今年我读了《史记》中的《项羽本纪》,深有感触,无不佩服项羽的英雄气概。项羽,名籍,字羽,是楚将项燕之后,他从小便胸怀今人难以想象的宏图大志。秦始皇巡游时,他出言:“彼可取而代也”,深深地让古往今来之人感到其少年英雄,志存高远。可想而知,当时说这种话是要被满门抄斩的,小项羽能有如此之勇气,也深深地为他推翻秦王朝的暴政埋下了种子。 巨鹿一战,主将宋义久不出战,局势危在旦夕,项羽毅然杀之,破釜沉舟,杀得秦军望风而靡。由此看来,项羽非有勇无谋之辈耳。就其军事统率能力来看,绝非等闲之辈。如果再算上其万夫不当之勇,豪爽而有志、果断行事、讲义气,他是一位将门虎子,天下的英雄。 但是,英雄也有英雄病。项羽事实上和李自成、黄巢等人是半斤八两啊!他刚愎自用、易听信谗言、手段狠毒、极端自负。“鸿门宴”上,他完完全全地暴露了这些缺点,没有杀掉心腹大患刘邦,反而认为他忠心可靠,这导致他走下坡路,最后又从下坡路走向了失败。项羽在鸿门宴后血洗咸阳:杀秦降王、烧阿宫房、抢劫财物,自封“西楚霸王”,又大封诸侯,把农民起义军辛辛苦苦打来的天下分得乱七八糟。 最终,项羽终被刘邦击败,在垓下四面楚歌,霸王别姬。突围至乌江时仅剩26骑,他将乌骓马托付给乌江亭长后与追兵一场血战,直杀得天昏地暗,日月无光,血流成河,尸积如山……项羽自刎而亡……。哀哉!这位叱咤风云、不可一世的“西楚霸王”在一片楚歌声中带着最后的自负踏上了不归路。 项羽一生十分短暂,有如一颗流星,划破长空,闪烁光辉而又转瞬即逝。他的性格决定了他的一生,由于他勇敢、刚果、胸怀大志创造了一番宏图大业,又因为自负、残暴、独断专行葬送了自己的锦绣前程。
再读《史记--项羽本纪》有感
文/梁兔子
“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”很喜欢李清照的这首诗,因为它道出了对一代西楚霸王乌江自刎的无奈与惋惜。也道出了对这位血性男儿兵败乌江,不肯苟活的敬佩之情!
我一直对项羽很崇拜,记得他的破釜沉舟,使得百二秦关终属楚;进经咸阳,火烧阿房;天下之兵莫不屈膝仰视,天下之土莫不尽揽于怀。那份英勇无惧的霸气一直为我所向往,乱世出的英雄总渴慕建立霸业,欲以力征经营天下。可惜一朝兵败垓下,自谢于江东父老。使我对他的敬仰之情锐减。
记得高三时我第一次读到《史记--项羽本纪》也是想到了李清照的这首诗。那时习作上稍稍得意,所以在考评改的语文考试时,写了一篇名为《我若为王》的高分作文。全文措辞激昂,在惋惜他乌江自刎的同时,更多的是对他这种做法的一种批判,至今还清楚的记得那文我这样写着:“你肩负的乃是江东父老殷切的厚望,英勇赴死易,可拂了众多期盼的心。江东自古多才俊,卧薪尝胆,卷土重来未必不无可能。我若为你,定拿出多于自刎千倍万倍的勇气来正面失败。谋臣铁骑,良将勇士,再来寻觅,待他朝,重夺霸业!”到底那时年少气盛,总将事情想的很简单,以为一腔热血与志向一定能支起颓败的阵势,那么赢得天下何难?而今重读《史记》依旧是《项羽本纪》这里,我却驻目徘徊了,对那篇文章中偏颇的见解不肯释怀!
脱离历史而解历史,本来就如无源之水,纵使激起一两朵水花,也是空有其势。那一年或许我看到的只是他乌江自刎的懦弱,却不曾看到他无扭转乾坤之力的无奈。我只是把他生硬的用历史道路中的兴起与颓落来解读,而并没有从人性的角度去看他。
骄傲如斯的西楚霸王,不屑于一切小人小智,坦荡于怀,是不肯像刘邦那样攻略谋术,倘若当初“四面楚歌”的是刘邦,刘邦是断然不会刎颈自杀的,那么或许如今的历史越王勾践就不会是唯一一个以卧薪尝胆换回国家并传为佳话的王者。其实历史存在很多必然性,项羽垓下大败,历史使然。而他刎颈自杀,性格使然!较之刘邦,他缺的是一定得谋略和识人用人的能力,且性格暴躁,夺城屠城,早已失了民心,天不时,地不利,人不和,那么失败是注定了。这位二十四岁领兵打仗,身经几十起大小战争,声名远播的西楚霸王,怎么会接受败寇命运!你我于今天纵览历史,兴衰评定各有己见,却不肯原谅这么个血性男儿保留尊严的方式。称其为楚汉之争意料之外的笑料,对项羽来说未免有失公允。
乌江岸边,这个正气的汉子失去的何止是渴慕建立的霸业希望,还有那忠心不二的乌骓马,心爱的女人。倘若退而求其次,他可以保护心爱之人不受伤害,保护钟爱之物不受损毁,那么或许他能健全能屈能伸的王者之气。还赴江东再图霸业也不是没有可能。这个中辛酸与无奈,岂是我们说说作罢!
重读《史记》依旧是这个被历史蒙上悲情色彩的人物,一次次给我震撼。让我不忍偏颇,不忍去用理性审度那看似有些轻率与鲁莽的行为,甘愿用感性的视角如此见地一般的为他说话,为我的那篇幼稚狂妄的《我若为王》深深道歉!
读史可以明理,但有些历史不适合用理性解读。读项羽,我于这里还他一份敬意!
(稿件写于2010年5月10日)
【第1篇】
“101本、223本、579……..”我已经看了几百本书了。在这一些书里,给我印象最刻深的书还是鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
在《史记》的二百五十八个故事里,我最喜欢的是《项羽本纪》。西楚霸王项羽小的时候,学什么都坚持不下来,但天生勇猛,又有远大的抱负,连秦始皇都看不起,还口出狂言要取代他。事实证明他是天生的英才,项羽带着江东的8000子弟兵南征北战,所向披靡,大败秦军。在安阳夺帅,还有赫赫有名的破釜沉舟的大战,都很好地证明了项羽的神勇。可惜在取得了巨大的成就后,项羽不听亚父范增的话,在鸿门宴放走了刘邦,为今后的失败做下了铺垫。后来,项羽分封十八个诸侯国,自立为西楚霸王。好景不长,击杀义帝之后,诸侯王纷纷自立,刘邦崛起。导致了后来项羽霸王四面楚歌,到乌江自刎,令人惋惜。
项羽或许不是一个伟大的政治领袖,但他是一个勇猛,重情重义的武将。这是最让我热血沸腾的原因,在尔虞我诈的封建时代,能出这样重情义的英雄,是难能可贵的。就是因为他的重情重义,才能使江东8000子弟兵为他出生入死,还收获了虞姬的芳心。四面楚歌中,项羽慷慨悲歌,虞姬伴着项王的悲戚歌声拿起宝剑起舞,最后挥剑自刎。这种场面令我动容,他明明可以渡过乌江,那里有千里土地,百姓几十万,可以称王,但他不要,因为他带了8000子弟兵出来,没有一个活着回去,他觉得心理惭愧,无脸回去。一代霸王,就这样在乌江自刎了,在他的心里,不做霸王可以,对不起自己的兄弟,对不起江东父老,不可以。为了自己的信念,自己的执着,可以连命都不要,这悲壮的场面,令人震撼,成为绝唱。
看完了《史记》这一本书,我的感触很多。其实每读完一本书,我都有不同的感触。书就像在知识海洋里的一叶小舟,我坐在小舟里,欣赏着知识海洋里的各种风景,令我成长。
【第2篇】
书籍是人类进步的阶梯。
书籍让人牢记历史,书籍让人奋发图强,书籍让人得以借鉴。
《史记》——记录了中国的历史。
当我在书店里看到它时,如获至宝。既然是《史记》,肯定记录了历史吧!这对我的语文、历史等学科或许有所帮助吧!
——于是我买下了它。
每天,我如饥似渴地阅读。了解到千百年前发生的事,对历史更加感兴趣了。
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。
《史记》一共130篇,50多万字,记载了上自中国古传说中的黄帝时代,下至汉武帝,共3000多年的历史。被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。”《史记》对古代的小说、戏剧、传记文学、散文,都有广泛而深远的影响。
《史记》中有许多传世名句,如:项庄舞剑,意在沛公。
远筹帷幄之中,决胜千里之外。
不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。
读完《史记》后,我对这本书有了更深的了解,对历史更有感兴趣,它是一种文化,是一种美妙的语言。
我对历史人物有了更多的看法,学会借鉴历史,更加努力地学习!
《史记》能让你变得更伟大、更有知识、更有力量。拥有它,中国历史在你掌中……
【篇一:《史记项羽本纪》读后感】
在这个乱世中,除了他,没人会被这样铭记。
于是我感到很不解,作为一个失败者,他为什么在后人的心中获得了比成功者刘邦更多的敬仰和追忆呢仅仅是因为他的一曲力拔山兮气盖世么还是因为他不肯过江东的悲壮和豪气我就带着这个疑问拿起了厚重而诘屈聱牙的史记,翻到《项羽本纪第七》。
和其他本纪不同,项羽本纪第七记录的是一个在权不在位的人,可见太史公也是给了这位乱世枭雄很大面子的,没把他降到世家当中去。
一个寻常的开头,记载的是他的出身,战国旧贵族。然后是他不学无术的少年时代。但是金麟岂是池中物啊,项羽见到了那个比他早几十年的千古一帝秦始皇,并不屑地说:彼可取而代也。不过,当西楚霸王火烧咸阳城的时候,嬴政已经成为历史。
他的勇力是最大的特点,以一人之力收伏了一个县,这是难以想象的。而他破釜沉舟的那一战,更是名垂青史的以少胜多战役。
但他的杀伐之气太重了,疑心也太重了,让他身边的人都感到了那种威压。就连他的亚父范增都被他所猜忌,乃有兵败垓下之事。是因为他的盟友都不在了。
而且他优柔寡断,在鸿门宴上没有下定决心,全然不是那个以必死之心在巨鹿,彭城威震三军的果断指挥官。这无疑是一个人性的悖论。
太史公说,项羽的失败,是因为他只是霸王,而非帝王。他以为自己的武力可以纵横天下,却不知道打败他的不是天意,而是人心啊。
我对这个悲剧人物更多的却是反思。他是一个优秀的军事家,也是反暴秦的第一领袖,但是他却走上了这样的道路。他的对手刘邦只是个有些无赖的人,他们的差距在哪里呢我在字里行间寻找答案,最后,我在他们对同一件事的反应上找到了。
刘邦少年时也曾经看到秦始皇的车驾,但是他却说:嗟乎!大丈夫应如此也!
也许这就是他们的不同吧。项羽的锋芒让他自负,找不到正确的路。刘邦的理想却指引他汇聚四方谋臣武士,建立了那个延续四百年的汉王朝。
【篇二:《史记项羽本纪》读后感】
翻看《项羽本纪》,不知怎么,心中有一种感动。仿若穿越时空界限,将项羽的影投在了心中。依稀看见那个时代的残血夕阳
项羽有太多的遗憾,或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华,他的传奇让人觉得刘邦、韩信只能做乱世的配角。
在巨鹿,面对秦军,是他率领江东的子弟以少胜多,震慑诸侯,我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马,楚军的呐喊响彻云霄,看书从未有过这样真实的感觉,不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点,那时起,他注定是楚人的骄傲,楚虽三户,亡秦必楚。的誓言在项羽的振臂间得到应验。
面对危难,置之死地而后生,不退缩终将成功,是项羽为人们所立的榜样。
四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭,但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华,只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短,儿女情长,四面楚歌,重重之围,项羽在诸侯的眼皮下率众突围,也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战,尽显英雄霸气,这是只有他才有的自负,只是一句天亡我,非用兵之罪也却没有了力拔山兮气盖世所有的霸气,若非如此,那一天的夕阳也必将是血染的。
乌江自刎,项羽抛开属于他的一切天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边,他的血流进乌江,让这江水有了灵魂,江水的咆哮,掀起的白涛,冲去了夕阳下的最后的残戈
舍生取义是项羽离开乱世的方式,自负毁了一切是项羽留下的警示。
乌江流水,历史在那里留下最耀目的一笔,也留下项羽的遗憾,项羽让我有了许多的感受,不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动,总认为他不该如此消亡,他不该龙袍加身,九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟,有虞姬,有乌骓,他本可骑马追风。他的自负让人羡慕,但风中的低语却诉说着自负所带来的危难,项羽的死是历史的遗憾,他未能有完美的结局,毕竟这不是故事,无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水,这水的一旁是他曾经守护的地方,而他也将在这萦绕千年,不禁为他叹息,不禁责问历史为何选择了刘邦,但我只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
安息至永生,是经历了时间所遗留的,项羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的灵魂在时间中得到永恒,他化为江东子弟心中亘古的传说。
一切已过,英雄也有江水这归处,也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息,至今思项羽,不肯过江东。是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。
【篇三:读《史记项羽本纪》有感作文】
说到项羽,大家一定不陌生,此人当年推翻秦王朝,火烧阿房宫的英雄。然而英雄不是圣人,他也是有缺点的,毕竟金无足赤,人无完人。
在《史记项羽本纪》中有这样一段:项羽少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。这段文字叙述的是项羽志大材疏,浅尝辄止。在推进历史进程时他是英雄;但由于项羽性格上的某些缺点,注定了他的最终下场是悲剧。
有人觉得项羽是个白痴。鸿门宴上,优柔寡断,放走刘邦。目光短浅,放弃关中这块肥肉。杀义帝,授人口之舌。有眼无珠,赶走范增。终落得个自刎乌江的下场。
但是我喜欢项羽,因为他是个英雄。项羽小时侯见到自己的偶像秦始皇,竟然大逆不道的说了句:彼可取而代也。,从此开始了他波澜壮阔的一生。巨鹿之战中,他率领楚军破釜沉舟,以一挡十,可以说是遇神杀神,遇鬼杀鬼。金戈铁马,气吞万里如虎。后来楚汉长久相持,胜负未决,项羽跟刘邦单挑,刘邦闭门不出,叫手下在城楼上放冷箭,射死了项羽好多兄弟,项羽怒发冲冠,仰天长啸,大叫一声:拿命来!吓的弓箭手屁滚尿流,此等雄风,真是前无古人,后无来者啊。
后来在垓下被围,多喝了几杯,美人弹琴,OK一曲:力拔山兮气概世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!唱着唱着,眼泪不自觉就下来了。真是男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。
做人应该善于听取良言善告,不能存有虚荣心。记得项羽率楚军推翻秦王朝,正欲回楚地在乡人面前炫耀自己的功绩时,手下的一名文官进谏曰:关中阻山河四塞,地肥扰,可都以霸。可项羽却认为此乃衣绣夜行,无人知晓,拒绝纳谏。当被文官辱骂后,项羽竟将此人扔入沸水之中,将其煮死。其虚荣、残酷可见一斑。
做人除了要善于听取良言忠告,还应该具有知人善任之明。刘邦的部下韩信原为项羽的手下,但由于项羽的刚腹自用,武断专行,韩信一直没有得到重用,致使韩信背离项羽投靠刘邦,来了个明修栈道,暗渡陈仓,率汉军横扫中原,将楚军打的落花流水,最终败项羽于垓下,为刘邦一统天下建立奇功。千军易得,一将难求英明的统帅才是打胜仗的最关键的因素。
读完《项羽本纪》,我从中悟出了些许做人的真谛。项羽只能说是一位热血青年,一个顶天立地的大丈夫,但是要获得真正的成功就不能像他那样。做人除了要善于听取良言忠告,还要有知人善任之明以及运筹帷幄的能力,并且要克服自身性格上的缺点,这样才能使自己时刻保持头脑的清醒,使自己不再重蹈项羽的覆辙,成就一番惊天动地的大事业。
【篇四:《项羽本纪》的读后感】
司马迁把项羽写得如此强悍,历来有两个说法,一说是将汉高祖死敌写进本纪,是发泄对汉武帝的不满,二说是司马迁由于身遭大不幸,强悍如项羽这样的猛男,自然而然激起了太史公的崇拜。
要知道一个人的实力,就要看他对手的实力。所以把项羽写强一点,不会影响汉高祖的光辉形象,反而通过这一点,更显得高祖实力非凡,成为九五之尊也是众望所归。
楚汉相争,应该是中国历史舞台上第一次纯智力与纯武力争夺天下。最后的结局,也证明了大脑远胜于拳脚。
项羽用过的计,似乎只有一个破釜沉舟,但照我看来,与其说这是一条计,还不如说是项羽的率性而为。韩信的背水一战,那才是计谋。只知屠城坑降卒的项羽,其谋略智慧,也许远远不及外黄城那个十三岁的孩子,更不要说深谙帝王之术的刘邦了。
刘邦和项羽,这两个人,从道德角度很难说哪一个更好一点。一个是为了天下可以置老子于不顾的流氓,一个是杀杀杀杀杀杀杀的西楚霸王。一个诈,一个暴,这两个人,你会喜欢哪一个?更多人包括易安居士李清照却对楚霸王更加青睐。生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东!一位婉约女子能写出如此掷地有声的诗句,不能不说楚霸王感染力之强。
项羽感染后人的,是他的悲剧美。征战八年,一生经历七十余战的武将,仅仅遭受了第一次失败,却彻底失去了一切。但这一败,项羽败得很潇洒。当身边仅余二十八骑时,刚过而立之年的项羽似乎已经知了天命,天亡我,非战之罪,这最后一战,更要战得漂亮,战得从容。
于是,战到乌江
天下苦秦久矣。当项羽和刘邦们都不再以农民起义领袖的身份厮杀时,他们是不是还记得这句曾经流传以久的牢骚话。这句牢骚,陈涉吴广说过,我想,项羽刘邦们一定也说过。当项羽在故人吕马童面前自刎时,当刘邦登上帝位创下四百年汉家江山时,他们也许会感慨,天下终究不是天下人的天下
【篇五:《项羽本纪》读后感】
项羽,一代英雄豪杰,曾指挥千军万马,却与在刘邦的战斗中失利而未能取得天下,最终在乌江含泪自刎。项羽为贵族之后,依仗叔父的栽培发家,直到使得天下诸侯归顺,证明了他非凡的一面。那么,他取得成功的原因是什么?同样在后来的战斗中,又出于什么原因使得他众叛亲离,走向失败的呢?这真是一个很值得思考与探讨的问题。
首先,项羽作为楚国贵族的后代,具有先天性优势,在项羽本纪中范增对项梁说道:当初楚怀王受骗入秦国,楚人无不同情楚怀王。秦灭了六国,只有楚国最为无辜,项君世代为楚将,所以大家都来投靠项君,以兴复楚国。由此可以看到,项羽和项梁利用人们的心理而顺利起家,又因为项梁善于用人,年长有谋略而得到了众人的推崇与信服,项羽通过自己的家室和叔父,取得了迈向成功的第一步。
其次,项羽天生气度不凡。有人说他刚愎自用也好,暴虐也罢,但是它具有的勇敢与开创精神,是众人无法比拟的。巨鹿一战中,项羽能够杀掉上将军宋义,劝说众人和他一起破釜沉舟,就已经充分证明了他的胆识与谋略。宋义也非等闲之辈,在项梁和章邯对战之前就已经预料到了项梁必败,并劝说使者高陵君做好了防范的准备,深得楚怀王的赏识,尽管在指挥战争的过程中失掉民心犯了错误,但如此轻易被推翻,也能看出项羽的才华。破釜沉舟,本是正常人不敢做之事,但确实符合孙子兵法置之死地而后生,陷之绝地而后存的说法,破釜沉舟使得兵士的士气高涨,取得了大捷。项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学习,最初是写文章,项羽不学,使用兵器,项羽依然对此表示蔑视,他说:我要学的是敌万人的学问。但后来又没有认真学习兵法。但通过这一次对兵法的使用来看,项羽是一个天生的领导者与军事家。他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜,成为了首领。
项籍身长八尺有余,力大能举铁鼎,力气超过常人。有着显赫的家世和叔父的栽培,而刘邦只是一介草民,自身武功实际中没有相应提及,但据本人推测应该顶多是一般水平,反正肯定是远远不及项羽。从自身的各方面条件来看项羽显然占据了很大优势,但是在争夺天下的过程中,为什么刘邦会将项羽逼入绝境而取得最后的胜利呢?这也得从项羽自身分析。
首先,项羽对于天下局面的判断出现了问题,也就是说有些盲目自大,低估了刘邦的实力。而刘邦恰巧又是装孙子的能手。估计项羽开始真正注意重视是在楚怀王指令先入关者先为王,刘邦占了便宜去攻击秦军然后入关这件事情发生之后,脾气暴躁的项羽哪能容得刘邦称王这种事发生,所以立誓除掉刘邦。而刘邦又是老奸巨猾之人,善于听取别人的意见,又向项羽认错又说好话,最终使项羽放松了戒心,趁着项羽摇摆不定之时溜之大吉。多年的明争暗斗中,项羽始终是处于一种高高在上的姿态,但刘邦却低调的不断积蓄实力,赢得民心直到实力相当才与项羽叫板,一叫板便把项羽拍在了沙滩上。项羽对于对手实力的认识存在缺陷,使得他没有把威胁扼杀在摇篮之中,最终酿成了苦果。
项羽自身性格的缺陷也是失利的一个不可忽略的因素。什么样的事情都有其两面性,项羽霸气,勇猛,自信,敢作敢当,具有领导者的风范,但同时性格也存在着易意气用事,缺乏深度思考,残暴的弊病。历史用长达几千年的时间证明了一件事得民心者得天下,而项羽破襄城将守城军民活埋,擅自废掉义帝自立为王等事情也一步步使他失掉民心。当初周厉王时,用各种严苛刑法堵住国人的嘴,以为这样天下就得到了大治。但实际上就像进谏的臣子所说:百姓就像那洪水,一味的堵塞只能使积怨更深;而只有疏通才能治理根本。同样的道理,项羽的种种作为只能让诸侯畏惧,而并不能像刘邦那样通过宽厚仁义而使得诸侯从内心归顺。这也可以说是项羽的浅陋之处吧。看完项羽本纪又联想到秦始皇,因为这两者在性格方面有很多相似之处。但为什么两者的结果截然相反呢?从当时的时代背景来讲,秦始皇之前有穆公、孝公打下的坚实的基础,秦国政权当时传到嬴政时已经非常强盛,统一的时机已经成熟,天下没有能与秦国相抗衡的,秦始皇虽然为人也暴虐阴险,但是他能很好的认清自己所需要的东西,换句话说,就是能隐忍,我即使对这个人的某些做法很不满,对这件事情很反感,但只要有助于我取得天下的,就会去采纳。这不得不说是秦始皇的高明之处了。至于项羽,天下有刘邦这个强劲的对手,又缺乏对于自身的修养与反省,最后只得发出类似既生瑜,何生亮的感慨,无颜见江东父老了。
褒也罢,贬也罢,一点毋庸置疑的是,在茫茫的历史长河中,项羽必定是最澎湃的那一朵浪花。世人不会遗忘,那个曾经叱咤风云,指挥千军万马的英雄豪杰。
【篇六:《项羽本纪》读后感】
《史记项羽本纪》通过秦末农民大起义和楚汉之争的历史场面,生动又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山气盖世、近古以来未尝有的英雄,又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
项羽是楚国贵族的后裔,他的祖父被楚将王翦所杀,他的家族与秦国有刻骨仇恨,因此,他以复仇的心态参加了反秦起义,并且为推翻秦朝立下了大功。但由于他顽固地站在旧的贵族立场上,在推翻秦朝之后,他未能顺应历史潮流,实现天下的统一,反而重新分封诸侯,使天下又陷入分-裂战乱之中,他自己也在战乱中走向灭亡。无论是他的反秦还是最后的失败,都能使人看到他作为一个旧贵族的特点。
项羽早年就胸怀大志,他学书不成,学剑也不肯学到底,表示要学万人敌,他见到威焰赫赫,不可一世的秦始皇,极为藐视地说:彼可取而代之。他的英雄气概和过人才气在这时就已初露端倪。在陈涉起义之后,他和项伯果断地杀死秦朝的会稽太守,发动了起义。当起义军受到严重挫折,首领宋义畏敌如虎,不顾反秦起义的大局,一味按兵观望时,又是他当机立断,杀死宋义,率领渡河救赵,和秦军展开殊死决战,终于大破秦军,挽救了危局,他自己也成为诸侯军的领袖。即使在失败的时候,项羽这种英雄气概和过人才气也显示得淋漓尽致。东城之战,项羽以二十八骑冲入汉军重围,仍然所向披靡,不失力拔山兮气盖世的英雄本色。最后,他感到自己无颜见江东父老,拔剑自刎,把自己的名马和头颅也送给故人作了人情,显得那么坦然、从容,表现出他性格中刚直厚道,宁折不弯的一面。相比之下,项羽的对手则显得那么怯懦、委琐。项羽性格中这些英雄气质使他成为一个受后人喜爱的艺术形象。
项羽的缺点和弱点也是非常突出的。他缺乏政治远见和谋略,不善于把握历史的动向和机遇,他只是为复仇、为夺回失去的天堂而参加反秦斗争,在推翻秦朝之后却失去了明确的行动目标,拿不出任何建设性的方针与措施。他性格豪爽憨厚,同时也粗疏寡谋;在关键时刻,他一方面优柔寡断,轻信别人;另一方面又刚愎自用,不听忠臣范增的劝告;他自恃强大,低估了对手,同时又高傲自负,争面子,图虚名,在鸿门宴上放走刘邦,铸成大错。此后,他又采取了一系列错误的举措,终于导致了垓下的失败。在失败之际,他仍不知悔悟,反而怨天尤人,再三强调这是天之亡我,非战之罪也。项羽这些缺点使他成为一个悲剧人物。
总之,项羽是一个少有大志,要学万人敌,而且力能扛鼎,才气过人的人;他有军事上的组织能力,带着一支战斗力很强的武装,但因眼光短浅,刚愎自用,不能提拔人,不能信任人,而终至于失败,铸成了终生的悲剧。
【篇七:《项羽本纪》读后感】
司马迁笔下的人物或豪义满天,或威风凛凛,或礼贤下士,或仁义贤能在这些人物中,我想,我最喜欢的,还是项羽。也许是受了李清照的影响,她的生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这首诗让我像她一样,欣赏着项羽。从此便对项羽有了不可磨灭的崇拜之情。
在他看到秦始皇游于会稽,渡浙江时,他那句彼可取而代也充满着豪气。虽然已经知道了故事的结局,可是我还是被他的霸气所折服,不禁想要为他拍手加油。
钜鹿之战前,由于宋义的贪财好色,贪生怕死,让楚国军队按兵不动。项羽没有丝毫犹豫,即其帐中斩宋义头。那种知道把握时机的果断,让他终于有了大显身手的机会。之后,他指挥军队,破釜沉舟,英勇奋战。好似让我看到了他的雄姿英发,不费吹灰之力就斩敌人于马下的场景。这时的他勃发,这时的他英勇,这时的他英明,这时的他让人崇拜。
本以为,这样的他会成为一代君王。但,似乎他缺少了些什么。
他下令让楚军夜击坑秦卒二十余万人于新安城南。二十万,一笔不小的数字,一个规模不小的军队。只是因为这些人担心跟随楚军,如果兵败,自己妻儿被掳而心有忐忑,他就下令将这些人全部坑杀。这样的项羽有些残忍,有些缺少仁义之心,没有体会到生命的可贵。这样的项羽还有些傻。缺少政治家的那种缜密的心思。我想,如果是刘邦,他绝对不会将这些人都杀掉,而是让他们为己所用。二十万人,能够大大的加强他的军队力量。他却下令直接杀掉。他的目光短浅这让人为他着急。
随着时间的流逝,他的声望越来越大,战功也更加显赫。他的自信心也开始膨胀。鸿门宴上,再次因为他的目光短浅,给他造成了不可挽回的失败。因为他的目光短浅和自负,没有意识到刘邦对他的威胁,让他对杀刘邦没有太大的感触。最终因为他的摇摆不定和妇人之仁错失了杀刘邦的良机,最终让刘邦逃脱。刘邦让出咸阳城之后,项羽屠了咸阳,杀了子婴,烧了阿房宫,收其货宝、妇女而东。他把刘邦那个下三滥应该做的事情都做了。有人劝他留在关中称王,他却说富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者。他没有想到,如果自己称王,谁还不知到他呢。可以说没有远见是他没有成为一代君王的一个最大原因。
垓下之战时,他不检讨自己,口中仍大喊此天之亡我,非战之罪。我在想,这时的他为什么不去多多思考?为什么不镇定的想一些作战计划?他在矩鹿之战时的英明神武哪去了?
从项羽的性格特征、行为做法上来看,其实,他不适合成为一个君主。他更适合成为一个将军。纵观历史,哪个皇帝没有一些缜密的心思,尤其是从乱世中开国的皇帝。他们都是有一定的政治手腕的人,否则,他们不可能从许多的竞争者中脱颖而出。像刘邦,一个下九流的人,就是因为他能隐忍,会笼络人心,会算计让他成为了皇帝;隋文帝,他也是从后周的幼帝手中抢到的皇位;赵匡胤,一朝陈桥兵变,黄袍加身,成为了皇帝;朱元璋,和刘邦相似,一个乞丐摇身一变,也成为了皇帝;雍正,在九龙夺嫡也是挖空了心思,才能够坐上皇位。而项羽与他们相比完全像是一个武夫,没有算计人的心思,只是凭着自己的战功,让他最初的时候在楚汉相争的乱世中占据着领导地位。最后的落败,也证明了他不适合成为君王。
虽然项羽没有成为一代帝王,虽然他的性格上有很多缺点,但是,我还是崇拜他。
【篇八:读《项羽本纪》有感_600字】
今年我读了《史记》中的《项羽本纪》,深有感触,无不佩服项羽的英雄气概。
项羽,名籍,字羽,是楚将项燕之后,他从小便胸怀今人难以想象的宏图大志。秦始皇巡游时,他出言:彼可取而代也,深深地让古往今来之人感到其少年英雄,志存高远。可想而知,当时说这种话是要被满门抄斩的,小项羽能有如此之勇气,也深深地为他推翻秦王朝的暴政埋下了种子。
巨鹿一战,主将宋义久不出战,局势危在旦夕,项羽毅然杀之,破釜沉舟,杀得秦军望风而靡。由此看来,项羽非有勇无谋之辈耳。就其军事统率能力来看,绝非等闲之辈。如果再算上其万夫不当之勇,豪爽而有志、果断行事、讲义气,他是一位将门虎子,天下的英雄。
但是,英雄也有英雄病。项羽事实上和李自成、黄巢等人是半斤八两啊!他刚愎自用、易听信谗言、手段狠毒、极端自负。鸿门宴上,他完完全全地暴露了这些缺点,没有杀掉心腹大患刘邦,反而认为他忠心可靠,这导致他走下坡路,最后又从下坡路走向了失败。
项羽在鸿门宴后血洗咸阳:杀秦降王、烧阿宫房、抢劫财物,自封西楚霸王,又大封诸侯,把农民起义军辛辛苦苦打来的天下分得乱七八糟。
最终,项羽终被刘邦击败,在垓下四面楚歌,霸王别姬。突围至乌江时仅剩26骑,他将乌骓马托付给乌江亭长后与追兵一场血战,直杀得天昏地暗,日月无光,血流成河,尸积如山项羽自刎而亡。哀哉!这位叱咤风云、不可一世的西楚霸王在一片楚歌声中带着最后的自负踏上了不归路。
项羽一生十分短暂,有如一颗流星,划破长空,闪烁光辉而又转瞬即逝。他的性格决定了他的一生,由于他勇敢、刚果、胸怀大志创造了一番宏图大业,又因为自负、残暴、独断专行葬送了自己的锦绣前程。
【篇一:读《项羽本纪》有感】
项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
书读至此,一代英雄故事也已接近尾声。
男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。纵观项羽本纪全文,项羽除了怒了数次、笑了一次这些具有英雄本色的豪情之外,终于也是哭了一次。项王自楚地发迹,三年之间风卷云袭了原齐赵韩魏燕五个诸侯国,英雄义气,挥斥方遒,势如破竹,好似无人能敌。却道沛县沛公,横空出世,硬是断了英雄魂。这怎能叫人不叹不恨?
却说汉王刘邦,由一小小亭长终与项王一决雌雄,虽屡招人诟病,但其中真才实干还是不容置疑。你道他不近人情,又怎知其中会有几番周折;烹父且分羹,又怎知他心中没有一番计量?项王最终不仍是未尝痛下杀手吗。
英雄的故事固然使人荡气回肠,但是其中血淋淋的过程却不能忽略。凡是不顺君心者,必为之灭,即使是曾经的主上也不能逃过毒手;背着上司,诸侯之间的割据纷争,其中的冷酷阴谋,也不足为外人道也。古人野蛮,一代英雄项羽,死后也不留全尸,不给予起码的尊重,也许没有深仇大恨,为了军功却是毫不犹豫地把他分尸。可笑伙伴相残,无辜白死了数十人。
话又说回来了,全文中一个个人物如走马观花,昙花一现,只是为了衬托项、汉二王的神武,走走场便罢了,不消几个字就死在了纸头上。因为行文精简,人物形象不够充实,尤其是小人物更是毫无特色,无血无肉,这也许是文言的一个弊端吧。
如金戈铁马,一曲终了。掩卷而思,不觉悠然神往。
【篇二:读项羽本纪有感】
今年我读了《史记》中的《项羽本纪》,深有感触,无不佩服项羽的英雄气概。
项羽,名籍,字羽,是楚将项燕之后,他从小便胸怀今人难以想象的宏图大志。秦始皇巡游时,他出言:彼可取而代也,深深地让古往今来之人感到其少年英雄,志存高远。可想而知,当时说这种话是要被满门抄斩的,小项羽能有如此之勇气,也深深地为他推翻秦王朝的暴政埋下了种子。
巨鹿一战,主将宋义久不出战,局势危在旦夕,项羽毅然杀之,破釜沉舟,杀得秦军望风而靡。由此看来,项羽非有勇无谋之辈耳。就其军事统率能力来看,绝非等闲之辈。如果再算上其万夫不当之勇,豪爽而有志、果断行事、讲义气,他是一位将门虎子,天下的英雄。
但是,英雄也有英雄病。项羽事实上和李自成、黄巢等人是半斤八两啊!他刚愎自用、易听信谗言、手段狠毒、极端自负。鸿门宴上,他完完全全地暴露了这些缺点,没有杀掉心腹大患刘邦,反而认为他忠心可靠,这导致他走下坡路,最后又从下坡路走向了失败。
项羽在鸿门宴后血洗咸阳:杀秦降王、烧阿宫房、抢劫财物,自封西楚霸王,又大封诸侯,把农民起义军辛辛苦苦打来的天下分得乱七八糟。
最终,项羽终被刘邦击败,在垓下四面楚歌,霸王别姬。突围至乌江时仅剩26骑,他将乌骓马托付给乌江亭长后与追兵一场血战,直杀得天昏地暗,日月无光,血流成河,尸积如山项羽自刎而亡。哀哉!这位叱咤风云、不可一世的西楚霸王在一片楚歌声中带着最后的自负踏上了不归路。
项羽一生十分短暂,有如一颗流星,划破长空,闪烁光辉而又转瞬即逝。他的性格决定了他的一生,由于他勇敢、刚果、胸怀大志创造了一番宏图大业,又因为自负、残暴、独断专行葬送了自己的锦绣前程。
【篇三:读《项羽本纪》有感作文】
第一次听见西楚霸王这个名字是来自于香港黄玉郎先生的一本漫画《天子传奇之流氓天子》。书中的主人公是汉高祖刘邦这位流氓天子,但是书中我最喜欢的却是手提雷刀,身骑乌雕,所向无敌的盖世英雄西楚霸王项羽。
正所谓乱世出英雄,更何况那个社会意识形态相对落后和愚昧的秦王朝?秦王朝并没有像宋王朝以后的那些朝代那样推崇程朱理学的儒学之道,也没有像明朝那样半部论语治天下的腕力,所以导致始皇一死,盗贼四起,相比之下,鲁国的子民却是最后投降汉王刘邦的,因为项王起初被楚怀王封为鲁公,鲁国之民也懂得操守忠君爱国之道。由此可见,一个王朝如不能学会用文化道德来规范民臣,让他们懂得忠君爱国的话,那么这个王朝离它灭亡的日子也就不远了。也正是因为这样,秦始皇的死给项羽创造了一个扬名立方,富贵功名的机会。
当时是陈胜揭竿号召群雄起义,打响了反秦的第一炮,所以各地的英雄有志向的人都会召集可以信服的肯追随者起来,然后杀掉当地的秦政府的官员,响应陈胜起义。项羽的叔父杀死会稽郡守响应起义,沛公也杀死沛县县令而起义。所以说上天给你机会的时候你不好好利用的话,那你想建立一番功业,那可是难上加难喽。项羽就是这样白手起家的,在起义之前他没有尺寸之地,但是短短三年,却是他统率着各路诸侯,把牢不可破的函谷关破掉,攻城掠池,推翻秦王朝并成为天下诸侯之中最富强的。
现在剖析一下项羽成功的经过:
1、凭借着项梁召集的八千子弟沿长江后向西进攻,以弱对弱,攻下一个小城就扩充部队,所以力量日益壮大。
2、当年秦国灭楚国,楚国是最没有得罪秦国的国家却遭遇亡国之灾,所以楚地的百姓一直以来都非常痛恨秦国。人们都流传着亡秦必楚、楚虽三户,犹能亡秦的蜚语。所以当说有以楚国将军的身份起义时,各路各众的义军都争先恐后地来归附他,这也使项羽的力量日益壮大。因为人心所向,得道多助。
3、秦二世任用宦官赵高,此人不学无术,在朝中专权,又以嫉妒心很强的性情导致朝中内外的文臣武将都不敢有什么作为。因为在外打仗的将领即使打赢胜仗,赵高一事实上会嫉妒他们的功劳;若不能打胜仗的话,又难免被赵高降以死罪。所以唯一的出路就是降靠义军,得以封王善终。所以当时很多秦国部队都投靠项羽,反判秦王朝。
以上三点使项羽兵力上得以保障,加上又有亚父范增的智计,要收拾秦王朝这个烂摊子自然不难。
但是项羽却没有以天下为己任的雄心壮志。他一直以楚人自居,他的举动也只是为了报仇而已。所以他无视咸阳的一切,杀戮秦地百姓,火烧阿房宫。然后也不留意思关中地区,他说:宝贵不归乡,如锦衣夜行。
项羽事业的转折点是在他入关之后对诸侯和楚怀王分封藩地不公正,他迁徙燕王韩广为辽东王。迁徙齐王田市为胶东王。还迁徙义帝到长沙的郴县。并残暴地派衡山王和临江王把义帝和他的群臣们杀死在大江之中。那个韩王成没有军功,项王不让他前往自己的封国,与他一同到彭城,把废置成诸侯,不久又杀死了他,针对这种居功自傲,蛮横不讲道义的独断独行的做法。请诸侯都痛恨在心。
田荣听说项羽把齐王田市迁徙为胶东王,而立齐将田都为齐王,于是大怒,不肯把齐王遣送到胶东,因而以齐国的力量反叛项羽,迎击田都。但齐王田市畏惧项王,于是就逃亡到胶东接受封国,田荣得知后大怒,追击齐王,并且在那墨城把他杀了。田荣因而自立为齐王,而后向西进攻并杀死了济北王田安,兼并了三齐的国土,并授印符给彭越将军,命令他在梁地反击项王。
到这个时候,各家诸侯都开始反叛项羽,项羽这个时候可以说是人心向背了。但是项羽却并没有认识到自己的错误,他仍然是狂傲自大暴戾恣睢。
我个人认为项羽当时行为操之过急啦。我们转眼回到清代初期,参考一下多尔衮跟康熙皇帝对代藩王的政策。当时清兵入关之前,收降限不少明朝降将,并大方地委以重任,授予大权,拜封高官。就像耿精忠、吴三桂、孔有德,尚可喜等人。初为降将,但是得到多尔衮的重用之后都尽心效力并立下无数战功。清兵入关之后,他们都手握重兵,对清王朝的威胁着实不小,但是多尔衮并没有急于裁决他们,而是为他们封王分土。同时采取联姻政策,并派对他们驻守在边疆地区,使之远离京城,削减威胁。到了康熙年间,待到清室力量重大的时候才决定撤藩,结果就比较顺利地消除了心头大患,可见心急吃不了热豆腐啊!秦王朝的灭亡有一部分的因素也是因为操之过急。想那秦始皇筑长城,再建造阿房宫,劳民伤财,搞得国力筋疲力尽;秦二世起来又胡闹瞎搞,建什么丽山陵墓。他两父子把要几代人的事聚在二十几年就搞定了,那不灭亡才怪呢。所以当时项王应当实施怀柔政策,恩威并重,使那些诸侯王都服服帖帖,然后再借他们的力量,使他们各自互相残杀,最后慢慢地消灭他们。
世人都称颂汉高祖刘邦顺应天道,仁义爱民,在我眼中还只是一个走运的流氓痞子。记得楚汉想持了很长时间还没有决出胜负,壮年男子都苦于军旅生涯,老弱疲于粮草运运输。项王对汉王说:天下好几年兴兵动武的原因,只是因为你我二人相争罢了,我希望能够和汉王单独挑战,一决雌雄,不要让天下百姓父子们白白受苦。但是刘邦却笑着回答:我跟你斗智不斗力。可见项羽不但勇武过人,而且是仁义爱民。
取后不得不谈及世人皆知的楚汉争霸。这是项羽事业的结束点。想当年项羽项梁两叔侄凭借着江东八千子弟,项羽白手起家,与群雄共同推翻了大秦帝国,但是却败在一个流氓般的人手里,真是可惜啊!令人遗憾的是那场鸿门宴项羽妇人之仁,并没有将之杀毙。为当时的手软换来了以后的恶果。更令人遗憾的是项羽兵败走乌江的时候,并没有想过逃回江东,却是自刎身亡。虽说江东乌县是个小地,但也有数十万民众,东山再起亦并非不可能。
唉,真是英雄志短啊。
【篇四:读《史记项羽本纪》有感】
说到项羽,大家一定不陌生,此人当年推翻秦王朝,火烧阿房宫的英雄。然而英雄不是圣人,他也是有缺点的,毕竟金无足赤,人无完人。
在《史记项羽本纪》中有这样一段:项羽少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。这段文字叙述的是项羽志大材疏,浅尝辄止。在推进历史进程时他是英雄;但由于项羽性格上的某些缺点,注定了他的最终下场是悲剧。
有人觉得项羽是个白痴。鸿门宴上,优柔寡断,放走刘邦。目光短浅,放弃关中这块肥肉。杀义帝,授人口之舌。有眼无珠,赶走范增。终落得个自刎乌江的下场。
但是我喜欢项羽,因为他是个英雄。项羽小时侯见到自己的偶像秦始皇,竟然大逆不道的说了句:彼可取而代也。,从此开始了他波澜壮阔的一生。巨鹿之战中,他率领楚军破釜沉舟,以一挡十,可以说是遇神杀神,遇鬼杀鬼。金戈铁马,气吞万里如虎。后来楚汉长久相持,胜负未决,项羽跟刘邦单挑,刘邦闭门不出,叫手下在城楼上放冷箭,射死了项羽好多兄弟,项羽怒发冲冠,仰天长啸,大叫一声:拿命来!吓的弓箭手屁滚尿流,此等雄风,真是前无古人,后无来者啊。
后来在垓下被围,多喝了几杯,美人弹琴,ok一曲:力拔山兮气概世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!唱着唱着,眼泪不自觉就下来了。真是男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。
做人应该善于听取良言善告,不能存有虚荣心。记得项羽率楚军推翻秦王朝,正欲回楚地在乡人面前炫耀自己的功绩时,手下的一名文官进谏曰:关中阻山河四塞,地肥扰,可都以霸。可项羽却认为此乃衣绣夜行,无人知晓,拒绝纳谏。当被文官辱骂后,项羽竟将此人扔入沸水之中,将其煮死。其虚荣、残酷可见一斑。
做人除了要善于听取良言忠告,还应该具有知人善任之明。刘邦的部下韩信原为项羽的手下,但由于项羽的刚腹自用,武断专行,韩信一直没有得到重用,致使韩信背离项羽投靠刘邦,来了个明修栈道,暗渡陈仓,率汉军横扫中原,将楚军打的落花流水,最终败项羽于垓下,为刘邦一统天下建立奇功。千军易得,一将难求英明的统帅才是打胜仗的最关键的因素。
读完《项羽本纪》,我从中悟出了些许做人的真谛。项羽只能说是一位热血青年,一个顶天立地的大丈夫,但是要获得真正的成功就不能像他那样。做人除了要善于听取良言忠告,还要有知人善任之明以及运筹帷幄的能力,并且要克服自身性格上的缺点,这样才能使自己时刻保持头脑的清醒,使自己不再重蹈项羽的覆辙,成就一番惊天动地的大事业。
【篇五:读项羽本纪有感】
秦末因陈胜、吴广等人率百余饥民,手拿棍棒、锄头,以竹竿为旗竿造反起义的时候,估计秦二世是万万没想到,这星星之火却能燎了他大秦帝国之原野。历史如长江之水滚滚而来,一个旧的王朝的覆灭,由此拉开的帷幕。
星星之火虽然微不足道,但却给了在秦朝暴政统治之下的广大群众指了一条明路,这星星之火犹如众生的明灯,指给了人民一条前进的大道。可以说陈胜跟吴广是那个时代的革命先驱,正所谓,千千万万个陈胜、吴广倒下了,后面又有千千万万个陈胜、吴广站起来。人民的力量是强大的!不知陈胜与吴广在被秦军杀死前有没有说什么如文天祥、谭嗣同等,临死前叫出来的壮志未酬的豪言壮语,史记中未有记载,也无从查起。但有一点是可以认定的是,陈胜与吴广起到的革命作用,比起以上两人是有过之而无不及。一时之间,中原大地,腥风血雨。
乱世出英雄,两位决定秦朝命运的人物横空出世了!西楚霸王项羽,大汉开国皇帝刘邦。如果说秦朝的灭亡是始皇与秦二世自食其果,是历史进步必然的结果。那么楚汉之争中,却是刘邦笑的了最后,在两军实力如此悬殊的情况下,占尽优势的项羽是如何输掉这场战争的?刘邦是如何取得胜利的?用现代管理来分析,我们可发现两人以下特点,项羽是激进型、善于开拓市场、典型的个人英雄主义、一意孤行、属强势管理的领导,而刘邦则是稳重型、善于组织管理、努力构建刘邦核心团队、集思广益、属人性化管理的领导。
项羽所用的强势管理方式在一定的环境下起到相应的作用,但不懂得的思变。强势运用最成功的两个案例是,一是杀宋义,二是破釜沉舟。宋义是项羽所拥立的楚怀王所任命的上将军,项羽杀宋义只因楚怀王以一个傀儡王的身份,居然任命一个上将军压到了他们项家头上,所以他不爽。另一个主要原因就是向所有人声明,这个地方只有我说了算,这一招在当时起到了很大的效果,差不多是人人镇服,没有人不敢不听他的话。第二次就是历史典故破釜沉舟了,相对应这句话的还有置之死地而后生。当时这种情况,项羽的做法无异于是在逼楚国的两万军士去死,但是没有一人敢于反抗,说明项羽的强势在他们的心中是有很大的威摄力的。在当时的情况下,就算是项羽不做如此大的牺牲,而采取宋义提出的坐山观虎斗,坐收渔利的方法也是可以的。但项羽杀宋义,逼20000军士犹如赌博一样的去打仗,完全暴露出此人的激进,一意孤行,而下面的人又是对他不敢直言劝谏。这场豪赌,项羽取得了胜利,但根本原因是秦国的军队出自阶层,对于他们主子秦二世的残暴也是不能容忍,抵抗之心不会很强,所以让项羽得逞。但哪知他们所投降的人不会比秦二世好多少,一夜之间20万秦军皆被活埋,项羽恶名自此扬名天下,各路诸候对他也是假意逢迎,到最后秦被灭,项羽的分封更是让大家心怀怨恨,导致与刘邦争霸时,招援军而不到,终至垓下之败,乌江自刎。他死之前说了这样一句话上天要灭亡我,不是我打仗的过错。上天为什么要灭你,在剑抹上他的脖子那一刻,不知他有没有想明白。天要灭他原因就是他违背了天道,周易说天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物,项羽不要论厚德了,连自强都称不上。放着大好的江东不退守,留着青山还怕日后没柴烧。一时的失败就自杀,实在是无用之至。死前自称是无脸见江东父老,其实是失败以经完全打垮了他常期以自我为中心的灵魂。他只须要回去给大家认个错,就可以重整旧山河了,但他不愿意认错,宁死也不愿意面对自己的错误,不接受别人的批评。从这一点,他就远不如刘邦了。
刘邦的人性管理方式灵活多样,刘邦会做人,也会用人,在做人与用人方面成功的运用案例非常多,但最成功的帮他取得刘家天下的只有一次,那就是在与项羽决战的时候采取了张良的建议,利诱韩信、彭越。汉五年,刘邦追项羽至垓下,本来与当时他的下属,也是他一手提拔起来的淮阴候韩信,还有建成候彭越约好合期攻击项羽的,但到了时间,韩信与彭越的军队却迟迟未动,什么原因呢?这叫翅膀硬了。当时韩信与鼓越心想我们都可自立,何必为了你姓刘的争天下,所以迟迟未动。刘邦因等他们不到而大怒,但此时多亏了刘邦身边还有一个张良,张良说楚军即将崩溃,韩信与彭越未分得一块土地自然是不会来援助。若君王能与他们共分天下,他们立即会前来。如果不这样,局势的发展会很难预料。刘邦也是一点就通,立即给韩信与彭越许诺了一大块蛋糕。承诺将大片土地划规他们管辖。果然利诱的效果是相当明显的,韩信与彭越当即出兵。由此,刘邦大业得成!
成功或失败,不过是一念之间,如果人生多几个如果可以重来,我想项羽定会吸取教训,退回江东,重整旗鼓。而韩信也不会因为一块蛋糕而导致得罪刘邦,最后功高震主,被萧何月下追杀。俗话说的好,聪明一世,糊涂一时。大到争霸天下,小到日常之事,一念所导致的结果形成了好坏两种。企业管理也正如此,领导者的一念就有可能决定这个企业的兴衰,集思广益,多听取别人的意见,进行分析后选取择正确的途径前进才不失为明智之举。
【篇六:读史记项羽本纪有感】
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!这是西楚霸王临终的悲歌,这是一个英雄的最后的真情告白。
说项羽是个英雄,不为过。项羽自幼就有异于众人的表现。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成他的叔叔很生气。而项羽却说:书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。这些话显示出他从小就胸怀大志,与众不同。而他的叔叔教他兵法时,他却略知其意,不肯竟学。这又显示出项羽的一些人性弱点。就是毅力不足,过分自信。当秦始皇游会稽渡浙江时,项羽看到了就对他的叔叔说:彼可取而代也。这就是他的叔叔改变了对他的看法。而他本人勇力过人,力能扛鼎。这些事情对于项羽的发展大有好处。为他今后受到叔叔重用,开拓自己事业的天地奠定了基础。
秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。项羽叔侄也顺应天下之势起义。他们叔侄杀会稽守进而占领了一席之地。这就是项羽最开始的资本。凭借过人的勇力和一定的谋略,项羽成为起义军中较强的一支。而刘邦也在这时迅速兴起,形成与项羽对峙抗衡的对等力量。巨鹿之战是项羽最为光彩的一件事之一。这次战役,扭转了整个局势,关东转危为安。刘邦也得以顺利地破秦入关,攻占咸阳。项羽在这次战役中表现出的国过人的谋略和胆识的确是令人佩服和敬重。破釜沉舟显示出了它本身的魄力。如果是刘邦,恐怕他不敢这么做。
说项羽是个匹夫也不为过。章邯投降,而项羽竟坑杀秦葙卒二十万于新安。有一个勇士,一个有为的领导者变成里一个杀人不眨眼的魔头。这给他人生涂上了不光彩的一笔。项羽分封十八个诸侯国,自立为西楚霸王,击杀义帝,诸侯王纷纷自立,直接导致了自己陷入孤立无援的境地。而此时的刘邦却迅速崛起,这就是后来的楚汉之争。可以说这是项羽自己亲手为自己酿制的苦酒。
前期的项羽还是有勇有谋的,可是当他取得一定成绩后就沾沾自喜。原先自身的缺点全部暴露无遗。例如鸿门宴上,项羽明知刘邦对他来说是一个巨大的威胁,他却优柔寡断,错过了一个有一个杀死刘邦的良机。而他却透漏给刘邦一个重要的消息,即将曹无伤出卖了。这不能不说项羽糊涂。项羽满足现状,止步不前,一味迷恋个人的武力和权势,而刘邦却清醒的认识了新的形势,采取正确的政策,蓄积力量,逐步改变了不利的地位。这样看来,项羽与一般匹夫无异。尤其是在项羽引兵西屠咸阳烧秦宫室,火三日不灭,这种行为是何等残暴。有人劝说项羽就关中建都,而项羽却说:富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁知之者!典型的夸耀心里,缺乏政治远见,这怎能称霸于世!这与市井之徒有何异?
项羽刚愎自用,缺乏政治远见,不能知人善任(即使有范增为谋,亦不能用之计策),紧要关头,举棋不定,这都预示着他只能以失败告终。最终导致了他被围垓下。垓下之围时,别姬,冲杀,赠马,自刎等一系列事件,却又显示出了他的英雄气概。不过也反衬出来了他的自矜功伐,至死不悟的思想(他至死都认为是苍天亡他,不是自己或战争的过错)。
总的来说,项羽既是一个有创业之才的英雄,却又是一个缺乏长远目光的勇夫。不过政由羽出,号位霸王,位虽不终,近古以来未尝有也也说名了项羽的过人的能耐。而与刘邦的楚汉之争,却也令后人为之叹息。假若项羽能卷土重来,或许汉朝天下不只是姓刘还是姓项了。
【篇七:读《项羽本纪》有感】
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
此四句乃是李清照的《夏日绝句》。正如诗中所说,项羽因在楚汉之争中落败,认为自己无颜见江东父老,便饮恨自刎于乌江,以他自认为有气节的方式离开这个世界。
其实在战场上杀敌无数的他应该算得上是一个英雄,但他只拥有一半的英雄气概,因为真的英雄不仅能伸,而且能屈。
项羽的性格缺陷还有很多,其中不可缺少的是自矜功伐,自大虚荣,只认得自己的霸主地位,在于刘邦的斗争中,英雄霸主已不知去向何方了。
生性残暴的他却还有着妇人之仁。这是他兵败的根本原因。项羽行事优柔寡断,没有王的气节。在鸿门宴上,这一点体现的更加明显。宴上,范增数目项王,举所佩玦以示之者三,项王默然不应。当断不断,错过了杀刘邦的最佳时机。犹豫不决,妇人之仁令他丢了江山。
曾经有人提出这样的问题:如果当时兵败乌江的项羽肯过江东,忍辱负重重建江山,历史是否会被改写。我认为不会,因为项羽生性固执,自己认定的事情永远也不会有所改变,并且性情孤傲,视尊严为一切。所以他不是一个能伸能屈的人,一辈子昂着头做人,最终只能跪地长叹,自刎乌江。这种王者的霸气是永远抹捏不掉的,但他永远不会拥有江山,对于他来说,丢失尊严的人,什么成功都只是失败。
但如果将这些褒贬抛之脑后的话,项羽依然是个英雄,是他铸就了一段可歌可泣地英雄史诗。失败的英雄同样应得到人们的尊重。
在体育界,永远都不缺少失败的英雄。1984年洛杉矶奥运会上,非洲的一名马拉松运动员,在比赛刚刚开始时,左腿就受了重伤,理应要放弃比赛,但他没有这样做,拖着被血覆盖的左腿,一步一步地走向终点,42、8公里,交融者血与汗,42、8公里从此有了他的足迹。当她走近体育场时,为退场的观众将最热烈的掌声现给了他,因为他诠释了奥林匹克精神。赛后,当记者采访他时,他只说了一句话:我的祖国从万里之外将我送到这里,不是让我开始比赛,而是让我完成比赛。
英雄!虽然是悲剧,但在自古从不以成败论英雄的中国,他们甚至比真的英雄还要伟大。
夜空中,总有闪烁不停的星星,它们固然是最耀眼的,但在夜幕后,还有一些星星被掩盖光芒,人们总会记住领奖台上的面孔,却从不曾想起其他的人,他们的对手。失败的英雄衬托出成功的英雄。希望所有人能拿出一颗真心来,看看那些失败英雄,用心体会那精神和气节。没有闪亮的华丽外表,那样的精神会更加纯洁,更加耐人寻味!
【篇八:读史记项羽本纪有感】
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!这是西楚霸王临终的悲歌,这是一个英雄的最后的真情告白。
说项羽是个英雄,不为过。项羽自幼就有异于众人的表现。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成他的叔叔很生气。而项羽却说:书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。这些话显示出他从小就胸怀大志,与众不同。而他的叔叔教他兵法时,他却略知其意,不肯竟学。这又显示出项羽的一些人性弱点。就是毅力不足,过分自信。当秦始皇游会稽渡浙江时,项羽看到了就对他的叔叔说:彼可取而代也。这就是他的叔叔改变了对他的看法。而他本人勇力过人,力能扛鼎。这些事情对于项羽的发展大有好处。为他今后受到叔叔重用,开拓自己事业的天地奠定了基础。
秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。项羽叔侄也顺应天下之势起义。他们叔侄杀会稽守进而占领了一席之地。这就是项羽最开始的资本。凭借过人的勇力和一定的谋略,项羽成为起义军中较强的一支。而刘邦也在这时迅速兴起,形成与项羽对峙抗衡的对等力量。巨鹿之战是项羽最为光彩的一件事之一。这次战役,扭转了整个局势,关东转危为安。刘邦也得以顺利地破秦入关,攻占咸阳。项羽在这次战役中表现出的国过人的谋略和胆识的确是令人佩服和敬重。破釜沉舟显示出了它本身的魄力。如果是刘邦,恐怕他不敢这么做。
说项羽是个匹夫也不为过。章邯投降,而项羽竟坑杀秦葙卒二十万于新安。有一个勇士,一个有为的领导者变成里一个杀人不眨眼的魔头。这给他人生涂上了不光彩的一笔。项羽分封十八个诸侯国,自立为西楚霸王,击杀义帝,诸侯王纷纷自立,直接导致了自己陷入孤立无援的境地。而此时的刘邦却迅速崛起,这就是后来的楚汉之争。可以说这是项羽自己亲手为自己酿制的苦酒。
前期的项羽还是有勇有谋的,可是当他取得一定成绩后就沾沾自喜。原先自身的缺点全部暴露无遗。例如鸿门宴上,项羽明知刘邦对他来说是一个巨大的威胁,他却优柔寡断,错过了一个有一个杀死刘邦的良机。而他却透漏给刘邦一个重要的消息,即将曹无伤出卖了。这不能不说项羽糊涂。项羽满足现状,止步不前,一味迷恋个人的武力和权势,而刘邦却清醒的认识了新的形势,采取正确的政策,蓄积力量,逐步改变了不利的地位。这样看来,项羽与一般匹夫无异。尤其是在项羽引兵西屠咸阳烧秦宫室,火三日不灭,这种行为是何等残暴。有人劝说项羽就关中建都,而项羽却说:富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁知之者!典型的夸耀心里,缺乏政治远见,这怎能称霸于世!这与市井之徒有何异?
项羽刚愎自用,缺乏政治远见,不能知人善任(即使有范增为谋,亦不能用之计策),紧要关头,举棋不定,这都预示着他只能以失败告终。最终导致了他被围垓下。垓下之围时,别姬,冲杀,赠马,自刎等一系列事件,却又显示出了他的英雄气概。不过也反衬出来了他的自矜功伐,至死不悟的思想(他至死都认为是苍天亡他,不是自己或战争的过错)。
总的来说,项羽既是一个有创业之才的英雄,却又是一个缺乏长远目光的勇夫。不过政由羽出,号位霸王,位虽不终,近古以来未尝有也也说名了项羽的过人的能耐。而与刘邦的楚汉之争,却也令后人为之叹息。假若项羽能卷土重来,或许汉朝天下不只是姓刘还是姓项了。
【篇九:读《项羽本纪》有感】
江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。他的伟大似乎即在这绝不一人还的悲壮之中。谬矣!难道他的自刎就对得起江东父老?
乌江亭是历史的见证,它亲眼目睹了霸王的乌江自刎。于此,项羽拒绝了乌江给他的最后一次恩惠,给历史留下了一曲楚之悲歌。
天之亡我,非战之罪也。这是项羽最后的豪言。但老天真的要灭这位霸王吗?非也!如果上天真要灭他,那乌江水怎么会奔息在他的面前?最终,项羽用鲜血染红了历史。乌江水为他哭泣,他却快哉快哉而去。项羽的可悲在于死于自己的刀下,却把这些归咎于上天。悲夫!
不难看出,项羽最终服输了。他没有勇气继续战斗下去。如果他有,为何不再过江东,东山再起。如果他有,为何不重整旗鼓,再战刘邦?江东弟子多才俊,卷土重来未可知!
不难看出,项羽退却了。他以为兵败山倒,无颜见江东父老。江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。他的伟大似乎即在这绝不一人还的悲壮之中。谬矣!难道他的自刎就对得起江东父老?
项羽是一块巨石,重棰之下崩溃了,再也无法复原;刘邦却是一根弹簧,重棰之下的确弯下了腰,但他知道什么叫反弹。最终,项羽不敌刘邦。
滚滚的乌江水向东逝去,浪花淘尽英雄。历史长河中,又有多少个西楚霸王似的英雄啊!谭嗣同毅然放弃出逃,给历史留下死得其所,快哉快哉的豪言。殊不知,他的鲜血只能染红历史,却改变不了历史。正如鲁迅先生所言仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。而如果他活下去,则会为推动中国历史做出贡献。前者与后者,他竟选择了断头台!
越王勾践却没有上演历史的悲剧。尽管越国沦陷,几灭于敌手,但他没有选择以死谢罪,而是卧薪尝胆,最终灭吴。而如果当年越王在失败后以死相谢,越国将永远推出了历史的舞台,怎么会复国呢?
正如杜牧所言:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
项羽,死不得其所!
【篇十:读《项羽本纪》有感】
成与败,是两个处于人生极端的事物,自古以来成王败寇的思想已在国人心中根深蒂固,然而又有多少人知道何为成何为败呢?近日,我有幸再次品读《项羽本纪》,对人生的成败便又有了新的看法。
以往,我也曾写过同类型的读后感,而此书《项羽本纪》与太史公所著其他史文一般,无疑就是突出其功绩,精神,而今天我写这篇文章不想再走前人的旧路去探讨那些已成公式的哲理了,就让我们纵观历史的长河去看看古人的成与败吧。
刘邦与项羽,一个是威加海内兮守四方的汉高祖,一个是力拔山兮气盖世的西楚霸王,二者展开了长达四年的楚汉相争,最后刘邦赢得了天下,而项羽却落了个乌江自刎的下场。二人之输赢即可断二者之成败,可事实上后人对他们的评价就真的像古人成王败寇的思想相符吗?答案的否定的,项羽的一生充满了传奇色彩,公元前232年项羽出生在一个楚国贵族家庭,自幼项羽就立志要学万人敌之术,年轻时力能扛鼎,才气过人。24岁时随其叔父项梁于会稽杀郡守起义,举兵反秦,率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,分裂天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为霸王,权同皇帝,位虽不终,近古以来未尝有也。但因秦灭楚国与其祖父项燕,叔父项梁亡于秦将之手,令项羽从小埋下了仇视秦国的种子,所以在反秦过程中项羽每遇久攻不下之城胜后必定屠城,甚至在巨鹿一战之后坑杀20万秦军。虽然这是为报国仇家恨但项羽对秦民的残暴手段却令他尽失民心,因而兵败垓下,自刎乌江。尽管如此,项羽这个失败者仍因其精神品行,光明磊落被历代公认为千古英雄,受万人景仰。反观刘邦,世人对他的评价就不容乐观了。初政治家外,不管是王侯将相还是平民百姓无不因其品行将他冠以出尔反尔,玩弄权术,残害忠良,过河拆桥等罪名,甚至直接将他定格为小人。为什么成功者遭人唾弃,而失败者却受人敬仰呢?这不禁令人费解,令人深思,令人去探究这人生的真谛。
写到这里,我不禁想到了一个故事,一个画家将自己的一幅画拿到市场给人析赏,并让游客将认为画工不好之处圈下来,结果一天下来,画被圈得满满当当一点空隙都没有,画家见了很伤心,这时他的朋友将他的画再次拿到市场,可不同的是他的朋友让游客觉得满意的地方圈下来,一天下来,画同样被圈得满满当当,毫无空隙,画家看了后豁然开朗,因为他明白,自己无法让所有人满意,他只需将画画给那些满意他的人看。
是啊,人生不就是这样吗?我们每做一件事都会有成败,可它不会有绝对的成与败,依我看成败二字不是衡量事物的两个极端,而是两个生死与共的兄弟,正如我们的人生一样,成中有败,败中有成,所以没有绝对成功的人生,也没绝对失败的人生,只有真正的人生。
其实人的一生无非就是追求名利二字,然而等到我们命将休矣之时,回顾我们一生的成败是非,发现我们得到了一切却丧失了自我,往往人们这时才发现人生的真谛可一切都晚了,然而,每个人的人生都不同,我们无法用统一的尺码去衡量它,我们不知道我们的人生该是什么样的,同时也没有资格去评价他人的人生,而在我看来,也许有德之士的人生就应如《项羽本纪》中的项羽一般,只是为了一个崇高的信念奋斗一生永不放弃,直至死前那一刻回首自己所渡过的几十个春秋,觉得此生无愧对之天地,无愧对之父母,更主要是无愧对之自己罢了。
写罢,我放下笔,抬头仰望星空,心想:也许我也不知道什么是真正的人生。
【篇十一:读《项羽本纪》有感】
生当作人杰,死亦为鬼雄。这句词的主角想必大家都不陌生吧?没错!就是那个在短短三年之内,灭亡了秦国,统帅诸侯的项羽,然后终在乌江边上自刎。但是自古以来如此之人物也不是少之又少吗?
项羽年少时,项梁曾教他读书,项羽学了没多久,便厌倦了,以后项梁又教他武艺,不久又不学了。项梁大怒!项羽说读书能够用来及姓名就行了,学武不过能读得过一人,我要学,就学万人敌。于是项梁便教他兵法,项羽很高兴,但他仍是粗枝大意而已,不肯下功夫有始有终得好好学。项梁只好不再管他。项羽力能扛鼎,气压万夫,年轻时便志向远大。一次,秦始皇出巡在渡泗江时,项羽见其车马仪仗威风凛凛,便对项梁说我可以取代他秦二世元年七月,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,项羽随项梁在吴中刺杀太守殷通,举兵呼应。二十四的项羽就这样带领吴中8000男儿反秦起义,登上了历史的舞台。
在接下来的钜鹿之战中,项羽杀了卿子冠军宋义之后,威震楚国,名闻天下。在把所有的船只沉入河底,把全部的锅碗瓢盆一律砸碎,把所有的帐篷一律烧掉,只带三天的口粮就就这样楚军以一种以一当十的气势冲断秦军的甬道,接着大破秦军。最终以胜利而告终,项羽也得以闻名天下。然而,项羽在鸿门宴上没有除掉刘邦,放虎归山,以至于终在乌江边上自刎。
合上书本我静静在想,难道项羽真的是那种只是注重结果而不择手段的吗?我的回答是不!从《项羽本纪》全篇开始,项羽就没有注重过结果,我想重过程轻结果的英雄才是项羽。如果把人生比作一台戏的话,那么项羽的这台戏必定是精彩万分的,从破釜沉舟到鸿门宴再到霸王别姬一切都是为他设置的。更是在他的戏台上面表现得淋漓尽致。
项羽一个被人熟记的名字,从他一生结束的那一刻起,就必定会被人永记!
【篇十二:读《史记项羽本纪》有感】
这个周末,我阅读了汉朝司马迁写的《史记》这本书。其中最让我难忘的还是书中专门描写楚霸王项羽的《项羽本纪》,它让我懂得了许多道理,使我受益匪浅。
这一章节主要讲了项羽从小时候开始就有过人的宏志,竟已想取代秦始皇。接着随叔叔东征西讨,收服了各地反叛起来对抗秦朝的能人异士,如陈婴、范增等。还杀宋义、救巨鹿,威震全国。但其刚愎自用、永不言败的鲁莽性格也使他先后设下鸿门宴、诛杀诸侯王,展开楚汉之争。虽然兵良将广,但由于其做法失去民心,最终逃不过四面楚歌、被迫乌江自刎的悲惨命运。
在一章节里,我从楚霸王项羽的身上看到了许多十分值得和需要摒弃的一些性格特点。如楚霸王的志向远大、身先士卒、以及勇敢讲义气等优点则十分值得我们学习。但他性格鲁莽、眼光停留在眼前、刚愎自用等缺点,却十分值得我们思考思考
当我看完这一章的时候,我思考一下,竟惊奇地发现,我们竟霸占了楚霸王项羽身上的所有缺点;而甚至不知道项羽是谁的山区孩子们,却抢走了他身上的所有优点。例如:我们有时候,十几元的玩具,根本不需要思考,可能一个星期就有买上一件;可有的山区的孩子们却连学习用品都要再三考虑才决定买不买。我们平时都少有去想自己所做的每一件对事错事的后果,都是先做了再说就像项羽杀了天下的诸侯王,却不知已失了民心样;可山区里的孩子们,哪怕年纪再小,也知道考好一次试、买一件新衣服乃至一场雨的后果。他们懂得知识没我们多,却如同楚汉相争时的刘邦一样,拥有善良、谦虚、顾全大局的优点。
《史记`项羽本纪》这个章节中,让我从项羽身上,懂得了他成功的原因:志向远大、身先士卒、勇敢以及重情义,但更使我透过项羽,懂得不要刚愎自用、不要鲁莽,使我不会重蹈项羽的覆辙。
项羽,自封西楚霸王,力能扛鼎,盛怒嗔目,威慑四方,其一生荣辱情仇,如同狂风惊雷向我袭卷而来,不禁让我恨、怨、羡、悔交织于心,不能释怀。
恨,不能与你冲锋陷阵,披甲斩敌,同甘共苦,生死与共。自有巨鹿之战,彭越之战的辉煌凯胜,让我更清楚了解你用兵如神,骁勇善战,势如破竹之勇猛气概。
怨,不能替你攘除奸贼叛徒,辟除自傲鲁莽之气。自有项梁,彭越,陈平等人先后背信弃义,投奔敌军,让我更懂得你孤立无援,暴跳如雷之悲痛情绪。
羡,不能像你一样拥得虞姬美人为知己伴侣替自己分担忧虑。自有霸王别姬的悲剧上演,让我更能感受你空虚寂寞,双目落泪之痛惜悲惋。
悔,不能劝你急渡乌江,重振旗鼓,卷土重来。自有东城之围,赠马亭长,赐头故人乌江自刎,让我更能感悟到你知耻重义,纯朴仁爱之大将风范。
李清照曾以“至今思项羽,不肯过江东”的悲歌感慨哀念惋惜一代风云人物的饮恨逝去,其诗句如同阴风细雨般叩击我心门,任凭无尽的惋叹随之逝。
合上书本,静静的回味着那些精彩的情节,如电影中一些破碎的镜头一点一滴慢慢拼凑起来。
你听到了吗?
一条大江,在这两千多年里,一直发出雄浑的呜咽声。它并不是在不满着什么,而是想要唤醒沉睡了两千年的你英雄项羽!它是历史的见证者,见证了你在生命的最后一刻的磊落、豪迈!当所谓的故人赶上来追命索魂时,你说:吾为若德。好一个吾为若德啊!说罢,你便砍下自己的头颅,抛向吕马童,我相信在此时,这如千金重的头颅定能把吕马童砸成一摊肉泥这些都是大江悄悄告诉世人的。
微风轻轻地抚过我的脸,感觉是如此舒适。我想,这风或许曾在两千多年前轻轻地抚过你,可能你会受不了这么诗意的一刻。因为你是一个铁铮铮的汉子!有人认为你过于霸道,过于迷信武力。而我却认为你坦率粗犷,用力拔山兮气盖世来形容你才是最贴切的。
帐逢内,烛光散满在地上,你坐在酒席的中间,俨然是个高高在上的王。相比之下,你的好兄弟刘邦显然逊色一些。
项庄在舞剑。
一招一式是如此的干净利落,仿佛剑剑都能击中敌人的要害。只是主人还没有下命令。
然而机会是不等人的。
我突然想问你:多年后,你站在乌江边上身临绝境时,你有没有后悔?后悔没有在最佳时机里杀掉刘邦?
或许此时多说已无益,唯有你自己心中明白。
窗外突然下起了雨,忽大忽小,落在土里没有声音,仿佛是带着某种温柔。收音机里播放着某首凄凉的小曲,隐隐约约地透露某种情感。这种婉约,与你的豪迈相比,我显然更喜欢后者。
司马迁真是一位伯乐,若是没有他写的《项羽本纪》,或许在文学长廊里就不存在空前绝后的霸王形象。我知道,苍天既然造就了你,历史就不会磨灭你的。
只是到最后,心爱的女人已持剑自刎,宝马乌骓也随亭长无奈离去,一马一剑一女子,都在我眼前慢慢消逝,融入这混浊的空气中,让人看不见,也摸不着。
而此时,雨却越下越小了。隐隐约约地嗅到了空气中弥漫的新土气息,明明应该是舒适的感觉,但心里却是无法抑止的淡淡的失落和叹惜。一切,只因思念项羽罢了。
近日偶然看到十年前央视一档叫做《对话韩寒》的节目。十年前的韩寒,在那些四面围攻夹击的众人面前像一只刺猬般充满敌意,时刻保护着自己。那是怎样的一种尴尬?一群专家教授以及比韩寒大了多少辈分的人对着一个18岁的少年土鸡又烤鸡地口诛笔伐,显然是过分了些。那时候的韩寒确实很叛逆,也很狂,面对媒体还没能像现在这样的纯熟与老练。但我最讶异的在于央视居然做了这样一个看似温馨人道的所谓对话节目来对一个不选择众人都选择的所谓正统教育方式来成长的少年进行讨伐。并且还专门请上中国教育产生的优秀学生黄思路来与之同台,让其在众人的掌声中讽刺韩寒的非正统。
对于韩寒,其实我一开始并不喜欢他,那时候觉得他很狂妄,甚至肤浅。记得当年《三重门》出名的时候,无论是报纸杂志新闻到处都充斥着韩寒的消息,并伴随着七门功课高挂红灯照亮我的前程。那时候到处都能听得到诸如被子本来就是摊开来盖的干嘛要叠之类的经典语录。很多在中国式教育苦海中翻腾的孩子追崇着他视之为偶像,而年龄大的成年人对他的态度简直到了欲先除之而后快的地步。记得谁跟我说过,韩寒走不远的。那时的我,对他并不怎么感冒,只是时不时看看媒体冒出关于韩寒又与谁展开骂战又大放什么厥词之类的新闻。不知应该叫做隔岸观火还是事不关己。看他的第一本书并不是红得发紫的《三重门》,而居然是他的赛车日记《就这样飘来飘去》,里面那些专业的赛车名词至今我早已遗忘,但不知为什么一直对里面一个关于F1的笑话印象深刻。说是有人问记者什么是F1,然后记者说四个轮子露在外面的就是F1了。于是他就说,这就意味着,每到农忙时,田地里就跑满了F1。对于他这种带着些许意味而若隐若现的幽默风格,便一直印象深刻。后来看了《长安乱》,并不太喜欢。想想估计是作为一个女性的角度,我不乐意看到他那小说里的女性不外乎两种身份:不良职业者和卖菜大妈,然后卖菜大妈是因为没有资本可以不良所以才选择卖菜。当时在我看来我觉得他的极端、狂妄和甚至有点对女性的蔑视。
而现在,我反而越来越欣赏他。他的博客让我看到一个在四面楚歌境地里成长的男孩真正成熟了起来,当别的80后作家还在矫情地伤春悲秋脑残非主流还在造作地自恋扮嫩装小资的时候,韩寒却以一种积极的公民意识投身于时政的评论,他以骨子里那种少年时代就扎根的叛逆说着别人不敢说的话,就像皇帝的新衣里那个在众人的假意恭维中直言真相的小孩一样。也许韩寒并没有这么伟大,但试问作为同龄人,有多少人每天扯着嗓子喊爱国但何时真正关心起国计民生?又有多少人不是人云亦云在人潮中随波逐流哪里有热闹哪里凑并毫无主见随意起哄瞎围堵?韩寒的价值观即便在有些人看来是稚嫩,但那至少是属于人家自己的观点,是在那些盲目跟风或扩大扭曲事实的风潮中独立站稳脚跟的观点,至少他敢于站起来挑战不成理的规矩,至少他不说着那些道貌岸然的人嘴里言不由衷的话。即便我并不是完全认同他全部的观点,但我欣赏他独立的个性、尖锐的言论和深刻敏感的见解,欣赏他在所有人都假惺惺地为着各自不可告人的目的而歌功颂德主流思想的时候能够站出来反驳。至少我在他身上看到那些虚伪的人们身上所没有的真实感。但我只是欣赏,并不是崇拜。我总觉得对于任何人任何事物,欣赏是一种最好的姿态,欣赏也是对对方的一种尊重,而不是粉丝。十年前那些一厢情愿地拿韩寒当做一种现象进行所谓分析的社会各界资深人士在我看来不过是自作多情。动不动就现象现象,你们假意说着理解说着我愿意和你成为朋友却不过是把一个不愿按你们所推崇的教育方式成长的少年当另类一样在众人的面前进行现象凌迟和霸道镇压。当年的韩寒固然狂妄,但请问那么多的长辈们围堵着年仅十八的韩寒不依不饶又有什么光彩可言?
韩寒只是韩寒,他只是在做着最自由的自己。他也没有想着要做一个多么神圣伟大的民族英雄,他只是在表达自己个人看法,只是在玩自己喜欢的游戏。我们没必要给他扣帽子,也没必要给他戴光环。将韩寒捧到一个什么民族主义的高度也是个不靠谱或者说一厢情愿的事儿。他只是韩寒。如果说曾经他没有狂的资本,但现在他已经有了,他还在走着。并带着他的《独唱团》大军浩浩荡荡开来。
我眼中的祥子(万禹)
祥子是著名作家老舍先生的《骆驼祥子》中的主人公。他是个身强力壮的青年农民,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在刘四开办的仁和车厂当上了人力车夫。他最大的梦想是拥有一辆自己的车,以免受车厂老板的盘剥。为了实现这个梦想,祥子努力地奋斗着,与命运抗争着。在小说中,祥子经历了三起三落,失去了生活的信心,沦落成了行尸走肉。
读完《骆驼祥子》,我的第一感受就是祥子是一个有理想、有追求、不懈奋斗的人。从哪里可以看出来呢?祥子来到北京城,凭着力气拉车,指望自己能买一辆漂亮的洋车,不再受车厂老板的气,做一个“自由的洋车夫”。他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整拼了3年,终于攒足100元钱买了一辆新车。当他的车被大兵抢去后,祥子也没有灰心丧气,而是去先生家拉包月车,想再挣钱还买一辆车,没有放弃他的梦想。后来,祥子和刘四的女儿虎妞结婚,祥子用虎妞的钱又买了一辆车,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂赁车了。直到小说末尾,祥子依然没有放弃,仍去找小福子,希望和她一起生活。从这些地方我们可以看出,祥子是一个有理想、有追求的人。
祥子也是一个幸运的人。第一次他的车子被大兵们抢走后,他意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。这三匹骆驼给祥子增加了一点信心,让他又充满再买一辆车的希望。因此大家传说祥子卖了30匹骆驼,发了大财,给他取了个绰号叫“骆驼祥子”。他有两个爱他的女人,一个是虎妞,另一个是小福子。第二次孙侦探把祥子的钱诈去后,祥子身上只有五块钱,先生也避难去了。若不是有虎妞和祥子结婚,用自己的钱给祥子买了一辆车,让祥子又充满希望,否则祥子的后果不知道会怎样。虎妞难产死后,祥子准备再上曹宅,小福子心中早已隐藏着对祥子的感情。因为有小福子,祥子还没有完全绝望。这些可以说明祥子是一个幸运的人。
祥子同样是一个不幸的人。他努力去拉车赚钱,买了两次车,一次被大兵抢走了,一次为了置办虎妞的丧事把车卖了。还有一次,车子还没买上,钱就被孙侦探诈走了。我们不禁要问,为什么祥子如此不幸?我认为有两个原因。一是由于当时的社会环境。当时北京处于北洋军阀的统治下,属于半殖民地半封建社会。军阀们为了争权互相混战,北京城周围兵荒马乱,祥子的车就被大兵给抢了去。那些旧士兵可没有什么道德,只为了自己的利益。北洋军阀还迫害进步的知识分子,祥子的主人先生是一个有民主思想的大学教授,也遭受北洋军阀的迫害。一个跟踪先生的侦探为了自己的利益,诈走了祥子的钱。由于当时中国是半殖民地半封建社会,卫生事业落后,祥子和虎妞又不太富裕,不能去医院,导致虎妞难产而死。二是由于祥子的职业。祥子是人力车夫,靠力气为生。在当时,车夫的社会地位很低,不被人们尊重,也不被人们同情。
如果祥子能够得到别人的援助,也许下场就不会这么悲惨了。其实不光是祥子,整个北京城的下层平民的命运都不是很好。因为他们生活在那个黑暗、吃人的社会,以祥子为代表的广大下层平民是不可能过上幸福生活的。综上所述,我觉得祥子是一个有理想、有追求、幸运而又不幸的人。通过祥子这个人物的变化,我们还可以看到当时的社会——它不让好人有出路。总的来说,祥子是一个悲剧人物,他在与命运的抗争中惨败,最后在绝望中走向毁灭,终于被那个吃人的社会吞没了。
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