初三有感作文
初三作文：读《向前走的靴子》有感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。我们读了作品以后，心中常有许多感想，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。那么该要如何写好作品读后感呢？你也许需要"初三作文：读《向前走的靴子》有感"这样的内容，希望能为你提供更多的参考。
昨天下午，我随意的拿出了一本散文集，当我读到《向前走的靴子》感受颇深。有很多话想说。
这篇文章写的是：开篇介绍了他是个中士，他的身体情况和别人对他的态度。在一次训练中，约翰主动和他认识，给他鼓励，给他指引方向，告诉他，你一定行，你的内心有一股劲。你只要继续做正确的事就行了。慢慢的，他被战友接受了。可最后一项考核，他成功了，约翰却永远的躺在了那里，死于严重的心脏病突发。他很内疚，觉得没有救他是最大的错误。医护人员说，就算你停下来，他也不会活。但他仍然无法原谅自己。就这样他继续正确的前进。
我懂得成功在于指引。
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学生读病隙碎笔的感悟我们要学会向前走汇总
史铁生先生用他那残缺的身体支撑着所有饱满的思想，给我们这些不自信、没有勇气的人指引了方向。生与死这个问题，苦涩难懂，但有一个道理很简单，那就是：死了就什么也没有了。那么，你读了《病隙碎笔》有什么感想呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《学生读病隙碎笔的感悟我们要学会向前走》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
学生读病隙碎笔的感悟我们要学会向前走【篇一】
茫茫人生道路，观一路风景，历经百般挫折，轻轻地走，正如轻轻的来，沿途留下只是点点滴滴；仔细品味，其意义无限，留下的是对人生的思考…。对于一个双腿残疾、病魔绕身的人来说，他历经的磨难、艰辛，要比我们多得多。当然，那么他对此人生感悟，更是无比深厚。
史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。
所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可随意调换。
人生如戏，演绎出多姿多彩的剧情。每个人都是这场戏的主角，人生的起初、经过，乃至结果，都掌握在自己的手中。亲朋好友，远亲近邻，以及陌生人，就如同这场戏的观众，从始至终，都在关注着你的表现。酸、甜、苦、辣、咸，生活中的点点滴滴，都在这场戏中表现的`淋漓尽致。
在史铁生的这出戏剧里，他所饰演的，就是他自己，展现的，是他经历人生的无比艰辛。他把身体比作一架飞机，要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵，这故障不能算小，但他仍坚强走过。躺在在透析室里，看鲜红的血在透析器里汩汩地走——从他的身体里出来，再回到他的身体里去，那是，仿佛出现了飞机在天上挣扎的声音……
《病隙碎笔》不只是史铁生的一本散文、随笔集，而是他生命体验的记录。史铁生随着年龄的增加，写作的时间将不断减少。所以他对于病痛不畏惧，努力留出时间对人生意义等去进行思考，所以也有了对“成长”、“生病”、“爱情”、“道义”等的感悟。
人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。面对困难，还是选择坚强地走下去吧。因为很多时候不是世界拒绝了人的热情，而是我们误解了岁月的考验；不是幸运之神不肯垂青于你，而是当不幸降到你面前时，你拒绝了重新开始的准备；不是诱人的辉煌从不光顾你，而是你不愿以平凡的脚印放飞你的理想……坚强，最终会得到自己想要得到的。
生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后会垂头丧气，埋怨上天的不公正，但当清醒时，仔细的思索一下，方可明白，坎坷教会我们的往往比成功时获取的更多。坎坷让我们更加珍惜所拥有的一切，坎坷让我们更执著的去看待生活。“其实，我们每一刻都是幸运的，因为在任何灾难前面都可能加上一个‘更’字。”史铁生这样说。他是一个当之无愧的强者。一个两条腿、两个肾脏均出现故障，要靠透析器来维持生命的人，在我看来，这样一个几乎已经失去生活全部的人，依旧很平静。仍怀着一颗感恩的心去看世界，他在用心细细寻找身边每一处的快乐和美丽。在史铁生这样的巨人面前，有时觉得自己真的很渺小。时常会因为一些小小的挫折唳声叹气，甚至停滞不前，孰不知也就是在这叹息声中错过了更多。回头想想，拥有一个健康的身体，每天可以自由惬意地做着想做的事，真是一种莫大的幸福。无论是快乐还是痛苦，都是生活赋予的特别经历，好好珍惜每一天，这才是最重要的。
常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气，但看了《病隙碎笔》，我明白了最难的不是要“接受”这个事实，而是在接受这个事实后，又能从心的角度重新站起来，正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空，让我们这些迷惘，急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会，生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度。
对于生活，我们往往是在度过，往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中。
空旷的天空下，看得见的是白云，看不见的是清风，一群大雁由南向北远迂，飞来飞去还是人字形，几声哀鸣偶尔划过天际，跌落心头，我仿佛听见一种回音：人在旅途。况且，人生就如一场旅行，既是旅行，就应活的快乐，活得精彩，活出不一样的人生。
学生读病隙碎笔的感悟我们要学会向前走【篇二】
关于轮回与继承，史铁生老师写道：生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这寻找中才可能与前贤汇合。唯当走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，步上山巅之时，你才能说继承。
我忍不住想，究竟何时、何地，我才能走过林莽，走过激流，走过深渊，经由山水，经由时间，经由光阴，在寻找中与前贤汇合，让寂寞而欲动的文思，能与窗外那不知是多少年前的明月相望呢？史铁生老师没有给我答案，也永远不会给我答案，因为人生就是在探求生命，在解那一道难题，人生因这种探求的过程而无比美丽。
史铁生老师又将生死的意义与爱结合起来，写道：如果意义只是对一己之肉身的关怀，它当然就会随着肉身之死而烟消云散。但如果，意义一旦牵系着无限之在和绝对价值，它就不会随着肉身的死亡而熄灭。
事实上，自古至今已经有多少生命死去了呀，但人间的爱愿却不曾有丝毫的减损，终极关怀亦不曾有片刻的放弃！当然困苦也是这样，自古绵绵无绝期。可正因如此，爱愿才看见一条永恒的道路，终极关怀才不至于终极地结束，这样的意义世代相传，并不因任何肉身的毁坏而停止。
也许你会说：但那已经不是我了呀！我死了，不管那意义怎样永恒又与我何干？可是，世世代代的生命，哪一个不是“我”呢？哪一个不是以“我”而在？哪一个不是以“我”而问？哪一个不是以“我”而思，从而建立起意义呢？肉身终是要毁坏的，而这样的灵魂一直都在人间飘荡，“秦时明月汉时关”，这样的消息自古而今，既不消逝，也不衰减。
生命的延续与轮回，人类的有限与无限，或许很难有准确的定义。但是史铁生老师坚守着一切奉献给读者。肉身必然会有毁坏与消失的一天，然而人的思想与爱是无止境的，是生生不息永远相传的。这亦是他的人生收获，他看淡生死的超然物外，他经历与思考后而得到的真谛，是光阴深处的羁绊，必将成为我一生的珍藏。
这一本书里，史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命，更是用朴实无华的文字，书写着鲜活无比的道理。虽然他已经离开人世，但却将永远在精神的高度遥望我们。他的乐观豁达，他难以想象的意志力，与他亲手写下的这一些人生的体检记录，将是我们精神上的营养补给与坚实依靠。
学生读病隙碎笔的感悟我们要学会向前走【篇三】
望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行贿的感觉。”刚步入佛堂的我的确是被他的庄严肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满足欲望才来到了他面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。好像书上的话是我们真真的写照，顿觉充满讽刺。
史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。
他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊！”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而继续过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊！”不过这样的时候毕竟少，在一句句的“我怎么……”“我其实……”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用尽一生却始终换不回一个确切的答案。“上天为什么待我这么不公！”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。
但史铁生说不，上天对每个人都很公平！他虽然剥夺了“我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司马迁，孙膑一辈，残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少，自然收成就不好。生命的道理也正如此，有所得必有所失，上帝在为你关上一扇门的时候会为你开启另一扇窗，其实生命的答案就在于我们自己能否坚信我们能活着并顽强的活着，人可消灭，但打不败，打不败的才是可贵的对生的意志。
学生读病隙碎笔的感悟我们要学会向前走【篇四】
《病隙碎笔》是史铁生坐在轮椅上完成的一部，让很多人做出迷茫，建立信心的文章。
为什么这么说？史铁生的一生是不幸的。因为肾功能的逐渐衰竭，二十岁之后，他就只能躺在病榻上或者坐在轮椅上。但它又是幸运的。因为他有自己的信仰。他有勇气去接受现实。这是我们所有人都应该去学习的。
当我在读《病隙碎笔》时，我很少从文字中读出史铁生的悲观。没有悲天悯人，没有愤世嫉俗，他只是淡淡的道出自己的不幸，也乐观的去对待。这对我感触很深。是什么支持着他呢？从《我与地坛》不难看出，在他的母亲还未过世前，是母亲支持着他，给予他无微不至的关怀。但在母亲过世之后，信仰成为了他生活的一个部分。初读《病隙碎笔》时，我对于其中的信仰问题只是一知半解。在我的思想中，信仰，不过是迂腐之人的自我安慰罢了。但细细品位才对信仰有了更深的理解。
也许在经历了天灾人祸，病痛的折磨时，史铁生无依无靠。但他相信着老天为你关闭了一扇门，必定会为你开启一扇窗。他过，但在之后能重新站起来的人不多。史铁生就是一个。他信仰着，坚强着，自由的生活着。
让我钦佩史铁生的还有一点，在独到几篇关于史铁生对社会的看法时，我看到了他依旧满怀热血。他悲叹着世界的黑暗。他鄙视着贪污的官员，没有人性的家伙。
有人说，细读一本书，可以更了解作者这个人。读了史铁生的《病隙碎笔》，我强烈的感受到了这点。史铁生的坚强，乐观，深深打动了我。我想，在接下来的成长道路上，他的精神也会随时激励着我！
学生读病隙碎笔的感悟我们要学会向前走【篇五】
翻开《病隙碎笔》静默的阅读，里面的语句十分朴质但字字珠玑，充满了智慧。有的语句很幽默，但越是幽默，我的心越是沉重。当我读完这本书时，我感悟很多，并深深震慑于铁生精神。曾有记着问史铁生职业是什么？史铁生说“职业是生病，业余写作。”的确，在他短暂却辉煌的人生里，他有48年在病中，他用残缺的身体，写出最饱满而健全的思想，他体验到了生活的苦难，却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗。它照亮了我们的内心，让我们得到信仰与梦想。在《人的残缺证明了神的完美》中，他说“我觉得人是应该有一个信仰的，信仰就像刚才说的，我觉得我是残疾的，但有一个完美的境界存在，那么这就成为我的信仰了，信仰和梦想差不多，没那么多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。”心灵的慰藉在这里，已经超越各种其他东西了，这个世界，从来就拥有着不完美，完美的体现就是残缺，身体的残缺却令他的心灵闪现着最神圣的完美。
浪是水，浪消失了，水还在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表达。浪活着，是水；浪死了，还是水。水是浪的根据，浪的归宿，水是浪的无穷与永恒。
一个人并不是生来就要被打败的，人虽可以被毁灭，但却不能被打败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。
学生读病隙碎笔的感悟我们要学会向前走【篇六】
第一次读史铁生的作品，是儿子初一语文课本中的课文《秋天的怀念》，从课文中能看出作者命运的多舛。但是读了《病隙碎笔》后，才知道他所承受的苦难用“命运多舛”是远远不能形容的。双腿瘫痪，双肾衰竭，又患上了“尿毒症”，三天一次透析，人生的苦难几乎都找上了他。连他自己都说“我的职业是生病，业余写作”。看到这些的时候，我的心里真的觉得很压抑，什么是生活？是生下来，然后努力活下去吗？
而他，却在那轮椅上，思索和探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和与疾病的抗争；他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。特别是他面对苦难的态度，可以给我们很多启示——“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。”“其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难面前都可能再加上一个‘更’字。”看到这些文字，我们作为一个身体健康的人，还有什么理由埋怨这样不满那样呢？
或许身边很多人这样比你好那样比你强；或许你会不平，自己付出再多，可是却得不到回报，有人轻轻松松却能得到很多。可是就像史铁生在书中说的那样，“命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。”他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，“要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。”接受命运并坦然面对，可能人就会活得不那么累，不那么期期艾艾吧。
当我们为一些生活琐事烦恼时，不妨想想史铁生，想想《病隙碎笔》，然后你就会发现自己其实是幸福的！
读地平线有感初三作文
“一些人在青年时代是朋友，但有些人不会变老，他们在40年后跟其他人迎面相遇，就再也认不出那些人。另外，他们之间也不可能再有任何接触;他们往往是并排待着，但每个人都在一条不同的时间走廊里。”
莫迪亚诺在《地平线》中构建的时间走廊，让生活在同一个现在的人彼此隔离，却让同处一条走廊的人“交流”，丝毫不受时间流逝的影响。这种超越过去和现在的对立，而创造出的永恒的世界，或许就是作者本人一直追寻的吧。
小说呈现出来的，是模糊而真实的画面，主人公博斯曼斯在寻找他一生中的“暗物质”，而故事场景却又那么真实。时间走廊让博斯曼斯从现时不确定的印记中回忆起40年前的一次偶遇。
男女主人公在不断逃离中短暂相遇，“这种相遇没有未来，如同在夜里的一列火车上”。仿佛结局早已注定，一年的短暂相恋，女主人公最终远去，消逝在地平线上。
忽然想起聂鲁达的诗：“爱是那么短，遗忘是那么长。”40年都已过去，仿佛所有的都消失得无影无踪。但在时间的走廊里，这40年却显得微不足道，只要有这一年的幸福，就足够了。小说结尾处，博斯曼斯又踏上了柏林的道路，去寻找心中她的踪迹。
最终两人是否重逢，我们不得而知，但是，“在怀疑时，至少还有一种希望，有一条逃逸线朝地平线逝去”。
时间的走廊连通着未来和地平线。“未来”，这两个字对于处在永久的现时之中的博斯曼斯，是令人心碎而又神秘莫测的。20岁时，它是地平线在我们面前展现的种种许诺和希望，而在小说中，所有人都迷失了方向，失去未来，无法达到这地平线。
但未来是令人向往的，人不可能永远活在过去，希望是追求地平线的唯一源泉。
时间的逝去会带走不安与犹疑，给予未来希望的同时也带来过去幸福的回忆。
40年后，地平线是那遥远而又幸福的过去，是失去的时间。正如博斯曼斯对地平线的怀念，总有一些事物深藏在我们心里，从未改变。这美妙的淡蓝色的逃逸线，在时间的走廊里勾勒出迷人的记忆，也给我们留下一生长久的怀念。
无论我们在时间的走廊里置身何处，始终不变的，是心中的那条地平线。
而我们一直在路上。
初三作文：读《钢铁是怎样炼成的》有感
对于一个人来说，最大的幸福就在于，即使你不复存在，而仍能用你所创造的一切来服务于世人。题记《钢铁是怎样炼成的》这部小说虽然已看过多遍，但至今忘不了那位有着高度责任感的青年保尔，这个假期，我又重新温读了这本着作。作者塑造保尔这一形象，从保尔的坎坷经历中，我们应该反思这样一个问题：人的一生应当怎样度过？保尔用他的实际行动告诉了我们：他在修筑铁路时，远在天亮，便已悄悄地不惊动任何人的起了床勉强的移动着他那简直僵的脚，独自去厨房烧水。想想我们自己，工作日每天早上与太阳捉迷藏、与闹钟打架、还要克服眼皮千百万的重力，勉强的到学校。一遇到生病，更是金娇玉贵。难道我们就没有保尔那钢铁的意志力吗瘦骨嶙峋，双眼通红的保尔虽然一连五天在发高烧，但他还是托着憔悴的身体，疯狂猛烈地挥动着铁锹。我们在学习，又是怎样一场狼狈样子？想起中考前的一个月，漫天的金卷飞舞着，有些同学熬不过那酷题之苦，干脆把它扔进课桌，装作没看见，这就是我们面对困难的方法吗？想想保尔，我们是多么脆弱，难道我们就没有那保尔顽强的战斗力吗？
面对滴水成冰的天气，重伤寒虽然把保尔打在了地上，但他又从床上艰难地爬起。他不相信命运，健康还是背叛了他，他全身瘫痪、双目失明，他想到自杀，但他很快就克制了那懦弱的想法。他不相信命运，敢于向命运挑战。这又使我想到了同学们之间的那次谈话：快到中考，有信心考去哪一所高中？相信命运吧这就是我们的坚强！自己不去向命运挑战，自己不付出努力，却把寄托给命运！难道我们青少年真的没有那保尔勇于向命运挑战的勇气吗？保尔说过：即使生活到了实在难以忍受的地步，也要想办法能够活下去，使你的生命变成有用的。这才是生命的意义。生命的长度是我们无法跨越的，那就成为生命拓宽它的宽度，为别人奉献一点关爱吧！说起奉献，我们做得可所谓真正的无私奉献了。就拿在学校打扫卫生来讲，一大集体去扫地，总有那两三个人偷懒，第一次两三个人，第二次又两三个人，第三次呢？他们对自己做到了无私，对集体，对别人呢？非得拿利益做交换而工作。那类人是可耻的。雷锋叔叔说过：人的生命是有限的，为人民服务是无限的。大家都知道，但大家真正做到了吗？21世纪，科技高速发展，生活条件优越了，经济发展了，但却存在着一些黑暗杀手，不良因素在影响着我们，还有家庭学校的一些错误引导。父母老师在一直告诉我们好好学习，一直进行单调的思想灌输，从来不会将抽象的思想变为实践。在社会生活中，个人总能第一时间想到自己的利益，在2014年的联欢会上的那个小品《扶不扶》虽然只是演绎着社会生活中极小的一段生活片段，折射出的却是社会巨大问题。老人跌倒了扶不扶？去扶，怕老人讹诈;不去扶，过不去尊老这一道德，全当作没看见。为什么社会中不能多一些正能量，不能多一些有正义感，责任感的人。湖南有一档《噗通噗通的良心》节目，自己摸摸良心说话，在老人跌倒时，你最先想到的是什么？为什么我们不能为别人做一些令他们开心的事呢？快乐不是索取的而是给予的。从《钢铁是怎样炼成的》再到21世纪社会演变史，人性意识淡薄了。为了能让青少年有一个充实而美满的人生，我希望大家能像保尔，雷锋那样，做点自己能做的事，去帮助别人，去为自己能有一个充实的人生而奉献。青少年们，我们正处于美丽的青春年华。虽然我们不能留住时间，但我们能够留下记忆。为了使记忆更加难忘，难道我们不应该携起手来为社会、家庭做点什么？不去奉献点什么吗？在生命的历史长河中，一次又一次热心的服务与奉献，犹如一颗一颗发着微弱光的星星，虽不夺目耀眼，但能够编织美丽银河。生活就应该活的漂亮，人生就该生得有价值。人的一生应当这样度过，当他回首往事，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。在他临死的时候，可以自豪地向全世界宣布：我有一个一生奉献的人生，有一个充满快乐的人生。这样，活着的生命才有价值，死去的灵魂才有魄力！青少年们，摒弃我们个人的私利，为自己的父母、长辈、老师、朋友，难道不该做些什么吗奉献人生，魅力无价！
喵老道（洪飞）Henry
初三作文：读《水浒》，品永恒的传奇
论古道今说英雄，水浒好汉称第一。
题记
说英雄，说风流倜傥，善良正义；说英雄，说追求勇气，行侠仗义；说英雄，说肝胆相照，替天行道。
《水浒传》一部经典之作，是我国首部描写农民起义的小说。描写了一群不堪暴政压迫的好汉揭竿而起的故事。这一百单八将，或身怀绝技，或足智多谋，但他们都有一个共同点：正义善良，重兄弟情义，他们都有一颗勇敢的心。
不过有时，我也不是那么喜欢诸如鲁智深，李逵这类人。他们生性鲁莽，不讲策略。从外貌上看，绝非英雄好汉之人。鲁智深大闹五台山之举使我更肯定了自己的想法。一拳一脚打坏了山寺的金刚，也打伤了众僧，怪不得众僧心存不满要将鲁智深逐出寺呢。这种人又怎能成为英雄呢？但我发现我错了。鲁智深救济金家父女心存同情，拳打镇关西为民除害。在刚烈的外表下，也有一颗心系百姓，替天行道的心。他们是最简单，最豪爽，但是最不易让人理解的人。
在那个时代，虽然政府是昏庸的，社会是黑暗的，但一提起梁山好汉，人们的心就是暖的。但如今，社会是光明的，但人们的心是冷的。
如今，人与人之间信任缺失，正义感责任感缺失。大到国家与国家之间，小到家庭与家庭之间。就连踩到别人脚连句对不起都不说，遇到老人或小孩跌倒，留下的只是冷漠的表情和碎步走的脚步声。对性格暴躁人的评论不是鲁莽爽直，而是自私自利。不禁要感叹，现在的人们是怎么了，难道真的要等到全球变冷才觉不妙吗？
多学学水浒好汉吧，学他们的勇气，才智，更重要的是学他们的善良正义与责任感。
希望今天的人们看得透，放得下，拈花一朵
初三作文：读《皇帝的新装》后感
今天读了一篇微小说《皇帝的新装》。这是一篇极具讽刺性的寓言故事。
新装里面讲述了一个国家的皇帝喜爱新衣服的情况。由此更是引发了一系列荒诞不经的故事。这首先让我想到的不是平时人们都在说的敢说话的警示，而是一个人的爱好与习惯怎样才算适度的道理。记得孔子《论语》里面就对适度做过讲述，言道：过犹不及。就是在告诉我们，对待任何事物都要努力达到合适的程度，不能过也不能不及。两者都是有损害的。新装事件看似很是荒谬，连一个小孩子都能看得出来的一场闹剧却得到了举国人民的认同。这就是在提醒世人做事应该把握适度原则，否则别人因为种种原因可能不会出言提醒自己，那样的话我们也会成为下一个着新装的皇帝。
我一直都认为，读书是需要用心的。无论是短篇还是长篇，我们都能从中汲取到一些有用的东西。所以我读新装这篇也是如此，认识到了一些做人的道理，在此与大家共勉。也希望其他人读书尤其是寓言的时候。不要仅仅把它当做笑话来看。最好能够读出作者的深层含义，以便更好的提高自己的个人综合素质。
读《三体》有感作文1300字_初三读后感
《三体》是一部构思严谨，场面宏大，想象力丰富的长篇科幻小说。故事讲述了一个生活在有3个太阳的一颗行星上的外星文明，由于生存环境恶劣，在经历了200多次的文明毁灭后，终于决定放弃自己的家园远征地球。三体人在军事科技方面远超地球人类，他们利用先进技术锁死了人类的基础科学，使人类的科技陷入停滞不前的状态。面对这场前所未有的危机，人类世界陷入了一片大恐慌中。两个世纪后，终于有人发现了令三体世界畏惧的秘密，宇宙黑暗森林法则，每一个暴露自己位置的文明，都将被更强大的外星文明彻底的从宇宙中抹去。借助这一发现人类以向全宇宙公布三体世界的位置坐标相威胁，暂时制止了三体对太阳系的入侵，使地球与三体建立起脆弱的战略平衡。但最后人类还是由于自己的骄傲自大，永远的失去了自己的家园—太阳系。
这本书不仅有着引人入胜的故事情节合震撼人心的对宇宙奇观的描写，也融入了大量的自然科学知识。尤其是天文学和物理学。读完这本书，我终于理解了什么是恒星、行星、卫星，以及它们之间的关系。但让我印象最深的还是书中对人性合道德的深刻解读。“当人类真正流落太空时，极权只需要五分钟。”在人类已经没有任何胜利的希望时，五艘太空战舰放弃战斗，飞入无边无际的太空，为人类文明留下了最后的火种。由于资源合食物的不足，必须牺牲一部分人，他们杀死了自己的同伴，把他们变成了自己的盘中餐。第一次三体危机结束后，这些人以反人类罪被判处死刑。人们唾骂他们失去了人性，不能算是人了。然而，几十年后人类世界再次陷入危机，粮食变得十分短缺，于是人们开始互相残杀，每个人都变成了粮食，一个人如果不吃掉粮食，就可能被粮食吃掉。在这个生死攸关的时刻，这些曾指责自己的同类反人类的人，也不再想自己做的事是不是反人类了，也不再考虑自己是否违背了人伦道德了。人总是这样，把别人的错误无限的放大，给自己的错误找无数的理由。所以当你指责别人有错时，请先站在对方的立场上换位思考一下，如果你也会做出同样的事情，那你无权指责他人。
我们判断一件事情的对错不能只看它的行为，还要考虑到它的背景和意义。为了延续自己的生命吃掉自己的同伴，自然是罪大恶极。但如果不这么做的话，这些人中没有一个人能活下来。生存是文明的第一需要，倘若人类世界真的在三体危机中被毁灭，那这些幸存者至少能把人类的文明延续下去？前几天看到这样一句话：杀一个人是罪犯；杀一百个人是恐怖分子；杀一百万人是帝王。我想帝王与杀人犯和恐怖分子的最大区别就在于目的和意义的不同，帝王要建立功业就要牺牲一部分人，但这部分人的牺牲换来的是一个繁荣昌盛的大帝国，是一个没有战乱的太平盛世，是无数黎民百姓的安居乐业。世界上的事情总是这样，不能两全，有时为了生存，不得不牺牲道德，至于是对是错，又有谁能说得清呢！
这部小说很长，一共有三部，我花了一个星期的时间才把它读完。读着作者对宇宙宏大的描写，我不禁感到一丝无奈，这种感觉，是当距离用光年来表示，时间用千年来计算时，才能感到的深深的震撼。人生不过短短几十载，这看似漫长的岁月，在宇宙中也不过只是一颗行星绕一颗恒星转几十圈的时间而已！而我，就如大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙那般渺小！数十年后，不过化作一捧黄土，我无法带走什么，但我知道，我一定要给这个世界刻下我的印记。
初三作文：读《奋发向上，崇德向善》有感
读了《奋发向上,崇德向善》这一本书,让我受益良多!
刚拿到书,几个大字映入我眼帘,〃奋发向上,崇德向善＂,是我们是对我们青少年的基本要求,然而,身为祖国花朵的我们,应以身作则。
打开书,细细品读,里面有着为我们祖国铺路的光辉榜样。例如﹕新中国石油战线的铁人—王进喜,我国核武器的奠定者—邓稼先,人民的好公仆—焦裕禄,为真理凛然现身的革命者—夏明翰。在此其中,最令我佩服的是邓稼先,我敬佩他的聪明才智,敬佩他的爱国之心,但我更敬佩他那无畏艰辛,坚持不懈的精神。这些品质,难道不应该我们去学习吗?
合上书,我开始沉思,〃奋发向上,崇德向善＂,到底是什么?它既是为人的基本要求,又是社会主义核心价值观的重要组成部分。
要做到〃奋发向上,崇德向善＂的优秀者、佼佼者,首先,要认真学习核心价值观基本内容,利用各种载体,弘扬主旋律,传播正能量。其次,我们还要会以身作则,要从身边每一件小事做起,不乱扔垃圾,要讲文明,懂礼貌。还要孝敬父母,尊敬师长,遵守道德规范、校纪校规、法律法规……最后,贵在坚持,贵在自律。
我们青少年都应该成为社会主义核心价值观的践行者,成为良好社会道德风尚的建设者,成为传统美德的传承者。
身为祖国花朵的我们,让我们一起去践行"奋发向上,崇德向善＂这一高贵品质,让我们成为国家的顶梁柱吧!
读《1984》有感作文800字_初三读后感
这是一位极具个性的朋友推荐我看的，所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活，以第一人称的口吻“我”来叙述。虽然看到几个有意思的画面，但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它，就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪，作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历，实际上是想描述一个极权的社会。
大概的故事情节就是三个国家（大洋、欧亚、东亚）不断地发动战争，大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人，可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑，主要负责篡改历史，发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下，在时刻记牢“老大哥在看着你”。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前，把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚，两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现，成为了"思想犯",接受严刑拷打，最终沦为思想上的奴隶。
看这本书时我发现自己不由自主地就处在一种压抑、恐怖的氛围中，其中一个片段让我印象极深。温斯顿的邻居在睡觉时说了几句梦话，被自己的孩子（只有八九岁）举报，思想警察抓走了他，从此世界上没有这个人的存在了。这使我毛骨悚然，这难道不是一种道德的沦丧吗？之后我在网络上搜索了这本书，才知道这是反乌托邦的代表作之一，是指物质文明泛滥并高于精神文明，人类的精神在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。道德沦丧，物质浪费蔓延，表面上提高了人类的生活水平，本质上是在掩饰空虚的精神世界。
这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频，他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里，只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此，虽然书中写的是个极权社会，但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大，网络也越来越发达，有时候总会感觉自己是处在“电子屏幕”下，不说话、不交际，谨言慎行，但自己的个人信息却还是完全暴露……
所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实，即书的封面中所述“多一个人看奥威尔，就多一份自由”。
读《我的阿勒泰》有感作文700字_初三读后感
清晨，第一缕阳光透过窗户斜射入屋内，照映在我的书桌上。我睁着一双朦胧睡眼，看着阳光光束里的灰尘嬉戏打闹，在这些灰尘的下方，是我前几日刚刚收入囊中的一本名为《我的阿勒泰》的书。
这本书的作者是李娟，籍贯四川乐至县，1979年出生于新疆奎屯，1999年开始了她的写作生涯。曾获“人民文学奖”、“上海文学奖”、“朱自清散文奖”、“天山文艺奖”等。是我国的著名作家，现供职于新疆文联。挑选在《我的阿勒泰》里的文字，其内容全都与作者在阿勒泰的乡居生活有关。这些文字大体可分为三个部分：第一部分是作者近几年零碎记录的生活片段；第二部分与作者的另一部书稿《阿勒泰角落》应该是一体的。它们同一时期写成，贯穿着同样的背景与情感；第三部分是作者多年前的一本旧著《九篇雪》里的部分内容。这些内容合成了这样的一个集子。说起来有些七零八落，却完整的展示了这些年来作者自身的写作成长历程，能够让读者通过作者的眼睛和情感，体会到遥远的阿勒泰角落里的一些寂静、固执的美好，为读者带来快乐。
在文章中的确有许多有趣的事，臂如作者在本书第一篇就提到的“金丝熊”事件，原本作者只是出于一片孝心，却没想到被家人一番责备。还有之前买的“袖珍兔”长的比竟一般的家兔还大。显而易见，这是一个假的“袖珍兔”，明明是被别人所忽悠，却产生了一种让人读完之后哑然失笑的奇妙感觉。除此以外还有作者的母亲为我们带来的欢笑：由于她在汉语和哈萨克语之间的胡乱翻译，竟创造出了无数新词汇，臂如把丝光棉化纤说成塑料；把“相思鸟”说成“小鸟”牌香烟；把瓶子为手雷形状的白酒说成“砰砰”；把木耳说成“喀拉”（黑色）蘑菇；把金鱼说成金子的鱼；把“孔雀”说成“大尾巴漂亮鸟”等等等等，例子实在太多。
这还只是《我的阿勒泰》里的一小部分，可谓是“冰山一角”，更多精彩内容还需读者自己探讨。
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