土鸡的冒险读后感15字

《帅猪的新冒险》读后感1000字。

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您从作品中有哪些领悟呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“《帅猪的新冒险》读后感1000字”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

《帅猪的新冒险》是英国作家塞克斯伯所创作的。看到封面主人公竟然是一只猪，我心想：我也不是属猪的吗？一部幽默的文学作品吸引了我的眼球，我立马翻开了书本读了起来。

翻开书本首先映入我眼帘是一只高傲、旁若无人的丑猪。它仰着头一副绝无一世的傲慢。还挺着比自己身体大一倍的肚子，而且肚子都比它腿长了。我心想:这哪是帅猪啊，连丑猪都算不上。作者怎么会以那么恶心的猪做故事的主人公呢？肯定是书本中暗藏玄机。我迫不及待地读了起来。哦！原来它的名字叫做爱德华·施派克，它的小伙伴母牛的名字叫恩馨格·布特布鲁，它是一头大眼睛像碧玉般美丽的、眼睫毛又浓又黑又长的母牛。还有那只公猫，它是爱德华的死对头，爱德华看它怎么也不顺眼，但是所有人看见了它都说它英俊潇洒、风流倜傥。而且还有一股绅士的味道，听说它每天早上在水塘里做体操呢！它的名字叫格雷戈。对了还有松鼠和看家狗，那只松鼠的名字叫TT。它是那座农场的播报员，有什么新鲜事总想让所有人都知道。它和其他的动物不同，它的家在一棵最高的橡树上。每天还都会叫所有的动物起来。那只看家狗的名字叫海克托，它是爱德华无话不说的好朋友，而且这几个动物看起来就它最正常了。那座农场的主人是舍菲大妈和几个孩子。

在这个农场里发生了很多新奇的事情比如说松鼠TT的食物神奇消失了，爱德华爬上了那棵最高的橡树，爱德华和那只看家狗一起帮舍菲打扫烟囱……其中我最喜欢的一个故事是松鼠TT的粮食诡异失踪。

故事的起源是这样的，松鼠TT每次埋在地里的食物总是凭空消失。一天他再也受不了了，它去叫爱德华说：“我每次埋在地里食物都会凭空消失，我们得找个侦探来查查这个案件的来龙去脉，比如说夏洛克·福尔摩斯。可是爱德华刚刚睡醒基本上没咋听，一副模模糊糊的样子，松鼠TT早就看透了。然后又添油加醋的将整个故事又讲了一遍，爱德华看松鼠TT喋喋不休讲了好久了，早就不耐烦了，松鼠TT也意识到了这一点，说完就蹦蹦跳跳的去找爱听它讲的听众。可是当TT走了有一段时间以后，爱德华又这事思考了很久——就是TT请自己破案。爱德华决定出去走走，无意中看见了一只獾在草丛里挖洞，正好挖到了松鼠TT藏的食物。它连忙上前询问并劝退，那只小獾很内疚就逃了。

从此以后那座农场又恢复了以往的平静,小动物们又愉快生活在一起，这个故事告诉我们只要留心观察，破案so easy！

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《好兵帅克》读后感1000字

“傻”兵帅克

矮墩墩的身材，胖乎乎的脸，嘴上总是挂着无比天真稚气的笑，一副乐呵呵，胸无城府的样子，这便是哈谢克笔下的《好兵帅克》中帅克的形象，亦是我眼中的“傻”兵帅克。

第一次注意到哈谢克的这本书，是因余秋雨在《行者无疆》中的一句话，“卡夫卡用认真的变形来感受荒谬，哈谢克却以佯傻得幽默来搞乱荒谬。”曾拜读过卡夫卡笔下那令人向往又终生无法到达的城堡；那小职员变身甲虫明知无罪却逃避不掉的可怜，推销员变为大虫子的无奈与压抑。卡夫卡的变形已荒谬的令人惊叹。以佯傻得幽默来搞乱荒谬的帅克又是怎样的呢？这样的帅克能否化解卡夫卡式的阴郁呢？我不仅对哈维克的《好兵帅克》有了无比的期待。

初享《好兵帅克》仅用了一天的时间，掩卷回忆帅克的形象，只一个字“傻”。傻的滑稽可笑，傻的别样可爱。一个普通的喜欢喝啤酒的士兵，被送去为一个他所不屑的皇帝充当炮灰，对战争及结果却毫无兴趣。萨拉热窝事件后人人明哲保身，不对政治军事多评论一字，帅克却傻傻的在小酒馆高谈阔论，天真地发表自己的见解后却被捕入狱。在监狱，面对狱警无厘头的提问，依然傻傻的极其认真的作答，最终被送往精神病医院；在那里，帅克满怀深情的向医生、护士打招呼，镇定自若的神态，头头是道的搭话，在被赶出精神病院后还对精神病院依依不舍。上了前线接二连三闹出乱子又光荣的败北。帅克的一切不懂得粉饰现实的行为在“大人物”眼里就是“白痴”的行为。我想，这便是帅克在当时的捷克能化开卡夫卡式阴郁的原因吧——他傻得天真。

但再读《好兵帅克》时，我发现自己错了。帅克是经法医鉴定的傻瓜，但他显然不是一个真正的傻瓜。他表现出的孩童式的的天真，貌似恭顺，然而对权威毫无敬意；他以令人哭笑不得的方式作弄长官，很谦卑地把到手的每件事情都搞砸，以心无芥蒂的行事风格把战争变为酒馆之间的闹剧；他看穿权利背后的虚伪，洞晓战争的荒诞和战争机器的虚弱。演示了一个小人物在逆境中求生存、用傻气和幽默对抗权利和体制的荒诞。帅克一直在念叨：疯人院里的美好生活已一去不复返了。这些世人眼里的傻瓜言论，无疑在嬉笑间颠覆了官方的疯狂与理智、自由与监禁的界定。反映的是当时的捷克背景下作者哈谢克的一种心声。一战前后，捷克一直都处在一个非理性的时代，人们尽管是被迫参加这场非正义的战争，但许多人认为自己是崇高的伟大的，人们的生活很长时间都被笼罩在战争的情绪下。帅克有意无意的傻气和幽默，那种顺应时代潮流却又能保全自己的处事方法，看似荒谬的行为让人们看到了小人物生存的机智和灵活。我想，这种佯傻才是哈谢克写《好兵帅克》的真正意义所在吧——他傻的聪明。

反复的被抛入荒诞的境遇中，又奇妙的因错误的时间和言论走出困境的帅克；外表憨厚滑稽、屈从附和，内心却学识丰富、坚持准则的帅克，是哈谢克笔下复杂的矛盾体。“傻”兵不傻，这是一种“没有力量的力量”，这样的帅克让我想到了中国的一个成语“大智若愚”。正像世界级小说大师米兰昆德拉所说：哈谢克让我们看到的来自身外历史的“终极荒谬”，它不仅属于捷克的布拉格，它应属于全世界。的确，《好兵帅克》是我读的第一本捷克作家的书，相信这仅仅是我走进世界文学的一个开始！

新水浒传读后感1000字

尤其是阅读过作者写的作品，书中的情节让我欲罢不能，我们撰写读后感时，可以从任何一个角度去进行分析。但是写作品读后感有什么要注意的呢？有请阅读读后感大全的编辑为你编辑的新水浒传读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

新水浒传读后感 篇1

一读《水浒传》，梁山好汉有福同享，有难同当的兄弟之情深深撼动我的心灵。最令我难忘是方腊时，每有兄弟阵亡，好汉都是眉头不展，面带愁容，止不住地痛哭。这是多么难得！在那个提倡男儿流血不流泪的封建社会，更何况好汉们并不都有亲缘关系

但是反观民主社会的今天，且不提没有亲缘关系的兄弟。就连血浓于水的亲兄弟，总是因为父母的爱，因为名利，因为家产等争吵。即使头破血流，你死我活也在所不惜，一丝兄弟之情都没有。如此鲜明的对比，真让人倍感悲哀！

好人有难皆怜惜

二读《水浒传》，我深深的领悟到做好事，说好话，存好心对于我们的人生是多么重要！真的！《水浒传》中的及时雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。宋江出身微贱，只是郓城小吏。可说是没后台，没钱财。但他却凭着平日里仗义疏财，周人之急，扶人之困的好。即使怒杀了阎婆惜，犯下滔天大罪，也有知县、同僚为他遮掩，助他逃命。

由此可见，做一个好人是多么重要！我自己心里也暗下决心：要以宋江为榜样，助人为乐。即使无法仗义疏财，也要周人之急，扶人之困。

快心事过必为秧

三读《水浒传》，我发现不少梁山好汉都是因为一时之气杀死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，鲁智深，杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展需要。但我觉得这是一个血淋淋的教训，告诫我们不要逞一时之气，而祸害终生，要凡是三思而后行。

夕阳西下，晚风徐徐。我轻轻合上《水浒传》，倚窗而望世界真美，我的心却久久不能平复

新水浒传读后感 篇2

八十六集长篇电视连续剧《新水浒传》，终于看完了，很久没看到这么长的电视剧了，看完结局后，心里很难平静，有些后悔看这部电视剧，但是不得不在这里我要说几句：《新水浒传》是翻拍四大名着比较成功的一部，拍名着最重要的不是创新，而是尊重，尊重原着，尊重国人，拍出原着的精神。《新水浒传》运用了新的眼光，比较到位的剖析了故事历史上的文化！最后宋江的那句这就是大忠大义明确的解释了故事的一切！兄弟情和忠君报国的心被表现了出来。张涵予演出了宋江的寂寞，诠释了宋江的大忠大义，还山东一个英雄，我个人觉得张涵予版的宋江超越了李雪健版的宋江。

结局令人很是心酸，水泊梁山108将，之前是何等的神勇，征讨方腊时损失惨重且不说，到最后却被奸臣害得落得个悲惨的结局，看到此不禁让我泪流满面。但是这样的结局是历史的必然，在中国封建时期的宋朝，宋江等众兄弟，他们胸怀大志就是报国，而不是造反，造反都是被逼的，他们想接受朝廷招安，以报效国家，但是在那个奸臣当道的北宋末年，接受招安以后，照样是报国无门，以至出现这样的悲惨结局。水泊梁山108将体现的是大忠大义精神，如果一旦造反，就违背了替天行道的宗旨，一世英名也就毁了，这也是宋江等要招安的理由。招安是一条比造反更艰难的道路，上要对君忠，中要防奸臣害，下要对兄弟义。宋江的死是历史的必然，他自己也已经看到了，却义无反顾，要成就108位好汉的大忠大义，死而无憾。

这就是一悲剧中的杯具。宋江你就不明白宁可我负天下人，也不让天下人负我的道理，还在那说宁可朝廷负我，我不可负朝廷话，很多人说宋江为了当官而害死了很多兄弟，这话就错了，剧中不是说宋江要造反朝廷有谁能与之抵抗，他完全可以推翻朝廷自己当皇帝。为什么他不造反说来说去就是愚忠啊，要是放在现在恐怕没人有那么忠了吧。还有宋江笼络人的手段还是很强的梁山108将大部分是他拉上来的，大家要多学习下，呵呵。宋江有很多人说他是垃圾，我想假如你们生在那个君要臣死，臣不得不死的年代，你们会不会做的比他更好，不要用现在的思想和那时候去比，站在那个年代宋江他做的很好了，只不过那时候思想太死板了

我的心到现在还是痛的，我真的不明白，宋江招安可以理解，他的想法是让兄弟们名垂千史可惜的是他没经过兄弟们的肯定自己一意孤行，那些好汉都是重义气不想逆他的意思。，还有的是至少先杀了高俅和蔡京再招安，但是话又说回来，两名朝廷重臣，该杀与不该杀，朝廷还是要追其责任，悠悠众口吗？在说当时梁山根本还没有那个能力对抗朝廷，打个方腊都死那么多人哪还有能力对抗朝廷；除了招安确实没有其他办法，他们也想为朝廷为效力，为百姓的安居乐业。

不过，看完后总体感觉不错，只是后面的剧情进度稍快，战争场面不是很大。忠义参天啊。可惜奸臣当道，正终没能胜过邪。是正义一忍再忍，而奸邪却一逼再逼。无耐忠义之士都是终究狠不下心去害人，最终只能被害。这也是当今社会的一大现状吧，人不为已天诛地灭。忠良之人越来越少，为了自己的利益不惜一切代价，甚至陷害他人，来谋取一已私欲，这样的人可恨，却也避免不了。兄弟情深，是这部片子表现出的最强大的感染力，让人不禁感叹，现在还有这样的兄弟，细数身边有几个真心实意的为你着想的兄弟，更不用像水浒里面舍身忘死了。最后三集真的很感人，让人很不忍心去看，一个个英雄倒下，战死杀场，最后看到李逵陪宋江喝毒酒，小李广花荣和吴用双双缢死在宋江坟前，然而那些奸佞小人却得以生还。哎

宋江想做的更好，忠义两全，但很无奈，可恨奸臣当道，皇帝昏庸，最终害了兄弟也害了自己。打了方腊后，损失惨重，已没实力，想反又奈何？也没能力了，只好留下名节让后人评说，这就是悲剧啊！所以说梁山108将个个是好汉，这帮弟兄真冤哪！英雄死得可怜！奸臣误国可恨，祸国殃民！这就是封建制度促成的悲剧。

新水浒传读后感 篇3

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称中国四大名着。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其豪爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠：林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。

一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字：为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。刘胡兰的义举，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。

新水浒传读后感 篇4

《新水浒传》看完了，总体感觉比老的（插曲大河向东流的那个版本）好看，特别是宋江，比老宋江有男人气。我想如果都没有血性铁骨铮铮汉子的侠气（或者官方所谓的匪气），也不可能成为号令群星的天魁星。另外《新水浒传》不仅着力塑造了宋江、林冲、李逵、吴用、鲁达、卢俊义、燕青、花荣等人物，也花了点心思在小人物（主角以为的人物）身上。还有就是《新水浒传》主题曲井冈山《兄弟无数》李纹《四海盟约》给我留下了深刻的印象，虽然他们没有刘欢《大河向东流》那种激扬震撼，但他们的歌词更贴切内容，更能撩拨人心，更显兄弟情长、侠肝义胆。

大家看《水浒传》难免不陷入到底要不要招安的泥潭里。时代愤青和李逵、武松、鲁达一样的性情中人自然是不愿意，但这个不愿意，又和阮氏三兄弟，赤发鬼刘唐不一样。因为他们是跟晁盖智取生辰刚，发了大财，然后打下天下水泊梁山的，他们心里更是怀念没有被排上名次的晁盖，更是想守住那份他们辛苦打下的基业。而李逵、武松、鲁达是所谓的粗人，更看中侠，而不是忠。关于招安这个命题，以后我再专门研讨。

新水浒传读后感 篇5

继新三国之后，终于看完了86集的新水浒，其实没的说的那么雷人，个人觉得新三国和新水浒都拍的挺好的，值得一看，新水浒传怎么样新水浒传观后感影评。新水浒里面，还是说说喜欢的人物。108将里最爱的当属花荣花将军，他那个射箭的技术啊，可比当年的吕布啊，而且人也蛮帅的，武功也好，是个综合的人才啊，可惜最后跟到军师一起自缢而死了，让人觉得有点可惜和不值得啊，但是人家就是讲兄弟的义气，按现在的话说有点义气用事了。还有喜欢军师吴用，不用说有智慧的男人就是有种特别的魅力，有种成熟的气质，虽然军师不能武但是人家计谋高，我就是觉得比那些蛮出力的人高，所以我就是不怎么欣赏急冲冲的铁牛和报仇疯狂的武松，觉得他们有点太急躁了，有点沉不住气的感觉，这样的人我觉得显得很没有内涵，虽然最后铁牛死的很感人，兄弟的义气和血性啊！其次，浪子燕青其实也是个能文能武，文韬武略的才人，虽然他从小被卢俊义作为养子，对卢俊义也是很感恩，但是我觉得有一点让我感到不是很喜欢的就是他老是叫卢俊义主人，弄的自己感觉像个谄媚小人一样的，可能是现在时代开放了，所以现代人的自我价值感很强的'原因吧，观后感《新水浒传怎么样新水浒传观后感影评》。还有就是他和李师师，他们两个应该是两情相悦吧，但是为什么小乙浪迹天涯以后没有去找师师呢，还是他和师师一起浪迹天涯去了?这些都无从知晓啊，但愿是他和师师浪迹天涯了吧，他们两个绝配。女将里面嘛，扈三娘最帅气了，女将里面属她武功最高，因为家里环境的关系，她自身也有种男儿的霸气，真是巾帼不让须眉，但是她嫁给王瑛真是毁了啊。没办法，那个叫是宋江做的媒，大哥都出马了，还有啥子搞不定的。

新水浒里面是张予涵演的宋江，人家演的多好的，把宋江的忠义和仁德都演的恰如其分，只是有一点，我都摸清宋江收复兄弟的套路了，就是兄弟些把人绑了，然后带到宋江哥哥面前，宋江就开始松绑，好言相劝，最后兄弟归顺了，就都夸宋江待人真诚，求贤若渴。这般套路演不免让人感觉有点假，还有我注意到宋江的额前老是有一滩未干的水印，我一直不晓得是啥子东西，这点很是疑惑啊。

最后讲讲那个昏庸的皇帝，不晓得他是咋个想的，明明知道高俅和蔡太师和童疏密是十恶不赦的大奸臣，被骗了一次一次又一次后还是要再相信他们的谗言，不能把他们斩了或者罢职了也行三，真不知道是咋个想的。感觉他皇上在朝中啥子事都不晓得，连赐给宋江的是毒酒不是御酒也不晓得，他这个皇上是咋个当的哦，啥子都被蒙在鼓里，还当啥子呢。最后宿太尉都提出卢俊义和宋江是被人陷害而死的，而皇帝自己也晓得是哪些人，居然还说除奸臣不急于一时，那他要啥时候除呢。他究竟是对那三个人有啥子难以割舍的感情还是在怕那三个人啥子?

通过对喜欢的将的分析看出，我还是喜欢有文化的人啊，哈哈，没文化可怕啊~

《贪吃的猪》读后感

我喜欢一篇童话《贪吃的猪》，大意是：一头猪特别贪吃，一吃就不想停下来直到撑得再也吃不下。明知道多吃会很快长胖被送到屠宰场去，它也想少吃些，可一到吃饭时就失控，甚至想不能享受美食活着也就没什么意思了。看着自己长胖，它总是后悔不已。在吃多和后悔的循环中，它终于长得够肥被送到了屠宰场，看到外面挂的一扇一扇的猪肉，它撕心裂肺地嚎叫：“悔呀，悔呀……”只是死到临头悔青肠子也无济于事了。
肉猪变成猪肉是因为贪吃，因贪吃坏大事的又何止是猪呢？君不见许多人贪恋大鱼大肉油炸烧烤胡吃海塞，吃得身上脂肪成堆水桶腰水牛背肥头大耳，身子沉得走几步就喘不过气来，高血压高血脂高血糖不期而至，失去了匀称的身材和宝贵的健康，严重降低了生活质量。再花钱受罪减肥、治病，真是“早知如此何必当初”呢？
人们贪婪的又何止是吃呢？放眼望去，多少官员因贪权贪钱贪色，投机钻营收贿受贿沦为阶下囚呢？多少男人因贪酒贪烟，喝成酒精肝吸成肺癌痛不欲生呢？多少年轻美貌的女子贪恋挥金如土、安逸享乐的生活当三陪、被包养，活得像地洞里的老鼠身败名裂人人喊打呢？有多少花季少年贪闲贪玩沉迷于手机游戏玩得眼瞎背驼萎靡不振成绩一落千丈呢？诸如此类，不一而足，都是贪婪惹的祸。
贪婪的种类和表现很多，共同特点是：为得到某些事物而不能自控。因此不讲原则，不辨轻重，不懂进退，不计后果，明知是火坑也义无反顾的往里跳。眼看着前面的同类栽了，还抱着某种侥幸自欺欺人地为自己的贪婪找借口。不撞南墙不回头，不见棺材不落泪。
一次又一次警钟长鸣，其中的道理一目了然。愿大家热爱生命放下贪念，把握分寸管好自己，别为任何贪婪付出惨重的代价。记住：贪婪不仅是错，更会给你带来灾祸。

《一只特立独行的猪》读后感_1000字

《一只特立独行的猪》读后感1000字

从未想过我是何时开始，无意识的，去推己及人。也从未想过，我何时开始，很在意别人的眼光。

这本书我读的挺慢，原因就是读书的同时我在思考上面那两个问题。有的时候就忘记读书，沉浸在自己的世界。

在读完这本书的时候，弹出我已经读完本书，灵光闪现。我读完了，这本书。我又吸收了一位作家的思想，不管消化了几分。这书是作者的思想写照，也就是作者的推己，读者不知不觉就成了及人的那个人。

我从小受到的教育，我背过论语，和种种古文。孔子和孟子的经典语录都学过。那些所谓老师也给我灌输过圣贤思想。让我学习这些思想。传统和道德这座累积了2000多年的大山，在我毫无感觉之时出现在我身上。

圣贤思想就是推己及人，他们把自己的思想作为道德标杆，认为所有人都该如此。所有语文课文几乎都是这样，作者站在道德的高点，指点江山，使用上帝的语法要我们如何如何。

潜移默化，我被影响了，不知不觉我就开始推己及人。不知不觉我的眼里就容不下别的色彩，当有不同的声音发出时，我就直接开怼，或者公然嘲讽。

甚至有的时候我也用了上帝的语法，告诉别人你要怎么怎么做。文化对我的影响如此潜移默化。活了这么多年才反省到这个问题，我实在汗颜。

从小我在父母的关怀下成长，载着他们的期望，他们经常对我说，要有出息，要做给别人看。上学就要考试，考试就有排名。考的好享受别人的羡慕，考的差被瞧不起。老师眼里的好学生就是按着老师的想法成长，让老师满意。学生从小被灌输的思想就是让别人看的起，做别人眼里的好学生。

家长教育，老师教育你时，不会根据你的思想，你的想法。他们会说，你看那个谁，他每天怎么样，成绩有多好，是你的榜样。你这样对不起父母。于是我就习惯了，以别人的标准要求自己，我就活在了别人的目光中。而且是不知不觉中。我那时是没有意识到这些的。

所以，推己及人，并在意别人的眼光。是我们文化的一部分呐。我才活了多少年有什么资格去评判这些。道德和传统告诉我的，我资格不够，等我活到2000多岁再来评判吧。

另外，这书挺不错，王小波的黑色幽默挺好。可是我不会去崇拜或者狂热的喜爱他。或去读他的每一本书。我也一直是这么做的。只喜欢思想本身，不崇拜研究这个思想的人。与其研究这个人，搞个人崇拜，我还不如去多读两本别人的书，说不定有更令我欣喜的发现。

一只特立独行的猪读后感1000字

【关于乐观和理性】一个人做事理性，我们说他成熟。一个人心态乐观，我们说他积极阳光。我们都希望做一个理性乐观派，但乐观的人不一定理性，理性是客观看待不偏不倚，不掺杂消极的负面情绪，不怀抱积极的美好憧憬。

人是该有情绪的，喜怒哀乐都表现在该表现的时候，才是我们想要的理性。

一只特立独行的猪：

高调做事，低调做人。融入大众式的生活成本才是最低的。木秀于林风必摧之，还是生活得太高调，你要是做事的，那你就是激光，风吹不到雨淋不灭，夜空中你仍然是最闪亮那一束光。

苏东坡与东坡肉：

真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。

你想当明星，可能你看中的是明星们的日进斗金，而不是对演戏唱歌的喜欢；你想当设计师，可能你看中的是那一把骚操作的酷炫，而不是对设计繁琐工作的喜欢；你想当摄影师，可能你看中的是边工作边旅行不用朝九晚六的自由，而不是对拍照片本身的喜欢；你想当空姐，可能你看中的是光鲜亮丽，而不是对枯燥的服务工作的喜欢；你想当咖啡店老板，可能你看中的是午后的惬意，而不是对商业管理的喜欢；叶公喜欢龙，他可能喜欢的只是龙的图案和服饰，而不是喜欢龙本身；你喜欢苏东坡，可能只是因为你喜欢吃东坡肉，而不是真文人；你感兴趣的一件事，可能你喜欢的是这件事呈现出来的特质或假象，而不是对这这件事本身的喜欢。

肚子里的战争：

一切人间的荒唐事，整个社会的环境虽是一个原因，但不主要。主要的是：那个闹事的人是在借酒撒风。这就是说，他明知道自己在胡闹，但还要闹下去，主要是因为胡闹很开心。

我在酒桌上看过喝得微醉的人却装出一副神志不清的嘴脸，可能装得他自己都信了。读后感·这个世界上有人真蠢，但数量不多，大多数发生的荒诞，都是有预谋的装蠢，至于预谋什么，或开心或利益。

思想和害臊：

你是哪一类人，就做哪一类事。

我是哪一种女权主义者：

正因为他们给了你特殊的权益和照顾，才更加显现了他们从骨子里就觉得他们是更优越的。

有关“伟大一族”：

梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想——我对这件事很有把握。我们这些从小地方来的因为客观条件的局限性就是见识少的，从小能有什么梦想，但梦想还是要有的，什么时候丢了呢。

有关“给点气氛”：

这个世界怎么这样了？“对啊，都这样了，我要改变它！”“对啊，都这样了，还能怎样呢！”

《从“东欧”到“新欧洲”》读后感1000字

《从东欧到新欧洲》读后感1000字

二十世纪中，苏联崛起，美苏争霸、冷战开始，以美国为代表的资本主义阵营和以苏联为代表的的社会主义阵营开始在军事、经济、政治各个领域进行角逐。最后演变成以军事为主主的高科技技术的较量。美苏冷战的、开始于杜鲁门的铁幕演说，结束于1991年的苏联解体。期间，一直处在苏联控制下的东欧各社会主义阵营国家终于有了真正意义的战后春天。

《从东欧到新欧洲》的作者是研究苏东历史人文的金雁教授。在本书里作者不仅给我们详细分析了米氏对美的态度和他由亲美到积极反美的原因，还大略的分析整个世界政治体制不同下的国家在政治体制的革新，以及在苏联模式下东欧各国的艰难发展与他们步履维艰的转轨之路。所谓苏联模式就是斯大林模式：高度集中的经济政治体制，以及社会主义发展模式。苏联模式在经济上大力发展军事工业，政治个人崇拜主义严重。

导致苏联解体的一重大原因是东欧剧变。比如，捷克的布拉格之春。东欧其实是带有冷战色彩的字眼，是前苏联早期的社会主义簇拥者。当它们还信奉着马克思无产阶级思想的时候，资本主义所谓的民主在它们眼里就是狗彘。在初加入社会主义阵营的时候他们或许万想不到也有用血来换取民主的那一天。在南斯拉夫因为不听话被苏联开除的时候他们或许还在为南的脱苏而担忧。

前面几段都是笔者从这本书联系到的政治历史知识。现在才是真正将这本书做一个整理。本书共15章分三个大的篇章。上篇：金融危机后回首看东欧。中篇：波兰独立之路与南斯拉夫民族独立问题。下篇：东欧知识分子的精神追求。书里所举的史实都是在我们高中历史教材里有所涉略的。时隔多年当作者再把那段特殊时期的历史事件带进我们的视野，所带给我们的感受也有着质的变化。

本书里套用了从梁漱溟先生说的一句话：这个世界还好吗？梁漱溟先生是我国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，著名学者、国学大师，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有中国最后一位儒家之称。同样是研究人文方面的专家金雁似乎与梁先生对于现在的社会有着同样的担忧与思考。

《从东欧到新欧洲》作者在关注整个欧洲局势的时候，对于中国的社会发展也在字里行间提出了自己的见解方法。我们在看别国的发展之路时，他们好的发展方式与模式是值得我们国家学以致用。毕竟我们还是这个世界上最大的社会主义国家。

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