读繁星有感500字
读《走出沙漠》有感500字。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？有请阅读小编为你编辑的读《走出沙漠》有感500字，供你参考，希望能帮到你。
今天，我读到了一篇文章，这篇文章名为《走出沙漠》。
文章中，一群人跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可在这期间，他们迷了路，走进了一片荒无人烟的大沙漠。在沙漠中，最可怕的是干渴，在沙漠上没有水，就等于死亡
。于是，他们把水壶收集起来，统一分配。可是现在，只有一壶水了。人们都死死盯住分配员胸前的水壶。分配员深深知道，如果把水壶给他们，就没有了一丝希望。他跪下来恳求大家：“到了黄昏，我一定会把水分给大家！”他们继续前进，黄昏时分，一大片绿州出现在大家眼前！大家的生命有了保障，危机已经过去。这时，分配员公开了水壶的秘密，从水壶里流出的竟然是黄澄澄的细沙。原来，水壶里早已没有水了，为了让大家继续走下去，肇教授才想出了这个办法……
这篇文章整篇运用了侧面描写的手法塑造人物形象，突出了人物的性格。肇教授在面对死亡的威胁时，想出了用装满沙子的水壶佯装为一壶水的主意来鼓励大家走出沙漠，挽救了考察队队员的生命。这个人物没有进行正面描写，但是从最后的结局我感受到了这个任务的胸怀、高尚的品德和谋略，我们眼前出现了一个智慧、善良的教授形象。
我还听到过一个故事，主要讲两个人的船坏了，他们漂流到了一个小岛。跟上面故事一样，面对生存最大的问题是水。但周围的海水是他们最大的诱惑，喝下一些海水，你的身体就会排出大约两倍的水分。最后，其中一个人喝了海水，死在了岛上，另一个人则被直升机救走了。这两个故事还告诉我们，面对诱惑，我们要学会控制自己。在人生的道路上，一条通向死亡，另一条通向生存、胜利、成功，在理智冷静与鲁莽之间，全在于自己内心的选择。
hdH765.com更多读后感扩展阅读
读《走出西段庄》有感
读《走出西段庄》有感
沁县在外乡亲王丁栓、王绪文、王丁戌兄弟三人合著的《走出西段庄》一书即将付梓出版之际，我饶有兴致地拜读了该书的最后审定稿，我为能成为《走出西段庄》的第一读者而深感荣幸和自豪。捧读此书，深被三兄弟情系桑梓、热爱家乡的精神所感动。敬意油然而生。
近年来，随着出书热的兴起，特别是许多离退休老同志将各自的人生经历、奋斗足迹，以回忆录的形式自传结集出版，给广大读者提供了一笔可贵的精神财富。我县也有好几位老同志、老前辈用他们真挚的情感、朴实的语言，写出了自己的峥嵘岁月和人生历程。作为一名读书爱好者，我曾得到了县内多位老同志所著的赠书，为他们的沧桑经历和奉献情怀深深打动，不由自主地写了好多篇发自内心的读后感想。读了《走出西段庄》一书，我的心里更是感触很深。
我是利用晚上在单位值班的间隙读了《走出西段庄》终审稿的。兄弟三人合作出书，本身就是一个特色、一大亮点，说明了三兄弟和睦相处、和谐团结，更显现了他们都有文化底蕴；再就是一看《走出西段庄》的书名就很有创意。随着鼠标的拖动，一页页情真意切的文字呈现眼前，字里行间流露出兄弟三人对家乡深深的眷恋和对已故父母双亲的无尽怀念。读《走出西段庄》像在品一杯香茶、也像在呡一壶老酒，更像感受一段历史。兄弟三人从不同角度抒发了各自的真情实感和心路历程。作为他们的晚辈，我是怀着一种崇敬的心情读此书的，大概断断续续花了将尽一个月的时间才读了一遍。有时读到动情处，我的眼泪也不禁夺眶而出。
《走出西段庄》一书，虽是三人合写，但结构严谨、布局合理，条理清晰，读此书，是在读一种精神，读一种团结互助、进取向上的精神；读一种情怀，读一种热爱家乡、热爱祖国的情怀。书中没有一句自我表扬的个人赞歌，没有一句诋毁他人的情绪之词。王丁栓、王绪文、王丁戌兄弟三人，老大已八十多岁高龄居住在太原，老二在北京也八十岁了，老三在长治，今年也七十多岁，他们联合出书，真是一个创举，相互间配合的如此默契，令人钦佩。顺着他们书中的描述，我走进了书中的西段庄，走进了他们的内心世界。
王丁栓、王绪文、王丁戌兄弟三人出生于我县定昌镇西段庄村，他们自幼勤奋好学，热爱读书，先后从西段庄走出，读书求学，学有所成，步入社会，走上工作岗位，为祖国、为社会做出了很大贡献，长兄丁栓从小懂事听话，积极分担家务，教弟弟学习功课，后来在太原工作，干一行爱一行专一行，在工作岗位上做出了很大成绩，退休后还独辟蹊径，搞电脑画画；二弟绪文高中毕业参加高考，被北京大学历史系录取，是当年全省唯一被北大历史系录取的的山西考生。他大学毕业之际还受到了周恩来总理的亲切接见，粉碎"四人帮"时，他还被组织安排负责了看守工作。老三丁戌大学毕业后，凭着踏实敬业，从基层干部做起，先后任公社书记、县纪检书记、副书记、市局领导，还是长治市第一届书协主席，而且是截止目前沁县籍唯一的一名中国书法家协会会员，多次在各地举办书展，深受好评。王家三兄弟学有所能，功成名就。他们儿孙满堂，个个出类拔萃。如今，他们的儿女都在各自的工作岗位上辛勤工作、无私奉献；王绪文的女婿曾是公安部主办的《啄木鸟》杂志社主要负责人，是中国作家协会会员，王丁戌的孙女王圆可今年以沁县一中高考第三名的优异成绩被中国公安大学录取，他们家可谓书香门第，人才辈出。
在《走出西段庄》一书中，兄弟三人用较多的笔触抒发了对故乡无限的热爱和对父辈无比的感恩之情。他们家的大门的匾额上写有"树德务滋"四个刚劲有力的大字。其实，这是他家的家训，他们的父亲多才多艺，农家杂活拿得起放得下，样样是行家里手，尤其是他的编织炕席的手艺远近有名；农忙之余，就被人请去织席子、编粮囤，打工挣钱补贴家用，他不仅勤劳能干，而且思想开通，把树德务滋作为家训，教育孩子刻苦读书，报效国家。他们的母亲识字不多，但通情达理，友善乡邻，在丈夫去世后，含辛茹苦又当妈又当爹把孩子们抚养成人步入工作岗位。王家父母追求真理，思想进步，在抗日战争时期，节衣缩食，积极支援抗日救亡运动，肖文玉、郭绍文等一大批革命前辈都在他们家住过，开展宣传发动工作。1946年，被誉为雷锋的导师的韩万金在奔赴前线前，妻子临产，他便将快坐月子的妻子改梅安顿在王家，王丁戌的母亲精心伺候韩万金的妻子，亲如一家，在当地传为佳话……
前不久，王丁戌老师亲笔书写
"天道酬勤"四字赠与我，予以勉励，令我感激不已。他是国家级书法家，能得到他的墨宝，我非常高兴。我在查阅了词典以后才明白了王家的家训——树德务滋的意思是：为人民谋福祉，将德惠最大限度地施惠于广大的劳动群众。我想，这也应该是我们每个人的追求。
《走出西段庄》一书，图文并茂，字真句切，闪光点很多，是一本好书，我还要好好读它。
劲 丰
读《在沙漠中心》有感
导语：我们每个人都应该要学会敬畏生命，尊重生命。也如在沙漠的中心作者说过的：我知道自己喜欢什么，那就是生命。
读《在沙漠中心》有感一：
今天，我学了《在沙漠中心》一课，在我学习这一课后，我知道了生命的珍贵，老师还给我们说了两句话是：生活是幸福的，我喜欢生命，我不抱怨生命和人的幸福不在于自由，而在于一个责任的承担。
在学了这一课后，我更加的知道了生命对我们的重要，水对我们的重要。
这篇课文主要讲了作者在沙漠中由痛苦、绝望到平静、乐观的心理过程，通过对沙漠情景的描绘和 作者内心的独白，表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱于渴望。
这篇课文节选自《人类的大地》。
文章写到我在工作中是幸福的，这是因为不管后果怎么样，都不重要，还有一句：我一点也不喜欢斗牛士，我喜欢的不是危险，我知道自己喜欢什么，那就是生命。写出生命的可贵。
学习了这课后，让我知道了水对是生活是多么重要，生命对人是多么重要，人的生活是如此的依赖于水，人的生命是如此的短暂。
我们应该更加重视生命中的水源，更加重视我们的生命。
读《在沙漠中心》有感二：
在沙漠中心读后感如果我是一棵大树，我就会撒下一片阴凉;如果我是一泓清泉，我就会滋润一方土地;如果我是一朵鲜花，我就会点缀一角星空;如果我是一棵小草，我就会增添一份绿意。因为我明白，人生的意义在于奉献，为别人奉献的人生才是有意义的。手捧散发着墨香的课本，随着圣埃克絮佩里作家的自述，我的思绪被引入1935年的利比亚沙漠。
进入了一个残忍的童话故事世界：在荒无人烟，无边无际的大荒原上，没有水气，寒气逼人，寒风呼啸。折磨着这个不幸的冒险者，他像奴隶那样忍受着大自然无情的鞭打，他为了解渴，喝掉纯乙醚与酒精，为了抵御寒冷，他将自己埋在沙漠中。但是，尽管环境残酷的摧残着他，竟没有动摇他想为航天事业探索，开辟新航线的梦想，如果能走出沙漠，他还愿意卷土重来，冒着生命的危险去寻找农人的真谛。因为他觉得即使在为探索，开辟新航线中失败了，也不会有一点遗憾，毕竟他奋斗过，努力过，为了自己的理想事业献出自己的生命也觉得是死得其所。
读到这里，一两滴泪轻轻地落在我的手上，更滴泪在我的心上，将永远从遥远的时代唤了回来，我为圣埃克絮佩里的为国家勇于奉献的精神深深的感动，我在他身上发现了一种闪闪发光的美，让我恍然大悟：一个人活着就要奉献自己，否则将无任何生存的意义。同学们，我们作为一个人，就要像圣埃克絮佩里那样活着，就要像他那样生的伟大，死的悲壮，向他那样勇于和大自然的力量斗志斗勇，实现自己的人生价值与梦想。千万不能像蚂蚁一样的虫豸没有思想，无所事事，用虚度时光打发礼拜日。我们要明白，既然老天给了我们生命，那么我们就要全权把握，善于奉献，只有这样的人生才有意义。
一片白云之所以美丽，就是因为它装扮了一片晴空。一缕阳光之所以恬静，就是因为它照亮了所有的黑暗。一阵春风之所以温馨，就是因为它吹绿了田野的庄家。一个人之所以伟大，就是因为他奉献了自己的一切，所以要想活得有意义有价值，就要勇于并善于奉献自我，只有奉献的人生才有意义。
读《在沙漠中心》有感三：
人生一个令人深思的话题。如圣埃克絮佩里，一位从事冒险职业的飞行员。他(们)接触的是风﹑星星﹑黑夜﹑沙漠、海洋。他(们)挑战的事大自然，同样是人，同样有烦恼人生对我来说却是那么的遥远，如眺望那迷茫的群山，我的人生就是在山的巅峰，看着是那么的模糊不真实。我亦曾有过梦想，但却从不曾对它抱有任何希望，等于在自己的夜空高刮起一个月亮，对它冷若冰霜。亦不曾思索，而天空中，只有内心的欲望在告知自己，需在群星中寻找真理。
活着到底是为了什么?问自己为什么要考虑这个问题。爸爸妈妈含辛茹苦的将自己养大，换来的亦是自己对人生的质疑。曾看过这样一句话：活着就是为了生活，生活亦是因为活着。如果碌碌终身，不如不留一个残缺，就此划上句号。啊!生命，拥有了生命，就有了活着的权利，活着亦要热爱生命亦是圣埃克絮佩里。
既然热爱生命，面对人生的烦恼，挫折，痛苦静静的思索，可曾无怨无悔?你爱与你恨的人。亦是如此，就该真理的活着，现实的活着，完整的活着。人生就是如此，活着亦是如此，逝去亦无悔
读《撒哈拉沙漠》有感
守望孤独
——读《撒哈拉沙漠》有感
杨沫
现代社会座座写字楼拔地而起，信息传播飞速发展，人们也在有意无意之时陷入了怪圈中：没有自己的空间，没有时间安静的自我对话，每天甚至每时每刻都活在一个大圈子之中。于是内心也不免有些焦虑。越来越多的人向往自由的生活，像三毛一般，流浪着。三毛在人生一半的时间里，踏过了五十九个国家的土地。流浪，像是命中注定般成为三毛人生的宿命。而流浪的原因，是渴望自由。
可是那样的自由为什么只能被我们渴望却不能被我们直接效仿呢？为什么几十年里没有再出现第二个与她一样自由的三毛呢？我想，我们只是看到她摆脱尘俗的自由，却不曾想到背后隐藏着莫大的孤独。
当三毛走在荒芜的撒哈拉大沙漠上时，我们可能坐在昏暗的KTV包厢里尽情欢唱，享受人生；当三毛的心飞向那片原野之时，我们的心可能正飞向一天没登的QQ、微博，想快点儿发发心情；当三毛隐居在孤岛的房子里看书时，我们可能正与亲人朋友煲电话粥，聊得正起劲。我们很多人也想与广袤中见识一下沙漠的神奇，却只是跟着旅行团走马观花，从不愿背上简单的行囊独自旅行。
有人认为三毛很软弱，因为她总是流着悲伤的眼泪，写着悲伤的文字，诉说着感伤的爱情。可我觉得那并不是软弱，相反地，那是勇敢的表现，勇敢地面对内心的孤独寂寞。
在撒哈拉沙漠中，三毛住在用空心砖搭建的破旧小屋，每天与没有文化的沙哈拉威人打交道。白天，太阳像融化了的铁浆一样倒在她的背上；晚上，冷风从房间的每一处漏缝中飕飕地窜进来。在这里，她要一个人提十公升的淡水；她也曾因为带上一块小铜片而差点"中邪"死去；也曾为了一小块化石而差点失去了荷西，自己也险些被人强暴？？这些事如果换作我们，或许早就哭着回家了。三毛也哭过，哭过不只一次，可是，哭完了，三毛还是继续着她的梦想，坚持着她的自由。
三毛曾说："在我的生活里，我就是主角。对于他人的生活，我们充其量只是一份暗示、一种鼓励、启发、还有真诚的关爱。这些态度，可能因而丰富了他人的生活，但这没有可能发展为——代办他人的生命。我们当不起完全为另一个生命而活——即使他人给予这份权利。坚持自己该做的事情，是一种勇气。"
三毛很爱荷西，可她从没有为了荷西失去过自我，她是她自己，她是完整的。
为了自己，三毛孤独着。
周国平曾说，孤独源于爱，无爱之人不会孤独。一个孤独寻找另一个孤独时，便有爱之欲望，可是，两个孤独到了一起就能摆脱孤独了吗？三毛与荷西有着那样炽热的爱恋，也便生有更深重的孤独。同时，死亡是生命本质的孤独。三毛历经千辛万苦与荷西喜结连理，可幸福日子不足六年，荷西就意外地不辞而别了。
荷西走后，死亡对于三毛更不再是可怕而遥远的事，她觉得，结束自己的生命只能是一个幸福的归宿。三毛欣然接受死亡的抉择，决定了她余生面对孤独的宿命。她回到两人住过的迦纳利群岛，守着那栋美丽的白房子，每天只是洗衣服、擦地、铺床、种花草、看书、写字，偶尔与朋友相聚，多数时间还是一个人独处。后来又搬了新家，不远，就在旧家的对面。一个人布置着家里所有的一切，接电灯、拌水泥、运沙、搬砖……她骄傲于自己的孤独，虽然荷西不在了，她仍然坚持守护着这个家，不许外人来打扰，不许扰乱她与荷西心灵的对话。
犹如《麦田里的守望者》一般，三毛仿佛就是那些守望者，立在田边，张开瘦瘦的双臂，任凭风吹雨打，执着地微笑着守护内心那片孤独的麦田。
（本文摘自历届"读者活动月"作品集，版权归原作者所有）
读《向沙漠进军》有感
绿色，是生命的象征，有了绿色才有了文化发源，有了绿色才有了蓬勃的经济发展，由此可见绿色对人类的重要性。学完课文《向沙漠进军》，我才深刻认识到，沙漠作为人类最顽强的自然敌人之一，有史以来一直与人类不断地斗争着。目前，它更肆无忌惮，正恶狠狠地向绿洲扑来。因此，在新形势下，珍惜绿色，严防、严治沙化已经成为我国建设事业中的一项重要工程。我认为，这也是我们青少年应该清醒意识到的重要问题。
千百年来，沙漠一直存在，并以惊人的速度扩展着它的势力范围。楼兰古城唐朝的繁华都市，已埋葬在塔克拉玛干沙漠之中，西方文明的摇篮地中海沿岸，不断受到风沙的侵占，部分地区已成荒漠，我国明末清初的天然草原陕西偷林地区，目前关外30千米都成了沙漠。凡此种种，不一一列举。据统计，全球已有3800万平方千米的绿阴变成沙漠。显而易见，我们的生存空间正在急速缩减。面对如此情景，不少科学家站起来大喊：人类一定要征服沙漠。然而由于人类自身的原因，沙化问题没有得到根本的解决。
虽然，沙漠逞强、施威，破坏力强。所到之处森林被毁，田园被葬，但是，它并不是不可以征服的。我国新疆建设兵团在天山南北建立国营农场，开沟挖渠，种麦种棉种树，把原来的不毛之地，变成了葱笼的绿洲；我国绵延2万千米的东北防护林紧紧地捍卫了东北平原、华北平原；全国植林劳模的辛勤工作，换来了数千平方千米的繁茂林海。可见，要让沙漠变绿海，抵御风沙袭击和沙丘进攻，可以培植防护林，植树种草，还可以充分利用沙漠地区丰富的地下水源。看来，征服沙摸并不是没有可能。
尽管，竺可祯从物理意义上给我们算了一笔账，告诉我们沙漠地区风力很强，部分地区可利用风力资源发电、汲水、磨面；沙漠地区的日光照射特别强烈，可把日光转变为电能和热能，供人们取热、煮水、做饭。然而，我想，谁愿意终生住在寸草不生、荒芜又危险的地带呢?且不论没有了游山玩水的闲情逸致，光是解决吃喝等生存的基本问题就麻烦重重了。再说，风力发电，日光发电，哪比得上水力发电来得简洁、高效?不用说，风吹草低见牛羊总是胜过单调的狂风吹黄沙。绿色，总归比沙漠更得人心。
2000年春，我国长江流域发生了严重的沙暴现象。据气象
目前，我国正大力开发西部，目的是治理西部环境并促进西部快速发展，从而使我国的综合国力得到全面提高。我想，我们青少年更应该认识到环境问题，并担负起保护环境的重大责任。
读《撒哈拉沙漠》有感700字
那个有个性的三毛，跟着丈夫何西去了沙漠！那里的生活习俗和她遇到的一切，都写在了这本书里，让我也大开眼界！知道了很多想象不到的事情！
那里的女性地位很低，不上学！生病了也不能找医生看病！因为医生都是男的！所以她们生病了只能忍着，活不活的下去看自己的造化！有一次，三毛把止痛片给了一个生病的女邻居，减轻了她的痛苦！大家都觉得三毛可能是个神医，生病了都来找三毛看病，逼得三毛只能自学一点药理知识！有压力就有前进的动力！三毛的另外一个邻居，哈蒂耶陀来找她说：她的表妹很瘦，正在慢慢死去，请三毛去看看！三毛摸摸她没有发烧，指甲、舌头、眼睛全都是正常的颜色！于是，三毛就喂给她一点食物，慢慢的，她醒过来了！啊，原来是营养不良，三毛恍然大悟，并且很开心！在她大胆又负责的实践下，又救了一个人！她成了沙漠中的女神医！
那里的人很早就结婚！三毛的邻居姑卡才十岁，她的爸爸就把她许配给了一个部落里的英勇的小伙子！三毛很怜惜她，可是她的爸爸说：不小了，我8岁就娶太太了！”我们这里，十岁还在读小学呢，我每天都希望跟爸爸妈妈一起睡觉，抱着他们撒娇，那里的孩子太可怜了，这么小就要离开父母，承担起家庭的责任！我有点可怜她们！
沙漠水资源很稀缺，所以那里的人一辈子只洗三次澡，出生、结婚、生孩子！每次洗澡，需要用石块在身上磨，才能刷的掉一点身上脏脏的污垢！现在讲究了一点，一年洗一次！天呐，这个人肯定很臭很臭吧？怪不得他们每个人都那么黑乎乎的！
在沙漠生活的三毛，很有情趣，用很多废弃物布置了房间！让大家刮目相看！在沙漠生活需要很多智慧，三毛看的书多，所以很多时候，都能从容应对！真是佩服三毛！感谢她给我们记录了那么多有趣的故事，让我们了解了很多的沙漠文化！
走出庐山，完善自我 (500字)
不识庐山真面目，只缘身在此山中。读完苏轼的《题西林壁》我不禁思绪万千。
这首诗是苏轼题写在庐山西林壁上的，这就奇怪了，作者既然来庐山游览，为什么会不识庐山真面目后来，我才明白过来，诗中说的很有道理，而且日常生活中经常会出现这种现象。
就比如说我们在做事的时候，常常认为自己做的很对，可在别人眼里，我们的做法就不一定做对了。难怪人们常说当局者迷，旁观者清。
要想让自己做得更完美些，就得多听听周围人的意见，更要多角度地思考问题，仔细检查一下自己的缺点，这样才能做得非常优秀。
就拿我们平时的考试来说吧，做完试卷时，我们经常是检查了一遍还没有找出错误，可试卷一到了老师的手里，便会破绽百出，这是怎么回事？只缘身在此山中。
再比如下棋时，常出现下棋人不知怎该走：而旁观者却知道，并说得很有道理，当下棋的人被旁观者提示一下时，则会恍然大悟。
诗古诗词，应让思绪尽可能非得飞得更远，让古诗词给我们插上想象的翅膀。使神思飞扬，陶冶情操，丰富思情，提升修养。
其实，生活中像不识庐山真面目，只缘身在此山中的现象还有很多，有人也许会说：既然这样，那我们就当个旁观者行啦。这种做法是不对的，因为只有实践才能使人获得更多的知识。
六年级:项妍
读《在沙漠中心》有感作文
今天，我学了《在沙漠中心》一课，在我学习这一课后，我知道了生命的珍贵，老师还给我们说了两句话是：生活是幸福的，我喜欢生命，我不抱怨生命和人的幸福不在于自由，而在于一个责任的承担。
在学了这一课后，我更加的知道了生命对我们的重要，水对我们的重要。
这篇课文主要讲了作者在沙漠中由“痛苦、绝望”到“平静、乐观”的心理过程，通过对沙漠情景的描绘和 作者内心的独白，表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱于渴望。
这篇课文节选自《人类的大地》。
文章写到“我”在工作中是幸福的，这是因为不管后果怎么样，都不重要，还有一句：“我”一点也不喜欢斗牛士，“我”喜欢的不是危险，“我”知道自己喜欢什么，那就是生命。写出生命的可贵。
学习了这课后，让我知道了水对是生活是多么重要，生命对人是多么重要，人的生活是如此的依赖于水，人的生命是如此的短暂。
我们应该更加重视生命中的水源，更加重视我们的生命。
沙漠情怀——读《撒哈拉的故事》有感
沙漠情怀
——读《撒哈拉的故事》有感
蔡嘉嘉
一张照片带着前世的乡愁，一次邂逅拥着半生的悸动。佛说：”前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。” 她笑着扑进大漠的怀里，或许不止五百次的擦肩而过，更为五百次的相遇、相识、相知与相爱。
当迎面吹来的黄沙落到她脸上，她知道，她终于与这个多年的梦中情人相遇，与它相守。
在这片大漠上，没有华丽的服饰，精致的家居，有的只是粒粒黄沙和那烫人的热浪。一望无际的大漠是他们爱情的见证者，三毛用她的爱一点一滴筑建她和荷西的家。
生命从来就不是轰轰烈烈的展现，它是细水长流的欣欣向荣。在这广袤无垠的沙漠上，演绎着一场场悲欢离合的故事，落日的恢宏见证着撒哈拉人一代一代的生老病死。在大漠深处，根深蒂固的陋习禁锢着婚姻的可笑，禁锢着哑奴的自由。
在她喜爱的这片土地上，并不是时时都是洋溢着欢乐。“荷西，荷西——”三毛急促的嘶喊似乎把撒哈拉的天空扯开了一道口子。在这片天空上，这片土地上，看着逐渐陷入沼泽的爱人，她发出了绝望的叫喊。但任凭她怎么喊，回应她的只有寒冷的风刮过的声响。她很快就意识到了，只有尽自己最大的努力才能去救心爱的人，可一个人的力量毕竟有限，伴随着最后的一抹夕阳消失，月亮升起。撒哈拉这片大漠，像个调皮的海绵，把它一早上积蓄的热量都返还给了大自然，剩下的只有刺人的寒冷。荷西担心这无情的寒风会伤到他心爱的三毛，便劝她放弃，等到早上找人一起来救他。可大漠的温度会给予三毛这个机会吗？不，不会的，三毛很清楚。这也是为什么她不论怎样都要救荷西的原因。最后，或许大漠也被他们的爱感动了，让他们摆脱了死亡的邀请。
在这片平静的土地上，一个小小的病都会在不经意之中夺取人的生命，但在这片枯燥乏味的大漠上，依然有人为之深爱。沙仑，这个木讷的年轻人，一直等待着他的妻子，他梦中的温柔之乡。可到头来这一切只是空想，沙仑一直都明白，可他甘愿抓着这泡沫，奔向远方去寻找爱的殿堂。
人说沙漠是枯燥的，但在三毛眼里它是固执的。荒凉，死寂，无喜，无悲的沙漠静默地等着。终于，它等到了知己，同固执的撒哈拉威人一起，扎根于沙漠深处，一起看远方的落日。
三毛有幸遇见了大漠，大漠亦有幸遇见了三毛。在这片土地上，有悲，有喜，有不幸，可不论怎样，这都是生活。就如同她自己所说：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来这么一遭！”
《走出剧情》读后感500字
当我受到巨大的打击后，内心世界完全崩塌，过去形成的三观和信仰都需要重新建立。重塑自我的过程，很痛苦，很迷茫。我活到26岁才发觉，从未真正认识过自己，了解过自己。而《走出剧情》这本书出现的恰到好处，形成了一面镜子，让我在书中无数个片段看见自己，接纳自己，改变自己。撕掉身上原有的各式标签，一步一步走出不断困住我的悲伤剧情。
这本书让我内心不断触动，甚至在泡茶品茗时，烫伤了自己无数次，还不忍放下，如品茶一般，想要一遍一遍的细细回味每一段文字背后蕴含的深意和人生哲学。
当我推倒内心高耸的心墙，洗净蒙尘已久的心，摘下蒙住双眼的薄纱时，忽而感觉整个世界都亮了，对一切人和事都有了截然不同的感受。我收获了另一种平静，不再是围城里空无一人，如同一潭死水般的平静。一切都是崭新的，美好的，积极的，正向的体验。温情脉脉，心怀善意
认识自己的内心世界，同时也允许自己，承认当下的事实。我因为不放过自己，太想要改变自己，吃过很多亏。最快的成长路径，其实恰恰是最温柔、最不用力的看见自己，放过自己。在生活中找回自己内在的中心，不被牵扯掉入各种陷阱，去享受、创造自己真正想要的人生体验。
早体验，早痛苦，早崩溃，早重建，早竣工。早脱离恐惧，早成为自己。用心去阅读有深度的书，努力去结识有智慧的人，建立与优秀的人对标的人生观，做一个全新的、我喜欢的自己。我是比所有剧情，更宽广的存在。
读《想要穿越沙漠的驴子》有感
暑假的一天，天热得像蒸笼一样，似乎一出去就会被蒸熟，我也没有心情出去玩，只能在家吹着空调，看着《阅读年选》，我随手一翻，翻到《想要穿越沙漠的驴子》这篇文章，觉得这个题目挺新奇的，驴子怎么可以穿过沙漠呢？想到这儿，我便读了起来。
当我读到骆驼能穿越沙漠，我也能穿过。我不笨，我也肯定能穿过。我不笨，也不比谁差，别人能做到的，我也一定能做到这句话时，我仿佛看到了驴子看到别人取得卓越成绩时不屑一顾的表情，觉得别人的成功来得太容易，自己也可以做到，其实不然，驴子在重重困难逐渐认清了自己，看到了自己和别人的差距。其实，在生活中也一样，做好自己，明确努力的方向是最重要的。这使我想起了这样一件事。
那天早上，天阴沉沉的，妈妈出门送货了，爸爸接到一个电话，要爸爸将茶叶送到惠丰的一户人家去，爸爸挂了电话，把茶叶称完后，让我去送。我心里老大不愿意，便问爸爸：为什么要我去送？爸爸说：你不是一直说做小孩很辛苦嘛，这回就让你尝尝做大人的滋味。我想：你们大人能做到的，我们也能做到。我提起茶叶，顺便带了把雨伞，以防下雨。
我走啊，走啊，从东兴一直走到惠丰街上，走得我四肢乏力，腿脚发软。眼看就要到了，可我实在坚持不住了，便一屁股坐了下来休息了一段时间。想想爸爸妈妈每天都要这样风里来雨里去，将茶叶送给需要的人家，尽管不要步行，但是比起我坐在教室里风刮不看雨淋不到，尽情享受知识的甘霖，真是辛苦多了。休息完后，我把茶叶送到那户人家，结了帐，我急匆匆地赶回家。在半路上，突然下起了雨，我还没来得及打开雨伞，就已变成了落汤鸡。雨肆无忌惮地向我砸来，狠狠地打在我的身上，我从头到脚都淋了个通透，在雨中瑟瑟发抖。终于跑到家了，爸爸看了看似落汤鸡的我，意犹未尽地说：任务完成了，感觉怎么样？我委屈极了，心想：你不是看到了吗？还问我!我想往屋里跑，爸爸一下子拉住我，说：孩子，任务完成得很出色，爸爸为你自豪！听了爸爸的话，我羞愧了，跟爸爸比起来，我一次送茶叶算得了什么呢？想到这儿，我回过身来，擦去额头上的雨水，对爸爸说：爸爸，我知道该怎么做了，我会好好好学习的。爸爸按在我肩膀上的手用力地摇了摇，点点头微笑了
看了这篇文章我明白了别人成功的路固然令人羡慕，但更重要的是看准目标，然后脚踏实地的走下去，不要把做不到的强加在自己身上，认准目标，活出自我，这样才能实现自己的理想，创出不凡的业绩。
读《毒蝎沙漠里的钻石罐头》有感200字
今天我读了《毒蝎沙漠里的钻石罐头》这一本书，这一本书是贝尔·格里斯写得，他是野外生存专家，写这本书是教大家如何在野外遇到困难时生存下来。这本书主要写了贝克一行人去非洲旅行，无意中发现了钻石走私者，然后跟着走私者们登上了飞机，在飞机飞行途中走私者发现了贝克一行人，被迫跳伞误入了撒哈拉沙漠，他们在沙漠里只有降落伞、折叠刀、水瓶和斧头这些求生装备，他们要横穿沙漠到外面去求助，在求助过程中，他们还要面对其他的走私者、中暑还有毒蝎。最终，他们被住在这里的居民救了。
这本书让我明白了危险无处不在，即使在大街上也不一定安全，我们面对危险应该保持冷静，要选择处理事情的方式，避免伤害。
破碎的人生_读《撒哈拉沙漠》有感1200字
酌一杯清茶，品味破碎人生。林黛玉的破碎，于她刻骨铭心的爱情;梵高的破碎，于向日葵在太阳下不停的割痛;三毛的破碎，于她历经沧桑后那一刹那的明澈与超脱这些名人的破碎犹如千树万树的梨花一样洁白如雪，那你的破碎又将源于什么呢?
初读三毛的文章――《撒哈拉沙漠》，就让我喜欢执爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情就如一首曲子，辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的，说它沉郁忧伤、旷古悠长，都有。在辽阔的原野上，一只大雁的孤鸣;在晚风中，一个孤独者的守望;在沙漠中，一头骆驼的低吟。在她的文字中间，我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候，语言是那么的脆弱无力。
三毛很普通的追求着快乐，所以她来到了她牵挂的沙漠。用她的话来说：真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观地来说，它是细水长流，碧海天波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一霎间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂了。是啊，在简单中获得快乐，平凡中却有伟大，我想天地万物都有其极致，三毛在沙漠中才能找回快乐，找回真正的自我。佩服她抛开一切的选择，执着追求自己的天堂，即使道路险阻，也只是欣然一笑。把潜伏的热情挥洒在没有生命的沙漠却让生活沸腾起来，没有恐惧，没有悲哀。
人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，无法不承认青春有一日是要这么自然的悄然流走。这是三毛关于青春或时间的最有力的诠释，大多的我们在不停地用无聊打发光阴。要知道，一回首，一驻足，等到年华老去，还来不及触摸，年轻的生命已渐行渐远。我欣赏三毛，在她的生命里没有慵懒，没有浮华，只有与时间赛跑后那些成就感和幸福感。撒哈拉有太多她的故事，这才是她最有意义的生活吧。
在她的故事里，看到的是她恒久不变的爱，她爱每一个人，每一个世上的一草一木一沙。尽管撒哈拉威人是那么不可理喻，连吃饭的餐具都要借她的，小孩都跟她要钱爱总是可以让人体味到温暖的，爱总是可以消融一切，爱一切，都会是圆满的。
回首一路走来，我们在不停的喜泣忧伤，酸甜苦辣让生活充满味道，其中的过程是那么的刻骨铭心。像三毛说的：我想，一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样，踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。人的成长是个很艰难地过程，而在这个过程中想要让生活精彩，体验幸福，就要一步一步爬越天梯，笑对生活，超越自我。
三毛的作品中，向众人诉说了她传奇般的人生经历，隐伏着一条寻找人生奥秘、追求人生超越的心灵历程。形式上的流浪和实质上的寻求有机地统一在她的作品之中，构成她作品的内在灵魂，展示出从寻求到超越的完整的生命历程。
三毛是特立独行的，但并不使我们感到难以亲近。她用生动、细腻而风致的文字带领我们去亲近世界、亲近大自然、亲近朴实的小人物。三毛的爱心感染着我们，她离我们很远，但又那么近，她是一只飞远了的不死鸟!
破碎的人生，破碎的味道，不同的你，因不同的破碎而精彩!
《沙漠之树》读后感500字
《沙漠之树》这篇文章讲了两个种树方法完全不同——一个悉心照料，一个却“漫不经心”的种树人的树在一次风暴中一片遭遇灭顶之灾，一片却安然无事的事，告诉我们不能做温室里的花儿，生命的温床上只能诞生生命的灾难。
经历过风雨才能见到彩虹。从小被别人和自己宠着的人是不能成大器的。磨难能让你有提高，他会从你的绊脚石变成垫脚石；从挡住你前进道路的障碍变成助你更上一层楼的阶梯。我们不会做的一道题，不会背的一篇课文，不会写的一个单词，不会认的一个字，都是如此。而我们除了被别人逼迫着扎根之外，也要自己定“扎根”目标。
人类乃万物之灵长，人成为万物灵长的原因不是因为他有无穷大的力气，而是因为他有智慧。人既然有智慧，就不应该像植物一样非要被逼才肯扎根，也要自己“逼”自己。比如做题不上网搜，写作文不抄袭，做事认真……现在我们身边越来越像温床了，光靠别人不靠自己是不太可行的了。我现在正在改正我错了好几年的握笔方法，虽然不改写的字更好看，父母和老师没有逼我，而且改掉很难；但是我一想到改了就受益终身，改了习惯后字写得更好看，现在不改将来更难改，就还是开始亡羊补牢。这难道不是一种扎根的方法吗？
我们一定要让我们的生命之树根深叶茂，顶天立地！
读《沙漠里的奇怪现象》有感600字
在人们的印象中，沙漠是一个陌生而神秘的世界。古代亲身到过沙漠的人都把沙漠描述得很恐怖。对于沙漠，古代人心中有一种敬畏的心理。可沙漠真的那么恐怖吗？
穿越沙漠，人们往往于口干舌燥之际看到一片绿洲，可上前一看却是空欢喜一场。这种奇幻现象刺激着人们的神经，于绝境中大喜转瞬又变成大悲，难怪人们要称它为魔鬼的杰作。但其实科学可以解释这一切，看似神奇的现象其实不过是由于光的折射而形成的，根本不奇怪。再比如有时人们行走于沙漠中，会听见轰隆隆的声音，像打雷一样。也不是什么怪象，只是由于一些自然条件形成的。换句话来说，沙漠里的一切怪异现象，其实都是可以用科学道理来说明的。
从这点上看，学好科学是十分重要的。我们是90后，是焕发活力的一代，是充满希望的一代，祖国未来的蓝图是靠我们来建设的。作为接班人的我们假设不热爱科学，不好好学习科学，那未来还有什么希望可言？就是往小了说，身边也经常会有一些用以前知识无法解释的问题，需要科学的说明。如果我们一问三不知，岂不是贻笑大方？这个时代不是以前，它需要用科学解释一切，需要文明。人们不仅仅满足于看到的现象，而要更深层次的探求它的本质，知道为什么会出现这种现象。即使是为了跟上时代的步伐，我们也应该好好学习科学，热爱科学。
当然，学科学并不能于一朝一夕间功成，也不是喊几句口号就能落实的，我们要用脚踏实地的态度和持之以恒的精神，拥抱科学，学好科学。
科学存在于点点细微处，存在于日常生活中，让我们为科学欢呼吧！
走出院子的母鸡读后感500字
【第1篇】
母鸡叶芽一直生活在养鸡场，梦想着有一天能真正孕育、孵化、养育那样自己可爱的小宝宝，但是，她下的蛋无一例地被主人拿走。
叶芽突然不能下蛋了，这让她感到伤心。而养鸡场，把叶芽当成了“废鸡”，把叶芽赶出了令人害怕的养鸡场，虽然把叶芽赶出了养鸡场，但是可怕的黄鼠狼一直紧盯着这只已经秃毛的母鸡。在困境中，一只绿头鸭向叶芽伸出了援助之手，但是，叶芽无处可去，绿头鸭只好把她带去自己住的小院子。可令人难以相信的是，那只绿头鸭竟然是那个院子的“外来客”，鸭子们、公鸡和母鸡都挤兑绿头鸭，更何况来了一只秃毛的母鸡。叶芽一直守它们的排挤，叶芽终于忍受不了了，她决定，走出院子，独立生活，绿头鸭一直在保护着叶芽。直到有一天，叶芽在草丛边的河里发现一只但，就是这只蛋，改变了叶芽的命运。叶芽一直把这只被抛弃的蛋当成自己的亲生孩子，她不停地抱着这只蛋，绿头鸭在失去伴侣白毛鸭时，和叶芽组成了一个奇怪的家庭，叶芽根本不知到，那只白白的蛋是绿头鸭和白毛鸭的蛋。绿头鸭在保护叶芽和蛋的过程中，牺牲了自己。叶芽独自孵蛋，养蛋……叶芽的小宝贝孵出来啦！小宝贝竟然是一只鸭子。叶芽在体会母爱，她时时刻刻惦记着自己的小宝贝，可是小宝贝始终是一只鸭子，他最后追随野鸭群离开了叶芽。叶芽老了，她希望黄鼠狼不吃自己的孩子，她就自投罗网，黄鼠狼把叶芽的生命给结束了。
【第2篇】
当我看完《走出院子的母鸡》时，我已泪眼朦胧，书中的老母鸡叶芽那伟大而无私的母爱令我震撼。
母鸡叶芽一直生活在养鸡场，梦想有一天能真正孕育、孵化、抚养一只自己的宝宝，但是，她的蛋无一例外地被主人拿走。困境中，一只绿头鸭向叶芽伸出了援助之手，使叶芽摆脱了黄鼠狼，走出了院子，重新开始全新、独立的生活。叶芽深深喜欢绿头鸭，在绿头鸭失去了伴侣后，叶芽、绿头鸭和他的宝宝组成了一个怪异而幸福的家庭。是伟大而无私的母爱，让叶芽对绿头鸭的宝宝倾尽了她所有的母爱；当叶芽感到长大的绿头鸭宝宝要永远离开自己时，又是伟大而无私的母爱，让叶芽为猎手——黄鼠狼的小崽们献出自己的生命。
生活中，处处有着爱，这就是要看我们有没有注意到了，看我们有没有让爱从指尖溜走。看了《走出院子的母鸡》，我被叶芽伟大而无私的母爱感动着，生活中差点被我遗忘的许许多多的小片段重新出现在我脑海中：我受伤时，妈妈小心翼翼帮我包扎伤口的情景；我生病时，妈妈没日没夜无微不至地照顾我的情景；我遇到困难和难过时，妈妈不断安慰、激励我的情景；我犯错误时，妈妈不厌其烦耐心教育我的情景；还有妈妈时时刻刻的唠叨声……这些情景历历在目，让我再次感到温暖。
【第3篇】
今天我读了《走出院子的母鸡》这本书，文中的老母鸡叶芽那伟大无私的母爱令我感动。
叶芽，是一只平凡的鸡——生活在养鸡场中，她有一个美好的心愿:她想孵出自己的孩子，可是，这却是一个遥不可及的心愿，因为每天她下的蛋都被主人拿走。但是她不放弃。于是，她开始反抗，不下蛋。主人认为她是废鸡，把她扔进了土坑，差点被黄鼠狼吃了。有一天，她发现了一枚鸭蛋。她像一个母亲一样细心孵化照顾这枚鸭蛋，终于她实现了自己的心愿，蛋里孵出来一只小鸭——绿头小子。
看着看着我被叶芽那深深地母爱所感动，留下了眼泪，书中叶芽多像我的妈妈呀！我就如同故事中的绿头小子一样，被爱呵护着、包围着。
记有一次，我生病了，头疼得好象要裂开一样，可是医院里人很多，过道都站满了人，连坐的地方都没有，好不容易才找了个座位。夜幕降临了，我困极了。可是坐着不舒服，哪睡得着？妈妈坐在靠外的位子上让我枕着妈妈的腿，躺在座位上。为了让我躺得更舒服，妈妈尽力地往外坐。一分钟不到，便像小猪似的睡着了！等我醒了，我觉得舒服多了，却没注意到妈妈的腿麻了，已经站不起来了。
看了《走出院子的母鸡》这本书，使我领悟到其实在生活中，并不缺乏爱，关键是看你有没有一双善于发现爱的眼睛，能够体会到这份爱！
【第4篇】
今天我读了《走出院子的母鸡》这本书，文中的老母鸡叶芽那伟大无私的母爱令我感动。
叶芽，是一只平凡的鸡——生活在养鸡场中，她有一个美好的心愿:她想孵出自己的孩子，可是，这却是一个遥不可及的心愿，因为每天她下的蛋都被主人拿走。但是她不放弃。于是，她开始反抗，不下蛋。主人认为她是废鸡，把她扔进了土坑，差点被黄鼠狼吃了。有一天，她发现了一枚鸭蛋。她像一个母亲一样细心孵化照顾这枚鸭蛋，终于她实现了自己的心愿，蛋里孵出来一只小鸭——绿头小子。
看着看着我被叶芽那深深地母爱所感动，留下了眼泪，书中叶芽多像我的妈妈呀！我就如同故事中的绿头小子一样，被爱呵护着、包围着。
记有一次，我生病了，头疼得好象要裂开一样，可是医院里人很多，过道都站满了人，连坐的地方都没有，好不容易才找了个座位。夜幕降临了，我困极了。可是坐着不舒服，哪睡得着？妈妈坐在靠外的位子上让我枕着妈妈的腿，躺在座位上。为了让我躺得更舒服，妈妈尽力地往外坐。一分钟不到，便像小猪似的睡着了！等我醒了，我觉得舒服多了，却没注意到妈妈的腿麻了，已经站不起来了。
看了《走出院子的母鸡》这本书，使我领悟到其实在生活中，并不缺乏爱，关键是看你有没有一双善于发现爱的眼睛，能够体会到这份爱！
相信《读《走出沙漠》有感500字》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读繁星有感500字专题，希望您能喜欢！
