圆明园有感400字
永恒 (400字)。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下由小编收集整理的《永恒 (400字)》，希望对大家有所帮助。
什么是永恒？有人说，永恒是一座山，也有人说，永恒是一片海。永恒既远在天边，又近在咫尺。谁都想拥有永恒，但有谁能用心灵去铭记不是永恒的东西呢？
《山中访友》的作者就做到了这一点。他在初夏的一个早晨，独自前往山中，之神拜访山中的朋友。
文章中有这么一句话岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你依然如旧。岁月是一条悠悠长河，流动在每个人的心田，波光幻灭着虚实交错，谁能辨出虚幻真实？泡沫转瞬即逝，只是过眼烟云。这都不是永恒，但作者却愿意将它们视为知己，在心中永远为它们空出一片净土
我也曾见过这种朋友。它是一片湖，一片无名的湖。
这片湖是慵懒的。看着它，让人觉得这是一只清澈却深不见底的眼睛。慵懒的，却并不无神。我与它对视着，通过它看着自己的倒影，它也从我的眼中望着自己。
从此，我和这片湖结下了不解之缘。
我常去探望它，与它谈心，它总是静静地听着，用深不见底的眼神看着我。
作者能铭记这山中的一切，能与它们交流，就已经和大自然融为一体，从某种意义上来说，他已经拥有了永恒。
六年级:黑猫殿下
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真爱永恒 (550字)
今天，我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的；一些人是怎样珍惜时间的；一些人是怎样勤俭节约的；一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时，我的心被震撼了。其中，令我久久难以忘怀的是：一个穷学生为了凑足学费，到外地推销商品，他不想多花钱，便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门，开门的是个小女孩，他一看便失去了勇气，但他太饿了，只好向小女孩开口要一杯水，女孩看出他非常饥饿，就给了他一杯开水和面包。多年后，当年的小女孩得了罕见的怪病，在医院治疗，付不起昂贵的医疗费。没想到，当她看到手中的付款单的签名栏写着：偿还一杯开水和面包时，她终于明白：是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白：善有善报。俗话说得好，受人滴水之恩，当以涌泉相报。这个穷学生做到了，他和那个小女孩的善举，爱心感动了我，相信也会感动每个有良知的人。
生活中，这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时，有多少好心人捐款捐物支援灾区人民，有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线，举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊，一个人的一个小小的举动，也许对自己来说是举手之劳，但可以帮助别人度过难关，让我们时时播撒爱的种子，让人间开满爱心之花，让真爱永恒！
五年级:13750416873
真爱永恒 (600字)
今天，我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的；一些人是怎样珍惜时间的；一些人是怎样勤俭节约的；一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时，我的心被震撼了。其中，令我久久难以忘怀的是：一个穷学生为了凑足学费，到外地推销商品，他不想多花钱，便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门，开门的是个小女孩，他一看便失去了勇气，但他太饿了，只好向小女孩开口要一杯水，女孩看出他非常饥饿，就给了他一杯开水和面包。多年后，当年的小女孩得了罕见的怪病，在医院治疗，付不起昂贵的医疗费。没想到，当她看到手中的付款单的签名栏写着：偿还一杯开水和面包时，她终于明白：是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白：善有善报。俗话说得好，受人滴水之恩，当以涌泉相报。这个穷学生做到了，他和那个小女孩的善举，爱心感动了我，相信也会感动每个有良知的人。
生活中，这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时，有多少好心人捐款捐物支援灾区人民，有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线，举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊，一个人的一个小小的举动，也许对自己来说是举手之劳，但可以帮助别人度过难关，让我们时时播撒爱的种子，让人间开满爱心之花，让真爱永恒！
五年级:王书润
永恒的母爱
我读过这样一篇文章《永恒的母爱》，读完以后，我的心情久久不能平静。
文章中讲，有一对夫妇是登山运动员，为庆祝他们的儿子一周岁生日，决定背着儿子登上7000多米高度的雪山。当他们在5000米高度时，气温突然降到了零 下三四十度，因为雾气太大，所以上下都有生命危险。气温仍在慢慢下降，他们的孩子冻得浑身发抖，嘴唇发紫，眼看着生命就要受到威胁，这时孩子要吃奶，在这 危机时刻，孩子的母亲执意要给孩子喂奶，三天后，当救援人员赶到时，孩子的父亲已被冻昏，而他的妻子已被冻成一尊雕像，可这个幼小的孩子却安详的躺在母亲 的怀里睡着了。
故事读完后，我情不自禁的流下了眼泪，心情久久不能平静，犹太人有句谚语：上帝不能无处不在，才为人类创造了妈妈。这位妈妈的伟大母爱深深的感染了我，我为之动容，为之骄傲。
如果说爱是一种力量的话，那么，母爱决非尘世间一股普通的力量，而是一股吸恒星之刚强，纳星月之柔肠，萃狂风雨，取闪电惊雷，日积月累逐渐形成的超自然神 力，这种神力在母亲心中，如蝴蝶般不断扇展，就算躲藏于荒草丛中仰望星空，亦能感受到熠熠繁星朝她拉引。对母亲而言，爱的付出不是一种责任，而是一种本 能，因此不管自己的孩子怎么样，她都会忠贞于生生不息的母爱精神。
真正寄托这个世界，支撑这个世界的，使这片土地有绿的希冀的，应该是那些平凡、正直、善良、坚忍不拔、任劳任怨的母亲们。所以，我们更要尊重我们的母亲，让母亲少为我们操心，这样我们就算回报了母亲，而我们作为儿女更应该让自己的母亲过得幸福快乐。
永恒的心――读《桃花心木》有感 (400字)
不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，会比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
题记
桃花心木，这是一种美丽的树。作者在文中说，它树形优美，高大而笔直。这是一种美丽的树，作者在文中说，在不确定中寻找水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。
人，这种主宰一切的高等生物，生存的法则其实和桃花心木一模一样。只有拥有了独立、自主、坚强、勇敢的心的人，学会了在不确定的土壤中拼命扎根，寻找生命之源的人，才可以在社会中占有着属于自己的一席之地，才可以在世界上存活的更精彩，更长久。
生活中，历史上，也有许多人想桃花心木一样，将无法预料的磨难与坎坷转化为推动自己生长的正能量。比如乐圣贝多芬，他28岁左右失聪，成了一个聋子，这对于一个作曲家来说真是天大的灾难！可他依旧坚强不屈，还要扼住命运的喉咙，绝不屈服。在他耳聋后，他依然写下了许多扣人心弦的世界名曲。
读了《桃花心木》后，我明白了一个道理：患难与困苦，是磨练人格的最高学府。
广东深圳宝安区报名小学一年级:魔笛幻箫
让爱永恒 (3000字)
一曲世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了让人多么感动。相信大家对这首歌肯定非常熟，也感动了不少人。从看了《妈妈再爱我一次》后，我便更深刻的理解了这首歌的含义。
影片中，在孩子得了麻疹又因为感冒引起发烧后，经过医生诊断，说孩子很可能得失聪，失声等，似乎已经没有了任何希望。但妈妈并没有因此放弃。为了祈祷上天可以保佑孩子，妈妈从家门口开始，三步一磕头，五步一叩首，一直拜到寺庙。尽管双手被石子磨破，头也被磕得直流血。那一刻，母亲的样子让我心痛不已。在第二天，小强奇迹般的退烧了，那些并发症也都消失了。我想应该是妈妈的诚心感动了上苍。
妈妈为了小强有个更好的学习环境，迫不得已把小强送到了爸爸家，当妈妈转身走的时候，小强那一声撕心裂肺的叫了声：妈无数人被这个镜头所感动。妈妈终于再也忍不住泪水了，但她还是没有让小强看见她的眼泪，用手捂着嘴巴跑了出去
再想想我，我比小强好多了，家境比他好，爸爸妈妈还都陪着我。记得有一次，我生病了，躺在床上痛苦的呻吟着。妈妈拿起一个苹果，削了皮，一点一点地喂我吃。妈妈那温柔的话语，一声声亲切的鼓励，给了我战胜病魔的信心，这就是伟大的母爱。
在影片的最后，小强用自己的实力当上了疗养院的院长，在精神病医院找到了失散多年的妈妈，他边唱边凝视着妈妈，终于，功夫不负有心人，他唤起了妈妈的记忆，他们母子二人终于重逢了。那感人的场面让人不禁潸然泪下。
母爱就是这么伟大，不顾自己的安危，只希望孩子健健康康，快快乐乐的成长，别无所求。同学们，让我们共同珍惜这一份伟大而无私的爱吧！
六年级:田宇欣
永恒的美丽
臻于完美，美伦美奂，富丽堂皇，气势浩然，沁人心脾……
我渐渐地词穷，却找不到合适的语言来形容那个……
那个什么？也许在别人眼里只有一本平常的书，而我却觉得那是一个神话，一部经典。
矗在冰寒凛冽，炎火放肆的冰、火两族之间……
屹在诡异的幻雪神山，弥贵的凡人之间……
徘徊在亲情、友情、爱情之间……
惆怅在重逢、别离、死亡、重生之间……
在之间与之间之间，我泪流满面。
是《幻城》，带给我久违的梦幻；是《幻城》，带给我缥缈的伤感；
是《幻城》，带给我零落的涣散；也是《幻城》，带给我思索的酸甜。
喜欢郭敬明的文字是因为《幻城》。
我想，这是个怎样的人？怎么会有这么凄美的心境，怎么会有这么落浪的情怀？
读了他的《左手倒影，右手年华》后，才发现他阳光般的笑脸里隐藏着深深的暗，他潇洒的举止里包罗着朦胧的伤感！原来他如此多愁善感，却不愿被别人看见，像我一般。
又回到《幻城》。
磅礴的文字翻滚盎然，如似成吉思汗驾驭四十匹战马，滚滚硝烟，挥旗南下，弯弓射雕的气势；又似巨浪借浪而上，肆虐拍荡，再待平静时的另一番嚣张。
轻柔的文字飘飘地流淌，像汩汩的溪流滋润着地下的灵亡，像白净的轻云漫步在峰顶时自然的拥抱，又像蝉鸣的林间泻下的灿烂的金光。
我在磅礴与轻柔中游荡，渐渐地同化，渐渐的融合，渐渐地迷失自我。
才发现，原来在磅礴与轻柔之间是颗多情的心啊！
《幻城》的成功在于贯穿其中的情。它不同于如今一些描写儿女私情的文章，而是把亲情摆在了首位，好有一种脱离世俗，眼前一亮的明快。
樱空释为了哥哥的自由做着让人不可理喻的事，而最终满脸笑容的死在哥哥冰冷的剑下……像冰凌浸在火中，冰不再为冰，火无影无踪，剩下的只是后悔和人去楼空。
哥哥，请你自由地……飞翔！
卡索为了弟弟的重生毅然进入诡秘的幻雪神山，靠爱和信念战胜了自身的渺小和心灵的空洞……
不知道哪里是路的尽头，但心中有一束指引征途的明灯，是爱的金盏，炯炯，闪闪，灿灿。
迟墨只有妹妹蝶澈的关心，只因他是生活在冰族的火族人，而被人鄙视排弃。当蝶澈静静地问：“哥哥，你寂寞吗？”迟墨也是静静地回答：“有蝶澈在，我永远都不会寂寞。”
天啊，这是怎样的爱呀，是一把尖刀刺在心房，只听见滴血的声音，遍布在地上的是声音过后，心血溅落所化成的红莲，恐怖，但那却是爱的极限……
蝶澈因为不忍让哥哥迟墨承受五剑穿膛，血干而死的痛苦，毅然割穿哥哥的喉咙，让他静静的离开，唯一留下的是一脸泪潮和心底的安慰与开怀。
如果泪是痛苦的象征，就把它嵌在酒窝里，那别人只看到象征着快乐的笑。隐藏着泪的笑容，时间久了，那痛苦就成了泛着酒窝的僵死的表情，可知道？那是比泪还痛苦的笑呀！
他们的经历和感情都感动了传说中的叹息墙，那是只有最凄美的经历幻化成的美丽音律所能感动的一面墙，那样的顿悟和梦境，倾国倾城。我想。
《幻城》中的亲情像一棵树的主干，周围有分枝散漫，那一枝枝的分叉是友情、爱情等情感的物化。静静地感悟，才发现原来我在树上，树在心中，且占据了全部。
《幻城》的“樱花祭”是个讽刺的故事，梨落和岚裳的换化，冰、火两族战斗的惨绝人寰，卡索最终死在弟弟的逼迫下……匍匐在思考的浪潮，顿然感到梨落和岚裳本应做回自己，冰、火两族的战斗理应停息，而卡索的自愧、自杀却无法与弟弟在一起，要知道他们为此付出了太多太多，太多的思念，太多的痛苦，还有太多太多的时光。
渊祭说这是个游戏，我记得看到这句话时心脏比平时跳得快了些。
游戏，多狠毒的一个词，像如今我们活在世上，亦像活在游戏里。我们奔波，我们操劳，我们享受幸福，我们承受痛苦，我们结婚生子，自己得到一时的幸福，却带给别人一世的痛苦。不管怎样，我们终逃不开一死，最终什么也带不走，游戏的结局永远都是GAMEOVER！哲学家凯萨死后把双手摊开伸在棺材之外，没有留下任何东西，他向世人展示不论生前多伟大，多崇高，多么受敬仰，死后都是两手空空，这就是哲学家思想的魅力。西塞罗说，探究哲理就是为死亡作思想准备。也许凯萨早已不把死亡看成是一种恐惧，他只想用最后的思想告诉别人不要为了这个游戏而把自己搞得伤痕累累！
也许是我把这个问题看得过于消极和偏激了。乐观一点再看，虽然我们逃不开死亡的外圈，那就在游戏中充分的挣脱自我，演绎自我吧。像蒙田在他的随笔集中写道：生命的用途不在于长短，而在于如何使用。又像佛教中所说的，人生的一切都是变化，死亡并不是终止，亦是变化的一种。那就现实点吧，现实未必不是可求。
矛盾，我好象真的好矛盾！矛盾的思想认识，矛盾的人生观，而世界何尝不是矛盾的呢？那就赶快结束这个话题，这样的矛盾让我烦躁！
《幻城》最后的文字是卡索对弟弟说：释，原谅我，没有等到你。
失望。
但觉不能说是绝望，因为我从来没有把它当作结局。《幻城》是个荡漾的轮回，他给读者留下了属于自己的思考空间，我们也因此不必束缚在那样凄美的梦境之中。随后，我们一定会随着樱空释再次进入幻雪神山，最终他还会遇见诡秘的渊祭，那个神一般却又残忍的女人，而她仍会继续她未完成的游戏，结果又是讽刺的换化和和无聊的轮回。也许下一次当卡索再进入幻雪神山之前，樱空释会躺在卡索的怀里，只是会有那么一把利剑插在释的胸膛，他会说“哥哥，请你自由的……飞翔”；或是“哥，原谅我，没有等到你，我心中最伟大的神”；或是“哥哥，你的快乐是我一生中最大的信仰！”……不确定会说什么，只知道那个时候两个人会泪流满面，然后又是荡漾的轮回。
像冰凌浸在火中，冰不再为冰，火无影无踪，剩下的只是后悔和人去楼空。
后悔和人去楼空……
最后我还是不知道怎样去给《幻城》定位，主要是找不到一个经典至极的褒义词，那是我对文字的驾驭不够。不知哪里来的一阵冲动，想看一看网上是怎样评价《幻城》的，随后我看到许多青年作家说得很好。
甘世佳：美妙的东方文字和灵异的西方魔幻文学的完美结合。
周嘉宁：语言和故事的感觉都是一种空中楼阁。
霍艳：彼岸的烟花终于凋零，圣殿的神火奄奄一息，我看见你孩童般的笑容，你问，天堂塌陷的时候，我们的罪恶是否终被宽恕。
……
其中最让我为之一颤的是周嘉宁所说的那个词——空中楼阁。
多完美的一个词，用在《幻城》身上，缥缈，神秘，可望而不可及，幻妙至巅。
久久我不能摆脱《幻城》的境界和梦幻，我知道我已沉沦，在那幻的城里。
飘翔在那样的情感国度里，我总是不由想到一首在我心中能与之产生共鸣的歌——张雨生的“大海”。是这样的：
“从那遥远海边慢慢消失的你
本来模糊的脸竟然渐渐清晰
想要说些什麽又不知从何说起
只有把它放在心底
茫然走在海边看那潮来潮去
徒劳无功想把每朵浪花记清
想要说声爱你却被吹散在风里
猛然回头你在那里
如果大海能够唤回曾经的爱
就让我用一生等待
如果深情往事你已不再留恋
就让它随风飘远
如果大海能够带走我的哀愁
就像带走每条河流
所有受过的伤
所有流过的泪
我的爱
请全部带走”
“大海”与“幻城”结成了不可磨灭的永恒。很简单，在我心中。
就是这样的一部《幻城》，让我感怀。
《幻城》像风，轻飘而浮华；《幻城》像雨，晶莹而剔透。
《幻城》像山，浑厚而沉重；《幻城》像水，盈动而静谧。
《幻城》像雾，飘渺而涣散；《幻城》像云，多变而轻柔。
《幻城》像血，鲜红而黯淡；《幻城》像泪，明亮而销魂。
《幻城》到底像什么？像一座空中楼阁。我想。
就是这样一本书……
《幻城》，也许在别人眼里只是一本平常的书，我却觉得那是一个神话，一部经典!
永恒的道德——诚信
在寒假里，我阅读了大量的课外
书，也增加了许多收获。
我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是
人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历
史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今。波涛汹涌
的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟
绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相
反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前
进的命运。
…………
可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪
土。那一张张伪造的百元大钞，一次又一次地流入市场；那一
瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料；那自
称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制
成……这些事儿，数不胜数。可这些人这样做，分明是不讲信
用。钱！为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚
至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任！难道，
在金钱面前，诚信就如此的一文不值？
呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏
武，他的诚实，他的守信，正是这些，使他在异国经过了十几
年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英，
她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终
于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。可是，这些弄
虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗？难
道就无愧于心吗？
一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深
深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇
高的道德准则——诚信。
孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与
人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作
的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必
用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任
自流。
朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的
道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信
才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动
起来吧！
热爱我们文明的祖国，
热爱我们正大步前进的中华，
我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永
不凋谢！
《永恒的终结》(精选)
《永恒的终结》读后感600字
时空技师哈伦，精准的观察力、敏锐的思维力、因为身份的原因吧，孤独成癖。这样子的人总是让我觉得最有吸引力，然后便是唏嘘了。与诺伊的相遇是他觉得最幸运的事吧，坠入爱河、不顾身份、不计一切。我不知道怎样描述出作者写得无数个因果链，环中环，计中计，永恒中的永恒，真实外的真实。但的确，从一个一无所知的时空新手到最后成为扭转一切的人，他的精明、果决、无力、疑惑与幸福，坦坦荡荡、遮遮掩掩、犹犹豫豫，不想被永恒时空操纵、不想被隐藏世纪玩弄，但夜晚过后，清晨来临，因果链闭合，其实还是宿命的安排，挣不脱，逃不过，纵使你告诉我两个人亦如观测，在原始世纪，悄无声息、幸福美满。再来说说永恒时空。从一开始就觉得它的存在有问题，因为有时空悖论，但作者用他强大的逻辑、缓缓道来，顺理成章地让人相信它的存在，合理性与必要性，读后感现实变革、微量变革、时间力场、时空壶、自己遇到自己、全时理事会、阴谋与算计……它的存在、隐藏世纪的存在、基本现实的存在，改变与被改变，胆战心惊与相安无事，最终的最终，从诺伊的口中，不能把基本现实中的人挟裹在保温瓶里、不能阻挡他们探索世界的野心。即使会有灾难，会有恐怖，会有核原子的使用、会有耐药菌的蔓延，但所有这一切，都必须，这个地球自己去承担，必须这个地球上基本现实中的人类去承担，他们足够可以，创造美好的未来。其实，现在我有种深深的无力感，我写的文字、描述出来的感觉，根本不足以阐述作者如此恢弘的作品，但是人类，但是能力，但是野心，一样都不能少，外太空之外，地球之内，都是自由。无论是人类还是时空，这两个词就是最好的自由。观《让爱永恒》有感
星期二，老师给我们观看了一部感人的教育片《让爱永恒》。里面讲述了三个小故事，这些故事都给了我很多深刻的启示。
这部教育片分为三个小故事，都是围绕爱这个主题展开的。第一个故事讲述了失去手臂和容貌的小莹仍然坚持跳舞。第二个故事讲述了赵老师对同学们无私的爱。第三个故事讲述了义工桂明哥哥热心帮助外来工子女小龙，使他能留在城市里上学。
在这三个故事中，最让我感动的是第一个故事。这个故事主要讲了天真可爱的小莹非常热爱舞蹈，但不幸的是遇到了车祸，让她失去了右臂和美丽的容颜，这对热爱舞蹈的她来说无疑是晴天霹雳，她无法面对这突如其来的打击，把自己关在房间内，茶饭不思。父母为此感到非常伤心难过。一天，老师和同学们去看望小莹，可发现她站在天台的栏杆上，想了结自己的生命。父母、老师和同学们都感到万分焦急，最终在老师的劝导下，让她不忍心自杀，从而恢复了信心，重新站到了人生的舞台上。
看完了这感人的故事，我受益匪浅，让我明白了许多启示：父母的爱不是为了我们的荣誉，而是，你就是他们的孩子，这是永远不会改变的。更让我懂得了坚强，当我们在遇到挫折困难时，不应该以消极的态度去对待，甚至自暴自弃。而要学会尊重自己，客观地看待自己，树立信心，培养积极乐观的人生态度，坚持战胜挫折困难，做生活中的强者！
读《人与永恒》有感
读《人与永恒》有感（一）
陕西省公安厅 王小鹏
今天，我要谈谈我读周国平先生的哲理随感集——《人与永恒》的一些所思所想。
周国平先生的这本《人与永恒》，在我看来，有两个比较鲜明的特点：一是这本书很好读。这个"好读"是从书的结构形式上来说的，这本书不厚，大约260页，分为26个主题，每一主题又分为若干小节，每一小节里面大都是一句话或者一段话，短的不过十来字，长的也就一百来字，在当今这个社会发展变化飞快，人心浮躁，阅读也越来越"快餐化"的时代，读这样一本书可以说比较轻松容易；二是这本书有点意思。这个"有点意思"包括两个方面：首先，写这本书的作者有点意思。这本书的作者周国平先生，虽然研究的是哲学，但是天性不喜欢做深奥的学问或实际的事务，总是被一些例如生与死、爱与孤独等大而无当的问题所吸引和折磨，欲罢不能，六年里随手写下一些小杂感，每次写完就锁进抽屉，谁也不让看，没想到这些小杂感最后汇总起来，就成了这本书。其次，书的内容有点意思。就像作者说的，"在世间万物中，人是最大的谜。在人类心目中，永恒又是最大的谜。"而且，又由这人与永恒两个最大的谜，派生出了诸如爱与孤独、幸福和痛苦、女人和男人、自然和生命等无穷的人生之谜。上述这些"谜"都是你、我平时日常生活中都会面对、思考的问题，而且作者又赋予文字以自我生命的体验和灵动，读起来既非常亲切，又富于哲理，所以说"有点意思".
我们每个人都有自己喜欢的读书方式。因为这本书很好读和有点意思，所以读这本书的时候，我们可以不必正襟危坐，像读教科书或者专业书籍一般，那么严肃。我们可以边喝咖啡，边听音乐，边阅读这本书；也可以躺在草坪上或者在乘坐飞机、火车等旅途中，百无聊赖时，打开这本书进行阅读；也还可以邀请三五好友一起阅读，相互交流各自的观点和看法。我则更喜欢在夜深人静的时候，或者坐在台灯明亮的书桌前，或者躺在温暖舒适的被窝里，安静用心地去阅读。因为，一个安静舒适的环境能够让我更好地去用心去感受，去思考，与书的作者进行一次心灵上的沟通和交流。书中的文字、语句以及文字、语句中蕴含的思想、观点和哲理，都是作者对于人生、生命、社会、自我的探索、思考、感悟的智慧结晶，需要我们结合自己的生活、学习、工作实际和实践，用心去体会、去理解、去品读，并转化成自身知识储藏的一部分，这样才能真正起到读书的作用。
我们读书，一是为了求知，为了能够尽可能充分地认识这个世界，并改造这个世界；二是为了更好地去体悟和感受生命和人生，获得心灵的滋养和慰藉。人自诩为世间万物的主宰，具有生杀予夺的无上权力和崇高地位。同时，人也很渺小，很脆弱，在人的一生中，会遇到各种各样的困难和问题，不断面临着各种的困扰和迷茫。但是，就像法国哲学家帕斯卡尔所说，"人是一根能思想的芦苇。"正因为人是芦苇，所以人很脆弱，很容易被人生的风雨吹弯、压倒；但也正因为人是能思想的芦苇，所以人这一根小小的弱不禁风的芦苇，却又有着强大的思考力和顽强的生命力，用自己的缜密的思维和坚强的意志不断地挺了过来。我在读《人与永恒》的时候，对作者对于一根能思想的芦苇的人及其人生的一些思考认识感触很深，受到了很多的启发。我希望我们每一个人都能够通过读书，通过读能够启发、引领自己的思想的书，做一根能思想、会思想、有思想的芦苇，既能像芦苇一样根始终扎在水中的泥土里，认真读书，踏实做人，又能够像芦苇一样眼睛仰望着星空，胸怀理想，目光长远；既有张力，能够随遇而安，明哲保身，又有韧性，在不该低头的时候，始终保持昂首挺胸。可以说，周国平就是这样的一个思考者、思想者和思想的启发、引领者，同时，《人与永恒》就是这样的一本记录思想者的思想历程，并启发、引领我们的思想的好书。
说到这里，我又回想起我与周国平及其写的书相识相伴的过程。我们在读书的时候，往往希望能够在书中找到我们心中埋藏已久的问题的答案。我在最初读《人与永恒》的时候，心中也有不少的疑惑和问题，也想在书中找到答案。记得当时刚大学毕业，还很懵懂，对人生既充满了憧憬，又有些畏惧，不知道前途命运是怎么样的。于是，就看着目录，随手翻到《人生》这一章。只见作者写道："每个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是不管她终于成了个什么样子，我们好歹得爱她。"这让我明白一个道理，就是我必须得对那个从我而终的"女子"终身负责，要全力去让她变得更美好，所以才有了后来勤奋学习、努力工作的自己。之后，我的人生到了谈婚论嫁的时候。有一次，女朋友问我，我怎么才能知道你是最爱我的？我想了半天，没有回答出来，结果女友一气之下扭头走了。我百思不得其解，回去打开书翻到《爱》这一章，恍然大悟。原来"你是看不到我最爱你的时候的情形的，因为我在看不到你的时候才最爱你。"我当时就觉得自己好冤枉。作者也写到了读书。"书籍少的时候，我们往往从一本书中读到许多东西。如今书籍愈来愈多，我们从书中读到的东西却愈来愈少了。"这无时无刻不在提醒我，一定要多读经典著作和名家名著，多读精品书籍，多读对于自己的人生和工作、事业有益、有用的书籍，不要把时间和精力浪费在一些层次不高、价值较低的书籍上面。
其实，更多的时候，我们心中的问题在书中未必能够找到答案，或者我们读的书与我们心中的问题根本没有关系，但是我们仍然去读书。因为——读书，开阔了我们的视野，丰富了我们的人生阅历，在读书的过程中，我们可以体验到我们从未经历过的另一种人生，体会我们未曾经历过的另一种情感，获得我们之前不晓得的知识和经验。如果把人生比作一条通往远方的长路，那么，书籍就是我们可以借助飞翔的翅膀，它可以带着我们沿着人生之路飞往我们最终想要到达的地方。生命是美好的，我们要在这美好的生命历程中多做一些美好而有意义的事情。所以，我们平时不妨多读读书，读一些能够带给我们启发和思考的书，让我们的人生在读书的过程中变得更加丰富多彩，更加富有意义。
《人与永恒》中有一句话："寻求生命的意义，所贵者不在意义的本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。"我想读书也是同样的道理，读书并在于我们最终掌握了多少知识和思想观点，读书的意义就存在于我们不断读的过程中。东晋大诗人陶渊明说得好，"好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食".希望我们大家都能在读书的过程中达到这样忘食乃至忘我的状态和境界，都能够充分获得读书的愉悦和享受。
读《人与永恒》有感（二）
浅谈"读书"
在万事万物中，人是最大的谜。
在人类心目中，永恒是最大的谜。
——周国平
大学时代，周国平是我最早接触到的国内作家之一，十分赞赏他的直白朴素。多年后，重读他的《人与永恒》又产生了截然不同的感悟，曾经把精妙绝句摘抄在笔记本上的习惯也未曾更改。或许，正如周国平所言，在思想的碰撞中，既有共鸣、又有抗争，谴责或辩护，都过于狭隘，这种对话式的理解才可以称作"读书".
读后感1200字:真爱永恒
读《简爱》
真爱，就是要有坚定的毅力来守恒住这份情，不顾外力阻挠，依然持着一颗不变的心。
题记
邹韬奋先生曾说过：天下极乐之根源莫如爱，天下极苦之根源亦莫如爱。围绕爱的故事永远是读者喜闻乐见的主题。夏洛蒂勃朗特的《简爱》就是一部关于爱与成长的长篇小说，于19世纪中期出版，在英国文坛产生了巨大的反响。
这是一段灰姑娘式的奋斗史。故事要从简爱小时候说起，失去父母的简爱被寄养在舅母家，小小年纪受尽歧视与虐待，尝遍人情冷暖，之后被狠心的舅母送到寄宿学校，学校虽然条件艰苦，却塑造了她独立坚强的个性。长大成人后的简爱决定去外面闯闯，她被推荐到桑菲尔德家任家庭教师，在这里她结识了罗切斯特先生，并坠入了爱河。
在简爱和罗切斯特的婚礼上，罗切斯特的疯前妻却突然现身破坏了婚礼，简爱在经历了一番思想斗争后出走。经历了重重困难终于在一个偏僻的山区安定做乡村教师。不久，简爱决定回去见见罗切斯特先生，却发现桑菲尔德已成灰烬，疯妇放火后坠楼而亡，罗切斯特先生也受伤致残，于是简爱决定留在爱人身边
《简爱》中简爱和罗切斯特之间爱的故事感动了我，但最触动我心灵的还是简爱的不屈性格与美丽心灵。你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我现在跟你说话，通过的并不是习俗、惯例，甚至凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神对话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝跟前时是平等的!看到这段话的时候，我脑海里浮现出这样的画面：简爱用她明亮坚毅的眼神直视罗切斯特先生，宣示着她的独立与自由无论世俗的眼光如何，无论贫富地位差距有多大，无论我多渺小，我也有尊严。简爱告诉每个人，女性不是男性的附属品，她们也可以撑起一片天。
简爱就用自己的双手撑起了一片天空，她像野草般坚韧。在寄人篱下的时候，全力争取自己的幸福;在慈善学校时，勤奋学习取得成绩。无论是在富人家当教师，还是在偏僻的小山村教书，她都尽心尽力，所有的困难在她面前都变得渺小。
她敢于说不，她在沉默中选择爆发。反抗表哥和舅母的虐待，反抗学校的不公待遇。如果我们无缘无故被打，我们就该狠狠还击。
她才华横溢并对人生充满热情。面对孩子们她语言温和，循循善诱;面对罗切斯特先生她的回应幽默机敏;面对志同道合的朋友她说话条理清晰、想法独特。她用生命演绎着女子当自强这句话的涵义。
面对世间的冷漠，简爱依然保持着一份纯洁的善良，当小时候虐待她的舅妈卧病在床时，她放下昔日的仇恨，陪伴左右，不离不弃。更为可贵的是她从未停止理性地思考，正如书中写道：简知道，她的灵是乐意的，但也看到，肉是软弱的。她的灵愿意去做一切正确的事情。她的肉，也足够坚强，去完成上天的意志，只要那意志能够清楚的领会。去寻找，查问，摸索出路，驱散疑云，找到确证无疑的晴空。这就是理性的简爱。她的思想明净清澈，她的心灵果敢无畏，她的希望稳妥可靠，她的信念坚定不移。她明亮的眼睛中从未沾染上灰尘。
我想，正因为这美丽的心灵，夏洛蒂勃朗特的《简爱》经历了世纪的变迁却依然能打动着一代又一代的人。所有的荣辱悲欢，爱恨恩仇都已随风而逝，甚至简爱那朴实的身影也渐次模糊，放置在我面前的是一卷经历了千百年时光的考验而流传至今的文集，任何刀光剑影都无法砍杀它的精神，任何毁谤诬陷也无以否定它的存在，它有充足的理由藐视权势，甚至藐视时空。掩卷凝思，我不能不为此感到欣慰。
读《永恒的天使》有感700字
还是清晨，太阳都还没起床，但我早已睡意全无。
打开台灯，倚在床头，刺眼的光线把我的书桌照得一览无遗。昨天刚借的书《永恒的天使》静静地躺在桌面上，封面被照得闪闪发亮，闪烁着绚丽的光芒。几乎没犹豫，我翻开了它，走进了它的世界，做了一回忠实的伴侣。
这是个美丽又略带哀伤的故事：天使元亚不惜牺牲自己，救出了王子，但她那还没完全散去的灵气化做了人间的女婴。可女婴极度虚弱，频临死亡。老天使十分悲伤，不停地哭泣。那泪痕中显现出了指引之路到古埃及寻找能使人复活的荷鲁斯之眼。于是苏浅浅一行到了古埃及，战胜重重困难后终于得到了荷鲁斯之眼，赶回人间。可女婴已死亡。但元亚爱的不朽精神通过荷鲁斯之眼植根到了苏浅浅的生命里，化成了永恒的爱，永恒的精神。
是啊，尽管元亚已经离去，但是那属于元亚的精神却因为爱而不朽。
爱是永恒的话题，是不泯的信念，是无畏的勇敢。它能呼风唤雨，能跨越数个世纪，能让天地为之动容
是爱，将生命串联；是爱，让世界和平！
是爱，让苏浅浅他们无所畏惧，勇往直前。闪电为了家人的安全克服了种种恐惧，做了阿匹斯的祭品。罗大勇在被猎犬不断地攻击下，依旧死死地拉住吊桥让苏浅浅他们免受灾难；在被甲虫困死的情况下，打开布条用血肉来吸引甲虫，再次把他们带出困境。元亚和雪人精灵辛生牺牲了自己就出了光明的王子，唤回了人间的春天。
这一切的一切不都是出自于爱么？想着想着，我不禁泪眼朦胧，脑海里又闪现出张张画面。平日里妈妈那关切的话语；朋友之间的一个关心的眼神；公交车上那一声声稚嫩的让坐声；雨天里的一把把陌生的小伞；灯光下奶奶在做那密密的针线活
这一切不都始于爱么？
爱是寒冬里的一堆火，温暖着你的心坎；春日里的一场雨，滋润了你的心窝；夏日里的一阵风，吹散了你的忧愁；秋日里的一丝阳光，洒下了一路的欢笑
爱，到底是什么？看不见又模不着，但我知道爱是不朽，它能让笑脸迎着太阳绽放；能让人顶天立地；能让和平鸽展翅翱翔
爱，是不朽的望着窗外的屡屡晨光，我喃喃自语。
《哑舍·零：守株待兔》读后感800字-没有永恒的朋友，只有永恒的利益
我看过的网络小说少说有500多本，但真正好看的并不多。不管是玄幻小说，还是言情小说，大都遵循一个套路，情节相似，内容乏味。
但这本《哑舍零:守株待兔》与我常看的那些小说很不一样。
这本小说算是开辟了一种新的写作手法，以战国时期的百家争鸣时代为背景，以反派人物赵高和秦王嬴政为主角，虽然与真正的历史有着巨大的差异，但一点儿也不影响它的阅读。
其实我以前很少看这种以历史为基础进行改编的小说。因为作者想要在历史的基础上进行改变，就相当于多给自己增加了一些设定限制，难度大大增加。
一来历史久远，资料难寻;二来必须要尊重历史;三来人物性格不能与历史有太大的出入;最后还要保证行文逻辑自洽。
但好在作者都一一化解了这些困难。虽然不是正史，但它趣味性和发散性都远超正史。
可能是小时候看过《秦时明月》动画的缘故。一直对春秋战国有着莫大的兴趣。尤其是战国时期的思想体系，自成一派，百家争鸣。不管是法家，还是儒家，道家，阴阳家，兵家。每种思想都有着不同的理念体系。
我比较喜欢书中赵嘉对弟弟赵高解释纵横家的一段话。
每一种思想都不能说是正确的，也不能说是错误的。就像这世间每个人的相貌不同一样，思想也是不同的。而现今的形式，其实是这个庭院并没有专属于哪个人，而是分属于七个势力，土地有限。所以现今还有一种十分流行的打理庭院思想，就是联合弱小的植株对抗强大的植株，抑或让强大的植株拉拢个别弱小的植株，最终达到一种植株侵占庭院的结果。
这段话让我特别有感触，对百家的思想产生了极大的兴趣。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、纵横家、兵家等。
其中，道家又称道德家，以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为;
儒家讲礼，重仁，知规矩;
墨家重义，追求平等，民主，反对侵略战争。墨家注重科学，实用之学;
法家重序，以求绝对的规则来约束社会各阶层，主张以法治国;
兵家主杀伐，
即使经过几千年的的时代变迁，这些思想仍在历史长河中熠熠生辉。
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