倍曹丕,必能安邦兴国,终定大事,若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自为成都之主。是真情流露,还是圈套阴谋?无人知晓但耐人寻味。不过,就是这番话,让孔明许下了代价为其一生的诺言臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!言讫,叩头流血。

三顾频烦天下计,一番晤对古今情。说的很对,可谁又知内藏了多少无奈呢?你不知,我也不知。

诸葛连弩、木牛流马、孔明灯无不显示着他卓越的军事才能;

《梁父吟》、《出师表》也昭示着他的文笔斐然。

正如他自己所说,为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。

可是,英才也有被天妒的时候。

陕西五丈原我国十大古战场之第六名

被称为最没有硝烟的战场,我想,是因为他吧。

建兴十二年秋八月二十八日

据说,那天可见一大星,赤色,光芒有角自东北方流于西南方,坠入蜀营内,三投再起,隐隐有声;

据说,自那年起,五丈原一直下陷,是承受不了那巨大的悲哀;

据说,他是天机星转世,他妻子是天辅星;

也据说,他的表字是其想像北辰星一样亮,孔者,极也;明者,亮也。

真耶?假耶?真亦假时假亦真,假亦真时真亦假。不过,足以说明他是一个传奇人物。

我相信,那时,他踯躅在人间,看着;现在,安然在另一个国度,活着。

某天,我在梦里遇见他:身长八尺,羽扇纶巾,身披鹤氅,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,飘飘然有神仙之概虚?实?也罢,他向来都这样。

拨乱扶危主,殷勤受托孤。

英才过管乐,妙策胜孙吴。

凛凛《出师表》,堂堂八阵图。

如公全盛德,应叹古今无!

诸葛、孔明

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