读晋祠有感
读《晋灵公好狗》有感600字。
“晋灵公好狗”,这本无错。帝王君主也是人,人都有七情六欲,也会有钟爱的东西,但他错非于此,错就错在溺爱。他过分宠爱了狗,使得这狗狗仗人势,“狗假人威”,肆无忌惮,终断送了晋灵公的王命。主人命休矣,贱狗何聊生了。
这让我想到不久前看到一本美文。作者说自己很喜欢摆弄些花花草草,施肥松土一样不落。可那些花儿不给面子,无奈 “红颜薄命”。一天他养了盆文竹,却也出现了这种状况。他去请教隔壁专家爷爷,老人说了一句话:“别宠坏它们。”别宠坏了你的喜好。
也不知道是不是人的感情太复杂了,听说名牌大学里的学生很多是学习机器,满脑子只有语数英科,文史地,整个读书机器,连基本的家务都不会做,纯粹一个手无缚鸡之力的文弱小书生。这大概是喜好太少。
喜爱无错,过分无益,缺少亦不好。
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读《灵犬莱西》有感600字
读完[灵犬莱西]这本书后,令我大开眼界。
莱西的主人是乔,乔的家庭连吃喝都成了问题,怎么可能还养得起这只乖巧的小狗莱西?正好一个伯爵的孙女看上了莱西,被生活所迫于是乔的父母就把莱西给卖了。可莱西对乔的感情非常好,便总是想办法逃回来。后来伯爵就带着孙女和莱西从约克郡的格里诺尔到苏格兰,伯爵的孙女不忍心让莱西忍受与家人分离的痛苦就把莱西放了。为了回到家人的身边莱西踏上了漫漫旅途,历尽千辛万苦在圣诞夜时回到了家乡,当莱西见到主人乔的时候就病倒了。在大家的努力下莱西恢复了健康,并产下7只小狗。
大家想想从约克郡的格里诺尔到苏格兰那是多么遥远的距离,一只忠诚的小狗,四只脚,怀着对主人的感情,徒步走回了自己的家。其实这么感人的实例在世界各地也都有发生,印度的阿巴加旺,有一个领主,拥有一只忠诚的狗。它可以看家,守园,照顾孩子。一天,主人外出回来,看到自己的孩子不见了,而他的狗,满嘴都是血,狂怒之下,一枪把狗打死,但随后就发现,孩子藏在床下,在孩子旁边躺着一只已死的、浑身都是伤、血迹斑斑的狼。主人明白真相后,痛心不已,捶足顿胸……这个事例告诉了我们狗狗是人类最忠诚的朋友,它们从来不会做伤害到主人的事,我们要相信它们不要因为愤怒和误会而去猎杀它们,最后后悔的终究会是自己。
在这里,我想对大家说,保护动物,是我们的责任。
论语卫灵公篇读后感
任何人没有自暴自弃或被人遗弃的理由,因为是你,所以精彩,因为是我,所以精彩,善待自己,这个世界方精彩。以下是小编为大家整理分享的论语卫灵公篇读后感,欢迎阅读参考。

论语卫灵公篇读后感
认真读完这一章又有了新的收获,精神上和心灵上又接受了一次全新的洗礼,特别看到是第207页里,子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。的解读时讲到袁崇焕,顿时眼前一亮,立马瞪大眼睛,这不是我刚好前几天去看的琼剧《浴血英雄》里讲到的袁崇焕的剧情吗?当晚由于时间关系,十点多了孩子们吵着要睡觉了,就匆匆忙忙地回家没看完结局,也知道是个悲剧,但是这个剧结合很多西洋乐器组成的乐团,效果非常好,只能含着遗憾归去。第二天问仍留下来老师,他们说看到晚上十一点多,剧组还会去北京演出呢。今天看了解读本章主旨是:善恶难辨。袁崇焕被这样处死真是惨无人睹,看到了心里一直很难受,久久不能舒缓,自己再上网细看经过。临上邢场时,袁崇焕说到:一生事业总成空,半世功名在梦中。死后不愁无勇将,忠魂依旧守辽东。真是令人感动万分!真是一位伟大的民族英雄,为了大明不惜舍生取义,忍辱负重,含冤而死,伟大的无我忘我的境界,受尽侮辱,千刀万剐的体肤之痛,还要亲眼目睹万人对他的唾骂,争相抢购他的肉啖之以为荣......读到这里真是内心悲痛之极!袁崇焕实在是令得佩服得五体投地!试问世上还有谁能做到这样?这不使我们每个人想到自己,无论发生什么事觉得冤,也没有他这个冤吧,觉得自己那个苦也没有这个苦吧?觉得自己那个痛,也不会真的有他这种千刀万剐的切肤之痛和精神心灵上的摧残之痛吧?他能够一个人如此地忍受、默默承受!何等壮烈地牺牲!对照我们自己的生活、工作,这就是我们学习的榜样,强大的力量在激励着我们。
任何人没有自暴自弃或被人遗弃的理由,因为是你,所以精彩,因为是我,所以精彩,善待自己,这个世界方精彩。
当自己生活和工作中遇到不顺时,记得”一言而可以终身行之者”——恕。恕是一种生活方式,是一种生命状态,原谅别人就可以解放自己,生活在嫉妒中受害最深的不是被嫉妒者,而恰恰是自己。因为放下,所以洒脱,因为放弃,所以自由。以所不欲,勿施于人。
“君子求诸己,小人求诸人。”君子要求自己,小人要求别人,自己做不到不要要求老师,老师自己都做不到就不要要求学生。“君子衿而不争,群而不党。”君子庄重而不与别人争夺,团结而不结党营私。大人的世界是这样,对于教育引导孩子的事情也是如此。最近我们班上有两三个孩子总是会管不住嘴巴,同学之间总是互相比较,诋毁,告状等,看到这两句觉得如沐春风,我收获了分享给孩子,一人看书,一班孩子受益。
论语卫灵公篇读后感
记载了一次子贡与老师孔子的问对,大意说,子贡问老师,有没有一句可以奉行终身的至理名言(品德修养的道理能不能用一句话来概括)?孔子就带着几分商量的口吻,答道:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
“其恕乎”这三个字说出了“恕”的精神:“恕”,就是以自己的感受推想别人的感受,所谓“己所不欲,勿施于人”。后世儒学将“恕”的精神上升为“道”的高度,称之为“恕道”,就是推崇宽宏的君子器量,可以包容他人,好的会欣赏,坏的也能容忍。就像上天庇佑万物,土地承载万物一样,君子应该有天地般宽广的胸怀,而不是清高、傲慢的心态,这样才能培养出内在的福德。
在中华民族的传统美德中,器量是一种十分重要的品德。古人常说的“雅量”,值得就是宽宏的器量。一个有器量、能容人的人,总能处处与人为善,得到周围人群的高度评价,在各个领域中都能赢得成功的契机。
中国古代出过很多优雅量的名士,西汉张释之就是这样的一个人。
* 注释:张释之,字季,南阳堵阳(今河南方城县东人)。生卒年不详。中国西汉法律家,法官。汉文帝元年(前179 年),以赀选为骑郎,历任谒者仆射、公车令、中大夫、中郎将等职。文帝三年升任廷尉,成为协助皇帝处理司法事务的最高审判官。他认为廷尉是“天下之平”,如果执法不公,天下都会有法不依而轻重失当,百姓于是会手足无措。他严于执法,当皇帝的诏令与法律发生抵触时,仍能执意守法,维护法律的严肃性。他认为“法者,天子所与天下公共也”。如果皇帝以个人意志随意修改或废止法律,“是法不信于民也”。他的言行在皇帝专制、言出法随的封建时代是难能可贵的。时人称赞“张释之为廷尉,天下无冤民”。景帝立,出任淮南相。张释之对文景之治的实现,是有重要贡献的。
张释之曾任掌管全国刑政的廷尉之职。一天,满朝文武集聚大殿上,有一位年迈的处士王生,他见到张释之说:“我脚上的袜子系带松开了,请你帮我系好吧。”身为重臣的张释之,在听到这个身份低微的老人无礼要求后,平静而顺从的跪下去,俯在老人脚边为王生把袜子系好了。
散朝后,有人问王生“你为什么要在朝堂上,众目睽睽下羞辱廷尉,让他给你系袜子呢?”
王生说:“我老而贫贱,知道自己没什么好东西好送给张廷尉的。张廷尉现在权重天下的贤臣,我之所以当众提出这样的要求,就是借此为他再增加一些声誉啊。”
人们听说后,都称赞王生明哲通达,而对宽容忍让的张释之更加敬重了。
不仅是古代,即使是今天“恕道”依然是为人所称颂的精神品质。
恕分两种:被动和主动。懂得尊重别人,有宽宏大量的风度,不纳人嫌,不挟私怨,能容纳一切人和事,这都是被动的恕。
前两天找个老师算命,老师说《易经》里面的六十四卦,有几个卦象是上上大吉,叫“元吉”,其中一个叫“鼎卦”,寓意国家像重鼎一样稳固;另外一个叫“损卦”,“损”的意思是损己利人。能损己利人,诚心诚意面对一切众生,“己欲立而立人,己欲达而达人”,这就是主动的恕。
《老子》所讲“上善若水”,水之德就是永远都不居于盈满,总是避高就低。安于损的态势。但这个世界恰恰是看似柔弱的水,能够蓄积的态势,能够汇成最广阔的汪洋,“上善”之德,就是损己而利物。
一个人在社会上、在群体中只要坚持损己利人的态度,多做一点自我牺牲,多为别人着想一些,多为别人出点力,那你就一定能具备水一般的运势,像“损卦”所预示的那样,真正做到广结善缘,无往不利。你说说,还有什么福德因缘,比你在生活和工作中处处得到“人和”的助缘更宝贵呢?所以说,有宽宏的器量,更能积极主动的践行恕道,自然福慧具足。
恕的反面是什么?就是不恕。不恕会怎么样?生气、上火。
人们常说,生气就是用别人错误来惩罚自己。这话大体不错,但是人们不清楚,这惩罚会严重到什么程度。禅宗常讲:“心火无烟日日烧。”想想看,心中天天有把火,对人的心智、身体是多大的伤害啊!最好的方子就是三个字---- 其恕乎!
这三个字也是对我自己也是一个要求。希望自己能够多去感悟人生的道理勉励自己,在工作和学习中取得更好的成绩。
读《忠犬八公》有感 600字作文
读《忠犬八公》有感
此文应意林图解作文杂志编辑邀稿,前面写过一篇,分别从不同的角度所写。每个孩子都喜欢一只小狗,或多或少都有过动人的故事,看看小康和“奶牛”之间的喜怒哀乐吧!
在浩如烟海的文学著作中,我最热衷的是由西班牙作家路易斯·普拉茨用朴素、真挚的语言写出的《忠犬八公》。这是根据一个真实的故事改编而成的,每天早晨,一只叫小八的秋田犬都会送主人去车站,每天下午五点半小八都会准时在火车站门外等待它的主人归来。有一天,主人突发急病去世了,再也没有出现在车站,而小八却在车站等了主人十年。
小八对主人的爱和忠诚深深地感动了我。看了它的故事,我就想到了爷爷家养的那只小狗“奶牛”。一看名字就知道我为什么给它取这个名字了吧。“奶牛”身材虽然矮小,但眼睛却是水汪汪的透着一股精神劲儿。“奶牛”很乖也很调皮,每次我去爷爷家,它都会摇晃着小尾巴迈着轻巧的步伐冲过来,在我腿边转圈,高兴地手舞足蹈,好像在热烈欢迎我的到来。
今年春节的时候我回爷爷家过年,这可把“奶牛”高兴坏了,它时时刻刻地跟在我的脚边。有一次,我去小卖部买东西,“奶牛”也乐颠颠地跟了出来,看着它那天真无邪的小眼神,我都被萌化了。“奶牛”对买东西似乎不感兴趣,在我要进去买东西的时候,它离开我,钻过一个菜园的门边进到园子里去了。它东瞧瞧西望望,一副很稀奇的样子。等我买东西出来它还在园子里乐此不疲,怎么叫它也不出来,索性我就先回家了,以为过不了一会儿它也就会回来。可是我左等右等,天黑了,村子里四处响起了鞭炮声,可“奶牛”还是没有回家。我和哥哥拿着手电筒在村里四处找它,可是一点踪影都没有。
每天我都在盼着“奶牛”回来,就连过年也变得没有意思了,七八天过去了,“奶牛”还是不见踪迹。就在我和爸爸妈妈准备返城的时候,奇迹竟然出现了--“奶牛”摇头摆尾一蹦一跳地回来啦!我急忙跑到厨房将一块排骨扔给它,看它吃得带劲儿,我不禁想到它这些天在找家时的困难,寒冷的晚上没有“安乐窝”,七八天没有一点肉腥。或许它当时也曾像书里的小八那样困苦、无助和失望,但是它终于和我们重逢了!
“奶牛”对我们不离不弃,就像书中的小八,在火车站旁的等待,也许这就是它与教授之间最真挚的情感方式。恍惚间,我仿佛看到了小八和主人重逢后一起幸福地走出车站……
读《灵犬莱西》有感
读《灵犬莱西》有感一
莱西是一条狗,它让我明白了如遇挫折,永不放弃的精神。它找主人的心是那么急切,路上遇到了重重苦难。但最后,它还是成功了!从英格兰回到了苏格兰,要知道,路是那么遥远,对与一只狗来说,完全是不可能完成的任务,可莱西却做到了。
这让我想起了我小时候,腿是那么长,那么柔软,幼儿园老师都说,不去跳舞真是可惜了。之后,我就开始了我的舞蹈训练。老师对我们非常严格,做的不好,有时还要打我们的手。我都哭了好几次,终于有一次,我对奶奶说,我不想学舞蹈了。奶奶说好。那时,我是那么开心,可是过了几年,我就后悔了。如果我当时坚持下去,也许现在 舞跳的就很好了。
莱西的坚持让我感动,让我羞愧,虽然莱西到家后,身上伤痕累累,却一点也不喊痛,因为它知道,它到家了,每人将和原来的主人在一起了。那么我为什么没有莱西这样永不放弃,坚持学舞蹈?为什么狗也拥有的精神为什么人却没有?莱西现在成了我的导师,如果我遇见困难重重,坚持不下去时,我就会想起莱西,把莱西成为我的一股力量让我坚持的走完。加油吧!雨滴靠什么才把石头滴穿?是信念。因为雨滴相信它能把石头滴穿,最后,它凭着永恒的信念,成功了!
读《灵犬莱西》有感二
暑假里,我看了《灵犬莱西》这本书,让我再次感受到信念有多大的力量。
莱西是小主人公乔的爱犬,但因为乔的爸爸山姆失业了,无奈只好把狗卖给了公爵。由于想念小主人乔,莱西数次出逃,都被山姆送了回去。后来公爵带着莱西迁到苏格兰部的庄园,莱西又因为思念小主人而逃了出来。这一次,它跋山涉水,走了足足四百英里,渡过途中奔腾的大渡河,经历狂风暴雨的折磨,战胜疾病的困扰。可是莱西依然没有放弃,因为他心中的那个信念总是在不断提醒它:小主人在思念它,在等待它。
这本书让我深深震撼:信念竟然会有如此巨大的能量。
然而,事实就是如此。我也深有体会,就是我8岁那年学骑自行车的经历。那时,看到很多同龄人跨上自行车,潇洒的骑来骑去。我羡慕极了!决定把它学会。因我第一次碰自行车,特别紧张,双手紧紧攥着车把,眼睛看前方,左脚踩左边的踏板,接着右脚跨过车杠,来踩右边的踏板,开始骑了起来。虽然双手紧攥着车把,但左右摇晃不已,没骑两米,就摔倒了。自行车也压在身上,顿时浑身都痛了!伴着疼痛,心里暗想:这不算什么,我能行,不能就这样放弃。我又一次跨上自行车。有了第一次的失败,我更加小心翼翼,想让自己快点学会。但事与愿违,我还是没骑两米又摔倒了。我拿出一股狠劲,继续骑,一次又一次,都以失败告终,我体无完肤,这边乌青,那边皮擦破,浑身都是泥巴,像个泥娃娃!我瞬间就沮丧极了,认为自己是学不会骑自行车的,不是骑自行车的料。正要放弃的时候,我想起了一个信念:那是“失败是成功之母”,“坚持就是胜利”!于是我又坚持下来。有了信念后,我去掉浮躁的心,学的更用心,结果20米,没倒!30米,没倒!100米,没倒!500米,也没倒!我成功了!我学会了骑自行车!我的喜悦无以言表!
坚定信念,成就未来。人生只要有了信念,即使失败,其中也孕育着成功的种子。只要坚定信念,成功的大门终会向我们打开!
《灵犬莱西》观后感
很幸运,在范老师的带领下感受了一种与众不同的语文课堂。张祖庆老师《灵犬莱西》这个课例,我很早就有听说,之前只看过一个片段,今天看完整节课的视频,让我也像学生一般充满期待的,跟随着老师的脚步去猜想,去感动,去难过……
观课之后,整理思绪,深感这节课给了我许多启发:
一. 推荐不仅仅是推荐
为什么这样说?因为回想自己给学生推荐课外读物时的做法,一对比,我才发现自己真的只是在推荐。以前我的做法大多数就是告诉学生这本书最精彩的部分是什么?或者告诉学生阅读后会获得些什么?顶多有时候会给学生一个猜想式疑问。由此来激发兴趣,吸引学生。但和这节课相比,我发现我的推荐太没有吸引力了。
张老师的这节课不是在简单的介绍一本书,而是通过种种手段来激发学生的阅读期待,让学生通过猜读,品读,悟情等方式对这本书产生浓厚的兴趣,从而主动地想要去阅读。
并且一堂课下来,不仅让学生爱上了推荐的书目,还教会了学生许多阅读小说的方法,比如:细读开头——捕捉重要信息,根据上文——联系生活实际猜测下文,片段赏析——做批注,抒发自己的情感……这些方法都有效地指导着学生的阅读,也充当了孩子们以后阅读小说的指明灯。
二. 当小说遇上电影
张老师的这堂课让我领略了一种新的教学思路。我思考,学生之所以爱看动画片,看电影……看这些影像多过书目,就是因为画面和声音的直观性更符合儿童的年龄特征,更吸引他们。这节课,张老师几次出示影片,而每一次出示,都让学生的心里起了波澜,充分调动了学生猜想的热情,大大激发了学生阅读的兴趣。整节课,电影和小说穿插着讲解故事,把学生的眼球,思绪牢牢地抓在课堂上。别说是学生,就连我,当看到最后莱西回来时的电影片段,也湿了眼眶。
课后我也在想:这种引用电影或画面的教学手段很好借鉴。但真正运用在自己的课堂上,一篇小说,选择什么时间,什么故事节点播放影片才应该成为最值得思考和深究的问题。
三. 书同,悟不同
张老师的这节课是全班同读一本书。也让我反思了一下自己平日在班里开展的读书活动是否可以再推进一步,让活动变得更有深度,或者更多样性。自己曾经做过“百万富翁”和“读书漂流卡”等活动。比如“读书漂流卡”活动,当时是每个孩子在这本书的漂流卡上写上你读后的几句感受然后继续漂流阅读。那么我结合范老师提出的阅读推荐课几个板块中的“阅读活动”板块,我想:是不是可以让几个孩子同读一本书。因为毕竟每个孩子阅读兴趣不同,喜爱的书籍不同,我们可以像数学一样“合并同类项”,让同读一本书的孩子展示阅读成果,虽然书目相同,但感悟一定不同。活动展示时就不仅仅局限于“漂流卡留言”的方式,还可以是画画,是诗歌,是辩论,是表演,甚至是展示某首由阅读联想到的歌曲……这种让学生选择性更强的读书活动,展示方式更自由的活动课是否能更大程度地推动孩子的阅读欲望呢?
最后,我想引用张祖庆老师的一段话做结尾。他说:“老师要做学生与书本之间的媒婆,把好的作品介绍给学生。也要做过河拆桥的恶人,让爱上读书的学生在书的世界里不能再回来。”
希望我今后也能当好“媒婆”,同时,也当好一个“过河拆桥”的人。
读《三家分晋》有感400字
我看过许多书,如《水浒传》、《童年·在人间·我的大学》等。但让我印象最深刻的还是《资治通鉴》中的《三家分晋》。

这篇故事讲的是古代晋国国君智宣子想让他的大儿子智瑶继承王位,旁人建议说:“您的大儿虽然聪明过人,但为人残暴,还是让您的小儿子继承吧!”晋王视而不见,仍固执的让位给他的大儿子智瑶。智瑶即位后果然残暴无情,人民都到了忍无可忍的地步,国家也日益衰退,最后被赵、韩、魏三国吞并。
我真为他们惨痛的教训惋惜。就因晋国国君不听别人意见,选择刚愎残暴的智瑶,以致自己的国家被吞并了。假如他听取他人意见,智瑶为人习惯又可以改,那么,一个好好的国家就不会灭亡,国家也就可以一直昌盛下去。
其实,在当面临选择的时候,要积极听取别人意见、建议,听人家解释。不要总是不听人家的建议,以为自己的选择才是好的。否则,一旦选择错误,后悔是来不及的。这不只对自己不好,还会祸及他人,甚至死路一条。正如古人所说的“兼听则明,偏听则暗。”兼听,使人明智,帮助我们做出正确的选择,自己得益,他人受益,真是一举两得。
不仅是那样,做人也要善良,多为他人着想。这样他人会受益,更会帮助你,你也会受益。同时,不能霸道、自私。对别人不好,别人会排斥你,对自己也不好。莎士比亚曾说:“善良的心地是黄金。”就是同样的道理。
因此,我们要学会听取别人的意见,不能固执,不能偏听,做人要善良,这样对自己、对他人、对社会都有好处。
看《晋公子周游列国》有感
晋文公的名字叫重耳,是春秋时期的另一位霸王。可是在他做国家元首之前,经历了许多坎坷,曾因受鲡姬的迫害而在外面流浪了十九年之久。他流浪时有很多人跟随他,介之推就是其中的一个。重耳登基当了晋文公之后,大封群臣,论功行赏,那些昔日站对了路线的随从个个得了高官厚禄,可不知为什么,文公偏偏把之推忘到了脑后。这事如果换了别人肯定早就跳高跺脚了,可之推是何等人?!他非但没有介意,反而说服老母,跟他一块儿住进深山,免得文公找到他们。如果不节外生枝,文公一时半会大概真的想不起之推了。可是之推有个邻居,深深为之推的高风亮节所感动,冒着生命危险,写了一封小字报,偷偷贴在朝门上。这封小字报很快到了文公手里,他一读,不由大惊失色:哎呀!朕咋把救命恩人之推给忘了呢?当年流亡到卫国的时候,朕没有东西吃,是他把大腿上的肉切下一片给朕充饥呀!朕饮水不忘掘井人,一定要厚厚赏他。于是,文公派人到山上去找之推。只见那里杂草丛生,荆棘遍野,而且山外有峰,峰外有山,找了半天,连之推的影儿都没看着。文公不甘心,一口气找了好几天,仍然没有下落。直到有一天,文公忽然心生一计,他叫来小兵,让他们放火烧山。他的如意算盘是:火一烧,之推为了救老母,一定会背着她跑出来,这不就成了吗?哪知大火烧了三天三夜,把整座山都快要烧焦了,之推也没有露脸。火灭了以后,卫兵们在山顶的一棵柳树下,找到了之推和他老母的尸首。文公见状,放声大哭,悔之已晚。文公吩咐把他们俩藏在山的侧面,又令农夫们开荒山,造农田,并把荒上改名为介山,纪念介之推这位重友情、轻功名的贤士。
读《灵狐的秘密》有感
读《灵狐的秘密》有感
大爱无疆
这次幸运的获得作者的《灵狐的秘密》,感谢@书香随行 @双螺旋童书馆给予我和孩子的试读机会。
这是我第一次阅读麦克?莫波格的作品,不禁被作者所描述的故事深深打动了,他的作品语言优美,描述细腻,情节动人,悲伤中透着快乐,冷漠中闪烁着温情,读来情绪起伏波动,却又感觉心里温暖熨贴。书中的故事教育我们珍爱生命,关爱动物,勇敢面对困境,坚强的微笑,无论环境多么糟糕,不放弃,坚持心中的信念,以乐观的态度生活下去,心中有爱,有希望,幸运之神终会降临,美好的一天光明的未来终会来到身边。
《灵狐的秘密》讲述的是一个刚出生就被遗弃的孩子,被很多人很多家庭领养过,但他却永远都感到无法融入身边的环境。他说话结结巴巴,总是独来独往,学习成绩也不好,不是一个招人喜欢的孩子,他上学后在学校也没有朋友,独来独往,与生俱来的孤独感自卑感一直折磨着他。
直到有一天比利发现了一个新世界,位于河岸边的废弃教堂成为唯一能让他感到活跃的地方,他在这片土地上得到了心灵的慰藉,因为大自然和各种动物在倾听他的心声。在这里,他从一群喜欢折磨动物的小孩手中救过一只小天鹅,和天鹅一起说话让他矫正了自己的口吃,他还在这里发现了一窝狐狸,里面有四只嗷嗷待哺的狐狸幼仔。在狐狸妈妈死去后,他责无旁贷象妈妈一样承担起照顾小狐狸的任务来,但不幸的是,有三只小狐狸被人打死了,极度伤心的比利决定与幸存下来的最后一只小狐狸一起跳河逃生,开始流浪生涯。
颠沛流离的流浪生活,使得他们相依为命,比利的日子也变得丰满而充实,此时,不禁深深的感到动物是我们人类的朋友,请善待我们身边的每一个小动物。他们在森林里一起面对困境,相互依靠,一起渡过危险,直到他们来到驳船上碰到了好心的乔。乔教会比利要学会放手,让小狐狸去大森林生活学习技能和本领,大自然才是它的家,幸运的小狐狸回野外了,比利也不再孤独,他幸运的被乔收留了,他也有了自己的家。
整个故事还有一个隐秘的线索,那就是被比利救治的天鹅,它一直默默的在帮助关心着比利,也给比利带来了好运,最后,这只天鹅也仿佛偿还了自己的债务,圆满的飞向天空。
整个故事处处充满细腻的温情,也充满对动物的关爱,处处流淌着人与人之间、人与动物之间的关怀,尤其是故事的结尾,乔化身为野生动物保护者,(w w w . f w s i r . c o m)教会我们爱护动物,保护动物,保护大自然,并让动物生活在自己的天地里,不要破坏生态平衡。
令人欣慰的是,不仅小狐狸是幸运的,比利也是幸运的,即便是失去了儿子的乔夫妇也是幸运的,他们都找到了自己的归宿,找到了属于自己的圆满,这是一个圆满的结局,皆大欢喜,让人时刻为比利担忧的心也踏实了,终而明白,每一个生命都是珍贵的。
让我们心中再多一份爱,多一份关怀,关怀那些需要救助的人和动物,大爱无疆,伸出我们的友爱之手,让这世界处处充满温暖的爱,.
郑州贝贝妈
灵狐的秘密(小男孩和小狐狸陪伴闯天涯的传奇故事!《柑橘与柠檬啊》《奔向荒野》作者莫波格温暖心灵的杰作。著名儿童作家梅子涵、语文报小学版主编闫银夫、北京四中语文高级教师连中国倾情推荐)(双螺旋童书馆出品)
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作者简介:
麦克莫波格(Michael Morpurgo),英国著名儿童文学作家,英国最畅销小说家之一,英国三个获得"桂冠作家"荣誉的作家之一,曾获聪明豆儿童图书奖,蓝彼得图书奖,惠特布雷德儿童文学奖。其创作作品达百余部之多,获奖无数,多部作品曾被翻拍成电影、电视剧、舞台剧和歌剧。他的作品《岛王》,更是击败《哈利波特》,获得英国唯一由儿童票选最高奖项——英国儿童图书奖,另一部小说则被国际大导演斯皮尔伯格看中,改编为电影。2006年,他凭借在文学领域的贡献被授予大英帝国军官勋章。
麦克莫波格极爱历史,一心渴望迷失在故事里。他的故事,解救了众多渴望幻想的小小心灵。有件事,他想一辈子都做,那就是,给很小很小的孩子写书,那种每个字都很重要的书。
观《大内密探灵灵狗》有感
8月10日,我和妈妈去紫荆电影城看了一部很有意思的电影:《大内密探灵灵狗》。
这部电影的主要内容:明朝的皇帝为了保护自己,于是挑选了十二个大内密探,分别以十二生肖排列,如灵灵龙、灵灵虎、灵灵狗、灵灵鼠等等。其中灵灵狗最为机灵,聪明。是皇帝的宠臣之一。常常制作一些小发明送给身边的人,有的拿来自己用,我认为灵灵狗最最杰出的发明就是养气桶这个发明的好处就是既可以将水化成养气,也可以将养气化成水。
一天一群刺客居然进入了紫禁城,想要刺杀皇帝。晚上刺客开始进行攻击了,十二大内密探中的几个人从天而降,灵灵狗也拿出了许多对付坏人的新发明。刺客死后,幕后黑手发誓一定要报仇,于是和十二大内密探在紫禁城外围开始了大战。
其实,这部电影,也给了我一些关于小发明的启发,如旋风苍蝇拍。就把街边卖的小电风扇和苍蝇拍结合起来就可以了。
而且,我也知道了有一些事是不能感情用事的,任何事都冲动不得。
生活中的一些东西,是需要仔细观察的。这样才能像灵灵狗一样聪明。发明许多东西,让别人和他建立起深厚的友谊。
灵灵狗在电影里虽然武功不太好,不过他的发明足以弥补他在武功上的缺点。让敌人一次次地倒在他的脚下。
四川大学附属实验小学6.2班 唐道思杰
读《灵之书屋杂陈》有感
曰敬曰业,何谓敬业?敬,尊敬;业,行业;尊敬行业即为敬业。敬业者,人恒敬之。敬业,顾名思义就是一个人不分他所做的工作的贵贱,能一心一意,心无旁骛地去做好他现在兼任的工作。
这酷热的夏天里,我放下手中的电子产品,浅酌一杯清香的茶。我要拒绝这喧闹的纸醉金迷的街市,去探索那带着墨香味的书卷。这不仅有千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面的琵琶女,也有都云作者痴,谁解其中味的无奈感慨。亦有有三秋桂子,十里荷花的优美场面。然而里面令我印象最深刻的一本《灵之书屋杂陈》。
细读完这本书,里面令我印象尤为深刻的是邱克炳先生的敬业精神,他的一生都似在谱写敬业这二字。邱先生对待他的家业可谓也是敬业之极了。阅读收录在家庭篇的二十五封书信,你会发现这些信虽无华丽的词藻,却能让人咀嚼开来有滋有味。这些信,全都叙述了邱先生的一生对待自己的学业、金融业的敬业,书中娓娓道来,循循善诱,没有板起面孔,没有耳提面命,更没有咄咄逼人,那看似寻常的话语,却切实地揭露了一定的道理。当我细细阅读完这本书籍,我掩卷沉思,若有所悟。
翻着微微泛黄的扉页,脑中隐约间有一道记忆一闪而过,仿佛要把我引向那熟悉而又陌生的儿时。那尘封已久的记忆,也随之展现出来。忆起那时,聆听着夏天的蝉鸣声。何谓敬业何谓行业,那孩提时的我,还懵懂无知。可那忙碌不停的身影,却似乎早以告知我一切。
爷爷是一个平凡朴实的农民,平淡无奇,似乎是个扔进人海中便再也找不到的人。然而那样的爷爷,却用他的言传身教,教会我什么是敬业二字。
记忆中爷爷宽厚的大手,上面虽布满了老茧,却让我感到异常温暖。爷爷退休后,觉得整天都闷在家里无所事事,觉得浑身不舒服。后来爷爷干脆就在路边开了一家小型的维修店。十几平米宽的屋子,在门上挂上用炭笔写的几个大字和自己的电话号码,修理店便算是正式创立了。无事时,爷爷时常在店里温上一壶茶,坐在店里慢慢品茶。那时的我,常常在爷爷维修自行车时就在一旁呆呆地看着。看着爷爷用他那双宽厚的大手聚精会神地维修着自行车,看着爷爷不畏烈日炎炎,弄得满手都是泥垢的样子,我经常会暗想:爷爷维修车子又只是赚个材料钱有时候别人忘拿钱还会挥挥手说不用给了。那他为什么要那么辛苦呢?
也会经常有人在我们家正在吃饭时让爷爷帮他维修自行车,那时的我年幼无知。有一天晚上,爷爷刚干完农活,弄得汗流浃背,又累又饿,洗完澡,刚吃上几口饭,。有一个人神色焦急地走进来,请爷爷帮忙维修自行车。当时我还没等爷爷发声,就黑着脸呛声道我爷爷现在没空,你要等一会才行那个人尴尬地在原地不知所措,涨红了脸搓着手道原来梁师傅现在不方便啊,打搅了,没事,没事,那我就等还没等他说完,爷爷责备地看了我一眼,忙着笑呵呵地说我吃饱了,没事,小孩子不懂事,你不要介意。说完便到店里拿出工具在昏暗的灯光底下帮忙修理自行车了。那时我看到他饿着肚子又去维修自行车,堵着气草草地吃完晚饭,回房里休息了。第二天,天方蒙蒙亮,爷爷就起来打开店门了。看到我起床还在赌气后,拉过我,摸着我柔顺的头发,慈爱地说囡囡,还在为昨晚的事情生气呢。你这傻孩子,爷爷的工作就是帮大家维修自行车,当别人找到要维修自行车时,就一定要帮人家呀!我听后低头不语,过一会撅起嘴,倔强地答道我们在其乐融融地吃饭,那些人还来打搅。我就是没有错。爷爷长长地叹了一口气,点点我的小脑袋,无奈地说囡囡,你要知道,做一行就要爱一行,虽然在这过程中会付出精力和时间,但是到最后也会收获别的东西,就像你学习一样,你要对你的学业负责,每天都要花时间在学习上,但你最后不也获得了优秀的成绩么?我似懂非懂地点点头,心中虽还有迷惑,但好像又解开了一般。好像爷爷也凭借着他的这种想法赢得了家人以及其他的尊重。
海不择细流,方能成其大;山不拒细壤,方能成其高;人不挑小业,方能成其德。
不要把工作当做义务,要当做权利。
《好狗莱依》读书笔记
《好狗莱依》读书笔记
有的作家擅长通过刻画人物来反映现实的人性,而有的作家喜欢通过动物来折射人性,俄罗斯的作家比安基就是后一种作家,看似描写了动物世界的种种,而故事背后却常常发人深省。
《好狗莱依》讲述了一个拥有狼血统的狗如何忠于自己主人的故事,故事中的我的爸爸是个猎人,有一次救了另外一个猎人,被救的人为了报答他的恩情,决定送给他一条莱卡狗,父亲选择了莱依,对他训练有方,从不打骂责备,长大后,莱依帮助爸爸打过很多猎,也成功脱险了好多次,但是爸爸在一次意外中去世,莱依和祖母相依为命,并帮助祖母度过了艰难的冬日,找到了“我”,祖母为了养家糊口,不得不把我托付给莱依照顾,我与莱依整天为伴,莱依也肩负起了看护“我”的责任,吃糖和火柴事件尤其让我意识到了莱依不仅仅是狼狗那么简单,它似乎充满了人性,但一次歹徒事件彻底改变了莱依的性情,以前它总是生活在信任与被信任、充满友爱的环境,而这个环境一旦被破坏,以前的所有美好也被带走。简单的一个故事,折射了人性的“丑恶”,或许在狼狗莱依眼里,只有两元对立的观念,但是在人群中,这种单纯的情感却被复杂化了。作者写的这个故事,温馨中却有点伤感,似乎在感叹消失了的一些美好。
《山雀的日历》、《橘黄颈子》、《万里海征记》涉及的动物更多,但是同样有着《好狗莱依》中的人性关怀,《山雀的日历》通过月份记录了山雀的生活,因为城市的存在和发展,原本快乐的森林也没有了他的栖身之处,不过幸好有个有爱心的小姑娘帮她布置了新家,森林中的隐身大盗也被猎人打死了,可是现实中人类却是实实在在的非隐身大盗,他们明目张胆可以掠夺所有鸟类的生命;《橘黄颈子》讲述的也是类似的故事,人类和动物界的捕猎高手一样,扼杀了一些动物的生命,橘黄颈子收留了一些鸟类的“孤儿”并教授他们生存的本领,他们运用自己的智慧在“恶劣的条件”下生存;《万里海征记》则是讲述了一只被放生的母雁,经历了人类和天敌的几次追捕,利用自己的智慧和运气顺利逃生,并繁衍生子的故事。
这些故事看似写了动物之间、人与动物之间的故事,但是信息含量却很大,既是一部科普故事,更是一部人性与生命的故事,孩子在其中会受益良多。
读《忠犬八公》有感300字
故事发生在日本,上野英三郎教授有只心爱的秋田犬小八,每天下午3点,小八都会在火车站等教授下班回来。可是,上野英三郎在一次上班中突发心脏病去世了,永远地离开了人世,离开了小八。可小八却毫不知情,依然每天下午准时到车站等教授,风雨无阻,所有人都被小八的坚持感动了。火车站站长吉川他们自发地负责管理小八,记者在报纸上刊登了小八的经历,称它为“忠犬八公”。月复一月,年复一年,小八在风餐露宿中苦苦等待教授十年,最终生病去世。小八的忠诚感动了市民们,人们自发捐钱,为小八立了个纪念碑。
看完书后,我感动至极,一只狗能为照顾它的主人苦苦守候十年,这是何等的可贵。哪怕是人类,我想这样的坚持也不一定能做到。
是的,在这本书中,我明白了很多:什么叫忠诚?忠诚就是不畏困难,不离不弃地守候;什么叫信念?信念就是不畏艰苦,始终如一地为目标而努力;什么叫责任?责任就是不畏困难,为自己该承担的事情付出努力;什么叫耐心?耐心就是不畏挫折,不急躁不厌烦地做好自己该干的任务;什么叫真正的友情?真正的友情就是在任何情况下永远彼此牵挂……
读《叶公好马》有感400字
记得莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品。”像我这样对课外阅读如饥似渴的少年,它的用功更是不言而喻。最近,我读了《叶公好马》一文,使我受益匪浅。
《叶公好马》一文主要讲了:叶公被真龙吓破了胆,就再也不喜欢龙了。而过了不久又喜欢上了千里马。于是,在雕龙的地方又雕上了马,在画龙的地方又画上了马。
天上御马监的千里马听说叶公这么喜欢马,就决定下凡来,它在叶公的院子里咴儿地嘶鸣,叶公看见了,高兴地不得了。他叫人给马套上缰绳,拴进漂亮的马厩里,派了两个马夫,精心喂养它。
世界赛马组织的人知道叶公有一匹千里马,就邀请他来比赛。叶公骑着千里马来了。在比赛时,千里马像闪电一样比过了所有的名马,一举夺魁,收了巨额奖金回家。
叶公回家后更精心地照顾它了。给千里马建了新的别墅,安装了空调,还精选马料、水、嫩草喂养千里马。
过了几年,赛马比赛又开始了,皇上这次征用了叶公的千里马。在比赛场上千里马没跑几步就累得气喘吁吁。一阵风“呼”地刮来,千里马惊慌失措,在原地转起了圈,逗得观众们哈哈大笑,千里马输了。皇上赔了大笔银子还丢了脸,怪叶公养马不力,把他流放到草原上牧马了。
读了这个故事,我深深地懂得了:不管做什么事情,都要按规律办事。就像叶公养马一样,不能过于溺爱。要适当地让它去锻炼,才不会在二轮比赛中失败。
读《灵犬莱西》有感(读后感参考)
读完[灵犬莱西]这本书后,令我大开眼界。
莱西的主人是乔,乔的家庭连吃喝都成了问题,怎么可能还养得起这只乖巧的小狗莱西?正好一个伯爵的孙女看上了莱西,被生活所迫于是乔的父母就把莱西给卖了。可莱西对乔的感情非常好,便总是想办法逃回来。后来伯爵就带着孙女和莱西从约克郡的格里诺尔到苏格兰,伯爵的孙女不忍心让莱西忍受与家人分离的痛苦就把莱西放了。为了回到家人的身边莱西踏上了漫漫旅途,历尽千辛万苦在圣诞夜时回到了家乡,当莱西见到主人乔的时候就病倒了。在大家的努力下莱西恢复了健康,并产下7只小狗。
大家想想从约克郡的格里诺尔到苏格兰那是多么遥远的距离,一只忠诚的小狗,四只脚,怀着对主人的感情,徒步走回了自己的家。其实这么感人的实例在世界各地也都有发生,印度的阿巴加旺,有一个领主,拥有一只忠诚的狗。它可以看家,守园,照顾孩子。一天,主人外出回来,看到自己的孩子不见了,而他的狗,满嘴都是血,狂怒之下,一枪把狗打死,但随后就发现,孩子藏在床下,在孩子旁边躺着一只已死的、浑身都是伤、血迹斑斑的狼。主人明白真相后,痛心不已,捶足顿胸……这个事例告诉了我们狗狗是人类最忠诚的朋友,它们从来不会做伤害到主人的事,我们要相信它们不要因为愤怒和误会而去猎杀它们,最后后悔的终究会是自己。
在这里,我想对大家说,保护动物,是我们的责任。
《三家分晋》读书心得
《三家分晋》读书心得

赵、韩、魏三家灭了知氏以后,晋国的政权就由这三卿来掌管,晋国国君已经名存实亡了。到公元前403年,赵、韩、魏三家迫使当时也早已名存实亡的周天子周威烈王赐赵、韩、魏为诸侯,也就是正式册封赵、韩、魏为独立诸侯国,这时,晋国正式一分为三,这就是历史上着名的三家分晋。从此以后晋国国号被废,晋国历史终结,晋国彻底灭亡了,历史就此改写。
有学者认为,晋国曾是那么强大,它有着辉煌的历史和过去,曾是春秋时期最为强大的诸侯国之一,如果晋国不灭亡,统一天下的很可能是它。但历史是不容假设的,晋国已经分成了韩、赵、魏三国。
当人们重新审视韩、赵、魏三国时,又想起了曾经不可一世的知伯,以他的实力完全有可能吞并其他三家,但历史没有选择他,这是为什么呢?现在我们可以说,三家分晋的最大失败者是知伯,而韩康子,则是最大的胜利者之一。
知伯和韩、赵、魏三家相比力量最强,为什么最终却成了失败者?韩康子力量最弱,为什么最终成为胜利者?
第一,知伯狂妄自大。韩、赵、魏、知四家之中,知氏力量最强,赵略次之,韩、魏两家的力量最弱,客观上的强大导致了知伯的狂妄自大。
知伯的狂妄自大是一以贯之的。一次,知伯宴请魏氏宗主魏宣子(魏驹)、韩氏宗主韩康子(韩虔)。酒宴上,知伯突然戏弄韩康子,还侮辱韩康子的家臣(大夫之臣)段规。知伯的家臣知果提醒知伯,你要为今天的无礼付出代价,所以,你要早做准备。知伯说,难都是由我发动的,我不发难,谁敢发难(知伯曰:难将由我,我不为难,谁敢兴之)?知果说,不对,主不备,难必至矣。你这一次宴会得罪了两个人,一个是韩康子,一个是段规,这叫一宴而耻人之君相。你要再不准备,恐怕不会有好果子吃。
晋阳之战中,知果两次提醒知伯警惕韩、魏两家,第一次是知果看见赵襄子的家臣张孟谈趾高气扬,第二次是知果看见韩氏、魏氏两个卿族的大当家的脸色不对,立即劝知伯,但是,知伯听不进去。第二次知果还劝知伯收买韩氏、魏氏卿族的家臣,因为这两个家臣对这两家大家长的影响力非常大。如果能安抚住两个家臣,就可以保证韩、魏两个卿族不叛变。这又是一个好建议,但是,知伯还是不屑一顾。
知伯为什么如此狂妄自大?因为知伯不相信韩、魏两个卿族会背叛他,这是最根本的原因。知伯为什么不相信韩、魏两家会背叛他?韩、魏一向非常听话,从来不违抗知伯,这是其一。赵国城破在即,韩氏、魏氏马上就可以和知氏共分赵氏土地,享受三年作战的成果了,这是其二。知伯总以为韩、魏听话,他不知道韩、魏是迫于无奈才献出土地来的,韩、魏两位大当家的心中充满了对知伯的怨恨。赵氏的灭亡让韩、魏深感兔死狐悲,充满恐怖。因为知氏可以用这种方法对付赵氏,同样也可以用这种方法对付韩氏、魏氏。
当年知宣子要立知瑶(知伯)为继承人的时候,知果就出面反对,认为知瑶不如知宵。知宣子认为知宵太狠。知果说,知宵只是狠在脸上,知瑶是狠在心中;面狠不会危及国家,心狠却会危及国家。知瑶的优点非常明显:胡须漂亮,身材魁伟,善于驾车,能言善辩,性格坚毅,等等。缺点只有一条:没有仁爱。知瑶用他的优长和别人比,肯定比他人强,但是,仅仅一条不仁爱就足以毁掉一切。如果立了知瑶,知氏肯定会不得善终。但是,知宣子听不进去知果的意见,仍然将家族交到知瑶的手上,埋下日后知氏亡族的种子。
第二,韩魏智斗得法。韩康子自知力量不如知氏,所以,一开始就不和知氏公开对抗,而是服从知氏,造成知氏强大的假象。韩康子的做派是忍让,同时也是纵容。忍让让知伯更加狂妄,纵容使知伯更加骄横。知伯的灭亡在某种意义上讲,是由韩康子保全力量、最后一击造成的。如果韩康子一开始就和知伯较上了劲,不给知伯土地,韩康子必然要和知伯开战。这样,凭借韩康子的力量,绝对不是知伯的对手,最终失败的绝对是他。
魏宣子的力量也不如知伯,他在韩康子的启示下也采取了忍让的做法。韩、魏两家的忍让促使知伯更加疯狂,更加骄横,最终导致全族被灭。
知伯是引火烧身,韩康子是将火引向他人。最终韩、赵、魏三家中力量最强的赵氏挑起了与知伯一决雌雄的晋阳之战,结果是最后时刻,三家联合灭掉知氏。
第三,赵襄子智勇双全。晋阳之战能持续三年,赵襄子起了很大的作用。赵襄子集一个卿族的力量对付以知伯为首的三个卿族的力量,坚持了三年,的确不易。
首先是根据地选择准确。赵襄子得知三个卿族的联兵将要攻打自己时,首先做的就是选好长期抗战的根据地。在选择晋阳之前,他的手下也曾向他推荐另外两座城池,一是长子,二是邯郸。长子城墙完整坚固,邯郸仓储充足,但是,赵襄子全部加以拒绝。为什么呢?赵襄子认为长子的城墙确实坚固,但是,它是在耗尽民力的基础上修建的(民罢力以完之),这种城防再坚固也不适合作长期抗战的根据地,因为赵氏在这里失去了民心。邯郸城仓储确实充足,但是,赵襄子认为这座城的仓储也是搜刮了民脂民膏而来的(浚民之膏泽以实之),赵氏在这里同样失了民心。所以,他最终选择了晋阳。为什么选择晋阳?因为晋阳主官为政宽厚,民心向着赵氏(民必和矣)。赵襄子选择长期抗战的根据地主要看民心,说明赵襄子头脑非常清醒。
其次是精心备战。赵襄子到了晋阳,视察城墙,准备兵器,做好了一切准备。当晋阳被知伯决开晋水淹城以后,赵襄子仍然坚持到了最后。
再次是善于用人。整个晋阳保卫战,赵襄子的家臣张孟谈发挥了巨大作用。备战之时,提出箭头、箭杆用料的是他,赵襄子最后就要坚持不住之时又是他提出面见韩、魏两大卿族的首领。特别是面见韩康子、魏宣子之时,张孟谈剖析了赵氏和韩、魏两家唇亡齿寒的相依关系。这种利害剖析,深深打动了韩康子和魏宣子,使韩、魏两族在赵氏即将败亡的前夜,临阵倒戈,消灭了知伯。这场充满戏剧性的斗争,张孟谈是集编剧、导演、演员三种角色于一身。计划是他向赵襄子提出来的,夜间出城,面见韩康子、魏宣子,痛陈利害,联合两大卿族,也是他策划、执行的。赵襄子的高明在于他发现了张孟谈并重用他。张孟谈大胆提出联合韩、魏两族时,赵襄子积极支持;张孟谈与韩、魏两族定下共灭知伯的方案后,赵襄子也全力执行。这样,才保证了赵襄子坚守晋阳三年、在大水淹城即将溃败之时能够反败为胜,联合韩、魏两家消灭知伯。
正是有了赵襄子的三年抗战,有了赵襄子联合韩、魏共灭知伯的计划,才使知伯功败垂成,才使晋国的历史得以重新改写。四卿执政变成了三家分晋,秦国东扩道路上最大最强的晋国分裂了。