读皮囊有感(一):《皮囊》下的初心
任冠尧
大家好!我是来自航空遥感测绘院的任冠尧,是今年刚毕业的,很荣幸能有机会与大家一起分享我曾读过的一本书及这本书带给我的收获。
在前段时间我刚经历了一次最大的人生选择—就业。对于当时还处在学生时代的我来说,轻松的校园环境让我一定程度上与社会脱轨。在外读书七年的时间,已然让我变成了半个外地人,在选择择业地点的时候让我无比纠结,是留在外地艰苦奋斗,还是回到家乡回到父母身边,实在难以取舍,刚好在四月份学校没什么事情,我决定回家呆几天,说实话这七年匆匆而过,每次假期回家也都是忙忙碌碌,从没有因为单纯得想回家而回来过。
回家后,我觉得家里从年前到四五月份并没有什么大的变化,变的只是父母从年前的闲瑕生活走向了起早贪黑的忙碌。在我的印象中,他们大多时候一直都是忙碌着的,永远都有着做不完的事情。但我也发现了一个怪圈,那就是他们的忙碌和省吃俭用并没有换来生活上大的改观,他们没时间旅游、没时间去电影院、偶尔下馆子吃顿饭都觉得费钱。也可能是所谓的代沟,我也总因为他们的生活状态和他们拌拌嘴,可是不论怎样,他们并没有如我这般的去埋怨或抱怨生活,也不会去考虑生命的价值要怎么去体现。
回家以后闲暇之际看了一本书,是蔡崇达写的《皮囊》,我觉得我很幸运能在这个时候读到这本书,它也一定程度上给予了我很大的启发。
从整本书来看,蔡崇达都紧紧围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开:包括父亲、母亲、儿时小伙伴以及生活中的偶像等,一个个接地气的人物跃然纸上,透过蔡崇达的描写,仿佛把我带到了特有的闽赣小镇,那里的人如同你我身边熟知的每一个人,发生着你我都熟知的每一个故事,因此在阅读过程中有很强的真实感和代入感。
故事以一个老太太的去世开头,奠定了全书有点悲情的感情基调,也正是这位看尽了世间苦难与变迁的老太不经意间说出了人生的一大真谛,"肉体不就是拿来用的,不是拿来伺候的。" 她说的这句话也是《皮囊》这个书名的意义所在,我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂,这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打,所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。读到这里我仿佛感觉这种披着皮囊而又没有灵魂的人就是在说我,安逸的校园生活似乎在一天天消耗着我的意志,从没有想过要去打破这样的生活。虽然这第一个故事是悲情的,但是他传达着人要抛开肉体束缚去拼搏的精神,也通过这个故事告诉我们该用什么样的方式活着。
在后文作者叙述了一系列自己身边的故事,并且每一个故事都在诉说别人的同时也审视着自己。我觉得这一点也是我们应该学习的。作者经历了与父亲的生离死别、目睹了天才文展归于平庸、见证了追求梦想的厚朴倒在现实面前、也看到了潮流人物张美丽在村民眼前的不被理解,他终于明白,有些违背初衷的努力是徒劳的,也真正明白,人活着更应该脚踏实地、更应该根植于社会。因此作者选择逃离筑梦地北京,回到了小渔村,守护爱的人,在小渔村里继续着自己的事业。这也许是许多正在为梦想、为生计、为责任努力拼搏的有为青年所不能理解的。但我却被他的这份勇敢和决绝而打动。人生匆匆几十年,在父母日渐老去,儿女绕膝渐远,朋友奔波陆离时,能与爱的人在一起享受生活,才是作者活着的真正意义。这也让我开始重新思考以后的生活什么才是最重要的。
作者始终用冷漠的语气诉说着身边的大事件,其实就是想告诉读者们:过什么样的生活并不那么重要,财富和名望也都不那么重要,最重要的应该是灵魂的清澈和满足。作者用自己身边的故事告诉我人要利用肉体去拼搏的同时也要将最初的那份爱放在灵魂深处。
再想想我自己,父母一直以来对我默默的付出,只希望我健康平安就好。他们最欣慰的就是我是个懂事的孩子。很多时候我都能感受到他们寄托在我身上的那种希望是支撑他们过着这每一个平淡日子的动力。可能也正因为如此,造成了我总是在想自己要怎样,怎样才能体现自己的价值,怎样才能活得比较有意义,一直都是从自身出发,一直想的是自利,越是这样想就越是在摒弃自己的灵魂。
其实生活难就难在我们总被新鲜的事物带走注意力,难就难在我们控制不了很多欲望,难就难在我们不能做到不忘初心,想到这里我突然觉得豁然开朗,我决定回到家乡,回到这个我最熟悉的地方,给我的肉体重新注入灵魂,承载着爱去拼搏奋斗,用我自己所学的知识来创造价值,用积极的态度去诠释皮囊下的这份初心。
最后很荣幸能来到我们内蒙古测绘地理信息局工作,地理信息行业是我们内蒙古自治区正在蓬勃发展的行业,希望在以后的工作中大家能看到我的努力,也希望大家能喜欢这个全新的我,将这本书推荐给大家,如果有新的感悟也欢迎大家和我一起分享。
读皮囊有感(二):有血有肉的人生
第一次听说蔡崇达的《皮囊》,就被包的书名深深吸引。我在思考,皮囊究竟是什么,这木书又讲述了什么故事。看完这本书,我认为它是作者的自传,他通过文字和读者分享他痛彻心扉的人生历程。
谈及这本书,我不得不提及杨绛写的《我们仨》,她的《我们仨》如果不是因为她的离世,我可能不会知道,这本书是我在暑假期间阅读的,可是看到三分之二我就看不下去了,因为它讲述的是一个温馨、幸福的学者家庭,讲一家三口细水长流般的生活。这种平凡的生活我没对大兴趣,甚至我觉得看得有些无聊和枯燥。所以我宁愿看到一个真实、现实、有些伤痕的中国式家庭。自然让我想到一名话:幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
言传正传,详细阐诉我对这本书的看法。这本书主要讲述了蔡崇达的阿太、父母、朋友对他人生不同阶段的影响,揭示了每颗皮囊下跳动的心灵
看这本书,我哭了三次,三次戳中泪点,而让我感动的并不是作者的母亲为了父亲的面子要把过几个月就要拆的房子建立,不是母亲每天辛苦工作后回家还要照顾残疾的父亲,也不是母亲在父亲逝世后召唤他的魂灵。而是作者那些普普通通却又有各自鲜明个性的小伙伴们。或许是因为他们的人生,我能感同身受。
首先,我想说说作者的两个名叫阿小的朋友,一个是来自香港的阿小,一个是来自小镇的阿小。香港阿小暂住在小镇,虽然他外表时尚,生活殷实,给小镇带来了许多新奇的玩意和文化,成为小镇的焦点人物,他瞧不起小镇的孩子,但是后来他去香港并未过得开心,而是和那里的同学格格不入。而且父亲的突然去世,他必须承担家庭重担,从事安装防盗门的工作。后来他渐渐发现他看不起的小镇才是他的家。然而与他形成鲜明对比的小镇阿小,成绩不好,但他不甘平凡,他渴望走出小镇,摆脱靠捕鱼谋生的宿命。他刻意模仿香港阿小的装扮,讨好香港阿小,后来渐渐地学会翘课,欺负打工仔,偷钱……最后他被学校开除了。香港阿小走后,他很难过。即使最终迫于无奈还是当了渔民,但是他是以买摩托车为前提才答应的。他骑摩托车在海边狂飙,引发不幸,不过他命大,抢救过来了。之后,他每天下海捕鱼,和家人过着平凡却幸福的生活。命运总爱造化弄人,没有人能预测自己的未来,按照设定的人生轨迹一帆风顺地走下去。即使如此,我们也不应该自暴自弃,而应该在顺其自然的基础上,积极乐观地面对接下去的生活。
接下来介绍天才文展,为什么说他是天才呢?因为他对自己的人生有明晰地规划,甚至具体到一点点的事情。他明白自己想要的是什么,并为此付出辛勤的努力,即使失败了,也有重头再来的勇气。虽然他未能考上重点大学,但他如愿考上了重点中专。可是到了学校,同学都嘲笑他的兔唇,这使他很困扰,他还为此打架。以及他认为功课太简单,所以他选择中途辍学。他自命不凡,一心想逃离小镇,进入大城市,但后来因种种原因,他选择留在小村庄,做一个普通人。他注定是无处安身的,他羡慕并嫉妒着作者去了他想去的大城市,成为了他想成为的那种人,同时他也恨自己的无能。我认为他活成这样,主要是因为他给自己设定的期望过高,当他一旦没达到,他就会感到失落和失望,他还害怕别人因此质疑他,取笑他,他的自尊心也会受到重创。
最后,我想说厚朴。在我心中,他是一个彻底的理想主义者,他完全活在自己那不切实际的幻想之中。他向往自由,无拘无束的生活。他也确实像他想象的那般生活着,疯狂地谈恋爱,组建乐队,发表诗集……到后来他甚至做出一些出格的事情。可是,现实却是残酷的,处处充满着规则,没有那么多美好的幻想。最终学校因为他的种种违规行为,在他毕业前半年,让他勒令休学。他的结局也是悲哀的,最终他被冰冷的现实打败。其实我想对他说,人充满美好的幻想本来并没有错,但是它必须靠脚踏实地的努力来支撑,否则它只会是空中楼阁,不堪一击。只有当能力和耐心足够接受你的想象时,设想才有可能变成现实。
人各有异,这是一种幸运:一个个风格迵异的人,构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致,这也是一种幸运:如果有心,便能通过这共通的部分,最终看见彼此,映照出彼此,温暖彼此。
总之,我想说的是,人各有命,或顺遂,或坎坷,或平凡,或伟大……但无论何种,都需努力活下去,因为人生处处有惊喜。当然人各有志,有的人胸怀大志,有的人甘于平凡,还有的人苟且偷生。但是我希望我们都要有梦想,不然我们和咸鱼没什么区别,再说万一实现了呢。
不管这具皮囊是什么质地,它包裏着一颗心。人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。
以及每个活着的灵魂。
读皮囊有感(三):拖着皮囊 负重前行
小考拉
换书会,换到一本书《皮囊》,就悄悄地把它读完了。一个个看似轻描淡写的故事,却让人感到一种力量,一种普通人突破自身局限的力量。我喜欢这样的故事,虽然有悲剧色彩,但仍然让人看到希望,看到明天。一个个故事,也是住在作者心里的一个个鲜活的生命。在他们的身上,可以看到作者的情感变化,不安,恐惧,迎难而上。
鲁迅说:"悲剧就是把美好的东西毁灭给别人看",蔡先生做到了这点。他笔下的厚朴、张美丽等,都是美好的、生动的,但又带着悲剧色彩的,因为个人的力量终究抵不过世事的摧残。他们和这个世界格格不入,无法握手言欢,被撞得头破血流,但依然执着于自己的信念。
一个个在命运里闹腾的人,哭着,笑着,演绎着自己独一无二的人生。原来,每个人都可以精彩到让人鼓掌喝彩,我们没有做到,是因为我们不够努力呀。你看,他的母亲,为了建造漂亮的房子,花了多少力气呀;重症病房里喜怒无常的父亲,虽然嘴里说着希望早点死掉,却一直和病魔在抗争;怀才不遇的厚朴,也一直坚持着自己心底的信念。
关于亲人,关于朋友,关于爱情,关于生死,作为一个个普通的人,这个皮囊承担了太多,有点负重了,在时光的打磨中,日益扭曲,也日益倔强,倔强到无人理解。那些逝去的人,逝去的旧时光,就是我们的影子,我们身上的烙印啊。无处安放的青春,摇摇欲坠的暮年,这是多么真实又彻底的悲伤呀。
皮囊,终有退化的一天,消亡的一天。或千娇百媚,或丑陋不堪,终究要从芸芸众生的视线里抹去。 从海边小镇的黑狗达到穿梭在北京人潮中的蔡崇达,他在一点一点努力,用体内的洪荒之力,为自己打造了一座遮风挡雨的精神城堡。一颗脆弱的心灵,被撕裂,被重组,然后,一如既往,勇往直前。
人生就是一场修行,一出生,离开母体,就是一个流浪儿,历经千辛万苦,只为寻一个安心的家。人生无常,谁也不会为谁永远停驻,亲情不能,爱情不能,友情也不能。
记得有次喝醉了,小伙伴说,要爱惜自己的身体。我说,行尸走肉般的皮囊,不要也罢。是的,皮囊,要配上灵魂,才能构成一个完好无损的人。只有皮囊,没有灵魂,就是行尸走肉,只有灵魂,没有皮囊,就是孤魂野鬼。有时,我也在想:人,应该怎么活下去,才对得起这副皮囊呢?或许,不念过去,不畏将来,活好当下,就是对生命最好的尊重吧。
写作,也是一种历练,一种倾诉。看别人的作品,拓宽我们的视野,写自己的作品,充盈自己的内心。最能打动人心的,是真实。真实的场景,真实的感受,让我们身临其境,感同身受。不管是安于现状,或是抗争,都是笔下最美好的姿态。
喜欢文中的一些句子,"肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。"、"这种没被戳破的悲伤,像发脓的伤口一样不断淤积、肿大,慢慢地,控制不住,伤感有时候会喷发出来。"、"他会卑微到,让我想起自己身上的卑微。"、"只有比他们水平多出足够的高度,他们才会恐惧到敬畏我。"、"他冷漠地坐在那,任由沉默如同洪水汩汩淌来,一层层铺来,慢慢要把人给吞没了。"、"或许能真实地抵达这个世界的,能确切地抵达梦想的,不是不顾一切投入想象的狂热,而是务实、谦卑的,甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。"、"这世界最美的风景,是一个个活出各自模样和体系的人。"……
其实,合上书本,我只想弱弱地问一句:被面具一样的皮囊包裹的心,你还好吗?累不累?疼不疼?
如果皮囊朽坏,我们还剩下什么?
好吧,你告诉我,还有灵魂。
可是,那脱去了皮囊的灵魂啊。他们在忙什么?上天堂下地狱还是在荒野上游荡?那些古书上的孤魂野鬼,它们所渴望的,不过是转世为人,再得一具皮囊。
温暖的、逸乐的、疼痛的、脆弱的,可耻的皮囊。
蔡荣达写了一本书,就叫《皮囊》,他以这本书献给已经离世的父亲,阿太,献给陪伴着他的母亲、妻子和女儿。
“阿太是个很狠的人,连切菜都要像切排骨那样用力。有次她在厨房很冷静地喊:“哎呀。”在厅里的我大声问:“阿太怎么了?”“没事,就是把手指切断了。”接下来,慌乱的是我们一家人,她自始自终,都一副事不关己的样子。
病房里正在帮阿太张缝合指头,母亲在病房外的长椅上和我讲阿太的故事。她曾经把不会游泳还年幼的舅公扔到海里,让他学会游泳,舅公差点溺死,邻居看不过去跳到水里把他救起来。没过几天邻居看她把舅公再次扔到水里。所有邻居骂她没良心,她冷冷地说:“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的”。
再次去拜访外祖母的路上,我突然放开步子往甘蔗林那冲,母亲气恼地追我,把我追急了,竟直通往那一跳,海水迅速把我淹没了,那咸咸的海水包裹着我,把我往怀里搂,我看到,这海水之上那碎银一样的阳光,铺满我的瞳孔,醒来的时候,已经在医院的病床上,海是藏不住的。
海藏不住,也圈不住,对待海最好的办法,就是让每个人自己去寻找和它相处的方式。每片海,沉浮着不同的景致,也翻滚着各自的危险。生活也有,人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住,甚至掩耳盗铃地掩藏住,是最好的办法,然而,无论如何,它终究永远在那躁动起伏。
我期许自己要活得更真实也更诚实,要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分,才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求,各种人性的丑陋与美妙,找到和它们相处的最好方式。
“我在海边上车,一路被带向浓郁的山色,窗外的景致,如同溪流中的光影那般鲜润地滑走,我看着一座座房子在我眼光中迅速到来,却仓促被扯走……我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行,但我也明白,我现在唯一能努力的是,却使彼此错身了,我希望,至少我们都是彼此曾经最美的风景——这也是我能想到唯一反抗。”
谢谢时光,谢谢命运,虽然他们那么残酷。但终究让我看到过风景。物都不可避免地有阴暗的一面。想要活得轻松便要学会妥协,我不相信成熟能让我们接受任何东西,成熟只是让我们更能自欺欺人。我们每个人都只有一副最初的皮囊,又为什么要给自己装上更多不真实的皮囊来伪装最后又一层一层地撕扯下来呢?我们的灵魂还在,我们仍有梦,就要不忘初心。
《皮囊》是认心,认人的书。
写这么一本书,是伤心的,伤痕累累的心。
但伤痕累累的心是好的,流泪、流血、结了痂、留下疤痕,然后依然敏感着,让第一次疼痛和跳动都如同初心,这是最好的。
皮囊可以不相信心,可以把心忘掉,但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊,皮囊标志出生命的限度、生活的限度,生命和生活之所以值得过,也许就是因为它有限度,它等待着,召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。
皮囊有心。
读《皮囊》有感皮囊也就是作者的外曾祖母。她活到九十多岁,从不在乎自己的身体,她每次切菜都很用力,有回生生切断一根手指,家人们都乱成一团,她却像没事人一样。她在里面说过这样一句话让我惊心的一句话“别让这肉体再折腾它的魂灵。”这样的阿太,让人敬佩又徒生怜悯。在那副看似强悍的皮囊之下,她曾白发人送黑发人,挥泪告别了先她而去的女儿;她曾摔伤过腿,靠一把椅子一步步挪到门口,只为等待家中娃娃放学回家的身影。她虽有独特的生活哲学,但也有命运里被坚实皮囊所遮蔽的巨大忧伤。通过这本书,我可以感受到他们家之间的那份浓浓的亲情,是在父亲身患重病时仍不离不弃,打气加油;那份浓浓的亲情,又是母亲坚持替父亲修建好房子;那份浓浓的亲情,还在于母亲四处奔波,只为让父亲的灵魂在天堂过的更好;那份浓浓的亲情,是蔡老师愿意用自己用来买房的钱去替父亲修好那栋房子;那份浓浓的亲情,是蔡老师在闲暇之余会去翻动地图,只为找到母亲的那栋房子,让自己有家的味道;那份浓浓的亲情,是家人对父亲老小孩的任性的宠溺;那份浓浓的亲情……我同情他们的不幸,不能有一个健全的家,要承担比同龄人更多的东西,甚至苦苦付出,到头来却被人误解的无奈,却又羡慕他们虽然过得清苦,但是有着许多人没有的亲情。如果让蔡老师再重新选择一次,他会选这个家吗,我觉得他会,因为我从他的文字中感受到了他对他的家和他的家人那份浓浓的、无法割舍的、无比看重,值得他为之付出所有力量的爱。我们每个人都拥有一具活鲜的皮囊,不管这皮囊是什么质地,它包裹着一颗心。心就像一盏明灯,把皮囊从内照亮。“荒野中就有许多灯笼,灯和灯由此辨认,心和心,人与人由此辨认。”而你想认识你自己,就必须认识你周围的人。我们是群体动物,在生活的世界中彼此交联,会遇到形形色色许许多多的人,人各有异构成了这个丰富的世界。然而,人在本质上有着一致的地方,我们通过“心”来看见彼此,照亮彼此,认识世界。我们每个人身上都有着和别人与众不同的故事,这些故事影响着我们人生的设定轨迹,在我们脑海中不断深化。然而,有时我们会忽略它们,或逃避它们,因为我们本身有着追逐快乐逃避痛苦的本能。喜剧悲剧,我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事,何尝不是为了未来的喜剧而努力。
《皮囊》读后感900字
请把“忍着、扛着”从生活的词典里去掉吧
——重读《皮囊》
在这本书里作者引用了一句话:“成熟能让我们接受任何东西,成熟只是让我们更能自欺欺人。”
他说他不认同这句话。
我不是一般的不认同。
整本书调子很低。就像夏天的大暴雨,来之前闷,压得人不舒服,哗啦哗啦下完了立马雨过天晴,全然忘记了之前的闷。读完了也是这感觉,那些深刻地,深沉地人生话题在心里并未留有什么痕迹,也很难再去回味,请原谅我的直言。这是重读后的感觉,之前觉得蛮好,深刻有内涵。那些苦难和悲伤赚到了我的眼泪。
为什么时隔三年之后我却没有了这样的感动?
回到开始的这句话吧:“成熟能让我们接受任何东西,成熟只是让我们更能自欺欺人。”这话听起来多委屈啊,生活除了让我们学会忍耐,还能怎样?几年前的我就是这样的思维,曾经多次跟朋友们说,随着年龄的增长,需要忍耐的事情就越来越多。瞧瞧,一副千帆过尽的沧桑劲儿。
挺认同作者说的特别害怕活得特用力的人,可是硬撅撅的阿婆不就是活得特用力吗?用力到完全不顾惜自己,却又是作者的精神偶像。有些矛盾啊。其实也不矛盾。作者就是一个用力活的人,只是没有张扬的用力活着,只是默默地用力活着而已。在他的书里充斥着这样矛盾的感觉,撕扯、阻滞、纠结、压抑。他不相信这句话,他觉得这话太悲观,太被动,我们应该努力奋斗,跟命运抗争才是,哭哭啼啼地默默忍受算什么成熟!
卡佛的这句话我是念念不忘的:“对大多数人来讲,命运就是一股莫之能逆的洪流。”
热血青年总是不服气的,跟命运打一架没毛病,哪怕头破血流呢,年轻不怕输。
屡战屡败,屡败屡战,总得有个头吧?打完了,不颓,不丧,在生活中找到自己喜欢做的事情,脚踏实地,甘之如饴,欢欢喜喜地走下去,我觉得这才是真正的成熟。
天天苦大仇深的,就算是为谁忍着,替谁扛着,人家谁谁也不乐意领这个情,嫌累!
哪有平顺的人生呢?
只是,无论什么样的境地,请扔掉“忍着,扛着”,给自己一个小自留地,种点专属乐趣,笑眯眯地过下去吧。
人的欲望如海,每片海,都沉浮着不同景致,也翻腾着不同的波浪,生活有时很安逸,有时也充满风险。我们每个人都有迷茫,困惑、内心躁动起伏的那一刻,崇达的《皮囊》一书,抛去了外表那一层层装饰与伪装,把人的内心与灵魂放在聚光灯下,得以还原真实。他的文章就像从自己骨头里扣出来的,那些他所在乎的,那些他所珍贵的通过文字重新被拓了出来。
打开《皮囊》,他的文字并不华美,却每字每句都能吸引住我的目光,因为他文章真实,毫无修饰的把现实中的喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴,敞开,感性分析血肉人生,自觉卸下日常自甘冷漠的皮囊,让读者感同身受,就会有所感悟,产生共鸣。
他用人物肖像画的方式描绘了福建渔业小镇的风土人情和时代变迁,在温情而又残酷的故事中阐述了自己对父母、家乡的缅怀,对朋友命运的担忧。看他的书,总有启发,就如同生命中多添一盏明灯。
特别房子,用普通的语言,讲述了真正的爱情。母亲执着的翻新房子,自己画图纸设计,不顾子女的不理解,不顾父亲的猜疑,只因为这房子是父亲与母亲的第一次承诺,母亲坚信父亲会带给他所说的幸福,结婚六年后,父亲用他出海赚回的一大笔钱盖了这栋房子,那时他的形象就如这栋房子 ,屹立在这个乡镇上,之后每一次投资,每一次打拼相继失败,加上病魔的侵袭,让原本父亲这个屹立不倒的形象慢慢跌落下来,所以母亲想以翻新房子的形式来重新树立父亲那曾经,高大威猛,有魄力的形象。
她从一个不信神佛的人,到后来逢庙就拜,她的内心是多么的可怜,有时当我们无法与命运抗衡时,就会产生一种想借助一种特殊的力量,把自己从痛苦的境遇中解救出来的想法。作者从十几岁的孩子到必须承担起当家人的角色,每次明知道,修房子的费用高昂,又没有价值,他却不加以阻止,反而要还给予支持呢?因为他懂这栋房子对于母亲的意义,因为在他母亲心里,只要这栋房子建得越高越挺立,父亲也不会倒下来,这栋房子无形中成为母亲的情感寄托。
在母亲的认知里,房子包涵了太多爱,她的爱执著,她的爱从来没有用语言描绘,哪怕她求神拜佛时,也笨拙的求丈夫死在自己前头,这样她可以照顾他,不给儿子填负担,让儿子去发展自己的未来,这是她对儿子的爱,母亲在作者笔下并不是高大,也不是富有智慧的母亲,相反,在作者和父亲的生病时她无计可施,求神卜卦,只是给无助的灵魂找一丝寄托。当父亲离世时,作者明知道神婆骗人伎俩,却还是陪母亲去招魂,这是作者的爱,为爱迎合母亲,比赤裸裸的拆穿要好一些。
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一本好书往往可以给我们带来很多启发。阅读作品时,被其跌宕起伏的剧情,流畅的文体深深吸引了,记录一篇读书感悟,往往能够帮助我们对于书籍的理解加深。如何才能写好一篇优秀的读后感呢?经过搜索整理,栏目小编为你呈现“皮囊读后感”,相信你能从本文中找到需要的内容。
身边的人都在谈论如何保养身体,如何美容养颜,如何延年益寿,无一例外大家都在珍视自己的身体——皮囊,有了皮囊能吃上山珍海味,穿上锦衣绸缎,住上别墅,吃喝玩乐无一不需要皮囊,但是该如何滋养自己的灵魂,让自己的生命更加自由呢?
《皮囊》中阿太说:我们的生命本来多轻盈,都是被肉体和各种欲望的污浊给拖住了。因为有了污浊,我们的生命不轻盈也不自由,常常在感叹,我们是逼不得已,需要还房贷,需要还车贷,这是都是被我们的`欲望所拖累。这些欲望常常让我们觉得身体与灵魂是分离的,身体不能跟上灵魂的需求,灵魂无法理解身体,就在这样的无法理解当中,人会常常生活在痛苦当中,遗憾过去,不切实际的期望未来,唯独忘记了我们所身处的当下。
唯独忘记了我们身处的当下,以至于我们只是坐等梦想,而不去做,而且又特别的珍惜我们的皮囊,只想不做。
阿太说:肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。育儿中,父母要学会使用孩子,学会舍得,当用的越多的时候,其实是让孩子的身体与灵魂合一,做的越多,身体越能动,灵魂与身体融合的越好。
舍了皮囊,得了生命的轻盈。正如绘本《你不知道的三个朋友》中所画的皮囊最终入土为安了,精神和思想永存。
“生活的意义到底是什么?“答案就是生活本身。”作者蔡崇达说了这句话。
他书中的故事,我们谁没有经历过?很多人被这些经历麻木了,可蔡崇达的眼光,洞穿了这些经历,看到了生活的真相。
曾听闻这样一个故事:在海龟从陆地迁徙回到海里的时候,会被海鸟吞食;游客不忍海龟被吃,俯身捡起海龟扔到海里。
成千上万的海龟他能救的也只是手中的那几个,但是这小小的举动,对于手中的海龟却是生与死的天壤之别。
再小再微弱的个体,于生命本身来说,都是惊天动地、不可取代与复制。
从这个意义上来说,蔡崇达用自己的文字作品反反复复在表达对生命的尊敬和畏惧,在每一次排山倒海而来的不幸倾轧面前,学乖自己、勇敢面对、收拾残局、调整心绪、重新上路。
很多作者都是在用笔写故事,传递一些自以为深刻的思考,而蔡崇达则是将自己的回忆撕开,毫不掩饰善与恶,一面刺痛自己,一面写出这些文字,我想绝大多数作者都没有这样的勇气。
《皮囊》这本书似乎在告诉我们,什么样的生活并不那么重要,痛苦和幸福也都不那么重要,灵魂的清澈和满足或许才是最重要的。
一部有着小说阅读质感的散文集,也是一本“认心又认人”的书。
作者蔡崇达,本着对故乡亲人的情感,用一种客观、细致、冷静的方式,讲述了一系列刻在骨肉间故事。
好友很久以前推荐看的《皮囊》。一直没时间读。终于在今年伊始,把它作为年度读书计划之首,花了一个星期读完了。
这本书的内容有点像自传体,文章中所写的事应该都是作者亲身经历过的,也许经过文学修饰,但应该不会失实。
作者文中提到的阿太让我想起了我的奶奶。我的奶奶是从万恶的旧社会活到新中国的人。奶奶经常说的一句话就是,做梦也没梦到能过上这么好的日子。奶奶活了93岁,那会都是穷苦出身,奶奶经常给我们讲原来那日子是多苦,每天半夜就得起来推碾子磨面,还要做很多重苦力的活儿。那个年代,家家户户基本都是吃不饱穿不暖的日子,没有什么可以攀比的,因为演化成了麻木的平凡。后来生活越来越好了,奶奶年轻时候受过的苦,受过的累,最后都体现在了身体上,奶奶的手指一直都是弯曲的,没办法伸直,都是年轻时候落下的病根。奶奶也经常感叹科技的神奇,电话就不错了,有线连着能说话,手机咋就那么奇怪了,没有线连的,也能说话。
文章中写的《重症病房里的圣诞节》和我前段时间住院真是应景啊。前几天终于把我寻医问药系列写完了,我能感同身受到那种在医院的感觉,因为我既是个病人也是个旁观者。我用理智去克服和控制情绪。每当和别人说起来,一说是鳃裂囊肿,都说是个小手术。在没有做手术前,我也是一样,认为这只是小手术,可当自己真正经历过了,才会体会到那种种心酸、担忧、紧张、害怕、难受、痛苦。这让我想到我们很多时候都是作为一个无关紧要的旁观者在冷漠的看着这一切。因为别人发生的不会对你产生影响。你没有经历过,就没办法切身体会,感同身受向来只是说说,那种切肤之痛无法传递。别人的事,再大的事也是小事,自己的事,再小的事也是大事。
因为和作者是同龄人,很多发生在他身上的事情,我也同样经历过类似的事情。张美丽是一个时代的悲哀,在那个身上的财富没有足够的数量,对人也就没有足够尊重时代,自由和自我是多么难的一件事,有时经常在现实和理想中不断切换,有时分不清梦境还是现实,有时是清醒,有时是沉沦,有时是悲哀。百家笔记网仔细想想,现在何尝不是呢?文中很有天才的文展、厚朴(文展、厚朴是《皮囊》中的人物)最后都以悲情的结局落幕,让我感叹人生的唏嘘。我很庆幸我身边的人有过同样的经历,但最终还是都大团圆的结局。那段青春的岁月真是有激情,也可以说是疯狂啊,但最终都被现实打回了原形。幸亏现在,宿舍的哥们都是家庭幸福事业有成。
但让我最有感触的后续。作者让我意识到,其实我也未曾真正理解过我的父亲。父亲用自己的肩膀扛起了整个家庭,一直以来,基本上都是生活在社会的最底层,做起任何事情都要比别人困难的多。有些人能展翅高飞,有些人能笨鸟先飞,但对于有些人来说,活着就已经竭尽全力了,显然我是属于后者。生活不易,生活对大家都不易,但对某些人来说特别不易;也许别人的起点,就已经是我们无法达到的终点。也许我们的努力在别人眼中是笑话,也许我们的努力不会有回报,也许我们只是生活中的小丑,但,还是要依旧努力,因为这是唯一可以做的。
好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。愿你能在生活中找到你想要的。
蔡崇达的《皮囊》读后感800字:
文:蟹蟹昕。我也不知道该如何定义《皮囊》的文体。小说?或者说,是作者的自传。
故事的主人公叫做:黑狗达。他用一个生活旁观者的角度在礼俗风气仍然浓郁的时代讲述着他的小镇、他的父亲,以及多少人、包括他自己,对外面世界的渴望。(虽然其中很多情节我总感觉有种“开挂”式夸大的嫌疑。)
故事不是以时间顺序展开的,每一章节都是他生活的一个侧面,总是会看到时间的重叠。当我单看每一个人,这一段故事,我也心里不免心生感叹一下:可怜、可悲。但你在另一个他人视角的生活来看呢?我知道,我刚刚又中了感性的圈套。很像《活着》给我传输的观念。
全文第一篇就叫“皮囊”,或许看完全文之后再来看一遍第一章也很不错。阿太说:“别让这肉体再折腾它的灵魂。”
不顾这皮囊,真的好难。我把它作为我暑期共读计划的第一篇。原因如下:
我十分尊敬的法理学老师在上学期给我们开出了一个书单,他曾给我们承诺过的,只要在大学四年里看完了这些书,就去找他吃一顿饭,并且他承诺会给我们写一封研究生推荐信。我也不知道当时我的眼里没有闪出少女的光芒。在一系列看起来就十分晦涩难读的书目里,我似乎看到了一股清流:《安徒生童话》。
我也会想,我所做的一切,真的是在违背我的天性吗?我试图训练自己把这颗热心“冷静”下来,拖着仍然沉重的皮囊。
每每从书中读一次他人的人生,他人的时代,难免心声叹畏。他让我又一次问自己,如何让生命更轻盈一些。
张美丽是一个生活在保守时代、保守的小镇而仍然大胆革新的人。她被邻里唾弃、被家人辱骂。她那晚跪在自己宗族的祠堂门口,大声哭着,对天发誓自己没有作孽,”除了一开始追求爱情,我没有做娼妓,没有卖毒品,我只是把我觉得美的、对的、我喜欢的,都做成生意,我真的没有作孽…”
然后她悲戚的死去。
“别让这肉体再折腾它的魂灵。”
《皮囊》是蔡崇达的第一部文学作品。之前,他写过几百万字的专题报道,登在《新周刊》、《三联生活周刊》上。1982年生人,看到网友说,蔡崇达的手指已经没有办法完全并拢,因为以前写了太多的字。这部小说散文集基本上是他的自传。
综合以上两点,可以猜想的到这不是一本让人觉的轻松愉悦的书。它记述了一个早就历经沧桑的年轻人的故事,关于贫困、疾病、亲情、爱情、乡情、青春对人的冲击。蔡崇达的有些经历,大部分人要等到四、五十岁才会遇到,那种“上有病父,下有稚子”的中年危机,而他在十七岁那年就全都承受了,成了母亲口中的“一家之主”。唯一让人觉的欣慰的是,故事的主人公穿越了重重困难,重重迷障,成为了他想成为的人。看完这本书,令人觉的五味杂陈,心里有很多感触,却无从表达起。韩寒在编者按中写到:我会将这本书带上旅途,在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看,而不是红灯亮起或者堵车不动时。
经历相对不平常的韩寒也无法驾驭这么厚重的话题。还有两个人写了前言,一个是刘德华,一个是著名的学者李敬泽。刘德华的文章写的非常精彩,短短千言,没有轻飘飘的同情和滥情,有的是知心知肺的理解,道尽了一个老江湖的人生智慧,真是英雄惜英雄。相反,学者的文章太过文艺和矫情,饱汉子不知饿汉子饥哇。也难怪,他们的经历相差太远了,不在一个话语空间。
我想我不会经常翻看这本书的,这样清醒地、赤裸裸地直面人生,太伤神了。
皮囊:
于人而言,那副阻碍灵魂前行的躯壳。就像西天取经的路途中出现的所有灾难的实化。于人生而言不过就是渡过这些灾难的修行。所以不要太在乎皮囊。过了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修炼灵魂,最后就是灵魂的升华。用阿太的话来说,皮囊是拿来用的,不是拿来伺候的。
母亲的房子:
父亲年少时的诺言让要强的母亲执着的想要建好那栋房子,她宁愿省吃俭用,吃糠咽菜也要将那座房子盖完,即使政府即将要拆掉那栋房子。她是想盖好这个家,可以记住死去的父亲,那是父亲来过这个世界的象征。那也是他们年少时美好的爱情的象征。
残疾:
他是怎么做到反复的去撕裂自己的伤口,写下这篇折磨了他小半生让人不想也不敢回忆的过去。生活有时很残酷,狂风暴雨拍打在父亲的脸上,他依然在与生活对抗,即使一切都是徒劳。附上文中经典语句“唯一的观众――生活,从来就不是个太好的观看者,它像一个苛刻的导演,用一个个现实对我们指手画脚,甚至加进很多戏码,视乎想帮助我们找到各自对的状态。”
重症病房里的圣诞节:
我庆幸自己身边的人都安好,没有经历直面死亡的恐惧,没有体会亲人的别离,我也希望我永远不会体会,因为最痛不过亲人别离。即使是周围认识的人突然有一天听到他已经不在了,也会莫名的感伤吧。他的父亲住在重症病房里。就更容易体会那种随时就会永别的状态。谁又会去敞开心扉,会去对一个即将永别的人产生感情。
我的神明朋友:
死去的人留下的就是生人的牵挂,母亲会因为一个虚无缥缈的梦执着的为父亲寻找“赎罪”的方法,即使有的方法显得那么的假,一个半大的孩子都能戳破的骗术,母亲依旧选择相信。虽然迷信日常,但是一切都那么自然,显得真实,能让母亲找到解脱,也是爱的表现。
于我而言,出差最大得好处莫过于,在高铁上的那几个小时,除了接打电话外,剩余时间可以自由支配,于是就看了蔡崇达先生的《皮囊》的几个章节,建议80后,都读一下,里面藏着你的青春或者是某个情感的悸动。
这是从闽南小镇走出来的作家,一步步,貌似很难却又顺理成章的成功的将自己的经历幻化成文字,与人共享。其中几个章节,感触很深。
一、皮囊
作者的阿太说“肉体是拿来用的,又不是拿来伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊,不会有出息的,只有会用肉体的人才能成才”这位老人家,临终留给她曾外孙的话居然是:“死不就是脚一蹬的事情嘛,要是诚心想念我,我自然会去看你。因为从此之后,我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便”。
灵魂这个概念总是太模糊,这是有宗教信仰的人的称呼,无则,一般称之为思想,总之是脱离躯体的一种概念,是一种超乎于肉体所能及的范围,是一种可以支配躯体的更高一级的非物质体所在。也是我们所认为的一个人高度的终极代表。
只有21g的它,是人体的统治者,是所做一切行为的指挥棒,所以,它能代表人的尊严,地位,胸襟以及高度等等。那么在不唯心主义的前提下,尽量让它自由,也许是一生所追求的事情。
为生活所迫,成天按部就班的劳作的人大有人在,可是边劳作边听莫扎特的人不多,不是因为想听的不多,是因为,能在困住躯体的同时,又让灵魂得到自由的不多,这是我对作者写这篇故事的理解。万事万物,不能周全,能随心而动的更少之又少。躯体易困,思想可达,两者能同步,非仙即高,两者不同步,才是众生之象。
二、阿小和阿小
这是作者儿时的两个同伴,一个是父母在香港,有着旁人不可及的物质生活的香港阿小,一个是父母为渔民的,两个兄长亦是渔民的赤脚阿小。可想而知,香港阿小的待遇以及他在众赤脚伙伴中的蛮横、傲慢以及不可一世。
然而,香港阿小,去了香港后,也遭受着赤脚的待遇,也是香港伙伴中的“乡巴佬”,因为父母生意失败,父亲重病过世,哥哥卷财产逃跑,成年后的他,在生活上是困苦的,住在贫民窟,精神上是贫瘠的,无助。而赤脚阿小,早早地当了渔民,成年后,妻贤子孝。每每隔着屏幕,看到香港,心中也会荡起一丝向往,而他不知道的是,他目前所拥有的,却是生活在屏幕后真实香港大地的香港阿小所向往的。
这个故事里,应该有大部分80后的童年、少年回忆,特别是在青春期,那个敏感又叛逆的时期,一身穿着似乎都可以引起心里落差的年纪,没有谁可以逃离的了物质给他带来的优越感,也没有谁可以避免的了贫瘠给生命的烙印,那是一种自卑的,无法言表的心理。然而,彷佛现实总是充满了很多肯能,这场马拉松,谁能华丽的到达终点,真是一门学问。
看别人的故事,能体会自己的人生,更何况,有时候,你就是作者所写的一员,同一大背景下的我们!
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