导语:下面是小编收集整理的关于《答案在风中飘荡》的读后感,欢迎大家阅读参考!
答案在风中飘荡读后感【1】
给尊敬的潘基文先生:
我很冒昧地写了一封信给您,不知这样是否会打搅您的工作?
我,是一个中国土生土长的南方女孩,
和平答案在风中飘作文。我的故乡南京,一座依山傍水且历史悠远的城市。
然而,就是在这片山川秀美的土地上,却发生了惨绝人寰的大屠杀,数以万计的人民丧命。然而,我的太婆却是其中得以幸存下来的一个,可以说,我的太婆很幸运,在发生大屠杀之前的半月之前,太婆的父母用一根扁担和箩筐挑起太婆和她的哥哥(我从没见过),离开了南京,到了邻省安徽,十二年后又再次回到南京。现在,我常在想,如果当初不是太婆父母的明智之举(当然,他们当时是因为经济困难,不得已才离开的,却没曾想,恰恰正是因为这个,而使他们避开了一劫),我想就不会有我的外公的出生(太婆是我外公的母亲),也就不会有我妈,更不会有我的存在,呀,想想还真是后怕呢!
其实和平二字,我的理解就是世界所有地区都能和谐相处,人民安居乐业。我们同生活在一片蔚蓝天空下,同是地球母亲的子女。试问:有哪位母亲愿意看到自己的孩子自相残杀,战争不断?贺拉斯曾说过:所有的母亲都憎恨战争。战争中数以万计的士兵在前线奋勇杀敌,而独守家中的母亲们成日担惊受怕的。
面对战争,受伤的永远是无辜的人民,而毁掉他们幸福生活的总是那些好战的统治者、政客们。有事,我就在想:干脆把那些主张争斗的政客们自己去打吧!拼个你死我活的才好。
潘基文先生,就我所知,您的的工作经历大都与和平与安全、发展与人权和民主有关,我绝对有理由相信,您,是个彻底的和平爱好者。然而这几年来,韩朝冲突不断,该何时结束?韩朝双方何时才能化敌为友(尽管我们都知道这些冲突大都是朝鲜挑起)?中国有句古话:本是同根生,相煎何太急?作为世界的一员,作为中国人,我也希望韩朝能友好交往,共同拥抱美好的明天
最后,我想引用美国乡村歌手鲍勃迪伦的歌词作为这封信的结束:
一只白鸽要翱翔多少海洋才能安息在沙滩上?
炮弹要飞行多少次才能永远被禁止?
我的朋友,答案在随风飘荡,
一座山要生存多少年才能被冲进海洋?
一个民族要生存多久才能获得自由?
一个人要扭多少次头还是假装看不见?
我的朋友,答案在随风飘荡。
答案在随风飘荡。
一个人要抬多少次头才能看清天空?
一个人要长多少耳朵才能听见人们哭泣?
要死多少人才会知道太多的人已死去?
我的朋友,答案在随风飘荡。
此致
敬礼
答案在风中飘荡读后感【2】
人们为什么要战争?和平就是财富,和平就是美好,和平就是幸福,和平就是人们最大的友谊。
前不久,我在电视上看到陷入战争的伊拉克,就像一片废墟,许多房子都倒掉了,人们穿着破破烂烂的衣服,骨瘦如柴。据新闻,他们每天只有一点点食物,城市里没有干净的水和足够的粮食供应。在电视里,还不时看到垃圾堆旁小孩子的身影。说明什么?战争,让人无家可归,让人吃不饱,穿不暖。
我真的不知道为什么,人类为什么要战斗,是为了扩建地方吗?是为了以大欺小吗?还是为了显示自己国家有多强大?还是为了满足自己的自私。
还有抗日战争时期的南京大屠杀,那万人坑夺取了多少中国人的性命啊!可以把战争从人类脑海里消除吗?让那纯洁,和平的鸽子满天飞翔。让每个国家都手拉手?这些都不是不可能的,而是人们不愿这么坐。只一心想着自己,不为别人想一想。
灰色的心灵,黑色的恐怖,红色的奋战,金色的胜利,这就是多色的历史,它提醒我们今天的生活来之不易,我们要将爱心撒满人间,让和平之花在心灵的每个角落绽放。
答案在风中飘荡读后感【3】
导语:和平,是多少人的向往,古往今来,战乱频仍,是我们心中的痛。下面是小编收集整理的关于《答案在风中飘荡》的读后感,欢迎大家阅读参考!
关于《答案在风中飘荡》读后感:
给尊敬的潘基文先生:
我很冒昧地写了一封信给您,不知这样是否会打搅您的工作?
我,是一个中国土生土长的南方女孩。我的故乡南京,一座依山傍水且历史悠远的城市。
然而,就是在这片山川秀美的土地上,却发生了惨绝人寰的大屠杀,数以万计的人民丧命。然而,我的太婆却是其中得以幸存下来的一个,可以说,我的太婆很幸运,在发生大屠杀之前的半月之前,太婆的父母用一根扁担和箩筐挑起太婆和她的哥哥(我从没见过),离开了南京,到了邻省安徽,十二年后又再次回到南京。现在,我常在想,如果当初不是太婆父母的明智之举(当然,他们当时是因为经济困难,不得已才离开的,却没曾想,恰恰正是因为这个,而使他们避开了一劫),我想就不会有我的外公的出生(太婆是我外公的母亲),也就不会有我妈,更不会有我的存在,呀,想想还真是后怕呢!
其实和平二字,我的理解就是世界所有地区都能和谐相处,人民安居乐业。我们同生活在一片蔚蓝天空下,同是地球母亲的子女。试问:有哪位母亲愿意看到自己的孩子自相残杀,战争不断?贺拉斯曾说过:所有的母亲都憎恨战争。战争中数以万计的士兵在前线奋勇杀敌,而独守家中的母亲们成日担惊受怕的。
面对战争,受伤的永远是无辜的人民,而毁掉他们幸福生活的总是那些好战的统治者、政客们。有事,我就在想:干脆把那些主张争斗的政客们自己去打吧!拼个你死我活的才好。
潘基文先生,就我所知,您的的工作经历大都与和平与安全、发展与人权和民主有关,我绝对有理由相信,您,是个彻底的和平爱好者。然而这几年来,韩朝冲突不断,该何时结束?韩朝双方何时才能化敌为友(尽管我们都知道这些冲突大都是朝鲜挑起)?中国有句古话:本是同根生,相煎何太急?作为世界的一员,作为中国人,我也希望韩朝能友好交往,共同拥抱美好的明天
最后,我想引用美国乡村歌手鲍勃迪伦的歌词作为这封信的结束:
一只白鸽要翱翔多少海洋才能安息在沙滩上?
炮弹要飞行多少次才能永远被禁止?
我的朋友,答案在随风飘荡。
答案在随风飘荡。
一座山要生存多少年才能被冲进海洋?
一个民族要生存多久才能获得自由?
一个人要扭多少次头还是假装看不见?
我的朋友,答案在随风飘荡。
答案在随风飘荡。
一个人要抬多少次头才能看清天空?
一个人要长多少耳朵才能听见人们哭泣?
要死多少人才会知道太多的人已死去?
我的朋友,答案在随风飘荡。
此致
导语:和平就是财富,和平就是美好,和平就是幸福,和平就是人们最大的友谊。下面是小编收集整理的关于《答案在风中飘荡》的读后感,欢迎大家阅读参考!
答案在风中飘荡:
我们追逐的一切
都是飘流的风
没有什么会因怜悯而获得幸福
在阴暗的角落被现实所折磨
溯风飞扬的音符
奏出不和谐的旋律
过往的一切回忆
那纷繁的画面
那无尽的语言
消逝在时间之河的浪花中
灵魂被捆绑在欲望的祭坛
理智在空中迷失了方向
掏空一切直到最终一无所有
已燃烧至生命之光的尽头
最后的吻
被狂风吹散在思绪里
寻找那生命中急需的避难所
为了能更深的体验那吻的温度
心灵中的光
就出现在你伫立的地方
从死亡中醒来
内心被光与爱点燃
身体被卷入神秘的旋涡
卑微的心从藏匿之处走出来
放飞生命去探索幸福的所在
追寻的答案就在那风中飘扬
答案在风中飘扬读后感范文【1】
人们为什么要战争?和平就是财富,和平就是美好,和平就是幸福,和平就是人们最大的友谊。
前不久,我在电视上看到陷入战争的伊拉克,就像一片废墟,许多房子都倒掉了,人们穿着破破烂烂的衣服,骨瘦如柴。据新闻,他们每天只有一点点食物,城市里没有干净的水和足够的粮食供应。在电视里,还不时看到垃圾堆旁小孩子的身影。说明什么?战争,让人无家可归,让人吃不饱,穿不暖。
我真的不知道为什么,人类为什么要战斗,是为了扩建地方吗?是为了以大欺小吗?还是为了显示自己国家有多强大?还是为了满足自己的自私。
还有抗日战争时期的南京大屠杀,那万人坑夺取了多少中国人的性命啊!可以把战争从人类脑海里消除吗?让那纯洁,和平的鸽子满天飞翔。让每个国家都手拉手?这些都不是不可能的,而是人们不愿这么坐。只一心想着自己,不为别人想一想。
灰色的心灵,黑色的恐怖,红色的奋战,金色的胜利,这就是多色的历史,它提醒我们今天的生活来之不易,我们要将爱心撒满人间,让和平之花在心灵的每个角落绽放。
答案在风中飘扬读后感范文【2】
我,是一个中国土生土长的南方女孩。我的故乡--南京,一座依山傍水且历史悠远的城市。
然而,就是在这片山川秀美的土地上,却发生了惨绝人寰的大屠杀,数以万计的人民丧命。然而,我的太婆却是其中得以幸存下来的一个,可以说,我的太婆很幸运,在发生大屠杀之前的半月之前,太婆的父母用一根扁担和箩筐挑起太婆和她的哥哥(我从没见过),离开了南京,到了邻省安徽,十二年后又再次回到南京。现在,我常在想,如果当初不是太婆父母的明智之举(当然,他们当时是因为经济困难,不得已才离开的,却没曾想,恰恰正是因为这个,而使他们避开了一劫),我想就不会有我的外公的出生(太婆是我外公的母亲),也就不会有我妈,更不会有我的存在,呀,想想还真是后怕呢!
其实和平二字,我的理解就是世界所有地区都能和谐相处,人民安居乐业。我们同生活在一片蔚蓝天空下,同是地球母亲的子女。试问:有哪位母亲愿意看到自己的孩子自相残杀,战争不断?贺拉斯曾说过:所有的母亲都憎恨战争。战争中数以万计的士兵在前线奋勇杀敌,而独守家中的母亲们成日担惊受怕的。
面对战争,受伤的永远是无辜的人民,而毁掉他们幸福生活的总是那些好战的统治者、政客们。有事,我就在想:干脆把那些主张争斗的政客们自己去打吧!拼个你死我活的才好。
潘基文先生,就我所知,您的的工作经历大都与和平与安全、发展与人权和民主有关,我绝对有理由相信,您,是个彻底的和平爱好者。然而这几年来,韩朝冲突不断,该何时结束?韩朝双方何时才能化敌为友(尽管我们都知道这些冲突大都是朝鲜挑起)?中国有句古话:本是同根生,相煎何太急?作为世界的一员,作为中国人,我也希望韩朝能友好交往,共同拥抱美好的明天
最后,我想引用美国乡村歌手鲍勃迪伦的歌词作为这封信的结束:
一只白鸽要翱翔多少海洋才能安息在沙滩上?
炮弹要飞行多少次才能永远被禁止?
我的朋友,答案在随风飘荡。
答案在风中飘扬读后感范文【3】
我生长在一个幸福,和平的年代,没有经历过战争炮火的洗礼,也没有目睹过家园的覆灭,更没有处在国家颠覆的年代,我知道这是和平给我们带来的最大的快乐。可是我从老一辈人叙说的故事里知道了那些不曾和平的年代的沧桑。在150年前我们的祖国母亲遭受到了一场史无前例的劫难,八国联军靠着洋枪洋炮,持强凌弱侵占了我们的国家。祖国母亲的身躯被践踏,房屋被焚毁,无数的珍品被洗劫。祖国母亲的孩子家破人亡,妻离子散,过着水生火热的生活。在忍无可忍的情况下,无数的中华儿女挺身而出,不顾自身的安危与荣辱,团结一心终于把列强赶出了中国的土地,维护了母亲的尊严。
我的祖国母亲和她的孩子在长年的战争与伤痛中,深深懂得了和平的重要,并用自己的实际行动珍惜并维护着和平。沧海桑田,岁序更新。今天我们虽然处在一个和平的年代,在祖国母亲的怀抱里快乐的成长,在辛勤的园丁老师的哺育下吸收着知识海洋的乳汁,但是我们不能忘记那些苦难的往昔。更不能忘记在别的地方还有无数的和我一样大的孩子在受苦,他们衣不遮体没有快乐,没有能像我们一样安心的学习知识,他们时时处在饥饿与炮火的威胁中。只能用自己微弱的体温抵抗即将到来的严冬的侵袭。这些都因为他们的国家正在被炮火摧残,他们比我们更加能体会和平的含义,更加渴望和平的早日来临。和平犹如一道春风,轻轻的穿拂在人们心中。
【秋叶飘想】
题记:映着夕阳的余光,继续走在那落满秋叶的小路上……
假期中有幸拜读路遥小说《黄叶在秋风中飘荡》,其情其景深深的感染了我。一个周末,独自走在点点夕阳洒在长长的小路上,依稀的苦草似乎也在感谢这自然的恩赐。随风摇曳,摇醒了我的梦。
我是带着一颗失落,彷徨的心走到这儿来的。小路蜿蜒曲折仿佛没有尽头,秋风萧瑟。那苦枝上零落的老树叶犹如只只可怜的老蝴蝶在风中扬扬洒洒,飘落在地。透过飘落的秋叶仿佛我又看到了那只风雨之中折翅的蝴蝶,被雨点重重击落,陷进了泥水潭中,不能自拔—那只蝴蝶,就是我。
眼前的秋叶仍不停的随风零落,一片接着一片,她在为我流泪吗?忽然有一种蓦然的欲望,慢慢的伸出手去,一片秋叶飘落到我的手心,仔细端详,那竟是一片残叶。在那残缺不全的身躯上却清晰的看到了那一道道弯曲的脉络,载着无尽的痛完成了生命的又一次轮回。我看见了,我真的看见那鲜绿的汁液在流动。我更看见了生命力的坚强,生命力的希望。
思维从痛苦中挣扎出来,穿过眼前零落的秋叶,和着风声,渗入远方苍茫的大地。来自那遥远国度的回音荡在我的耳畔:一阵浪花的扑来,轻舟的结局是淹没;而一次次困难的来临,人生的结局却不一定是失败。咆哮的海洋,总有破浪前行的冒险者;高傲的雪山,总有人背着勇气、智慧去攀登;崎岖的人生路,总有人去踏寻。擦干泪痕,我选择,我面对。心灵之火不灭,希望之光,就在前方闪耀。
一丝情缘在心中缠绕 、升华;
秋叶,大地喜悦的收成;
静美,清朗的脉络;
翻心的秋叶胜过狂舞的蝴蝶。
一个成熟的悲剧,收获秋叶的歌声。
风,风走了,那片叶。映着夕阳的余光,继续走在那铺满秋叶的小路上、、、、、、
《在风中跳舞》这一篇文章给我的启示是前所未有的!它让我知道了人生不一定要等待暴风雨过去,而是在风中舞蹈!
文章讲的是作者和一位他的朋友去郊外游玩,那儿有座大山,是个旅游景点。于是他们便去了爬山,那天风很大,到山顶的时候,风就吹的更猛烈了,吹的衣裳猎猎作响。山顶有一棵树,被风刮得左右摇曳,像随时都会倒下似的,看到这儿,作者便说:这棵树多可怜啊,每天都在风里摇摆,说不定哪天就会倒下了!他的朋友笑笑说:我并不感觉他很可怜啊!反而羡慕它,每天都在风中跳舞,风越大舞得越起劲儿,多好啊!
那一瞬间,不仅仅是作者感悟了人生,我也因此大大反省了自己!仿佛他的话,敲醒了我,让我对这个世界有了新的认识,使我的眼前出现了一个新的世界:长风浩荡,舞姿翩翩,那棵树在我眼前变得高达起来!
读了这篇文章,我合上书本。品味着这篇文章告诉我们的真理!它让我知道了磨难是什么,磨难就是人生的试金石。在挫折中苦苦挣扎,看到的全是阴影,那么你终究会在磨难中倒下;而用一种乐观的心态去看待磨难,那么所有黯淡的际遇成为你生命中灿烂的点缀!所以从那以后我学会了笑对磨难,风越大,就让自己的舞姿越动人!
风中纸屑
--“一片赤诚心,万种风流相”
愿你的脉脉深情能够驱散岁月的烟尘,愿你的居高不下足矣赢得世间的眷顾,愿你正能量的小宇宙可以重新唤起我们对幸福的向往!
爱与孤独
爱与孤独从来都是矛盾迭起,相伴相随。爱中孤独一般为独处时产生,一旦遇见另一方便可化为乌有;孤独中的爱多半是顾影自怜,想着“此爱只应天上有,自恃人间比目愁”,长此以往,也只能落个孤独成疾作罢。这也正是应了那句“自爱者才能爱人,富裕者才能馈赠”。有一天当我们体会到了爱的难度,或是知道了爱的限度终将不再付出,慢慢觉得脱离了那些风花雪月爱已然成为了一种无形的枷锁,因此我们便用友谊来化解这份尴尬。
幸福和苦难都属于灵魂
何谓幸福?何谓苦难?幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。苦难是一种财富,只有经历了人生才会圆满。能力有限的我们不能决定命只能改变运!只能接受生存的荒谬,而我们的自由仅在于以何种方式接受。我们不悲痛,我们自得其乐地怠慢它,自视清高地冷落它,我们欣然接受却又倔强的反抗着。
亲近自然
花虫鱼鸟兽,山川,河流,天空,阳光,一景一物皆是自然之作。置身其中,仿佛感受到了“愿君多采撷,此物最相思”的浓浓爱意;或许是“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言壮志;或许是“曲径通幽处,禅房花木深”的万物沉寂的隐逸之情;又或是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的豁达情怀。总之,与自然对话自然为友,将自己的灵魂升华到一种超脱世俗的境界,你会感觉到自己好像一颗种子终于找到了适合的土壤,终于能够冲破一切力量去成长。
坚守精神的家园
这世上本没有家,当两个渴望的灵魂相遇变有了家。我们总是游走在忙碌与疲惫的之间,毫无头路的忙活,人与人之间的距离渐渐疏远,我们那颗脆弱到不堪一击的灵魂终究还是支撑不住精神的奔溃,越发的摇摇欲坠,然而万物皆逝,唯有精神永存的口号却让我们一次又一次的相信未来的美好。
思想如风中的纸屑,其中有一些落在了幸运的手上,大部分随风飘散了。我们是幸运的,因为我们有着可以值得回忆的回去,可以值得努力的现在,可以值得憧憬的未来;同时我们又是不幸的,因为我们现在还在水深火热的苦难里摸爬滚打,我们在暗无天日的诅咒中奄奄一息。我们总是想做那个沉默的智者,望着手中的那颗救命稻草,天真的认为自己既能悬壶济世又能拯救苍生,然而我们却忽略了最重要的一点,你的思想就如同纸屑一般,将幸运播撒给那些为了追逐未来的“幸运儿”,而那些不幸的终将无法感受到这种着陆的归属感,凌乱的思想继续飞跃,直到遇见下一个“幸运”!
2017年6月8日21:12 小七
风中的纸屑 读后感 第(2)篇13 【任风中的纸屑随处飞舞】
第一本周国平的书,确切的说是生活随笔,感悟,心得,灵感,奇思妙想?就像作者说的当初写完的稿子直接锁在抽屉里了,没想到后来竟然出版发表了。
其实,对作者并不太了解,听说男要看王小波,女要看周国平,想必是他的作品比较贴合女性读者的口味吧。
读的过程中,对于他的很多观点我是不太赞同的,甚至对有的字眼有点反感,也不多做评论了。其实,作者也提过他的随笔随着时间,时代的变化,其思想,看法,观念也有所变动,所以就会发现其不同的随笔集会出现同样的话题topic,或许会出现与之前观点的分歧和矛盾。并不足以为怪,思想,思考,感悟是会有所改变的,就算是来自于同一个人,更何况是作家呢?
所以我绝对读他的其他作品,选择性的略读,寻找喜欢的文字就好了。
pS: 选择先读这本书,是因为某一段话,以为是出自于此书,等读完整本书后也没看到那段话。
(后来看此书其他的评论,竟然有跟我一样情况的,都是为了那段话,误打误撞看了此书,哈哈。。纯属巧合了。)
风中的纸屑 读后感 第(3)篇看完之后,最想谈谈两点看法:
1.关于无病呻吟
每个人都或多或少会沉浸在自己的情绪中,又不是机器人,怎么能做到丝毫情绪不流露呢?常见歌或者文章的评论里出现这个词,好像非常不屑一样,干嘛呢,爱看不看。
2.关于鸡汤
几年前流行鸡汤,后来又开始反鸡汤。总觉的都太极端了,鸡汤一点不喝和天天和鸡汤是一样的…无用。陷入迷茫的时候,看点前人写的话,以求尽快从混乱的状态中解脱出来,这是我对鸡汤的看法。何况喝点没什么不好,能进补。
思想恰如风中的纸屑,其中有一些落在了幸运的手上,大部分都随风飘散了。所以作者取名《风中的纸屑》,这感觉有点佛系,但我喜欢哈哈。
化简为繁
化繁为简
止。
刚刚看完了《黄叶在秋风中飘落》路遥的作品意料之中地引起了我的思考。他的写作手法和他所要表达的思想在每一部作品中都得到了贯彻自然、朴实、深刻、真诚,无论是以前看的《人生》和《平凡世界》,还是今天的《黄叶在秋风中飘落》,无不让人惊叹作者对生活的观察、细腻朴素毫无做作的表达和对普通百姓优秀而高贵品格的歌颂。
来回味一下内容:高考落榜准备再考一年的卢若琴因父母双亡来投奔在县教育局当副局长的卢若华。因为不想不劳而获而让哥哥给谋了一份在离县城10多公里之外的高庙小学当教师,工作之余准备复习参加来年高考。在高庙小学任教的还有唯一的一位敦厚老实的男教师高广厚,高老师的妻子刘丽英外表美丽、内心却贪图享受物质生活,他们有一个四岁的儿子兵兵。因为妹妹在高庙小学的缘故,身为副教育局长的哥哥隔三差五来到高庙小学。其实他来到这里以看妹妹为幌子,暗中看上了高老师的老婆刘丽英。刘丽英整天觉得高广厚人很窝囊,为了她心中所谓的鲜光靓丽不惜抛弃儿子和高广厚离婚。这个老实本分的男人一直以来就受到卢若琴的怜悯,在刘丽英和高广厚。离婚后,卢若琴毅然地担负起照顾兵兵的角色。刘丽英和卢若华的新婚生活在一个多月后开始由新婚慢慢冷却,刘丽英因为一次儿子住院两天在医院照顾儿子而影响了新家庭的和谐,却也在这个过程中看清了外表文质彬彬、温文尔雅的丈夫私底下的丑陋面。他们的婚姻两个多月彻底结束。重新回到老家的刘丽英面对着乡邻的鄙夷和家人的冷落,生活的唯一动力是自己和前夫的儿子兵兵,却无颜面对往日的男人高广厚。于是,在兵兵过生日的那天,他去了高庙小学附近见儿子,儿子兴奋地叫来了爸爸。物是人非中,昔日的夫妇重又走到了一起。
小说的梗概就是这样。我们可以从小说中学到很多,了解这个社会的千形百态。例如,温文尔雅的副教育局长其实是个伪君子,台前幕后判若两人。用社会学上的戏剧观点来分析,他在舞台上的角色完全以善变的技巧掩饰了自己的内心世界,所以歌德说你看不出我正在想什么,如果你知道我现在正在想什么,你会感到害怕。在幕后的家庭生活中,他又恢复到本来面目。如果人性用来代表文明而兽性代表野蛮的话,那么走出家门的局长展现出的是他的人性面,回到家中后又露出自己的兽性面。副局长是受过高等教育的人,但是文化显然在他身上做的功不够。因此,我们在现实生活中不能以貌取人,不能因为别人的高学历,貌似涵养很深的外表而轻信别人,保持一颗洞察秋毫的心灵,相信时间的威力,必会为自己减少许多生活上的烦恼。
如果将注意点转移到刘丽英身上,我们在感叹和可怜她的同时,也应该反省自己。追求物质的富足没有错,然而问题是,我们在追求物质财富的同时能否再进一步考虑一下自己的精神需求呢?当物质财富得到满足的时候,很可能我们已经在心底里欠下精神一屁股债了,这时候幸福感会大打折扣,说不定不追求物质财富之前。生活不是一件容易的事,在生活中我们不能顾此失彼啊,否则一失足而成千古恨。同时,我们认真思考自己的追求是否现实,虚无缥缈、海市蜃楼般的梦想注定永远只能是梦想,即使我们双手触到、双脚踩到了,终究会摔筋斗的。但是,现实永远无法规避。刘丽英和卢若华的爱是缺乏支撑的,这个支撑点就是现实,就是他们各自有着自己的家庭,这一点无法逃避、更不能割舍,对于父母来讲,孩子是他生命的全部,尤其之于刘丽英而言,她有个兵兵,如果说没有兵兵,那么刘丽英和卢若华之间,刘丽英可能会迁就一辈子,直至终老,但是人往往都是现实的,两人最终没有经得住现实的考验,一对临时鸳鸯就此散伙。
也许就是这种安排,才更进一步的体现作者的高明、主人公高广厚的伟大。通览全书,闭上眼睛,我更愿意把主人公高广厚想象成一条粗壮的蚯蚓,在那片广阔无垠的泥土地里深沉的蠕动。他默默无闻的植根于那片黄土地上,他兢兢业业的教好学校里面的娃娃,教学成绩在全县都是很有名的,这难道不是他的伟大之处吗?而这样的男人,怎能说他是窝囊、没本事?
虽然失去了妻子,他咆哮过、伤心过,但他最终还是选择了放手,从这方面来讲,他是大度的、包容的、甚至是无私的,他用自己的痛苦成全了刘丽英所谓的幸福,而这样的男人,怎能不让人肃然起敬呢?
卢若琴,无疑是贯穿于整部小说的核心人物,整部小说随着她的出现而跌宕起伏。从那个年代来讲,她是一个典型的知识青年,受过良好的教育,有着独到的人生见解。她善良、大方、正义、勇敢、坚强、乐观。从这一点来讲,作者对她的描写,又回归到了作者笔下的女性形象,《平凡世界》里的田晓霞、《人生》里面的黄亚萍。但是,从贯穿整篇文字的整体表现来看,卢若琴应该是一个精神境界更为纯粹的知识女性。
就这样造化弄人,故事永远是事故,一切的一切可以任其想象、随意发挥!但是,到故事的最后,我却突然怜悯起若琴来,这个美丽的女子将会走向何处?当然,凭她个人的条件和家庭的背景,她不乏有个好的归宿,但是,这是作者本身的意愿?我们不得而知!
人啊,利欲熏心的时候应该时时警醒自己是不是被糖衣炮弹击中了,及时扶好浆舵做回自己吧!小说告诉我们:珍惜能够拥有的幸福,生活并非景物,景物是远观永远比近处好看,然而你真的走近了,就会感叹,唉!也不过如此!风景如此!人也如此!
在乡下,三月的轻风还残留着冬的料峭。我们这些颠跑在蓊郁麦田里的孩子,摔打惯了,是不知道什么叫冷的。何况又常把 嬉笑系在风筝线上,即 便有些寒意,也早被如火的童心熔化掉,让野气的笑声赶跑了。
我们偷偷( )来竹篾,且要绿皮的有韧性的,犹如女孩子绣花挑线一般仔细。我们把竹篾放到火堆上( )了,再( )成弓似的和轱辘似的等几何形状,( )在一起,悉心( )好,就变成了形态各异的风筝的骨架。然后几颗小脑袋抵在一起,叽叽喳喳商量一阵,就各出心裁地用彩笔在糊好的桑皮纸上勾勒一通,便给它们穿上了斑斓的衣衫。然后用大团大团的线做放线,一头系在风筝上,一头缠在一个线拐子上。
好了!抬起你因做风筝而勾得酸了的头,开始放吧。咳!风筝!风筝!全是风筝!这些大大小小造型生动的风筝,从辽阔的麦田里,迤逦的大道旁,潋滟的堤塘边冉冉升起——被底下幼稚的欢声笑语吹着,腾腾热气捧着,悠悠飞向空中,去亲吻白云。好似争艳的奇葩,挂彩的气球。我们的心醉了。
啊,我的鹅黄色的童年!
1.把下列表示动作的词语填入短文中合适的位置。
弯 系 找 拼 烤
2.短文第二自然段描写了“我们”,第三自然段描写了“我们”。
3.短文画线句子连用四个“!”,表现了风筝的( )。
A.高
B.多
C.美
4.短文题目中的“...”省略的内容,最合适的是( )
A.快乐
B.风筝
C.童年
参考答案:
1.找 烤 弯 拼 系
2.做风筝 放风筝
3.B
4.C
水知道答案3读后感(一)
《水知道答案》严格算来并不算一本文学作品。相较之下,这更像是一本科普读物。可是它其中揭示的哲理绝不比任何其它的书目来得少。在这本书里,日本科学家江本胜将其多年对水的研究成果公诸于世,并借此告诉全人类一个或许有些惊人的事实:水是有感知的。她能分辨善恶美丑,甚至能感受到人世间的种种动荡,并通过她的水结晶对此作出反应,呈现在人们眼前。
举一个例子好了。你可以试着这么做:买三个相同的包子,对其中一个不停的说你真可爱,我很喜欢你之类的褒义的话;对另外一个说些与之前恰好相反的贬义的话语;至于最后一个,你所需做的就是彻底无视它。过一会儿后,你便可观察到第一个包子还好好的,第二个包子渐渐开始发馊,而最后那个居然馊得比第二个包子更快。这不经让人联想到我们现下的社会状况。冷漠,对于需要帮助的人们视而不见也许有很多看似合理的理由支撑着这些令人心寒的行为。可是记得吗?人体内70%都是由水组成,可以说,水是构成人体所需先当重要必不可少的一部分。那么当所有人都对身边的人漠不关心,连一个微笑都吝于给予大家身体里的水结晶都会是怎样一副模样?
不得不承认,水真的是一种很神奇的东西。它赋予了大自然生命。而现在我们又发现她甚至像一杆秤一样,可以衡量善恶美丑。在此之前,对于这个命题,大自然并没有给我们答案。而我们知道以后呢?是不是更应该约束自身的行为?努力让自己,让身边的人,让整个世界都更美好?至少,这是我们需要努力的方向。
王阳明说过:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。相对于孔子与荀子的说法,我更赞同这一句话。善恶之举皆在于人们的意念,而知善恶而后行,正是我们需要的。水知道的我相信我们都知道,而行只能自己把握。而这便是一个人伟大与卑微,高尚与低劣最明显而仅取决于一念之差的区分。
书中蕴藏的道理远不仅止于此,我们还需要更多地静下心,品味其中哲理。
水知道答案,那你呢?
水知道答案3读后感(二)
水,我们熟悉而又陌生的一个世界从我们出生开始,我们就无时不刻地接触着它。众所周知,我们的身体70%都是水构成的。起初,我以为我了解水液体、无色透明,仅此而已。但是现在,我知道我错了
正如江本胜博士的《水知道答案》中所描述的,每一滴水都有一颗心,每一滴水都是一个世界,水能传递爱的力量。
江本胜博士多年来研究水的秘密,经过了许多实验,不断改良仪器与方法,终于发明了水结晶拍摄技术,得到了惊人的发现。
江本胜一直有志于进一步找这方面更多的更有说服力的证据,后来忽然悟出了雪花结晶独一无二的原理,于是开始观察不同来源的水所结出来的冰粒,晶状图案有什么区别。
他将水放进一般的雪柜里结冰,然后用高倍显微镜拍下结晶的样貌,结果拍出来的照片显示天然水的结晶都十分漂亮;而自来水及受过人类工业文明污染的水,结晶丑陋无比,不少甚至根本结不成冰。
更为神奇的是,水能听、谁能看,甚至能够感知人们的各种情绪波动。何出此言呢?江本胜博士做过一组实验,给水观看各种图像、听各种声音,然后拍摄所形成的水结晶这也是本书最直观、最能打动我的内容。
例如,当江本胜在纸条上写上不同字2020样给水看后所形成的水结晶图案:当水看到幸福时,水结晶堪称完美,宛如被切割的钻石;当水看到谢谢时,水结晶规则而又美丽,就像六个和谐的邻里;当水看到和平时,水结晶洁净有规律,好象人们手拉手围成一圈,正面的词语能让水结晶如此美丽,那么相反的,负面词语对水结晶会造成怎样的影响呢?当水看到混蛋时,水根本无法形成结晶,而水好像一只充满泪水的眼睛;当水看到恶魔时,水结晶中心部分呈黑色凸出状,给人感觉充满了攻击性;当水看到你必须给我做时,水结晶和恶魔十分近似。
或许,这个实验正说明了,水知道答案。
水知道答案3读后感(三)
最近看了一位日本作家江本胜写的书《水知道答案》。作者自1994年起,开始在冷室中以高速摄影的方式拍摄和观察水结晶,结果发现:看过爱与感谢,的水形成的水结晶呈现完整美丽的六角形;被骂作浑蛋的水几乎不能形成结晶;听过古典音乐的水结晶风姿各异,听过重金属音乐的则歪曲散乱;来自大自然的泉水可以形成美丽的结晶,我们城市引用的自来水却无法形成结晶。水具有复制、记忆、感受、传达信息的能力,每一滴水都有一颗心--易感、脆弱、单纯、洁净,如同我们的心。
看到书中各种各样美丽的水结晶,心又一次被搅动了。我不禁惊叹宇宙的神奇力量,有时候看着看着不禁让我感动的流泪。一幅幅美丽的水结晶照片,真的让人震撼,水会与人们内心深处最单纯、最纯净的部分产生共鸣,我们的心是水做的,我们的本质就是爱。看过爱的水结晶之所以能够打动我们的心,是因为它与我们的本质产生的共鸣。我们要感谢水,水是我们生命的源头,作为宇宙中的生命,地球的主人,我们更要怀抱一颗感恩的心。尽管语种不同,但无论看到哪个国家的语言所表示的感谢,水都会呈现出形状整齐的美丽结晶。
万事万物都有它独特的波动频率,水都能够感受到,但是看过讨厌和谢谢的水也能形成多一半轮廓的结晶,这说明正面信息的力量要比负面的要大很多。看过不幸的水的也能形成一半的结晶,这说明不幸是幸福的前兆,波动就是有高潮和低谷,我们人就是要经历不幸然后才能达到幸福。万事万物都有自己的波动并且相互影响,且相似的频率会相互吸引引起共鸣,形成形象场。我们人类是一个很强的能量场,我们有自己特有的振动频率,并会吸引能与我们共鸣的环境、人和事,这与吸引力法则和心想事成产生了共鸣。
组成物质的最小粒子是高速振动的,而且是不断的变化、时有时无的,因此我们这个世界可以说是瞬息万变的。那么,我们还总是放不下过去的怨恨和痛苦干什么呢?这让我想起了当下的力量,当下每一个时刻都是好时刻,我们要活在当下,并随时调整自己的波动来对应幸福!
作者在书中提到了小时候的一件事,他去海边游泳,由于他的游泳技术不好,不小心溺水了,他在水里不停的挣扎,心里害怕极了,最后被人救了上来,从此他觉得水很可怕。回家后,妈妈告诉他,游泳的技巧就是不和水抗争,只要你在水里不和水抗争,你抗争的越激烈,水就会淹没你,完全放松,水流自会把你带到安全地带。这让我想到了我们的人生,我们要臣服、接纳、放下抗拒,否则就会痛苦,当我们真正能够做到臣服、信任,才能找到真正的幸福呀!
世界是多么美好,尽管现在人类肆意破环生态,战争不断。但是,只要我们怀抱感恩的心,美好的事物就会与我们共鸣,尽管生活中会遇到不幸与挫折,但是这些正是通往幸福的通道,当下每个时刻都是美好的。
感谢这本书的作者,他带给每个读者发自内心的感动;感谢地球上的每一滴水,一抹阳光,感谢造物主创造的这一切;感谢让我来到这个世界上的力量,让我体验人生百味,感谢、感谢、感谢。
(一)
鸿雁南飞,随着温馨春风还会翩翩飞回
枯叶零落,伴着轻柔春雨还会舞在枝头
飘飘荡荡的思绪呢?
可曾找到了精神的家园?
这是诗人耿来写在他的散文诗集《飘飘荡荡》的扉页语。在人海沉浮,在人生奔走,我们如云,似雾,又像风中的叶子。多少彷徨,几许苦闷,精神不是躯体,它需要不一样的托付、指归和安放之处。
在诗人耿来的心目中,诗是他的精神家园,与生命永恒,与精神不泯。诗是他现实社会中奔波劳顿后的温馨港湾,诗是他心情的驿站,情感的升华,心血的凝缩和结晶。在诗里,耿来透过生命的深度,体悟生命的内涵。
自上世纪八十年代的文化转型以来,与小说、散文、影像文化相比,诗的确偏居在公众话语的冷落一隅。正是这样一个现实,将诗歌写作切实回到个人,回到一种文学写作应有的自然状态。当时代、社会不再对诗歌写作提供意义订单和价值承诺,诗人的写作更多的是一种个人单独地面对自我与世界。心灵的迷茫苦痛,尘世的烦愁欢欣,通过写作得到很好的缓解、宣泄。写作此时不依附任何他物,完全出自心灵的需要。
翻越千山万水,穿越重重岁月,我们每个人都是孤独地个体行走在莽莽征途。耿来将自己的忠心留给大地去验证的同时,用诗行记录自己的思绪,书写心与灵魂的对话与飞升。
(二)
诗人耿来将他的这部诗集命名为《飘飘荡荡》,我想这飘飘荡荡的既是个体生命如水中浮萍,似风中杨絮,也是诗人的诗思、情绪与感悟。它们像漫天雪花或细雨纷纷扬扬,无际涯,满寰宇。悉心阅读这部诗集,我看到了诗人感觉的敏感性、情感的丰富性,且语言天花乱坠一般,多姿多彩,在我的眼前和脑海飘飞,带着我去捕捉一种心灵之感动,一种精神之返窥和一种抒情之后的回味。
诗歌的美学应该分成两方面:一方面是它能够感知的因素,它是怎么样感受世界的。另一方面作为一个诗人,除了要有能感知的力量,还要有能写的力量。评说一首诗的好坏,是要从能感之与能写之两方面来衡量。一个人最微妙的一点就是他的心灵、他的意识,他感受的时候的作用和姿态。在这部诗集里,我看到了诗人的感受之能力和能写之能力。诗集中有几首诗的题目就是可以看到诗人特别善于捕捉自己瞬息的感知,触动,并将其抒发出来,例如《没有缘头的畅想》、《一种莫名的感动》、《断断续续三十章》等。由此我忖度耿来是细心的,细腻的,细致的。抬头的一刹那,阳台的玫瑰花开了;走远的古装少女,顶着汲水的陶罐;夜色的纱帐,层层漫过黄昏的喧闹都会让诗人诗思飞千里,隽永熨帖的文字涟漪轻泛。
文字是诗歌本身也是诗歌的载体、手段或工具,它们是为抒情而存在的。从文字表达方面来讲,在耿来的散文诗中,我注意到了一个特点。就是铺排的应用。《想象怎么也插不上翅膀飞翔》是诗人将铺排这一抒情手法发挥到极致的一首抒情散文诗。诗人的思想情感是非常饱满和有韵致的,这一方面归功于诗人在形式上熟稔地把握了抒情诗的仪式性,另一方面则是在抒情内容方面意象新颖、联想别具一格。诗人连续使用十个想象着提起抒情段落和句子,使章节之间具有一种音乐性和抒情的酣畅性。罗伯特沃伦把诗歌界定为一种言说,具有强烈显示的节奏,频繁出现的韵脚和比喻性。
在比喻方面,诗中的很多语言都让我有耳目一新的感觉的同时,也为诗人的创造力所折服。比如这首诗中诗人写到:月亮以镰刀的姿式窥探着拔节的禾苗,风舒展着娇姿,吟哦着甜蜜的歌,鲜艳地走过那一片又一片的原野,思来想去是那片难忘的天,多云又多雾,掉下的泪却感觉出是乳汁的味道,等等。总之,读耿来的诗,他带着我想象,看到了不一样的世界;他带着我抒情,引领着感觉触碰到新的地域;最后,放下书时,不由自主地想举目远望:
想象着,把思绪交给蓝天大地。
想象着,把思绪化作山川河流。
想象着,把思绪扎根生命之泉。
想象着,把思绪插上鹰的翅膀
(三)
听叶儿落地,吟唱久久不能忘却的往事。往事悠悠,悠悠岁月,岁月如歌,如歌人生,人生思根思恋思情
这是这部诗集第一首诗末尾的诗句。思是这部诗集的核心词。思绪、诗思、思想、思念、思乡,等等。思是一丝丝一缕缕的记忆,是一场场一幕幕的往事。辽西,那片土地!笑声中的老屋故事还有悲伤吗?春雨中的老屋往事还有泪水吗?绵绵春雨,是勾引思念的诱惑,春雨绵绵,如何也冲洗不去那日久的往昔。诗人是多情的,是深情的。故乡与亲人永远是他思恋的对象,他放不下,他不能割舍,他忘不掉。那就在诗里吟唱吧!
辽西,你是如歌的行板,我在落日晚霞中,在黄昏的宁静里,读着你,想着你,恋着你!花开花落,美丽的传说一代传下一代。多少生命在沙地上创造着奇迹,高举坚韧在奔行,迎着坎坷在高歌!诗人将自己对故乡的眷恋和热爱表达在自己优美的文字与抒情中。在诗人的眼里心中,故土的一切都是有生命的,都是有灵性的,都是有感召力的,它们是他诗情的来源,它们是他襟怀的依托,它们是他人生的归处。这是我读诗人写给故乡的诗的时候的感触,尤其是读《丘陵中的影子都是有生命的》这首诗的时候,我再一次佩服诗人细腻的情感与优秀的表达能力。那沉寂在沙丘中的陶罐啊,它盛着的是什么?它是丘陵中的影子?隐藏了千百年的影子!拂去岁月的尘埃,可以想象,虽然千年已过,于它乃是瞬间。
井沿苔藓的绿意仍映照期间么?
牧人汲水的影子仍荡漾其中么?
生命延续的语音仍萦绕其时么?
牧歌悠扬的长调仍回落天空么?
一句句轻盈的问候,蘸着情感之水,婆娑摇曳,在辽西上空和诗人的心头,跨越时空,飘飘荡荡。默默流淌的大沙河会听到,赤臂光膀的锄禾人会听到,风中沙沙低语的苞谷会听到。那曾经年轻美丽的姑娘啊,你是否能够听到?我是否能够将我的灵魂压干为几片花瓣,送给你?
(四)
真恨不能像天山的雪莲,做一个冷酷而美丽的观众,不被这情节感染;真悔不能有一颗广阔的心放眼田野,甩动头发做一个洒脱的人。深情的人,总是被情所困,情感之湖总是悄悄泛起涟漪。耿来接着写到:最终还是不忍挥手抹去,那些悄悄拱起的旧日的折痕,还有那悄悄泛起在心中的潋滟
读整部诗集,我看到一个历经人生旅途艰辛深情不改的人。不仅往事和故人令他思念怀恋不能割舍,草木山石也能够触动他敏感博爱的心灵。月夜、芦花、秋水都在他的笔下含情,体情,言情。一颗博爱的心也才能够乐观、博大吧。乡土生活的超脱他热爱,城市喧嚣中他也照样能发现充满乡趣般的童话。就连干冷凋敝的冬日,也能写出生机、温暖与渴望。
然而,他也流过泪。那个不能原谅的过错在心头留下永久的疤痕。那薄薄的两张纸币所产生的重量是否足以令一颗头颅终生沉重?断枝流淌出的汁液滴落的是血吗?酒醉之后,常常要流泪,诗人太注重人生的价值和生命的意义了。当一切都寂静下来,他开始思索:人生,究竟为了什么?什么才是人生亘古不变的主题呢?
由此我忖度诗人将组章《挽着些什么前行》作为诗集的最后一篇是有深意的。
晨曦中,走向大山。
情怀肃穆,听樵夫砍柴的声音。
青色鸟化作生命的光辉,飞进林莽的苍郁,去追捉那离合的神光。
山花烂漫,有一双期待寻视的双眼。
在为自己的诗集写的后记中,耿来说,这些年他一直在反反复复地思考着,想到人生、哲学、宗教、散文诗。人生是需要追求的,是需要物质之外的神光的。耿来的目光一直在寻找,在期待,在追随。当他仰望他会看到自己的思绪在这个世界飘飘荡荡,也会看到高空的光芒照耀人类,如同树旁花朵锦绣。
诗集作者简介:耿来,中国新闻出版国际交流(集团)有限公司董事,读书文化出版社、文学月报杂志社社长、总编辑,中国作家协会会员,中国散文诗作家协会副主席。作品散见《解放军文艺》《解放军报》《散文》《散文选刊》等,出版作品集十三部。
诗评人简介:齐凤艳:笔名静铃音,《中华文学》签约作家,西部散文学会会员。有诗歌、散文、文艺评论发表在《人民日报》海外版、《散文选刊》《西部散文选刊》《椰城》《海燕》《精短小说》《黑龙江日报》《企业家日报》《科普作家报》《连云港日报》等。诗观:诗是一扇门,打开自己。
书中包含了七个短篇故事,每个故事内容不同可却都有着海风中的细腻,粗粝,咸涩。每每看到其中一个个故事展开,我都会在想:如果每个故事都是一幕电影场景,那会是怎样的场景;如果把这七个故事放入一部电影中,那又该如何展开。他们是不同家庭的故事,他们有着不同的职业,不同的生活环境,但那里是同一个布雷顿角。作者笔下的布雷顿角,临近海洋,但却没有阳光下天朗气清的感觉,却如书名一样有种残酷的美感,有着生活的无奈与希望。而这一切,也在作者的细腻描写中被放大,投射。
七个故事,每个故事都带有一种冲动的悲伤。每个故事中总带有着支离破碎,但是在阅读的过程中,那份破碎又在阅读的深入中不断完善,它不是变得完好,却是缩短了距离,融入了生活。布雷顿角是作者独有的文化背景,但是我并未从中感受到排斥,甚至有些时候我会觉得它比发生在中国大地上的一些故事更可以引发我的共鸣,因为在他的文字中,海风的粗粝感是在细腻的文字,细腻的环境与人的交融描写中体现的,而那份画面感也由此而来。
而故事中大海就是最庞大壮观的幕布,矿场是幕布上撕裂的口子。布雷顿角的居民在海崖旁生活,在矿场工作,其中是逃离还是永留成了新一代与老一代的矛盾与牵挂。而不管矛盾结局如何,大海总是结局,是《船》中父亲的葬身地,是《去乱岑角的路》中奶奶即将到达的地点,是《回乡》中回归的背景,是所有故事的地域,是阿利斯泰尔的仪式感。
曾经有位作家说家乡并不一定是内心中真正的故乡,但是在这部小说集中,故乡让人热泪盈眶。或许作者笔下的文字也是为了让那些不断从布雷顿角走出的人们记住这个地方,让人们远走异乡时不忘故乡。正如书后的跋记写的“所有的文学都是地域性的,但没有文学是地域性的”,我们只需翻开书本,便可踏进一个世界,从另一个角度看到我们的生活。
写这篇时,又重新翻看了一遍这本书,甚至很想推翻重来,为每一篇短篇故事都写一点,再好好看一看每个句子。但还是书中所说:‘‘我们来时走了很长的路,所以,还有很长的路要走。’’一路前行,感谢这本书为我打开了短篇小说的大门。
1秋故事简单到残忍,斯科特老了,我们很穷。可是,母亲乌黑垂到地面散着光芒的长发和父亲如同身后大海一样灰暗的眼睛在厚重的黑暗中站立着,很久很久,生活依然要继续。陈以侃的翻译让我忘记了自己在读外国小说。所以他的毛姆短篇小说1和2一定要买来读读了。2黑暗茫茫爷爷感性,浪漫,热爱煤矿,奶奶严厉,实际,痛恨煤矿,母亲缄默坚强,淡然顺服,父亲急躁,常因此粗暴的不着边际,却又有他不着言辞的深情。一个从一八七三年就开始在矿上的典型家庭,我相信这个出走的少年去了盲河镇。麦克劳德大海和煤矿的两大主题了渐渐凸显。3海风中失落的血色馈赠开篇的景色很迷人。约翰是上天给予主人公的血色馈赠,却被丢弃在海风中。他又把大海馈赠给他的绿的无以复加的圆石头赠与了父亲,红与绿,相互的馈赠,形成对比。结尾销售员的孩子问爸爸给我们带来了什么,不禁想到父亲又给约翰带去了什么呢?故事短小简单,读完也能引发一段思考。4回乡蒙特利尔的律师回到布雷顿角,故事很普通,可能因为见惯了中国的春运。不明白的是父亲一开始激动的情绪和后面澡堂里面的举动有些矛盾。摘几个喜欢的句子:要是我不能按照自己的方式活着,那二十世纪跟我又啥关系啊?这个古老的回答只是聊胜于无,双方都无心无力送出和接收,于是讯息落进我们年岁上隔着的鸿沟里,底下是虚空。每个人都在挥手,但火车只管往前,因为它别无选择,也因为它不喜欢看人挥手道别。我们什么话都没有,只坐在静默和孤独中。我们来时走了很长的路,所以,还有很长的路要走。5灰白的金色馈赠没太懂,所以这31块是作为馈赠吗?到底该不该拿?6船个人认为最精彩的一篇了。一个爱阅读的老渔民,却一直履行自己的责任,花一辈子去做自己厌烦的事,而没有自私的去追逐梦想,随心所欲。文中前后对比鲜明,房间的书多的像狄更斯小说中的场景了,也越来越多精装书,与两年杂志三块五形成对比,父亲借用一切条件在阅读。每年我都会多一个读父亲书的姐姐,而这些姐姐大都远嫁,过着体面的生活相呼应。最后,父亲的身体剩的不多了,但是他的精神呢?长存。7去乱岑角的路去乱岑角的路也是死亡之路,伤心拐点之后,在这条黑暗道路的终点再也没有人了,内外的黑暗向着合二为一蔓延,万物归一。终结了,矿场终结了,海岛终结了,渔民没了,矿工没了,布雷顿角上的人也没了,终究散落在世界各地……
相见恨晚,沉溺其中。麦克劳德笔下的布雷顿角,犹如生活在其中的人一样布满裂痕,坚硬的乱石向灰蓝色的海岸探出,白色的海鸥在海上俯冲盘旋,无限的寂寥与阴冷像海浪一次次冲向无言的礁石永不停歇。七篇迥然不同的故事,在共同的地域背景下生发出时空与情感的混杂与相融。这里的人,祖祖辈辈在日渐衰落的黑色矿井下匍匐生存,亦或是在灰蓝怒吼的海洋之上与渔船一同迎接风雨,他们的掌心布满了劳作的厚茧,连呼吸都夹带着冰晶的苦咸,满眼皆是原始的低矮小屋紧靠在苍凉的礁石边缘,渴望温饱的生活对他们来说像压在背脊的巨石一样沉重,是父辈们无法逃脱的辛劳命运。对于匆忙逃离的年轻的一代来说,此乡早已非吾乡,去时和来时的路一样漫长,回来也只是像重新游入清水的一条被污染的鱼格格不入。父亲忍辱负重把深情掩藏在凌乱的小屋之中,反感与排斥的母亲则永远压制在万劫不复的无知洞穴里,世世代代的活着俨然已是巧合的幸运,突如其来的死亡锤炼出不能服输的坚韧,他们谨小慎微地保留着对心事的猜想,他们小心翼翼地缩短着年岁的沟壑,殊不知脚下的虚空与内外的黑暗消弭了差别涌向对方......七篇里尤其喜欢《秋》《回乡》《黑暗茫茫》《船》《去乱岑角的路》五篇,不舍放下,还会重读。
《水知道答案》这本书是日本著名作家、医学博士江本胜先生的作品。它是作者花了好几年时间,在冷冻室中用一种貌似异想天开的方法:给水听音乐、看文字,再以高速摄影的方式将水结晶拍摄下来、记录下来的一本书籍。在书中,我们不仅可以欣赏到水结晶最美丽的画面,还能感受到:水能听、能看,水知道生命的答案!
我们的身体70%是由水构成的,但是在临死前,我们身体的水含量会降到50%以下。也就是说:水是生命之源,失去一半水,人就会失去生命。所以说,水是地球妈妈赐予人类最珍贵的宝藏。只要我们还活着,水就在我们体内流动。水注视着万物的繁荣富强,生长死亡。水注视着我们的一生,陪伴着我们的一生。
《水知道答案》这本书以诗一般的文字和美丽的图片告诉我们:人类永远是自然之子,我们要善待自己和他人。在自然界中,每一滴水都有一颗心,爱护大自然,保护地球是我们每个人的责任。要让世界更美好,需要我们每个人都怀着爱、感激和赞美这样的好心情去生活,去对待我们周围的每一个人和每一件事。
感谢江本胜先生,让我欣赏到这么美的水结晶,让我看到那充满智慧和灵性的水文化。感谢地球上的每一滴水,感谢造物主创造的这一切,感谢身边的每一个人!
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