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繁星的读后感650字

《陈土的六根头发》读后感 (650字)。

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?为此,小编从网络上精心整理了《《陈土的六根头发》读后感 (650字)》,仅供参考,欢迎阅读。

高尔基曾经说过:书是人类进步的阶梯,在寒假里,我阅读了一本充满幽默而又惹人深思的书,名叫《陈土的六根头发》。

陈土是一个单纯可爱的小男孩,他还在妈妈肚子里时,就不喜欢外面世界的喧嚣,出生时竟是个小秃头,一年只长一根头发。他喜欢土,拥有神力,生气时头发会竖起来,便会变得力大无穷。他用自己的绵薄之力助人,让这个世界变得美好。

这本书告诉我们,要怀有健康的心态,以友爱之心感化身边每一个人,放下生活中的烦恼,做最简单的自己。

林语堂曾经说过:有勇气做真正的自己,单独屹立,不要想做别人。做自己,好也罢,坏也罢,不畏危险,不留遗憾!汉光武帝时期,会稽爆发了一场大瘟疫,几天之内就死了一万多人。面对这种惨景,县令钟离意寝食不安,他不住地责备自己:百姓遭难,我无法解救,还算什么父母官!钟离意不顾被感染的危险,一家又一家地去慰问病人和家属,并下令用重金招募医生研制新药。几天之后,新药研制出来了,就是不敢马上给病人喝,因为其中有几味有毒的草药,不知会不会带来什么副作用。这时钟离意说:这不是很简单吗?让我来试就是了。说完,不顾大家竭力阻挡,伸手夺过药就喝了下去。他喝过之后,没有中毒的迹象,于是药就被分发了下去。很快,瘟疫被控制了。

县官钟离意和小男孩陈土拥有一样奉献、友爱的精神,也告诉我们只有看淡一切,做最简单的自己,才会在不经意间收获更多。

就做自己吧,其他角色都已经有人了,单纯的快乐着,不要不相信自己,你就是一道亮丽的风景,不必站在别人的风景里仰望!

六年级:宋菲

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《陈土的六根头发》读后感作文400字_六年级读后感


这个假期,我读了《陈土的六根头发》这本书。这本书非常有趣,就让我来给你讲讲吧!

这本书主要讲了:

主人公————陈土,在妈妈肚子里的时候 就特别的讨厌噪音,爸爸还让妈妈吃生发药,以免陈土生出来像爸爸一样是个大光头,但是呢,陈土一生出来还是个光头。

陈土天生就喜欢土,所以才取名叫陈土。陈土6岁时就上了学脑袋后面的6根头发引起了了班主任————铁老师的注意,还被任命为班长。可陈土不喜欢班长这个职位,好包弊同学“饿虫子”马天顺往学校里带小虫子,并如愿以偿的撤掉班长的职位,让爱管闲事、小气、盛气凌人的小仪,当上了班长。小议只要是马天顺带的东西她都要管,吧马天顺的小动物都饿死了,而且小仪特别爱打小报告。

陈土不爱学习,所以就不好好学习,成绩总是倒数,爸爸妈妈也想尽了办法,还是改变不了陈土倒数的事实,为此爸爸妈妈也无可奈何。

陈土手里的土非常神奇,你看:

陈土用土治好了小仪的拉肚子,治好了爸爸和自己的光头,还治好了铁老师家小孩子的光头。

看完这本书,我似乎明白了点什么:我们一定要保护好土,不让我们的地球母亲缺少一种颜色,加油吧!

《三根金头发》读后感200字


我最喜欢的一本书是《格林童话》,它(格林童话)里面有很多有趣的故事,其中我最喜欢的是《三根金头发》,里面讲述了一个少年为了跟国王的女儿结婚,踏上了艰险的路途,拔下了魔王头上的金头发,国王没有办法,只好让少年跟他的女儿结婚,这个故事告诉我们:不能做一个贪财的人,要做一个勇敢的人,如果故事里的少年不勇敢,不敢拔魔王的金头发,那他最终就不能跟国王的女儿结婚了。

这本书我也要推荐给大家,因为这本书让我们知道了爱与包容的伟大,相信正义永远战胜邪恶,勇敢、知识、才干永远给予我们更好的生活。

《根鸟》读后感650字


同学们,你们都做过梦吧?你们相信过梦吗?肯定不相信吧!今天,我要向大家推荐一本书,这本书是曹文轩的长篇小说《根鸟》,曾获第六届宋庆龄儿童文学奖一等奖;台湾好书大家读最佳少年儿童读物奖。书中的根鸟是一个名字,他就做了一个梦,听到这里,你们一定等急了吧!

到底是什么梦呢?下面我就为大家介绍一下这本书吧!

这本书讲了一个小女孩,到悬崖边上采花,不小心掉进了大峡谷里,这个小女孩叫紫烟, 她让一只白色的鹰带信给人们,结果被一个叫根鸟的少年看到了,这个女孩就一次次的出现在根鸟的梦里,梦中有白色的鹰,有开满百合花的大峡谷,有紫烟的呼唤,从此,根鸟走进了梦幻。充满爱心的根鸟决心要找到这个开满百合花的大峡谷,救出紫烟。根鸟出发了,去寻找属于自己的梦,他一直往西走,寻找着。他经过了荒漠、草原、大山、村庄、峡谷、小镇一天他遇到了另一个寻梦人板金先生,他们两个相互鼓励着前行。有一天根鸟生病了,为了赶路板金先生不能等他了,自己先走了。根鸟病好后,想买一匹马,加快速度,他就找了一个地方干苦工挣钱,买了马以后,根鸟又开始赶路了。他曾被 长脚把身上的钱骗走,挨饿受冻;他曾被骗进鬼谷做苦力,最后逃离了鬼谷但他一直坚持了下来,经历了种种磨难,历尽了千辛万苦,最终找到了那个长满百合花的大峡谷。当他看到那个出现在梦中的大峡谷就在眼前时,将脸埋在百合花中,嚎啕大哭

这本书告诉了我们:不管做什么事情,要有毅力,只要坚持不懈的努力就能成功。

听了我的介绍,大家有没有对这本书动心呢?如果动心的话,就赶快去读一读吧!

读《少年闰土》有感 (650字)


读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文,我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩,对文中的我能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明,活泼,而且知识丰富,给人们留下了难以磨灭的印象,使我对他产生了敬佩之情。

爸爸的头发


爸爸的头发,是世界上最最神奇的头发,会跟着他的喜、怒、哀、乐而变化,在不同时候有各种面貌。今天就让我逐一道来吧!
爸爸高兴时,头发会服服帖帖的,好像已经睡着了的小宝宝,伸腿张臂满足地躺着;爸爸生气时,头发便张牙舞爪地站了起来,像要把我吃掉似的,令人不寒而栗;爸爸看书陶冶性情时,头发就会变得很斯文,温驯地沉醉在书香里,一动也不动;爸爸筋疲力尽地下班回家时,头发就好累好累地塌下来,像是已经不眠不休地工作一整天,闪着晶莹的泪光,需要家人的安慰和鼓舞;爸爸快乐时,头发显得神清气爽,每根都得意扬扬,乐得直想翻筋斗。(本文选自)
爸爸洗完头吹干时,头发变得清爽滋润,好像刚保养过一般,帅呆了!爸爸睡醒时,那就更精彩了,头发像极了鸟巢,让人看了忍不住想捧腹大笑。如果翻翻看,说不定会在头发里面发现鸟蛋呢。
爸爸的头发一些是黑的,一些是白的,可是我觉得爸爸一点儿也不老,只是头发的颜色丰富一些而已。
爸爸的头发变化多多,比芭比娃娃的头发还好玩。我爱爸爸,特别是他那可爱的头发,给我美妙的感觉。

头发的故事读后感


头发的故事读后感(一)

【头发的故事】通篇流动着愤激的情绪。n先生在纪念双十节时大发感慨:他们忘却了纪念,纪念也忘却了他们!民众为什么忘却了对辛亥革命的纪会呢?而那景象又确实让人觉得痛心:到了十月十日这一天,早晨,警察到门,吩咐道挂旗!'是,挂旗!各家大半懒洋洋的踱出一个国民来,撅一起一块斑驳陆离的洋布。这样一直到夜,收了旗关门;几家偶然忘却时,便挂到第二天的上午。推翻帝制的革命付出了多少烈士的鲜血,何以民众对革命节的纪念会如此冷漠呢?n先生是亲身经历过辛亥革命的一位民一主主义者,在这时,他不免要为那些在革命中牺牲的故人们而深感悲凉了。他们中,有的虽尚年纪轻轻,便辛苦奔走了十多年,暗地里一颗弹丸要了他的一性一命,有的在监牢里身受一个多月的苦刑,有的怀着远志,忽然踪影全无,连一尸一首也不知那里去了,他们都在社会的冷笑恶骂迫害倾陷里过了一生;现在他们的坟墓也早在忘却里渐渐平塌下去了。这场革命使n先生感到唯一得意的事,便是早就在留学期间剪了辫子的他, 自从第一个双十节以后,在路上走,不再被人笑骂了,然而最让n先生悲哀的也是,民众除了革去头上的辫子外,没有别的收获,社会状态是换汤不换药,没有实质一性一的变化。n先生的感慨让我们想起【阿q正传】中所描述的革命后的情形:革命一党一虽然进了城,倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官,不过改称了什么,而且举人老爷也做了什么带兵的还是先前的老把总。革命并未带来社会的巨大变革,也没有给民众实际利益,难怪民众对革命节的纪念十分冷漠了。如 n先生所述,再进一步追溯,其实民众并不了解什么是革命。这样,他们与革命十分隔膜就是很自然的事了。革命一党一人并未在国人中进行思想启蒙、唤醒民众,结果,民众只是头上去掉了一根辫子,封建传统思想依然占据着他们的头脑,同时也顽固地统治着社会。在这种情况下,日后的改革也就举步维艰了。无怪乎n先生对现实十分失望、感慨万端。【头发的故事】还用了不少篇幅,描写n先生回忆起当年因为没有辫子遭受人们嘲骂的磨难,这就更强化了对民众的愚昧、麻木进行启蒙的思想意蕴。

【头发的故事】内容的深刻一性一在于,它通过n先生的回顾与思考,提出了一个大问题:面对今天的现实该怎么办呢,不能再致力于象剪辫子似的那种 革命了吧!作品结合历史教训,沉痛地把尚未完成的思想启蒙这一十分重要的问题,向社会提了出来。

头发的故事读后感(二)

我不知道有多少中国人因为不痛不痒的头发而吃苦,受难,灭亡N先生说。

在鲁迅先生的【头发的故事】中,N先生这个人物似乎一刻也没有停止对中国人头发历史的讲述与评论。他真得是在谈论头发吗?

――其实不然!在看似简单、平淡无奇的头发故事背后,却暗藏了先生对辛亥革命的一声长叹:中国的革命,不彻底啊!

这并非是后人对先生思想的无端臆测。事实证明,这次革命革得真是不彻底。否则,人们为什么还像清人一样思考问题呢?小说如一面镜子,真实地反映了新社会中人们的旧思想。

早晨,警察到门,吩咐:挂旗!是,挂旗!各家大半懒洋洋地踱出一个国民来,撅一起一块斑驳陆离的洋布。这是N描述的北京双十节(旧国庆节)的情形。挂旗已变成了一种形式主义。在懒洋洋地踱出的国民心中,国旗已成了一块斑驳陆离的洋布。他们没有将国庆放在心上,更别提他们对革命的态度了!

几个少年连一尸一首也不知道哪里去了。他们现在他们的坟墓渐渐平踏下去了。这就是国民眼中的革命烈士!他们心中何曾有过烈士的概念?没有过!根本没有过!中国的旧思想里是没有烈士这一条的。

是的,辛亥革命,革掉了反动的旧封建清政一府,建立了一个中华民国,革掉了人们头上的一条辫子,却革不掉国民的封建思想。为什么有人说这一次革命虽胜犹败?恐怕就是这原因。

头发的故事读后感(三)

我不知道有多少中国人因为不痛不痒的头发而吃苦,受难,灭亡N先生说。

在鲁迅先生的【头发的故事】中,N先生这个人物似乎一刻也没有停止对中国人头发历史的讲述与评论。他真得是在谈论头发吗?

――其实不然!在看似简单、平淡无奇的头发故事背后,却暗藏了先生对辛亥革命的一声长叹:中国的革命,不彻底啊!

这并非是后人对先生思想的无端臆测。事实证明,这次革命革得真是不彻底。否则,人们为什么还像清人一样思考问题呢?小说如一面镜子,真实地反映了新社会中人们的旧思想。

早晨,警察到门,吩咐:挂旗!是,挂旗!各家大半懒洋洋地踱出一个国民来,撅一起一块斑驳陆离的洋布。这是N描述的北京双十节(旧国庆节)的情形。挂旗已变成了一种形式主义。在懒洋洋地踱出的国民心中,国旗已成了一块斑驳陆离的洋布。他们没有将国庆放在心上,更别提他们对革命的态度了!

几个少年连一尸一首也不知道哪里去了。他们现在他们的坟墓渐渐平踏下去了。这就是国民眼中的革命烈士!他们心中何曾有过烈士的概念?没有过!根本没有过!中国的旧思想里是没有烈士这一条的。

是的,辛亥革命,革掉了反动的旧封建清政一府,建立了一个中华民国,革掉了人们头上的一条辫子,却革不掉国民的封建思想。为什么有人说这一次革命虽胜犹败?恐怕就是这原因。

读《狼牙山五壮土》有感 (650字)


今天,我读了《狼牙山五壮土》,我不禁感慨万千,我内心被深深的震撼了。
《狼牙山五壮土》讲的是五位壮士接到了掩护群众和连队主力的任务,经过了几天的英勇奋战,完成了任务。但是这时,敌人紧跟在后面,五位壮士又面临着生与死的选择,但他们毫不犹豫地选择舍生取义,最后英勇跳崖,以死报国。
读到这里,我的眼睛湿润了。这是多么勇敢的民族精神,多么忠诚的爱国情义啊!他们在遇到危险时,英勇杀敌;当他们面对决断时,毫不犹豫;特别是他们面临死亡时,无所畏惧,喊着壮烈豪迈的口号:“打倒日本帝国主义,中国共产党万岁!”跳下了悬崖。这声音传遍了长城内外,传遍了世界各地,让全世界人民知道:中国人民是坚强不屈的,中国人民是不可战胜的。
这篇课文让我想到了同在抗日战争时期的王二小。他的父母被日军的飞机炸死了。他只能在山上当一个放牛娃。一天,日军来他的村进行大扫荡,要消灭八路军的后方机关。在扫荡的途中,路过了王二小在放牛的这座山,王二小见了,为了保护八路军的后方机关,故意让敌人发现了自已。后来王二小不顾生命危险,把敌人引入了八路军的埋伏圈。当所有敌人都进入埋伏圈时,伏兵四起。日军的队长看见中了埋伏,顿时大怒,把还没来得及逃跑的王二小残忍地杀害了,就这样,我们的小英雄王二小牺牲了。
五壮士和王二小都是为了国家而牺牲的。比起他们,我们幸福多了。那还有什么理由抱怨作业太多了呢?遇到困难,又怎能害怕呢?我们应该传承前辈的精神,一起为振兴中华而努力奋斗。
少年兴则民族兴,少年强则国家强,为了实现中华民族伟大复兴的中国梦,让我们以五壮士为楷模,努力学习,努力奋斗吧!

《根鸟》读后感400字(六)


今年暑假,我读了著名作家曹文轩爷爷的《根鸟》,这本书给我留下了十分深刻的印象。

故事主要讲的是,一位叫紫烟的小女孩在采花的时候,不小心掉到了峡谷里,然后她出现在了一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟把这个梦告诉父亲之后,便出发去寻找梦中的小女孩了。在西行的路上,他碰见了很多的人和事,其中有好人也有坏人,但是他用自己那颗善良赤诚的心,与人为善,真诚待人,从而感动了很多人,并和他们成为了朋友,得到了许多人的帮助。最后他经历了千辛万苦,跨过了荒野、沙漠、草原、大山、悬崖......终于找到了梦想中的大峡谷,这是一个充满百合花的大峡谷。

我很喜欢故事里边的主人公根鸟,他为了自己的梦想,经历了无数的坎坷,历尽艰难险阻,凭借着自己的坚强的信念,一直坚持在追梦的路上,从不畏惧。这种坚持不懈,勇往直前的精神值得我们学习。

《头发的故事》读后感800字


读这篇故事之前,我不知道革命年代关于头发还有这么多故事。

革命者的革命,是拯救万民于黑暗社会的革命;民众的革命,却只是留不留头发的革命。

早在清军入关时,就有剃发令,强迫汉族军民留辫子,激起汉族军民的强烈反抗,但是这反抗真是因为要亡国了吗?像文中说的老实说:那时中国人的反抗,何尝因为亡国,只是因为拖辫子。等到清末,太平天国闹起来的时候,百姓们更加苦于头发了。从前反对留辫子是不肯违背身体发肤受之父母的传统观念,现在可倒好,全留着头发的被官兵杀,还是辫子的便被长毛杀。进退维谷,不知道怎么样才好,这让我想到了鲁迅的另一篇文章《风波》,里面的主人公七斤在城里被长毛剪了头发,等到皇帝坐了龙庭,赵七爷来造访说没有辫子会丢了性命,一家上下便开始了恐慌,等到听说皇帝又不坐龙庭了,心里又是开心至极。这两个头发的故事揭露了下层民众对于革命的理解十分有限,头发对于他们的关系还更大。

文中的我,出国留学剪去了辫子,立刻就受到了留学同学和监督的厌恶,回到国内做监学,同事是避之惟恐不远,官僚防之惟恐不严,令我每日像坐在冰窖子,站在刑场旁边一般。我穿着西服上街的时候别人咒骂假洋鬼子,等我改穿大衫,却被骂的更凶,全是因为头顶上没有辫子。那些封建社会的遗老们,认为剪辫子就是闹革命,就是要和自己过不去。而普通的民众,在皇权至上的社会已经麻木不仁了,他们不懂革命,他们只害怕忤逆皇帝会搭上一家老小的性命。

革命者和民众的隔阂,是一直存在的。在鲁迅的《药》中,革命者夏瑜为了拯救民众牺牲,可是他的行为却不被他拯救的民众所理解,甚至被他们嘲笑,连自己母亲都不知道他的行为是为了什么。革命者有自己的信念,但是没有向深陷黑暗社会已经麻木不仁的民众传达,所以他们的革命活动难以得到成功。如果只是剪辫子的革命,那革命的意义就是只能局限于发饰的改变,而民众的思想不会有任何的变化,民众的行为和从前不会有任何变化,是民国还是清国都只是一个封建朝廷。

革命者的革命不能只是革掉一根辫子,还需要在民众思想的辫子上剪一刀。

根鸟读后感范文六篇


篇一:《根鸟》读后感

读完《根鸟》,不仅被曹文轩纯美的文字所感动,更让人感动的是此书让我们对人生存在的价值和意义有了进一步的思索,那便是—追寻理想。

根鸟在一次上山打猎的过程中,根鸟遇到了一只白色的鹰,得到了一块神秘的布条。也正是因为这布条根鸟在梦中梦见了紫烟,梦见了长满了百合花的大峡谷。从此他下定决心要去西边,去救紫烟,在爸爸的应允下他出发了,在根鸟寻梦的过程中,发生了很多的事情。他穿过寂寞的荒漠、恐怖的戈壁,在青塔镇遭遇欺骗的同时也受到了真善美的垂爱,还神话般得到一匹白色的宝马。接着又陷入鬼谷,过着地狱般的生活,经历了死亡的边缘后,根鸟第一次回到现实,强烈地思念起家乡——菊坡的老父。这段经历是根鸟在难以想象的孤独、困苦、艰辛的极端环境中抗争的生命里程,根鸟也因此逐渐成熟、智慧、果敢、坚忍起来。我想在这里作者曹文轩把根鸟寻找紫烟的过程写的充满苦难,同时又充满温情。这正如我们的生活,又坎坷也有平坦。根鸟迅猛的过程实际上就是我们每一个人追寻理想的过程。为了心中的梦,根鸟曾经病倒,误入鬼谷差点吃下红珍珠果,后来也曾赌博迷失过。但是一路上他遇见了好心的板金先生,独眼老人……,在他们的帮助下,他又燃起了寻梦的理想,为了梦想坚持下去。

作者曹文轩设计根鸟这一主人公一路寻梦,同时还巧妙地设计了另一个寻梦人—板金先生。当根鸟差点迷失方向时,板金先生及时提醒了他:要继续他的梦想—大峡谷就在前面。我想作者这样安排,正如我们的生活除了支撑自己前行的理想信念之外,还有亲情、友情和恩情。在我们的生活中,在我们追理想的过程中更多的是家人的支持、朋友的帮助,我们应感谢他们。

读《根鸟》,曾经被根鸟的执着努力而感动,也曾经惋惜他的颓废,但是他最终实现了自己的梦想。一路付出,一路回报;一路撒播,一路收获。根鸟的寻梦之路正如我们的人生之路,只要我们坚持,只要心中有梦,救一定能成功。

篇二:《根鸟》读后感

近几读了一篇曹文轩的佳作《根鸟》,这是一篇非常感人的文章,说了一个小男孩根鸟在第一次打猎的时候遇上了一只白色的老鹰,说也奇怪,老鹰一直追着他令他觉得很烦,在天将要黑下来的时候还在根鸟头顶飞来飞去的盘旋着不肯离开,于是,愤怒中根鸟举起枪打下了老鹰。于是,一张写满字迹的白色布条呈现在根鸟面前,就近看时映入眼帘的是:你好,我叫紫嫣,我掉进了一个长满百合花的大峡谷,你能来救我吗?根鸟赶紧赶回家把这张布条拿给和自己相依为命的父亲看,父亲阻拦根鸟说不要相信,可能是骗人的。可根鸟执意相信这是真实的,有个可怜的女孩子也就是紫烟在等着人来救她呢!于是,他执着地踏上了寻找长满百合花的大峡谷之路。行进的路上,走到青塔小镇,在第二天中午时分,根鸟遇到了一位穷其一生寻找自己梦境的板金先生,他们相互鼓励着走出凄凉的大荒漠,翻过一道道土丘之后,即可看到了一片森林,随即又看到立在被森林包围着的一座小山上的塔。塔形细长,在阳光下呈青黑色。透过树林的空隙,他们游戏看得见一村庄小镇。那时正是午炊时间,一缕缕炊烟正从林子里袅袅升起,那烟似乎是湿润的,根鸟顿时感到面部赶紧的皮肤正在被空气湿润着,甚至感到连心都在变得湿润。

在往镇子里走的时候,板金说:“我们没有必要向他们诉说我们西行的缘由。”当时的根鸟还不太领会板金此话的含义,板金说:“让别人知道了,除了让他们笑话我们之外,你什么也得不到。”

在一番番疯狂的去草原、大山、峡谷、小镇的找寻,在现实与幻想之间历经清醒、执着、恍惚、迷乱之后,终于找到了布条上所指的峡谷,完成了根鸟的一个心愿,

打从读了《根鸟》后,我就越发的爱帮助别人了,因为我学会了根鸟的善良,学会根鸟助人为乐的精神,希望我的同学,你们也来一起来阅读《根鸟》,那样我们共同进步,共同快乐,可好!

篇三:《根鸟》读后感

第一次是从语文书上知道《根鸟》这部书的,之前也读过作者曹文轩的另本本书《草房子》,觉得他的文字很优美,所以很期待能早点拜读他的这本书。放寒假了,妈妈给我买了两本书,《根鸟》和《山羊不吃天堂草》,今天下午,我一口气把《根鸟》读完了。

《根鸟》的故事很吸引人。主要内容是:在菊坡有个十四岁的男孩名叫根鸟,一天,他第一次独自出门打猎,他在林子里转了一天依然一无所获。疲惫不堪又不甘心空手而归的根鸟发现了一只白色的鹰,而这只鹰好像始终在跟着他,牵引着他。天渐渐晚了,已经快要完全失望的根鸟突然发现一直野兔蹲在一块岩石上,正在他准备射击时,那只鹰却突然从空中俯冲下来惊跑了野兔。气急败坏的根鸟掉转枪口射杀了那只鹰,意外发现鹰腿上绑着一根布条,上面写着:我叫紫烟,在采花时不小心掉进了峡谷,我只能吃果子,喝溪水。我很想回家,快来救救我

根鸟和父亲找遍了菊坡及附近的村镇,根鸟甚至去了三十里外的县城都没有找到一个叫紫烟的女孩。但他却梦到了大峡谷和紫烟,他对这件事深信不疑,于是决定去西方寻找,一段惊险的旅途也由此开始。他曾在荒漠里遇到过驼队,最终因目的地不同而分道扬镳;还曾遇到一位很友好的板金先生,与他一起走过很长一段路后因根鸟生病而分开;他还被一个名叫长脚,看起来很像正人君子实际却是卑鄙小人的骗子骗到“鬼谷”开矿,后来终于逃了出去;还在“米溪”受到杜家人的款待并希望他成为杜家的儿子被他拒绝了;又在“莺店”被坏人教坏,学会了喝酒、赌博。但这一切都没有动摇他的决心,最后终于找到了那个峡谷。

读完这本书,我明白了:人生不可能一帆风顺,会经历悲欢离合;做事也不可能一蹴而就,会遭遇艰难坎坷。但只要不怕困难、、勇往直前、不懈努力,最终会有所收获的。

篇四:《根鸟》读后感

有一段时间,我很喜欢看曹文轩写的书,《根鸟》就是其中的一本。

书中的主人公是个叫根鸟的小男孩,他住在菊坡。在他第一次打猎时,看见了一只罕见的白鹰,鹰的腿上有张布条,是个叫紫烟的女孩写的求救信。于是,根鸟就向这这张毫无根据的纸条上写的长满白花的大峡谷出发了。途中,他遇到了板金先生他们一直到了青塔才分开,后来,又遇到了“长脚”(根鸟随便取的),还被他骗到鬼谷做了矿工,在一位独眼老人的帮助下他逃了出来。在之后的旅途中,他还碰到了去米溪的秋蔓,并在米溪住了下来,虽然是这样,但是根鸟的心久久不能平静下来,他的脑海中总是出现那个峡谷,那个女孩。他在一个人们都还在沉睡中的清晨,离开了米溪。到了莺店,根鸟碰到了金枝,就在那里堕落了。一次偶然的机会,让他又碰到了板金先生。板金先生用自己的最后几口气,使跟鸟重新振作了起来,可他却与世长辞了。最后,他找到了那个长满白花的大峡谷。

《根鸟》让我知道了无论做什么事情,都要有毅力,不管在此之间其他人说了些什么,有些什么困难,都不能放弃。一旦放弃了,之前付出的努力就白白浪费了,也等于向困难屈服了。那些成功人士,要是没有毅力,也就不会成功。海伦·凯勒就是如此,她在无光,无声,无语的情况下,没有放弃自己的生命,坚强的活了下来,并在导师安妮·莎莉文的帮助下,学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活,并从中得到了许多知识,学会了读书和说话,并学会开始和身边的人沟通。她以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院,成为一位学识渊博,掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种文字的著名作家和教育家。

我在心里对自己说,要像根鸟一样,永不放弃。我还听到过这样一句话:“一个人要有恒心,要有坚持不懈的毅力,凡事都需尽全力而为,半途而废则永无成就。”

篇五:《根鸟》读后感

导致事情做不好的重要原因,对于我来说,就是做事不能够持之以恒,总是半途而废,而读了《根鸟》这本书后,我才恍然大悟:哪怕只有百分之一的希望,我也要坚持下去,说不定还会获得百分之百的成功呢。《根鸟》中主人公根鸟因为梦到了一个被困在峡中的叫紫烟的小姑娘,便信以为是真的了,而是在寻找紫烟这个也许根本在现实生活中没有的小女孩的路途上,经过了困难一系列的考验了,根鸟最终没有找到紫烟,但是这个梦带给他的更重要的道理就是持之以恒的人生观,在追梦的路上不要半途而废的刻骨铭心的道理。《根鸟》实际上不是在讲述故事,而是在故事的叙说中重建生命的根基,并追问生命的意义:生命究竟赖何为生?栖居何地?这本书的作者曹文轩在灵魂漂泊的二十世纪末中国始终挥之不去的一个主题:永恒。这也是曹文轩在写书中最强调的主题。

《根鸟》是一部介于现实与幻想之间,带点幻想色彩而笔调有很实在的长篇小说。讲述一个少年十四道十七岁的流浪经历。写着字的白色布条、开满百合花的大峡谷、飞动的白鹰,一个名叫紫烟的少女,扑朔迷离而又充满诗情画意的梦境引领者十四岁的少年开始了长达三年的出走、流浪:趟过苍茫寂寞的荒漠、穿过孤独凶险的山谷、走过阔荡无边的草原……终于让整个身体和脸庞埋进了梦中的百合花丛,嚎啕大哭。作者的叙说始终游离于现实和梦幻之间:如诗如画的百合花谷、神奇的老僧人、富有灵性的白马、世外桃源般的青塔、米溪,一切可以把握的现实似乎都悄无声息地退到了幕后,剩下的则是一种恍如隔世的不真实感。然而就在这迷离恍如隔世的世界里,根鸟遭受的种种被嘲笑的屈辱,受折磨的痛楚,心灵斗争的隐曲又是如此真切。

在读这本书的时候,我似乎失去了分辨能力,只能跟着根鸟去感受,去体验,去兴奋,去痛苦。也许只就足够了。因为,只要你把目光对准那个坚韧执著,可扪可触的追梦少年,就一定能得到一份感动与了悟。

篇六:《根鸟》读后感

在生活中中,有许多人是为了追寻一个目标而不惜自己的生命;也有一些是为了希望而舍弃许多自己美好的事物。像根鸟一样,他梦中梦见一个女孩紫烟掉进了长满百合花的峡谷,一直等人来就她。根鸟决定去寻找她,二次半途而废,第三次就一去不复返。当他到长满百合花的大峡谷时,才如梦初醒,头埋在百合花丛中嚎啕大哭……

读到这里,我的心也不由得和根鸟一起痛哭。因为他费尽自己的全部力量,来到这里,努力却白费了。尽管如此,在我的眼里,这些人还是胜利者,有没有达到目标并不重要,关键是你付出了多少。如果你半途而废,不论你地位多高,还是失败的人。去吧!为目标而努力!去吧!为理想而奋斗!去吧!为希望而坚持!去吧!为自己远大前程而作全力以赴的拼搏!!!!战胜困难,超越自我,无论风吹雨打、天打雷劈也坚守信念,绝不动摇。

如果你是有毅力的人,不会被困难打倒;如果你是一个坚定的人,不会被眼前的诱惑所迷恋,我们是堂堂正正的人,绝不会向敌人求饶;不会向恶神屈服。我们有自己的目标,难道不应该去追求吗?

追求是真理,坚持不懈是意志。虽然是一件小事,但是要做得天衣无缝,必须得靠个人的坚持精神。如果没有坚持不懈,人类绝会丢失40%的努力。

我们是勇敢者,我们必须学会坚毅,只有这样做,才能取得成功。不管你收获了多少,总之,你的付出必须比收获的多,为以后事业打下了坚固的基础,才有可能是常胜将军。

比如像我,同学叫我帮忙到寝室拿东西,我走到半路,怕耽误了玩的时间,转身返回教室所以失信。也许我应该好好想自己是否缺乏这种品质,好好反思一下。难道我们做人就不应该坚持不懈吗?我真佩服根鸟,佩服他永不放弃的精神。

要知道追寻不是梦……

便当里的头发读后感


便当里的头发读后感(一)

是谁,总是清楚地记得你的若干个第一次;是谁,总是为你祝福为你挂念;是谁,总是愿意为你倾注一切,毫不犹豫--他们就是我们的父母。

《便当里的头发》主要讲了一个贫穷的学生,他吃的便当永远是黑黑的豆豉,而且每次都要从便当里捡出头发,才可以开始吃。有一天,这位贫穷的同学邀请我到他家去玩。我来到他有个双目失明的母亲,除此之外就没有其他亲人了。

读到这里,我感觉到一阵鼻酸,那个贫穷的同学的便当的菜虽然每天都是豆豉却是眼睛看不到的母亲小心翼翼帮他装的,那不只是一顿午餐啊,更是母亲满满的爱心,甚至连掺杂在里面的头发也一样是母亲的爱。

爱无处不在。比如,我爸爸长期在外奔波赚钱,是为了建造我们这个幸福的家庭;妈妈更是辛苦,既要帮爸爸分担工作,又要监督我的学习,以及负责一切的家务。由此我说让我来洗衣服,她严肃地说:把你的学习搞好就行了!这不就是爱吗?文中妈妈的头发见证了母亲的无微不至,对她儿子的爱;而我妈妈的话语中也是充满了浓浓的关爱之情!

父母的爱常常陪伴着我们,就像空气,时刻围绕身边,却又常常让我们不易察觉。你察觉到了吗?如果你感受到了这份爱,就行动起来,用自己的双手去回报你辛劳的父母吧!


便当里的头发读后感(二)

读了《便当里的头发》这篇文章后,有感。

文章里我的邻座同学,每次吃便当的时候,都会从个便当里拣出头发,再吃下去。所以,我对这位同学没有一点好感,还觉得他很恶心。直到最后我才知道,其实这个便当是眼睛看不到东西的母亲亲手为他做的。

我也知道,那不只是一个小小的便当,更是母亲的爱!甚至连掺杂在便当里的头发,也一样是母亲的爱心。

多么伟大的母爱啊!让我们一起回报母亲的爱吧!让我们对母亲说一声:我爱你!吧!


便当里的头发读后感(三)

这个暑假,我细细地品味了一番我再熟悉不过的文章《便当里的头发》。

故事里讲的是一件发生在贫困年代的事。同学们在学校里吃的午饭都是从自己家里带来的便当,我的邻座也是如此。他的饭盒里永远都是黑黑的豆豉,豆豉里面还经常掺杂着一些头发,他每次吃饭前都要把这些头发拣出来,别提有多恶心了。因此,同学们都觉得他妈妈是个邋遢的女人。终于有一天,那位同学请我到他家去做客,我才知道他的母亲是个盲人,我的心里便大大地震慨了一下:原来那掺杂着头发的便当,竟是一位双目失明的母亲为她的儿女精心准备的便当,就算便当里有头发,那也是母爱,这爱比糖果甜蜜,比巧克办香淳,这爱永远都不会褪色。

繁体字2020中的爱,中间是个心字2020,这说明爱由心生。爱就像个魔法师,只要你拥有它,它就能给你快乐、幸福。《荀子。王制》里曾说过:水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。义即是爱。

故事中那位母亲的爱体现在对儿女的无私奉献上,虽然她已经双目失明了,但为了让孩子中午能吃好饭,还是准备好了便当。都说母爱是丰盛的,却不因双目失明而有丝毫的减少,也不因生活贫困而有稍微的褪色。

简体字2020中的爱,上面一个大罩子,下面一个友,表示应该包容身边的人,为身边的人遮风挡雨。所以包容,也是爱。包容,就是别人无心做错了事或做不好某件事情,能够原谅别人。那位同学包容了这份便当里的头发,默默不语的拣着头发,那是因为这位同学理解她的母亲,因此,理解也是爱。没有理解就没有爱。如果那位同学不理解他的母亲,他就不会包容母亲。以前,同学们都觉得那位同学的便当很恶心,后来我把真相告诉了同学们,从此,同学们理解了那位同学,也能像那位同学一样泰然处之了。因为,他们知道,那便当里的头发与母亲的爱比起来,实在是太渺小了。

所以,爱是世界上最珍贵的东西。

《呐喊<头发的故事>》读后感


鲁迅先生的文章常读常新,《头发的故事》是《呐喊》文集中的一篇,它从头发说起,以小见大,表达了鲁迅对于当时革命的看法。下面是由读后感大全网站小编为大家整理的“《呐喊<头发的故事>》读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《呐喊<头发的故事>》读后感(一)

“我不知道有多少中国人因为不痛不痒的头发而吃苦,受难,灭亡”N先生说。

在鲁迅先生的《头发的故事》中,N先生这个人物似乎一刻也没有停止对中国人“头发”历史的讲述与评论。他真得是在谈论“头发”吗?

――其实不然!在看似简单、平淡无奇的“头发故事”背后,却暗藏了先生对辛亥革命的一声长叹:中国的革命,不彻底啊!

这并非是后人对先生思想的无端臆测。事实证明,这次革命革得真是不彻底。否则,人们为什么还像清人一样思考问题呢?小说如一面镜子,真实地反映了“新”社会中人们的旧思想。

“早晨,警察到门,吩咐:“挂旗!”“是,挂旗!”各家大半懒洋洋地踱出一个国民来,撅起一块斑驳陆离的洋布。”这是N描述的北京双十节(旧国庆节)的情形。“挂旗”已变成了一种形式主义。在“懒洋洋地踱出”的“国民”心中,“国旗”已成了一块“斑驳陆离”的洋布。他们没有将“国庆”放在心上,更别提他们对革命的态度了!

“几个少年……连尸首也不知道哪里去了。”“他们……现在他们的坟墓……渐渐平踏下去了。”这就是“国民”眼中的革命烈士!他们心中何曾有过“烈士”的概念?没有过!根本没有过!中国的旧思想里是没有“烈士”这一条的。

是的,辛亥革命,革掉了反动的旧封建清政府,建立了一个“中华民国”,革掉了人们头上的一条辫子,却革不掉“国民”的封建思想。为什么有人说这一次革命“虽胜犹败”?恐怕就是这原因。

《呐喊<头发的故事>》读后感(二)

在中国古代,统治者们都秉承“须与毫发受之父母”的“光荣传统”,强迫人们顶着发辫做事。到了近代,这种思想的局限日益显现:一来引起了汉族百姓对满族统治者的反感;二者也阻碍了近代工业的发展,所以清末中国的落后,也与这条罪恶的辫子多少有一定的关系。

比如,人们若是从事工业生产,拖着辫子劳动,如果不慎被绞入机器,弄不好就会“机毁人亡”,影响生产。还有,清代甚至以前的朝代,统治者们都把头发作为控制思想的法宝。清末,“剪辫者斩”的口号更是在反革命人群中传得沸沸扬扬,更加重了人们的思想负担。

就在这种“天下兴亡”的危急时刻,许多仁人志士站出来反抗残暴的压迫,纷纷剪去发辫。出国留学的“洋务派”学生,诸如邹容、鲁迅,也都剪去了辫子表示反抗,虽然邹容等志士惨死狱中,鲁迅也背上了“假洋鬼子”的骂名,但随着革命党势力的不断增强,昔日的大清王朝也不得不一次次地向人民让步。

终于,1911年10月10日,孙中山先生率领起义军掀起了辛亥革命,经过几个月的奋战,推翻了清政府的统治,建立了中华民国,人们终于除去了辫子的束缚,获得了思想上、身体上的自由。

到现在,自由还是一个很笼统的概念,它依然是人们不懈追求的理想境界。我们想要自由,就要战斗,什么都别怕,和恶势力战斗到底。像邹容、鲁迅和孙中山一样,有梦必追,有志必达,态度坚决,为了自由而奋斗。

在21世纪,我们仍需要这般壮志来创造祖国的美好明天。

《呐喊<头发的故事>》读后感(三)

N先生的叙述和叙述性首先在于其历史性,通过双十节的时间因素、北京的地点因素、历史人物、事件(中国古代的刑罚、扬州十日、嘉定屠城、洪杨、长毛、辫子、《革命军》的作者邹容等等),将其叙述锚定在中国辛亥革命的历史上;其次,其叙述性在于人物,历史中的个人(“多少故人的脸,都浮在我眼前。几个少年辛苦奔走了十多年,暗地里一颗弹丸要了他的性命;几个少年一击不中,在监牢里身受一个多月的苦刑;几个少年怀着远志,忽然踪影全无,连尸首也不知那里去了。——”“他们都在社会的冷笑恶骂迫害倾陷里过了一生;现在他们的坟墓也早在忘却里渐渐平塌下去了。”尤其是关于N先生这个“我”的无发之灾的遭遇的叙述)遭遇,在历史、历史中的个人的叙述中,都隐含了一个时间点,只要有时间的点,就必然有过去、现在、未来,这样他的叙述也就是从这一时间点向前的运动,这个时间与历史、现实、未来联系在一起,预置了一个读者解读的结构。当然,这个结构是语言结构表现的文化的结构。因此,N先生的叙述,其实质是对于历史的叙述,是他从一个独特的视点出发的对于历史的叙述。

不用仔细研究就可以看到,在N先生的叙述中,作为叙述单位的,不是行动的序列,“几个少年辛苦奔走了十多年,暗地里一颗弹丸要了他的性命”“他们都在社会的冷笑恶骂迫害倾陷里过了一生;现在他们的坟墓也早在忘却里渐渐平塌下去了。”这是关于革命者的叙述,在这个叙述中,重要的不是革命者自身的事迹,而是“我”的观点,同样的,关于“我”的没有辫子而遭遇的事件的叙述重要的也不是故事自身,而是“我”关于事件的看法。也就是说,推动叙述前进的并不是故事情节,也不是人物性格,而是“我”的关于历史的独特的观点。

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