读生命生命有感550字

读《孝之道》有感 (550字)。

人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。人的成长离开不开书籍营养的滋养，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！作品读后感究竟该如何写呢？以下为小编为你收集整理的读《孝之道》有感 (550字)，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

星期一晚上，我读完了一篇催人泪下的文章《孝之道》

内容是这样的：主人公王雪琳的妈妈为了一株山茶花与年长的爷爷吵架，妈妈说那株山茶花是因为长期没有浇水而死的，可爷爷明明每天都坚持浇水，怎么会死掉呢？在一旁的王雪琳走进那株已经枯萎的山茶花，仔细观察起来，发现山茶花的叶子上有虫子的齿印，原来山茶花是被虫蛀死的呀！她不忍心再让爷爷背黑锅，便站起来对妈妈说：妈妈，山茶花不是没有浇水死的，是她的话还没说完就被妈妈打断了：去去去，你一个小孩子懂什么！被妈妈一训，王雪琳那不争气的眼泪便哗哗地掉了下来了。她哭着跑回房间，趴在床上大声喊道：为什么不相信我！为什么要骂爷爷！中华民族的传统美德跑到哪里去了？

是啊！像王雪琳说的那样中华民族的传统美德跑到哪里去了？融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。香九龄，能温席。孝于亲，所当值。这些句子不由得让我深刻反思了自己。在家中，我为了一点点的小事便向妈妈斗嘴，伤了妈妈的心；在学校，有时也为了一些鸡毛蒜皮的小事与同学争辩。为什么孔融四岁便能让梨？为什么黄香九岁便知道为父亲温席？这些力所能及的小事我们为什么办不到？

我们应该深刻反思自己，让孝之道回到我们身边！

五年级:冀春辛

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孝 (550字)

未来是什么呢？未来就是你以后的世界。未来是可以改变的，但你听过一句话吗？没有付出就没有收获。你现在是什么样的，就意为着你的未来是什么样的。教育和未来是息息相关的，教育就是你知识的积累和你的行为以及你怎样看待这个世界的，只有你正确的看待这个世界，你的未来才会更加美好幸福。

那我们是怎样来到这个世界的呢？是父母给了我们生命，给了我们一个家，而我们就要有一颗感恩的心，要感恩父母，感恩老师，感恩社会。而感恩的心就是孝。是父母用心血和汗水把我们养大，用那长满茧的双手抚摸着我们，让我们快乐地无怃无虑地成长。

有的人想，那妈妈和爸爸为什么让我们上学呢？是让我们上学接受教育，让我们的未来变的更加美好。那我们又要怎么孝顺父母呢？大家都以为要给家长买一件大衣、裤子，那你就错了。给家长一个小小的感恩，哪怕是一个轻轻的拥抱，给家长端杯水，给家长拿个拖鞋，这也是孝。

那大家都以为只有父母才值得我们去孝顺吗？那也不对，在学校里，是老师教我们学习知识，让我们学习成才，长大了能干大事，让我们的未来更加美好。如果没有了老师，那这个世界又会怎么样呢？每天都有孩子在玩，但会有什么后果呢？这样，知识就不能永远传承下去了，古代劳动人民的发明创造就会失传，人类就生存不了，灭绝了。

我们都应感恩老师，给老师送上最好的礼物就是：好好学习，天天进步。取得一个好成绩报答老师。

四年级:胡永

读后感大全：孝之道

孝是中华民族的传统美德。《开学第一课》令我对孝有了更为深刻的认识。

9月1日正式开学，《开学第一课》如约而至。今年,这节课的主题是父母教会我，第一个主题词便是孝。

在班主任张灵和小撒老师的邀请下，何红涛一名普普通通的工人也来到了这里。他很普通，但他却做出了不再普通的事，他用自己的孝的行为打动了全国人民：自己动手改装了一辆摩托车，细致的他为父亲安装了靠背，用自己不多的时间，陪着父亲，游览大地。父亲脸上洋溢着满足、幸福、甜蜜的笑。如《礼记》中所载:孝，乐其心，不违其志。孝，并不需要什么的代价。

爸爸妈妈，等我长大了，一定让你们幸福!，这就是我们最常听见，也最长说出口的一句话。但这仅仅证明，我们仍然爱着父母，想着父母。然而，可曾想，这一等竟不知等过了多少个春秋，不知道父母额头上增添了多少沟壑，不知岁月已无情地带走了一切。

孝，不应愧对于心，更应竭力而为。何红涛不是名门望族，但他却凭借着自己的双手与那一颗诚挚的孝心，与父亲游历了三山五岳，没有一个人敢说这不是孝。

孝是什么？孝的本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》中这样解难：善事父母者。从老省，从子，子承老也。孝字写的就是老人与子女的关系。谓有百善孝为先。

子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。我们需要向父母尽孝。

孝就是回家后亲热地叫一声爸爸妈妈，是多与父母沟通，是关注他们的身体健康，是陪伴与父母左右而不是一纸空话，不是一台电视，不是一个收音机，更不是电话的另一头的你我们也该付出点行动了。孝就应该落实与生活的点滴之中。

有的人说了，我就是一名学生，没有任何的物质基础和经济基础，那我只能够等待。这是错误的。

孝与敬组合在一起就是孝敬，孝必须先学会尊敬父母，敬爱父母。孝与顺组合在一起又是孝顺，那我们就应该顺从父母的劝告，不让他们生气。身体发肤，受之于父母，那么我们还需要爱护自己，避免不必要的担忧。

孝，需要的还有那一颗炽热的心。对父母来说，你的一片心胜过千言万语，胜过万座银山，他们不图任何事情，只是想多看你一眼。

小乔的《母亲的目光》中写道：做了母亲之后，十分喜欢看儿子睡觉；母亲总是偷偷地看着我，我不耐烦地说走了母亲，她再也没有看过我，或者说，是她再也没有让我发现她这么看着我了；而现在，再也不会有人这么看着我了

有这样一则公益广告，也许大家都知道《妈妈洗脚》：在妈妈给孩子洗完脚之后，孩子也端来了满满一盆水，也许水很多，孩子也难以端稳，他高扬起脸，笑着对妈妈说：妈妈，洗脚！我也给你讲个小鸭子的故事当听到这句话时，那位母亲脸上写满了开心与感动。这就是父母，在子女面前不加任何掩饰，永远那么清凉纯洁。

回家为父母泡杯茶，聊一聊今天的趣事，讲一两个笑话，做点家务一个简简单单的动作，父母也会会心的笑，忘却了一天的疲惫与烦躁，只留下与孩子的幸福点滴。

孝，就是这么简单。

读《孝在我心中》有感_550字2024

今天我读了《孝在我心中》这本书，里面讲了许许多多感恩孝道的故事，其中，让我记忆犹新的是《生死约定》这个故事。

里面主要讲了主人公袁其美精心照顾妹妹整整58年，妹妹很小就得了重病，一直都很依赖姐姐。姐姐为了妹妹，放弃了自己的青春，和妹妹做了生死约定，与妹妹厮守一生。70岁后袁其美也患了重病，但她为了妹妹依然坚强的活了下来。

从这个故事，我体会到了袁其美为了妹妹，而牺牲了自己的幸福，与妹妹不离不弃的深厚感情，她的这种精神，是非常伟大而神圣的!她58年以来一如既往地照顾妹妹的事迹，体现了她高度的责任心和真挚的爱心。她照顾妹妹的事迹让我感动不已，我应该向她学习!

这个故事让我联想到我的一位好朋友，几年前她的父母下岗了。更不幸的是，不久她的父母又患了重病。从此，她以幼小的肩膀撑起了这个家，每天，不仅要照顾患病的爸爸妈妈和年幼的妹妹，还要靠捡垃圾维持生计。她在学校，非常勤奋好学，成绩名列前茅。

与她相比，我感到自己十分惭愧。我是个不懂事的孩子，在家有父母关爱着，我总是依赖他们，对弟弟妹妹也不懂得谦让，我连自己的卧室还要妈妈帮忙打扫，妈妈催促我做作业，我总是找借口不做。

从此以后，我下定决心我要向袁其美和我的好朋友学习。做一个有爱心的人和独立学习的好学生。平时，在家做力所能及的家务活，主动关心弟弟妹妹减轻父母的工作量。在学校，我要努力学习，争取考得优异成绩，学好本领，将来回报父母。总而言之，我要做个好女儿、好姐姐、好学生!

孝之道_开学第一课有感1000字

孝是中华民族的传统美德。《开学第一课》令我对孝有了更为深刻的认识。

9月1日正式开学，《开学第一课》如约而至。今年,这节课的主题是父母教会我，第一个主题词便是孝。

在班主任张灵和小撒老师的邀请下，何红涛一名普普通通的工人也来到了这里。他很普通，但他却做出了不再普通的事，他用自己的孝的行为打动了全国人民：自己动手改装了一辆摩托车，细致的他为父亲安装了靠背，用自己不多的时间，陪着父亲，游览大地。父亲脸上洋溢着满足、幸福、甜蜜的笑。如《礼记》中所载:孝，乐其心，不违其志。孝，并不需要什么的代价。

爸爸妈妈，等我长大了，一定让你们幸福!，这就是我们最常听见，也最长说出口的一句话。但这仅仅证明，我们仍然爱着父母，想着父母。然而，可曾想，这一等竟不知等过了多少个春秋，不知道父母额头上增添了多少沟壑，不知岁月已无情地带走了一切。

孝，不应愧对于心，更应竭力而为。何红涛不是名门望族，但他却凭借着自己的双手与那一颗诚挚的孝心，与父亲游历了三山五岳，没有一个人敢说这不是孝。

孝是什么?孝的本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》中这样解难：善事父母者。从老省，从子，子承老也。孝字写的就是老人与子女的关系。谓有百善孝为先。

子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎。我们需要向父母尽孝。

孝就是回家后亲热地叫一声爸爸妈妈，是多与父母沟通，是关注他们的身体健康，是陪伴与父母左右而不是一纸空话，不是一台电视，不是一个收音机，更不是电话的另一头的你我们也该付出点行动了。孝就应该落实与生活的点滴之中。

有的人说了，我就是一名学生，没有任何的物质基础和经济基础，那我只能够等待。这是错误的。

孝与敬组合在一起就是孝敬，孝必须先学会尊敬父母，敬爱父母。孝与顺组合在一起又是孝顺，那我们就应该顺从父母的劝告，不让他们生气。身体发肤，受之于父母，那么我们还需要爱护自己，避免不必要的担忧。

孝，需要的还有那一颗炽热的心。对父母来说，你的一片心胜过千言万语，胜过万座银山，他们不图任何事情，只是想多看你一眼。

小乔的《母亲的目光》中写道：做了母亲之后，十分喜欢看儿子睡觉;母亲总是偷偷地看着我，我不耐烦地说走了母亲，她再也没有看过我，或者说，是她再也没有让我发现她这么看着我了;而现在，再也不会有人这么看着我了

有这样一则公益广告，也许大家都知道《妈妈洗脚》：在妈妈给孩子洗完脚之后，孩子也端来了满满一盆水，也许水很多，孩子也难以端稳，他高扬起脸，笑着对妈妈说：妈妈，洗脚!我也给你讲个小鸭子的故事当听到这句话时，那位母亲脸上写满了开心与感动。这就是父母，在子女面前不加任何掩饰，永远那么清凉纯洁。

回家为父母泡杯茶，聊一聊今天的趣事，讲一两个笑话，做点家务一个简简单单的动作，父母也会会心的笑，忘却了一天的疲惫与烦躁，只留下与孩子的幸福点滴。

孝，就是这么简单。

孝能动天 (550字)

这学期，我认真阅读了一本学校下发的好书《与美同行》，使我懂得了许多做人的道理。特别是在《做个感恩向善的人》这一章，多年照顾痴呆妈妈的陈斌强老师，背母上大学的刘霆同学，他们的孝心感天动地，令人敬佩。

家，是我们成长的摇篮，是我们躲避风雨的温馨港湾。在家里，父母用慈爱的伞为我们撑起一片晴朗的天空，我们也应用孝心给父母一杯香茶。作为家庭成员，我们有得到爱的权利，也有付出爱的责任。

那一次，我不知道怎么回事，变得懂事起来了。

我放学回到了家，看见妈妈在洗衣服，我连忙去帮妈妈，她说：好孩子，不用了，快去做功课吧。我说：不行，妈妈您整天这么辛苦，我应该帮您干活。好吧！妈妈说完，又干活了，我也帮着搓洗。我们洗好了衣服，我又把这衣服拿去晾出来，干完活，我满头大汗的。妈妈伸过袖子，轻轻为我擦掉汗水。

第二天，我早早地起了床，先把被子叠整齐，换好衣服，看见妈妈还在睡觉，我悄悄地洗脸刷牙，然后下楼看书了。

等妈妈起床了，我就把妈妈的鞋子递给了她，妈妈微笑了一下换了鞋，我心里也像吃了蜜一样甜。

妈妈烧好早餐，我们津津有味地吃着早点，我们吃完早餐，我就端着碗去洗碗了，妈妈看见我在洗碗，站起来，一起帮我洗碗。

让我们在家中学会感恩，孝敬长辈，关心家人。只有这样，我们的家庭才能更加温馨，和谐，幸福。

四年级:丁柳棋

中学生读《二十四孝图》有感550字

孝，即是我国传统文化中特别强调的一种，弟子规中，对待长辈的态度无疑写的清清楚楚，孝这一概念，早应该在中华民族的传统中成为不可磨灭的一条了，从乌鸦反哺，羊羔跪乳这妇孺皆知的故事中体现出来了。

文中说，当作者看过二十四孝后，看到做个孝子如此之难，原先做个孝子的计划便彻底放弃了，其实我觉的，做孝子不一定非要将事例硬安到自己头上，那样多生硬来着，只要打心眼里替母亲着想，替父亲着想，不让他们为自己操心，在家务上替他们分担一些，也是一种孝，虽不如事例上那么感天动地，但至少也是一种平平凡凡的孝呀！

硬把事例往自己头上安，是行不通的，毕竟时代在变，你说有一天你父母想吃鲤鱼，你说：好，我要做一个孝子，卧冰求鲤去！行的通吗？现在冬天没有古代冷，湖面上通常才结一层薄冰，恐怕人才站上去还没来得及卧下呢，冰就碎了，当时别说父母吃不到鲤鱼，恐怕也会吓的赶紧跑到湖边来救人，再说，现在市场上明明有鲤鱼卖，干吗要那么费劲去求鲤鱼呢？

其实，这些事例所要表明的，是孝的精神，孝不是一件事情，而是一种精神，平平凡凡的孝反而更加的温馨，向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中，使每个人都感到淡淡的幸福。

不用那么惊天动地，平平凡凡的孝，一句话、一个眼神、一个动作，更加的温馨、幸福。

读自然之道有感

读自然之道有感（一）

里面讲述的是作者和同伴及一个向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎么样离巢进入大海的。他们看到一只探头出空一穴一的幼龟被嘲鸫啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟送回大海。接着成群的幼龟收到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然他们拯救了一些幼龟，但他们仍然感到十分伤心和后悔。

玖了【自然之道】这篇课文我的感受是：大自然中的现象是十分复杂的，没有调查清楚就不要乱作决定或指挥。还有不按自然规律办事往往事与愿违，会好心办坏事。还不要自作聪明，以主观意志代替客观规律办事时，常常会聪明反被聪明误。我们一定要按大自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。

比如我说拔苗助长里面的人不按自然的规律让苗自然的生成，还要拔他们起来。这说明违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

这里是要告诉我们要按自然的规律做事。

读自然之道有感（二）

本文描述了小海龟在被人帮助进入大海后，其它小海龟反而遭到了伤害。

作者和一群人在观察小海龟，先是从巢一穴一出来了一只侦察的小海龟。如果这只小海龟安全地进入大海，那么它的兄弟姐妹就会收到一个安全信号，也会前赴后继的向海中爬去。

当小侦探龟出来时，突然来了只反舌鸟，要攻击小海龟，这时一个男人立刻把小海龟送到海中。小海龟在好心人的帮助下得到了安全，然而其它的小海龟呢？大批小海龟收到错误信号，纷纷爬向大海，结果被反舌鸟吃了。

在自然界，任何生物都有自己的生活规律，人类不要盲目的去影响它们的生活之道。

读自然之道有感（三）

今天，我读了一篇文章，它的题目是【自然之道】，我读完后，受益匪浅，觉得做事必须遵循自然界的规律。

故事发生在太平洋德加拉巴哥岛，一队科考队员去那里考察，他么正走在沙滩上时，忽然发现一只嘲鹰企图把一只幼龟拉到沙滩上，他们把幼龟送到大海。巢中的幼龟得到错误信息，结果成百上千的幼龟，大部分都被吃掉了，最后，作者写出了他的悲叹：人是万物之灵，然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。

这时，我想起了一件事，事情发生在美国，当时，美国总统为了保护鹿，下令捕杀一片森林的狼。结果鹿群在没有敌人的情况下迅速繁殖，但它们将森林里的树全吃光了。没有了食物，又因为疫病，鹿群又迅速减少了，总统总于明白，不能干涉自然界里的事。

其实，违背自然规律的事随处可见，例如有的工厂为了省钱，直接把工业废水倒在河里，造成河水污染，还有的人贪小一便宜，不断的砍伐树木，结果，树木被伐过得地方都变成了沙漠，更有甚者竟偷稀珍动物。渡渡鸟就是这样灭亡的。人不能违背自然界的规律，即使是出于好心也不能，否则就会产生与文章里一样的结果：救下一只龟，害了一群龟。

玖了这篇文章，我又进一步了解到在任何情况下都不能违背自然界的规律，否则会产生与我们愿望相反的结果。

读《君子之道》有感

读《君子之道》有感

--浅谈传统道德修养与党性修养之间的异同

马强

多读书、读好书，这既是对所有党员干部的客观要求，也是提升自身素质的重要途径。党员干部通过对书本的阅读，来了解社情民意，熟悉政策，开阔眼界，提升境界，才有可能尽量避免因眼界狭窄、思维禁锢而犯下经验主义的错误，才能借“他山之石”，打磨、雕琢自身这块璞玉，终至闪闪发光。有了充足的知识、能力、才干储备，才能更好地服务于人民，才能更好更快地推动两个百年目标和“中国梦”的实现。市委市直机关工委今年目里有余秋雨先生的《君子之道》，我特地买来一读，补上中华传统文化这关键一课，并在阅读过程中比对党性修养，产生出一些想法。由于自身理论水平的局限，难免浅陋、莽撞，仅做抛砖引玉之用。

余秋雨先生认为，中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。“君子”作为一种集体人格的雏形古已有之，却又经过儒家的选择、阐释、提升，结果就成了一种人格理想。中国文化没有沦丧的最终原因，是君子未死，人格未溃。

余先生的研究表明，君子人格是中国人的集体人格。

再来说下党性修养。

习近平总书记讲：“党性的核心和实质就是共产党员想问题、办事情都必须要站在广大人民群众的立场上。党性和人民性从来都是一致的、统一的。”党性修养是指共产党员在政治思想、道德品质和知识技能等方面，按照党性原则进行的自我教育、自我改造和自我完善。

“君子的品行简缩成一个字，那个字应该是德。君子怀德是君子之道的起点。德是什么，主要是指利人、利他、利天下的社会责任感。”共同点已经找到了，都非是为己，只为他为民为国。

孔子从所推崇、传承和精选的中华人格，经过历朝历代的阐释、推广、发扬，已经传承到了今天，传承到了二十一世纪。假如你不去深究，就不会觉察这种人格已经追随你多年，并将陪伴一生。它就像是空气，由于易得和平常而做了选择性地忽略；但若失去，将走向劫难。党性修养则对我们提出了更高要求，提出了不同于一般性人格修养，甚至必要时要做出自我牺牲的更高要求。假如说君子之道是每个中国人的底色，党性修养则要求在这层底色之上，描绘出更加绚丽多姿的图画。

曾子说：“吾日三省吾身。”

儒家所说的自省，是修养的自省，人格的自省，是对照传统道德，来进行自我的约束、自我的规范和自我的净化。而“自省”对于共产党员来说，就有了更高要求，是对传统道德规范的进一步深化，是在传统道德基础上的进一步拔高。

我们不应该把自己看成是“不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。”党性修养高于传统文化修养的一个地方还在于，我们对自己的思想改造不能片面夸大主观作用，纸上谈兵、形式抽象地去提高修养。而是要用党章党规的标准要求自己，用共产党员的标准要求自己，在各自工作、学习、生活之中，积极投身到社会实践之中去提高自己，改造自己。并且通过身体力行，“从里到外”的指导，又“从外到里”的反馈，来不断加固精神，提升人格，加强党性修养。

“君子有礼”。

精神和人格需要赋形。“君子的种种思想品德，需要形之于约定俗成的行为规范，这便是礼。”“君子有了礼，才会有风度，才会有魅力，才会美。正是谦恭辞让之礼，让君子神采无限。”

共产党人在形体仪表、行为方式上很少做具体要求，但是假若长期坚持党性修养，加强党性锻炼，从人民角度出发，把党的利益摆在前面，用共产主义的世界观想问题，看问题，解决问题。我想，长此以往，一定会在个人身上形成不一样的气质，会从别人眼中看到不一样的风范。比如党的好干部焦裕禄同志，在兰考担任县委书记时所表现出来的"亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献"的精神，是共产主义道德的集中体现，是高尚党性修养的楷模。正是他身上所散发出来的共产主义气质，感染和指引着一大批当地群众，自觉自愿自发地参与到治理兰考的“内涝、风沙、盐碱”行动中来，感染和指引着当代人群尤其是党员干部，从群众中来，到群众中去，用党员的最高道德标准要求自己，处事为人，干事创业。如果说君子之礼强调的是个人之礼，修身之礼，那么党性修养更多的是把党员干部放在了共产主义事业的大环境下来做要求，是波澜壮阔、大气磅礴的，是大公无私的，是利国利民的。

“人皆可以为尧舜。”

孟子这句话讲出了人人修君子之行的普遍性，修为达到较高层次的可能性。而我党也并未指出要哪些党员去修养党性，而另一部分人不用去修养党性。不论你身居何位，身担何职，都要通过学习、实践加强修养，都要去脚踏实地，努力锻炼，认真修养。不可能说我修养到了极致，不能再前进一步了，那不是实事求是的态度，也不是马克思主义的态度。既然人皆可以为尧舜，那么就不应该认为先辈先烈那样伟大的革命家的思想和品质是高不可攀的，而要以此为动力，为目标，采取正确的学习态度，在工作实践中检查自己处事处人是否合于马克思主义精神，是否符合党章党规要求，以自己有限的生命投入到无限的社会实践中去，投入到党的十八大确定的各项部署安排中去。

中华优秀传统文化穿越古今，历经千年，汲取了无数先贤圣哲的智慧。而我党正在开创引领十三亿中华儿女实现共产主义的伟大事业，在奔向成功的过程中，我们一定要不断吸收、汲取根脉中的优秀文化，补充到我们自身的头脑中、认识中，进而为伟大理想的实现贡献更大的力量。

读《学习之道》有感

读《学习之道》有感

赵红英

本月选读了美国传奇人物乔希·维茨金的《学习之道》，乔希·维茨金在他31岁的时候完成了这本书的写作，书中记录了他在6岁开始在路边学习象棋，9岁便八度荣获全美象棋冠军，18岁开始学陈氏太极拳，并连续21次荣获全美太极冠军和世界冠军的成长经历。通过阅读这本书，了解乔希·维茨金的学习过程，了解他的学习之道，就像乔希·维茨金说的："我所擅长的即不是太极，也不是象棋，而是学习之道。"也可以使我们得到启发，甚至会得到触动，我们每一个人都能够根据各自的天赋和特长去实现自己的梦想。

乔希·维茨金在6岁的时候在华盛顿广场公园开始学习象棋，并在那里遇到了他的启蒙老师布鲁斯，布鲁斯教会了他如何平衡状态、如何约束自己、以及他参加的每一场比赛的心得体会。尤其是1993年，在他16岁的时候在印度参加的世界青年象棋大赛，当时他难以进入状态，与比赛的节奏合不上拍，但那里突然爆发了一场地震，地震和熄灭的灯启发了他，他的思路一下子被激发出来，在重返赛场继续比赛时拿下了这场比赛。其实我们在遭遇重大事件的时候，总会在不知不觉之中使得自己进入一种僵硬的状态，在这种状态下我们并不能表现出自己的真正水平。我们在重要时刻会遭遇各种状况，我们能做的并不是想办法回避逃离，更不是暴跳如雷，我们要试着去适应这样的环境，让自己的思维跟着周围或心里的节奏走下去，让自己保持那种平和的心态，然后找到最好的解决方法，才可以真正发挥出自己的最佳状态。

在纵横西方棋坛十年后， 乔希·维茨金在一次偶然的机会接触到了中国的《道德经》，为了更多的了解关于中国古代的各种思想，通过朋友推荐走进了世界上最伟大的太极拳师之一陈威廉的太极拳馆。在与陈威廉学习太极拳的过程中，他了解了许多原理和技巧，比如他总结出"划小圈"的概念，所谓划小圈就是把复杂动作分解，然后一个个练习，成为身体的一部分。伟大的武术家不是神秘主义者，而是极度专注的艺术家。你之所以比别人厉害并不是因为有着那些华而不实的大招，而是因为你的直拳比别人更快，你的踢腿比别人更有力。当你把每一个简单的动作做到最好，那你在技能上就可以压倒各种对手。而在其他领域也都是如此，当企业经营中把每个流程不断细化，然后对每一个小环节不断加固、精进，才能够达成在产品流程与质量上的持续领先。

乔希的成功，不只是他自己的成功，也是他家庭和老师的成功。因为他有一位温柔而有决断性的妈妈，她培养了一个倔强但思路清晰的孩子，他一直都把妈妈当作他的精神支柱，他还有一位慈爱而且值得信任的父亲，他把父亲当作他最亲密的朋友。一位真心的，懂得理解、不断鼓励孩子的父母或老师，能够让一个野心勃勃的孩子得到释放，不畏艰险、勇往直前。现在好多孩子由于从小娇身惯养，经受不了任何挫折，作为父母和老师，我们要培养孩子一种健康、自由的思维方式和从容的面对失败，培养他们一种全力以赴，胜不骄、败不馁的精神。俗话说的好"活到老，学到老"其实我们的一生都处在一个学习的过程中，我们在学习中收获，在学习中成长，在学习中找到成功的钥匙。学习是一个长期的过程，那就需要我们保持长期的活力来完善这个过程，学习不是一个人的事，是一个家庭、一个团队的共同目标。

作者：赵红英

读《律师之道》有感

读《律师之道》有感

文/易李

律师，一个神圣且正义的称谓，一个让人尊敬的群体。多少人为了它而辛勤耕耘，多少人为它挑灯夜读。正因为律师能为他人主持正义、收入不菲，所以令人们无不投来敬慕的目光。有人说：律师是行走在法律和正义间的使者。这句话无疑是对律师职业的很好诠释，也是对律师价值的极高评价。

当你踏进律师这个门，做一名律师容易，但要做一名优秀的律师肯定不容易。二八定律体现在各行各业中，在律师行业亦是如此，只有百分之二十的律师才能成为这个行业的优秀者、领军人。

如何做好一名律师？如何成为这个行业的前百分之二十？从我踏进湖南方廉律师事务所的第一天起就在努力思考这个问题。对于一名青年律师，高谈阔论这个话题显然让人觉得有班门弄斧之嫌。在这里，我只想把自己所思所想和读了《律师之道》后的一点点心得分享给刚入行或者即将要踏入律师职业的你们。

君合律所合伙人之一的肖微在《律师之道》一书中提到：律师是一个永远能学到新知识的职业。知识不仅要精，还要广；不仅包括法律方面的，还包括经济、政治、历史等。肖微认为做律师首当其冲的就是律师的专业知识。如果你是一个喜欢学习的人，那么做律师是一个很好的选择。因为只有爱上了某一份职业，你才会更容易把这一份职业做好。

律师职业的第二个特点就是有挑战性。律师所接触的事物往往是非常新鲜、前沿的事物，许多新业务可能是客户的一个点子、一个想法、一个计划或者是一个尝试，很多同行闻所未闻、见所未见或者一般人不曾想过的问题。这些新鲜事物是机遇，也是律师的挑战。同时，律师的业务时效性强，经常要在极短的时间内完成一些难度极大、极其复杂的任务。如下午接到客户需求就被要求晚上必须做出来一套方案，但这对于律师来说这可谓家常便饭。为了一个项目通宵挑灯夜战也并不罕见。这不仅是体力上的挑战，也是对心智和心理素质的挑战。既是挑战，就会让人紧张、焦虑，但是勇敢地迎接挑战时的快感和用自己的力量征服挑战后的成就感却也正是律师职业的吸引力和乐趣所在。

君合律所的合伙人之一邹维宁和廖海燕在《律师之道》提及如何成为一名优秀的律师。如上一段所提到的，热爱律师职业是成为一名优秀的律师的前提，正所谓兴趣是最好的老师，如果一个对于挑战没有兴趣的人，恐怕无法成为一个优秀的律师；热爱自己工作的人才是最幸福的人。

要有敬业精神。无论做什么工作，敬业精神都必不可少，敬业精神与对一个行业是否喜欢既有关联又有有所不同。不喜欢肯定谈不上敬业，而喜欢也有可能不是很敬业。而对于律师这种专业能力和素养要求极高的职业而言，敬业二字更显重要。

要有责任心。律师不仅要对客户负责，同时也要对合伙人及合作的律师负责。一个年轻的律师如果责任心不强，在办理合伙人交办的工作中出现疏漏，则可能导致该名合伙人不会再给他安排其他工作，而如果其在不同合伙人交办的工作上都出现疏漏，那么这名年轻的律师可能会被大多数合伙人忽略而没有锻炼机会，这会导致该名年轻律师没有任何发展的机会，影响其工资奖金和晋升。因此，年轻律师一定要认识到缺乏责任心的严重后果。律师工作的特殊性决定了其一定要严谨细致。虽然刚开始工作中难免会出现错误，但是一定注意不要犯同样的错误，对于错误要上心，要每日三省吾身，积极认识，评价与提升自我。

柏拉图说过，法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德，一切社会思想和道德属于法律的结晶。一个事件的发生，社会上会有多种不同的观点，这就需要律师主动做好法律研究，即便是对初级律师来说，对社会上的一般问题经过仔细深入地分析思考后，也会同样发现解决问题的处理办法。所以，首先要去了解，再自己研究一下关联法规、司法解释、典型判例，然后形成自己的观点。但是，光靠理论分析对成为一名优秀的律师是远远不够的，还需要真枪真刀的实干。律师的主要工作是要为客户解决实际问题，需要通过不断实践而熟能生巧，也需要积累经验，因而青年律师的成长是一个漫长的过程。因此律师真正的学习是在实践中学习，在具体办理案件的过程中学习，而别无其他任何捷径。

养成一个良好的工作习惯是让律师变得优秀的一个重要方面。社会环境是不断变化的，作为专业律师应及时更新自己的专业知识和社会认识，掌握时代发展的脉搏，占据法律革新的前沿阵地。此外，平时还应勤于收集与自己专业领域相关的各种规范，建立自己的资料库。勤动手，细分类，做好编辑分类整理工作，为工作节省不必要的时间。如此长期积累下去，必定是一笔不小的财富。

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