《三人成虎》读后感
今天我读了一篇《三人成虎》的寓言故事,我认为它的寓意很深,所以特意写了这篇读后感。
这个故事讲的是魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?”魏王说:“我当然不信。”庞恭又问:“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?”魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”庞恭就知道在他走后,有人会在国王面前说他的坏话,所以让国王遇事三思。不要轻信那些坏人的话。可等庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人果然在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。
看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,所以这则故事告诉我们对待任何事情都要有自己的分析,要多动脑子想想,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。
读书,可以让人掌握知识,而知识就像呼吸一样,吐纳之间,可以见人的气质与涵养。读完作者写的作品后我陷入了沉思。写读后感时掐准文章思想感情,才能写出有感悟的文稿。您是否也在疑问如何写读后感呢?读后感大全的编辑特地为你收集整理“三人成虎读后感”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
今天,我读了一则寓言故事——《三人成虎》。这则寓言让我深受启发。
这则寓言的大致内容是:魏国的太子要到赵国做人质,魏国的大臣庞葱陪太子去。
庞葱问:“如果有一个人告诉大王说,街上有老虎,您信吗?”魏王说:“我不相信。”
庞葱又问:“如果有两个人告诉大王说,街上有老虎,您信吗?”魏王沉思一会儿说:“我半信半疑。”
庞葱再问:“如果有三个人告诉大王街上有老虎,您信吗?”魏王回答说:“这样我就完全相信了。”
庞葱说:“街上本没有老虎,因为有三个人告诉大王街上有老虎,您就相信了。魏国离赵国很远,肯定有超过三个人说我的坏话,请您要明察。”庞葱说。
于是,庞葱向魏王辞行,陪太子到赵国去作人质。后来,果真有人诋毁庞葱,魏王也相信了。当庞葱回来后,庞葱失去了魏王的信任,魏王再也没有重用过庞葱。庞葱说的话已经被魏王抛之脑后,忘得一干二净了。
这个故事告诉我们:不能以为人多便可以轻易相信,对任何事我们应该从多个方面进行思考,对任何人和任何人事都要公平判断。
今天我读了一篇《三人成虎》的寓言故事,我认为它的寓意很深,所以特意写了这篇读后感。
这个故事讲的是魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?魏王说:我当然不信。庞恭又问:如果是两个人对您这样说呢?魏王说:那我也不信。庞恭紧接着追问了一句道:如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?魏王说道:既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。庞恭就知道在他走后,有人会在国王面前说他的坏话,所以让国王遇事三思。不要轻信那些坏人的话。可等庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人果然开始在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。
看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,所以这则故事告诉我们对待任何事情都要有自己的分析,要多动脑子想想,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。
在战国时期,各国互相攻伐,为了使各国能够真正遵信守约,国与国之间常把太子交给对方作为人质,有一次魏国太子去赵国当质子,随行的大臣庞恭在出发前对魏王说大王,如果有一个人对您说,闹市中有老虎,您相信吗?魏王说不相信。庞恭又说:如果又有人对你说,闹市里有老虎您信吗?魏王表示,还是不信。庞恭又问道:陛下,如果还有一个人对您说闹市里有老虎你还相信吗?魏王说:既然有三个人都说闹市里有老虎,那么闹市里肯定就会有老虎了庞恭笑着说:陛下,闹市里是不会有老虎的,在我离开的这些日子里,陛下一定不要听信他人谗言而误会我。后来庞恭就带着太子去了赵国。后来魏王因听信了他人的谗言,而再也不愿意召见庞恭了。
这则成语故事告诉我们,谣言常常会迷惑人心,以讹传讹只会使本不是事实的事情被迫变成事实,在现实中一定要切记,无论有多少人讲述谣言,他也不可能变成事实,流言永远都是流言,他是不可能在很多人的传述下变成事实的。我们也不可以,去传播谣言,永远要记住谣言止于智者。
在战国时期,各国互相攻伐,为了使各国能够真正遵信守约,国与国之间常把太子交给对方作为人质,有一次魏国太子去赵国当质子,随行的大臣庞恭在出发前对魏王说“大王,如果有一个人对您说,闹市中有老虎,您相信吗?”魏王说不相信。庞恭又说:“如果又有人对你说,闹市里有老虎您信吗?”魏王表示,还是不信。庞恭又问道:“陛下,如果还有一个人对您说 闹市里有老虎你还相信吗?”魏王说:“既然有三个人都说闹市里有老虎,那么闹市里肯定就会有老虎了”庞恭笑着说:“陛下,闹市里是不会有老虎的,在我离开的这些日子里,陛下一定不要听信他人谗言而误会我。”后来庞恭就带着太子去了赵国。后来魏王因听信了他人的谗言,而再也不愿意召见庞恭了。
这则成语故事告诉我们,谣言常常会迷惑人心,以讹传讹只会使本不是事实的事情被迫变成事实,在现实中一定要切记,无论有多少人讲述谣言,他也不可能变成事实,流言永远都是流言,他是不可能在很多人的传述下变成事实的。我们也不可以,去传播谣言,永远要记住谣言止于智者。
三人成虎的意思是说话的人多了谣言都变成了真相。
在故事中,庞恭对魏王说:街市上出现了老虎,大王相信吗?魏王说不信。庞恭说,如果有一人说街市上出现了老虎,大王相信吗?魏王说我有点怀疑,庞恭又说,如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?魏王道我当然会相信。庞恭就说街市上不会有老虎,这是很明显的事,可连接三人都说有就好像真的有老虎。
这个故事让我知道,有时谣言可以掩盖真相,不能因为多人说同样的话就轻信,我们要进行多方考察,思考,并以事实为依据作出正确的判断。其实这种现象在实际生活中很普遍,或许我们还经历过,如果我们不加辨识,轻信谣言,就容易犯错误。所以我们要擦亮眼睛,不能轻信谣言,我们要深入事物的发展本质。挖掘事物的真相,做出正确的判断。
在战国时期,各国互相攻伐,为了使各国能够真正遵信守约,国与国之间常把太子交给对方作为人质,有一次魏国太子去赵国当质子,随行的大臣庞恭在出发前对魏王说大王,如果有一个人对您说,闹市中有老虎,您相信吗?魏王说不相信。庞恭又说:如果又有人对你说,闹市里有老虎您信吗?魏王表示,还是不信。庞恭又问道:陛下,如果还有一个人对您说 闹市里有老虎你还相信吗?魏王说:既然有三个人都说闹市里有老虎,那么闹市里肯定就会有老虎了庞恭笑着说:陛下,闹市里是不会有老虎的,在我离开的这些日子里,陛下一定不要听信他人谗言而误会我。后来庞恭就带着太子去了赵国。后来魏王因听信了他人的谗言,而再也不愿意召见庞恭了。
这则成语故事告诉我们,谣言常常会迷惑人心,以讹传讹只会使本不是事实的事情被迫变成事实,在现实中一定要切记,无论有多少人讲述谣言,他也不可能变成事实,流言永远都是流言,他是不可能在很多人的传述下变成事实的。我们也不可以,去传播谣言,永远要记住谣言止于智者。
今天,我坐在书桌旁,望着几只鸽子在空中结伴而飞,随手翻起了小学语文第10册第25课《三人行》读起来。
一定要走到前面那棵小树再休息!这是怎么回事?我一口气读完第一段,顿时眼前浮现出指导员王吉文高大的背影,浮现出通讯员小周不断地给王吉文增加营养等场面。这一段叙述多美呀,字里行间流露出王吉文和小周的相互关怀。可我经常和妹妹吵嘴,甚至动起手来。妹妹对我说话,我不理她,来个老和尚念经闭眼。而王吉文和小周呢,他俩非亲非故,却亲如兄弟,一片树叶都要分着吃,我要向他们学习。
接着我又读了第二段,这段主要讲王吉文和小周在路上又遇到伤员黄元庆。
读到三人同行的时候,我的眼睛好像出了什么毛病,泪珠在眼眶里打转转,这段实在太动人了。师长命令王吉文一人背两人行走,王吉文毅然接受了任务,他先背一个走一段路,再放下背另一个,就这样王吉文支持了八趟十趟。这时我再也看不清书中的文字了,我从内心钦佩王吉文的毅力,若是轮到我,说不定我把伤员放在哪儿呢?
最后,又写了王吉文昏倒了,小周、黄元庆甸v着拖着王吉文一起前进,看了这些,我眼前又仿佛出现了小周那溃烂的双脚,黄元庆那正流着血的伤口。
啊,他们三个人就是这样艰难地走出草地,表达了长征中红军战士互相关怀亲如一家的思想感情。
读完这篇课文,我又望着空中那几只鸽子。它们靠得是那么紧,是那么亲密
孔子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。孔子的这句话受到许多人的赞赏。他如此博学,还能虚心向别人学习,精神十分可贵。但更为可贵的是,他不仅要以善者为师,而且还要以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们接物待人、养成良好的行为习惯、提高我们的学习成绩,都是有益的。
择其善者而从之,其不善者而改之,它包含了两个方面的含义:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。在经济和科学迅猛发展大今天,有的人取得一点点成效,就骄傲自大,认为别人都不如自己,结果只能导致自己没有任何发展。在我们的身边有的同学学习成绩好一点,就瞧不起学习成绩一般或成绩差的同学,其实,每个人都有自己的长处,如学习成绩一般或成绩差的同学,他们为了赶上学习成绩好的同学,会更加努力、更加勤奋地学习,这些努力、拼搏的精神就是他们的长处,值得我们去学习。相反,骄傲自大、瞧不起别人正是前一种人的不善之处,是不可取的。
因此,在以后的学习生活中,我们要学习其善之一面、诫之其不善之一面,多向同学或他人学习,取别人之长处,克服自己之不足,只有这样,才能提高自己的学习成绩,提高自己的修养。
最近一段时间,我读了一本日本作家那须正干写的《活宝三人组探险记》,里面那搞笑与紧张的情节深深地吸引了我,让我身临其境,但我觉得最吸引我的是日本小孩很好的自理能力和遇事临危不惧、沉着应对的能力,它让我受益非浅。
这本书主要写的是八谷飞、博士、阿慢三人组一天兴高采烈地独自驾驶摩托艇出海,不幸的是他们失踪于濑户内海,孤独地飘流到了八谷飞命名的骷髅岛上。虽然如此,但他们却不害怕,在岛上生活得如此多姿多彩。阿慢用百合根做丸子,将小鱼制成鱼干,用来做鱼汤。博士按《探险入门》里的方法,搭了帐篷和厕所。而八谷飞在海边钓鱼、找海螺,解决了温饱问题。大家不慌不忙,每件事情做得头头是道,让人敬佩。后来他们发现岛上住有一位叫彦田的老人,从他那儿得知岛上有头横凶作恶的狮子,他们三人勇敢地上演了一出抓狮子的好戏,并且把狮子困在了一个竹笼中,狮子再也不能伤害岛上的百姓了。最后幸运的是在他们钓鱼时遇见了海上警察,在警察的热心帮助下安然无恙地回到了家。
读完了这本书,我对日本小孩临危不惧、沉着应对、超强的自理能力感到惊叹。他们失踪了两个星期却依然没有出事,如果换做我们中国小孩的话,早就丧生了。我们中国小孩就缺乏遇事独立冷静处理、想法解救自己以及独立料理生活的能力,从这一点上看我们深感惭愧。这里我也想起一些关于日本和我国小孩的事情,日本上幼儿园的小孩背的书包上缝了许多小包,里面有牙刷、毛巾、尿布以及应急的用品,平常他们全由自己料理自己,不需要老师照顾,而且上学、放学都由自己背书包。而我们中国上小学的同学还要家长背书包,真是该上学的不背书包,不该上学的背书包啊!想想我们平时的生活、自己的做事,与日本小孩相差太远。
这本书中还写了八谷飞出海前自己了解了许多关于野营的知识,博士还带了《探险入门》,在失踪后还真正利用上了。想到我们平时出去旅游时,从不关心旅游的任何事情,全靠父母亲的安排,只知道吃喝玩乐,想来也十分惭愧。假如一天自己单独出去遇到和活宝三人组一样的事情,可就没命,真是后悔晚了。
读完这本书,我思绪万千,它为我们留下了深深的思考。是我们生下来就不如日本小孩吗?那也不是,而是中国父母帮我们做得太多,这样导致平常锻炼机会少,经历的事情少,从而导致生活自理能力不强,遇事慌慌张张。为了提高我们的能力,我们应向日本小孩学习,平常自己能完成的事自己努力完成,从小做起培养自己独立处理问题、独立生活的能力。
《活宝三人组探险记》给了我一次深刻的教育,对我意义非凡,令我终身不忘。
五年级:邓欣怡
“三人行必有我师”之启示
孔子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。孔子的这句话受到许多人的赞赏。他如此博学,还能虚心向别人学习,精神十分可贵。但更为可贵的是,他不仅要以善者为师,而且还要以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们接物待人、养成良好的行为习惯、提高我们的学习成绩,都是有益的。
“择其善者而从之,其不善者而改之”,它包含了两个方面的含义:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。在经济和科学迅猛发展大今天,有的人取得一点点成效,就骄傲自大,认为别人都不如自己,结果只能导致自己没有任何发展。在我们的身边有的同学学习成绩好一点,就瞧不起学习成绩一般或成绩差的同学,其实,每个人都有自己的长处,如学习成绩一般或成绩差的同学,他们为了赶上学习成绩好的同学,会更加努力、更加勤奋地学习,这些努力、拼搏的精神就是他们的长处,值得我们去学习。相反,骄傲自大、瞧不起别人正是前一种人的“不善之处”,是不可取的。
因此,在以后的学习生活中,我们要学习其善之一面、诫之其不善之一面,多向同学或他人学习,取别人之长处,克服自己之不足,只有这样,才能提高自己的学习成绩,提高自己的修养。
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