《愿风裁尘》读后感(一)
我不得不说,我在书店第一眼看到《愿风裁尘》封面上的短句时就被戳中了心脏,好像那些上课躲着老师偷偷看小说的日子又回来了一样,还是那样的时光,黑板上还是那样的倒计时,但是那样的小心思处心积虑的计算着与心上人的座位距离几排几行。
我始终记得第一次看幻城的时候,我把喜欢的对白和短句用朝圣般的心情一笔一划的抄誊在初中二年级下学期的语文书的封皮上,当时懵懵懂懂却也沉沦在幻城磅礴大气的构架和小四一字2020一句中无法自拔。那是一次启蒙。
小四的小说看得多散文倒是看得少,在45角与非主流划上等号的那几年,小四的《左手倒影右手年华》在姐姐家的书柜中大致翻看过,也许是姐姐那个年代比较老的版本,封面看上去很旧被翻了很多次磨了页脚,不怎么讨喜,至今也就抱着敬而远之的态度没有打算重拾回来。
直到最近小时代的电影出来,他被各种非议诽谤,物质、世俗、商人、名利 听得多了,我也淡定的一笑置之,谁说的嫉妒批评又不是一种表扬?木秀于林风必摧之大抵也是这个道理。
曾经的那些心动的、刺痛的、明艳的、深刻的情感以及匆匆忙忙的少女时代都一直是被小四一路领着跑过来的,回想起来都感动得无以复加。
直到在前些天和朋友在书店里看书时被高一的小学妹喊着姐姐。年少当及时,嗟跎日就老,我貌似也只能用这样的心态想当年。那些我可以肆无忌惮的喊别人姐姐的日子好像近在眼前一样。
愿衣襟带花
愿岁月风平
祝你好。
《愿风裁尘》读后感(二)
这几天看的第一本书便是《愿风裁尘》,看后感触良多。
首先,品一品书名,愿风裁尘,这个名字2020起得多么好哇,反正我很喜欢,它优雅细腻又灵巧生动,而且一看见这个书名,我总能感受到一种淡淡的青涩与忧伤。忧伤,这是小四的书的代名词。又或许不是,悲伤可能更贴切一些。小四的文风就是这样的,即使开始看时你会笑到肚子疼,然而最后你还是会哭的。郭敬明自己也曾说过,我写的书,欢乐的角色到最后也会变得悲伤,悲伤的角色到最后不是疯了就是死了。大作家就是大作家,他的一句话抵我啰哩啰嗦半天。他的这句话很贴切,真的很贴切,《梦里花落知多少》中那么乐观活泼的林岚最后忧伤而落寞,《悲伤逆流成河》中自卑沉默的简白最后跳楼自杀。
好像扯远了,我们再扯回来。《愿风裁尘》是散文,他不同于《梦里花落知多少》和《悲伤逆流成河》有那么浓烈的绝望与悲伤。《愿风裁尘》中的忧伤是淡淡的。小四的散文就是这个性质的,它不会让人有很大的情绪起伏,它只是淡淡地笼罩而来,随着你一点一点的慢慢看下去,像一只手缓缓地攥紧你的心脏,让人想哭。小四的散文像阴天,或许应该再配一点小雨。不知我这种感觉是不是由于我在梅雨季节看完了小四的《爱与痛的边缘》。《爱与痛的边缘》与《愿风裁尘》是一个类型的书。唯一不同的就是前者中的我是一个为高考而烦恼的高中生,而后者中的我是一个历经繁华的青年。或许你认为历经繁华与青年不搭,但是这没办法,小四的书看多了,我也喜欢乱搭配了。这不需要理由,就像郭敬明在《明媚冬日》中写到:这两个词不搭,但是我就是喜欢明媚冬日这个词。
很喜欢小四的文笔,很简单的一节事情,经他一写,好像突然生动起来。在《愿风裁尘》中有这么一段那些粉嫩的芽实在是太好看了,透明的粉红,粉黄,粉绿,透着一股子柔弱,仿佛一碰就碎掉的感觉,我本身是讨厌写景的文字2020的,但他这样一写,我却有很感兴趣。小四最美的文笔,还是在写人写景上。在《爱与痛的边缘》中有这么一句话:我看见他眼里明明灭灭的忧伤,看到这句话,我仿佛看见了一个挺拔而忧伤的少年,他静静的看着远方,默默地平复着心中翻滚着的迷茫与难过。看《爱与痛的边缘》时我还在上初中,由于很喜欢这句话,我将它运用与作文中,很不幸,明明灭灭这个词被着重划出,老师让我换用清清楚楚,我很无奈,我想只有我这种看懂了小四的书的人,才会有对他的文字2020如此的理解与热爱。
高中语文老师跟我说少看郭敬明的书,说他的书太悲观。他的书的确透着一股悲伤劲儿,初二时看的《爱与痛的边缘》让我对高中生活产生了强烈的恐惧,然而当我度过了惴惴不安的初三进入高中后,才发现高中也不是如十八层地狱那么恐怖。很不幸,《愿风裁尘》讲的就是一个步入社会后的成年人的无奈与痛苦。然而我看了一些后,竟然发现我并没有产生那么多的对未来的恐惧。很奇怪,我在想,这是为什么呢?是小四的文笔变差了还是我的心性不再了?后者吧,我想。我已经过了那么容易忧伤那么容易敏感的时期,我已经长大了啊。小四在《十七岁的单车》中写道:我看见一位匿名者留言说以前年少不懂事才会去看这些毫无价值的书,我想问他,你就是这么看不起青葱岁月的你自己吗?那么毫不犹豫丢弃自己曾经的最爱。我珍视那时候的自己,依然推崇那时候的选择,即使它现在已经不能打动我。
《愿风裁尘》这本书我还没看完,我的确没有了看下去的兴趣,然而我依然喜欢它,依然能为它写出一篇文章。
《愿风裁尘》读后感(三)
愿风裁去每一粒微尘,愿灵魂抵达记忆的尽头《愿风裁尘》是郭敬明十年心路投影的散文集。在这本书中可以看到郭敬明对亲情、友情最直观的感受。在这本书中真实的刻画了郭敬明的成长足迹,渐渐长大后,对人生和社会的美好寄予。
书中说;要经历梦想才能看清现实,要经过痛苦才能尝到幸福。是啊!跌倒再次坚强的爬起!人生的道路中免不了受到挫折,但是在一次次挫折中一次次爬起,这才能更加深沉的感悟人生,感悟幸福。让内心被坚强包裹!在书中让我印象作深刻的是,郭敬明的作文水平是班里最优秀的,但是作文报上一次都没有登过他的作文。他因此自暴自弃,把自己的内心封闭,把外表装的很强大。这些时也曾经发生在我的身上,我选择的同样是逃避,封闭自己的内心,伪装自己的表面。但是越是这样越是孤独、无助。直到最终勇敢的面对自己、面对生活、面对社会,交出自己的内心之后,才明白什么叫越挫越勇。
这本书在蕴含着深刻的人生哲理的同时,也揭露了每一个正处在青春时代的人的内心:那是一个想把时间欺骗、狡诈扼住,想把失落、绝望掺合,没有自如哭颜伪装,没有丰满羽翼翱翔,没有势利和庸俗,没有愤怒和挥霍的内心。一个单纯、脆弱的内心,一个需要呵护的内心。
这些年来我们曾经在嘲讽中走过,在掌声中奚落。也曾经在巅峰之处被羡慕、被赞美在这透着高贵和华丽的一段段优柔文字2020中,让我明白了很多人生的道理,身边的美好。愿衣锦带花,愿岁月风平。是这本书让我舔平自己的伤痕,重新站在寒冷的高原,是这本书叫我去感受身边的幸福和永恒的存在,让我的人生充满了美好的寄予,让社会再我心中充满了温馨,让那些爱在我生命中永恒的存在
【篇一:愿风裁尘读后感】
愿风裁去每一粒微尘,愿灵魂抵达记忆的尽头《愿风裁尘》是郭敬明十年心路投影的散文集。在这本书中可以看到郭敬明对亲情、友情最直观的感受。在这本书中真实的刻画了郭敬明的成长足迹,渐渐长大后,对人生和社会的美好寄予。
书中说;要经历梦想才能看清现实,要经过痛苦才能尝到幸福。是啊!跌倒再次坚强的爬起!人生的道路中免不了受到挫折,但是在一次次挫折中一次次爬起,这才能更加深沉的感悟人生,感悟幸福。让内心被坚强包裹!在书中让我印象作深刻的是,郭敬明的作文水平是班里最优秀的,但是作文报上一次都没有登过他的作文。他因此自暴自弃,把自己的内心封闭,把外表装的很强大。这些时也曾经发生在我的身上,我选择的同样是逃避,封闭自己的内心,伪装自己的表面。但是越是这样越是孤独、无助。直到最终勇敢的面对自己、面对生活、面对社会,交出自己的内心之后,才明白什么叫越挫越勇。
这本书在蕴含着深刻的人生哲理的同时,也揭露了每一个正处在青春时代的人的内心:那是一个想把时间欺骗、狡诈扼住,想把失落、绝望掺合,没有自如哭颜伪装,没有丰满羽翼翱翔,没有势利和庸俗,没有愤怒和挥霍的内心。一个单纯、脆弱的内心,一个需要呵护的内心。
这些年来我们曾经在嘲讽中走过,在掌声中奚落。也曾经在巅峰之处被羡慕、被赞美在这透着高贵和华丽的一段段优柔文字中,让我明白了很多人生的道理,身边的美好。愿衣锦带花,愿岁月风平。是这本书让我舔平自己的伤痕,重新站在寒冷的高原,是这本书叫我去感受身边的幸福和永恒的存在,让我的人生充满了美好的寄予,让社会再我心中充满了温馨,让那些爱在我生命中永恒的存在
【篇二:愿风裁尘读后感】
最可怕的不是生命的逝去,我们真正逃不过的是时间。十年了,十年前的那个桀骜不羁的少年,穿着干净的衬衣,笑得不知所以。十年后,你那颗躁动不安的心一点点变得沉寂,你越来越冷静,自信,作者介绍页上的你还是那张始终精致的脸,不知怎么我突然想起买你第一本书时你的那张照片,上面逆着光你笑得很灿烂,金黄的头发闪耀着光芒。我不知道应该为你的变化感到开心还是为再也回不去的那个少年伤心。对于你的喜欢,已经不是能用几个词语单纯地概括了,你的文字陪伴了我一年又一年,陪我看春花的烂漫,夏花的绚烂,秋叶的静美,冬雪的皑皑。你的文字给了我无数的勇气,让我可以无所顾忌地向前。
你说过你很喜欢写散文,但却又不敢写,因为这是一个人最真实的写照。散文就像从生命中裁下的一样,写一篇少一篇。而你现在给了我们你十年的心路历程,这需要多大的勇气呀!
这几年来有很多人鼓励你,也有很多人奚落你;有很多人认可你,也有很多人嘲讽你;有很多人喜欢你,也有很多人讨厌你。可你从不在意,你只是一个安静写书的孩子,这本书不仅是你十年来写的散文,还是你这十年来的欢笑与哭泣,这一路走来,质疑与赞叹围绕着你,我们看到你并没有蹲下来哭泣,只是一步步步履蹒跚地向我们走来,交给我们你十年的作品十年的成绩十年的内心《愿风裁尘》。打开书依然真诚文字,依然真挚的内心,只是翻几页就看到你夹杂的感情,这么多年的感情都沉淀在这本书中,找到了那个很多年前真诚的你。书里那个随着时间流逝愈加成熟的你,惶惶不安的你到坚定自信的你,青涩的少年到成熟的青年,你的一步一步历历在目却又已经过了好久。每个人都会随着世界的改变而改变,不管你以后变得怎么样了,只要你转过头来,我们一直都在这。
写作的人最怕就是初心不在了,我们也怕你忘了写作最初的目的,忘了最初执着于文字的自己,但这一本散文集是你十年来单纯写作的最好证明。
青春会由浓转淡,生命的质量会由强变弱。但是,时光总有它流失的意义,它并不会带走什么,更多的,该是送给我们人生的阅历!
【篇三:愿风裁尘读后感作文】
这本书早在20XX年12月1日就出版了,因为种种原因,我和它的第一次邂逅一直推迟到今年的三月。
今年的三月,貌似一直被阴雨占据的,心情当然不如有阳光的日子那么美丽了。本想在这本说里寻找那种微风裁尘的美妙。但是看了之后才知道风并不可以裁尘,只是作者但愿风可以裁尘。
但是这并没有让我失望,反而让我看清了梦想与现实的差距。让我明白每个成功男人背后不仅有一个伟大的女人,还有一个坚持不懈的自己。
很多人都只在《愿风裁尘》这本书中看到主人公郭敬明在聚光灯下光鲜亮丽的一面,但是只有他自己才知道这十年来一路追逐梦想的艰辛。在这本《愿风裁尘》中他摘掉了一切光环,做回了一个普普通通的小四。说起了他这十年来在上海打拼的心酸和苦楚。在他事业发展的上升期没有人做伴,唯独一只小狗始终不离不弃,最后因为物业管理部门禁止养宠物,还不得已送走了那只小狗,一个人在梦想的途中孤独前行。他为自己没有能很好地陪在父母身边忏悔,为自己没能赚够钱为父母换血换器官让他们永远留在自己身边而无奈。
第一次看到他最真实的一面,心中有不可言说的痛。我为他那种追逐梦想的坚持不懈而动容。
看了这本《愿风裁尘》让我们来相互换个位置来想一想,假如你自己是主人公,你又能经得起多少的风风雨雨吗?我是郭敬明,我是不是早就崩溃了。每一个成功的人都会有很多故事,你成功越大,你失去也越多。
读《愿风裁尘》有感
听窗外的雨声滴滴答答,弹奏出一首有旋律的乐章;闻远处的香樟挺立,散发出一股沁人心脾的气味;感受远方吹来秋风习习,吹拂额头有一种母亲般温暖的感觉;看手中的小说名著,那泛黄的纸香油墨的清香让我不得不沉醉其中。
这是一本名为《愿风裁尘》的书,或许它并不出名,但是我认为这本书的真实性打动了我。
书里有这么一句话∶“让人最无法接受的,就是父母在我们看不见的地方,让我们忽略了的日与夜里,他们一秒一秒,随着时间滴滴答答地衰老下去。然后无数个滴答声过去之后,他们就平静而无声得离开我们。”我想,现实真的是惊人的相似。我觉得父母的爱真的像一盏小夜灯,你并不是特别在意是否有它的存在,但是在你一个人的时候有特别希望有他的陪伴。因为他们往往在你们看不见的地方照亮你心底的孤独和恐惧。
那一天天气晴朗,艳阳高照,吃完早饭的我打算去学校,妈妈为我默默地打开了家里拿到锁上的门,见我收拾好桌子上那些狼狈的作业,就小声地说∶“孩子,天气预报说今天可能会下雨,带把伞去吧。”或许是起床气还没消吧,我本来打算吼一声∶“大晴天的怎么可能会下雨,真是杞人忧天。”但是我没有。我看见递给我雨伞的那双手已经长满了厚厚的茧子,双眼下松塌的皮肤上爬满了皱纹,时间真的把我眼前的这个人的青春耗尽了许多,可是不管怎样变,那双眼睛依旧熠熠生辉,笑颜如花。我接过雨伞把它放在书包的侧口袋,我告别了妈妈,转身就走了。我用余光瞥了一眼,妈妈又默默地把门带上了。走到楼梯间的时候,风云骤变,天空像变脸似的,太阳一下子就被覆盖了,这一切真的太突然了,豆大的雨滴像机关炮一样打入地里。我撑起雨伞,真庆幸当时我没有誉妈妈反驳,转念又想,好像妈妈每一天都让我带雨伞,哪怕没有下雨也徽叮嘱我带雨伞,好像怕我淋湿是的。我这个人吧做事特别马虎,但是每一次马虎都有妈妈在我的背后帮我记下那些我忘记的事,即使每一次她都会说我马大哈,但是她真的没有嫌弃有我这么一个孩子。
这本书的作者是郭敬明,这本书记录了他的少年时代所经历的的那些风风雨雨。自己辛辛苦苦写出的书,被广大媒体称之为是抄袭的,在饱受社会舆论的情况厦,它依旧处变不惊,每天阳光乐观地面对新的一天。我想或许每一个人都应该比拥有这样的精神品质,不为眼前的苦难所击倒,一直这样坚持下去,或许你还可以收货意想不到的惊喜。
愿风裁区每一粒尘埃,愿灵魂抵达记忆的尽头,愿一切浩瀚都归于渺小,愿每身孤独都拥抱共鸣,愿衣襟带花,愿岁月风干。
愿我能保护他们的余生
————读《愿风裁尘》有感
“愿风裁取每一粒尘埃,愿灵魂抵达记忆尽头,愿一切浩瀚都归于渺小,愿每身孤独都拥抱共鸣,愿衣襟带花,愿岁月风平。”这是这一本书我认为最美的一句话。
这是一本散文集,作者是我最喜欢的作家——郭敬明。他不高却是最成功的人。这部书讲了他生活的点点滴滴、对人生的看法、自己的渴望。每一个人都会失意、老去、绝望,但这一本书会告诉你,你所认为的绝望只是你人生的一小部分,还有很多事情你还没经历。
我曾认为世界上无一人,关心我、在乎我,甚至连家人也不。我认为我自己不需要家人,不需要任何人。因为他们总在我身边,像口香糖粘在身上,无法拿下。可我看到郭敬明写他父亲的那一段时,我有点不相信自己。
我也尝试学郭敬明在纸上计算我与家人剩余的时间,算着算着一滴眼泪啪嗒一下落在纸上。本以为漫长的一辈子,放到无限绵延的宇宙长河中去,那个时候你会觉得,这仅仅就只是短暂的一小时。而且一旦过了,就永远不会再来。你会再也见不到他们的模样;你会在也喝不到他们亲手磨的豆浆;你会再也听不到他们的嘘寒问暖。越想越害怕,眼中的泪水也不受控制像掉线的珍珠。
不!我要改变这一切,我要他们留在我身边。可生命谁也不可改变,不但我们不能,连佛祖也不能。我们可以做的只有珍惜。
愿我能像风带走我父母的忧伤,愿我能像小鸟给他们快乐,愿我能像蜡烛给予他们光明。愿他们的余生能无烦恼、无病痛、无优伤。
大概是两三年前吧,在书店的新书区看到这本书。一眼扫到书名时,那种得失不萦于怀的淡然让人心头一动,但注意到作者的时候,不免默默扶额,但到底还是拿了起来。
随手翻开的那页,篇名我至今都记得——《你的一生如此漫长》
文中,他谈到自己成名的开端,2001年拿到新概念一等奖的时候,他写道:
不得不承认,这种坦诚,让当时的我有些动容。
后来朋友召唤,只得匆忙撂下了书。直到今天才真正把它看完,似乎又捡回了当时的那份动容。
嗯,除了最后几篇。
看得出,早期郭敬明反复提及的与孤独、迷惘有关的意象——那些浸在香樟里的盛夏味道,漫在弄堂里的清晨雾气,那些分割晦暗不明天空的天线,穿越潮湿闷热甬道的微光,以及那些关于陈旧光墨与寒冷冰原的冗长句式——是这个拥有触感敏锐的少年的内心写照。
而他笔下那些把自己包裹在坚硬外壳的少女,与那些笑容温暖目光倔强的少年,身上多多少少都有他自己的影子,是藏在他心里的罗曼蒂克。
然后,他把这些意象相连,写成了小说,以青春的名义出版。
然而,这些故事讲的并不那么成功,至少我并不喜欢。
因为与现实相距实在过远,象征意味多于实质,空有人设而无甚内涵,或许心智懵懂时会萌生些许共鸣和向往,可一旦沾染了俗世瘴气,就会轻易戳破这层外壳,大声嗤笑。
反倒是他把这层故事外壳去掉,以第一人称谈起自己的种种际遇,更能赢得我的好感。
可惜,到了后面,尤其是那篇《献给即将过去的2010》,奔走于各类会场的他似乎越来越享受这种忙碌和曝光率所带来的充实感。后来几年,他甚至不再满于文字的单薄,亲自站到监视器后,再度以青春的名义把它们搬上了荧幕。
得失寸心知,我不作妄议。
只能说,如果这就是他所求的,那么我祝他好运。
成名后和成名前截然不同的生活环境和处事心境,让人开始怀恋以前单纯的自我,但岁月是一趟只会勇往直前的列车,行进中把你彻底颠簸,才不管你怎么凌乱,它都不会停下来,它只会一直走,一直走……
马不停蹄赶路的时间,常常容不得我们思考太多,我们一边想要享受奢靡的醉生梦死,一边又想强调自己高洁不容世俗玷污的灵魂。可谓是“想风流,又想立牌坊”,这虽是句俏皮话,但却最简明地表达了我们的内心。小四,他也被困在这样的一个矛盾怪圈里,出名了,身边的一切都瞬间变了,昔日要好的朋友,容易满足安然的心境,看事物纯洁的目光,还有他那看人待人的真诚度。于是他开始思索,开始反思是什么原因导致这些的改变,真的只是外在太迷人的诱惑吗?还是自己内心的对信仰的不够坚定,原因也许还有很多,但源头还是自身,从自身出发去改变,那才是走出名誉怪圈的正途。这书,真实地让我们看到了内心搏斗,交战的小四,他的喜怒哀乐,他的物欲挣扎和崇尚的美好,双子座的他,总是处于一种纠结的状态,上一秒感觉还很幸福,下一秒好像又坠入了深渊,永远都是冰火两重天,两个孩子往两个不同方向的撕扯,让他无奈而又必须承担前行。心疼这样的小四,也许这就是成名后的代价吧。
愿风载尘,也愿时光善待我们最爱的小四,人与人之间多一些理解,多一些宽容,那世界会是一番怎样的光景呢?难以想象吗?那就践行试试吧,我预感不会太差。鲜花盛开,天边挂满七色的彩虹雨,小草偷偷露出了娇羞的毛绒头颅,小鸟在林间自由欢快地歌唱,鱼儿在河里快活地游来游去,一个小女孩很悠然地在木桩旁绘画这美丽的光景……
郭敬明,提到这个名字,我想但凡对文字有些热爱的人,都会略有耳闻,但在人们心中的位置却略有尴尬。做个不太恰当的比喻:有点像流行音乐中的凤凰传奇,明明很多作品流行于世,有超高的播放量和下载量,绝大多数人对他们的歌曲都耳熟能详,却又好像羞于让身边的人知道。
初中陪伴到大学,不夸张地说:他是我对文字的启蒙人。小的时候喜欢文字,看完《左手倒影,右手年华》,发现词语原来还可以这样组合。
后来,开始关注《岛》。然后发现了一种新型的写作方式:把喜欢的,看不懂的句子,摘抄到小本子上,感觉量差不多了,选一个适当的主题,然后用自己的文字将它们串联起来,就会出炉一篇可以拿出手炫耀的文章。 高中时期,躺在QQ空间中的文字多数来源于有这种写作手法。直到,郭敬明为李宇春填了一首词——《蜀绣》,才发现,原来我不仅模仿了他的文字,甚至也学到了他的写作手法。
在写书人这个职业中,郭小四对自己的营销应该是成功的。不然,那么多届的“萌芽杯”,就只出了一个郭小四,只成了一个“小时代”。他把自己包装成商品,符合那个年纪我们口味的一个商品,借着“非主流”的势,我们跟着他一起在文字里悲伤,一起习惯性地在一个人的世界里,失眠。
然而,那些日子都是一去不复返了。
我们在文字中长大,开始懂得了“责任”,对自己,对父母,对爱我们的人。文字逐渐变成了喜好,小四在变成他曾经憧憬的人,我们也在为小时候吹过的牛逼努力着。
看到多年以后他的文字,还是熟悉的感觉。
愿风裁尘,望你载德!
今天,我读完了这本名叫《风之王》的书,它是美国的著名作家玛格莉特亨利写的。
闪和阿格巴的经历是我永远也不敢想的。我们现在的生活,每一个孩子都像是温室里的花朵。有一些孩子没办法做温室里的花朵,他们只好在温室外面,任风吹他们,雨打他们,但他们炼就了一身好本领,而温室里的花朵们,风吹不到,雨淋不着,舒服极了,但是却变懒了。他们一旦离开爸爸妈妈,就会惊慌的大哭,大喊爸爸、妈妈,而温室外的花朵,不会这样,他们在长期的吃苦中,已经学会了乐观面对人生。阿格巴和闪很可怜,但是他们勇敢地接受了挑战,并最终走向了成功。
我看了这部书以后很感动,一个男孩阿格巴,他为了能实现他的诺言努力的去帮助闪,让闪的高贵身份得到了证明,最终实现了他的诺言。一个男孩为了一个小小的诺言付出了自己的一生。多么可贵啊。为什么我们现在人与人之间却有着不守信用的事呢?那个男孩只是为了一匹马,而完成那个诺言呀!我们世界上的一部分人却有着欺骗的故事,这究竟是为什么?难道只为了钱?只为了富有吗?诚实守信可以使你获得别人的信任,会让你在竞争中不会因为孤立而倒下,会让你的生活充满信心,会让你的前途一片光明,充满希望!愿我们都诚实守信吧。
春节之中,从当当网络上购买到这本梦寐以求的书籍,非常高兴。因为我看了许多国内的作者编写的有关论语的书籍,但都没有这一本那么地易懂,那么地贴近生活。老祖宗的思想,通过台湾的南怀瑾给了我们以通俗、启蒙的教育。现在想修身的人们都来看看这本书。
从高中就知道了南怀瑾,睿智的国学大师,从《易经杂谈》到《老子他说》又到《论语别裁》,值得现代年轻人静心阅读的书籍。
以前看到过一句话,说国学可以治抑郁症,不信,但,通读此书,感觉国学确实给人以力量,特别像南师这样深入浅出解说的书。每次看国学大师南怀瑾的书,都能不自觉的产生一种自豪感,是作为一个中国人而自豪。
他把《论语》和生活联系,更加突出现实针对性,我们也比较不会觉得枯燥。南怀瑾是国学大师,我认为他的论语评论较接近孔子原意,他能跳出宋朝的理学思想尤其是朱熹的注解,是难能可贵的,至少能让今人领略到与宋朝以来不同的孔子思想。我们可以在儒家传统四书五经的基础上,学些南怀瑾老师关于佛学的教化,对自己、对社会都好。
感恩南怀瑾老师,写了这样的好书,读起来朗朗上口,一扫四书五经理解的晦涩。 而且南怀瑾老师对论语解译透彻,比上学时课本上的理解更合乎其理。
如果孔圣人看到如今有大师理顺了论语,而且清晰的平反了五四运动对儒家的误会,让儒学以现代的视角得以更好的发挥,造福后人,定当感慨:有朋自远方来,不亦乐乎!
书名:风之王
作者:Marguerite Henry
译者:赵永芬
故事大意:
一只名为闪的马出生在一个石头马厩,他不但跑的速度很快,就像是一阵疾风一样,脚跟还长了一颗象征速度的斑点,可是他的胸前确有一颗厄运的征兆,闪很骄傲自己的血统,却被一个又一个残酷的主人轻视,但其中有个主人叫阿格巴,不但没有轻视他,还陪伴他远从撒哈拉沙漠跑到到法国的皇宫,甚至还到英国的绿色草原在那瑞安家落户,到最后阿格巴发现闪是着名的”葛多阿拉伯马”。
读后心得:
《艽野尘梦》读书笔记:血泪写就的藏地笔记
不少文艺青年都对西藏充满了向往,似乎去过西藏就能逃脱尘世,就能净化心灵,而如今市面上描绘藏地风土人情的各种笔记、小说也不胜枚举,良莠不齐。今天小脉想推荐的则是一本民国时期的藏地笔记,读来字字血泪。
《艽野尘梦》,作者“追忆西藏青海经过事迹”、取《诗·小雅·小明》“我征租西,至于艽野”之意为书名,含有青藏高原风尘录的意思;艽:荒远。艽野:指青藏高原。在书中,作者详强地叙术了自己1909年从军,奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏,升任管带(营长),参加工布、波宓等距役,在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切,同藏族姑娘西原结婚,在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后,出于对波密起义士兵的一些行动不理解,而又顾念个人安危,于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠,断粮七月余,妨饥挨饿,茹毛饮雪,仅七人生还于西安,西原病卒,等经历;描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活;同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动,清政府的日举国腐败,清封疆大吏之间和军队内竞争权夺权、勾心壮举角的壮举争;记载耻辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会成员在波客乘机发动兵变、杀死协统罗长祷的实况。从文学的角度看,它不失业部写行优美的游记;从史学的角度来看,它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。因此,任乃强先生在《弁言》中说:”但觉其人奇、事奇、文奇、既奇且实,实面复娓娓动人,一切为康藏诸游记最。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实,为西陲难得史料。
虽说此书以文言文写就,读来却并不晦涩,各种对于藏地风光的描绘细致而又精炼,如一幅画卷徐徐展开。但那如画风景的背后往往暗藏着巨大的风险,如作者在腊左遇险一事,为他西征最惊险的一段,前文描绘藏地风光,月色明朗、照耀冰雪,正觉清寒时,藏兵前来,一场激战之后,作者被俘,对于打斗、受伤的场景,作者均一一道来,只觉得身临其境、身感其痛,真切之至。
书中作者与其藏族妻子西原的感情更是细腻而又真挚,在如此恶劣的生存环境下,西原对丈夫不离不弃、耗尽心力,以致于后来重病身故,尤其对于西原去世时的描写,西原临死之前仍说:“万里从君,相期终始,不图病入膏肓,中道永诀。然君幸获济,我死亦瞑目矣。今家书旦晚可至,愿君归途珍重。”如此惦念,读来字字锥心。而作者言及伤心处,也是“仰天长号,泪尽声嘶,肝肠寸断”,以致从此辍笔,使读者也不禁垂泪。
最后,介绍一下这位长情的作者,也是一位铁血的军人——陈渠珍。陈渠珍(1882—1952),人称“湘西王”,是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”,与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。1906年参加湖南新军,后投靠清川边大臣赵尔丰,入藏平叛。1911年武昌起义爆发后,跋涉万里回到湘西。其后统一湘西,经营湘西数十年。读书笔记陈渠珍一生的仕途历经清廷、孙中山蒋介石、毛泽东四个时代,终其一生也不屑于去磨砺棱角,曾屡次开罪于蒋介石。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议,受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。
在此,也不得不提及沈从文与陈渠珍的关系,沈从文成名后自己说过,1922年前的沈从文是流氓、土匪、痞子,甚至什么也不是,只是一个两脚站立没有羽毛的动物。他不读书、看杀人、到野外撒野、打架、弄别人的船,父母根本就管不住。1917年9月家人将他送去当兵,已是没有办法、无可奈何之举。1922年,陈渠珍执掌湘西大权不久,二十岁的沈从文从川东被部队遣散回到保靖,被陈渠珍留在身边作书记,领中士军衔。在这过程中,沈从文学到了许多知识。又由于必须经常替陈渠珍翻检抄录古籍,日积月累,沈从文将大部分古籍也看懂了。他的中国传统艺术根子,就是在这时扎下的。以至后来评说沈从文的脚步,一直牵着陈渠珍的影子,沈从文在这方面显示的才能获得了陈渠珍的赏识。
西藏这片高原,充满了蓝色天空的纯洁,也充满了波诡云谲的风云,感谢有这样一本书,记录下那些天高云淡、那些步步惊心、那些生死缠绵。
大家知道本书中的风之王指的是谁吗?我告诉你,它,是一匹马!
大家都说,在马胸前的麦穗纹是厄运的征兆,在马腿上的白点是象征疾速的记号。然而这匹马却又这一好一坏的征兆白点与麦穗纹。
这是一个发生两百多年前的一个传说,迅疾如风的阿拉伯骏马闪是皇家马厩的宠儿,意外的机遇使它来到了法国,又辗转到了英国。然而命运一再捉弄他,他被埋没于嘈杂的市井之中。而这一切都不能改变闪高贵的血统,在不断的抗争中,他最终成就了英国有史以来最优秀的赛马品种。
负责接生闪的小马夫是个哑巴男孩。哑巴男孩阿格巴在闪出生时许下诺言:我的名字叫阿格巴。巴和爸的发音相同,我就是你爸爸,闪,等你长大了,大家都会对你鞠躬,你会成为风之王。我保证。为了这庄严的许诺,他和闪亲如父子,不离不弃,互相鼓励,终于等到了辉煌的那一刻。
这是一个关于爱与责任的故事。能给读者带来一种力量,一种震撼。
一次偶然我读了卢思浩的《愿有人陪你颠沛流离》让我感同身受。
初次见到这本书,扉页上写着先变成更喜欢的自己,然后遇到一个不需要取悦的人我便对这本书产生了兴趣。
每个人的一生都极为短暂,或许平凡或许独特,却都会漫步鲜花簇拥的小径,也会攀越虎踞龙盘的峭壁。在我们翻山越岭时,请不要忽略路途上的仙山琼阁,未来的路上微风吹的明媚。更不要忘记自己最开始的心愿,勿忘初心,方得始终。
有人这样评价卢思浩,他用歌替生活下佐料,用细腻为生活打点滴,用行走为青春撰写孤独史。
绚烂年华,做最好的自己,我们要拥有恒心。世上所有任性的资格,都是留给那些展现出决心的人的。悄然成为高二学生以后,许多奋斗之芽或许已萌发,或许愈发未发。此时,看到别人的努力羡慕一下然后转身回去过自己生活的你,又凭什么去过自己想要的人生。没有行动的计划与梦想都是纸上谈兵,买了的单词书不背也只是26个字母的排列组合,下载了的公开课不听充其量只是一堆垃圾,有了初心又有什么用呢?看着身边的朋友每天对着单词书发呆,嘴里说着从今天开始好好努力,然而或许是一个电话的邀约,或许是什么会议临时的召开,更甚者只是自己想看视频打游戏了,就在自我安慰中放弃了重新开始的机会。那时的我们可曾想过:当你下定决心无论如何都要坚持到坚持不下去为止,才有资格任性,才有资格挥霍自己的青春呢?正处于大二的我既没有大一的迷茫,也并非拥有认准了一条路就不去打听要走多久,不撞南墙就绝不回头就不会甘心的坚韧。正因为如此,我在看到这本书的时候才会触动如此大,才会从心底产生一种深深的自卑感和愧疚感。看着一些同龄人在渐行渐远,而我依然还在原地踏步,或许还退步了,父母该是对自己有多么失望。在我看来,在我们的才华还无法跟随上我们的野心时,就得静下心来努力,在我们跌倒还能爬起来的时候,在我们甘心之前,不要等到以后后悔。过去了的也过去了,吸取教训然后继续笑着往前走,我们不能因为今天的一点点不顺心,就随便把今天输掉,更何况是曾经的一切呢?世界上绝大多数人的成功靠的不是自怨自艾,不是漫无目的的奔跑,不是半途而废坐享其成,而是付出了许多不为人知的努力!
卢思浩说,不惧怕黑夜,是因为心里有光。而梦想就是光,是心中不灭的一盏明灯,埋2藏在每个人心底的最深处。它不会被生活的琐碎磨灭,却会同年岁的增长而熠熠生辉。如今,随着年龄的增长,很多人的心中早已没有梦想,更不敢为梦想奋力一搏。对于人生的起我们无从判川断它的得与失。
每一个故事都会有结局,但是对于生活,每一次结束就是新的开始。愿有人陪你颠沛流离,如果没有,那就成为自己的太阳。
《于风至传》读书笔记400字范文,欢迎阅读点评!
于凤至,张学良将军的原配,一辈子的大姐,却也是终究被辜负的女子。喜欢一段话,靠父母,你可以成为公主。靠丈夫,你可以成为王后。靠自己,你可以成为女王。于凤至完美演绎了这三句话。她当过公主,从小出生富贵人家,父母疼爱。她当过王后,嫁给张学良,享尽权利顶峰,独一无二的东北第一夫人。当命运逆转,西安事变,跌至阶下囚,更是雪上加霜身患重疾,远走异国他乡求医治病,痊愈后,靠着智慧魄力,完美逆袭,购置顶级豪宅配置顶级豪车,活成了女王。
终究其一生,是个成功的人士,但却终究不是一个成功的女人。对于丈夫,当真是一退再退,一忍再忍,退至底线也一再被碰触,却退无可退,以致无奈离婚,到最终也不能按着遗愿,与她的汉卿相邻而葬。也许当初她就错了,错在不因嫁一个不心甘情愿娶自己的男人,错在不该一再被触碰底线时一味委曲求全。也许,其中有很多无奈。也许,其中的思量不是我们外人所能感受。可能和于凤至的婚姻也有相似之处,看到她的无奈她的忧伤,也忍不住会流泪。许是,不管什么年代的女子,终究容不下第三者吧,真能忍要么不爱,要么独自悲伤。
孝悌为人之本也——《论语别裁》读书笔记与感悟:
有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与(3)?”
子曰:巧言令色(4)鲜矣仁。
【注解】(1)有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。南怀瑾《论语别裁》里说他比孔子小43岁。在《论语》书中,记载的孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”。因此,许多人认为《论语》即由曾参和有若的学生所着述。有子是孔子弟子中七十二贤人之一,南先生说他那时是孔子的助教。(2)孝弟:孝,奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟,读音和意义与“悌”(音tì)相同,即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说:善事父母曰孝,善事兄长曰弟。为仁之本:仁是孔子哲学思想的最高范畴,又是伦理道德准则。(3)为仁之本,即以孝悌作为仁的根本。还有一种解释,认为古代的“仁”就是“人”字,为仁之本即做人的根本。(4)令色:令,好、善;色,脸色。
【译文】有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”
孔子说:“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。”
【感悟】《学而》第一则告诉我们做人做事要做到绝对的好,绝对的对,这样才是真正有学问的人,也就是君子。“仁”是孔子思想的核心,这两则在承接第一则总纲的基础上开始阐释君子的品质。有子这一则就是在讲做人的根本,成为一个君子的根本,“孝悌”。“孝”应当理解为对父母宗族长辈尽孝,“悌”是指对兄长顺从。也就是说在一个家庭中,读书笔记做到父慈子孝、兄友弟恭,这样家庭是和睦的,那么能够做到孝顺父母顺从兄长,这样的人几乎不可能犯上,生活在懂得尊重互相友爱家庭的人又怎会去犯上呢?不冒犯长辈、领导、统治者,又怎会去造反?社会的稳定在于家族、家庭的稳定,家庭是社会最小的单位。那么家庭这个小社会里,做到孝顺、顺从,便不会有冒犯、更不会有造反。个人做到孝悌这才是君子的本分,每个个体都成为了君子,那么推而广之,治国之道也就产生了。历史上,许多朝代都以“孝”治天下。自春秋战国以后的历代封建统治者和文人,都继承了孔子的孝悌说,主张“以孝治天下”,汉代即是一个显例。归根结底,“孝悌”是“仁”的根本,是成为一个君子的根本。有子从正面阐述“仁”。而孔子的这则是从反面阐述“仁”,装腔作势的好话和好脸色,其实是假仁。既然“孝悌”是为人的根本,那么是不是说话做事就只需要一团和气?有时为了不犯上甚至不惜说些花言巧语?这里可以从两个方面理解,一方面做人要踏实,不要阿谀奉承,夸奖人要适度,不要言过其实。另一方面,听话的人也要能辨别他人的话是否出自真心还是当中存在利益而说的违心话。我想,这里存在一个字,“真”。做真人,才是真的爱,而不是装出来的“仁”。作者:陈玉蓉
感谢您阅读“好读后”的《《愿风裁尘》读书笔记500字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了童年读书笔记读后感专题,希望您能喜欢!