看见读后感800字作文

《看见》教会了我“看见”-读后感作文700字。

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。作品读后感究竟该如何写呢？以下内容是小编特地整理的“《看见》教会了我“看见”-读后感作文700字”，更多信息请继续关注本网站。

一次阅读课上，穿过一排排的书架，满目整齐的书籍，让我不知如何下手。正当我抬头之际，一本书吸引住了我《看见》。只是简单的两个字，却引导我走向人性的解读。

看见生活

生活就像一把攀天梯，往上看遥遥无期，往下看万丈深渊，只有看着眼前的，踏踏实实地前进，才能让每一天更充实。柴静笔下的《看见》，描述了很多平常生活的片断，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫妇，是怎样慢慢面对灾难，怎样重新建立家园的。从他们拿着照片默默流泪，再到拾起树枝生火，只是简单细碎的镜头，却能让读者看见他们的内心世界，感受一点一滴的触动。生活不会一帆风顺，所以你要学会看见生活，才能更好地面对它，告别过去，迎接未来。

看见真相

有时候，我们只执着于自己想看到的东西，而不是摆在眼前的事实，所以很多时候我们根本看不清真相。很多年前，曾出现了轰动全国的东北虎事件。一名农民自称上山时看见了东北虎，又冒着生命危险拍下了照片。这件事遭到了许多人的质疑，但这名淳朴的农民拍着胸口说：如说是假的，我把头砍下来给你坐！于是，上到县委书记，下到同乡村民，无一人质疑他。但事实摆在眼前，无论是山的环境或者草木的高度，都不是以东北虎生长。柴静看见了，但没有一笑置之，而是通过不断地联系、采访、考证，在遭到多次的碰壁后，还原了真相。不要执着于现象的看见，而是看见的本质。敢于质疑，敢于看见真相。

看见自己

时间像一声叹息，在叹息中，我们不断长大。柴静在书中描述了她的成长，固然有许多哀愁，也有许多欢乐。我们要学会看见自己，而不是任由时间流逝，尽管每个人都要像沸水中的面条，被迫成熟，但在这个过程里，不能迷失自我，要看见过去的不敢，看见未来的期待，看见最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的梦想，一生容不下太多的错过。

像银河倾泻在心坎里，一种奇妙的感觉。《看见》教会了我看见，看见更蓝更广阔的天空，看见最初最真实的自己。

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读《看见》有感：看见

看见

——读《看见》有感

王紫茜

“想要‘看见’，就要从蒙昧中睁开眼来。”

柴静将自己作为记者所看见的事情一五一十地记录在《看见》这本书中，有些事情浓烈得像小说里的情节，然而这些事情都是真真切切地发生了的，也许与我们仅仅咫尺之隔。如果没有她，这些令人难忘的事情就会这样淹没在历史长河中。

第一个大事件就是“非典”，黑白的配图简直是跳入眼帘。死亡的数字不断增加，而柴静在非典病房前并没有止步，她说，“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一个声音告诉我，我务必明白。”非典时期，她站在里病毒最近的病房里采访、记录，抱着对探寻事实的坚定，持着对自己职业的尊重，怀着对生命的关切。

她说：“在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。”

我能从她颤抖的文字里感受到她的恐惧。短短的句子让我感觉到生命的脆弱，但我又看到了生命的强大——“当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。”

我很惊讶，在这个人人为己的时代，竟然还有这样一个人。我一向认为忧国忧民心系苍生的人只活在古代，但其实现在的社会也并不缺对他人关怀的人。每个人都有关心别人的一面，正所谓“非独贤者有是心也，人皆有之。”

而我也深刻地意识到，柴静是一个记者，但不仅是记者，她更是一个有血有肉的活生生的人。

《看见》并不只有触目惊心的重大事件，它也有着充满了生活气息的点点滴滴。柴静并非天生的优秀记者，她的人生道路也并非一帆风顺，但她从未停止过前进的脚步。这些日常偶尔风趣，偶尔令人感慨，它们使“柴静”这个人鲜活起来，让人能看到柴静一次一次的进步。

作为记者她应该伸张“正义”，但是现实并不像动画片一样，总有绝对的正派和反派。正如她所说：“实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。”因此她只是把真相写下来，因为真相自有力量。

在《看见》这本书里，所述即事实。她的文字有独特的犀利和敏锐，而我们也能从中看到她的坚定与坚持。她就像大海一样，纵使也有自己的喜怒哀乐，却能包容一切。

在《我们终将浑然难分，像水溶于水中》一篇中，柴静写道，“我问张北川：‘我们的社会为什么不接受同性恋者？’他说：‘因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。’”

2005年，柴静采访同性恋者的片子审核通过。

柴静说：“爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。”

柴静从不避讳所谓的“敏感”话题。非典、杀人案、同性恋、环境污染，她一一记录。

如同这本书的书名，柴静就像一双眼睛，我们能通过她看见另一个世界，我们在看她的成长，同时也在看自己身边发生的事情。

柴静的话语并不会锋芒毕露，我们能明显地感觉到她作为女性的温柔，但是她轻描淡写的话往往都有着深刻的道理。她是一位优秀的记者，不会对事实添油加醋。她很少把自己的感情全部流露于文字间，但这并不代表她只是在记录。

最初的篇章题目里随处可见柴静的感情，“温热的跳动”“双城的创伤”“沉默在尖叫”“讨厌屈服”，从第九章开始，“真相”“事实”之类的词常常出现，而最后的几篇又回归了“探问”“眷恋”之类富有感情的词。最初我看不懂这样安排格局意义何在，再读一遍，才意识到这就是柴静经历了这么多风风雨雨之后的变化。她从一个感性的小女孩，变成了一个理性的记者，最终成为了一个有人性的人。

初读《看见》时，我只觉得柴静记录得真实而客观，不愧为央视的记者，然而其实任何看法都是主观的，包括记者的看法。柴静绝不仅仅是一双眼睛，她其实有着满腔的话要说，但她不会平铺直叙，她只是将她所见展现给我们，将她的想法写于字里行间。她要我们自己去看，自己去想，而非生硬地把她的想法强加给我们。

她说：“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。”

她也的确是这样的人。在她的文字里，没有华丽，没有夸大，没有说教。一切事情，她只是娓娓道来，却似乎有着比任何道理都更强大的力量。柴静用温和的字句让我看到了我本该看到的事情，用毫无添加的真实教会了我从未意识到的道理。

我想我不止学到了她想教给我们的东西。我钦佩柴静，她是一个美丽的女子，是一个勇敢而敬业的记者，更是一个理性感性兼备的真正的人。

《看见》一书中有这样一段，“能独立地表达自己的观点，却不傲慢；对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。”

而我认为，能做到这样的人，才算是一个真正的“人”。这不仅需要勇气，更需要能力。

我希望我能去看见千千万万的事，而不改初心。

学生编委点评：对书理解的很深，对柴静本人也很了解，落笔自然也就简洁明了。还记得前些年有一段时间新闻头条就是柴静和她本人的事迹，当时没怎么深入了解，阅读完这篇文章，多多少少了解了一些事实和真相，心里也对柴静有了敬意。

本文行文紧凑，语言有力度，能激发读者的阅读兴趣，在抒发自己的情感的同时，也会提到一些书中的原句，增强感染力，全文也不少有对柴静个人的评价，读完很受益！

《看见》读后感_700字

《看见》读后感700字

看见自己——《看见》读后感

前些天在抖音里看到周星驰说“我觉得是运气不好”，顿生情怀，转了。后边再去翻看，才认出原来采访他的是柴静。因为不怎么看新闻，读她的书，纯粹是喜欢“看见”二字，然后看见了她。

自己总是自觉不自觉的，没话找话说的，开口世界，闭口人生。其实心里清楚，自己和大多数人一样，都活得很小，小到自己都应该将自己忘记。

至今还是没有忘记，是有理由的。它不需要说出来，更不需要寻觅证据。说故事，听故事，世事人情往来，洞察也好，浑浑噩噩也罢，知道自己是谁，知道自己在做什么就好。

我一直觉得忘记的就不必再试图记起，能记起的必然不会忘记。寻常和无为，都是顺其自然，让生命里经历的事情自然发展下去，是怎么样就怎么样，别去架构目的或方法，更不要追求所谓的意义。道法自然。

看见不仅是一种动作一种思考，它还是一个直观的解决办法。山穷水尽疑无路的时候，睡一觉，就柳暗花明又一村了。要看见什么？我以为不要直观的说是看见事实，它通常被用作僵固的结果思维，要看到它的脉络、趋势以及走向，也就是卢安克所说的（让它）“发生”。

感情上，只管经历就好。不以结婚为目的不都是耍流氓，相反，以结婚为目的，更像是耍流氓。没有目的才能看见，否则目的就会遮蔽一切，所看到的就都是目的幻想的假象。缺乏了真实，亲密关系将难以构建。

这本《看见》里多是“看见”少数，但这少数极具情怀，代表了大多数。“问题人生”里问题的解决，常常不在于没有足够正视问题，恰恰是因为没有看见自己的未知部分。这跟懂得、接纳、放下或者觉悟其实关系不大，“知道”就够了。

因为“知道”，所以“就是这样的”。不提“原来”，最好也不要谈“将来”。这个点，该去吃午饭了。

柴静看见读后感700字:柴静看见读后感

《看见》里面有很多话都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。

书中还有一句人的一生，有的是将来，永远有下一拨人，下一个地方，不一样的生活。我此刻还是很念旧，恐怕自己会一向这样下去，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些灿烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，但是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，因为我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，但是，总有一天，我会忘记那些，勇敢地向前走，只是那个日子就应快了吧。

花了两天时间把《看见》看完，正像她自己说的那样，她没有刻意地选取标志性事件，只是选取了在工作中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正式因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。在《看见》中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些许孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很很重要，不喜欢依靠，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。

坦白说，《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也以前闪过一丝放下阅读的念头，但是庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她务必去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会，她把人看透，把事情看透。

《看见》读后感：看见他人 找寻自我

看见他人 找寻自我
——读《看见》有感

我的双眼每天都在观察这个世界，形形色色的东西映入眼帘，脑子却来不及分析和揣摩，大部分时间只是猎捕一些吸引眼球的事物，诸如《新闻调查》《焦点访谈》的报道。由此，我怀着好奇拿起了柴静的《看见》，想看看这些报道背后的故事。
一件事物的吸引力，大多源于人的好奇，而一个个新闻报道的取材却源于种种矛盾的火花，对它们的判断很容易被自我感情所左右。通过他人提供的新闻线索，初到《新闻调查》的柴静在采访中，往往有点盛气凌人，用压迫式的提问让对方哑口无言，内心浮现出一种游侠惩戒恶霸般的快意。但随着栏目采访的多元化和深入，她慢慢成熟，体会到了“真实”一词的难以捉摸和难以判定，更懂得了如何审视矛盾双方。我从她看待他人方式的变化中获益，明白了从压迫式提问的自鸣得意到展示事件双方的平静叙述过程中，人经历着从暴戾之气到沉着静心的转变，心境从争到不争的背后，隐藏着学思悟践的自我追寻。看见他人犯错时，正是审视自己的契机，不妨将自我代入对方的处境去思考，因为“我们都是时代的患者”，只是在“病友之间相互探问”。
人是一种感情动物，人性在事物之中的重要作用不言而喻，而个人特殊性的形成和对于事物的理解都来源于自身周围的环境，因此用自我的眼光去看待他人时，本身就存在着不平等。在看待社会各种现象的时候，我们的内心会随着事物的表象呈现愤怒、彷徨、无奈、失落的状态，深入探寻时也会感到手足无措、黑白难辨，对自我的信心和成长的期待产生疑问，那往往是因为忽略了事物中那些深层的“令人内心惶然震颤的力量”。这时，迫切需要通过事物中的微观现象，去找寻人类所展现的意志力、坚韧度、博爱心、道德观等内容，在化繁为简的同时也能让内心感受到自古延续的善与恶的对抗、期待与现实的距离、塑造自我与随波逐流的烦恼……不再迷失于抽丝剥茧寻找真相，执拗于判定是非对错。
表象的云雾渐渐吹散，内心的混沌渐渐沉淀，清澈恬静的感觉让人倍感舒畅。一些人用一己之力去推动事物的改革或进步，一些人奉献自我去追求自己的理所当然，还有一些人没有条件去付诸行动来实践自我，只能在文字中找寻一些安慰。他们不经意间远离了双眼被表象遮蔽的危险，躲过了被感情左右的困局，得以品味清澈恬静的甘甜。《看见》一书只是帮助读者打开窥探世界的一扇窗户，指明一条不易被普通人发现的小径，如要铺就自己的人生道路，不仅需要成长的阅历和平适的心境，更要去自我追寻和思悟。在看见他人的同时，不要忘记去找寻自我！

看见读后感作文

看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，以下是“看见读后感作文”，希望给大家带来帮助！

【篇一：看见读后感】

看完了柴静的看见，对中央电视台有了一种熟悉感，更对记者有了一分亲切感。她遇见了那么多人，一路成长，一路反思。她幸运的有那么多朋友，那么多家人。

看完后我对记者这个职业又有了几分了解，虽然皮毛，但是我起码看到了这个职业给柴静带来很大的变化。 想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，记者这种清贫又危险的活儿我肯定不会去做。但是我今天突然特别想当记者。因为我总是觉得，柴静在这十几年的记者人生里，心里是很享受的。

那不就够了吗？人生中能够做一件事，干一份工作，打开自己的心去接触，用全部的自己去感悟，而不是像我之前设想的人生计划一样，为着一个目标而奋斗——赚钱，让爸妈为我骄傲。

曾经觉得好像只有这个目标，其他我不知道该干什么。 但来了大学之后，也许是学校的人文气息太浓，也许经过几次采访让我感受到人和人之间交流的魅力，我变得逐渐不那么现实。

其实当一个记者挺好的，有什么不可以的？柴静的自述让我羡慕，因为她没有压抑地跟心走。她的自述更像一次采访，向我讲述着她或喜或悲，有欢笑有惆怅，但其实更是让她收获无数的记者生涯。她没有试图让我们学到什么，记者不是干这个的。她只是在向我们陈述她学到的东西，带着一个人，一个平凡的人该有的欣喜。而我之所以羡慕她，正是因为她的收获，恰恰是我最想要的。

所以我突然很想做记者，自私地说，我想从这个职业里，找到我想要的东西——自由。而我知道起码到现在为止，记者这个职业可以给我。 或许我以后就是去做记者了，谁知道呢？

【篇二：《看见》读后感】

知道这本书，还要说起柴静的新闻发布会。我原本以为这只是一本厚厚的采访稿件，或是一本记录十年里的荣誉自传，但出乎我的意料，她在这本书里着重记下的，是那些新闻里的人，也是她这十年里的成长路程——从一个被别人批评后就会眼泪打转的小女孩，到一个挥洒自如的女强人。说实话，这并不是本好看的书，看了总觉得心里堵。

书中，一章就是一个专题的采访。二十章，二十个故事。带给我们的是感动，也是沉重。这些故事并不是刻意挑选的标志性事件，也不是描绘历史的雄心。在大量的新闻报道里面，他们只是那些留给了作者深刻印象的人。“他们是流淌的，从我心腹深处的石坝漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。”柴静这样说道。

《那个温热的跳动就是活着》这章中，描述的是非典时期的故事。平凡的文字中间，没有过多的渲染感情的辞藻，却能轻易带我们进入那个大锅一样的北京。没有让强求柴静做这期节目，甚至连她自己也不能确定能不能做出来，能不能播。“但我管不了那么多，心里就剩了一个念头，我必须知道。”那个集中病患的天井，就是四周楼群间的一块空地，一个楼与楼之间的天井，加个盖，就成了个完全封闭的空间，成了输液室，发热的病人都集中到这里来输液。二十七张床几乎完全挨在一起，中间只有一只拳头的距离。白天也完全靠灯光，没有通风，没有窗户，只有一个中央空调的排气口，把病菌传到各处。那些病患大都是SARS的感染者。我无法想象来到这个地方需要多大的勇气。那沉闷的、带着死亡的气氛似乎比病毒更能侵蚀人的身体。病房中凌乱的被褥和四脚朝天的椅子，意味着逃命般的撤退。但是对于一个记者来说，她很少感到恐惧：“有一些比这更强烈的感情控制了人。”——尽管，她活在每天早上测量体温以确保自己并非感染了非典这样的噩梦之中。

书中有一张照片给我印象非常深刻，柴静蹲在地上，为一个哭泣的男孩擦拭眼泪——那是双城时间中一个失去及姐姐的男孩。这个饱受非议的镜头让很多人怀疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戏称她是“新闻戏剧主义”的代表人物。其实，柴静表现的是最纯粹的真实，让很多不习惯真实的人感觉她不真实。这样的真实用冷漠的视角去看待，自然也就蒙上了矫揉造作的影子。之所以书中常有有这样的真情流露，因为她希望一本书是关于‘人’，而不是关于‘我’。

我原以为这只是一本记录一个记者在十年以来的采访，或是一本记录十年里的荣誉自传，但出乎我的意料，她在这本书里写下的，是自己的错误和失败、内省和反思，这是一本记录她成长的书。

看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我知道我能达到的高度。”的柴静；到被工作和现实打击得一败涂地的柴静；再到激励自己，站起来告别过去，重新出发的柴静；最后是延续至今——一直完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自己，看到过去，现在，未来的自己。每个人的成长之路都不同，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。曾经，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自己成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具，使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。

听过别人评价柴静的一句话：“柴静给人的感觉是一个很瘦弱的女孩子，但她的节目很有力量。”柴静的节目我在之前从未看过，在好奇心的驱使下，我在网上搜索了一个，看的是《告别卢安克》。在这个节目里，她的出镜率并不是非常高，但她在镜头前总是很冷静，无论是煽情的场景还是失控的场面，她总保持一贯的冷静客观，在没有用多少笔墨写自己并且像白描似的《看见》里面也一样。但即使是这样的冷静，这样没有装饰和点缀的《看见》，也能让读者感受到此中的酸甜苦辣。看了《双城的创伤》后，我的心情很抑郁，这种感情不浓却化不开；在《山西，山西》一章里，书记跟老头儿的那一番“国家是先发展再治理”、“有钱就能治理”的话，回荡在心头凝成郁结；在《真实自有万钧之力》一章中，看到那个没能求出小女孩，最终只能够给她两个糖的记者在嚎啕大哭时，我虽没有泪眼婆娑，但心里犹如被蚁啃噬一样。柴静带给人的力量，不是来自这些故事本身，而是来自于柴静认识人，了解人，感受人，理解人，她在认识人的过程中认识自己，也让我们跟随着她去认识我们自己。在《看见》的宣传片里，柴静说以前别人认为她是一个如林妹妹般的人物，但我现在看到的是一个挥洒自如的女强人；书中以前的柴静是一个被批评后会“眼泪打转”的女孩，但现在的柴静无论面对什么都能够镇定自若；曾经的柴静一个心气高傲的文艺女青年，现今的柴静已经化茧成蝶。《看见》是这十年来柴静看见的别人的故事，也是这十年来柴静看见的自己的故事。

十年之间，从非典、汶川地震，到家庭暴力和药家鑫案，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她作为讲故事的人，记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。

正是透过这些注脚，我们才得以真正地看见。

【篇三：看见读后感作文】

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

开篇大事件就是非典，是我小时候经历过的，稍有印象的大新闻。柴静是初当记者，热血沸腾。她闯进了很多医院，有些地方不让摄像，她就只身一个人闯进去，当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世，可能昨天还见过面，甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔，今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中，有时甚至只有简单的消毒措施，随时可能感染非典病毒。她恐惧吗？不，这不是恐惧，有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事实，没有抗拒也没有哭，活着就是活着，心脏温热的跳动就是活着。

柴静最让我敬佩的地方就是，不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目，大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了，当我们抱怨生活不够好的时候，有千千万万的人生活比我们更糟糕。我们既然已经成为了大多数人，就很大程度上免于受辱。她去采访女的时候，在一个极度污秽不堪的地方找到了阿文，没有人关注她的死活。没有人关注一个吸毒女的改变，没有人关注她是否在某个地方遭受虐待，没有人关注她的…死活。我从之前没有关注过的这些人，漠视他们的死亡。看过这篇文章后，我开始同情这些底层的人物，却不知，与柴静犯了一样的错误，感情用事。

什么是正义？作为一名记者，柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么？如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因，人人都为了生存想出自己的道理，所谓的正义招摇一时，但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同，作为记者不能把自己的情感融入到正义中，即便是所谓的”恶人“，也有自己的无奈与辛酸之处，他们不需要同情，事实即为正义。真相，即为正义！

最后几篇故事又从理性回归到了情感，开始还奇怪为什么这样安排书的结构，后来慢慢才懂了，这是柴静自己的蜕变历程：感性——理性——人性。民国法学家吴经熊曾经说，在每一个罪犯判死刑的时候，都会为他祈祷。何帆是一名刑事法官，年少时候认为这是”伪善“，直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候，他把书边的评论默默划去，写上了”人性“。采访卢安克时候，柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量，不以改变为目的而努力，顺其自然，接受生活带来的一切，受过的苦都将照亮未来的路。

这本书中，没有刻意选择标志性事件，也没有，描绘历史和政治的雄心，柴静选择了给她强烈生命印象的人，是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，浑然难分。

《白夜行》教会了我要善待-关于善待生命作文700字

雨后，路边经过一只小猫，湿淋淋地抖动着自己的身体，看上去可怜的很。我抱起它，走向自己家里，准备好好照顾它。

不知何时起，我总是会不自觉地关心周边的事物，关心那些被困在屋里出不去的蜜蜂或者是时常从窗边传来的小孩哭泣声。看到或听到这样的情景，总是会想到那本书《白夜行》。

客观来说，《白夜行》所带来的负面影响真的远远超过了它所给予的积极意义。它所讲述的一个故事是关于那些孩子们在孩童时期受到父母的欺凌或者说看到父母做出一些恶毒的事情，导致这些孩子们心灵上伤害，最终心理变态。他们的父母无一不认为这只不过是个孩子。而正因为这样才酿成了后面一系列的悲剧。这一切的一切，起源似乎都是因为他们不会善待，没有善待他们的孩子。这让我心痛，也让我意识到了不善待的危害。

不善待，会使你所施在那人或那物上的暴行，最终返还或祸害到他人身上。像那困在房间里的蜜蜂，若你因为它误进了你的房间而杀害它，或许它会赠予你一根毒辣辣的尾刺；相反，你开了窗户，平静地让它飞出房间，你就会得到如放生了一条生命的喜悦；或者说那时常被父母打骂而哭闹的孩子把！长时间的打骂，对孩子们的童年会产生一层黑暗的阴影，他们或许会认为，世界山峰没有在比我更可怜的人了，然后他们就会大可能开始轻生或者厌世，最终损人害己。但若细心教导，多一些善待，或许对孩子就是一种莫大的幸福。

当然，不可能只善待弱者，而不善待强者。强者是我们学习的目标，是我们前进的方向，是使我们前进的动力，他们引领着我们通往更强的道路。若是对他们不善待，只会比不善待弱者回报乙更惨痛的代价。

现在的我总是会关心身边的事物，我觉得他们都应该被善待。《白夜行》里的孩子一直在那里告诉我，鞭策我，在遇到弱者又或者是强者时，都应该去善待。

那只小猫现在被擦洗干净了，原本耷拉着的毛发被梳洗的顺滑起来。她站起来，蹭了蹭我，摇了摇尾巴，瞪大了眼珠子，似乎在感谢。我开心地笑了笑，看着它那通透的眼瞳，好像从它的眼里看到了那几个孩子，他们似乎也在学着善待。

于此看见_柴静著作《看见》读后感

我从未想过两年前的一次无意翻阅，在自己的灵魂深处，种下了一颗种子。两年间，我渐渐成长，通过自己的步伐，或是互联网去接触这个社会的方方面面，接触得越多，心中的疑惑也越多。而种子在慢慢发芽。

两年后重新打开它犹如老友相逢，每一个字里都散发着说不了的亲切。许多问题的答案渗透在字里行间，而自己的灵魂，早已满是它的烙印。《看见》这位老朋友，带着在这个“后真相”时代，看见社会，看见自己。

被联名举报的陈坤志，在镜头前洋洋得意地承认自己操控土地买卖的确令人大跌眼镜，尽管他后面被判了死缓，但一句话却意味深长“这件事中没有人是正义的，别打着这个旗号，大家都是为了利益而已。”

一查，果然，带头举报的和其他人私卖设备，赶走厂长，等陈控制拍卖成交后拒不交地，反而是租了出去，钱也没流进他们的腰包。

整件事中有的只是黑吃黑，没有黑与白。

反观整个社会，其实许许多多事情都一样，无法简单地去下一个“对”与“错”的定义。你说的高考固化人性，只教“应试”，但它却是广大寒门学子打破阶级固化最好用的一块敲门砖。

你说素质培养个性、释放人性，但却忘了在教育资源极其不平衡的今天，它使孩子们的起跑线越发不公平。“对”与“错”始终争不出头绪，但“真”与“假”却被晾在一边，这不得不说是本末倒置。“看到真相”远比“看到对的”重要。

几十万粉丝，几个模棱两可的证据，一长串煽动性语言，这几乎就是微博年度大戏的标准配置。

接下来的标准套路要么就是铺天盖地的一边倒的舆论，要么是另一方以相同手法应伴迶着双方粉丝的想到谩骂。

当然整件事情的结束要么就是被遗忘，要么就是出人意料。

暑假那件“地铁大妈大骂CCSER”这件事我可谓记忆犹新，刚出来时网上对大妈的批判好不热闹，“封建”、“老古董”早该进棺材之类云云不绝于耳。

我当时就看戏，想着老人家嘛，理解不理解正常。

后面的事情才令人拍案叫绝，有人放出了当事双方的友好合照，一切的证据都表明是一项商业炒作而已。书中写的是“真相在滴泪交加中消失”，那这就叫“直相在义愤填膺”中消逝。这样的事还不少，书中记忆犹新的例子就是采访一位辞职带脑瘫儿童的教师，形象还很高尚，稿子写得特感人，但一闻味道不对，再一打听，例来收费，挣得比职业教师还多。

首先盖住真相的不是其它，往往是强烈的情感，这与“不转不是中国人”是一个道理。

我们都认为大多数人的生活就是我自己的生活，平平淡淡，学习、生活、波涵不惊。

所以某一天看到统计覆盖安装率最高的软件是快手时，我还是比较震惊的。

怀着膨胀的好奇心，我打开它，发现里面都不过是农村青年或打工者们录的小视频。

在农村覆盖可真高啊！我心里这样想，转头去刷知乎。

但TIMELINE上这家伙可谓“阴魂不散‘我把目光投向第一个问题。

“如何评价快手上某十四岁主播怀孕获最大点赞?”

一开始的目光注意在了“十四岁”和“怀孕”上，毕竟法律规定了十四岁以下要犯法（不明说十四岁都快当妈了，于法于情何忍啊?

再审读一篇问题，注意到“快手”“大量点赞”

连忙打开软件切到那个视频，底下的评论大多数都是祝福，还有很多人纷纷表示要，心头一阵不寒而粟，“十四岁准妈妈”这个命题在快手的主流用户看来，丝毫不，快手用户主体是什么?农村人口与流动人口。

一切法与理看来，不可容忍的事情，在他们看来，却是如此司空见惯。

我们认为理所应当的生活，在他们看来无法想象；他们看起来司空见惯的事情，我们看来却不可理喻。

他们是沉默的大多数，而替我们遮住他们的，是生活这团迷雾。

生活这团迷雾遮住了我们的眼睛，只容我们看见自己眼前的一亩三分地，而大部份社会都笼罩在这团迷雾之中，也包括他们

_我们叫他们“沉默的大多数”。

他们才是主流，但他们的声音常常被“主流”淹没，因为他们保持沉默。

他们数量巨大，巨大到可以被轻易忽略，因为他们保持沉默。

少数群体不断欺侮他们，损害他们的利益，因为他们保持沉默。

沉默啊，不在沉默中暴发，就在沉默死亡。

于是他们有的被告遗忘；有的站出来发出自己的声音。

于是有了英国脱欧、川普上台，欧洲右翼政党复兴。

一切的一切告诉我们，“沉默的大多数”，永远不应该被忽略。作者：丁嘉仪

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