读后感 · 读后感范文 · 读野天鹅有感300字

读野天鹅有感300字

读《索溪峪的“野”》有感600字。

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!在读了作品后,您自己有什么感想呢?或许你需要"读《索溪峪的“野”》有感600字"这样的内容,供您参考,并请收藏本页!

书,是早晨最新鲜的空气,吸一口,好爽啊;书,是中午温暖的阳光,照亮了我的心房;书,是夜晚美妙的梦乡,好梦就是我起飞的地方。天天看书已成为我的习惯,夜晚,伴一盏孤灯,我静静地阅读了《索溪峪的“野”》,读后,心旷神怡,思绪万千。

你去过美丽的张家界吗?你了解国家级自然风景区张家界公园吗?听我慢慢给你讲。张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林谷地貌为主体,集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄为一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大的盆景,缩小的仙境”之美称。1982年国务院批准建立张家界国家森林公园。1992,联合国教科组织将张家界下属的武陵源接纳为世界自然文化遗产保护对象,列入《世界自然遗产名录》。《索溪峪的“野”》这篇课文的作者是曹敬庄,他写了索溪峪的山是野的,几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,使人望而生畏。接着写索溪峪的水是野的,索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。紧接着写了山上的的野物野性十足,那些大大小小的猴子在我们头上的树枝间跳来跳去,亲热的劲头难以言状。最后写了我们也变得野起来,城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边嚼着煮熟的玉米棒;年过花甲的老人,在石块间蹦来蹦去,温习着儿时的功课。索溪峪的野,野在自然,野在返璞归真。作者把文中所有的一切都写活了。他把水写活了,把水比喻成一个从深山中蹦跳而出的野孩子,他写出了猴子与人之间的亲热感,他写出了老人们活泼可爱的一面。这就是读索溪峪“野”的收获。

花不养,会枯萎;树不修,长不直;人不学,没知识;读好一本书,就是和一位品德高尚的人谈话;好的书籍是最贵重的珍宝。让我们在书中寻找乐趣吧! 

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《索溪峪的“野”》读后感600字


【第1篇】

书是早晨清鲜的空气,让你尽情的吸收;书是中午明媚的阳光,照耀着大地;书是夜晚甜蜜的梦乡,让你尽情的期盼。天天看书,已成为我的习惯,夜晚伴一盏孤灯,我静静地阅读了《索溪峪的“野”》。读后,心旷神怡,思绪万千。

朋友,你去过张家界吗?你欣赏过国家级自然公园美丽的张家界吗?让我慢慢道来。张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游资源闻名于世界。张家界集桂林山水之秀、黄山惊险之奇、华山天然之险、泰山之雄于一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大的盆景,缩小的仙境”之美称。1982年,国务院批准建立张家界国家森林公园。1992年联合国教科文组织将张家界接纳为世界自然遗产保护对象,列入《世界自然遗产名录》。《索溪峪的“野”》这篇课文写了山是野的。索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。这种美,是一种惊险的美;这种美,是一种磅礴的美;这种美,是一种随心所欲、不拘一格的美。水是野的。索溪像一个野孩子,尤其爱跟山路哥哥玩儿,于是山路哥哥就找树木大叔帮忙,找石头弟弟帮忙,一会儿就解决了。山上的野物也是“野”性十足。在这样的山中行走,人们也渐渐“野”起来了……人们在这山水中真是返璞归真了。你想真正的了解它,就去张家界一游吧。

读了《索溪峪的“野”》,让我真正觉得磐安的山是美的,这里山清水秀、鸟语花香。这里的好溪也是美的,水清澈见底,鱼儿在水中自由自在的玩耍。这里人更是美的,磐安人热情好客。因此,磐安是修身养生的好地方,欢迎全国各地的游客到磐安旅游。是读书让我体会到磐安的美景美不胜收。

因为有书,人们的生命才会有意义;因为有书,人们的生活才会多姿多彩;因为有书,人们才能有知识,能成功!

【第2篇】

书是早晨新鲜的空气,让你尽情的吸收,尽情的释放;书,是中午耀眼的阳光照耀着大地让世界万物茁壮成长;书,是夜晚美妙的梦乡,他是我梦想起飞的地方;书,是实现理想的动力;书,是打开智慧的钥匙;书,是知识的海洋让你自由自在的遨游、飞翔。夜晚伴一盏孤灯,我认认真真的读了《索溪峪的“野”》,读后,心旷神怡、思绪万千。

你知道美不胜收的张家界国家级自然风景区吗?张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游,资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林峡谷地貌为主体,集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄于一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大盆景,缩小的仙界”之称,“五步一个景,十步一重天”,是世界重点风景名胜区,1992年,列入《世界自然遗产名录》。作者曹敬庄主要写了张家界的山是野的,它是天然之美,是野性之美。水是野的,索溪的水像一个从山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,堵着气自个儿闹去了。山上的野物当然更是“野”了。在这样的山水间上行走,游客们也渐渐变“野”了起来。写的多好啊!写得多美啊!

读了《索溪峪的“野”》后,让我更了解到了磐安的山也是“野”的,磐安的山有惊险之美、有磅礴之美、有随心所欲、不拘一格之美。我们磐安山清水秀、鸟语花香。山美、水美、人更美。在磐安的路上行走到处能看见山上绿油油的树木,能看见鱼儿在清澈见底的溪水中自由自在的游,渐渐的我们磐安的人也变“野”了。这种野是一种自然的美。

热爱书吧,书是知识的源泉!只有知识才是有用的,只有他能够使我们在精神上成为坚强、勇敢和有智慧的人;只有书才能让我们成为真正爱人类、尊重人类、尊重劳动、衷心的欣赏人类;只有书才能让我们不断的产生美好果实。理想的书籍,是智慧的钥匙。

索溪峪的“野”读后感


索溪峪的“野”主要分为3种,分别是山、水、动物。

山——作者用亦了排比法,衬出了索溪峪的山的美。几十丈高的断崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,这足以说明风很大,连巨石都败下阵来,这让人害怕。而作者却用了望而生畏这样一个词衬托出人的害怕,而作者却说这很美,一般人都想是害怕,这种写作方式叫反衬,写出了山的美。

水——一开始作者就用了拟人的写法把索溪峪比喻成了野孩子,还找山路哥哥一起玩。索溪峪把山路截断,这种自然现象在作者的笔下亦成为了大自然的游戏,树木倒在山路旁却成为了帮助,巨石拦住小溪也成为了帮助,作者这样的写法使我体会到了索溪峪深深的野。

动物——走进树林里,遇到了猴子们的恶作剧,你一定会认为自己非常倒霉吧!而在作者的笔下却成为了热切的打招呼。这样的写法,使我感受到了索溪峪的野。

索溪峪的“野”性十足!

索溪峪的野读后感


索溪峪的野读后感(一)

.山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么一精一巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野一性一的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直一插云霄的百丈岩,好好领略这些山的野。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。

山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚真够野的,啊!这野劲十足的索溪!我不尽想高呼。

最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变野的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随一心一所一欲的天堂。我不禁高呼:这野一性一十足的索溪峪,我赞美你!

索溪峪的野读后感(二)

索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。

索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑 无不令人流连忘返。。现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区一精一品中的一精一品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。

索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。

索溪峪的野读后感(三)

这儿的山是野的,水是野的,这是一种不加掩饰的磅礴的美,这就是【索溪峪的野】这篇文章带我们领略到的美,文章通过描写索溪峪的秀丽景色,赞颂了索溪峪天然纯朴野一性一的美,表达了作者畅游其间无比愉快的心情。

这篇短文脉络清楚,过渡自然。分层次描写,原汁原味的自然美的纯真展现,充满着野,像一个不食人间烟火的野孩子,自一由自在,任一性一而又顽皮,让人回归了大自然,感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种野一性一的美,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个野字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随一心一所一欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

《索溪峪的“野”》读后感800字


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《索溪峪的野》读后感800字【一】

我认为《索溪峪的野》这篇文章写得非常好,表达方式很特殊,也很有特色。

第二段开头,作者便开门见山地写出了山野,三、四、五这三个自然段也分别开头点题写了水野、野生动物野、人也渐渐地变野了。

作者写了三个野。写山野是把描写每一座山的句子都加上了比喻手法,比如说旁逸斜出则崛起巍巍斜山,包伙成团,便高筑峰上平原;相对相依,宛如热恋情人,亭亭玉立,好似窈窕淑女;这一句的两个词语热恋情人、窈窕淑女,可从中体现出山与山之间的距离离得非常的近,而且山一座座像苗条的女孩一般美丽。

写水野,是把写水的句子都拟人化了。其中有个两句子最为突出:索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会缠绕着山奔跑,一会撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。这两个句Mei.cn活在这个小乡村里也是很幸福的。而这种幸福,不是锦衣玉食般的奢侈,也不是约束自己的雅观。这种美,是简简单单的质朴,是无拘无束的自在。难怪书上说:现在大多数人都是身处幸福,却熟视无睹,视而不见。而离幸福于千里之外的人,才会重视幸福的存在。或许这就是大人们所说的身在福中不知福吧。学了这篇课文,我最大的收获就是学会了享受幸福,感受幸福,把握幸福。

索溪峪的美是一种野性的美,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个野字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

《索溪峪的“野”》(优质读后感)


【第1篇】

书是早晨清鲜的空气,让你尽情的吸收;书是中午明媚的阳光,照耀着大地;书是夜晚甜蜜的梦乡,让你尽情的期盼。天天看书,已成为我的习惯,夜晚伴一盏孤灯,我静静地阅读了《索溪峪的“野”》。读后,心旷神怡,思绪万千。

朋友,你去过张家界吗?你欣赏过国家级自然公园美丽的张家界吗?让我慢慢道来。张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游资源闻名于世界。张家界集桂林山水之秀、黄山惊险之奇、华山天然之险、泰山之雄于一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大的盆景,缩小的仙境”之美称。1982年,国务院批准建立张家界国家森林公园。1992年联合国教科文组织将张家界接纳为世界自然遗产保护对象,列入《世界自然遗产名录》。《索溪峪的“野”》这篇课文写了山是野的。索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。这种美,是一种惊险的美;这种美,是一种磅礴的美;这种美,是一种随心所欲、不拘一格的美。水是野的。索溪像一个野孩子,尤其爱跟山路哥哥玩儿,于是山路哥哥就找树木大叔帮忙,找石头弟弟帮忙,一会儿就解决了。山上的野物也是“野”性十足。在这样的山中行走,人们也渐渐“野”起来了……人们在这山水中真是返璞归真了。你想真正的了解它,就去张家界一游吧。

读了《索溪峪的“野”》,让我真正觉得磐安的山是美的,这里山清水秀、鸟语花香。这里的好溪也是美的,水清澈见底,鱼儿在水中自由自在的玩耍。这里人更是美的,磐安人热情好客。因此,磐安是修身养生的好地方,欢迎全国各地的游客到磐安旅游。是读书让我体会到磐安的美景美不胜收。

因为有书,人们的生命才会有意义;因为有书,人们的生活才会多姿多彩;因为有书,人们才能有知识,能成功!

【第2篇】

书是早晨新鲜的空气,让你尽情的吸收,尽情的释放;书,是中午耀眼的阳光照耀着大地让世界万物茁壮成长;书,是夜晚美妙的梦乡,他是我梦想起飞的地方;书,是实现理想的动力;书,是打开智慧的钥匙;书,是知识的海洋让你自由自在的遨游、飞翔。夜晚伴一盏孤灯,我认认真真的读了《索溪峪的“野”》,读后,心旷神怡、思绪万千。

你知道美不胜收的张家界国家级自然风景区吗?张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游,资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林峡谷地貌为主体,集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄于一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大盆景,缩小的仙界”之称,“五步一个景,十步一重天”,是世界重点风景名胜区,1992年,列入《世界自然遗产名录》。作者曹敬庄主要写了张家界的山是野的,它是天然之美,是野性之美。水是野的,索溪的水像一个从山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,堵着气自个儿闹去了。山上的野物当然更是“野”了。在这样的山水间上行走,游客们也渐渐变“野”了起来。写的多好啊!写得多美啊!

读了《索溪峪的“野”》后,让我更了解到了磐安的山也是“野”的,磐安的山有惊险之美、有磅礴之美、有随心所欲、不拘一格之美。我们磐安山清水秀、鸟语花香。山美、水美、人更美。在磐安的路上行走到处能看见山上绿油油的树木,能看见鱼儿在清澈见底的溪水中自由自在的游,渐渐的我们磐安的人也变“野”了。这种野是一种自然的美。

热爱书吧,书是知识的源泉!只有知识才是有用的,只有他能够使我们在精神上成为坚强、勇敢和有智慧的人;只有书才能让我们成为真正爱人类、尊重人类、尊重劳动、衷心的欣赏人类;只有书才能让我们不断的产生美好果实。理想的书籍,是智慧的钥匙。

《索溪峪的“野”》读后感400字


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山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩,好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。

山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚——真够“野”的,啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。

最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼:“这‘野’性十足的索溪峪,我赞美你!”

索溪峪的野读后感3篇


生活当中每一个人都有烦恼,但很多书籍会给我们心灵启迪。读完作者写的作品后,相信你心中会有不少感想,读后感是对阅读作品后,写出最真实的想法。那么一篇好的读后感有什么特点呢?读后感大全小编特别整理来自网络的索溪峪的野读后感,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

索溪峪的野读后感 篇1

这儿的山是野的,水是野的,这是一种不加掩饰的磅礴的美,这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美,文章通过描写索溪峪的秀丽景色,赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美,表达了作者畅游其间无比愉快的心情。

这篇短文脉络清楚,过渡自然。分层次描写,原汁原味的自然美的纯真展现,充满着野,像一个不食人间烟火的野孩子,自由自在,任性而又顽皮,让人回归了大自然,感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种“野性的美”,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

索溪峪的野读后感 篇2

今天,我们学习了曾敬庄写的《索溪峪的“野”》,我感受到了山,水,动物,游人的“野”。

《索溪峪的“野”》主要写了索溪峪的山是悬崖峭壁拔地而起,峰峦起伏绵亘蜿蜒的野性美;索溪峪的水是从深山中蹦跳而出的,充满着野孩子的灵性;索溪峪的猴子在枝头跳来跳去,野性十足;索溪峪的游人嚼玉米棒,蹦来跳去,也变得野了。

令我印象最深的是动物野和游人野。猴子在树枝间跳来跳去,当一位女同志经过时,竟恶作剧撒起了尿,吓得那位女同志慌忙逃走,而它却得意洋洋的叫着,跳到另一棵树上去了。在山间走着,游人也变“野”了,戴眼镜的小女孩,一边攀缘,一边嚼着玉米棒,就连年过花甲的老人,也在这山间蹦来跳去,温习儿时的功课,真是“野”味十足。

读罢课文,我们充分领略了索溪峪的野性之美,并被这种不加雕琢的美所深深折服。透过这随心所欲,不拘一格德美,我们看到的是真实,是质朴。这山水如充满了灵气的孩童,又像散发着朝气的青年,用自己的纯真感受着游人的情怀。

索溪峪的野读后感 篇3

索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。

索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑…… 无不令人流连忘返。。现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:“高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”

索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。

《索溪峪的“野”》读后感 6篇


篇一:《索溪峪的“野”》读后感

这儿的山是野的,水是野的,这是一种不加掩饰的磅礴的美,这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美,文章通过描写索溪峪的秀丽景色,赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美,表达了作者畅游其间无比愉快的心情。

这篇短文脉络清楚,过渡自然。分层次描写,原汁原味的自然美的纯真展现,充满着野,像一个不食人间烟火的野孩子,自由自在,任性而又顽皮,让人回归了大自然,感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种“野性的美”,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

篇二:《索溪峪的“野”》读后感

山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩,好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。

山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚——真够“野”的,啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。

最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼:“这‘野’性十足的索溪峪,我赞美你!”

篇三:《索溪峪的“野”》读后感

作者身处美丽的索溪峪,感受到的是一个字──“野”:山野,水野,动物野,游人野。作者选取独特的视角,以自然美到心灵美,从景到人的步骤描绘了张家界索溪峪独特的美景,表达了畅游于大自然时愉快的心情。文章在表达上有两个特点:一是充分运用联想和想象来表达独特的感受;二是在谋篇布局时,采用先概括后具体描写的方法,在概括地介绍索溪峪“野”的特点后,分山、水、动物、游人四个方面进行具体描写。每一方面的描写也采用同样的方法。如,写索溪峪的山,先概括地指出山有野性的美,接着从山具有“惊险的美”“磅礴的美”“随心所欲、不拘一格的美”三方面来具体描写;写游人,先概括地指出游人渐渐地变“野”了,然后通过写姑娘大嚼玉米棒,老人蹦跳于石块间,许多游人光着脚踏水三方面具体写出了游人的特点。

作者通篇以自然美、随心所欲、不拘一格的美写出了自然景观,在这里“返璞归真”从未有过的的清爽道出了荡涤后心灵,人与自然完美的结合。

篇四:《索溪峪的“野”》读后感

这儿的山是野的,水是野的,这是一种不加掩饰的磅礴的美,这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美,文章通过描写索溪峪的秀丽景色,赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美,表达了作者畅游其间无比愉快的心情。

这篇短文脉络清楚,过渡自然。分层次描写,原汁原味的自然美的纯真展现,充满着野,像一个不食人间烟火的野孩子,自由自在,任性而又顽皮,让人回归了大自然,感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种“野性的美”,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

篇五:《索溪峪的“野”》读后感500字

山是野的,作者用索溪峪的山与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩,好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。

山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚——真够“野”的,啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。

最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼:“这‘野’性十足的索溪峪,我赞美你!”

篇六:《索溪峪的“野”》读后感400字

《索溪峪的野》这篇课文作者以独特的眼光视角,分别写了那的山野,水野,动物野,游人野,表达了作者畅游其间的愉快心情。学完课文后,我才觉得:天然的,无人工雕琢的美才是最美的。以前,我总是向往城市的生活,对那种华丽的生活充满了憧憬。

如今,我才发现,我生活在这个小乡村里也是很幸福的。而这种幸福,不是锦衣玉食般的奢侈,也不是约束自己的雅观。这种美,是简简单单的质朴,是无拘无束的自在。难怪书上说:现在大多数人都是身处幸福,却熟视无睹,视而不见。而离幸福于千里之外的人,才会重视幸福的存在。

或许这就是大人们所说的身在福中不知福吧。学了这篇课文,我最大的收获就是学会了享受幸福,感受幸福,把握幸福。

《索溪峪的“野”》读后感800字2024


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《索溪峪的野》读后感800字2024【一】

我认为《索溪峪的野》这篇文章写得非常好,表达方式很特殊,也很有特色。

第二段开头,作者便开门见山地写出了山野,三、四、五这三个自然段也分别开头点题写了水野、野生动物野、人也渐渐地变野了。

作者写了三个野。写山野是把描写每一座山的句子都加上了比喻手法,比如说旁逸斜出则崛起巍巍斜山,包伙成团,便高筑峰上平原;相对相依,宛如热恋情人,亭亭玉立,好似窈窕淑女;这一句的两个词语热恋情人、窈窕淑女,可从中体现出山与山之间的距离离得非常的近,而且山一座座像苗条的女孩一般美丽。

写水野,是把写水的句子都拟人化了。其中有个两句子最为突出:索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会缠绕着山奔跑,一会撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。这两个句Mei.cn活在这个小乡村里也是很幸福的。而这种幸福,不是锦衣玉食般的奢侈,也不是约束自己的雅观。这种美,是简简单单的质朴,是无拘无束的自在。难怪书上说:现在大多数人都是身处幸福,却熟视无睹,视而不见。而离幸福于千里之外的人,才会重视幸福的存在。或许这就是大人们所说的身在福中不知福吧。学了这篇课文,我最大的收获就是学会了享受幸福,感受幸福,把握幸福。

索溪峪的美是一种野性的美,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个野字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

读索溪峪的“野”有感作文750字_六年级读后感


我认为《索溪峪的“野”》这篇文章写得非常好,表达方式很特殊,也很有特色。

第二段开头,作者便开门见山地写出了山野,三、四、五这三个自然段也分别开头点题写了水野、野生动物野、人也渐渐地变野了。

作者写了三个野。写山野是把描写每一座山的句子都加上了比喻手法,比如说“旁逸斜出则崛起巍巍“斜山”,包伙成团,便高筑峰上“平原”;相对相依,宛如“热恋情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”……”;这一句的两个词语——热恋情人、窈窕淑女,可从中体现出山与山之间的距离离得非常的近,而且山一座座像苗条的女孩一般美丽。

写水野,是把写水的句子都拟人化了。其中有个两句子最为突出:“索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会缠绕着山奔跑,一会撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。”这两个句子分别把索溪比喻成一个深山中的野孩子,把山路比喻成一位大哥哥。以两者之间发生的故事为两个句子的主内容。拟写成人与人之间的趣味故事。

写野生动物野,是以野生动物和人类之间发生的事情为主要内容,准确清晰地写出了人与动物的亲密感情。文中写道“但当我们一行中的一位年轻的女同志从下面经过时,一只顽皮的猴子竞恶作剧地撒起尿来,吓得女同胞惊叫了一声,慌忙逃了过去。而那只顽皮的家伙,却快活的叫着,跳到另一株树上去了。”这两句,用那位女同胞和一只小猴子之间发生的事情,写出了山中猴子的野。让我体会到山中的猴子都像小溪一样,野性极大。

渐渐的,作者通过写山水野,写动物野,逐渐地以举例的方式推出了一些去那里观光旅游的人也变野了。其中的一个例子可清晰地看出了人也变的野了“年过花甲的老叟,在石块间蹦来跳去,温习着童年的功课。”这里使老叟精神焕发,返老还童,仿佛回到充满无限乐趣的童年。人们在这里返朴归真,荡涤胸怀,享受着从未有过的快慰。

这篇课文写得非常的吸引人,这是我在语文书中见到的最精彩、最令我难以忘怀的课文!

《索溪峪野》读后感-400字2024


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《索溪峪的野》读后感400字2024【一】

山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩,好好领略这些山的野。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。

山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚真够野的,啊!这野劲十足的索溪!我不尽想高呼。

最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变野的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼:这野性十足的索溪峪,我赞美你!

《索溪峪的野》读后感400字2024【二】

索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。

索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑.....无不令人流连忘返。.现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。

索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。

《索溪峪野》读后感-800字2024


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《索溪峪的野》读后感800字2024【一】

我认为《索溪峪的野》这篇文章写得非常好,表达方式很特殊,也很有特色。

第二段开头,作者便开门见山地写出了山野,三、四、五这三个自然段也分别开头点题写了水野、野生动物野、人也渐渐地变野了。

作者写了三个野。写山野是把描写每一座山的句子都加上了比喻手法,比如说旁逸斜出则崛起巍巍斜山,包伙成团,便高筑峰上平原;相对相依,宛如热恋情人,亭亭玉立,好似窈窕淑女;这一句的两个词语热恋情人、窈窕淑女,可从中体现出山与山之间的距离离得非常的近,而且山一座座像苗条的女孩一般美丽。

写水野,是把写水的句子都拟人化了。其中有个两句子最为突出:索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会缠绕着山奔跑,一会撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。这两个句jsf活在这个小乡村里也是很幸福的。而这种幸福,不是锦衣玉食般的奢侈,也不是约束自己的雅观。这种美,是简简单单的质朴,是无拘无束的自在。难怪书上说:现在大多数人都是身处幸福,却熟视无睹,视而不见。而离幸福于千里之外的人,才会重视幸福的存在。或许这就是大人们所说的身在福中不知福吧。学了这篇课文,我最大的收获就是学会了享受幸福,感受幸福,把握幸福。

索溪峪的美是一种野性的美,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个野字2024,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

读《野风车》有感600字


最近,我读了一本由著名作家曹文轩写的纯美小说之一—《野风车》。整本书讲了:一个乡村男孩与一个来自苏州城的女孩之间清纯无邪又有一点微妙的情感;一个渴望幸福的男孩以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚;几个孩子刚走进一座木屋时发生了雪崩而一起通过坚持不懈的努力,终于走了出去……这一个有一个精彩又富有智慧的小故事全部由作者给我们生动形象的展现了出来。

读了这本书,我做喜欢的故事是——《阿雏》。当我刚看完《阿雏》的前两页时,我觉得阿雏真是太可恶了,他把每个村民当成了仇人,渐渐地让每个人都讨厌他、疏远他。可当我在翻阅下去时,我发现其实也不是这样。因为村民,他的父母亲才永远的离开了他,去了另外一个世界,所以他恨,恨这里的所有人。在阿雏和大狗在外面的时候,他为了让大狗不在收寒冷和挨饿的折磨,把自己的所有衣服都脱给了大狗,光着身子去给大狗捉鸭子。他顶着刺骨的寒风,寸步不离的跟着那只鸭子,在鸭子跳入水中的一刹那,阿雏也毫不犹豫地跳了下去。就这样,阿雏再也没有上来。

阿雏其实也并不坏,正因为是那些村民是他的父母亲永远地离开了他,所以使他产生了报复心理。是啊,当我们躺在父母亲怀里,尽情撒娇时,阿雏却只能一个人默默地伤心难过,我们是永远无法体会到阿雏心中到底有多悲伤,有多思念他的父母亲的。如果我们也像阿雏这样,父母亲永远的离开了自己,谁能保证,我们不会像阿雏这样呢?虽然阿雏的父亲是被大狗的爸爸害死的,但是阿雏和大狗在外的时候,阿雏也是为了大狗而死的。阿雏并没有说因为大狗的爸爸害死了自己的爸爸,就让大狗白白等死。虽然阿雏已经死了,但是他不计前嫌、舍己为人的精神,永远留在我们心间,他也被我们永远的列在了好心人的行列中,我永远把他作为自己学习的楷模。

在生活中,像阿雏这样的好心人也有很多。有一次,我在电视上看到一个故事:有一大一小两个女孩掉到了河里,那个小一点的女孩离岸边近一些,而那个大一些的女孩则被水冲到了河中央。这时,岸边来了个叔叔,他脱下衣服,全然不顾地跳进了河里,先把那个小女孩救上了岸,那时候,冰冷的河水已经把那个叔叔冻得浑身发抖了。可那个叔叔又义无反顾地跳进了冰一般的河水里,向那个大女孩游去,这叔叔抱着那个大女孩就拼命地往岸边游。可这时,那个叔叔已经精疲力竭,嘴皮都被河水冻得发紫了。当快要游到岸边时,那个叔叔使出全身的力气,把那个大女孩顶上了岸,可是,那个叔叔的力气已经全部用尽了,他就再也没有上来。这个叔叔用自己的生命换来了两个女孩的幸福,这种精神怎么能不值得我们敬仰呢?

《野风车》这本书清新纯美、格调高雅,故事精彩而富有智慧。读了这本书,让我明白了:我们一定要做一个好心人,这才是生活下去的快乐源泉。

读《野芒坡》有感600字


人心中都有着一束光,那是我们的梦想,那束光,指引着我们前进的方向,那束光,永远不会熄灭,人的梦想,是永远也不会终结的。

幼安的一生,追逐光的一生,那束光,曾出现在外婆的怀抱中;那束光,曾出现在教堂的大门中;那束光,曾定格在与卓米豆的友情中;那束光,曾出现在若瑟的蓝眼睛中;那束光,照向了通往艺术殿堂的道路,光,既是生的希望,亦是人的梦想。幼安对于光的追求,丝毫不亚于对于生的追求,对于艺术的追求,光,是温暖,是爱,幼安的童年,却是一片黑暗,而那片黑暗,需要光来照亮,而幼安的一生,就在不断追逐光的过程中度过,童年时的光,是外婆的爱,哪怕如此短暂,如此弱不禁风,但是,却拯救了一个艺术的灵魂,如果没有外婆的爱,幼安就不会离家出走,也就不会歪打正着来到野芒坡,一个艺术的灵魂,也就只会定格在继母的虐待之中。少年时的光,是友情,是与卓米豆、若瑟、菊生的纯真友情,这段友情,照亮了他的整个童年,就像一支熊熊燃烧的火把,照亮了黑暗,对于过去的亲人,没有了恨,留下的就只有淡然。青年时的光,是对于艺术的疯狂追求,一个艺术的灵魂,就此被发现,被开发。

光,一个普通得不能再普通的东西,却又是如此的不普通,只要你心中有光,它就能照亮你人生的方向,人的心中本都有光,但是,有些逐渐在风的肆虐之下熄灭,有的,人们认为不需要,因而扑灭,最后能保留到最后的,也许就没有几个了。但是他们又怎知道,正是心中有那束光,所以才有后来的成功者。

我希望我们的一生,能成为追光的一生,我们都是追光者。

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