《热血写春秋》读后感
看了《热血写春秋》这本书之后,我感触很深
其中最让我感动的是《战地医院的白衣天使》这篇文章,文中写了郭秀贞出生在苏北如东县华丰乡的农村,她在苏中后方医院中工作,在一次紧急撤退中,她背着一个伤员走,她背着独腿伤员正向河边准备上船时,由于力气小,一跤跌在了河滩上,腿疼得厉害,又害怕伤到伤员,急得眼泪自流。可是那位伤员不但没有哼一声,也没有责怪我,却反而安慰我:小医务人员,没有关系,我不用你背啦!你扶我上船就行了!郭秀贞听了感动了好一阵子下定决心要学习老战士们勇敢顽强的精神。在苏中后方医院中,还有一位令人无比敬佩的白衣天使,在苏中后方医院6队医务员朱彩同志被捕,敌人要她交出伤员的埋伏地点,对她使用各种酷刑,她咬紧牙关没有出卖伤员,敌人得不到她的口供,竟凶残地将她活埋。年近23岁!
读到这儿,大家一定感动极了吧!苏中后方医院的白衣天使们心中装着崇高的信仰,她们视死如归,朱彩同志虽然离开了我们61年,但是她永远活在我们心中!
苏中后方医院的白衣天使们你们高尚的医德医风令人佩服。我向你们致敬!
看了《热血写春秋》这本书之后,我感触很深
其中最让我感动的是《战地医院的白衣天使》这篇文章,文中写了郭秀贞出生在苏北如东县华丰乡的农村,她在苏中后方医院中工作,在一次紧急撤退中,她背着一个伤员走,她背着独腿伤员正向河边准备上船时,由于力气小,一跤跌在了河滩上,腿疼得厉害,又害怕伤到伤员,急得眼泪自流。可是那位伤员不但没有哼一声,也没有责怪我,却反而安慰我:小医务人员,没有关系,我不用你背啦!你扶我上船就行了!郭秀贞听了感动了好一阵子下定决心要学习老战士们勇敢顽强的精神。在苏中后方医院中,还有一位令人无比敬佩的白衣天使,在苏中后方医院6队医务员朱彩同志被捕,敌人要她交出伤员的埋伏地点,对她使用各种酷刑,她咬紧牙关没有出卖伤员,敌人得不到她的口供,竟凶残地将她活埋。年近23岁!
读到这儿,大家一定感动极了吧!苏中后方医院的白衣天使们心中装着崇高的信仰,她们视死如归,朱彩同志虽然离开了我们61年,但是她永远活在我们心中!
苏中后方医院的白衣天使们你们高尚的医德医风令人佩服。我向你们致敬!
《热血写春秋》读后感
看了《热血写春秋》这本书之后,我感触很深
其中最让我感动的是《战地医院的白衣天使》这篇文章,文中写了郭秀贞出生在苏北如东县华丰乡的农村,她在苏中后方医院中工作,在一次紧急撤退中,她背着一个伤员走,她背着独腿伤员正向河边准备上船时,由于力气小,一跤跌在了河滩上,腿疼得厉害,又害怕伤到伤员,急得眼泪自流。可是那位伤员不但没有哼一声,也没有责怪我,却反而安慰我:“小医务人员,没有关系,我不用你背啦!你扶我上船就行了!郭秀贞听了感动了好一阵子下定决心要学习老战士们勇敢顽强的精神。在苏中后方医院中,还有一位令人无比敬佩的白衣天使,在苏中后方医院6队医务员朱彩同志被捕,敌人要她交出伤员的埋伏地点,对她使用各种酷刑,她咬紧牙关没有出卖伤员,敌人得不到她的口供,竟凶残地将她活埋。年近23岁!”
读到这儿,大家一定感动极了吧!苏中后方医院的白衣天使们心中装着崇高的信仰,她们视死如归,朱彩同志虽然离开了我们61年,但是她永远活在我们心中!
苏中后方医院的白衣天使们你们高尚的医德医风令人佩服。我向你们致敬!
看了《热血写春秋》这本书之后,我感触很深。
其中最让我感动的是《战地医院的白衣天使》这篇文章,文中写了郭秀贞出生在苏北如东县华丰乡的农村,她在苏中后方医院中工作,在一次紧急撤退中,她背着一个伤员走,她背着独腿伤员正向河边准备上船时,由于力气小,一跤跌在了河滩上,腿疼得厉害,又害怕伤到伤员,急得眼泪自流。可是那位伤员不但没有哼一声,也没有责怪我,却反而安慰我:小医务人员,没有关系,我不用你背啦!你扶我上船就行了!郭秀贞听了感动了好一阵子下定决心要学习老战士们勇敢顽强的精神。在苏中后方医院中,还有一位令人无比敬佩的白衣天使,在苏中后方医院6队医务员朱彩同志被捕,敌人要她交出伤员的埋伏地点,对她使用各种酷刑,她咬紧牙关没有出卖伤员,敌人得不到她的口供,竟凶残地将她活埋。年近23岁!
读到这儿,大家一定感动极了吧!苏中后方医院的白衣天使们心中装着崇高的信仰,她们视死如归,朱彩同志虽然离开了我们61年,但是她永远活在我们心中!
苏中后方医院的白衣天使们你们高尚的医德医风令人佩服。我向你们致敬!
中午,我在书柜里找书看,无意间翻看到一本《春秋故事》。
《春秋故事》是林汉达的作品,它记录了春秋时期众多诸候国的兴旺衰弱,弱肉强食,以及治国之道。
书中有一身武艺,办事周到的颍考叔;有文武双全,细心胆大的曹刿;有才华横溢,抱负远大的百里溪;有任人为贤,合并诸候的齐桓公,还有卓越的政治家管仲和知贤荐贤的鲍叔牙。
让我印象最深刻的是那管鲍之交。管仲从小就和鲍叔牙是朋友,长大了又一起做生意,一块儿打仗。因为家境贫困,管仲总是占鲍叔牙的便宜。有人说管仲揩油,可鲍叔牙说:管仲家里穷,我和他是朋友,我乐意多给他一些。
到了战场上,管仲进攻时,能在后则后,退兵时,能在前则前。人说管仲贪生怕死,鲍叔牙却说管仲很勇敢,他是为了家里的老母亲而这样做。正是由于鲍叔牙对管仲的相知相惜,他的行为感动了管仲,也感动了后人。
每当读到这里,我常为鲍叔牙的这种宽广的胸襟和知人善任的高尚品质而感动,他不计较个人私利,知贤荐贤,竭力举荐管仲,执掌齐国政事,自己甘居下位。管仲才有了用武之地,辅佐齐桓公称霸天下,名垂千史。鲍叔牙对管仲的知交知心,令管仲不得不言:生我者父母,知我者鲍子也!
想想古今中外,很多人为了自己获得更多的利益,欺骗朋友,出卖朋友,甚至是最好的朋友。知音是何等难求啊!伟大的史学家司马迁,他没有一个知已的朋友,当他受酷刑时,无人救赎。他多么希望有一个象鲍叔牙一样的知音啊。
人与人相处,就是要多一份宽容,多一份谅解,多一份关心。只有这样,才能真正的拥有真正的朋友。请珍惜自己身边真正知心的朋友。
读《春秋左传》有感800字
大兔儿
《春秋左传》,刚开始看的时候,这本书实在晦涩难懂,看着一个又一个的文言文,我想当然地理解着,可是看着看着就看不通了。好在有注释与翻译,理解倒是没问题的,就是阅书进度缓慢,还特别消耗精力。
书中的前几任君王,在描绘上可以说是平凡无所奇。毕竟是编年体的史书,一件动摇国之根本大事,只用几行字就讲完了。而那些文字背后的腥风血雨、谋权弄术、前恩后怨,我总是放下书本再缓缓回味时,才品尝得到。
书里人物你方唱罢我登场,你一句,我一句,你一枪,我一剑,勾勒出一桩桩连绵的王朝恨事,那些恨事让我一点一点地着迷,一点一点地沦陷,恨不能一窥所有。
书中郑庄公给我留下的印象很深刻,它是一位乱世枭雄,是一位杰出的谋略家,也是一个满怀野心的君王。从权利欲望的角度看,郑庄公是一个成功者,是一位能人。可是在道德上,书中却给了他一个“有失教诲”的批评,批评他在对待叛乱的弟弟身上有失教诲。
由此可见,春秋时期就已极重视道德的修养。史书没有因为郑庄公在处理他弟弟的叛乱之事上是胜出者,而大肆谄媚褒扬。史书从道德的角度客观、公正地批评了郑庄公有失教诲。
的确,书中在记载郑庄公与其弟的事情上,完全没有郑庄公对弟弟的教诲的记载,哪怕是只言片语都没有。有臣子曾提醒郑庄公,‘其弟弟自幼受宠,又有母亲扶持,且还心怀大志,日子久了毕生异心,让郑庄公提早提防与教导’。而庄公对臣下的提醒只回应了一个意思“多行不义必自毙”。
庄公成竹在胸,其弟弟的一切他早已了如指掌,他甚至完全不正视其弟弟的威胁,反而给人这样一种感觉“他故意放纵弟弟谋反,最后一鼓而破之,让他的弟弟最后远走他乡”。
这就是庄公的人格,从权利角度看,他没什么问题,可从道德的角度看,他有伪君子之嫌。因为,假如他对弟弟加以控制并引导教诲,或许他与弟弟之间能避免一战。
现今,庄公是很多的。组织之中不乏有一种人,当他明知你所做的是错的时候,他不提醒你,而当你错到尽头的时候,他才来批评你、指导你、美其名曰:“拯救你”。诚然受恩于人,不该枉自揣测,可这样的现象还是有的。很多做事的方式于理可通,于德却未必通透,庄公真是发人深省。
德于内,而彰于外,无论做人做事是多么世故圆滑,多么无可挑剔,最终仍逃不过道德的品评。君子、伪君子心自知之。
信步三百米甬道,阅历五千年沧桑,中国文化博大精深,而那些经典的书籍更是令我震撼,无关别的原因,只因它传承下来的道理深深的刻在中华儿女的骨子里。
而我最喜爱也最有感触的当属经典《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干,融合各家学说,很明显,吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但是吕不韦就算再厉害他也不是神,他不会料到后来执政的秦始皇焚书坑儒并选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。 起初,我对它没有什么兴趣,只是在看到《爱情公寓》中吕子乔嘴里老是挂叨着吕氏春秋有云这几个字,这让我不禁好奇,这本书到底是啥?于是,我上网了解了这本书,而我对它的兴趣也源于这一刻......
《吕氏春秋》共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。内容驳杂,有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。虽说在内容上颇杂,但在组织上并非没有系统,编著上并非没有理论,内容上也并非没有体系。正如该书《用众》篇所说:天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。《吕氏春秋》的编著目的显然也是为了集各家之精华,成一家之思想,那就是以道家思想为主干,融合各家学说。据吕不韦说,此书对各家思想的去取完全是从客观出发,对各家都抱公正的态度,并一视同仁的。
也许有人会问:你说《吕氏春秋》有云,那它到底云啥?想知道?我们一起往下看好了。
云一:尊师
尊敬老师,是我们学生主要学习的第一件大事,这也是中华民族的传统美德。一日之师,终身为父。 这句话可以告诉我们,中国人对老师的位置是看的那么重。
《吕氏春秋》有云 :事师之犹事父也 疾学在于尊师尊师则不论其贵贱贫富矣,对待老师要像对待自己的父亲一样,如果你想要学的好,就要学会尊敬师长, 不论他是贵贱贫富,你都要尊重他。以上三句话出自《吕氏春秋劝学》,这三句话无一不告诉我们要尊重我们的老师,尊师是中华的传统,老师,就像长明的灯,点燃了自己,照亮了每一位学生。尊敬老师,认真听好每一节课,是对老师艰苦劳动的最大尊重,也是我们做人的基本道德准则。然而,日常生活中我们真正做到尊师敬长了吗?在路上你看到老师你会微笑的和老师打招呼吗?课堂上你是在认真听老师讲课而不是在搞小动作吗?当老师批评你让你不满的时候你是否有想过是谁在挑灯改作业?而我只想说的是,尊重老师不是说说而已。
云二:行孝
古人云:百善孝为先,孝敬父母是中华民族的传统美德。
中华儿女自小就知道长大后要孝顺父母,《吕氏春秋》有云:民之本教曰孝,其行孝曰养。父母既没,敬行其身,无遗父母恶名,可谓能终矣。乐自顺此生也,刑自逆此作也。 听到这三句话,你是否会想到背着父亲上学的李勇,辞官照顾祖母的李密,亦或是卧冰求鲤的王祥?乌鸦反哺,其行为孝,父母养子,子不待之,实为不孝。我们一天天长大,父母却一天天变老,看着他们的头发一根根变白,你是否会想起有多少个日夜,他们在你失意时给你鼓励,在你痛苦时给你温暖,在你最需要爱的时候给了你家的港湾,为你遮风挡雨,为你不辞辛苦,为你付出了他们的容颜,为你操劳到驼背
我的一个同学总在我们面前说她的父母怎么怎么样,怎么唠叨她,其实我想说的是,父母唠叨是为了我们好,你永远不知道他们到底为你付出了多少,别等到他们老了才知道树欲静而风不止,子欲养而亲不待的道理,所以,孝顺父母,无需大作为,小事就好,我们要延续这个传统。
云三:廉洁
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流文化。
《吕氏春秋》有云:临大利而不易其义,可谓廉矣。意思是面对巨大的物质利益诱惑却始终不改变做人的准则,才可以称得上廉洁。也许你会认为反腐倡廉对我们来说似乎还过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的影响,所以及早进行廉洁教育,就如同提前为我们筑起一道防腐墙,让廉洁美德得以传承。
当我读完这本书之后,我的心久久不能平静,这本书教给我的道理很多,也让我看到了中华儿女几千年来所传承所弘扬的中华美德。
不只《吕氏春秋》这本经典,还有许许多多的经典中,我们看到的不仅仅是历史的变迁,潜移默化的中国传统,我们更应看到中华人民历经几千年来恒古不变的传统美德
作为青少年,在当今社会我们有义务有责任弘扬我们中华民族源远流长博大精深的优秀传统文化,品读经典,你会发现更多
读《吕氏春秋》有感2500字
天涯狂生
时临岁考,诸事皆备,闲而温呂览,欣欣然有得焉,乃摘录释之,以飨同道。
《仲春纪丶贵生篇》
一、圣人深虑天下,莫贵于生。
注解:贤达之人关注的事情,没有超过自己的生命的。
《吕氏春秋》中举了“子州辞禅”的例子,尧想把天下让给子州,子州回答说:“让我去管理国家是没问题的,但是我现在正在生病,没时间考虑别人的事。”
从南宋至清末,朱熹的“存天理,灭人欲”说荼毒东亚三国,导致“舍生取义”、“舍己为人”、“天下为重”的口号喊到现在还是余音不绝。
反观上古时期的人们,思想淳朴、有啥说啥,天然地认为自己的生命比国家和他人的利益更重要,这样的人活得多潇洒、多自在?他们不会自己给自己背负多大的精神压力,也不喜欢装酷喊出:“每个月赚二十个亿的人很痛苦。”这样的鬼话。
今天有许多企业,打着“要为全世界人类谋福利”的愿景,逼迫着自己的员工无偿加班加点干活,这本质上就是资本家在吸劳动人民的血嘛。
真希望每个中国人,都能从自己的利益出发,团结起来,拒绝加班、珍爱生命、多陪伴家人、要求公司每年按一定比例涨薪,不然我们就罢工,让那些虎豹豺狼去破产跳楼。
二、以狸致鼠,以冰致蝇,虽工不能,以茹鱼去蝇,蝇愈至,不可禁。
注解:用猫来招揽老鼠,用冰来招揽苍蝇,即使技巧再高超的工匠也做不到。用臭鱼去驱赶苍蝇,苍蝇只会越来越多。
所以,在尊重自然规律的前提下,选对做事的方法,才能比较容易成功。
《论丶不苟论篇》
武王至殷郊,系堕。五人御于前,莫肯之为,曰:“吾所以事君者,非系也。”,武王左释白羽、右释黄钺,勉而自为系。
注解:武王伐纣,进攻到朝歌时,袜子掉了。当时有五位大臣在武王面前值班,但没有一人上前帮武王穿袜子,大家都说:“我是来帮助武王处理政务的,不是来帮他穿袜子的。”,武王没办法,左手放下盾牌、右手放下武器,花了不少时间自己穿好袜子。
孔子听说了这件事后评价道:“武王之所以能得到天下,正是因为他有这样的大臣。纣王之所以失去天下,是因为他无法容忍这样的大臣。”
我们这些在企业里打工的董监高有时候要好好想一想,我们到底是要做直臣、贤臣还是权臣、佞臣,有时候跟老板开会,他刚打个喷嚏你就把纸巾递了过去,他刚说饿了,你就立刻打电话叫厨房上菜;有时候和老板一起出差,他开了个玩笑,你就叫来个外国模特送到他房里,他跟你闲聊如何降本,你马上就打政敌的小报告:“某某人常在背后议论您的决策失误,我建议把他的部门裁掉,省点工资钱。”......
其实,你越惯着老板,你的日子就过得越苦。
本来你可以每天九点钟上班的,因为你惯着他,所以他要你六点钟就到公司;本来你应该每年涨20%的薪水的,因为你惯着他,他别说给你加工资了,连加班费都不给你。本来他要放弃实业,在泡沫里搞资本运作是危险的,因为你惯着他,不敢说真话,然后想方设法通过跑关系、调账、文过饰非等手段把那些所谓的”金融战略“搞成了,最后搞得事情太大,盖子揭开也不是、捂着也不好,把整个公司活活拖死,也把大家的饭碗砸烂......
我真不明白,你凭本事来公司干活,心情好多做点事,心情不好尽忠职守,这有什么不行的?法律面前人人平等,现如今年薪百万的工作到处都是,你放下天之骄子、行业专家的尊严,去给那些钻空子、走后门、炒泡沫、敛民财的暴发户低三下四做什么?
《论丶似顺论》
事多似顺而倒。
注解:天下大事常常黑白颠倒。
楚庄王想攻打陈国,于是派间谍去大谈情报。间谍回来后说:“陈国不能攻打啊,他的城墙高而坚固,护城河长而深,官府积蓄的粮食也多。”
楚大臣宁国听了间谍的话,却劝说楚庄王道:“赶快攻打陈国。陈国是个小国,它高筑城墙,深挖护河,又广积粮草,那么这个国家的民役、赋税一定很重,老百姓会怨恨君主,我们打过去肯定是势如破竹。”
楚庄王采纳了宁国的意见,果然攻下陈国。
天下的事之所以黑白颠倒,是因为看待事物的人心里有恐惧、忧愁和私利。如果一个人对自己的财富和能力有足够的自信,心里也装着别人的利益,那么他就是能透过现象看到本质的智者了。佛经里说:“清净心起智慧。”,也是这个道理。
《论丶另类篇》
一、 物固有可以为小,不可以为大,可以为半,不可以为全者也。射招者欲其中小也,射兽者欲其中大也。物固不必,安可推也。
注解:世界上没有什么放之四海皆准的经验和方法,就像射靶子的人希望靶子越小越好,所以他射的时候注重瞄准。射猎的人希望猎物越大越好,所以他射的时候注重力量。同样是运用弓箭,因为环境不一样,需求不一样,要使用的方法和技巧也就不一样。
成功的模式难以复制,假药停不出事,谁知道这个小会计后边站的是令狐家族?李嘉诚、马大炮、一亿贱、玉米王、卖菜姚他们白手起家的奇迹背后,何尝没有政治联姻、权力寻租带来的便利?
相信我,你的老板也会经常犯错,千万别让他把你的钱忽悠到沟里去。
二、义,小为之有小福,大为之有大福。於祸则不然,小有之不若其亡也。
注解:行小善能得到小福,行大善能得到大福。不过为祸可就不一样了,小小的做件坏事也会导致自身灭亡。
春秋时宋国的大夫华元率兵和楚国打仗,临开战前大煮羊肉汤犒赏三军,并且亲自端着肉汤,一一敬给自己办公室的下属,当时给华元驾车的车夫叫斟,因为他地位卑贱,不是士兵也不是将军,所以华元就没有端汤给他。斟因此怀恨在心,第二天一开战的时候,斟不管三七二十一,驾着马车就冲进楚国军营,华元在车上看出情况不对劲,大声喝问斟:“你这货发疯了吗?”
谁知道斟不甘示弱地回应道:“昨天分羊肉汤的事是你做主,今天赶马车的事该轮到我做主了吧!”,话音刚落,华元便被楚军俘虏。
诚然,做大事者不能拘泥于小节,成功往往属于打破规则的人,不过,与人为善才能得道多助,如果平时自己都是一副趾高气扬、目中无人、四面树敌的形象,关键时刻,谁来帮你走向成功?
《先识览丶观世篇》
君非自知我也,以人言而遗我粟,有罪且以人言。
注解:贵人并不了解我,他只是通过别人的介绍送给我礼物,他同样也可能因为别人的进馋而要我命。
列子居住在郑国,日子过得很贫困。有人把这个事情告诉了郑国宰相子阳,道:“列御寇是闻名天下的智者,他居住在郑国却生活潦倒,难道您不喜欢贤人?”
子阳于是派人给列子送了几百石粮食(相当于今天的两万公斤大米),但是列子谢绝了宰相的赏赐,列子的妻子看到这种情况,哀苦地捶着自己的胸口说:“别的知识分子都能让老婆孩子吃香的喝辣的,你是当今世上第一流的学者,却过着有上顿没下顿的生活,现在宰相派人送给你粮食,你还拒绝接受,难道我命里注定要和你过着穷日子吗?”
列子笑着回答道:“宰相并不了解我,他能够因为别人说我的好话而给我粮食,也能够因为别人说我的坏话而给我灾难。”
列子的话,正是贤达之人寻找工作所要首先考虑的事情啊。
《有始览丶应同篇》
覆巢取卵,凤凰不至。刳兽食胎,麒麟不来。干泽凅渔,龟龙不往。
君虽尊,以白为黑,臣不能听。父虽亲,以黑为白,子不能从。
注解:掏鸟窝杀害小雀,凤凰就不会降世。割开野兽的肚子吃它未出世的胎儿,麒麟就不会出现。把池水抽干了捕鱼,神龙就不给施雨。
所以做事一定要看长远,取道义。君主虽然尊贵,但如果他把白的说成黑的,臣子就不可以听从。长辈虽然亲近,但是他们如果把黑得说成白的,就不值得晚辈尊敬。
这两段话告诉我们,万事万物是相对的,君贤才有臣忠,父明才有子孝。
老舍写的《茶馆》里,自幼被父亲卖给太监的康顺子有一句话:“做父亲的对不起女儿,做女儿的也不必再叫他父亲。”
即使是君臣关系、父子关系,也要受“理”的规范。
一个不为员工利益着想的老板,对他那么好干什么?
一对没办法赚到大钱给家庭带来美好生活的父母,又怎能对儿女要求太多?
春秋战国是个动荡的年代,却也是一个百花齐放的盛世。
早在二千多年前的春秋时代,我小小的心愿就被春风阐释得很芬芳。七国争雄之智慧纷呈,四大刺客之铁血丹心,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山的豪气,一下子钻到了我生命的最深层,我也想要跟他们一样,用自己的花,用自己的累累硕果来诠释整个生命的意义。
你看,小小的我已毫不吝惜地要把一份嫣红投入泥土。我正尽情地汲取着老根从深层土壤中带来的营养,把它们汇聚在我极不起眼的青青的小圆球里。我那毫无遮挡的稚嫩的躯体,就算充当了狂风的玩偶,就算处于那令人心悸的暴风骤雨之中,就算真的要成为辛劳的祭品也在所不惜了
看着这本《重返春秋战国》,我仿佛听到孔子爷爷俯下身对我耳语:你真了不起,你定能孵出一个香香甜甜的圆满!
我无声地笑了,暗暗发誓要用生命为我们的历史结出一枚丰润的人生果。
我们的今天,也如同春秋战国时期般百家争鸣,诸子蜂起,也许我的意志会让我把他们的遗愿演化成新的历史。也许我不能像孔子那样成为一代圣人,但我可能会像屈原那样写出新的《离骚》;也许我不能像廉颇那样战无不胜,但我可能会像李冰那样修筑都江堰造福一方;也许我不能像孟尝君那样脱颖而出,但说不定我就是新时代的西门豹
历史的光与影结伴滑过我生动光洁的肌肤,点点滴滴的忧喜会贯穿我成长的每一根神经忧,会被我咽进腹中凝成坚硬的核;喜,会被我写在脸上绽成花般的美丽。也许当第一阵秋风款款吹来的时候,我的果实已赫然呈现。我静静地期待着,期待着秋阳的披阅与润色。
我的梦很完美。我相信自己终于会有一份禁得起咀嚼的芳香。我期盼着在收获的季节里,我要悄悄地告诉那历史的圣者
摘下我吧!享用我吧!我终于凝聚了花的芳香在我的身体里,我终于继承了核的坚韧在我的生命里。如果你还想看到我的精彩人生,就请把我坚硬的核埋进您的土壤,那样,我就能以下一春季为起点,继续我更加美好充盈的生命历程
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