读笨笨的童年有感
读《勤奋换来的天才童弟周》有感。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？你也许需要"读《勤奋换来的天才童弟周》有感"这样的内容，更多信息请继续关注本网站。
在这108个故事中，有许多出类拔萃的人类精英。我最喜欢看《勤奋换来的天才童弟周》，他真的是一个当之无愧、令世人景仰的名人，他身上集中体现着人类的智慧、勤奋、好学、刻苦等各种优良品质。他像一颗璀璨夺目的明珠在漫漫历史长河中熠熠生辉，光耀千秋。
他曾被退过2次学，可他即使不要脸面，也不愿退学，我记的当时童弟周郑重的对校长说：“校长，我可以的，请再给我一次机会。”童弟周就是靠着这种永不言弃的精神，在遇到困难都是勇敢面对，同时在别人嘲笑中奋发向上。为了证明自己可以，他每天踏着清晨的露珠迎接第一缕曙光，在空旷的操场上用读书划破校园的寂静；路灯下身影如柱，与星辰相映成趣，成为一幅定格的风景。
通过他的勤奋，他出色地完成了学业，出国留学，成功地做成了青蛙卵膜试验，开创了中国实验胚胎学，成为一位举世闻名的生物学家。
我觉得天才=勤劳+发奋，古今中外，哪一个伟人不是通过勤奋换来的？“体操王子”李宁，他练习，练习，再练习，才取得今天的成就；“拼命三郎”聂耳，他不分昼夜的弹曲奏琴，谱写出动人心弦的乐曲；“铁榔头”郎平，她用汗水浇灌硕果，使她尝到了甜头……我相信胜利的彼岸永远只留给发奋图强的人，无论胜利是一道铁门还是一座长桥，刻苦钻研的人总能闯过去。
我们要用赤诚的心去体会知识的精华，用钥匙去开启智慧之门，让我们一起用勤奋在学海中弄潮！
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天才出于勤奋
记得四害横行时，我在一位画家的家里作客，稍寒喧，画家悄悄掩上门，从衣柜夹层里抽出一包东西，揭开两层包装纸，《世界名画选》的烫金字赫然跃人眼中。这，就是驰名世界的油画《最后的晚餐》。是达芬奇画的。画家欣赏着，眼睛里闪着钦佩的目光。我强烈地感受到画中的肃穆气氛，光线的妙用使画幅具有很强的质感。构思简练，笔力凝重，流韵袅袅，简直无懈可击。我默默地想:芬奇真是奇才!
然而，看了《画蛋》一文，我惊愕了;芬奇原来是从画蛋起家的，并不是只靠天才成功的。透过《画蛋》的字里行间，我仿佛看到芬奇潜心画蛋的形象和他的大叠素描稿。我的心中抨然一动:哪有什么天才，芬奇的五彩调色板调的分明是心血呵!回忆往事，我羞愧得无地自容。
我也弄过丹青，但不愿长期画那枯燥的石膏素描画，从此不好意思到画师家里，辍学了。后来学书法，老师叫我把一张字姑享写一个月，每当我皱着眉头想撂笔时，老师告诫找:不打好基础就无法学好。我硬着头皮练了三个月，居然听到了老师的第一声赞扬。练笔两年左右，书法习作就在省里展出了。中途退学的同志说我聪明，可我自己心里明白，一分聪明加上九十九分汗水才会进步。看了《画蛋》一文，我更深刻地体会到千里之行，始于足下是至理名言。不舍得花力气，就无长进;急于求成，反而欲速而不达。青年们曾，一度卷入英语热浪潮中去，但不下苦功打好基础，是不可能学好的。搞四化，何尝不是这样?盖四化的万丈高楼，也得从打基础做起，由一砖一瓦砌成。各行各业搞好了，国民经济的基础扎实了，就如同水到渠成一样，四个现代化的宏图就能实现了。
回味《画蛋》一文，我勉励自己，要象芬奇那样对待学习，要下番苦功，消除侥幸心理，学好文化科学知识。
天才出自勤奋：《天才》读后感
天才出自勤奋：《天才》读后感
爱因斯坦曾说：“天才，就是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”人们都爱议论天才，说天才的智慧超过任何人，说天才是如何如何的了不起。人们羡慕天才，有的在天才面前唯唯诺诺，望而生畏，连半步也不敢超越。也许，天才的智慧是超过一般人的，但天才的智慧并非天赋的。所谓“天才”，靠得是灵感和勤劳的实践去造就的。在《天才》这首诗里批评了两种对待天才的态度：一味羡慕和敬畏。由于对天才的过于迷信，他们对其羡慕得五体投地，敬畏得滞步不前。诗人告诫我们，不要被那些迷人的桂冠所迷惑，也不要对此望而生畏。要相信自己心中也不乏那一分灵感，只要全力以赴，只要舍得流汗，勤勤恳恳，脚踏实地的干，总能登攀天才的高峰。
“有比较才有鉴别”。牛顿，这个名字应该是家喻户晓了。他是１７世纪英国的科学家，他因他的“万有引力”定律而一举成名。可是他的成就并不是天生的啊，可他天生就爱思考。据说，有一天他躺在苹果树下，熟透了的苹果落下来，打中了他的脑袋。其实着也是自然界很常见的事，自古至今，大概有不少人被落下的苹果砸中过吧。但是有谁想过这是为什么？只有牛顿想过：为什么苹果飞不到别的地方去，却偏偏要掉下地来呢？就是这样一个众人皆知的自然现象，引发了他的思考，经过了他不卷的探索研究，他创造了万有引力定律。这看似偶然的一个发现，难道是先天生成的吗？不，显然不是，他还不是靠得一粉灵感和九十九分勤劳的实践吗？
历史上有多少人的成就不是汗水造就的。爱因斯坦小时侯没有任何一点高出常人，甚至有点“笨”，可是经过了他不懈的努力，他还不是攀上了科学的高峰！与此相反的，在我国文学著作《伤仲永》中提到的仲永“七岁能文”，可谓是个“小神童”，然而他没有好好把握自己的资质，十几岁时便与常人无异。这所有的一切告诉我们“夺目的桂冠是用荆棘编制而成的”，成功靠的是汗水，是拼搏，而不是所谓的“天赋”，不是吗？
有一首歌唱的好：“不经历风雨怎么见彩虹？没有人能随随便便成功！”那么我们呢？我们渴望成功，希冀着灿烂的明天，那我们又将怎样去打造自己的美好前程呢？-——当然是勤奋加汗水啦！“说干就干”，我拿出试卷仔细做起来。我拖着下巴，凝视着试卷，时而闭目思考，时而俯身书写，前几题很快被我攻下来了，这时，我的信心更足了。揉了揉眼睛，我又低下头继续思考起来。可是眼前这题好像故意跟我作对似的。我绞尽脑汁，想尽各种办法，可还是做不对。时间一分一秒的过去了，可我还在和这道题打交道。猛然，“放弃”这个念头在我脑边闪过，这题不会做就算了，何必硬逼自己呢？正在这时，《天才》这首诗在我耳边响起，脚塌实地去奋斗吧！我又算了起来。一遍，两遍……不知算了多久，我终于把这道题攻下来了。此时心中有便有了说不出的喜悦——也许这就是成功的快乐吧！
古人云：“天才出自勤奋”，天才并不是高不可攀，也不是先天而成。只要努力奋斗，每个人都能获得成就，造就你的天才梦！
评语：
“天才”自然而然会让人联系起那个与苹果结下不解之缘的牛顿，还有那个有着“七只小板凳”故事的爱因斯坦。本文小作者让这两位名人又一次告诉我们天才来自何处，特别是牛顿的“爱思考”对天才做了一次新的注脚；而仲永的故事又一次给我们敲起了警钟。习作有理有据，论述有力。不足之处在于联系实际时显得有些唐突，衔接不自然。
读《鲜血换来的升旗式》有感
今天，我读了《鲜血换来的升旗式》这篇文章。读后，我的心情久久不能平复。
1952年，济州岛集中营里，六千多名志愿军战俘为了准备10月1日的升旗仪式，在9月30日晚上赶制五星红旗和旗杆。难友们连夜赶工，并且守护了一夜，一针一线一滴泪，针针线线连着心！第二天黎明时，十面五星红旗冉冉升起。美军开来了坦克和直升机，向难友们投掷大批毒气弹，疯狂扫射。难友们面对潮水般涌来的凶恶的敌人，奋力反击，打退了敌人的四次进攻。但是，敌人的子弹瞄准了护旗敢死队员，这些勇士们一个个倒下了。其中，有两名中了弹的战士，把国旗降了下来，烧成了灰烬。不能让国旗落到敌人手中，不能让国旗受辱。
护旗这一仗，志愿军战俘56死109伤，充分暴露出美军对战俘们的疯狂迫害。但战俘们毫不畏惧，宁死不屈。在祖国成立三周年之际，在战俘营中，在枪林弹雨之下，他们面向北京，脱帽肃立，高唱国歌，丝毫不畏惧敌人的杀戮，英勇奋战，宁死不屈！
昔日的美国是霸权帝国主义，今日的美国还是霸权帝国主义。不久前，美国对中国进行经济制裁，对中国出口的商品加征15%-25%的关税，我们并没有屈服，立即对美国进口商品加征同样的关税；之前，中国的手机芯片和敏感部件要向美国进口，美国对中兴进行7年的禁售令，并支付10亿美元罚款，让中兴公司瘫痪了。这件事把我们唤醒了:我们一定要研发出自己的核心技术，把命运掌握在自己手里。华为公司不负众望已经独立研究出了领先世界的麒麟5G芯片。美国为了防止中国5G芯片出口世界各地，影响美国的经济效益，加拿大和美国当局乘孟晚舟在加拿大转机时扣留孟晚舟。中方采取强硬态度，强烈要求释放孟晚舟，并在北京和辽宁拘捕加拿大三名外交官和美国公民迈克尔，加方才答应保释孟晚舟。这些事告诉我们中国已经崛起，就正如法国拿破仑说过的中国是一头睡狮，一旦醒来将震惊世界的著名言论。我们要为中国的崛起而奋斗！
少年强则国强，少年独立则国独立，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。我们肩负着祖国的未来，一定要不忘初心，奋发图强，勇往直前！
读弟-子规有感
1.《弟-子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的，《弟-子规》主要告诉我们做人的道理，其中包含了亲情，友情，孝俤，学习，等内容。
就拿孝俤来说吧，它是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”一个人能够孝顺，他就有一个善良，仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。《弟-子规》，入则孝中的一句话，让我们印像深刻，“亲爱我，孝向难，亲憎我，孝方贤。”这句话的意思是：父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是及其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲了、讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么区别呢?
作为我们青少年，能做到这点是非常值得赞赏和学习的。不过大多数人都是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，都从来没有为父母付出过，从来都只有索龋连古人都能够做到的事情，何况我们呢?父母生我们，养育我们，为我们付出了巨大的辛勤和劳动。区区这点小事我们都做不到吗?父母和子女有了代沟。子女不愿意跟父母多多沟通。父母批评了我们，我们就怒气冲天，顶撞父母，把父母当仇人一样。家庭没有了融洽的气氛。其实父母这样做都是为了我们好，只是他们的表达方式我们无法理解，但是我们应该多理解父母的良苦用心。只有这样父母和我们之间没有了任何代沟，就像朋友一样，可以互相说心里话。小家庭和睦温暖，那社会这个大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情，我们也能做到。人生在世父母与我们最亲，给我们恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项伟大的事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家庭富裕有钱，不一定有花园别墅可以祝但是孝行却可以建立天然和-谐的秩序，让我们活在安和勒逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝。就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固成金石堡垒。
读了《弟-子规》让我受益匪浅，教会了我做人的道理，让我在知识的海洋中畅游，我要时时畅读，把它当成自我反省的镜子和行为的指针，不断完善自我!
2.我读完了《弟-子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。其实不然，学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。
《弟-子规》中有一句话使我感触颇多。
“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”
我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力;父母教导我们时 ，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里;我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。
如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳，供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基矗作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
我们要做孝顺父母的人!
读《精灵小鼠弟》有感
勇往直前，永不放弃，定能走向成功——读《精灵小鼠弟》有感
洛阳中心小学五（7）班 胡沙
曾经风靡一时的动画片《精灵小鼠弟》，相信很多小朋友都爱看，鼠小弟的机灵、善良、可爱，给大家留下了难忘的印象。最近，我又拜读了同名小说《精灵小鼠弟》，再一次被鼠小弟追求友谊的执着精神深深地震撼了。
E．B.怀特所著的《精灵鼠小弟》,主要讲利特尔家的第二个孩子斯图尔特，生下来只有两英寸高。可是，这个鼠小弟心地善良、聪明伶俐，家里除了那只名叫野茉莉的猫以外，没有谁不喜欢它的。斯图尔特最要好的朋友是寄居在他们家的小鸟玛加洛，为了不让美丽的玛加洛受到野茉莉的欺负，鼠小弟课真是鼓足了勇气，动足了脑筋。然而，春天来了，玛加洛不辞而别，飞回了北方。斯图尔特发誓要把玛加洛找回来。于是，它便开着微型小汽车一路向北，踏上了寻友之路，鼠小弟由此走上了一条曲折艰辛之路。
我觉得这本书的结局非常引人入胜。结尾那句“兴现在开始，我将一直往北走，知道我生命结束。”留给了读者丰富的想象空间。人们也许会想：鼠小弟在历经种种磨难之后，终于找到了玛加洛，让玛加洛感动不已，发誓从此两人永不分离；也许鼠小弟在寻找过程中不幸遇难；也许鼠小弟……
我想：不管鼠小弟有没有找到玛加洛，它那种追求友谊的精神真的很感动人。我又想：生活中何止是追求友谊需要这种精神？其实，任何一件事，只要有执着追求，勇往直前，永不言弃的精神，就一定能实现自己的理想。
教师读弟-子规有感
教师读弟-子规有感
“存好心，行好事”是做人的根本。我认为，就体现了中华民族的传统美德之一诚信是金。书中讲到：“父子关系、君臣关系、夫妇关系都需要建立在信任、在付出当中。再来，兄弟亦复如是，你愈照顾兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是没有血缘关系的，这都是要透过长期的相处，所谓日久见人心，才能真正赢得朋友的信任”。也就说，在我们的生活中我们要以一颗诚挚的心做一些对别人有益的事，不管是对人对事都要讲究诚信，即“诚实守信”。这也是自古以来做人的基本准则。
作为教师，我每天都要和孩子相处的很融洽。我觉得想和孩子处理好这一关系，就的和孩子交朋友。朋友之间是非常平等的，任何一个人想要获得友谊就要学会尊重你的朋友，否则，你将失去他。对孩子也一样。他也许还小，也许不懂事，但是他绝对懂得尊重。作为朋友你必须要讲诚信，当你学会信守承诺时，你便获得了朋友的信任。同时也获得了孩子的信任，而这种信任是世界上最珍贵,最无条件的。苏霍姆林斯基曾把学生的情感比作土地，把学生的智力比作种子，他说：“只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。”他还说：“学校里的学习不是毫无表情的把知识从一个头脑里装进另一个头脑，而是师生之间每时每刻地进行心灵的接触。”这席话让我们懂了老师和孩子之间重要的是情感交流，每一次心灵的碰撞都有利于建立和-谐、轻松、愉快的师生关系;有助于老师和孩子之间产生情感共鸣;使孩子自觉地投入到学习活动中。这种活动，只有在互相信赖讲究诚信的基础上才能进行。
总之，学习《弟-子规》就是规范人的行为，做人应尽的道理，做人应尽的规范。它对一个人价值观念的形成、人格的确立，以及智力的开发有着关键的作用，尤其对小朋友来说，或多或少地了解一些中华民族的传统文化和道德规范，才能更好地继承和发扬优良传统。对教师来说也是一本难得一面镜子。
心得二：
为了响应教育新改革，我校开展了晨诵活动。一至六年级学习《弟-子规》。作为老师的我在寒假期间阅读了《弟-子规》的全部内容。接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟-子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。《弟-子规》规范人的行为，一句话一个道理，它给了我们很多工作中的启示。
作为教师，我们要正视自己，实事求是地发现问题和不足，认真改正和弥补，在工作中积极进龋最后，找准自己的人生目标。《弟-子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟-子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
细节决定成败。《弟-子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
教师读弟-子规心得体会5篇教师读弟-子规心得体会5篇
阅读《弟-子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和-谐的社会，这个世界才能变成和-谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。
心得三：青年教师读书体会——《弟-子规》
本月青年教师读书的范围是经典名篇，因此我学习了弟-子规。
在道德精神缺失的现代社会，人们要向经典学习。《弟-子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中的好老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。
《弟-子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟-子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学习的根本就是：人的品德修养
《弟-子规》实实在在地告诉我们应该如何做人，应该如何仁爱待人，如何正确地处事，如何分寸有度地接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们沉浸在传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
《弟-子规》的总纲领是“入则孝出则悌谨而信泛爱众行有余力则以学文”。只要我们认真学习、认真感悟，就会明白许多道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。在教书育人这个光荣的事业中，我们要严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学习，不断提高个人修养和素质。
心得四：
读了《弟-子规》一书，使我获益良多。作为社会中的一员，我们担任着多种角色，妻子、子女、母亲、教师，如何在这种物欲横流的今天找到方向，我想这本书给我们的启示很大。
一、孝敬之道
中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢?就如弟-子规中所说“入则孝”，就是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。不管父母、亲人爱不爱你，都要尽到做人的孝道，尊敬父母、亲人。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为之操心，和睦就少了父母的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和-谐相处，因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。“孝”的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。关心家人，关注自己!我认为这就是孝的根本体现。
二、教育之道
作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。
读《勤奋的故事》有感350字
古今中外，靠勤奋和毅力成功的人数不胜数。比如，凭借顽强的毅力推算出圆周率的数学家祖冲之；凭着勤奋、兴趣、谦虚成为举世闻名的科学家爱因斯坦；不辞辛苦、刻苦钻研的艺术家侯宝林……假期里，我反复读了《美德伴你快乐成长——勤奋的故事》一书后，深切地体会到：勤奋+毅力=成功。
在刚刚结束的2012 年第30届伦敦奥运会上，中国运动健儿们发扬了勤奋、勇于拼搏的精神，获得了38枚金牌的优秀成绩。其中，羽毛球运动员林丹，在赛场上充分发挥出智慧，用左撇子与马来西亚强力选手李宗伟展开对决。他迎难而上，即使落后也不放弃，最终获得了冠军的殊荣。在这之前的四年里，林丹经历了长期严格、艰苦的训练，“顶住就是胜利”。没有勤奋，没有毅力，林丹又怎么能获得成功呢？
今年暑假，虽然外面骄阳似火，可是我每天坚持去参加一个半小时的羽毛球训练。体育馆里可没有空调、电风扇，我们个个热得满头大汗，但在不停的练习、对打高远球和体能训练时，我没有一丝一毫的放松。七月底，我要参加羽毛球二级考试，其中的立定跳远是我的弱项。我针对立定跳远没有退却，反而加倍地努力。因为我知道，“只要功夫深，铁杵磨成针。”打球时，不管多累、多热，我还是咬紧牙关认真地按照老师的要求练跳远。回家后，我仍不放弃，在妈妈的指导和鼓励下，我反复地试跳。功夫不负有心人，在考级时，我居然跳到了1.65米的好成绩（1.60米优秀），我也以全优的出色成绩顺利通过了考级。
爱因斯坦说过，“科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。”在今后的学习、生活中，我也要敢于向困难挑战，不断探索，不断创新。我坚信，勤奋加毅力就等于成功！
读弟-子规有感500字
《弟-子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述.具体列出为人子弟在家,出外,待人接物,求应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟-子规》.现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系,夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就.
万事以孝为先.《弟-子规》里的"父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承".就是教育我们每一个孩子要尊敬父母,孝顺父母,虚心地接受父母提出的各项意见,并积极改正错误,听从父母的指挥,帮他们做力所能及的事情,减轻父母的负担.只有这样做,才是父母心中的好孩子,让他们感到欣慰.想起我自己的所作所为,觉得非常惭愧.调皮的我,个性倔强,不听父母的教导,做了很多错事,令老师和父母伤透脑筋,令他们伤心,我不是一个听话的孩子.读了《弟-子规》这本书后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一个懂事的孩子,令父母感到欣慰.今后,我要严格要求自己,用《弟-子规》里的各项准则衡量自己,虚心接受父母的意见,听取他们的教导,各方面要求进步.
我觉得这本《弟-子规》很值得我们去看去读去做,如果一个rén dà部分的日常行为规范都依照《弟-子规》里面的做,将来一定有很大的成就.《弟-子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,闲邪存诚,养成忠孝家风.
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《弟-子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!
我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
读《说勤奋》有感600字
今天，我读了《说勤奋》这篇文章后，深有感触。
这篇文章主要写了人人都要勤奋，而且要一生勤劳，还举了史学家司马光和生物学家童第周刻苦学习的两个事例。
当我读到“小时候，每当老师讲完课，哥哥，弟弟读了一会儿就去玩了，他却躲在屋里，一遍又一遍地高声朗读，一直读到滚瓜烂熟为止”时，我感到非常惭愧，因为我每次做作业时，总想着快点做完作业，完成了“任务”，能有时间玩，而不是认真仔细地完成作业，以致于我经常精心大意做错题目，写错字。想完，便继续往下读，“长大以后，他更加勤奋，为了抓紧时间，他用圆木做了一个枕头，醒来后便继续读书写作”时，我心里真是太崇拜他了，就连睡觉还想着读书，真是太厉害了！
当我读到童第周的故事中的“每天天刚亮，他就在校园里读书。晚上睡觉前，他总是习惯地回顾一下当天的学习内容，他还十分注意改进学习方法，经过半年的努力，他终于赶了上来，学习成绩在班上名列前茅”时，让我起起我们现在的生活和学习条件实在太幸福了，早上，我们有时一直睡到爸爸妈妈来叫我们起床，我们才慢吞吞地起来，有时都还会迟到，晚上睡觉前，还总是想着看一会儿电视，玩一会游戏，和童第周比起来，我们真是太懒惰了。在读到“后来他远渡重洋，到比利时去留学，由于完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在欧洲生物界产生了很大的影响”时，想到童第周对米粒那么小的青蛙卵进行剥离手术，肯定是需要非常大的毅力和丰富的经验，和他平时的刻苦，勤奋努力是完全分不开的。我又想，他能成功完成手术的时候，肯定要经对无数次的试验和无数的失败，但是他毫不气馁。那时候，在非常艰苦的环境下，在简陋的实验室里，利用天然光和简易的设备，冒着冷汗，一次又一次地做着实验。在当时的生物界，无人能把青蛙卵完整地剥开，研究被迫停止时，童第周站了出来说：“我来试试。”然而面对别人的讥笑，童第周并没有退缩，他凭着自己的胆识和才能，终于完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在当时轰动了整个生物界。童第周的这种刻苦钻研，锲而不舍的精神值得我们学习。
读了这篇文章，我懂得了我们做任何事都要勤奋，刻苦，努力。特别是现在我们的学习和生活条件比他们好得，就更应该脚踏实地的，勤勤恳恳的学习，要比他们更好，就文中“只有一生勤奋，才能有所作为，才能对人民，对社会做出应用的贡献”和数学家华罗庚所说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”
小学读《小狗包弟》有感
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【篇一】
一条普普通通的小狗，在巴金心中留下的却是永久的痛与忏悔。在哪个是非颠倒，善恶错位的时代，巴金深受社会影响，为了保全自己，竟然无情地将自己心爱的宠物狗送上解剖台。过后巴金又卧榻难眠，他不能原谅自己那时的委曲求全，他悔恨自己自己那时的投降行为！人生在世，孰能无错？错误并不可怕，可怕的是不敢承认自己的错误行为！
巴金这位伟大的作家，因为小狗包弟的死而忏悔了一生，他始终不能原谅自己那时的无情，于是向包弟表达出了深深的歉意和忏悔！巴金敢于正视自己的错误行为，他公开承认自己的错误，公开向已死去的小狗包弟道歉，由此就可以看出他那崇高的品质！巴金做到了，可是当今社会能做到这一点的又有多少人呢？包括我，我也时常不肯承认自己的错误行为，总是对自己说：”没事的，谁都会犯错，这点小错算不了什么。”殊不知对自己说了无数遍这样的话，结果还是*病照犯！不肯反省自己，只是一味的向前走去，最后一定会陷入盲目行走而忘记初衷的境地。
试想一下，若是当初红军没有在与敌对抗的过程中停下来，召开会议，反省过去，总结过去失败的原因，提出更适应当时情况的方针政策，他们能摆脱敌人的围剿，顺利会师吗？当然不能。只有停顿下来反思自己，让自己浮躁的思想慢慢安静下来，才能意识到自己到底做错了什么、为什么会错，总结经验，才能知道自己到底想要走一条怎样的逐梦之旅！
日本政府对侵华历史一直死不承认，甚至在日本教科书上写的是中国起先冒犯日本，他们企图篡改历史。即使他们这样做，历史就是历史，他们是不能重新书写历史的，这样只能使别国更加看不起日本。反之，德国承认他们曾经给世界带来的巨大创伤，不仅如此，德国总统给曾经的遇难者道歉，甚至是下跪！日本与德国面对自己的错误行为采取了两种截然不同的态度，虽然德国也曾给世界带来创伤，但它对自己错误时的态度赢得了整个世界的赞许和肯定！
反思是福，它让我们看清自己。不会反思是祸，常常使我们害人害己。像巴金一样携反思上路，去看梦想实现的那道彩虹！
【篇二】
巴金，一个世纪老人的笔下的故事，是真实的、不可怀疑的。在文章中的开头以一个悲惨但感人的故事来引入文章。故事中小狗与艺术家的友好往来让人们感到快乐，同时也为后文小狗的悲惨命运埋下伏笔写艺术家的道途失意写他的可怜。但就是这样凸显了小狗与他之间浓厚的感情是永远不会被摧毁的
小狗在艺术家成为老鼠被人人骂时，仍然热情的扑上去去与艺术家亲热在人们可恶的动作中仍然不愿离开他并为他哀叫了三天而死去这个感人的故事其实也是巴金的黑暗的真实的写照写出了巴金的悔恨与惭愧悔恨将包弟的性命丢失惭愧自己连个小狗都保护不了并且通过多出用修辞的手法更加突出了巴金对自己的埋怨与自责巴金用他那不屈的笔写出了无人感写的自己的过错敢于揭露自己的黑暗这是黑暗中的光明让人迷途知返重新做人
读《小狗包弟》一文有如在听巴金老人在用心灵说话。作者表达出了对自己舍弃小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其实是巴金自我良心的剖析，以及坚持主张“说真话”。
文章开头写作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。然而，为了保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱，作者出卖了包弟，把它送上了解剖台。巴金对自己这种自私的行为感到愧疚，但巴金并没有把这件事遗忘在记忆的角落，而是大胆地剖析自己，对自己进行了良心的谴责。巴金的这种心路历程向人们表达，其实是希望在“说谎成风”的时代，要有勇气剖析自己，大胆说真话。
“满身的创伤使‘我’的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生产作了总结，还清了心灵上的欠债。”这句话似乎透出另一层含意，做违背良心的事会使我们受到煎熬，要勇于剖析自己，这样，生活才会美好。
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