读战马有感450字

读《渴望下课》有感450字。

人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？下面是小编精心整理的"读《渴望下课》有感450字",欢迎你的品鉴！

“叮铃铃”下课了，同学们像一群放飞的小鸟跑出教室，这个场景让我想到了一篇文章——《渴望下课》。

这篇文章主要写了朱老师对同学们的生活和学习十分关心，当“我”看见老师的面容日渐憔悴，听见她不断的干咳声，知道老师病了，十分心疼老师。这仿佛让我看到了朱老师上课时的情景——苍白的脸上没有一点血色；眼睛下的黑眼袋是朱老师失去了往日的风采；不是十分红润的嘴唇之间除了发出不是十分洪亮的话语外，还发出几声干咳；因为疲劳过度，只能双手拄着讲台上课。朱老师这么辛苦是为了什么呢？是为了领奖金？为了得到别人的赞扬？都不是。她是为了让同学们好好学习，长大后成为国家的栋梁之材。她难道一点都不感到累吗？不，朱老师那一根根白发、一道道眼角的皱纹难道看不出朱老师的辛苦吗？

朱老师的学生们的作业本上的批语和圈圈点点使我想到了我的班主任——王老师。因为我认为老师平时给我在作业本上批改得很乱，还很难看。可自从看了这篇文章后，我明白了老师每天批改七十个同学的作文是多么繁琐、辛苦，而老师的每一个笔画里都包含着她对我们的期望与爱。

自从我读了这篇文章后，我知道了去珍惜老师对我们的爱；知道了去珍惜老师对我们的关心；知道了去关心老师、尊敬老师。

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渴望生命——读《雾都孤儿》有感

雾都孤儿这本世界名着讲述的是发生在19世纪的一个动人故事。书中的主人翁是一位孤儿，他的名字是奥利弗特威斯特。他出生于一个济贫院，出生不久妈妈就死了。他被当作一件物品送来送去，受尽折磨。他最后遇到了一位善良的老先生：布朗洛老先生，这位老先生好心收留了他，他从此过上了好生活。

读完这本书，我心中久久不能平息。可怜的奥利弗，在已经失去家人的痛苦下，还受到了这么多折磨。真不知道在他瘦弱的躯体下，有着怎样的意志，能使他坚持不懈，使他在饥饿、寒冷、孤独、悲伤、痛苦下顽强的斗争，向美好的生活前进！

最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那章。奥利弗在路上走了七天七夜，饥饿和疲倦威胁着他。他遇到了杰克道金斯：一位小偷。

杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗也训练成一位小偷。但奥利弗不愿意做小偷，逃了出来。读完这章，一种油然而生的敬佩之情环绕着我的心扉。奥利弗是一位多么坚强，多么正义的孩子啊！他宁愿逃出贼窝，继续流浪，也不愿做一位小偷。面对生死的关头，面对是死在街头或做一位小偷，他坚定的选择了正义。虽然他只有10岁，和我们一样大，但他的坚强，他的正义，他的勇敢，是谁也比不上的！奥利弗承受着巨大的痛苦，但他对美好生活的向往，对生命的向往，是支持他前进的力量！

我们生活在蜜罐里，福窝里，却总是抱怨，总是不满足。但我们可曾想过，在世界上，还有许多孩子，正承受着巨大的痛苦；正和饥饿、寒冷、疾病作战；正面对着失去亲人，飘泊流浪的生活。他们充满着对生命的渴望，对生活的热爱，可是苦难和他们作对。作为和他们一样活生生的生命，我们难道能视而不见吗？不，我们不能！让我们用双手和大脑，来帮助他们，来满足他们对生命的渴望！

“崇高”的救赎 ——读《渴望崇高》有感

“崇高”的救赎
——读《渴望崇高》有感
李桦
“冷寂与荒芜的人心现状严正地提醒着我们，崇高在功利主义大行其道的时日已经与我们渐行渐远。”谁又说不是呢？当今社会，扶老人之前要三思——却有其事还是碰瓷？附近有没有监控？说话之前要三思——这话确实在理，但说出来会不会伤人心？父母从小教育我们人心险恶，长大后在社会上生存更是如此，与人为善之前要三思，否则一不留神就会反受其害惹火烧身。“出门看天气，看人看脸色”“说话做事要世故圆滑”。
此间种种，似乎都给人与人之间的交往蒙上了一层蒙娜丽莎微笑般的扑朔迷离的面纱。所以人们越来越渴望崇高——他们会给新闻头条里推送出来的善人善事点赞，也对周边处事圆滑的朋友报以艳羡。很多人年少时存有的纯真的梦，到了社会里都被现实磨成了“梦幻泡影”，在此之后又一遍遍以自己“鲜血淋漓”的过往告诫自己的孩子，于是这层看不见的“厚障壁”代代相传，竟成了如同《围城》里方鸿渐给自己铸就的围墙。
先前学《离骚》的时候便有此感，是，屈原他才华横溢又凛然正气，有一说一，遗世独立。他为百姓谋福祉，替君王除奸佞，为往圣继绝学，替万世开太平。他耿直，不为沆荡一气的朝廷所容；他清傲，不愿与蛇鼠一窝的小人虚与委蛇；他爱国，一腔热血与满腹愁思便洒在罗江。他在人们心中的形象是崇高的，受人敬仰的。他是朵高岭之花，是一个可望不可及的梦。他多清高无私啊！他的不幸，是楚王鱼目混珠偏听偏信，是奸人狼子野心从中作梗。但转念一想，屈夫子虽好，若是生活在21世纪的现实社会里，岂不是分分钟都要跳江自杀？职场的尔虞我诈，娱乐圈的潜规则，只要人活一世，便不得不接触“集体”，你的“清冷、孤傲”会被“集体”所摒弃，你将游走于灰色地带，夜不能寐。
从炎黄两帝到21世纪，有人的地方就有群体，就有爱，有自私，有善，亦有恶，有黑也有白，有温暖，也有孤寂。你说你不想变得世故圆滑，你想遵从本心。父母说你痴人说梦，同事笑你“清冷孤傲”。“现实语境里，崇高的反义词不是鄙陋，不是低俗，而是庸俗与麻木。”此一句总结地实在精辟。人情练达似乎成了我们不想接受却不得不接受的事实。当你已堕入这样的深渊无法自拔，突然有一天你遇见一个敢做敢言、大义凛然的人时，这便成了你无边黑暗里唯一的光。所以人们喜欢缩在自己铸造的坚硬保护壳里，把自己伪装得善良、真诚、大方，从而麻木、冰冷。你厌倦这种虚与委蛇的冷漠，但却不得不继续伪装。你埋怨社会复杂、人心险恶，你抱怨外在的环境改变了你最初的纯真，你为这一切取了个像和氏璧一样完美无缺的名头——生存。你给自己寻求心理安慰，让一切的不满有了倾泻的缺口。继而堂而皇之地告诉你的孩子——这是爸爸、妈妈几十年来的经验教训，千万要谨记！与当年父母苦口婆心地告诫我们一模一样。
如此，似乎便陷入了一种恶心循环中。
其实不然，将事情抽丝剥茧，回到最初。
为什么冷漠、虚伪？不就是怕朋友看清自己后选择疏离，怕自己那点可怜兮兮的利益受损。
说到底，就是我们那颗功利主义的心在唱跳梁大戏，就是我们越来越看重自己，才会觉得集体压抑。
何解？
“宽容”二字乃良方。宽容，你懂得原谅别人的过失，这使你不会过分在意自身得失。宽容，你会原谅背叛与欺骗，虽然受到伤害，但它并不会成为你心里的一根刺。这也不意味着你会原谅别人一而再再而三的“无心之举”，也不意味着你会把自己的真心拿出来给别人蹂躏千百遍后依然能笑对人生。你的厌恶、不喜都会深埋心底，与人说话斟酌再三、三思而言，这不是虚伪，而是自身良好修养的体现。你会包容弟弟的任性，也会允许妹妹有点小公主脾气，你虽心有不喜，但更多的是无奈与宠溺，这不是娱乐小生的“温情面具”，仅仅是血浓于水的亲情呼唤。你会用自己的一言一行去教导他们，而不是在他们发脾气时转身离去。
你的宽容，便是最大的良善。这不是虚与委蛇，更不是世故圆滑。人性的耿直与世态炎凉从来就不互相冲突。丰子恺先生曾言：“有的动物是皮值钱，比如狐狸；有的动物是肉值钱，比如牛；有的动物是骨值钱，比如人。”你选择做自己、坚守本性，但是没有必要苛求于此从而使自己格格不入，没有必要关注别人的价值观是否与你相同从而使自己心痕累累。
真正的遵从内心从来就不是画地为牢的标榜自己，而是默默耕耘好自己的一亩三分地，才能“天光云影共徘徊”。
这世上有恶魔之沼，有阴谋诡计尔虞我诈，你以宽容为利器，刺破无边阴霾。这是一种“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的闲适与淡然。这种由内而外的自我修养是你最坚硬的保护壳，它会使你在这错综复杂的社会里无畏前行。
如此，你的人生才不会是沉重而压抑的，才不会是枯燥而乏味的。
你会像《有匪》里的周翡一样——“终有一天，你会跨过静谧无声的洗墨江，离开群山环抱的旧桃源，来到无边阴霾的夜空之下。你会目睹无数不可攀爬之山相继倾覆，不可逾越之海干涸成田，你要记得，你的命运悬在刀尖上，而刀尖须得永远向前。”
“愿你在冷铁卷刃前，得以窥见天光。”
天其高，无日月星辰，不成神话；地其阔，无万物百态，不成人间。我以素身涉江湖，这一遭，人间再会，方能不枉此生。
人们渴望崇高，无非是在麻木的状态里浑浑噩噩，渴望得到“崇高”的救赎。我始终坚信，这个温情而不冷漠的世界，需要的从来就不是我们名为“生存”的迎合与庸俗。

我渴望长大—— 读《城南旧事》有感600字

我们都会慢慢地长大，都会离开我们最亲爱的父母。要以一个大人的身份担起家庭的重任。爸爸妈妈也会为我们的成长感到高兴。

这本《城南旧事》的作者是林海音。我们曾经也学过林海音写的《窃读记》和《冬阳童年.骆驼队》，其中《冬阳·童年·骆驼队》是《城南旧事》的出版后记。《窃读记》写了林海音童年非常喜欢看书，但是因为小时候没钱买书，所以只能去书店假装自己是来买书的，等到下大雨的时候就像在书店里躲雨，老板也不可能把他赶走。《冬阳·童年·骆驼队》主要写了林海音实际的童年虽然已经过去，但心灵的童年应该永远存下来的美好愿望。这本书中的《爸爸的花儿落了我再也不是小孩子了》中因为林海音逃学而暴怒动手的父亲，因为心疼女儿而跑到学校来送夹袄的父亲，看到了一位培养女儿独立的父亲。父亲所做的一切都是为了教育林海音热爱学习和学会生存。最后林海音小学毕业了，六年前父亲为她送去的一件衣服上有一朵花，六年后的毕业典礼上父亲因为生病没法去，林海音有些失落了。当她高高兴兴地拿着毕业证书回家的时候，发现爸爸种在门口的花儿落了，她就问她的弟弟妹妹：“是谁把花弄掉的？”弟弟妹妹们说：“不知道。”后来林海音得知自己的父亲因为生病而去世了。

我们以后都会长大，都要离开父母，这也是必不可少的经历。等到以后我们老了也会想起自己的童年，自己的家乡。我们以后还是会喜欢在家乡的生活，以前在家乡的时候，有我们最好的朋友，有我们喜欢吃的东西等。长大以后了，就没有童年的时候那么自由自在、无忧无虑了，因为我们要上班，根本就没有时间，所以还是童年的时候最开心了。在家乡春天，春暖花开、鸟语花香的时候是最美丽的，夏天绿树成荫，只要热起来，就可以去大树下乘凉。秋天果实累累是一个丰收的季节，有很多的水果可以吃。冬天大雪飘飘，虽然非常冷但还是可以堆雪人、打雪仗。哪像如果在城市就没有那么好，水果不能吃现成的，只能去水果店买，夏天的城市比农村更炎热。童年在家乡的事我永远都不会忘记，还有在家乡的朋友也不会忘记。

我们都会长大，爸爸妈妈也希望我们早点长大，担当家庭的重任。

石头也会发光——读《渴望生活》有感

石头也会发光——读《渴望生活》有感
蔡哲援
天上的星星常灿烂，常安宁，却不曾想它也是一块石头，一块能发光的石头。
《渴望生活》是美国作家欧文·斯通二十六岁时的作品，讲述的是画家梵高悲惨而成就辉煌的一生。作者仿佛把梵高写成了一颗太阳，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都极其细腻地刻画展现。
梵高的一生是极其曲折郁苦的，他渴望爱情的滋养，但却又一次次沉进拒绝的深沼。他疯狂地往画布上涂抹着颜料，可他的画作却总被搁置在最黑暗的角落，堆积起一层灰暗的尘土。他是一团无比炽热的希望之火，却被冰冷的现实河水渐渐浇灭。
但放眼今日，“梵高”这个词汇已成为了艺术界的代名词，他的画作被竞拍到上百万美元，无数人仰慕他，喜欢他，痴迷他。尽管他没有等到万人景仰的狂热，但他确已成为了他所描绘的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震惊、痴狂，无法触及。
现在这个世界的我们，也是循着这般的规律而进的，没有一种人生会永远低平如砥，也没有一种人生会处于高荡的天空而永不坠落。我们总在奋力往上攀爬，然后收获山脚肥沃青葱的草地。只要我们奋斗了，努力过，为之交瘁，也为之痛苦了，总会得到我们想要的，即使需要漫长的等待时间。
所以，这世上，有些人生来是星星，而有些人却是石头，你不必因为你是一块石头而感到悲哀。我们也许不会成为梵高，但我们与梵高一样，都是石头，只要你如书名一般“渴望生活”，你这块石头就会成为一颗星星，照亮许多人前行的方向。


点评：这篇读后感的感点归结得很好，“即使你是石头，只要你渴望生活，也会成为一颗星星”。层次结构清晰，引议内容集中，议联衔接自然，紧扣主题，内容催人上进。

读《瓦尔登湖》有感：渴望回归

渴望回归

——读《瓦尔登湖》有感

作者 汉本七班 钱星雨

也许只有当生活简单到一日三餐，简单到最后的财产只剩下清澈的湖水和日月星辰，充满灵性的文字才能在笔下像流水一样静静地流淌；也许只有当生活从喧嚣中归于平静，从忙碌中归于沉思，月光才能洒下最美的光芒；也许只有当生命归于宁静，栖息在透明的瓦尔登湖湖畔，布满伤痕的灵魂才能得以安息。

大卫。梭罗，瓦尔登湖畔的那个孤单的灵魂，只有他，在简单的生活中将思想和文字静静地打磨。

《瓦尔登湖》是一本适合在夜深人静，万籁俱寂之时细心品味的好书。它是一本简明轻快的书，因为它不晦涩，它只是一曲灵魂的高歌。从山间清晨的一阵阵微风到晨昏照耀下的树林和随着季节变幻的乡村田野；从水天一色下的鸥鸟到树丛里惊恐逃走的小兽；从垂在小灌木枝头饱满的浆果到耕作于湖畔放眼远眺的灵魂。这里是他灵魂的栖息地，也是他心灵宁静和温暖的港湾。

正如他所说："每个人心中都有一泓瓦尔登湖".这种宁静和温暖是多么让人向往啊，每个人或许都愿意像他一样，平静地居住于瓦尔登湖的湖畔，安静地老去。但是我们做不到，因为我们对生活还抱有太多地所求，这些"所求"使我们的灵魂不堪重负，无法抛下一切。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所追求，那是苛刻，但对"所求"多一些节制，则是理性。我们无需杜绝自己对生活的"所求",但同时你是否也应该有一颗平静的心来面对这不再简单的世界？

在越来越紧密的钢筋丛林中，心灵的罗盘仍应固执地指向宁静和自然。只有这样，你的灵魂才不会在生活中迷失方向。回归自然，那是人类最美好的理想，也是心灵最好地归宿！而在今天，我们却无法想象它已经成为遥不可及的幻想！

现代生活给我们带来了几乎随心而动的舒适，水泥柏油路面光洁如新而路旁的植物却在忙乱地扎根；室内墙纸五彩缤纷、梦幻动人而室外却一片昏暗布满阴霾。昏暗遮住了我们看清世界的双眼；调味剂麻痹了我们分辨甘甜泉水的味觉；日复一日的工作指挥着我们的身体，如同机器一样周而复始，生锈了便会送往医院修理，修理不了便会送往殡仪馆，最后只留下一个精致的小盒来包装自己。这不应该是我们人类应该渴望的生活！我们渴望回归自然，归于尘土！

但社会不给我们这样一个机会！就算你的坚定地放下一切回归自然，又上哪儿去寻找这一块净土？要知道，瓦尔登湖只有一个，而人类却有几十亿！

明知道自己不可能，那么还不如做一个在都市里隐居者。我们或许只能这样安慰自己，而有的人却甚至连这都做不到，这是人类的悲哀！一次次地追求解放，却又一次次将自己束缚在这片土地上。

幻想归于终将遥不可及，只能欺骗一下自己贫乏的内心。我们终究是不属于瓦尔登湖的，不像梭罗，他是瓦尔登湖的孩子，只有瓦尔登湖的孩子，才能融入瓦尔登湖这片净土。

曾经那瓦尔登湖的清泉，清澈、宁静、欢畅，一滴滴汇成一泓，如同流淌在身体里的血液，涓涓不息，永不停滞。绝不是一滴滴尿液，汇成一股洪流，将它染黄！我只知道，当最后一片净土也被染上了人类的色彩，迷途的灵魂终将会永远找不到方向……

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