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读圆明园有感作文400字

读后感作文400字:读《自强不息:厚德载物》有感。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?根据你的需要,小编精心整理了读后感作文400字:读《自强不息:厚德载物》有感,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

今天,我学习了《自强不息 厚德载物》这一课,让我难以忘怀。

文章一开始讲述了张海迪《热爱生命、自强不息》的故事,讲述了她在5岁时患了脊髓病,胸以下部位全部瘫痪。依然没有流泪,趴在床上坚持学习,并且没有人催问,没有人检查督促,全靠自己。后来成了文学家。读着读着,不禁流出了眼泪,我现在已9岁了,每次星期天老师布置的不足半小时的作业,还需要妈妈督催,否则不能完成。今天学了这个故事以后,我要彻底改掉那种不良的学习习惯,学习再也不用妈妈催的好孩子。

在后边的四则廉洁故事中,《老驴脱险境》的故事,再次使我难以忘记。如同驴子的情况,在我们将来的一生中,也可能会落入枯井,会有各种泥沙掉在我们身上的现象发生,我们是心怀绝望听天由命,还是勇敢地在困境中寻找出路重新站起来呢?我想,从枯井里出来的办法,应该是像故事中的驴子那样,把泥沙抖落掉,然后站到泥沙上面去!

通过今天的学习,以后遇到事情我要多动脑筋,多思考,做一个自己的事情自己干,学会自立,在困难面前不哭泣、不退缩。站稳脚跟,战胜困难的我。

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自强不息厚德载物读后感通用


读书能使人开拓眼界,阅读作品,好像身临其境,体验着山河大海的辽阔,体验着气吞山河的气概,认真读完书后,大家不妨抽空写一写读后感。我们从写作品读后感中可以学习到什么?编辑特别整理来自网络的自强不息厚德载物读后感,为方便后续阅读,请你收藏本文。

自强不息厚德载物读后感 篇1

诚如开篇明晰,“载物”二字似乎莫名中有关乎责任与使命的意义。于我,从“厚德”到“载物”,实与《礼记·大学》中“修身齐家治国平天下”如出一辙,为由己及人、由小及大之外推。在这一意义上,美国黑人诗人社会学家玛雅·安吉洛“你只身前行,却仿佛带着亿万雄兵。”之言亦有异曲同工之内涵,即哪怕形单影只地奔赴万里前程,亦肩负着千军万马的社会责任——如此,一言以蔽之,曰使命也。

扎根苍茫大地/深爱热土家园/叶子是碧绿的江水/花朵如天空般蔚蓝/马兰花默默人间美丽/马兰花静静岁月流传/马兰花默默绽放荒野/马兰花静静安详天边/征服狂风黄沙/燃烧希望火焰/永恒的身影和微笑/是如此辉煌和平凡/马兰花默默人间美丽/马兰花静静岁月流传/马兰花默默绽放荒野/马兰花静静安详天边

落幕尚未久远,歌谣依然回荡。年复一年,邓稼先以身铸国魂的故事在清华人中口耳相传,恍若昨日。这便是我所以为的“厚德载物”之使命罢——厚德者,是邓稼先个人“善利万物而不争,处众人之所恶”上善若水之胸怀;载物者,是正如其在中国第一颗原子弹成功爆炸二十年后提笔写下的“红云冲天照九霄,千钧核力动地摇。二十年来勇攀后,二代轻舟已过桥”波澜壮阔之成就。唯有培育宽宏沉稳之人格,铭记“祖国需要我”之使命,方可如是隐名埋姓28年,宁静致远,隐忍负重,于大漠荒壁中静待马兰花开。

自强不息厚德载物读后感 篇2

今天,我学习了《自强不息厚德载物》这一课,让我难以忘怀。

文章一开始讲述了张海迪《热爱生命、自强不息》的故事,讲述了她在5岁时患了脊髓病,胸以下部位全部瘫痪。依然没有流泪,趴在床上坚持学习,并且没有人催问,没有人检查督促,全靠自己。后来成了文学家。读着读着,不禁流出了眼泪,我现在已9岁了,每次星期天老师布置的不足半小时的作业,还需要妈妈督催,否则不能完成。今天学了这个故事以后,我要彻底改掉那种不良的学习习惯,学习再也不用妈妈催的好孩子。

在后边的四则廉洁故事中,《老驴脱险境》的故事,再次使我难以忘记。如同驴子的情况,在我们将来的一生中,也可能会落入“枯井”,会有各种“泥沙”掉在我们身上的现象发生,我们是心怀绝望听天由命,还是勇敢地在困境中寻找出路重新站起来呢?我想,从枯井里出来的办法,应该是像故事中的驴子那样,把“泥沙”抖落掉,然后站到泥沙上面去!

通过今天的学习,以后遇到事情我要多动脑筋,多思考,做一个自己的事情自己干,学会自立,在困难面前不哭泣、不退缩。站稳脚跟,战胜困难的我。

自强不息厚德载物读后感 篇3

学术之路于我尚且长远,依旧愿“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这番“愿意”极大程度上来源于我所仅能称之为的“使命”,所谓平等社会之理想建构——

我常说,我对法学的憧憬缘起哈珀李的著作《杀死一只知更鸟》,此言不虚。故事中律师阿蒂克斯在拨开真相疑云的同时,也为我开启了法学的殿堂,到如今引领我踏入清华大学法学院的大门。

诚如阿蒂克斯所言“有一个人类社会机构可以让乞丐平等于洛克菲勒,让蠢人平等于爱因斯坦。这种机构,就是法庭。”这伊甸园般美好的愿景,恰恰是法律之于社会的意义与价值。你可以认为法律条文是冰冷的,不懂人情、不晓世故。殊不知,法律,它正是在最不近人情处显尽人性的温情,它是一个贫富贵贱悬殊分明的社会里保护弱势群体的最后一道屏障,它在这个利益关系错综复杂的时代里守护着公平正义的最后一方净土。法律中有“疑罪从无”的论断,法律总是以人性揣度人性,以证据量定罪行。因为远离主观臆断,法律赋予了一切人应得的尊重和信任。

这便是我所理解的法律,从高三时候理想的坚定,到一个月来专业的修习,这番至高无上的信仰从未改变。为此,我愿意接受法学对法律人理应苛刻的要求,是如阿蒂克斯雄辩时的慷慨激昂,“知其不可而为之”的坚守执着,“就算被全世界背弃,也要为正义背弃全世界”的信仰担当,像古希腊神话中的正义女神忒弥斯,举剑攻克黑暗,提秤衡量是非,蒙眼毫无偏袒。

我亦愿意秉承我心目中的清华精神——“自强不息,厚德载物”——勉学励志,于求学治业中坚韧强毅,克己制胜;宽宏沉稳,于责任使命下宁静致远,隐忍负重。左手学术,右手使命,以“双肩挑”的姿态渐行渐远。

自强不息厚德载物读后感 篇4

自强不息语出《易经》天行健,君子以自强不息。其意是,天上的日月星辰是不分昼夜,永恒运动,所以天是刚健的,人应效法天,积极进取,永不停息。下来的就是地势坤,君子以厚德载物,意思是:大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。这两句译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。古代人以天地为最大,由此引申出人生哲理:人生应像天那样高大刚毅而自强不息,应像地那样广阔包容而厚德载物。

外资进驻,中国银行业的奶瓶被抢夺,上市后的国有银行能否抵御住外资进驻的冲击,不久将见分晓。自12月11日起,外资银行上百年的管理经验、遍布全球的经营网络和多样化的盈利工具,势必对中国银行业单靠存贷息差盈利的经营模式构成威胁。在中国彻底解开外资银行经营人民币业务的镣铐,中国银行业能否彻底丢掉襁褓和奶瓶,是经受住外资银行冲击的第一步。

面对外来的冲击,我们不必惊呼狼来了,我们必须有足够的勇气与狼共舞。这就是今天的中行人。在参与国际竞争和迎接各种挑战的过程中,在激烈的市场竞争和区域竞争中,我们将会遇到许多困难和挫折,优胜劣汰是自然界的规律,只有始终保持坚韧不拔的毅力和锐意进取的精神,才能直面挑战,抓住机遇,战胜困难,取得成功。在工作和生活中,我们应该树立一种敢为人先、善于超越自我的理念,保持一种顽强奋斗、拼搏向上的姿态,人人自强,个个争先,在各自不同的岗位上创造出一流的工作业绩,为发展中行、振兴中行贡献自己的智慧和力量。

自强不息,厚德载物,不仅是一种道德境界,一种精神境界,更是一种理想和信仰。人活着,不能没有理想和信仰。有理想和信仰支撑,人才能不畏艰难困苦而乐观向上,才能长久奉献而无怨无悔,才能最大限度地燃烧自己,追求崇高,使生命发出光彩。几千年来中华民族虽屡经劫难,战火连绵,分分合合,然而有这个民族魂维系与支持,我们这个民族才能克服重重困难,在神州大地上自强不息,自立于世界民族之林。它是奋斗与道德的结合,它精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法,是中国文化优秀传统的集中表述。

作为一个高尚的人,在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠,战胜自我,永远向上,力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。在做人做事方面应该顺应自然,胸怀博大,宽以待人,承担起宏伟的历史任务。数百年来自强不息,厚德载物的精神濡染着一代又一代的华人,为中华民族的崛起与腾飞而奋斗不止。走过了风风雨雨,有挫折、失败、艰苦,但更多的是胜利、超越与希望。

要干一番事业,首先必须自强不息,没有自强不息精神,就会怨天尤人、自暴自弃,没有自强不息的精神,就找不到前进的动力源泉。

只有自强不息,才能树立远大理想和目标,才能在困难面前不退缩,才能具备忧患、危机意识,居安思危,时常考虑所处环境,清醒地反思,才能在危机来临时从容不迫,沉着应对,有效地预防危机、排除危机;只有自强不息,才会不断加强学习,通过学习认识到他人的长处,用足够的时间来修补在某些方面存在的不足,通过学习发现所面临的新问题,接受新的挑战,整合资源实现对现状的突破。自强不息才能顺应时代变化、抓住机遇,时常变不利弱势为有利强势,最终达到事业的成功。

自强不息是能否成功的前提,她固然重要,但在努力自强自尊的同时,我们还应该善于审时度势,深刻把握人与自然、人与社会、人与人的关系,注重与自然的和睦相处,同社会谐调发展,推己及人,宽以待人。厚德载物,这是团队精神的必要内涵,既要宽容他人,更要取人之长,要有虚心求教的宽广胸怀。团结一切可以团结的人共同战斗,只有这样,才不会求全责备,尖酸刻薄,才不会斤斤计较、自私自利。目光如豆、高傲自大、心胸狭窄、蝇蝇苟苟等卑下品格都是同厚德载物的要求相去甚远的。自古就有德才兼备、德能勤绩的用人及量人的标准,人才德为先,厚德方能载物,成就伟业。

自强不息的基础是重视以人为本的思想,厚德载物则强调重视整体的以信和为贵的理论。自强不息,厚德载物有着强有力的互补,自强不息激励人不断地向前,然而人对于压力毕竟有个极限,随时可能出现惰性。而厚德载物却给人强烈的责任感,出于这种推力,自强不息才能源源不断地得以延续。

牢记生命不息,奋斗不已,牢记不求一帆风顺,只盼能在逆境中坚韧不拔,愿自强不息的精神永远激励着我们,厚德载物,行稳致远。

自强不息厚德载物读后感 篇5

自强不息,厚德载物——读后感之我心目中的清华精神

“巡礼”者,凭吊怀古也。所谓“清华精神巡礼”,为纵览清华百年校史之慨悟。“自强不息,厚德载物”之校训,缘起1914年11月10日梁启超先生同方部内《君子》演说,以《周易》中“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”一语激励世世代代清华学子崇德修业,奋发图强,“异日出膺大任”,“作中流之砥柱”。

“自强不息者,勉学励志也,于求学治业中坚韧强毅,克己制胜;厚德载物者,宽宏大量也,于待人接物处,严于律己,宽以待人”——同以“自强不息,厚德载物”为清华精神的作者于前言中如是释义。愚以为不然,非言有误,只觉至少于“厚德载物”处对清华人远不止个体品德之养成。在我,“自强不息,厚德载物”之清华精神,实为学术与使命、小我与家国之共同体也。梅贻琦校长有言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。以下,且以一代名师之典范,兼顾自我成长之历程,就学术与使命二者浅谈我所理解的清华精神。

读后感作文400字2024 读《自强不息 厚德载物》有感


今天,我学习了《自强不息 厚德载物》这一课,让我难以忘怀。

文章一开始讲述了张海迪《热爱生命、自强不息》的故事,讲述了她在5岁时患了脊髓病,胸以下部位全部瘫痪。依然没有流泪,趴在床上坚持学习,并且没有人催问,没有人检查督促,全靠自己。后来成了文学家。读着读着,不禁流出了眼泪,我现在已9岁了,每次星期天老师布置的不足半小时的作业,还需要妈妈督催,否则不能完成。今天学了这个故事以后,我要彻底改掉那种不良的学习习惯,学习再也不用妈妈催的好孩子。

在后边的四则廉洁故事中,《老驴脱险境》的故事,再次使我难以忘记。如同驴子的情况,在我们将来的一生中,也可能会落入枯井,会有各种泥沙掉在我们身上的现象发生,我们是心怀绝望听天由命,还是勇敢地在困境中寻找出路重新站起来呢?我想,从枯井里出来的办法,应该是像故事中的驴子那样,把泥沙抖落掉,然后站到泥沙上面去!

通过今天的学习,以后遇到事情我要多动脑筋,多思考,做一个自己的事情自己干,学会自立,在困难面前不哭泣、不退缩。站稳脚跟,战胜困难的我。

自强不息,厚德载物作文300字_初三读后感


“自强不息,厚德载物。”是中国文化传统的精神;厚德载物,就是宽厚的精神。

作为一种精神力量和文化特质,“自强不息”、“厚德载物”是中国传统文化的精神命脉,也是中华民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源。所以,无论是在古代,还是在近代,中国文化在传承、中国文明在延续,风景这边独好。这其中最重要的原因,就是中国传统文化里自强不息、厚德载物的文化传承于民族精神一直激励着我们奋力前行。

了解优秀传统文化的丰富多彩,提高对中华优秀传统文化的熟知,感悟中华优秀传统文化的精神。在中华民族优秀传统文化的滋养下,为中华民族添一份光彩,为自己今后的人生添一份颜色。

青少年是祖国的未来,民族的希望,加强对青少年的中华优秀传统文化教育,推动文化传承创新,共创美好明天。

自强不息,厚德载物_读后感之我心目中的清华精神


自强不息,厚德载物——读后感之我心目中的清华精神

“巡礼”者,凭吊怀古也。所谓“清华精神巡礼”,为纵览清华百年校史之慨悟。“自强不息,厚德载物”之校训,缘起1914年11月10日梁启超先生同方部内《君子》演说,以《周易》中“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”一语激励世世代代清华学子崇德修业,奋发图强,“异日出膺大任”,“作中流之砥柱”。

“自强不息者,勉学励志也,于求学治业中坚韧强毅,克己制胜;厚德载物者,宽宏大量也,于待人接物处,严于律己,宽以待人”——同以“自强不息,厚德载物”为清华精神的作者于前言中如是释义。愚以为不然,非言有误,只觉至少于“厚德载物”处对清华人远不止个体品德之养成。在我,“自强不息,厚德载物”之清华精神,实为学术与使命、小我与家国之共同体也。梅贻琦校长有言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。以下,且以一代名师之典范,兼顾自我成长之历程,就学术与使命二者浅谈我所理解的清华精神。

清华国学院四大导师家喻户晓,陈寅恪先生所题写的《海宁王静安先生纪念碑》更为流传深广。所谓“独立之思想,自由之精神”,乃持守独立自由之意志以寻求真理、发扬真理,此语恰是我所以为清华人负“自强不息”之研学精神而坚韧寻求的学术的至高境界。陈先生本人亦身体力行之。诚如梁启超先生推举陈至清华任教时与曹文祥校长之歧见,又如园子中陈先生“活字典”“活辞书”之典范,无所谓众人皆视其为珍宝的学位著作,亦不因此察觉,以求知的纯粹徜徉真理的海洋,而达学术之大境界,此为陈先生本人“独立自由”之一也。

然何以言“独立之思想,自由之精神”之追求有赖于“自强不息”之刚毅须知为学者对独立自由之意志的持守并非轻而易举、一帆风顺。遭外力阻挠者有之,陈先生亦为其中之一,负隅抵抗。曾有中科院院长郭沫若函请陈寅恪任科学院哲学社会科学历史研究所第二所长,不愿为正直所羁绊的陈先生辞谢未就,凭借一己独立自由之意志,无畏眼疾骨伤之磨难,终编《寒柳堂集》,著《柳如是传》,撰《寒柳堂记梦》。虽难避文革之摧残,却足以作为一士人道统与精神贵族,将“自强不息”与“独立自由”淋漓诠释。

诚如开篇明晰,“载物”二字似乎莫名中有关乎责任与使命的意义。于我,从“厚德”到“载物”,实与《礼记·大学》中“修身齐家治国平天下”如出一辙,为由己及人、由小及大之外推。在这一意义上,美国黑人诗人社会学家玛雅·安吉洛“你只身前行,却仿佛带着亿万雄兵。”之言亦有异曲同工之内涵,即哪怕形单影只地奔赴万里前程,亦肩负着千军万马的社会责任——如此,一言以蔽之,曰使命也。

扎根苍茫大地/深爱热土家园/叶子是碧绿的江水/花朵如天空般蔚蓝/马兰花默默人间美丽/马兰花静静岁月流传/马兰花默默绽放荒野/马兰花静静安详天边/征服狂风黄沙/燃烧希望火焰/永恒的身影和微笑/是如此辉煌和平凡/马兰花默默人间美丽/马兰花静静岁月流传/马兰花默默绽放荒野/马兰花静静安详天边

落幕尚未久远,歌谣依然回荡。年复一年,邓稼先以身铸国魂的故事在清华人中口耳相传,恍若昨日。这便是我所以为的“厚德载物”之使命罢——厚德者,是邓稼先个人“善利万物而不争,处众人之所恶”上善若水之胸怀;载物者,是正如其在中国第一颗原子弹成功爆炸二十年后提笔写下的“红云冲天照九霄,千钧核力动地摇。二十年来勇攀后,二代轻舟已过桥”波澜壮阔之成就。唯有培育宽宏沉稳之人格,铭记“祖国需要我”之使命,方可如是隐名埋姓28年,宁静致远,隐忍负重,于大漠荒壁中静待马兰花开。

学术之路于我尚且长远,依旧愿“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这番“愿意”极大程度上来源于我所仅能称之为的“使命”,所谓平等社会之理想建构——

我常说,我对法学的憧憬缘起哈珀李的著作《杀死一只知更鸟》,此言不虚。故事中律师阿蒂克斯在拨开真相疑云的同时,也为我开启了法学的殿堂,到如今引领我踏入清华大学法学院的大门。

诚如阿蒂克斯所言“有一个人类社会机构可以让乞丐平等于洛克菲勒,让蠢人平等于爱因斯坦。这种机构,就是法庭。”这伊甸园般美好的愿景,恰恰是法律之于社会的意义与价值。你可以认为法律条文是冰冷的,不懂人情、不晓世故。殊不知,法律,它正是在最不近人情处显尽人性的温情,它是一个贫富贵贱悬殊分明的社会里保护弱势群体的最后一道屏障,它在这个利益关系错综复杂的时代里守护着公平正义的最后一方净土。法律中有“疑罪从无”的论断,法律总是以人性揣度人性,以证据量定罪行。因为远离主观臆断,法律赋予了一切人应得的尊重和信任。

这便是我所理解的法律,从高三时候理想的坚定,到一个月来专业的修习,这番至高无上的信仰从未改变。为此,我愿意接受法学对法律人理应苛刻的要求,是如阿蒂克斯雄辩时的慷慨激昂,“知其不可而为之”的坚守执着,“就算被全世界背弃,也要为正义背弃全世界”的信仰担当,像古希腊神话中的正义女神忒弥斯,举剑攻克黑暗,提秤衡量是非,蒙眼毫无偏袒。

我亦愿意秉承我心目中的清华精神——“自强不息,厚德载物”——勉学励志,于求学治业中坚韧强毅,克己制胜;宽宏沉稳,于责任使命下宁静致远,隐忍负重。左手学术,右手使命,以“双肩挑”的姿态渐行渐远。作者:邱群然

君子以自强不息 (1000字)


马克吐温曾经说过:十九世纪有两大奇人,一是拿破伦,另一个就是海伦凯勒。

而我最近在读的便是海伦的《假如给我三天光明》,它使我受益匪浅。

这本书主要讲述了又盲又聋的海伦凯勒坎坷的一生,以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音,在安妮莎利及其他老师的关爱下,在亲朋好友的帮助中,海伦凯勒似乎感受到了生命是什么,发现生命的意义,观察生活的美好,她克服了常人无法想象的困难,从哈佛大学德克利夫学院毕业,为世界慈善事业做出杰出的贡献,用心写字,让世界震惊。

我曾试过蒙着眼走路,当眼前一片漆黑时,我深深的恐惧了,对黑暗的恐惧,在黑暗中,我擅抖的抬起脚,一步、一步、跌跌撞撞的走着。当走到尽头时,我摘下眼罩,光芒刺入我眼中,我甚至觉得这是我最幸运的时刻,至少,我还有光明。

一个耳聪明目的人,在黑暗中只呆了仅仅三分钟就失去了希望,而海伦,一生都只能活在黑暗中,却重燃希望,做出了超凡的成绩,这需要多大的勇气和意志力啊!

海伦凯勒,一个我最佩服的女人,她除了坚强勇敢,还珍惜着一切。

她看不见这个世界,所以她对光明无限渴望,哪怕只有短短三天,也一样珍惜,她想在这三天做许多事。而我们呢?三天,三十天,三百天,甚至更多的时间,都只是觉得一眨眼就过去了,没有什么好留恋的。

为什么,只有盲人才会珍惜他人每天看见的光明,只有聋子才会羡慕他人永远正常的听觉,只有哑巴才会渴望他人能说话的权利。为什么,我们不懂得拥有,失去时才去后悔,才会觉得光明实在太宝贵呢?为什么,我们永远都不会坚持,不知道知识的力量有多强大呢?海伦凯勒可以在黑暗中寻找光明,把握着她所拥有的,憧憬着美好的世界,探索着人生无尽的可能。我们这些正常人,又何尝不可?难道会比一个盲人还无用吗?

人的一生,幸与不幸是总是相对的,关键取决于你以什么样的心态去对待。海伦凯勒,她用她坎坷的一生证明了一切的可能性,她给我留下了永不磨灭的印象。《假如给我三天光明》是一本充满魔力的书,它栓释了生命的意义,给我上了丰富的一课。

同学们,只要我们心中有爱,坚强的面对一切,永不言败,勤奋的学习,开怀的欢笑,对生命充满感恩和珍惜,才不会辜负老天赐予我们明亮的双目,灵敏的听觉,所有的一切。想海伦凯勒一样,自强不息,希望之光永远在心中闪亮!

六年级:王肖璐

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