读摆渡人有感500字

2019-09-20

读《最后的莫希干人》有感500字。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？小编特别为你收集的“读《最后的莫希干人》有感500字”，供您参考，并请收藏本页！

《最后的莫希干人》写了在英法战争时期，孟罗上校的女儿科拉和艾丽斯以及少校海活德在前去看望的路上，遭到印第安人的一支——休伦人的袭击，同行的侦察兵“鹰眼”——莫希干的大酋长“大蟒蛇”和他的儿子“快腿鹿”恩卡斯带领他们，与休伦人拈花惹草首领——老奸巨滑的“刁狐狸‘麦格瓦周旋的故事。

猛然一看，这不是活生生的一个“英雄”式故事吗？再仔细想想，就全然不是那么回事了。麦格瓦对白人无止的连绵恨意、印第安人的两族相残，甚至科拉和艾丽斯两位姑娘的无故卷入……都来自于什么？答案是北美殖民者对印第安人的残暴！以及冷酷无情的战争！

因为殖民者，才导致了休伦人的残忍；因为殖民者，才导致了莫希干这个强大部落的破灭，只剩下了“在蟒蛇”和“快腿鹿”；因为殖民者，才导致印第安人的自相残杀，并牺牲了最后的莫希干人——勇猛的“快腿鹿”恩卡斯；因为殖民都……

通过这些，我看到了战争的无情冷血的一面，以及殖民者的张狂、霸道、狡诈。到了《最后的莫希干人》尾声，金色的阳光照在恩卡斯的棺材上，大雁南飞，仿佛在诉说着恩卡斯生前的功绩。秋风徐徐，一股别样的滋味缠绕在人们心头……

因为万恶的殖民统治，才有的这一切的一切，我体会到了印第安人那深深的无奈……

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最后的莫希干人读后感1000字

最后的莫希干人读后感1000字，这是一个惊心动魄的冒险故事，下面是小编带来的最后的莫希干人读后感1000字，欢迎阅读!

最后的莫希干人读后感1000字【1】

首先要感谢非凡的库伯，正是因为他的写作，我们今天才得以接近那个被历史尘封的年代、一窥哈德逊河两岸壮阔的原始风貌，以及品味这部充满自由精神的英雄史诗。

一、壮丽的自然

库柏一向以描写惊险场面和自然景物见称。

在《最后的莫希干人》中美国西部边疆广袤肥沃的土地，巍峨挺拔的群山，原始茂密的森林，淙淙不断的流水，都被赋予瑰丽的色彩，不再仅是上帝所赋予这片土地上人民的神秘礼物，而且还寄托着理想人物纯洁精神的永恒向往。

这里，河水被夹在两岸高耸的悬崖峭壁之间，小船停歇的地方就在一块这样的悬崖脚下由于悬崖上长满了参天的大树，而且岩壁上的树似乎都摇摇欲坠似的，使河水看起来仿佛流经一座又深又狭的峡谷奇形怪状的枝干和参差不齐的树梢，朦胧地布满在星空，它们下面的一切，则处于一片昏暗之中，背后，河流曲曲弯弯，被黑魆魆树木遮挡着看不见了但在面前，在离开不远处，河流仿佛直上天空，河水倾泻而下，冲灌进岩石洞，发出傍晚时听见过的那种沉闷的声响。”

库柏将这西部蛮荒之地描写的如此纯洁和神秘，似乎是在守望一方虚无美丽的净土，似乎在保存着童话般圣洁纯净的世界。

但现实是残酷的，原始森林的幽美、神秘以及白人殖民者、印第安人之间错综复杂的矛盾冲突构成了故事的框架和背景。

千家古与恩卡斯是最后两个莫西干人，他们“曾是盐湖边大片土地的主人”，在白人殖民者的欺骗下，与别的印第安部族相互仇杀，逐渐丧失了自己的土地和人民。

他们相貌堂堂，尤其是恩卡斯，魁梧英俊，书中描写他“犹如古希腊雕塑被赋予了生命”;他们都品格高尚、淳朴善良、机智勇敢。

最后一个莫西干人在书中其实是秦加茨固。

作为一个桀骜不驯的荒原之子，主人公纳蒂·邦波的外貌描写颇费笔墨：那个白人，从他没有被衣着遮住的那部分躯体看，显然是一个从小就历经辛苦的人他的肌肉虽然发达，但并不丰满，而是显得有点瘦弱但是，他的每一根神经，每一块肌肉，看来都是因长年岁月的餐风饮露和茹苦含辛，锻炼得十分坚强和结实尽管他看来一贯多疑，可是他的面容不但毫不狡黠，而且此时此刻，还有一种刚毅诚实的表情在他身上，没有一丝柔弱的痕迹，他给人一种坚韧、耐劳的印象。

他们敬慕神灵，只为生存而狩猎。

在改变的电影中一开始就是三个壮硕的男人奔跑在森林里，追逐着一只垂死挣扎的鹿的镜头。

大森林里的追逐厮杀惊心动魄，但又富有诗情画意。

紧急的脚步，轻快的在林中穿梭，不畏惧野生的一切生物，彰显着自然赋予他们的勇气和力量。

最后在鹿的尸体旁，他们祷告：不得已，愿来生你远离杀戮吧。

这种杀戮后的柔情与对神明的敬畏很符合大时代的精神，就像千家谷在片尾那些话，说的很有深意。

白人会来到印第安人的这片土地，当一个个本地民族消失，同化，殖民这个概念其实也不复存在，这是历史发展的必然，你可以预见，但不可抗拒。

也许，只有在死亡的狂欢之后的宽恕，才更能彰显出生是一件多么残酷的事情。

二、英雄、战争、死亡和爱情

战争造就英雄，也许战争就是一部英雄的史诗。

英雄救美的传奇无数次在历史中上演，爱情之于英雄是必不可少的点缀。

而死亡则如影随形，它使战争露出狰狞的面目，使爱情超越生死的限制，使英雄成为英雄。

《最后的摩根战士》中有很多血腥的镜头，虽然你没怎么看到血，但是，你耳边充斥着斧头撞击人骨的声音，炮声，枪声。

莫西干人是正义的拥护者,为了莫西干族与殖民者和外族侵略者做顽强的斗争,他们不随波逐流, 不助纣为虐,他们有自己的原则, 有自己的是非观念,为了维护正义,他们勇于奉献一切,乃至生命。

最终，马瓜也死于千家谷刀下。

而千家谷也成了最后一个莫希干人。

其实，英雄主义彰显的崇高价值，除了一般的具体社会意义外，在生命人格的塑造上更值得重视。

古罗马文论家朗吉弩斯在其名著《论崇高》中曾将这种人格培育喻为“伟大心灵的回响”，并认为，如果人一旦失去了这种对伟大心灵的感应、体悟，麻木、冷漠、委琐就会接踵而至，人生必然因此阴暗卑下，与“自由”无缘。

所以，我们完全可以说，真正的英雄主义精神，永远都不只是一种过去式的历史陈迹，不只是少数英豪的个人行为，而是与我们每一个人的生命涵养、人格提升息息相关。

一句话，只要我们还对自由、尊严、高贵的人生价值心存向往，英雄的心灵回响就不会断绝。

三、自由精神

在血腥的厮杀和浪漫的爱情背后，作者其实想表达的是一种自由。

在充斥仇恨、凶杀、贪婪、欺诈、愚昧的世界，三个莫希干人的可贵之处就在于他们能认识到这些，却同时也知道自身的无能为力，所以他们只能在他们小小的能力范围之内，保留住那么一丁点的纯贞。

当殖民地拓荒者为英国主子加入殖民地民兵时，当休伦族人为法国主子攻打堡垒时，只有这三个莫希干人是清醒的、自由的。

他们从不成为别人利用的工具，他们为自己、为自由而战。

最让人震撼的是，爱丽丝被人带走，恩卡斯为救爱丽丝与马瓜在悬崖上展开的殊死搏斗。

险峻的悬崖边，凉风习习伴着刀子刺穿空气的唰唰声，无声的战斗震撼人心。

恩卡斯悲壮的被马瓜杀死，尸体掉下悬崖。

他的殒命让人唏嘘，同时也让人不禁要睁大眼睛仰视他英雄行为。

失去爱人的爱丽丝站到了悬崖边，凶手马瓜右手缓缓收起屠刀，向她伸出了沾满恩卡斯鲜血的左手。

面对沾满爱人鲜血的手，爱丽丝望了一眼身后的峭壁，毅然决然地转身跳了下去，留下的只有悬崖峭壁间悲鸣的松风。

也许英雄并不是无所不能的神明，但英雄一定是无所畏惧的勇士。

就像一个士兵在被俘的时候选择自杀，一个少女在遭遇强暴时选择自杀。

尽管那看起来像是以卵击石，但我相信那是不能承受之轻,就像军人的荣耀与少女的尊严。

如果说恩卡斯的行为是一个勇士无悔的选择，那么爱丽丝则是以一个天真柔弱的女子的生命捍卫了爱情最后的尊严。

在莫西干人身上, 看到的不再是一个失落的民族,而是这个民族顽强不息的生命品质。

从他们身上,无时无刻不透露出一种追求自由向往自由的生活观念:人可以一无所有, 但是不能没有自由; 人可以放弃一切,但绝对不能放弃内心深处的精神和信念。

最后的莫希干人读后感1000字【2】

《最后的莫希干人》是一本惊险刺激的丛林冒险故事，合上它，我眼前便出现了凶狠狡猾的麦格瓦，美丽动人的科拉和艾丽斯，英俊的海沃德，正义的钦加哥和恩卡斯的形象，久久不能退去。

这本书的主要事情都围绕着一片原始森林展开，那里居住着两个家族:莫希干人和休伦人。

莫希干人正义刚毅，休伦人奸诈狡猾，休伦人试图打败莫希干人，称霸原始森林。

莫希干人为了保卫自己的家族，酋长钦加哥和他健壮的儿子恩卡斯与保护威廉·亨利堡司令孟罗上校的两个女儿的海沃德上校，还有他的英军侦查员鹰眼一起，和凶残的休伦人首领麦格瓦进行了殊死搏斗，最后，恩卡斯不畏麦格瓦的威胁，与他拼了命，两人同归于尽。

在事情中，科拉也被麦格瓦一刀刺死了，恩卡斯的棺材里放着最好的枪和羽毛，它们静静地守护着它们的主人:刚强无畏的莫西干新酋长恩卡斯。

我觉得，邪恶永远战胜不了正义，正义的人永远是英雄。

就像日本发动侵华战争，七七事变，细菌战役，南京大屠杀，这些等等罪行成为了中国人心中永远抹不去的阴影。

中国人民浴血奋斗十三年，“起来，起来!”这句话成为当时人们最大的心理支撑。

十三年，中国人终于挺直背脊站了起来，伸张了正义，打击着邪恶，发展出了一个繁荣富强的新中国。

邪恶会被正义所打败，邪不压正，愿我们的明天没有邪恶，没有黑暗!

读《乔希的球场》有感500字

《乔希的球场》的作者是来自美国的夸迈·亚历山大，他已经出版了二十多部作品了，而《乔希的球场》这部作品有些特殊，它是由诗歌写就的小说，以跳跃的诗句吟诵着少年的成长与梦想。夸迈·亚历山大是一位很“潮”的作家，他酷爱运动，也喜欢音乐，于是他将两者完美地结合，便有了这本荣获2015年纽伯瑞儿童文学奖金奖的作品《乔希的球场》。

乔希的爸爸以前是职业篮球运动员，外号“大神”，因伤退役，“闪电步”是他最有名的绝技。在将篮球视为生命的老爸的影响之下，12岁的乔希和双胞胎弟弟乔丹是学校里的篮球明星。兄弟俩3岁能投篮，乔希12岁即能灌篮。但在成长的关键期，乔希逐渐意识到除了球技之外，生活中还有很多东西需要他去适应和学习，尤其是，在关键的一场球赛开赛之际，爸爸突发急病被送往医院。兄弟俩面临两难的选择，最后在爸爸的劝住下，为了爸爸，他们还是去参加比赛了。最终他们以49：48赢得了比赛，在比赛中爸爸因抢救无效而去世了。

我最喜欢这本书是因为每到一章结束，它都会写一些篮球意义，篮球要义等等，补充篮球爱好者对篮球的知识。

我非常喜欢作者这句：每一次跳跃，灌篮，都折射出少年的人生与梦想。

史老师作文点评：

以诗歌形式写就的小说，这种形式确实非常新颖。其实，在我国，文学的源头，也有很多以诗歌写就的历史，写就的小说。《诗经》就是典型，仓央嘉措的诗也可看做一部历史小说。建议睿翔在聊书时，提炼出一个主题，比如这本书，就可以以“成长与梦想”为主题。围绕这一主题来选材，进行全文的描写，聊书的水平就更高了。从主人公的“成长与梦想”聊到你自己的“成长与梦想”。加油！

读《莫莉的梦想》有感500字

莫莉收到了一封从爱琴海寄到自家的信，里面情意绵绵，讲述了凯凯对小娴的问候、关怀和以前的回忆，一股莫名的力量创造了莫莉的梦想——去一次浪漫的爱琴海。可小娴是谁？这让莫莉疑惑，开始了对小娴的寻找。

时间流逝，一步步成长，莫莉和好朋友之间发生了碰撞，又到了一起；从小一起相伴的超哥哥，拜托莫莉去撒善意的谎言；喜欢给莫莉取外号的男生鲍磊，带来了欢笑，又带来了不爽……

成长的一切太多了，不知不觉，莫莉忘记了小娴的事情。

一位男人来敲门，莫莉发现他就是信中的凯凯，叫黄凯，而小娴就是她妈妈。他们俩是什么关系？一系列问题在莫莉的脑海中徘徊。

最后，一切的真相浮出水面，普普通通，并不复杂。从事情的开头到结束，莫莉的初中时光过去了，那个遥远的梦想，还远吗？

这本书就是我们未来的生活，有快乐，有伤心；有迷茫，有清晰；有接受，有拒绝。真实的生活让人摸不清头脑，有什么事情，就尽管去面对吧，宁愿站在泥巴上，也不可跪在黄金上，勇敢地去面对，结果不会差的。

每人都有梦想，有的遥远，有的简单，却是一种坚持的信念。也许有些人不看好你的梦想，但不要气馁，昂首挺胸，去面对你的梦想吧，就算不会十全十美，但也是你的一种值得自豪的精神。

坚持自己的梦想，面对真实的生活，不管遇到什么挫折，继续先前走吧！

读《最后的姿势》有感500字

《最后的姿势》这本书中，描写了一位普通的人民教师，他叫谭千秋。在2008年的地震中，他永远离开了这个世界。
5月12日的一天，谭千秋老师早早地起床，带着小女儿去散步，然后去学校上课。
天空阴沉沉的。谭老师正在给同学们讲 “人生的价值”。忽然，楼房开始摇晃起来，地震来了！谭老师赶紧把学生送出教室，可是，还有四位同学来不及出去了，谭老师将他们拉到课桌下，把自己的双手撑在课桌上，护住了四位同学。地动山摇，水泥板重重地砸了下来，楼房塌陷了。
13日22点12分，当人们搬去谭老师身上最后一块水泥板时，在场的人都惊呆了！他张开双臂，后脑被砸得深凹下去，血肉模糊，四个学生都还活着。救援人员、老师、学生都被谭老师的伟大举动感动了！
谭千秋，一位普通的老师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。人们赞颂他：“英雄不死，精神千秋！”
他是一位父亲，他的父爱无微不至；他是一名老师，他的师爱伟大无私。
当灾难来临时，他没有只顾自身的安全，而是坚强不屈地担负起了保护学生的职责。他那张开的双臂，是恪尽职守的双臂。我们会牢记那永恒的瞬间，牢记他那舍己救人的伟大精神。

读最后的演讲有感500字

“全力实现自己的梦想！”这是我从兰迪?鲍许的书中，收到最好的礼物。这句话惊醒了我，让我对未来不在徬徨，而一切的开始，是从我看到这本《最后的演讲》之后。

前些日子，在书店闲逛时，无意间看到了这本书，作者因病，剩下鲜少时间可活，于是便发表了最后的演讲。看完之后，“全力实现自己的梦想！”这句话一直在我的脑海中不断的徘徊，深深地刻印在我的脑中。我对这句话有极深的感触，原本的我，对往后的日子是徬徨无措的，不过因为这句话，使我不再迷惘，这句话是我听过最能抚慰心灵的话。

这句话给了我希望，使我在既黑暗又崎岖的道路上，找到一片光明，它让我不再畏惧未来，让我明了，自己应该要全力实现自己的梦想，而不是按部就班的，依照学校和父母的期望走下去。听到这句话时，我就像被春雷惊醒的冬眠动物，顿时醒悟明白。它提醒我，要去追逐梦想，依照其他人的期望去做，只会让自己更加的失望，完成梦想，使我变得更有信心。这真是我收过的礼物中，最好的，最棒的。

语言是具有说服力的，它可以影响一个人的思想，改变一个人的人生方向，每一句话，都有深厚的意义，发现它，了解它，就是个最好的礼物。

读《最后的安息》有感500字

这是一本青少年非常喜欢的读物，名字叫作《冰心儿童文学全集》,里面的故事有悲有喜。让人读了留连忘返。感概万千。

我在众多的故事中最使我感动的文章是《最后的安息》！内容非常丰富，我就简单的介绍一下吧！写的是一个刚从城市搬到农村去修养的一家人。女主角叫惠姑，在一次偶遇当中她交了一位新朋友叫翠儿，翠儿很小就失去了父母，于是便到女妇人家去当童养媳。女妇人对翠儿一点也不好，整天要吧翠儿打得遍体鳞伤才肯罢休，暑假过去了，惠古就要离开翠儿去城里上学，翠儿听了就想要惠姑带她一起去城里，就说她婆婆是怎么对她的，正巧翠儿的婆婆出来找她，听到了这些话，连忙把翠儿踢了回去。过了一会儿惠姑偷偷的去找翠儿，于是翠儿就躺在惠姑怀里睡着了。

看了这篇文章，我又是同情又是生气。同情的是：觉得翠儿挺可怜的，遇到了这个凶婆婆。生气的是：这个女妇人也太狠了点吧！总而言之，世上只有妈妈好啊！

记得有一次，我和妈妈吵了起来，在我拎水倒茶的时候，不小心水溅到了我手上，我疼得直叫，这时妈妈过来了，第一句是：“怎么那么不小心。”可见母爱很伟大！

妈妈最好，最好妈妈!

读《希利尔讲艺术》有感500字

这个假期，我读了《希利尔讲艺术》这本书，这本书讲了三种美，它们分别是绘画、雕塑、与建筑。

在这几个部分中，令我最感兴趣的莫过于绘画了，在这方面我虽然以前没有一点儿的了解，但这本书告诉了我关于绘画的许多知识。我知道了绘画著名人物如米开朗基罗、达。芬奇、内里尼.提香等。在这么多画家中，我认为凡高是“疯狂派”的代表人物，因为他曾经直接把漆倒在画上并开始抹，后来还砍掉了自己的耳朵。

六年级上学期我们学了一篇课文名叫《蒙娜丽莎之约》。这篇课文讲的是蒙娜丽莎这幅画画得惟妙惟肖，而我在这本书中又了解了另外一幅达.芬奇的作品，名叫《最后的晚餐》，其中坐在最中间的是耶稣，在他身旁的是他的十二使徒。耶酥张着嘴仿佛在说：“你们当中有人要出卖我了！”大家议论纷纷，唯有犹大低着头，一幅心事重重的样子。到了第二天，果不其然，犹大出卖了圣子耶酥。我觉得这幅画达.芬厅把每个人的神态用自已的画笔画了出来。在《红楼梦》中，曹雪芹用自已的笔写出了每个人的“笑像”。《最后的晚餐》恰到好处地描绘出了每一个使徒在听到耶稣说话时的感情。我还读到了《岩间圣母》这幅著作。在这幅中我们也能看到蒙娜丽莎那神秘的微笑。

我希望大家都去读希利尔一系列丛书，它不仅能增长知识，还能添加智慧。

读《最后的獒王》有感500字

每当有人问我你的梦想是什么？我总会笑嘻嘻地回答：当一名主持人，可是天生的胆怯时常让我的梦想冲回原地；如今，学习的压力再加上每天坚持练普通话的辛苦再一次把我的梦想冲回了起点。还是放弃吧！

摆在面前是一条非常艰辛看不到希望的路。直到我看了《最后的獒王》这本书后。我才知道不管做什么事情都要像藏獒一样坚持不懈的去努力，总有一天你会克服困难，实现梦想。

本书主要讲述了父亲作为一个外来的汉族记者独自一人去往西结古草原的路上，他遇到了一只金毛的藏獒——冈日森格和它的七个上阿妈的孩子。它们追随父亲来到了西结古草原。冈日森格一直希望草原上没有仇恨，能够和睦相处，可草原人民一直误解了它。冈日森格为了实现自己的梦想和保护自己的主人与当地藏獒进行搏斗，就算生命奄奄一息它也从不放弃，总是坚持到底。其中，最让我印象深刻的是它和獒王之间的斗争了，就算他的两只肩膀和脖子都被獒王的六刃虎牙咬的血流如注，它也在坚持战斗。就这样，经历了一次又一次的坚持，它先后顽强地战胜了:白狮子嘎保森格、獒王虎头雪獒……最后，通过它坚持不懈的努力，完成了心中的梦想。就凭这种坚持不懈的努力，它赢得了草原“新獒王”的称号。

看到这里，我为之震撼了! 每当我遇到困难不是怨天尤人，就是放弃努力。而藏獒们却会勇敢的面对一切，坚持不懈的努力，甚至用自己的生命来完成……而我呢？连它们的千分之一都不及。我为之前因一点挫折，放弃梦想的念头而感到非常惭愧。读完这本书，我明白了冈日森格为什么能实现心目中的梦想。从它身上我学到了一种精神叫坚持、一种挑战叫勇敢、一种魄力叫自信。相信今后的我，会朝着自己心中的梦想去努力。

相信不久的将来，中国梦！我的梦！一定能实现。

读《最后的金钱豹》有感500字

一整个暑假，毒辣辣的烈日把好动的我堵在家里了，于是，我和课外书交上了朋友。这几天看的书是《最后的金钱豹》，讲述的是这样一个故事：一只母金钱豹对一名猎人发起了进攻，咬住了他的右手腕，猎人奋力朝它肚子开了一枪，就赶紧脱身，跑到别处去包扎伤口了。等他再回来时，金钱豹竟然“不翼而飞”了。猎人沿着血迹找，来到了一个山洞，只看见到两只金钱豹幼崽正依偎在那只母金钱豹的怀中，吮吸着她的乳汁，两只幼崽浑身上下都沾满了鲜血，而此时母金钱豹已经永远地睡去了。

看完这个故事，我潸然泪下。感叹于母爱的伟大，金钱豹在弥留之际，居然忍受着剧痛爬行了几千米远的路，为的就是把自己的最后的一点乳汁喂给两只幼崽。动物都能如此，何况人类了，母爱比天高呀！就拿汶川大地震来说吧，一位年轻的妈妈在千斤巨石的撞击下下意识的做出了一个古人叩拜的动作，为的就是保护自己怀中的孩子不受伤害。妈妈用身体保护了熟睡中的孩子，让孩子不可思议的活了下来，当医生在检查孩子有没有受伤时，发现了那位母亲的手机上面有一条短信，那短信的内容使我一生难忘：亲爱的宝贝，如果你还活着，请记住我爱你！这着实让我感动。这个世界上，付出所有而不图回报，甚至愿意为你而牺牲自己的，恐怕也只有你的父母亲了。

米尔曾经说过：母爱是世间最伟大的力量——我感受到了。

读莫言有感

一部优秀的文字作品必然是作家经过内心焦灼、痛彻、反思而来。所以我通常把文字比作为最本质的东西，因其追求本性抒发内心的真实感受。文字源于心声追求本性，文字是用来抒发内心感受的，具有排毒养颜作用，若改了就无法顺应本心对身体也无益。

莫言在《莫言散文》中写到“真诚恰恰是文章，尤其是散文、杂文的灵魂，除此之外战斗性恰好也是散文的灵魂。”素来是喜欢看散文的，一来散文以一种真实的叙述源头展现了作家真实的内心世界，二来散文不似小说之中的些许桥段给读者带来一种矫揉造作的视觉效应。譬如：莫言的一系列作品都以自己的故乡——东北高密乡作为写作背景，《********》、《透明的红萝卜》、《蛙》都是以莫言少时历经饥饿的真实状况写在饥饿之下人们吃煤块、透明薄如蝉翼的肚皮为特写。正如此，使其读者的视觉效应与之相结合，达到文章感同身受、身临其境的最佳效果。

托马斯.沃尔夫人说“一切严肃的作品说到底必然是自传性质的，而且一个人如果想要创造出任何一件具有真实价值的东西，他便必须使用他自己生活中的素材和经历。”有时候会想是不是成功的作家写手背后必然经历常人所不知道的痛楚，拿最容易被90后青睐的写手——郭敬明来说，十五岁的青春文字，《爱与痛的边缘》的写作背景无疑是将其透明本质的晦涩青春融入书内，一本关于友情，关于青春忧伤，关于每个青春少男少女的情愫展露无疑，而惯于被80后接受的作家——路遥，《平凡的世界》也是将其自身的生活体验，对书中青年小伙农村的故事展开叙述，对人生开始做进一步论述。当然被读者敬佩的作家——史铁生，《我与地坛》则是结合自身的一部赤裸裸散文，从自己双腿残废到对生的理解对地坛的描写对自己母亲的进一步细节描写都难脱逃与“真实”两字……

从散文另一个层面“战斗性”来讲，每一个资深写手作家必是经过内心的声色犬马，进一步的将所思所想二者“厮杀”、“兼容”。经典杂文留下的、结合在一起的便是作家文字的顿悟与哲思。譬如作家赵丰在《孤独的散步者》一文中写到对孤独的高度阐述，他说：“孤独是睿智地、深邃地、从容地，真实地审视人生，反省自我，它与冷淡、空虚、浅薄的无聊没有共同之处，孤独往往伴随着精神的独立，人格的高尚，情操的高洁。”从此处不难看出赵丰在描写孤独这一段文字之前不免对自身的孤独感产生一场否决与厮杀，认为孤独是自卑、哀怨、可耻的一系列负面情绪最终与内心世界进行“战斗”，最终产生对孤独这一段文字的哲学论述……

初读莫言的《莫言散文》只一味地注重作家写实的白话文字，比如作家“莫言”二字原是因作家自小爱胡乱说话，母亲让其少说点话，后取名为——莫言，再比如作家自幼相貌丑陋、食欲惊人，吃饭的时候老是遭遇桌前人士的嘲笑，这些都是来自于此书的笼统感官情节，后再读此书，则注意到作家文峰的幽默之处，比如：将其自己的文字比作乌鸦的嚎叫，愿者便听，不喜莫怪，当然在《莫言散文》中的一处描写是尤其深刻的，他说自己在地铁站看到一位枯黄娇小的中年妇女用乳汁喂养怀里的婴儿时，使其泪水夺眶而出，他想到自己苦命的母亲，后来由这灵感写了长达50多万字的长篇小说《********》，在母亲过世之后的阵子把自己关在狭小的房间里昼夜不分的开始写这篇小说，写完之后，心情格外之好，体重竟然涨了5斤。

细读此段便能切身体会到作家当时那种酣畅淋漓的快感，也有了自己之前在黑夜里乱写一系列杂文的指引，如：会写冗长不修边幅的文字，会写没有逻辑条理的文字，会写不少人感同身受的快言快语的文字，而这些都是充当被积攒了多时的内心情愫在写字的一瞬间一股脑儿被投掷下来，有点像十月怀胎的少妇，遭遇孕育期间的阵痛继而在分娩之后的欣慰感，不敢狂妄在一些胡话的文字之后美其名曰：散文，只是用唠嗑一词儿诠释其言所感。

之前把散文的抒写归类在文采的范畴内，以为深度的散文写手必然是囊括在文采的内核。也是因莫言散文的文字，后知后觉那种快言快语的凛冽感早就脱逃文采的范围，散文与文采无关。用作家乔叶形容风骚与性感的区别应用于言语和文字的区别，则可以略加改之为：如果说言语是咄咄逼人的，文字则是清茶慢泡的。言语是张牙舞爪的，文字则是素手杀人的。言语是招摇呐喊的，文字则是落地生根的。言语是烧人眼的，文字则是润人眼的。言语是气球，炫得高，文字则是磁铁，引力大。言语是浅层之技，是技则会技穷，文字则是魅力之果，果成则芳香无限。

觉得文字的张力不在于字数的长短，而在于语境的透明度，正如前面结合《莫言散文》的有关论述，不管是散文还是何种面世的文字都是讲求“真诚”，在当今科技已逐步发展起来的社会而言，各种电子高科技产品接踵而至，音乐、电影、更是以一种商业一体化的模式出炉，当然文字作为这种廉价商业的形式而论，讲究的是写者的操守以及读者的认同。

文字，源于本性。

文字，回归本心。

读李希贵《面向个体的教育》有感

刘会宝

夜读李希贵校长的《面向个体的教育》一书，整理学习笔记如下：

【阅读笔记】

一、作为服务业的教育

1.教育是服务业，我们通过开发我们的产品——课程，为我们的学生的成长服务；

2.选择性的课程必然造就有选择权的学生，而有选择权的主体，就是我们服务的对象；

3.学生的选择一旦进入校园，教师的角色就不得不重新审视。我们必须认真研究不同学生的需求，潜心开发适合不同学生成长需求的课程体系。

4.教育变成服务业后，对话、谈心、咨询、诊断成为教育工作的重头戏；

二、如何让教室迸发力量？

1.教室是学科学习的重要载体，每一个角落都应当彰显着专业和学术，尊重学科学习的规律，完全按照学科学习的需要配置资源，学生在这里可以观察、演示、实验、模拟、讨论交流和网上游历，学习就变得有趣了。

2.教室的力量来自他的人格。有了主人的教室洋溢着个性。

3.教室的力量还在于在这里可以找到那些志趣相投的伙伴。教育的目标之一是挖掘学生的潜能，培育他们的创造性，推进他们的社会性。拥有志趣相投、鼎力相助的同伴是人在社会中搏击风浪的重要支撑资源。学校应当将孩子们能结识到未来社会生活的同伴作为自觉的、理性的使命。

三、课程的独特价值是什么？

1.课程的拉丁语意思为"跑道",因此，课程即为不同学生设计不同的轨道；而它的动词形式则是指"奔跑",这样一来，课程的着眼点就应该放在个体认识的独特性和经验的自我建构上。

2.课程的价值应该是尊重特定孩子的需求和不同的成长方式，如果我们能够开辟一些孩子"奔跑"的"跑道",课程的价值将会在每一个不同的孩子身上显现的更加明显。

【阅读思考】

每当人们问我是做什么的？我总回答我是当老师的。如果我要说是做"教育"的，人们可能会愣一下。因为在中国的语境里，"老师"是一个容易理解的行业，他无非是"上课"、"教书",或者"识得几个字"而已。如果你说你是做"教育"的，人们往往就难以理解了。因为在中国的语境里，似乎只有教育家才有资格谈教育。我以为，这不是一个良性的社会生态。人们只懂教师这个职业，却不了解教育的本质。教育也就被简化为"教师负责把我孩子的成绩提高"这样一个线性结论。

读了北京十一学校李希贵校长的《面向个体的教育》一书的部分章节，应该说他把教育说的很朴实，很接地气。教育是一种服务，又一门专业，教育需要彰显学术价值，教育需要通过课程这个载体来建构孩子的生命经验。我相信在许多城市、许多学校都有一些真正践行教育理想的一线教师。

前不久，到一所镇上小学跟岗学习。学校的校长推荐我们去听一位罗老师的课。于是，我们走进教室，看到孩子们欢天喜地，老师在孩子们中间，似乎没有身份感和距离感。上课伊始，罗老师一个口令，全体同学向我们听课的老师敬礼，礼毕，罗老师开始提醒孩子们课堂规范，孩子们听的认真。一堂课听下来，确实给了我不小的震撼，我没有听过小学的课，对比前一日，我站在三年级的课堂上手足无措的情形，我对罗老师越发敬佩。敬佩归敬佩，罗老师打动我的是课堂的一些细节：第一，数学课堂的育人意识很强；第二，用描述性的语言对孩子的正向激励，而不是简单的要求，更不是用疑问的语气强调，从心理学上讲，这是非常有效的！第三，用肢体语言表达对孩子的认可，比如，在一位同学演算完毕后，罗老师和孩子击掌表示顺利通过，我想这种动作带来的激励，会直抵孩子的心灵。

我们谈教育家，似乎就想起了那些曾经办了一所知名学校的创始人，有很多很多的教育理论。在我心中，不止如此，一个对教育充满热忱，内心涌动着对孩子们的爱和责任，始终耕耘一线，践行和坚守着一种原始的教育价值和理想的普通老师，同样是教育家，我可以说他是做"教育"的。

我想，只要我们常怀教育的热忱，勇敢的向我们的孩子敞开我们的精神生活，我们就应当这样做自我介绍，我是一名老师，我在做好的"教育".

母亲 ――读莫言演讲稿有感 (500字)

莫言讲述母亲的话朴实无华，但却催人泪下。

莫言演讲的主题是《一个讲故事的人》。让我感触最深的是莫言描写母亲的话。母亲是位朴实的人，当她被人打多年后，被打的人成为了走路蹒跚的老人当我冲动地想去打这位仇人，被母亲制止了；当我卖菜时多收一位老人一毛钱让母亲受到了训斥，原以为母亲要大发雷霆但是我想错了母亲只是语重心长地说了句话；当难得吃到的饺子母亲分给了一位素不相识的乞丐老人；当母亲中年患病活着没乐趣，只为家人放心。

这四件细小的事，让我感到裹小脚、没文化的母亲升华成为了一名哲学家，这些字里行间之间充满了我母亲的善良、朴实。

我妈妈好比莫言的母亲一样温柔可亲、善解人意。当我打开车门不小心撞伤了骑车人，弄得他手上鲜血直流，妈妈连连道歉，她这种低声下气的语气让我心里生出一种说不出来的感觉，我的眼睛会湿润眼泪马上就要夺眶而出了；当妈妈卖票时，有些不礼貌的顾客对妈妈肆无忌惮地说脏话，妈妈不会还嘴，只会忍气吞声的说一句对不起，因为她知道顾客是上帝；当天桥旁坐满了乞丐老人，妈妈会投出同情的目光，然后从包里取出钱一一给那些乞丐老人。

莫言的母亲温柔大方、善解人意，是母亲中的楷模。我的母亲也是这般让人感觉温暖。

六年级:王婉婷

读《干在实处走在前列》有感

习近平总书记曾说：青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。他将青年时期的价值观养成比喻成穿衣服扣扣子，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。

《干在实处走在前列》一书主要讲述了习近平总书记在经济、政治、文化、社会建设和党的建设方面的理论思想，集中彰显了习近平总书记的思想情怀、精神品质、执政风格和工作作风。对于青年的我们来说，干在实处怎么干，走在前列怎么走有很深的启发，以下是我的三点体会。

一是要树立实干精神。身为新时代的新青年，我们应该树立实干精神，不怕吃苦，不怕累。习近平总书记曾寄语青年，要力行，知行合一，做实干家。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学到的东西，不能停留在书本上，不能只装在脑袋里，而应该落实到行动上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所谓知者行之始，行者知之成。

二是要锻炼实干本领。道不可坐论，德不能空谈，身为新时代的新青年，我们不仅要学习科学文化知识，更要提高将理论运用于实践的能力，切实锻炼实干本领，做到思想上想干，行动上能干。

三是要创新实干方法。俗话说，苟日新，日日新，又日新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。身为新时代的新青年，我们更要创新实干方法，不可光有热情的蛮干，而要有方法创新的巧干，积极学习前人经验，结合具体问题具体分析，敢于改革创新，做到事半功倍而不是事倍功半。

空谈误国，实干兴邦，广大青年，让我们坚定理想信念，志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。系好人生的第一粒扣子，不怕困难，拼搏奋斗，以习近平总书记为榜样，真抓实干，在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我，创青春之国，扛时代之责，争做新时代的实干新青年!

读《人鸦》有感 (500字)

从小到大，我看过许多书，我都数不清了。而让我印象最深刻的是学校推荐的《人鸦》这本书。

这本书着重讲了乌鸦瑞夏德在乌鸦群里的生活。乌鸦瑞夏得之所以变成乌鸦，是因为一天有一只的乌鸦和小男孩瑞夏德交换了身份。乌鸦念了一段咒语就交换了。我还记得那段咒语是：“飞上天空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀担负起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童！”

这书我两天就读完了，是因为这本书很薄。让我很感兴趣、最感动的还是：“鸦群首领罗高和瑞夏德出去捕食。罗高被猎人的抢打中，很痛苦。他说：“我不行了，猎人马上就要来了。我最多就只能活到今晚了。你走吧！”而这时瑞夏德却冷静地说：“不，我不能放弃你。你先躲起来，我自有办法。”瑞夏德不畏艰苦到人类生活的地方，好不容易请来了宠物医生来治好罗高。需要7天的时间。而这7天瑞夏德住在鸦群里。不，它住在人类的地区。7天过了，罗高的病也治好了。它们一起回到了鸦群。从这里我看出瑞夏德很有责任心，很聪明。

日复一日，时间慢慢过去了。瑞夏德也慢慢长大了。它懂得了勇敢，从狐狸手里救出了小矮人。

读了这本书，我懂得了很大的道理：做什么事都不是一帆风顺的。从有失败。但只要不放弃，继续努力，总会有成果的。

四年级:孙嘉尧

读《人鸦》有感500字