醒了就好读后感

读后感大全：我醒了。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？我们的小编特意搜集并整理了读后感大全：我醒了，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

我醒了

读《送东阳马生序》

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观当老师翻书朗读，同学们凝神以听时，我似跨进了这时空隧道，坠入这元末之时。

这矮小的茅屋是谁之所，比起如今的高楼大厦真是如蝼蚁之穴。

这粗麻所织的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的丝裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。

着羸弱的后生是哪方人士，发饰与我等有如此差别。

瞧，这冰天雪地，滴水成冰的时节，这后生竟在砚墨抄写借来的书籍，墨汁冻得坚硬如石，手冻得亦与笔僵为一体了。如此毅力，如今还有几人？

这后生对知识的渴望与岁月一起成长，那旧有的所学早已食不裹腹了。

他，走出村庄，到百里之外求学，路途之艰、跋涉之辛，手脚冻木，皮肤冻裂，浑然不知。我每当听、读到此，都倍感心灵震撼。

他，在师长面前，不断探索，寻求真理，若遇老师训斥，更加毕恭毕敬，如此学习态度，真令我辈汗颜。

他，在纨跨子弟中学习不以贫为耻，而是以腹中富有精神食粮而满足。物质贫穷，精神富有，这乃真正顶天立地的伟丈夫。

看着他像老黄牛一样勤奋，像老鼠爱大米一样深深的热爱学习，我明白了：难怪朱元璋称他是开国文臣之首，刘基赞许他当今文章第一，四方学者称他太史公。不经历风雨，怎能见彩虹！

忽然，身体一阵轻晃，我又返回了课堂，看着那些嬉笑吵闹的面孔，我真想大喊一声：你们还有个学生的样子吗？管他！我要学习，我要读书，并且牢记两个字：发奋！

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梦醒了_读《幻城》有感

一个人，一座城，一生心疼。

题记

午后的阳光慵懒的射进窗里，四周弥漫着的温暖的气息，我漫不经心的翻着《幻城》，眼睛却不听话的合上，进入了一个梦境

漫天飞雪，阴霾的有些刺眼，不远处，樱树下站着一位少年在细数忧伤，落寞的背影瘦弱的身体，那人不是他又是谁?樱空释，一个皇子，有着桀骜不驯的天性，一个弟弟，哥哥的自由是他毕生的信仰，为此他甘愿付出生命。他从来不懂得割舍和放弃，但是当哥哥用剑刺入他的心脏时，他还是微笑着原谅，可是原谅的代价未免太过残忍，当体温逐渐冰冷，脉搏停止跳动的时候，那爱却停留着，不肯远去，他用生命诠释的爱到最后还是变成绝望的留恋。哥哥的自由，是他一生的夙愿，却注定无法完成。他不必难过，他失去的只是一个永远不会懂自己的人，而卡索失去的是这一生最爱自己的弟弟，虽然爱的方式有些幼稚甚至残忍，但绝不会再有人如此爱他，爱得如此执着、如此偏激

风呼啸着，他的身影在大雪中摇曳摇曳，他转过身来，唯独笑容清晰的挂在脸上，可谁又能看出那笑容中隐忍的宿伤。我向他走近，画面却突然切割

他站在岸边，海浪拍打着沙滩，海风卷起他的黑色披风，卷起过去的种种。他是卡索，一个表面光鲜亮丽的王者，内心却无比的怯懦软弱。他无数次的强调着自己如何爱弟弟、会如何保护弟弟，可到最后他还是不相信释，不相信他甜美如幼童的笑脸，不相信他清澈如水的双眸，不相信他最后一句：哥，抱抱我好吗?他还是选择终结弟弟的性命，可当他听到释说哥，请你自由的时候，心中会不会也隐隐作痛。如今，几度轮回，海岸边孤独的身影是他何时埋下的伏笔?旧地重游，他是否还能看到弟弟如同雾霭般的忧伤笑容和举手投足间转瞬即逝的倔强，可是一切都不会复现，剩下的，只是泪流满面的自己逐渐雷动的想念和深深的悔恨，用离愁来渲染过往的忧伤，这应该是最温柔也最残酷的惩罚吧。

幻城，记录着千万个交错言语的传说，镌刻着一段音容笑貌的过往，梵唱着一首情仇宿愿的韵脚。平仄间，血水和泪水相融凌乱着，雪花和樱花交相飞舞着，爱与恨的界限模糊着，回忆与未来浮现更替着。这一切，只在生死一念间，或错愕或顿悟，那一刻，便是永恒。

迷蒙中，我已醒来，阳光蔓延到每一个角落，这一切恍若南柯一梦，而脸颊上拆两行的泪水却没有骗过自己。

幻城，虚构的国度，虚构的人物，虚构的情节，虚构得似一场梦，当真的，恐怕只有我吧?

读《税醒了的法治》有感1000字

读《税醒了的法治》有感1000字

张秀勇

近日，研读了刘剑文教授的《税醒了的法治》一书，受益良多。《税醒了的法治》精选了刘剑文教授的60余篇媒体访谈材料。分为"财税法治——法治中国的突破口"、"立法主导——财税改革的总路径"、"预算修法——公共财政的奠基石"、"理财治国——公共财产的新思维"、"税制改革——牵动万家的平衡器"和"税收征管——纳税服务的新理念"六大部分，系统阐述了财税不仅仅是"钱"的问题，"钱袋子"的背后实质上是国家与纳税人的关系，中央与地方的关系，立法机关与行政机关的关系以及政府与市场的关系。

我国现行的18个税种，只有《企业所得税法》《个人所得税法》和《车船税法》是由全国人大及其常委会制定，其余15个税种，包括涉及纳税人基本权利与义务的增值税、消费税、营业税等，依据的都是国务院颁布的征税条例和暂行条例。在相当长的时间里，财税法在我国法治建设的大舞台上一直缺位，没有得到应有的重视与关注，这可以说是我国法治建设中的一大遗憾。财税领域的法治化水平长期滞后于现实需要，在相当大的程度上也导致了国家治理和改革深化陷入了"瓶颈期",难以寻得有力的"抓手".

党的十八届三中全会明确提出"落实税收法定原则",这是为推动国家治理体系和治理能力现代化、全面推进依法治国而作出的重要战略部署。在新的历史形势下，2015年3月15日，十二届全国人大三次会议表决通过了关于修改立法法的决定，其中就税收法定原则，新立法法作出了不同于以往的制度突破——将税收基本制度独立出来、作为第六项单列。新修改的立法法对税收法定原则作出的这一明确规定，将深刻和长远地影响我国的依法治国进程，注定会载入中国法治史册。

掩卷沉思，作为一名普通的财务工作者，在建设法治财税的进程中，应结合工作实际，切实履行好职责，带头学法守法用法，做到善用法律武器，不断提升工作能力。法治是利益协调、权益保障的根本依据，也是推动工作、促进发展的有效手段。

法治思维是按照法治的理念、原则、精神和逻辑对所遇到的情况进行分析的思想认识活动。要立足工作岗位，牢固树立法治思维，提高法制观念，弘扬社会主义法治精神，自觉维护国家法制统一、尊严和权威；要主动学习法律基本知识，让自觉运用法律成为一种工作习惯；要依法办事，坚持权利义务相统一，增强证据意识，讲求工作程序；要更多地用法治思维理清工作思路，更自觉地用法治手段破解工作难题，落实工作实绩。

读后感大全：我读书、我快乐

我是一个小书虫，读书是我爱好之一，我的书架上有《鲁滨逊漂流记》、《爱的教育》、《福尔摩斯探案集》、《海底两万里》但最让我感动的是《童年、在人间、我的大学》这本书。

这本书的主人公是前苏联作者高尔基（小名阿廖沙）。故事里，阿廖沙在父亲去世后，来到了祖父家，并在那里度过了自己的童年，随着母亲的去世，外祖父家的中落，阿廖沙不得不走向人间，靠做学徒、给人家打工生活。阿廖沙认识了许许多多的朋友，有心地善良的裁缝妻子、瑰力无比的玛尔戈王后和正直勇敢的厨师斯穆雷。高尔基的童年经历了复杂道路，他对生活的热爱，对自由的追求，对美好生活的向往，对生活理想的不懈奋斗但是不幸的经历没有吓倒阿廖沙，反而使他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。

高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神深深感动着我，读书让他积累了丰富的知识，也让他变得坚强、懂得关爱、更让他看到了光明和希望！这可是阿廖沙成功的关键。阿廖沙的坚强不屈、乐观奋进的精神真值得我们学习！如今这么好的条件下，我要在书籍的海洋中自由的畅游，在书籍的天空中展翅高飞、自由翱翔，努力学习，好好读书，奋发图强。

是书让我充满了丰富多彩的知识，让我知道以前天和地是怎么分开，世界上的大好山河，以及宇宙上星球和行星，是书指引着我前进的方向。书是我最好的朋友，是你带给了我无穷的快乐，伴随着我一步一步成长，我爱你我的好朋友！

读后感大全：我读书，我快乐

暑假，妈妈帮我买了很多书，有曹文轩的草房子，黄倍佳的你是我的宝贝，乔治塞尔登《时代广场的蟋蟀》，林海音的《城南旧事》等。其中，《你是我的宝贝》给我留下了最深的映像，一直映在我的脑海里，久久不能平静。

有一次，大概七点钟左右我一觉睡醒来，睡衣没有换掉，没有漱口洗脸，拿起床头的《你是我的宝贝》就就开始进入到贝贝的世界里，我仿佛也成了书中的一员，我遇见了纯洁善良的贝贝，也遇见了那善良的老婆婆贝贝的奶奶。我见识了贝贝的奶奶是怎样教贝贝洗澡的，怎样教贝贝数数的，怎样教贝贝捉蝴蝶的不过，好景不长，贝贝的奶奶因为一场突如其来的心脏病永远合上了眼睛.我为贝贝难过，奶奶是他唯一一个亲人忽然两滴热泪从眼眶里流出，顺着鼻子，嘴巴，然后掉到了地，也变得冰凉冰凉

这样，贝贝一下子成了孤儿。不过，就在这时，从远方农村赶来到城市的舅妈一家三口来到了贝贝家。你以为这样贝贝就会安心了吗？不对，这只是好戏的刚刚开始而已。

自从舅妈一家三口来到贝贝家以后，贝贝受的苦可多了，饥寒交加，有一次晚上，舅妈狠心的把一只名字叫妹妹的狗抛弃在外，贝贝和它关系很好，就好像你不忍心看见自己的好伙伴在寒冷的夜晚之中这样度过，所以贝贝愿意任其晚风一直吹，都要与妹妹做伴。吃包子时，奶奶在世的时候贝贝是吃小笼包的，现在舅妈为了省钱，不但不买小笼包，而且还准备把她买的四个大包子自己独自享用，可是贝贝十分坚定，一定要四个，舅妈无奈之下，只好这样。

后来因为贝贝纯洁善良的心灵和天真无邪的举动，舅妈一家三口也被打动了，这就是故事最中结局

嘉仪，都中午了怎么还不起床啊？我们中午饭都吃完了哦！迷迷糊糊听到奶奶在叫我，过了一会儿我才反应过来，我还什么事情都没有做呢！我使劲摇了摇头，想方设法让自己清醒一点，可是不管用，我还在想贝贝的事呢！下床打开窗户，看一看妈妈买给我的电子手表，哇！真的中午啦，已经十二点半了，我竟然看了五个小时的书我不敢多想，拿起衣服立马穿起来，漱口洗脸，到了后来我还被挨了骂，可是，我却从书中找到了我的快乐，我的朋友，我想我以后不会孤单了。并且，在这里，我要祝福贝贝，祝他天天快乐，不要再有烦恼！！

读后感大全：我读书我快乐

读了《鸟唱的歌》这个故事，我知道了：要爱护树林、保护鸟类、绿化环境。这篇文章主要讲的是：只要想实现自己的梦想，就要付出辛勤的劳动。文章作者听了爷爷讲的故事，开始坚持种树，一直种到绿树成荫。有一天，鸟儿果然飞来了，在大树上安了家，还在树林里唱歌，大家都喜欢听小鸟儿唱歌，所以我们要保护小鸟，爱护森林都是我们每个人要做的事。

保护森林人人有责！

读后感大全：我和书

读书破万卷，下笔如有神。书是人类的阶梯。这些名言都是理解书，懂得书的人总结出来的佳句。

我相信我们都看书，也必定有自己喜爱的书。我识字以后第一本书叫《原始丛林大冒险》。我把它从书柜拿下来后，便开始津津有味地读起来。每页书都有许多图片和不少文字。每看完一小部分都会有一两页讲如何防止，如何解决问题。

里面讲三人物去探险，在极奇危险的地区建地洞、打猎、采集露水、智斗猛虎等故事。每一个小结都有一些实战知识，里面人物的做法可笑、真实、认真使我深受感触。他们对待朋友，竟然能在面临死亡的边源，对朋友无比关心。这使我改变了自私的做法。

我开始就听爸妈讲给我听，接着就看连环画，故事书，然后看一些求生记的东西。再阅读小说、范文之类的书。日久天长，妈妈就会买一两本哲理的书供我阅读，甚至床上都有几本《少先队员》无聊时就看一看。

记得有一次和同伴去书店看书。那个又高又凶的图书员两眼冒火地望着我们几个光看不买的小孩。吓地我直冒冷汗。我坐在椅子上看了半个多钟头，她就说：买书的欢迎，光看不买的请出去。我们听后非常气愤，把她的话当耳边风。过了一会儿，她又狠狠地盯着我们。没办法，我们只好无奈走出书店。同伴们气愤地说：刚才那个图书员真变态，我们看书关她什么事？

我们天天闲的很，怎能荒废时间，整天不读一页书呢？总之我们必须多读书，书读的太少了，才是一生一大亏！正应了陈寿那句话一日无书，百事荒芜。

我与地坛读后感大全

作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
（本文为你提供读后感范本两篇。）

篇一：

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字2024间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。

然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句面朝大海，春暖花开后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。

生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知留须蓄发，谓之父母所赐，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一个生命最起码的责任;尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。

作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应该懂得亲情。自己了却了生命，逃离了痛苦，却把痛苦转移到母亲身上。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道，你真的忍心你的母亲注定成为世界上最痛苦的母亲?难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣?母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，默默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。

哪个母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢凋零?但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让跳跑等字2024眼在嘴里消失了。我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。

史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教诲，只是让他活下去，简简单单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。

我们的生活又何尝不是如此呢?在很多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍贵，但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。树欲静而风不止，子欲养而亲不待(引自《韩诗外传》)，何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢?还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢?且父母在乎的也不是你对他们多好，而是希望你过得好。文中作者多次问到：我为什么要活着?我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。

其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。文中充满了对生命意义的思索，对生命目标的探寻，鼓励人们善待生命，善待生活。

我想到了我们生活的社会。现实中忙忙碌碌的人们生活在紧张繁重的压力下，市场条件下对利益和物欲的追逐，开放形式下不良生活方式的侵袭，社会阴暗面的扩张，一些西方文化对我国优良传统的颠覆，使人思想日益狭隘浮躁，忘乎所以者有之，悲观厌世者有之，自暴自弃者有之，颓废堕落者亦有之。与二三十年前相比，与那种全社会上下团结，民心稳定的积极局面相比，我们的社会将要何去何从?

在迷茫而不知所措，失去目标甚而开始沉沦的时候，更突显出优秀文化的导向作用。教育是传播弘扬这种文化的方式，而优秀的作品就是这种文化的最佳载体。史铁生的这篇文章发人深省，它能感化和纠正那些近乎迷失的心灵。

同时，还告诉我们对待突来的不幸要冷静地思考，不要鲁莽行事。有时候，自己的反思和醒悟比别人的提醒更起作用。史铁生在突然失去双腿时，脾气变得很暴躁，喜怒无常，对生活的希望越来越渺茫，经过在轮椅上年复一年地沉思默想，他度过了绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想，意识到那样做都无济于事。于是，他选择了冷静思考。

其实，冷静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人做出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静、冷静心态的某种崇敬。史铁生思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生我们从史铁生的文字2024里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。

正是因为他很好地做到了冷静思考、坦然面对生命，才使他顽强地走了过来，而没有鲁莽地选择死亡。这些让我联想到了年初，云南大学学生马加爵残忍地杀害了四位同窗好友，鲁莽地解决了问题，而杀人的原因竟是打牌时发生了争执。这个发生在校园，发生在受过高等教育学生身上的案件震惊了全社会，也给我们的教育敲响了警钟，人们不禁要问，他为何如此漠视生命?为什么不能冷静地思考，合理地处理问题呢?我想这就牵扯到大学教育的问题了：大学在对学生进行技能、知识培训时，尤其要注重精神领域的锤炼与锻造，将理性与德性高度的融合，使走向社会的每一个学生懂得爱、理解爱，懂得付出，正确的面对生命和生活，培养一个具有健全人格的学生给予社会。这也是建立一个和谐、积极、进步、宽容的人文环境的基础。

《我与地坛》就起着文化导向的作用，它赞扬伟大的母爱，号召人们思索人生，增进对社会的关怀，给人们引导了正确的方向。如果文化的导向出现偏差时，给全人类带来的灾难是何其的深重二战期间的德国，有多少文化和思想领域的学者沦为纳粹思想的走卒，为纳粹的思想摇旗呐喊?所以说，在育人方面《我与地坛》起着很重要的作用。

现在，我们国家正处在改革开放变革时期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强，青年学生的思想相当活跃，思想上的困惑和疑难问题也不少。比如，怎样看待社会生活中存在的这样那样的矛盾和问题;怎样处理国家发展和个人成才的关系;怎样提高自己的思想道德水平和文明素质等等，这都需要教育和引导的。青年人的思维最终将决定国家的发展方向，因此，在学校尤其是在大学里大学生中大力加强思想道德教育十分必要，要坚决以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，使青年学生热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中国特色的社会主义事业，树立远大理想，矢志报效祖国，推动我们的民族再次腾飞。在这些方面，《我与地坛》都给予我们了警示要勇敢面对挫折，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，要坚强等等，有很好的引导作用。

史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

篇二：

《我与地坛》，这篇文章的题目对于我来说并不陌生，对于许多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受。准确的来说应该是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。

作者围绕着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个热爱歌唱的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝望着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。

很喜欢史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，也许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，接受了，平静了，形成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字2024中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经历了那么一遭，已经没有什么能让他生出愤怒和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。

对于史铁生而言，地坛到底是一个怎样的存在呢，在文章的开头似乎便有了答案我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有长久的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。

我便在脑海中浮想，想象着那个颓然的史铁生，他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下，秋风飒飒，伴着那个孤寂的黑色背影，整个场景似乎充满着世纪末的气息。最初的那段日子里，史铁生正经受着灵魂的煎熬，他思考着自己生存的意义。双腿就这样忽的一下没了，不但是身体，似乎连心灵也没勇气前行了。谁经历了这般挫折，短时间怕也难得想个明白，想个透彻。而那个人烟稀少的园子，则仿佛提供了一个绝佳的场所，宁静却还不至于荒凉衰败，身处于大自然中，凝听风声和鸟鸣，调理纷乱的思绪，简直再好不过。在那座地坛里，他就像在自家的后花园里一样自在，尽管那是个公共场所，但我却觉得那更像是他的地盘，因为没有人能向他一样熟知地坛里的每一棵草每一株木，史铁生的轮椅车印日复一日的碾过同一条路径，他呆在那里，看着那些远在他出现在这个世界上时就已经存在的古树上的树叶发芽，变得葱绿，泛黄，最终凋零，又重新发芽。日复一日的共处，让史铁生最终把自己的灵魂与这座地坛相连，或者更准确的说，是这座地坛，让史铁生真正认清了自己的灵魂。正因为此，只有在地坛，他才能释怀，才能毫无保留的敞开心胸，把那轻易不外露的真率留给了地坛，而思绪，则能像郁达夫的《感伤的行旅》中写的那样overthehillsandfaraway

于是乎我开始羡慕史铁生能拥有一座地坛，大概我们每一个人内心深处都渴望这样一个地坛，在那里，我们可以寄托一份喜悦，或者埋下过往的忧伤。史铁生与地坛的那份牵连，也许真的是冥冥之中的命运安排，是上天给他的一份补偿。

大概他也感受到了上天的那份恩赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵读这段文字2024的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：

因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

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读后感大全：我喜欢镜子

我喜欢镜子。每天清晨，当我刷了牙洗了脸，总是习惯地走到镜子前面整整衣服，结好辫子。可是，有关镜子的历史，我却一无所知。我读了叶永烈先生写的《镜子小史》一文，才知道镜子还有那么一段悠久而又有趣的历史。

叶永烈先生告诉我们：最早的镜子自然就是水面了。在古代，人们常常趴在河边，对着水面照自己的面容。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜。在我们中国，它已有一千八百多年的历史了。以后，人们又制造了昂贵的银镜、结实的铜镜、时髦的水银玻璃镜。

随着科学技术的不断发展，镜子的作用也越来越广泛。理发店里装着一面面宽大的镜子，让人们欣赏自己满意的发型；汽车上有反光镜，提醒司机注意行人安全；舞蹈排练厅里有大壁镜，让舞蹈演员选择最美的舞姿献给人们；服装店里有试衣镜，让人们把自己扮得更漂亮

在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段话：镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有斑点。在生活中，人们不能没有镜子。我觉得，在思想上，人们也不能没有共产主义道德这面镜子。没有这面镜子，我们的一言一行就没有衡量的标准。古代一位帝王李世民说过：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。我觉得雷锋叔叔、海迪姐姐及一切品德高尚的人，都是我们的镜子。我们经常照一照这些镜子，就会知道应该怎样做人。

读了《镜子小史》这篇文章，我明白了一个道理：我们应该和忠实的镜子交朋友，用它照着我们的一言一行。生活中，我们是多么需要一面忠实地反映我们真实面貌的镜子啊！

读后感大全：我爱地球

地球是上天赐予我们的奇迹，是我们赖以生存的摇篮，在未知的宇宙之中，我们就是生命的奇迹，它用坚固的臭氧层保护之我们，防止紫外线的侵害，它赐予我们空气、水和土壤，让我们世世代代得以传承，它给予我们矿产、森林、淡水、土地、生物物种、化石燃料，让我们更好的发展，它遗为我们陆地生态系统、水生生态系统，便出现了环境，还有山势、水流、本土动植物种类、自然与文化历史遗迹，让我们更加爱戴这个星球。

在自然环境的基础上，人类通过长期有意识的社会劳动，创造出了社会环境。环境问题并不仅仅是一个生活质量的问题，它也是一个直接危及人类生存与发展基础的地球生态问题，所以我们要保护整个星球，据联合国环境规划署发布的文件指出：地球上有15%的陆地受到土壤退化的影响，每年估计有600700万公顷农用土地因受到侵蚀而无法再用。一年全球因土壤退化造成的损失达420亿美元，大约有100万公顷的良田被城市吞噬。这一个又一个让人惊心动魄的数字还不值得我们深刻的反省吗？当然，光靠一个人的力量是绝对不可能改变整个地球的环境状况，只有靠大家齐心协力，才能改善我们的环境。

毫无疑问，人类从环境问题的那一刻起就在不懈努力地挽回昔日的良辰美景。从1974年第一届世界环境日开始到1996年我们的地球、居住的家园，显示出人类对环境问题的认识过程：70年代，初识环境问题的重要性；80年代，致力于环境污染的防治和关注；90年代，人类开始计划怎样改善恶化的环境。近年来，我国的改革措施已经取得很大的成效；防止水土流失的三北防护林和长江中上游防护林体系；10个国家重点自然保护区；以及对工业生产布局的合理规划等。这些都是创造良好环境开端。

所以我们应该从这几方面保护地球

1空气污染的防治：减少污染物排放量，

少开汽车，多骑自行车，

调整工业结构，减少高排放工业。

改进技术，循环高效利用工业废气。

使用新能源，减少有害气体的产生。

2保护水资源：有人分析，2030年以后，世界水资源将供不应求，所以我们要重视水的利用

洗完手关紧水龙头

淘米水可浇花，洗衣服的水可以冲厕所

避免把垃圾投入河中，造成水污染

3保护土壤：土壤是岩石圈表面的疏松表层，是陆生植物生活的基质和陆生动物生活的基底。所以保护好土壤可以保护植物和动物，避免灭绝

不能用未经处理或未达到排放标准的工业污水灌溉农田

避免工业排放的SO2、NO变成酸雨的来源，防止土壤的点状污染

少开车避免汽车排气对土壤的污染与铅污染

4地球一小时

地球一小时是WWF（世界自然基金会）应对全球气候变化所提出的一项倡议，希望个人、社区、企业和政府在每年3月最后一个星期六20：30-21：30熄灯一小时，来表明他们对应对气候变化行动的支持。

地球是万物生灵共同的家园，共生共荣来自王武的和谐。所以让我们从我做起，从小事做起，为保护地球贡献一份力，创造更加美好幸福的家园！

读后感大全：《我与地坛》

《我与地坛》是作者史铁生写的一篇散文。讲了他与地坛的故事。史铁生是一位残疾作家，因为双腿瘫痪而失去了自我，经常一个人摇着轮椅到地坛里，那是地毯就是荒芜的如同一片野地，很少人会来这儿。 史铁生把一天中大部分的时间都花在在地坛里，在地坛待的时间视乎比家还要多。他那是因为失去了双腿对生活永远的热情渐渐变得绝望，甚至还想到世界上为什么会有他，他的母亲会不会因为有个残疾的儿子而感到难过呢？！ 事实说明他的母亲并没有这样子想。母亲那时已不年轻为了我的腿，她的头上开始有了白头发，医院已明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却放在给作者治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她总能找出一些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗，敷，熏.....在这句话中，足够表明了母亲对儿子的在乎。 在作者待在地坛的时候，母亲总是远远地望着他，生怕他除了什么事，直到看到他的身影，母亲悬着的心也就落下了。那天，母亲如同往常帮儿子备好轮椅，看着他消失在自己能看到的范围，还是送作者走的姿势。就像刚刚看着他走时的目光，在家坐立难安，决定去看看（虽说是看，但她从不打扰到他）母亲在哪儿望瞭望，没有看到作者的身影，很着急。而这是作者在草坪后面看书，那个位置正好遮住母亲的目光。母亲着急了，就决定去找，地坛那么大，作者明明看到了母亲寻找他那焦急的身影，但却不曾叫一下她，任她去寻找。母亲走了多少条路才看到了她，但是她觉得只要看到他就足够了。 当作者决定开始写作的时候，母亲的是鼓励他，四处奔泼，借书，找资料，和作家朋友聊天....就像当初为作者找药一样。待作者作文发表得奖的时候，他多么想和母亲分享此时的快乐啊。是呀，能与自己分享喜怒悲乐的爷只有母亲了。可是母亲不在了。他来到地坛哪儿，想母亲为什么那么早离开呢。 文中的母亲，她不光疼爱儿子，也懂得儿子的心思。作者在地坛里想事，木琴在家了肯定是坐立难安，但她从不阻止过他，早早的尾他准备好轮椅，望着他离开。他自暴自弃过，对生活绝望过，后来渐渐的沉寂在自己的世界里，因为有这样一个母亲，让他从绝望中醒悟过来。

上天让他失去了双腿，让他有了这样一个母亲。上天虽然让他失去了双腿，他一样有自己的才华，不是吗？母爱是伟大的，是无私的。作者觉得自己来不及孝敬母亲，没有让她安享晚年，他一定很后悔吧。

这十五年来，作者的经历是我们无法体会的，也是无法想象的。

读后感大全：我读西游

月光色，纸墨香。

点一盏孤灯，抿一口清茶，抚一卷残页。静谧的夜，又一次在昏黄的灯光下，我翻弄着泛黄的书页，像是打开了尘封的记忆，思绪便如潮水般涌上心头

是谁大闹了天宫？是谁踢反了太上老君的丹炉？是谁打碎了琉璃盏？又是谁，苦苦行了十万八千里，却换来本本无字经书？一部奇幻迷离的《西游记》，又引发了多少人的深思。

小时候，我读西游，记忆便是一杯五彩的鸡尾酒，是孙悟空花果山称王时的一声大笑，是他龙宫借宝时的一串水花，是他大闹天宫时的一道英姿。在童年的记忆中，满目都是那个美猴王的放荡不羁，是他的顽皮机智，是他的英勇善战。至于那唐僧的愚昧无知、猪八戒的好吃懒做、沙和尚的木讷少言，全部成了孙猴子光环旁的绿叶，点缀着他那齐天大圣的形象。

儿时读西游，看到的是孙悟空的横空出世，看到的是那个如梦似幻的神魔世界。

长大了，再读西游，记忆化作一阵坚韧的黄沙，是沙悟净双肩上厚厚的老茧，是猪悟能深夜望月时脸上的一抹神伤，是孙行者头上的那个金箍儿。古道的风，吹不乱了唐三藏的步履，也吹不乱白龙马的喘息，却吹走了六根六情，留下师徒四人坚韧的背影。

那时读西游，看到的是唐僧眼里的淡定之风，看到的是那四个顽强而不羁的生命。

如今，又读西游，记忆又变成黑暗的深渊，是孙悟空踢倒的炼丹炉，是那座压了孙大圣五百年的五指山，亦或是观音池中的金鱼、老子座下的青牛、灵吉菩萨座下的狮子。漫天神佛的脸，突然变得昏暗模糊：破碎的琉璃盏，高傲的仙人菩萨，六耳猕猴临死前的哀嚎，紫金钵盂的无奈送出；恍然间，那些高高在上的面容变得扭曲、丑恶。

现在读西游，看到了圣人佛祖的霞光背后，也有无尽的黑暗，那看似平凡的西游之路，又似乎遍布阴谋，看到那原先鲜活的师徒四人，在成道称佛后，也变成了雕塑上那一张张木讷无情的脸。

我读西游，读出了甜，读出了苦，读出了一丝明悟，也读出了一丝迷茫，真真假假，假假真真，只愿在回忆中，师徒四人的脚步不停，永远追寻着心中的执念。

读后感大全：我爱读书

书是人们进步的阶梯，也是人们最好的老师，是让我们大脑充满知识与见解的源泉，是补充我们知识欠缺的好老师。

我是一个爱读书的小姑娘，我读过的书可多了，有《草房子》、《鲁宾逊漂流记》、《小王子》等等，我最爱看的要数《鲁宾逊漂流记》了，《鲁宾逊漂流记》主要讲了鲁滨逊在一次航海时遭遇强风暴，伙伴们全死了，只有他幸免于难活了下来，为了生存，他使出自己全身技艺只求活下来。后来，他通过了命运的考验，活了下来，他自己驯化了牛羊，种植了瓜果麦田，烤制了陶瓷碗碟10年后，他在一个风和日丽的日子里遇到了一只商运船，得以逃离岛屿。我在这本书中学会了很多：一个人，在谁都放弃你的时候，你更不能放弃自己，要让他们对自己大吃一惊。书是那么耐人寻味，是那么值得学习的导师。

书是每个人的好老师，在你疑惑不解的时候，是为你排忧解难的老师，在你孤单无助的时候，是给予温暖的朋友，是你知识的源泉，助航的帆，是大雾中的导航，迷途中的指南针。我们应虚心向他讨教。让我们好好读书，读好书。

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