读养花有感300字
读《立体快巴》有感300字。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编为大家收集的“读《立体快巴》有感300字”请在阅读后，可以继续收藏本页！
我在《我们爱科学》里看到一种奇趣无比的东西——立体快巴。
立体快巴又被称为踩高跷的公交车。它有六米多宽，四米多高，下面是空的，高两米以下的车辆可以从它下面穿过，就像通过一个移动的隧道。听起来有点像在科幻电影里面吧？其实它用起来非常简单，只要马路宽度在三车道以上，而且在两条行车道上铺好供巴士行驶的钢轨就行了。大家一定还不知道它的成本吧？它的成本合起来只有地铁的10%，而它的乘客运载数一点也不比地铁少。立体快巴的速度要比一般的公交车要快，无论是开动还是停开，都不影响下面汽车通行，节省了下面的路面时间。要转弯时，方向灯会提醒下面的车辆暂时停下来，等立体快巴转好了弯再通行。另外，它还装有雷达，会对超出高度的车辆发出警告。
乘客坐在立体快巴上，一旦发生交通事故怎么办？别怕，立体快巴装备了先进的逃生系统，遇到意外会自动打开逃生梯，让乘客滑到地上，又快又安全。立体快巴使用的能源是电和太阳能，可以保护环境。
相信立体快巴会在将来广泛使用。
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读《恐龙科普立体书》有感600字
寒假里，小姑打电话问我喜欢什么书？我告诉她，我喜欢科普类的书，比如恐龙或兵器类的，结果小姑送了我一本《恐龙科普立体书》，我第一眼看到这本书时，很意外，又非常惊喜，当时的我如饥似渴的把书轻轻地打开，哇！映入眼帘的这些恐龙像活的一样，我一页一页的翻着这本书主要讲得是一两亿年前，当人类还没有出现的时候，地球被一群极不寻常的爬行动物统治着。它们和现代的爬行动物类似，大部分也长着有鳞的皮肤、长长的尾巴以及爪子。但是6500万年前，它们从地球上神秘的消失了，留下了众多难解之谜。而这本书，让我穿越了一次时空，回到史前时代，一起去探索恐龙的奥秘
我最喜欢这本书其中的两个部分，第一个部分是：侏罗纪巨型恐龙，这个部分说的是，进入侏罗纪，恐龙的种类更为多样化，一些恐龙的身体进化的非常庞大，还出现了一些巨型食草恐龙，大型食肉恐龙也活跃在这一时期。我第一个看到的是巨型食草恐龙梁龙，有一张小卡片上带着问题哇哦！你能想象到它有多重吗？引导着我去寻找答案：长脖子长尾巴的迷惑龙和梁龙就属于这一族群。还有巨大的长颈巨龙，其身高是长颈鹿的两倍多，体重是大象的十倍多，从鼻子到尾巴的长度是27米！哦！原来梁龙是这样的，它虽然身体庞大，但很心地善良，还有它和我一个姓。接着是可怕的掠食者剑龙，这只剑龙你可得小心了!有一只饥肠辘辘的掠食者就在它的背后！异特龙是侏罗纪时期最大的食肉恐龙。这种两足行走的掠食者有一个巨大的脑袋、强壮有力的颌部，以及一口锋利的牙齿。这种恐龙真是动如雷震，凶猛威武。第二部分是：白垩纪恐龙，这个部分说的是，在中生代的第三个纪，也就是最后一个纪白垩纪，新种类的恐龙出现了。这些不可思议的恐龙包括身披重甲的食草动物和集体狩猎的可怕掠食者。这个纪的恐怖霸主是霸王龙，它是有史以来陆地上最大的食肉动物，其中最有名的就是雷克斯霸王龙。这种两足行走的恐龙身高为大象的两倍，头部硕大，嘴里长有约50颗香蕉状的利齿。霸王龙那致命的颌部能一口将猎物的骨头咬碎，这种强有力的咬力是现存任何动物都望尘莫及的。另外还有被所有恐龙称为武装斗士的三角龙，三角龙是食草恐龙，它头上长有三个角，鼻子上方有一个短角，眼睛上方各一个长角，脖子周围还有骨质颈盾，它就像钢铁般的盾牌，一直保护着它。这些武器能够帮助三角龙对付凶猛的掠食者，如霸王龙。我最喜欢三角龙，因为霸王龙看到它都撒腿就跑，三角龙真不愧为武装斗士啊！
这本书让我感到震惊的是恐龙之最这部分，当我第一次打开时，一只巨大的霸王龙头和锋利的牙齿向我扑来，吓得我心惊肉跳，忐忑不安。我又惊又喜，惊的是这本书太立体，太真实，喜得是这本书太让我有意外的收获。
看了这本书，我对这次的穿越收获颇多，真想把这本书介绍给我所有的同学们，让我们一起走进史前世界，一起来探索那些曾经生活在地球上的不可思议的动物们吧！
四（1）班梁晨禹
读《思考，快与慢》有感
读《思考，快与慢》有感（一）
致用导语
" 这本书给我最大的启发是：当遇到事情时，大家有没有停下来想一想，我一定要照按系统1工作吗？我还可以采取哪些不同的方式，做出其他的选择？这本书给我们的一个提醒是：人生的修炼和修为，就是在别人都在反射的时候，你有没有一些反应的行为"
《思考，快与慢》的基础是作者提出的人类思考框架：系统1和系统2.系统1代指人类的非受控或无意识的思考模式，系统2代指受人自身控制的或有意识进行的思考模式。用系统1思考或判断是非常快捷的，因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论，因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程，以图补充或纠正系统1.
但是，上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的，也可能是错误的。而系统2很懒惰，经常疏于校验，从而无法纠正系统1形成的错误。
系统1快速，是因为我们从长期记忆中直接提取了成型的结论或印象，而它的错误则直接来源于我们头脑中的偏见。系统2懒惰，是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思考错误，长期记忆本身就是工作记忆的信息来源，如果其中存在偏见，当然也很容易让工作记忆的结论跑偏。但是，通过有意识的、大量的练习，人们可以形成正确的观念以替代原有的偏见，也就是说，更为准确、有效的思考方式是可以通过学习得到的。这当然就是作者写书的前提。他在书中主要做的工作就是向我们一一揭示本能地存在于人类头脑中的偏见，以及何种思考方式可以有效地抑制这些偏见。
书中提到：利用闲谈来发现和分析别人犯的错误，对比分析自己的错误更容易。所以这本书都在分析别人的错误，我们听一听别人分析别人的错误，再对照一下自己，我们就会有更多的收获。
作者引用了大量的心理学实验。通过征询被试者的意见了解他们在思考和评价事物时的偏好。当偏好会影响评价的准确性时，它就成为了需要克服的偏见。关于"球和球拍"这个简单精炼的案例。球和球拍一共1.1美元，球拍比球贵1美元，问球多少钱？系统1给我们的估值是10美分，这是大多数人都会快速得到的一个答案，这个答案似乎与生俱来，用不着我们思考，看到这句话，不由自主的就产生了这个结果。然而，一旦你对这个结果产生了怀疑，系统2就要尝试
工作了，只要稍稍动脑想一下，就会否定这个直觉性的答案，我们知道球拍实际上是1.05美元而球是5美分。这个案例清晰的介绍了我们思考模式的特点，
类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活，这就是为什么我们和所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。对于人类而言，对于系统1和系统2的切换往往是无意识的。决策时人类最为复杂的事情之一，往往在人们觉得控制了决策时，在决策过程的关键环节却出现了不理性的行为，这是因为人无法长期性的按一种系统来运作。数据的累积和方法的引进是容易的，但人类自身素质的提高却很缓慢，这同时也是决策的难度所在。
有关"回归性"的问题，也很有意思。在商业中，我们常常要做计划，比如上一个季度各地区销售额有好有坏，对于未来一个季度业绩的预测，是不是依然是好的更好，坏的更坏，通常来说，这些区域会向均值回归。正如一个小孩子，拥有早熟的智力和阅读能力，并不代表等他以后能比其他小孩有更大的成就。这些都是一种社会正常的均值回归的现象。书中提到的以色列空军对于飞行员的评价。教官说处罚比奖励更能提高飞行员的技巧和成绩，他的理由是，在每次训练中，给予表现好的嘉奖后，后几次反而表现下滑，而对于处罚过表现不的飞行员再之后的几次飞行中反而表现更好。实际上，飞行员在一定时期的表现，跟教官采取的措施并不具有较大的相关性。这些飞行员的成绩无非是再做均值回归。这也能解释为什么往往登上知名杂志的体育运动员在之后一段时间表现可能会下滑，这不过是他们再向平均值靠拢。
当然除了上述提到得相似性或者典型性之外，可得性也是我们偏见和误解的重要来源。我们通常通过我们头脑已有的数据或者印象来做判断，而我们每个人的认知范围和知识储备都是有限的。人们常常根据他们的阶层、能力圈、知识结构等限制来描述问题。另外就是锚定现象。这个是我们生活中最常见的一种有意思的抉择。在自由市场，当我们不知道菜价的时候，对方给予的价钱就是一种锚定，我们如果在对方给的报价基础上变化，基本是偏向对方的报价有利的一面。除非我们自己给出一个独立的价格，那么这个时候相当于我们再给对方一个锚定值。同样在产品或服务报价等方面，我们都在给对方一个锚定的定价范围，使得最后自己所在的一方更有价值。
关于作者对焦虑情绪与风险政策的设计。对于我们每一个个体而言，在面对风险时，系统1还是非常容易起作用的。作者这样讲到："我们脑海中的世界并不是真实世界的准确反映，我们对事件发生的频率的估测也会受到自己接触这些信息和频率与个人情感强烈程度等因素的影响。人们想到不同风险的轻松程度与其对这些风险的情感反应是紧密相连的。我们总是特别容易想起那些骇人的想法和画面，而那些流畅生动的骇人印象又会加深我们的恐惧。"所以就算哮喘致死的概率是龙卷风的20倍，我们在面对政策失误导致的风险时，会恐惧更会愤怒。专家常常通过判断死亡人数（或寿命）来测定风险，而公众的区分则更加细致。例如，善终和非善终，是意外死亡还是在类似滑雪这样的自愿活动中死亡。专家说的也许是客观事实，却无力疏导公众的愤怒，甚至会点燃更大的怒火。作者接着引用斯洛维克的观点，"风险"并不是脱离我们的思想和文化而独立存在的，不会老老实实等着我们去测量。人类发明"风险"这个概念是为了帮助自己理解和应对生活中的危险和不确定情况。因此，风险的界定亦是一种权力运作。每个政策问题都应包括对人性的假设，尤其是人们可能做出的抉择和他们为自己和社会作出抉择所带来的后果。桑斯坦认为美国现行的监管体系暴露出优先处理事件不明确的糟糕状况，这一体系更多的是对公众施压做出反应，而不是谨慎客观的分析具体情况。 面对越来越成熟的公众，决策者的善后之举只能疲于应付，且难以得到好评。一旦公众的成见形成之后，再想通过种种善后之举改变其成见，往往是事倍功半的。而决策者的委屈之处又在于：好的决策如果产生了坏的结果，那我们就会责备那些决策制定者，而对那只是在事后才能明确看出是正确的决策而言，其制定者也不会因此而得到什么赞扬。不难发现，协调个体内部系统1与系统2的争斗已非易事，而在群体层面的系统1和2的争战则更是一场旷日持久、不容闪失的战役。但是前景应该是乐观的，正如作者在焦虑情绪与风险政策的设计一章的结尾写到的："政策制定者不应该忽略普遍存在的恐惧情绪，即使这些情绪是毫无缘由的也不该忽略。不管理性与否，恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必须努力保护公众不受恐惧情绪的影响，而不是只保护其不受真实存在的危险的伤害。"
上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究，正是这样的研究让他认识到，
经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用，是拿未来的预期与现在的拥有进行比较，来做出判断。人在选择的时候，
并不是经济理性在起作用，而是基于个人现状的得失来进行判断。系统1和系统2让人生有两种生活状态，一种是对外界刺激的情绪反射。第二种是对外界刺激的反应，也就是系统1给了人一个指令，然后思考这个指令是不是最好的，还有别的选择吗？之后再选择性的行动。在刺激和反应之间，大多数成功的人比普通人更善用系统2,当他在情绪下做商业决定时，可能会听信直觉，但更多时候他会停下来，看到问题的不同侧面，而有所反应。 这本书给我最大的启发是：当遇到事情时，大家有没有停下来想一想，我一定要照按系统1工作吗？我还可以采取哪些不同的方式，做出其他的选择？这本书给我们的一个提醒是：人生的修炼和修为，就是在别人都在反射的时候，你有没有一些反应的行为。
读《思考，快与慢》有感（二）
克服系统2的惰性
镠衍
很早之前读过这本书，现在再读，隐约记得大脑思维分为系统1和系统2,这是心理学家基思·斯坦诺维奇提出的大脑思维的两套系统，作者诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡尼曼将之做了深入阐释。
系统1的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态。系统1依赖情感、记忆和经验迅速作出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应，即经验性、直觉性判断为主，很多时候表现为无意识，它固守"眼见为实"的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导作出错误的选择。我们平时使用较多的是系统1,例如对周围人事物的感受和评判。在信息泛滥的时代，绝大部分信息即是系统1产生的信息，尤其网络上充斥的各种五花八门的心灵鸡汤类、生活感悟类、人生成功学类文章皆是系统1发挥作用的结果。系统1是每个人固有的基本能力，女性情感丰富、直觉精准，更为擅长使用系统1.
系统2则表现为有意识的通过调动注意力来分析和解决问题，将注意力转移到需费脑力的大脑活动上来，并作出决定，例如复杂的运算。它负责人们的自我控制，它很严谨、比较慢，不容易出错。人与人之间能力的差距在于系统2发挥作用的大小。系统2的发挥需要专注、专心、专业。系统2发挥在我们的事情上，或工作或事业或家庭或爱好，如果把工作、事业、家庭、爱好用系统2发挥到极致，你一定会获得自己想要的结果。
它们两者的关系：当我们醒着时，系统1和系统2都处于活跃状态，系统1是自主运行，而系统2则通常处于不费力的放松状态，运行时只有部分能力参与。系统1为系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息，通常情况下，系统2会稍微调整或者毫无保留的接受系统1的建议。当系统1运行受到阻碍时，系统2便被激活来解决问题。系统1和系统2的分工如果被充分调动，将会非常高效。
为什么将两个系统命名为系统1和系统2,而不是"自主系统"和"耗力系统"?这是因为说出后者名称所需的时间长，会占用更多的大脑工作记忆（短时记忆）的空间，任何事物占用了大脑的工作记忆，都会削弱你的思考能力。
系统1的思维虽然活跃快速，但它的弊端是简单肤浅，不具科学性，更容易产生偏见认识和错误认知，我们常说"公说公有理婆说婆有理"即是系统1的弊端。系统2的思维虽然深刻严谨，但它的弊端是它很懒惰，懒于思考复杂问题，经常走捷径，直接采纳系统1的的直觉型判断结果，因为惰性是人的本性，尤其思考的惰性。
如何克服系统2的惰性？
首先，积极发挥系统1的功能。系统1有一个巨大的局限，即我们无法关闭它，也就是说，我们眼耳鼻舌身感觉到的人事物所带来的直觉认识是本能反应。佛家修炼无我无人无众生无寿者，即是消灭大脑系统1的功能，只直接用系统2.我不知道这样的非人类的圣人是否存在，在我目前的修为看来，只能是将系统1的功能不是肤浅的停留在感性阶段，要向系统2深化，不杂七杂八的什么都感悟和关注，只会浪费大脑精力和无用功。只围绕要做的事情，利用系统1的功能，为系统2提供有效信息。
第二，摸索各种有效方法促进系统2的活跃。我们很容易认识到系统2的重要性，任何一种成功都离不开勤奋的思考和作为，这些需要系统2的控制。我们平时说的自控能力，就是系统2在发挥核心功能。人之惰性，人之贪嗔痴，都是很难更改的骨子里本性，但是人可以选择猪栏的理想，也可以选择更有意义的人生。对于想选择更有意义人生的人来说，必须克服人之恶，增强系统2的控制能力。
方法路径是什么？也许是老生常谈的一套，关键是做到。例如：动力上的乐趣喜悦或者成就感、成功感等这些满足自己某种需要的刺激；思想上判断舍弃无关的且耗费系统1大量时间和精力的人事和物，对于己而言，例如娱乐八卦、思想感悟、社会文化、电视电影、家庭情感等素质性知识，我已经修炼够用了，只需要在现实遇到的事情中运用，不用太耗费时间和精力去思虑；行为上用坚定的意志做到只关注和思虑当下需要做的事情，政治、经济类知识的积累，而不是评判性思想的积累，并在勤写中一步步深化功力，功力不是想想方法、经验的事情，而是事实证明的事情。
就像乒乓球运动，你要做的是运动员而不是教练员，在运动中进步。做科研，你要做的是写文章而不是想文章，在写中深化认识。
读《思考，快与慢》有感（三）
重读《思考，快与慢》
《思考，快与慢》这本书在之前就读过，这次EDp培训万炜老师推荐后我又重读了此书，给我一些新的收获。本书作者丹尼尔？卡尼曼是2002年的诺贝尔经济学将得主。书中作者将人的思考分为系统1和系统2两个一快一慢的系统，系统1是一个无意识的运作，所以它的运作速度比系统2要快，系统2是受控制的运作，是一种更趋于理性化的思维方式，由于它要进行信息的收集与加工，所以其动作速度比系统1要慢。真正要完全读懂此书还需要其它相关的阅读进行辅助，因为里面的信息量和思考方式有大量的佐证来进行的，但此遍读此书确实给我带来一些新的收获。我们在工作和生活中对待很多事物都有一个快与慢的分配，快与慢会形成一个过渡和转换。在此对我的一些思考做一些简单的分享。
首先，我们的工作到底是要追求快还是慢？我们要做到快慢有度，做好到客观事实的把握。我们发现在工作中我们相对比较欣赏哪些反应敏捷对外界事物敏感的人，不论他们的反应正确与否，这种思考或行动的速度确实会吸引我们的一些目光。相较而言我们就会比较不看好那些看似反应较慢的人，认为他们缺少激情，其实是我们对这些反应慢的人缺少足够的信任和了解。这时我们的出发点就会着眼于快与慢的表现形式而忽略我们需要掌握的真正的信息。有时反应慢的人其实他正在基于一些有利于公司平台或更好的方式的思考，而我们其实工作中真正应该关注的是快与慢后面的出发点。因为思考的快与慢是可以转换的，快思考不一定完全正确，慢思考也不一定完全错误。快与慢是基于不同思考模式的两种思考方式而已，我们不能简单的被方式所吸引，我们应该更关注思考背后的东西，提倡将更多的信息收集好后形成快思考模式。所以，快与慢的方式在管理中我们要正确对待它只是一种方式，是基于不同模式下的思考方式，我们要允许两种方式并存。
其次，思考的快与慢决定了我们的成长模式。快与慢的成长是一个相互转换的过程，并不是单向的。有一个最基本的工作原理，我们最初做一件事情时总会很快，当然或许会基于历史经验会比其它人快。但对一个全新的事物总是先从慢开始，因为我们需要不断的尝试才会将慢转换为快，最简单的例子就是学习开车，学习开车总是会从开慢车开始，不会有某一个人学习开车首先从开高速120码开始。这种模式无形中决定了我们的成长模式，我们人成长可以分为三部分，已经熟悉的部分处于快模式，不熟悉的或突发的完全陌生的会处理慢模式，然后还有一部分处理两者的转化阶段。以邵阳分中心客服为例，除客服主管是比较有经验的外，其他人员均是没有接触过此行业的人员，对她们的成长必然会经历快与慢模式的转换，首先她们刚开始接触这个行业和一些工作要求，肯定从慢的节奏开始，但我们发现她们身上会有一些快的品质，譬如做事的风格、办公软件使用速度等，在她们的快模式中会不断加入他们在慢模式中学习到的东西，逐步形成与公司要求要符的快思考模式 ,但是当她们的思考模式已经达到足够快时，是否要求更快或者达到一定的快之后便终止转换，或者不断的补充慢思考，同时将慢思考转换为快思考。回到我们所说的第一点，快思考与慢思考都只是一种思考方式，不能简单将思考的快与慢来判断一个人的成长。经验的积累和一些简单重复的工作会要求形成快思考，但我们同时会发现，偶尔有人做了很长一段时间后也会犯一些很看似幼稚的错误。那么将慢思考转换为快思考的这各种成长模式是否出现了偏差？因为我们之前的思考简单的认为将慢思考转化为快思考是一种很好的成长模式，或者是一种近乎完美而且在不断追求的模式。其实这种模式是可逆的并在不停转换的。在一定的时间我们有必要将快模式重回到慢模式，因为我们发现很多时间经验不一定完全有用，或者有很大的作用但它不可完全复制，因时因地制宜。但如果让你完全抛弃经验来做一件事情也是不可能的，如果你完全抛弃经验来做事情可能面临的第一件事情就是没有机会去尝试你的新想法。我们总会基于经验或一些快思考来做事情，似乎展现自己快人一等，特别是某一个经验的作用似乎有效的时候我们甚至会基于快思考来放大这个经验的效果。有些基于慢思考的一些建议会被忽视，即使这些思考会是有益的。我们不仅要将慢思考转换为快思考，我们同时也要敢于将快思考放入慢思考模式，用慢思考的方法来重新检视。这样的相互转化与促进才能更好的决定我们的成长。
最后，思考的快与慢需要我们以开放的心态来接受信息，尤其是来自外部的信息来指导我们的决策。思考看似是自己的事，思考本身是无法独立运行的，需要我们不断的加入新的咨询才能够更好的促进我们的思考。有时当我们给一些员工或管理人员推荐一些励志或工作方法类的书籍时会听到这样的反馈：这些我都听过了，没什么新意。诸如此类的。包括我们自己去接受工作和生活中的信息，我们也会发现不停的有重复的信息提供给我们。我们有时对这些信息是排斥的态度，不知不觉中便限入了自己为自己设置的怪圈中。似乎在不停的思考，但这种思考始终没有一定的深度和广度，永远都只是一种似曾相似。在思考的过程中我们要充分结合所获取的信息来进行思考，不能对信息抱一种怀疑的态度，甚至否定的态度来接受信息，我们要用开放的态度来加工信息，不能在还没有获得信息之前就对信息进行筛选，然后在筛选的信息上进行加工。正是因为我们要接受大量的信息我们才会需要进行慢思考与快思考，并在两者之间转化。如果在接受信息之前首先限定了一个信息的标准，那么即使是促进了思考的发展，但我们会发现我们的思考始终打不开，就是因为我们为我们的思考设限了。思考本身就是信息加工的一种方式 ,加工加工过的信息是否有效？回到我们的工作中，我们会发现所获得的信息很多都是加工过的，事情的全貌很难从一个人口中得到的。如果我们仅仅从片面的信息中进行快思考，或许会得到一个好的结果，但这种思考方式是存在缺陷的。我们必须有开放的心态接受信息后才能进行有效和回馈。
综上所述，思考快与慢只是一种思考的方式 ,思考的本身不仅仅是为了思考，思考是我们成长的必经之路。不能够放弃任何一种思考方式，思考方式的分类会有助于我们重新面对信息和加工信息。我们有成长离不开外界信息的获取和思考的进行，我们只有用开放的心态进行信息获得后进行有效的快与慢的思考，并结合实际进行有效的思考快与慢的转换这样才能更好的促进我们的成长。
读《巴浦洛夫很忙》有感
今天我学习了姚传雷写的《巴浦洛夫很忙》这一课。我读后，被巴浦洛夫在生与死的较量濒临高潮时所表现出的勤奋、超然、镇静、无私、无畏深深折服。他给我留下了深刻的印象。
《巴浦洛夫很忙》写的是巴浦洛夫在生命的最后一刻，不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉，他要为一生挚爱的科学事业留下的感性材料.....在巴浦洛夫眼里，死不是生命的终结，而是生命的升华。
与巴浦洛夫相比，在我们周围，有多少生命力旺盛的人从早到晚同样很忙啊！他们只不过一心一意忙着票子、位子、车子等等，视庸俗为潮流，视利己为高尚。这样的生命，就是像被白蚁蚀空的长堤，只能给历史的长河带来诸多意想不到的不幸和灾难。
被誉为炸药之父的化学家诺贝尔，在他晚年时，已经拥有将近二百万英镑的财产，他觉得自己的财产留着也没有什么用，就把全部的钱捐给了祖国医学教育事业和作为诺贝尔的奖金。他在晚年时还说了一句话：我已经尽全力为人类的和平与进步作出了最后的努力，我可以安心地离开这个世界，死而无憾了。你看，他在生命的最后一刻，也没有感到恐惧，不但没有想着自己死了以后该怎么办，反而为人们着想。
人的一生中应该追求高尚的东西、有利于人们的事，这才是完美的一生。
读《巴朴洛夫很忙》有感作文
读了《巴朴洛夫很忙》一文后，感受到巴朴洛夫对他的事业无比付出，直到死时，也始终如一。
这篇文章主要讲了巴朴洛夫死前有很多人来看望他，但巴朴洛夫却被他一口回绝了，还对他们说：“巴朴洛夫很忙，巴朴洛夫正在死亡。”来访的人们在门口猜测他会做什么：有人说可能是在分遗产；有人说可能是在料理后世；也有人说可能是在求医生用最好的药，把他救活，猜测真是各种各样。但实际巴朴洛夫是在他的床上，向助手口述生命衰变的感觉。他至死也在为他一生挚爱的医学事业付出。
现在的一些人和巴朴洛夫对比简直就是天壤之别啊！他们工作只为了车子、票子、位子和房子，视利己为高尚，视金钱为必须，而没有一个人是一心为着国家，为着人民，这就是自私，是被人民踩在脚下的人，而巴朴洛夫是让人民敬仰的人。
看完这篇文章，我觉得惭愧。巴朴洛夫的一生，大部分时间都投入到了科学事业，任何空闲时间都毫不浪费。而我平常一有时间节看电视，看电影，玩游戏，上网，从没有向他一样。
巴朴洛夫永远是我最敬重的人。
《巴拉娜》读后感300字
暑假里，我看了一本名字叫《巴拉娜》的书，让我有了很多感触。
巴拉娜是一个藏在冰山里的病毒，因为人类过度排放废气而让它复苏了。人们只要一打开电脑就会看到一位很美丽的姑娘，下面写着：巴拉娜。你和她对视5秒钟以上，你就被感染了巴拉娜病毒。感染上病毒的人与别人对视一段时间后，别人也会被感染上。被感染上病毒的人只要想干一件事就会不顾一切地去做。比如，一位警察看到别人有一台电脑，想给自己的女儿买一台，却没有钱，于是他就跑进银行抢了30多万。几个月过去了，感染上病毒的人越来越多，人们只能戴上墨镜来防止病毒扩散。最后，只好把感染上的人移到一个孤岛上。而北极的冰川在继续融化，巴拉娜的哥哥亚历山大已经快苏醒了。
读了这个故事，我联想到了现在随处可见的“低头族”，他们就像中了病毒一样，整天都抱个手机疯狂地刷屏。有的人因为边走边看手机而被车撞死，还有人掉到坑里，游泳池里。大家也因为都在玩手机而变得冷漠了。我还明白了：大家要保护地球的环境，不破坏绿化，不乱丢垃圾，少开车，低碳出行，让雾霾天少一点，让二氧化碳少排放一点，不然我们的地球迟早要灭亡。保护地球，人人有责。
读《巴哥狗与富贵猫》有感
今天，我读了一本《巴哥狗与富贵猫》的书。这是一部成功的寓言故事，出自德国作家萨宾娜？；路德维希之手。它主要讲了这样一个故事：一只流着贵族血统的巴哥狗，有一个名叫阿东的七岁女主人。最近她的发生了一件事：一个陌生女人带着一个陌生女孩，还有一只叫茉莉的白猫，搬进了阿东家。因为阿东的爸爸想要再婚，阿东常常哭。巴哥狗非常理解她为什么生气，它也很讨厌那只白猫。阿东更恨透了那个小女孩，她们的关系变得对立。从此，家里再也没有一个平静的角落。巴哥狗只能采取行动，不得不和那只白猫合作。最后，阿东和那女生终于和好了。我觉得这只巴哥狗真是太为阿东着想了，为了主人他可以和这只比它身份低好几倍的猫合作。同时，我也认为这个陌生女孩真是太不懂事了，到别人家还这么不客气，甚至还拿阿东死去的妈妈的花瓶来摆放自己的房间这个故事有点尖酸刻薄，却又带着有趣和刺激的生活气息。读了这个故事，铭刻在我心中一个道理：勇敢地突破自然定律会使你有意想不到的收获。对于人生来说，也是如此，选择合作还是对抗决定了你是否成功。
读巴浦洛夫很忙有感作文500字
读巴浦洛夫很忙有感 今天我学习了姚传雷写的巴浦洛夫很忙这一课。我读后，被巴浦洛夫在生与死的较量濒临高潮时所表现出的勤奋、超然、镇静、无私、无畏深深折服。他给我留下了深刻的印象。巴浦洛夫很忙写的是巴浦洛夫在生命的最后一刻，不断地向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉，他要为一生挚爱的科学事业留下更多的感性材料``````在巴浦洛夫眼里，死不是生命的终结，而是生命的升华。与巴浦洛夫相比，在我们周围，有多少生命力旺盛的人从早到晚同样很忙啊！他们只不过一心一意忙着票子、位子、车子等等，视庸俗为潮流，视利己为高尚。这样的生命，就是像被白蚁蚀空的长堤，只能给历史的长河带来诸多意想不到的不幸和灾难。被誉为“炸药之父”的化学家诺贝尔，在他晚年时，已经拥有将近二百万英镑的财产，他觉得自己的财产留着也没有什么用，就把全部的钱捐给了祖国医学教育事业和作为诺贝尔的奖金。他在晚年时还说了一句话：“我已经尽全力为人类的和平与进步作出了最后的努力，我可以安心地离开这个世界，死而无憾了。”你看，他在生命的最后一刻，也没有感到恐惧，不但没有想着自己死了以后该怎么办，反而为人们着想。人的一生中应该追求高尚的东西、有利于人们的事，这才是完美的一生。
巴霍巴利观后感影评800字
《巴霍巴利》是一部来自印度的奇幻动作电影，影片剧情精彩，画面精致，网友们对这部电影的评价也是褒贬不一，一起来看看吧！
去看了巴霍巴利，去之前不知道这是一部印度片，而且还是2。不过想想，一般的系列电影，没看过1应该都没关系。
电影一开头就是太后头顶火盆坚持了80公里，走到最后竟然遇见了一头发疯的大象，后来他的侄子巴霍巴利（简称男主）就发挥主角光环，驯服了大象。
看到这儿，我就猜这是个神话故事。
他的侄子已经被宣布将要继承王位，他的儿子不甘心，但是却没有表现出来。
巴霍巴利在登记之前，需要去历练，然后在历练的时候就遇到了他爱的女子。后来，王后的儿子利用这个机会，挑拨王后和男主的关系，最后男主也没登上王位。
王后的儿子上位以后，用计成功沙了男主。看到这儿我都傻了，一个盖世英雄，就被一个人莫名其妙地杀了。因为男主很善良，就算别人告诉他王后的儿子要暗算他他未必都信。然后她的妻子就给男主生了一个儿子，儿子长大后为男主复仇的故事。
看完这个故事以后，我心想，男主是傻子啊，为什么任人宰割，一个人人眼中的大英雄，没有死在战场上，就被自己的堂哥给暗算了？
回来之后追着在看了第一部，第一部主要是讲男主儿子的故事。原来，男主死后，男主的堂哥囚禁了他的妻子，王后发现男主堂哥的阴谋后，冒死救出了男主的儿子。（）男主儿子被人收养，结果因为天生神力，有了一系列的奇遇，最后救出了被囚禁的母亲。
看完我才彻底明白了，原来这个系列其实将的就是男主和他儿子的故事。男主就是一个人人爱戴，重视民众超过地位超过杀戮的一个人，然后怀抱赤子之心的人，结果被陷害死掉。然后儿子被养父母养大以后，因缘际会发现自己是巴霍巴利的儿子，带领民众奋起反抗男主堂哥的统治，最后成功登上王位。
看完一以后，我看完二的一些不懂迎刃而解。男主的善良也是可以理解的，他在战场上表现出来的对人民的重视，这是全世界都通用的一种价值观。与他形成鲜明对比的是他的堂哥，在通知过程中，残暴得不行，奴役百姓。
作为一个神话故事，讲的就是一个受百姓爱戴的君主被人害死，最后儿子成功复仇。自始至终，百姓都对这个王有着十分的爱戴。
但是作为一个神话故事，同样漏铜百出。比如王后为什么前后表现非常不一致，男主就一定能生一个跟他一样的儿子吗？
不过这些漏洞都不足以影响这部电影的价值，他拍摄手法，传递的价值观，是世界性的，不仅仅是印度的。换句话说，这是一部国际化的电影，而不是印度式的。看到各路的评价，都将这部电影跟《长城》比，我个人而言，这部电影比《长城》《赤壁》《花木兰》更好，因为把一个简单的神话故事讲清楚了。
中国许多这种战争题材的电影，感觉主体太多，故事线也太多，而且情节过于拖沓，所以我不喜欢。但是巴霍巴利我就挺喜欢，节奏明快，故事简单清晰，画面也非常有力量。
一部电影如果有一处打动我，我就觉得很开心，何况这部电影不止一处。
立体，毕加索，就是这样——读《毕加索》引发的思考
无论我在失意或是高兴的时候，我总按照自己的爱好安排一切。
毕加索
巴塞罗那，夜色正浓，夸特加兹酒馆。
角落里有一个年轻男人，抱着胳膊，面无表情地看着身边一群人在兴高采烈地谈论着什么。他身边是一个年轻人，两人默默坐着。突然，那个奇怪的男子站起身来从口袋里掏出一支手枪，朝窗外开了一枪，整个酒馆乱成一团。
谁再敢说塞尚的坏话，我就让他永远闭上嘴！说完便又面无表情地扔下所有不知所措的人走了，他那位同伴跟了上去。
他就是毕加索，那朋友是毕加索一生中最重要的人之一萨巴提斯。
说起毕加索，人们首先想到的是他的反法西斯作品《格尔尼卡》，然后是他夸张的绘画方式：看起来畸形的人体，完全琢磨不透的布局，那些所谓的乐师、吉他、美女似乎都是些胡乱堆砌的砖块，脑子里不禁出现一个又一个大问号：他是什么意思？他想画什么？想表达什么？可毕加索最讨厌别人问他这些。他只是画自己想画的，没什么意思！
其实毕加索并不是一开始就这么怪异的。他很小的时候就表现出了惊人的绘画天赋。他的父亲何塞希望儿子能有出息，便把他送往法国的学校学习。就这样，毕加索以初级班的年龄进入了高级班。起初，他会根据所学内容和身为画家父亲的引导画一些传统的画。并且在一次考试中，他用极其简单却又与大家都不同的方式画出了他的模特。然而这时，他的绘画风格开始出现变化，之前的油作文画风格渐渐退出他的画布，取而代之的是人们简直无法接受与诠释的画。人们试图让他回到正轨，但他执意走自己的路。于是，他开始接受人们无谓的批判，与此同时结识了许多朋友，而他们给毕加索带来的不仅仅是友情，对毕加索画风的影响也不容小视。
毕加索终其一生，名誉满满，可他的生活并不是一路欢歌，膝下子女因各种原因相继自杀，最后只有三个子女尚在人间。
与凡高的命运多舛相比，毕加索艺术人生可谓是登峰造极，辉煌之极，并且成为世界上第一个活着看到自己的画作进入卢浮宫的画家。他是崇高的，善良的，虽饱受争议却也英名远扬。他的画作不一定每个人都能接受，但他的人生态度却值得人们深思。说他的画风倾向于立体派，还不如说他是个立体的人。他是立体的，鲜活的，每一面都不缺，严肃的毕加索，开心的毕加索，认真的毕加索，愤怒的毕加索他活的真实，并且独立。
如同那个听取自己心灵之语而归隐田园的陶渊明，如同那个宣扬自我无所畏惧的麦当娜，如同那个沉迷于科学自由天地的牛顿，如同那个黑暗中潇洒起舞的麦克尔﹒杰克逊，如同千万个活出自己的智者，毕加索也活得无愧于自己。
活出真实的自己是一种现代人缺乏的生活态度。不听信别人对自己的贬低，不管别人怎么看自己，不违心，不虚伪，为自己而活，活出个自己。
毕加索画的不是立体画，而是他自己的立体人生。
立体，毕加索，活给自己看，就是这样！
《中国名人快读》读后感 (700字)
寒假里，见到了一本好书，书名叫《中国名人快读》。这本书用较短的篇幅精炼地记叙了上自黄帝大禹下至孙中山、毛泽东、的从古至今的政治家；还有上至老子、孔子、屈原曹雪芹下至鲁迅、老舍等等的哲学宗师和文学巨匠；又有从鲁班华佗祖冲之到詹天佑华罗庚袁隆平这样的古今科技英杰。再三捧读，仍手不释卷；掩卷沉思，还回味悠长。
太远古代的我们大多觉得遥不可及，只说离我们最近的孙中山、毛泽东、邓小平三位领袖。他们原来竟无一例外都是小村里的农民出身。联想到明太祖朱元璋太平天国的洪秀全等领袖，正印证了当年在大泽乡揭竿而起的陈胜吴广所言：王侯将相宁有种乎？
另外给我感触最深的当属中国现代数学的奠基者华罗庚和世界水稻杂交之父袁隆平。华罗庚这个出身卑微家境贫寒的小店员，因为不能考取功名而被同学不屑一顾的穷青年，硬是通过孜孜以求的顽强自学，成了闻名海内外的大数学家；1979年4月在菲律宾首都马尼拉的国际水稻科研会议上，一个黑瘦的中国青年人面对着二十几个国家的水稻育种专家，用流利的英语侃侃而谈，这些权威们在听了这位貌不惊人的农业学家的论文和即席答辩后，全被折服了！一致认为这个叫袁隆平的中国人对杂交水稻的研究和应用已处于世界领先水平。在雷鸣般的长时间掌声中，大家全体起立，公认他为杂交水稻之父。
华罗庚的座右铭是：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。还说，天才在于积累，聪明出于勤奋。也印证了卖油翁：吾亦无他，唯手熟尔这句话的朴素道理。
我们身边也不乏这样的成功实例。爸爸说，县财政局局长孙太祥叔叔当年是卧牛河乡最贫穷的农民；同样为人，我发现凡成功者，都有一个共同的特征：那就是专心致志，锲而不舍，持之以恒。做到这些，就可以人人皆可成舜尧。反之，则可能碌碌无为，一事无成。的深入。
黑龙江黑河孙吴县第一小学六年级:幸福超人
《巴德，不是巴迪》读后感
《巴德，不是巴迪》读后感（一）
这本书书名有些怪：巴德！不是巴迪？这本书的主人公在向别人通报自己的姓名是总这么说，弄得别人以为他的名字2020就是巴德不是巴迪。实际上在英语习惯说法上巴迪就是巴德的爱称，但为什么主人公在向别人介绍自己的时候一定要强调不是巴迪呢？原来这是把的母亲让他这样说的，巴德的母亲告诉他，他本来应该有一个爱称，但巴德这个名字2020却不能有爱称。巴德的意思是嫩芽，将要发芽开花。妈妈的话富有诗情画意，她说：它在等待着张开，被世人看到。而巴迪就是一只小狗的名字2020，不但如此，巴迪还是日常口语里伙计，哥们儿的，妈妈对他说，不是真朋友的人在利用他的时候就是这么称呼他的，所以，妈妈嘱咐他，无论如何不要别人称呼他巴迪，因此他如此坚决扞卫自己这个没有爱称的名字2020，倒不能说他有多么孤僻多么不合群。
这部小说的主题是寻父，文学史上这方面的作品也不少，或者寻父，或者寻母，也有寻儿女或兄弟姐妹的，总是先给人一个大大的悬念，最后才揭开谜底。
然而这本书给我的最大启示便是要经常去同祖父祖母，爸爸妈妈谈谈，发现且记住他们在成长过程中所学到的东西。靠着把他们的故事变成活的记忆，你能使他们，同时，也使自己变得永恒。
《巴德，不是巴迪》读后感（二）
在2000年纽伯瑞金奖的这套书中，我第一眼就挑中了《我叫巴德，不叫巴弟》这本书，因为书名特别吸引我，看了一会儿，就爱不释手了。
主人公巴德在他才6岁的时候，就失去了母亲，也从没见过自己的父亲。寄养家庭的生活让他实在不能忍受。他决定出逃，去寻找他的父亲。妈妈从来没有告诉过他，父亲是谁，但他认为妈妈留下的传单上有线索，一定可以让他找到自己的亲生父亲。什么都阻止不了他，不管是饥饿，还是恐惧小小的巴德历经挫折，最后终于找到了关爱他、呵护他的父亲。
虽然巴德的童年生活在恶劣的环境中，但是作者在描写让人担忧的情境时，也不忘用幽默的笔调。人物性格的鲜明丰满，使得讲巴德的故事生动、有趣，引人入胜，让读者手不释卷，乐在其中。作者以及其生动的幽默手法，为我们讲述了一个孤儿找到温馨家庭的感人故事，让我总想把故事情节大声地念出来，牢牢地记在心里。
《巴德，不是巴迪》读后感（三）
今天，我看了一本书，名字2020叫《我叫巴德，不叫巴弟》。这本书获得了美国的纽伯瑞大奖。描写了一个叫巴德的小朋友，很小就失去了母亲，也从来没有见过父亲。他受不了在儿童之家的生活，于是逃了出来，决定去寻找父亲。母亲生前没有告诉他父亲是谁，但他认为母亲留下的传单中一定会有线索。不管是饥饿、恐惧，还是吸血鬼都阻止不了他。经过了重重困难，他终于找到了关爱自己的亲人。
古今中外，有许多故事都说明了一个道理：凡事想做成功一定要坚持。看！巴德就是坚持下来才找到亲人的；愚公是坚持下去，并让子子孙孙都坚持下去，最后把门前的山都移了；还有唐朝诗人李白亲眼所见的铁杵磨成针故事；还有滴水穿石故事
每个人都有自己的座右铭，我的座右铭就量：做任何事都一定要坚持！
读后感范文:读《傻鸭子欧巴儿》有感
著名儿童文学作家张子路的作品《傻鸭子欧巴儿》一直以来深受同学们的喜爱。我几乎用了一个星期的时间，才看完这本书。读完后我一直被文中的欧巴儿所感动着，尽管它是一只鸭子，可是在我的眼中，它就是一个天真无邪的孩子，是我的同学，是我亲密无间的玩伴。我被它的才能和高尚的品质深深感动着。
这本书讲述着主人公老黑管家里养了一只鸭，鸭子的名字叫作欧巴儿。欧巴儿为什么叫傻鸭子呢?因为它想吃肥猪粉长胖，肥猪骗它吃了洗衣粉，害得欧巴儿整天想喝水，大堆大堆的泡泡从嘴巴里冒出来，非常搞笑!一开始，欧巴儿在养鸭场生活。鸭子的口号是“猛吃猛喝猛谁，以胖为光荣，以瘦为可耻。”鸭子达到5公斤标准，就要为人类做贡献———做烤鸭!由于欧巴儿吃了洗衣粉，没有5公斤标准，所以不用做成烤鸭，被卖到菜市场。后来，老黑管爷爷觉得它可怜，就花钱买了他下来，与他相依为命。欧巴儿喜欢唱歌，给老黑管带来许多快乐!
虽然欧巴儿只是一只鸭子，可是它却在自己的舞台上唱出了最美的歌。一只声音沙哑而又难闻的鸭子想要让它学会唱歌，是多么不可思议，而想要让它成为观众喜爱的歌手更是比登天还难。可是欧巴儿却神奇般做到了，这其中辛酸艰难是我们难以体会的。欧巴儿到处拜师，虚心请教，纺织娘、蟋蟀、甚至于湖水都是它虚心请教的对象。它不分时间，不分场合地苦练着。你看，当竖琴奏出一阵优美的声音时，他居然忘情地唱了起来，尽管它的歌声令它万分难过，可是它却从来没有半途而废。它就一直这样坚持着，坚持着。终于有一天，它的歌声给人们带来了春天般的温暖。难道这一点不值得我们学习吗?在生活中，我们不也是在一遍一遍唱着自己的歌吗?可我们缺少的不就是像它那样坚持不懈的精神吗?
虽然它是一只傻鸭子，可它的痴心和一片孝心一直影响着周围的人们。老黑管爷爷就是在和它的朝夕相处中感受到了阵阵快乐。
让我们做一个欧巴儿式的好孩子吧，面对生活中的种种困难，我们要有一股傻劲，坚持不懈，唱出自己最美的歌声。让我们充满爱心，去关怀身边的每一个人!
《巴都、妞妞和垃圾狗》读后感 (300字)
今天，我读了一篇文章，叫《巴都、妞妞和垃圾狗》。作者采用的是剧本的形式，好像在拍电影一样，我很喜欢这种形式，也觉得很有趣！
主人公巴都和妞妞，他们因为作业太多，逃避学习。为了逃脱压力，变成了射水鱼。可是变成鱼之后，却因为没有能力，最后成为父母餐桌上的鱼罐头。我真搞不明白，为什么他们要害怕作业，逃避学习呢？学习是很快乐的呀！
学习可以让我们的知识面增广，也可以交上许多新朋友。回家后温习功课，快速完成作业，不但可以增强时间感，而且可以让父母少操心，这不是一举两得嘛！特别是完成作业以后，看着完成的作业乖乖地躺在那里，读着自己喜欢的课外书，那滋味，可想而知！
朋友们，你们说呢？
西工大附小二年级：崔皓为
《巴拉娜》读后感300字2024
暑假里，我看了一本名字叫《巴拉娜》的书，让我有了很多感触。
巴拉娜是一个藏在冰山里的病毒，因为人类过度排放废气而让它复苏了。人们只要一打开电脑就会看到一位很美丽的姑娘，下面写着：巴拉娜。你和她对视5秒钟以上，你就被感染了巴拉娜病毒。感染上病毒的人与别人对视一段时间后，别人也会被感染上。被感染上病毒的人只要想干一件事就会不顾一切地去做。比如，一位警察看到别人有一台电脑，想给自己的女儿买一台，却没有钱，于是他就跑进银行抢了30多万。几个月过去了，感染上病毒的人越来越多，人们只能戴上墨镜来防止病毒扩散。最后，只好把感染上的人移到一个孤岛上。而北极的冰川在继续融化，巴拉娜的哥哥亚历山大已经快苏醒了。
读了这个故事，我联想到了现在随处可见的“低头族”，他们就像中了病毒一样，整天都抱个手机疯狂地刷屏。有的人因为边走边看手机而被车撞死，还有人掉到坑里，游泳池里。大家也因为都在玩手机而变得冷漠了。我还明白了：大家要保护地球的环境，不破坏绿化，不乱丢垃圾，少开车，低碳出行，让雾霾天少一点，让二氧化碳少排放一点，不然我们的地球迟早要灭亡。保护地球，人人有责。
感谢您阅读“好读后”的《读《立体快巴》有感300字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读养花有感300字专题，希望您能喜欢！
