我们是大自然的孩子——《驯鹿六季》读后感500字:
有多少人在大自然中见过白色的鹿?想必不多,因为白色在森林里过于显眼,还没有成年便被那些偷猎者捕杀。
格日勒其木格·黑鹤就幸运地遇见一只白鹿,因为母鹿没有奶水,所以由文中的小主人公亲手养大,他从秋鸟(鄂温克族的一位猎民)那儿学会了少量的驯鹿鄂温克语,在驯鹿鄂温克人眼中,驯鹿是神圣的,在我眼中同样如此,尤其是白色的鹿,更为纯洁神圣。
在秋鸟的关爱下,小主人公学会了怎么保护森林,学会了怎么和动物们和谐相处,学会了如何当好动物和森林的守护神,成长为一个有责任有担当的小男子汉。海德薇在经历了种种磨难与搏斗之后,也长大成一只强悍的驯鹿。它每天跟着小主人公在丛林中尽情感受森林、雪海、秋风、明月、大熊、鸫鸟的世界,每次读到这里,我就会纳闷儿,他们是不是有着不同寻常的交流?
小说中的每一片树林、每一声鸣叫、每一丝凉风,都像一幅幅立体的画面,我仿佛身临其境,坐在白桦木小船上,感受微风吹拂脸庞的惬意,清凉解渴的湖水沁人心脾,好像能闻到鹿奶做的奶茶那令人垂涎三尺的香味儿……
当小主人公与鄂温克人度过了他们的六季,不得不回到属于自己的现实生活中时,秋鸟似乎是在告诉我:分别,只是再次见面的开始;作者似乎也在告诉我:人类和大自然的关系从来就没有走远。
我真心希望自己有一天能成为大自然的孩子。
人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品任意的糟蹋而不知加以珍惜。
题记
这个暑假,我读完了这本《驯鹿六季》。
这本书的作者格日勒其木格是蒙古族人,出版过多部小说,曾经获得过多种奖项。
这本书讲的是我在失去母亲后与驯鹿鄂温克人秋鸟和驯鹿海德薇一起在大兴安岭度过鄂温克六季的故事。故事开头,我正准备和来接我的妈妈一同回家,一位梦想成为赛车手的青年闯了红灯,妈妈就这样走了。这沉重的打击,使他关闭了自己。在自己的世界里,自己的壳里。这是在妈妈离开的那一刻,他用自己对这个世界的愤懑,和对现实的拒绝织就的壳。他用这种方式来拒绝时间,拒绝已经发生的一切。直到他遇见秋鸟,一个驯鹿鄂温克人,他慢慢的打开心扉,接受了一切。
这本书中除了我秋鸟以及驯鹿海德薇。还有一个偷猎者老白。老白时刻提防着秋鸟,因为他知道,自从青鸟不做猎人后,他就成了义务护林员。老白总是趁他不注意在山上偷猎满足自己的贪心。最后却作茧自缚,与被自己杀死的驼鹿长眠在了一起。
老白被自己的贪心害死了,千万人被自己的私心害死了。可是还有人心甘情愿地跳入这万劫不复的黑暗深渊,树木减少,沙尘肆虐,河流污染,冰川坍塌,哪一个不是拜我们私心所赐,大自然已面目全非,又有多少地方能是大兴安岭一样?为什么一些古老的生物活了几百万年之久,数量却在近几年迅速下跌。这还不是拜我们所赐!生物链环环相扣,所有事物息息相关,没有人站在顶端,如果我们继续这样不爱护自然,遭受报应的将会是我们自己啊!就拿冰川来说吧。万年冰川正在坍塌,当他们全部融化,海平面至少会上升六十六米,气温至少会上升十二度。那么大量的桥梁,房屋都会被冲毁。许多繁华的城市都将毁于一旦,遭受报应的,不还是我们自己吗?
为了动物们能有个安稳的住所,也为了我们自己,请收手吧,请爱护自然吧。
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终于,到家了。我迅速地把故事书拿了出来,开始了一场漫长又惊险的旅程。
这本书是格日勒其木格·黑鹤写的,他是一个蒙古人。主要讲了一个年龄约十四岁的小男孩,他的母亲不幸在去往学校接他的过程中因被一个青年撞伤出了车祸。当小男孩听到这不好的消息时:他先是愣了一下,随后便不知怎的一屁股摔在了地上。但是他没有在像以往那样无理取闹地哭了,他真正地意识到了亲人的离去,十分的懊恼没有珍惜和母亲在一起的时间。他突然间感到不知所措了,从此他不再笑了。
他自己一个人闯到了森林里,有个老人向他伸出援手,把他送回了自己的基地。
这个小男孩在这里玩得很开心,还驯养了一只白色驯鹿,它叫做海德薇代表一只大鸟一雪鸮。渐渐地他从母亲离开的悲痛中慢慢走出,去迎接更好的明天。
他有了对峙一头熊的能力,还学习了在森林里利用最原始的工具煮饭,秋鸟(指老人)也会时时帮助他,这位老人给他弄了一些红布料来,让他戴在头上好让在森林里打猎的人看到才不会误伤同伴。老人又给他捎了一把猎刀,这猎刀柄是由橡树和橡树皮做成的,刀刃则是由磨石精心打磨出来的,好不美观。
他的父亲也常常来看望这个男孩,另外角个角个是个拟声词,只要持续长串地念下去,你们就会知道这是代表夜莺的意思。回归正题,当初他的父亲和母亲离婚的时候,角个角个还希望过他们能够重归于好,但在现在看来一切都泡汤了,无法挽救了。所以角个角个对他父亲的态度总是忽冷忽热的。
在角个角个被查出有自闭症的时候,他的亲人也在面临着崩溃处境。
终于一切都随之变得淡忘了,一年的时间里足以消除人们那埋藏心底的悲哀,那些事总该会过去,人们重新开始了新生活。每一个人的成长需要自己的努力,也少不了别人的关心与帮助。“我”从一个封闭自我、与世隔绝的少年,成为一个坚强、顶天立地的男人,这是和“秋鸟”分不开的,秋鸟是一个不爱与人说话、性格沉稳的人。也许在生活中他并不是那么出彩,但他却给予人一种值得托付的感觉,让人很容易信任他,在别人需要帮助的时候他会伸出援手。从他教会主人公生活中,我发现他是一个懂得生活、知道独立的人,比起现实中那些娇生惯养的独生子女,他的自立自强精神的确值得学习。(林舒佳)
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人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品任意的糟蹋而不知加以珍惜。
题记
这个暑假,我读完了这本《驯鹿六季》。
这本书的作者格日勒其木格是蒙古族人,出版过多部小说,曾经获得过多种奖项。
这本书讲的是我在失去母亲后与驯鹿鄂温克人秋鸟和驯鹿海德薇一起在大兴安岭度过鄂温克六季的故事。故事开头,我正准备和来接我的妈妈一同回家,一位梦想成为赛车手的青年闯了红灯,妈妈就这样走了。这沉重的打击,使他关闭了自己。在自己的世界里,自己的壳里。这是在妈妈离开的那一刻,他用自己对这个世界的愤懑,和对现实的拒绝织就的壳。他用这种方式来拒绝时间,拒绝已经发生的一切。直到他遇见秋鸟,一个驯鹿鄂温克人,他慢慢的打开心扉,接受了一切。
这本书中除了我秋鸟以及驯鹿海德薇。还有一个偷猎者老白。老白时刻提防着秋鸟,因为他知道,自从青鸟不做猎人后,他就成了义务护林员。老白总是趁他不注意在山上偷猎满足自己的贪心。最后却作茧自缚,与被自己杀死的驼鹿长眠在了一起。
老白被自己的贪心害死了,千万人被自己的私心害死了。可是还有人心甘情愿地跳入这万劫不复的黑暗深渊,树木减少,沙尘肆虐,河流污染,冰川坍塌,哪一个不是拜我们私心所赐,大自然已面目全非,又有多少地方能是大兴安岭一样?为什么一些古老的生物活了几百万年之久,数量却在近几年迅速下跌。这还不是拜我们所赐!生物链环环相扣,所有事物息息相关,没有人站在顶端,如果我们继续这样不爱护自然,遭受报应的将会是我们自己啊!就拿冰川来说吧。万年冰川正在坍塌,当他们全部融化,海平面至少会上升六十六米,气温至少会上升十二度。那么大量的桥梁,房屋都会被冲毁。许多繁华的城市都将毁于一旦,遭受报应的,不还是我们自己吗?
为了动物们能有个安稳的住所,也为了我们自己,请收手吧,请爱护自然吧。
《驯鹿之国》是由一位蒙古族作家——格日勒其木格黑鹤所写的动物小说系列之一。
这本书和其它的书不太一样,同样的动物小说,描写凶猛动物时多了一份野性而少了一份细节,而《驯鹿之国》不仅讲述了黑夜之王——雕鸮、好吃的驯鹿——牛仔裤等等,而且那份细腻的写法是无可挑剔的。主人公在变,场地在变,故事在变,不变的是隐藏在字里行间的作者对动物的喜爱。
五个故事,给了我五个不同的感受,给了我的心灵五个不同的感慨。书中那只从小羊那么大的小家伙——小犴,如今变成了一人多高的巨犴。作为读者,我看到了一个巨兽的成长。准确的说,是这本书给了我一个机会,目睹了犴的成长。当我看的聚精会神的时候,总会有小犴、小黑马从我脑海里窜过。在犴的结尾,我感慨:“如果人人都能像格利什克一样爱护动物,那么世界上将有一个词语永远地消失——‘杀戮’”。
一只母马,一只即将临盆的母马,在十三岁男孩——波的帮助下,顺产出了一只纯黑的小骏马。它从出生起,就注定要面对大自然给予它的神秘礼物——永远的第一次。它让我明白了生命地辉煌与活力,也让我联想到了死亡的破败与落魄。
这本书给了我很大的启发。在书中人与动物是那么和谐、自然,但,这也只是书上写的。而现实呢:人们为了金钱,不惜将熊的胆汁活生生地取出来,做皮制品要把皮从动物身上活扒下来,他们却不曾想:动物是我们最好的伙伴,我们为什么这么做?我希望有更多人能读这本书,净化自己的心灵,爱护动物,在地球这个大家庭里快乐、和谐地生活下去。
《齐山》:齐山之名,其故非一。有曰山头平齐,故曰齐山。又曰:昔有太守齐某者,始目此山,故以齐得名。时司李沈鹤生谓此地有九华山,最奇此山,可与竞秀谓之齐。予观杜牧之诗,古往今来皆如此,牛山何必泪沾衣,是以齐国之山名是山矣。未之齐地,不识山形类否。聊其用意,以发端焉。若以牛山类,牛山应可怜。惟嫌无美树,仍欠有清泉。绣壑赤霞馆,丹梯玉笋编。薄云共徙倚,横笛叫空穿。
齐山,在贵池市区东南三里许,由十余座小山组成部分,最高峰海拔仅八十七米,方圆约十里,面积一千八百余亩。山势从西南向东北绵延,直抵白沙河滨。此山小巧玲珑,三面环水,奇境藏幽。山以石胜,尤以洞奇。齐山洞天,昔为池阳十景之一。山名来历,传说有二:一说因此山十余座峰峦,基本平齐,故名;一说唐代贞元年间,齐映任池州刺史,有惠政,且爱登此山游览,因取其姓氏名山以纪念之。清代文人姜文彪《游齐山》七律云:山离南郭两三里,景胜西湖六七分。彼以人工加点缀,引应天趣绝尘氛。无岩不是玲珑体,有石皆成皴瘦纹。最爱翠微亭上望,岚光连水水连云。具体描绘了山之特色。山上多题咏,使山名益显。寄隐崖上的摩崖石刻齐山二大字,即传为包拯任池州知府时所亲题,今仍保存完好。山上原有亭台、庙宇等建筑,至抗日战争时均毁。***中,此山曾改名红旗山,加之开山凿石,毁去了不少岩洞和文物。后设立园林管理处,亭台建筑大多恢复。今已成为本市近郊著名游览胜地。
齐山之西麓翠微峰顶上有翠微亭。唐代会昌五年(八四五年)杜牧任池州刺史,倾慕李白游秋浦《赠秋浦柳少府》诗中开帘当翠微句义,因建此亭以纪念。这年重阳节,杜与慕名来访的诗友张祜登山游亭,作诗唱和。杜诗中有江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微句。后来,在南宋绍兴四年(一一三四年)十月,岳飞自鄂州(今湖北武昌镇)奉诏出师解救庐州(今合肥市),途经池州,曾驻扎于此。夜登翠微亭,作有《池州翠微亭》诗,曰红年尘土满征衣,特特(一本作得得)寻芳上翠微。好水好山看不足(一本作观未足),马蹄催趁月明归。齐山与此亭之名并显。岳飞遇害后,韩世忠愤恨不平,退居杭州西湖,因怀念岳飞,曾派人来池州齐山,描下此亭图样,在杭州市西湖岳坟前的山腰上,也建造了一座翠微亭,并亲书亭额。抗日战争中,此山之亭毁于炮火。后齐山园林管理处,又派人去杭州,描下杭州翠微亭图样,得建此亭。
后来,翠微峰,因岳飞曾游此,因兴建岳飞广场,广场中央矗立岳飞牵马握剑的石雕像。像高三点九米,象征岳飞牵马三十九岁遇害。白启寰撰联:昔到西湖,叹浩劫孤坟;忧国忧民,云暗已无鹏翼展。今登南郭,对名亭芳草;好山好水,日明应有马蹄归。《庄子逍遥游》中有鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云句。又传说岳飞是天上大鹏金翅鸟转世,见《精忠说岳传》。在齐山翠微峰南面山腰,明代始建有包公祠,后为忠廉堂。青天悬明镜,一尘不染,刚直不阿;龙图照日月,精忠报国,万古不磨、华夏颂清官,明镜长悬,铁第三名无私昭律法;池阳留正气,大堂重建,齐山有幸祀忠廉。祠(堂)抗日战争中被毁。一九八七年在原址复建。
若以牛山类,牛山应可怜。在明末那种社会动摇时期,满人入侵,起义不断,内忧外患。孟莲此番齐山游怀,明月当空,似见岳飞策马;秋鸿倒影,犹闻小杜吟诗。正如纪伯吕所联立马翠微巅,笑我征衣满足尘土;归鸿黄菊节,与谁携酒看河山。定会报憾既不能武穆精忠报国之遗志,一定会思咏岳飞《满江红怒发冲冠》:怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!
惟嫌无美树,仍欠有清泉。可以想象,孟莲眼望包拯题刻在山上的齐山二大字,此番心境一定如忠廉堂(原为包公祠)联两字齐山古,一笑黄河清。(纪伯吕撰)恰如翠微亭联平生几两屐,时序百年心(撰者方云耕,清末民国间本县文士,字汝霖。民国初曾编印《翠微亭唱和集》。此联配有气象万千四字横额)。
绣壑赤霞馆,丹梯玉笋编。孟莲齐山吟留,恰似张英联云秋日登临,天高气爽;看长江滚滚,木叶萧萧,曲径黄花飞露;春时寻胜,洞壑幽深;听流水潺潺,松涛烈烈,奇峰芒草清芬。
薄云共徙倚,横笛叫空穿。孟莲念忠臣报国,爱武穆精忠题诗,如清末民国间文士陈澈清(字兰溪)所联胜迹废而兴,蹑屩(穿着用麻、草做的鞋)且留鸿爪印;贤豪去不返,访碑犹带马蹄春。
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