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读人生有感800字

读《人生》有感800字。

一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀作品读后感怎么写呢?经过收集,小编整理了读《人生》有感800字,请收藏并分享给你的朋友们吧!

人生的选择 ——读《人生》有感

这几天在家里读了路遥先生的《人生》,里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。

故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师,由于高明楼给他儿子走后门,所以三星才把高加林换了下来,高加林的人生在那一刻也走到了最低点,然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来,幸运女神再次倾向了他 。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择:巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍,这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。

高加林的这一些事说明了一个问题:他的人生不是没有机会,而是在机会来临的时候,他没有做出正确的人生选择 ,而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择,同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题,身边朋友的选择;大到自己工作的选择,人生目标的选择,我们都一定要慎重的走出每一步。

也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长,身边的的环境也在不断的变化,身边交流的人也变得越来越多,这时候我们就必须要具有明辨是非的能力,而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择,自己也在选择中得到锻炼,在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的时候吸取失败的教训;只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高,我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要,所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要,选择自己最适合,最喜欢的一条道路;然后我们应该根据选项查阅相关资料,全面的的了解这些选项的具体情况;最后如果我们一次选择失败了也不要放弃,因为世界上没有十全十美的选择,我们要从中吸取失败的教训,以便下次的选择更加完美。

人生的选择就是这样模模糊糊,让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的,我们要在今后的生活中不断的锻炼自己,这样我们的人生将会变得更加美好。

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读《抱负点亮人生》有感800字


大家好,我是来自双湖小学四年级三班的杨源浩同学,今天,我很荣幸的站在这里,向大家讲述我的作文——《每个人都应该有理想》。

每一个人都应该有一个美妙的理想。理想是什么?是万人对未来的的期望;理想是什么?是万人对未来的设计;理想是什么?是一种幻想、一种童真。但又不全是,理想能使千万人不惜一切、甚至以生命作代价去实现的信念!

每一个人都应该有一个美妙的理想。如林巧稚、司马迁、祖冲之……他们为了自己的理想,坚持奋斗,最终创立了自己的辉煌人生,是什么驱使他们去干这些事,都是理想。

给我印象最深、影响最大的莫过于邓亚萍,她的身高只有150米,但她却夺得了150余枚内外比赛的奖牌。邓亚萍的父亲是一名乒乓球教练,于是,她5岁时就开始打乒乓球,成绩大有长进。父亲把她推荐到郑州市少年体校进行培养,但对方总是以邓亚萍矮为借口,不让她进入学校。她为了弥补个子矮的不足,勤奋练习,终于获得了第一个冠军,并加入郑州市体委乒乓球队。人们对他表现出质疑,怀疑他的个子会给球队造成不小的错误,但她却毫不在乎,以“个子小怕什么,个子小的人会有大作为”。1988年,他更以优秀的成绩证明了,这句话不是一句空话,还进入了国家队……面对身体的恶势,不断练习,即使练出骨刺,她也一声不吭,忍不住就给自己打止痛针,付出了难以想象的辛苦,才有了这荣获了150枚的女中豪杰!

是什么支撑着邓亚萍这样如饥似渴的练习,是理想!人有了理想才会有实现的时候。就如中国谚语中的“穿的力量在帆浆,人的力量在理想”。是呀!如果没有理想,人生就浪费了。是啊!一个人有了理想就会出类拔萃。是啊!理想是人们心中最坚定的信念。

理想使人做出的事不只是以痛苦为代价的练习,更是以生命为代价的实验。而诺贝尔就是一个典型的例子。他小时候曾亲眼目睹炸药如一个死神,“牵”走了无数人的生命。因此,他深知炸药的威力,但他希望为国效力,发明安全炸药,就对硝化甘油进行了测验,但实验失败,诺贝尔的实验室发生了“惊天地,泣鬼神”的惨祸——一大批硝化甘油爆炸了,这次他的弟弟:埃米尔和四人不幸身亡,政府得到报告后,禁止诺贝尔在陆地上重建实验室,同时,诺贝尔被当地人称为“科学疯子”。但他没有气馁,在河上进行试验,一次,他点燃了导火线,瞬间爆炸了,人们都觉得诺贝尔完了,但他却冲出浓烟,说:“我成功了。”他就以这种以死相拼的精神获得了上天的认可,发明了新炸药。

像他这样不怕死的“科学疯子”难得一见,像他这样的精神是值得我们敬仰的,他不仅仅用安全炸药给我们的生活带来了安详舒适,更让人们知道他那种精神,那种肯为理想而奋斗的精神,而最终的“指使”者就是理想,为理想而奋斗是每一个中国人都应该具有的本性。

如果拿一个有理想的人与一个没有理想的人,小时候可能没有什么不同,但随着时间的推移,有的人不断提高,有的人则在浪费生命,因为理想就像一个伙伴一样,时时刻刻的提醒着我们要好好学习,而没有理想,就像一个人孤独的蹲在角落,一天游手好闲。虽然有理想的人会比没有理想的人的剩余时间短,但他“浪费”的这些时间都让他不断成长、进步。有理想的人心中的理想就是一个指路灯,而对于没有理想的人来说,理想,是一个恶魔,驱使着人做这做那……所以,一个人有理想,他的生命才值得尊敬!

每一个人都应该有自己的理想,理想能干什么?可以改变一个人的生命;理想是怎么来的?理想是在人们对未来的设计的基础之上创造出的奇迹;理想的人与没有理想的人的对比是什么?可以说是一个在天上,一个在地上。

每一个人都应该有自己的理想!这样才会使你的生命以艰苦开始,以一路辉煌度过人生,以安心度过晚年。

入世杂感_读《再谈人生》有感800字


寥寥千把字,短小精悍文,足以引起我眼球的停驻。

季老闻名已久,却一直没有深入接触的机会。随手翻阅季老散文集,无意发现此篇佳作,内心种种得以释怀。

季老深刻地知晓,人生不是用文字能叙述得完的,故力求精简。

人生的主题必然是人性。告子有言食色,性也。季老毫不避讳的引出此言。再者,谁又可否认?食,解决人生存的问题,色,解决人发展的问题。生存和发展是人类存在不变的主题。对于入世极浅之人来说,如我,这个答案无疑是现实而确切的。

万物皆通人性,这便有了桃李无言,下自成蹊一说。

同样是生命,或缺水少光而死,或忍辱负重而生。这便是植物的人生观。主动权在自己手里,何去何从,均由自己掌控。

入世,有些人善始善终,处变不惊,任外界环境对其产生任何影响,始终坚持着既定的道路。从此便又有一道分岔:一种人果不其然地到达了终点,他可以理由充分地向世人宣告,见证自己的明智,但他不会这么做;另一种人鬼使神差地偏离了航向,甚至不知所从,最终将被人唾弃、耻笑,但他不得不这么做。

且人性的发展必须有所终止。万物得以有规律地生存与发展,正应验了这一道理。从细微处讲,凡事都须有个度。一类人人生一世无所不为,张张扬扬地度过了一生,到头来却发现忽略了不少致命的细节,遗恨终生。另一类人,与生俱来的退缩性,使得他一生碌碌无为,虽平安无事却缺乏几分激情,同样遗恨终生。此上两例虽为极端的状况,只为说明本性的发展不可无度,无度则不成大器。

季老能有这样的觉悟,完全体现在他自身的为人处世上。自其对语言着迷,就一心钻研梵文等,终有所就。老来平心静气,却依然为事业奋斗着,即便在抗击病魔的病床上,其顽强的毅力依旧展露无遗。把持有度,便能尽善尽美!

中国哲学史上,曾争论人性善还是性恶,其实大可不必。人和生绝对都是被动的,我们所要做的,就是赋予它不尽相同的色彩,实现最高的价值。

也许这正是季羡林先生的文学魅力所在,直言不讳,言简意赅,令人回味。走进文学大师,让大师指引我们走向成功!

人生之光_读《野芒坡》有感800字


前些天,我邂逅了《野芒坡》,故事感人至深。《野芒坡》是一本题材不凡、语言细腻、人物特点突出、主题思想深刻的小说,是一个孩子追寻他的梦想为题材的文学作品。

这本书的故事发生在一世纪前清末民初的中国,主人公幼安出生时便失去母亲,成长中遭到继母的虐待,父亲却视而不见。幼安决定去寻找爱她的外婆,却迷路误打误撞来到了教堂,被看门人送进专门收养孤儿的圣母院;后来,幼安被送入野芒坡,在那里,他不仅找到了友谊和爱,对理想的追求激励他一再对命运作出抗争......

殷健灵阿姨的这部小说人物描写细腻生动,以主人公幼安的悲惨经历为主线,描写了他自我探索、寻找人生方向的历程。 故事中包含了生命、爱、自我探索、艺术、美、良善、道义等永恒的文学和人生要素,点燃了人们的心灵之光。

以安仁斋神父为例,野芒坡是他一手创办起来的,他爱着所有孩子。在野芒坡霍乱爆发时,他奋不顾身地将自己关进了疫区,给所有患者精心的治疗他将自己的生命置之度外了,他亲口品尝给病人吃的食物,为他们倒痰盂和装呕吐物的脸盆,他也亲自为病人手术他日以继夜,一刻不得休息。安仁斋神父,最大限度地给予了幼安展现才华的自由,铺平了道路:我很清楚,你不只是需要谋生的技艺,你更需要缪斯之吻,得到艺术女神的眷顾现在,我很高兴,终于可以为你圆梦了。他点燃了幼安的心灵之光。

除了安神父,还有给予幼安帮助的若瑟。若瑟是幼安的精神导师,将幼安从混沌引向开阔和明朗。是若瑟帮助幼安探索到了幼安生命中的曙光。他有自我忏悔的精神,不会将责任推给他人。 是若瑟使幼安懂得了友谊的珍贵,在若瑟带他去教堂时,幼安第一次发现了艺术的魅力。若瑟同样点燃了幼安的心灵之光。

读完了这本书后,我看到了一个真实的世界,也看到了人物的复杂和多面,这本书打破了时间和空间的距离,照见了每个读者心中的光。而光是整部小说的灵魂,它充满了象征意义,不仅是现实中的光,是经历长夜后的熹微曙光,更是生命之光、希望之光,是茫茫人生中指引方向的光。它或许微弱,却足以点燃起绝望中的希望。

这本书让我明白人都应怀有梦想,梦想就是人生之光,给人动力、希望!这就是人生之光,这就是梦想的神奇魅力!

人生需求远航--读《乌塔》有感_800字


我是家里的小太阳,是父母的掌上明珠,我要什么就有什么,但除了一个自由的空间。从我懂事起,爸爸妈妈就象关小鸟一样把我关在了家里。于是,书本和电视就成了我消磨时间的唯一办法。我很少出门,爸爸妈妈总是说外面的坏人多,万一出事,后悔也来不及了。所以就算要去什么地方,也是由爸爸妈妈拉着护着,好象生怕冲出一个坏人把我抱走。以前我对爸爸妈妈这种做法也不以为然,因为我觉得全世界的孩子都是被爸爸妈妈这样捧出来的,但自从看了《乌塔》这篇文章之后,我的想法才彻彻底底地改变了。这篇课文主要写了一个14岁的德国小姑娘,独自一个人游欧洲的事。当时我在读这篇文章的时候,觉得十分惊讶。

因为在中国,不要说14岁游欧洲,就是把自己所居住的城市游一圈都不可能。特别是等我读到乌塔能自己挣钱给爸爸妈妈还有弟弟买礼物时,我更觉得是“天方夜潭”。自己挣钱买礼物,是我绝对不敢想象的,更何况是到外国去买。在家里,如果我要买什么,也是爸爸妈妈亲自“出马”。所以我对商品的质量、价格一无所知,更不用说象乌塔那样懂得比较多的商品价格。我唯一的一次自己买东西是在我10岁的时候,那天在“好当家”超市里,妈妈交给我一个“神圣”的任务,那就是帮妈妈买三包红酒,我听了之后高兴得一蹦三尺高。因为我终于有了大显身手的机会了。妈妈把红酒的名称和摆放的位置仔仔细细地说了三遍,才让我去买。她还说她会在收银台等我。我高高兴兴地找到了要买的红酒,拎了三包就往回跑。

可到了收银台,我怎么也找不到妈妈,我吓得六神无主,象锅上的蚂蚁一样-----团团乱转。后来通过广播才找到了妈妈,看妈妈的样子,似乎是急得快哭了。她看到我一个劲地责备说:“你跑到哪里去了,害得我急死了。”从此以后,我再也没有买过东西了。现在想起这件事,觉得妈妈管得太紧,连一个自由展示的空间都不给我,仿佛我是一个蜡人,她一松手,我就会融化。所以才造成了我一遇到问题就不知道怎么办才好。在这里,我要向那些对孩子放不开的家长呼吁:请不要再把孩子关在家里了,这样对他们并没有好处,只有把他们放到一个广阔的空间里,他们才能自由飞翔,独立自主!。

入世杂感_读季羡林《再谈人生》有感800字


寥寥千把字,短小精悍文,足以引起我眼球的停驻。

季老闻名已久,却一直没有深入接触的机会。随手翻阅季老散文集,无意发现此篇佳作,内心种种得以释怀。

季老深刻地知晓,人生不是用文字能叙述得完的,故力求精简。

人生的主题必然是人性。告子有言食色,性也。季老毫不避讳的引出此言。再者,谁又可否认?食,解决人生存的问题,色,解决人发展的问题。生存和发展是人类存在不变的主题。对于入世极浅之人来说,如我,这个答案无疑是现实而确切的。

万物皆通人性,这便有了桃李无言,下自成蹊一说。

同样是生命,或缺水少光而死,或忍辱负重而生。这便是植物的人生观。主动权在自己手里,何去何从,均由自己掌控。

入世,有些人善始善终,处变不惊,任外界环境对其产生任何影响,始终坚持着既定的道路。从此便又有一道分岔:一种人果不其然地到达了终点,他可以理由充分地向世人宣告,见证自己的明智,但他不会这么做;另一种人鬼使神差地偏离了航向,甚至不知所从,最终将被人唾弃、耻笑,但他不得不这么做。

且人性的发展必须有所终止。万物得以有规律地生存与发展,正应验了这一道理。从细微处讲,凡事都须有个度。一类人人生一世无所不为,张张扬扬地度过了一生,到头来却发现忽略了不少致命的细节,遗恨终生。另一类人,与生俱来的退缩性,使得他一生碌碌无为,虽平安无事却缺乏几分激情,同样遗恨终生。此上两例虽为极端的状况,只为说明本性的发展不可无度,无度则不成大器。

季老能有这样的觉悟,完全体现在他自身的为人处世上。自其对语言着迷,就一心钻研梵文等,终有所就。老来平心静气,却依然为事业奋斗着,即便在抗击病魔的病床上,其顽强的毅力依旧展露无遗。把持有度,便能尽善尽美!

中国哲学史上,曾争论人性善还是性恶,其实大可不必。人和生绝对都是被动的,我们所要做的,就是赋予它不尽相同的色彩,实现最高的价值。

也许这正是季羡林先生的文学魅力所在,直言不讳,言简意赅,令人回味。走进文学大师,让大师指引我们走向成功!

读《人生》有感


读《人生》有感

《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。作品不但给我们展现了主人公高加林曲折、起伏的人生经历,更让我们对人生有了一种更深刻的理解、更透彻的认识、更明确的方向。
人生的奇妙在于其故事情节的曲折、起落,人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么。作者通过《人生》,剖示改革进程的艰难,透射出政治经济体制改革所带来的结构的整体变化,特别是思想道德和伦理观念的变化。而高加林就是在当时社会的一个缩影,作者用自己的笔尖触动着处于人生道路口的青年。
他是农民的儿子,却又是不同于父辈的有高中文化的青年,对贫穷落后的农村生活的不满和对城市生活现代文明的向往,构成他心中巨大的骚动。他是黄土地的儿子,又渴望挣脱黄土地的束缚,是农民的后代,又渴望跳出农门,用自己的只是和文化建设这个社会。他聪明,能干,英俊,充满活力和灵气、正气、才气,吃苦耐劳,坚毅顽强。却完全没有意识到自己对时代、对他人的责任。他的行为动机中,包含着对农村、农民、土地的蔑视,他的奋斗带有浓厚的个人主义色彩,他的负心也该遭到道德的谴责。
人生只有一次,高加林的每一个决定汇聚成最终悲剧的酿造。人生的未知性,人生的无数选择,人生的美好爱情,人生的理想与现实的差距,如同无数细流汇聚一起形成了奇妙的人生海洋,让无数人如同人生风雨中的船只,经历了摇摇摆摆,起起落落。一生都走对路,可能正确而安全,但绝对没有奇遇和惊喜。走错了路,可能把你引入一片意外的风景,有如仙境。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
作品探讨青年人生道路,特别是农村知识青年人生道路、人生要义。通过城乡“交叉地带”几名青年男女见的爱情悲剧故事,表现了他们面临人生选择关头的希望、追求、痛苦、困惑于迷惘。我想,这就是人生吧。我们的人生又何尝不是这样?
正处于七彩的二十岁的青年,在闹铃的喧闹中不情愿但心想吾梦甘心起床;在匆忙的早餐过后心想吾梦,保持饱满的精神步入课堂;在繁碌的生活中,放慢脚步品一本好书、喝一杯好茶。这样的二十岁人生,应该是人生最美的时候。
或以教书育人为己梦,或以文思渊博为己梦,亦或以笔尖胜利器为己梦。能在这茫茫天地间找到自己清晰的坐标、避免庸碌已是不易。要是在有心无意间改变他人乃至改变社会和世界,倒也不枉此生。正如海子曾说,人“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,山高水远,路远马亡”。
诚然,人生难免会遇荆棘,不要害怕,不要退缩。真正的人生需要激情,任谁不想在混混沌沌中度过我们的人生,在睡眼朦胧中迷失了自己,在迷茫的爱情道路上受伤哭泣,在不知不觉中挥霍了我们年轻的生命。人生唯有脚踏实地,亦不忘仰望星空。
需要知道,人生还有另一种方式,人生是需要奋斗。人生的独特在于赠予我们美妙的同时也附带着考验,岁月的河流伴着坎坷,我们不应该做那个在岸边观看的逡巡者,要坚定地迈着前进的步伐,勇敢地穿梭在人生的长河里。铭记曾经为了人生拼搏付出的那些人,相信未来,追溯勇者的足迹,靠近人生的光环。
真正的人生应该是在一条绳索上,它不是绷紧在高处,而是贴近地面的,与其说它是供人行走的,不如说它是用来绊人的,只有被绊后,人们才能发现道路的价值。

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