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少年读史记绝世英才读后感

读后感大全:绝世的帝王“刘备” 读《。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。有关作品的读后感范文有哪些呢?由此,小编为你收集并整理了读后感大全:绝世的帝王“刘备” 读《欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

这本书,使我懂得了仁的重要性;这本书,使我感到了那个战国时期用鲜血凝成的友谊;这本书,使我终生受益,一直勉励着我,鼓舞着我做一个重情义,讲义气的人。这本书就是中国古典四大名着之一《三国演义》。让我们翻开这本传世之作,让我们在一次体会一下当时他们的别样人生。

《三国演义》这本书中,我比较欣赏刘备这个人。他文武双全,凭借着自己的仁义和虚心,将不少名将都招入自己的势力中。着名的五虎上将关羽、张飞、马超、赵云、黄忠等都收入他的膝下,其中给我留下深刻印象的是刘备三顾茅庐的故事。

当年刘备因没有一个好军师而愁困不已,听说诸葛亮是一个上至天文下知地理,中知人事的人,便带上关羽、张飞去请诸葛亮出山,帮助自己。结果第一次没见到,第二次不顾张飞关羽阻拦,冒着大雪去请仍没见到,第三次等诸葛亮睡醒后才终于见到他本人。这显示了刘备真情实意的邀请诸葛亮出山来协助他统一天下,同时第二次请诸葛亮时,关羽等人说要把诸葛亮绑起来威胁他,刘备却狠狠地斥责了他们,这又体现了刘备的以诚待人。

刘备还有一个故事也让我有深深的感触,那就是三国的四大战役之一的夷陵之战说到夷陵之战,大家可能不太了解,可陆逊火烧连营的故事,大家都知道吧!就是那一次战役让刘备的蜀国,彻底丧失了与其他二国抗衡的基础,夷陵战役,刘备率领了8万大军,去打只有5万兵力的吴国,那是吴国实力空虚,将相都以老,加上兵力的悬殊,没有与蜀军抗衡的基础,有不少将相提出投降,但陆逊却凭借自己的智慧,火烧连营,将蜀军击退,现在人们都怪刘备的鲁莽,但刘备是因为自己的兄弟关于被吴军所杀,才派军攻吴的,虽然这次刘备输得很惨,但我觉得这场战役把刘备的重情重义展现的淋漓尽致!

《三国演义》中不只有刘备的仁与重情义去值得我们学习,还有诸葛亮的智关羽的忠,张飞的勇都值得我们去学习,其实人生就像一场战争,正义的信念使我们看清前进的道路,而邪恶的信念会让我们迷失方向,误入歧途。最后告诉大家一句话仁可治天下,智可管理好人民,邪再怎么努力,终究还是会一败涂地。

祝大家都能打赢人生这场战争,祝大家都能成功,成才!

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绝世的帝王“刘备”_《三国演义》读后感800字


这本书,使我懂得了仁的重要性;这本书,使我感到了那个战国时期用鲜血凝成的友谊;这本书,使我终生受益,一直勉励着我,鼓舞着我做一个重情义,讲义气的人。这本书就是中国古典四大名着之一《三国演义》。让我们翻开这本传世之作,让我们在一次体会一下当时他们的别样人生。

《三国演义》这本书中,我比较欣赏刘备这个人。他文武双全,凭借着自己的仁义和虚心,将不少名将都招入自己的势力中。着名的五虎上将关羽、张飞、马超、赵云、黄忠等都收入他的膝下,其中给我留下深刻印象的是刘备三顾茅庐的故事。

当年刘备因没有一个好军师而愁困不已,听说诸葛亮是一个上至天文下知地理,中知人事的人,便带上关羽、张飞去请诸葛亮出山,帮助自己。结果第一次没见到,第二次不顾张飞关羽阻拦,冒着大雪去请仍没见到,第三次等诸葛亮睡醒后才终于见到他本人。这显示了刘备真情实意的邀请诸葛亮出山来协助他统一天下,同时第二次请诸葛亮时,关羽等人说要把诸葛亮绑起来威胁他,刘备却狠狠地斥责了他们,这又体现了刘备的以诚待人。

刘备还有一个故事也让我有深深的感触,那就是三国的四大战役之一的夷陵之战说到夷陵之战,大家可能不太了解,可陆逊火烧连营的故事,大家都知道吧!就是那一次战役让刘备的蜀国,彻底丧失了与其他二国抗衡的基础,夷陵战役,刘备率领了8万大军,去打只有5万兵力的吴国,那是吴国实力空虚,将相都以老,加上兵力的悬殊,没有与蜀军抗衡的基础,有不少将相提出投降,但陆逊却凭借自己的智慧,火烧连营,将蜀军击退,现在人们都怪刘备的鲁莽,但刘备是因为自己的兄弟关于被吴军所杀,才派军攻吴的,虽然这次刘备输得很惨,但我觉得这场战役把刘备的重情重义展现的淋漓尽致!

《三国演义》中不只有刘备的仁与重情义去值得我们学习,还有诸葛亮的智关羽的忠,张飞的勇都值得我们去学习,其实人生就像一场战争,正义的信念使我们看清前进的道路,而邪恶的信念会让我们迷失方向,误入歧途。最后告诉大家一句话仁可治天下,智可管理好人民,邪再怎么努力,终究还是会一败涂地。

祝大家都能打赢人生这场战争,祝大家都能成功,成才!

读《我的帝王生涯》有感


读《我的帝王生涯》有感

安徽大学 14物流管理 杨静

那是苏童笔下的一个虚拟王国,一段虚拟的历史。用第一人称的方式讲述了一代帝王端白的一生,故事的叙述方式显得平淡而无奇,以第一人称的match方式进行讲述,除了大量的环境描写,没有过多的修饰。但整篇故事就是在这样的叙述方式中娓娓道来,以最平淡的方式创造了最震撼的效果。整篇故事充满了末日挽歌似的悲壮,寂静的却浓郁的忧伤。

故事开篇就进行了详细的环境描写,“父王驾崩的那天早晨,霜露浓重,太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面。我在近山堂前晨读,看见一群白色的鹭鸟从乌桕树林中低低掠过,它们……”开篇即用环境描写晕染了一层静谧的环境色彩,就如同即将迎来结束的大燮国一样沉寂。端白的语气中不见悲伤,不见波澜,似乎只是作为一个旁观者来描绘一副别人的图。这份淡漠源于他内心温情的缺失。对他而言母后孟夫人,太后皇甫夫人在绝大部分的时候只当他是追逐权利的棋子,兄弟之间更是争权夺势,明争暗斗。所谓的父王或许也仅仅是个证明他身份的称谓罢了。如此,他的淡漠也是情理之中。而他的人生正是在这份淡漠之中来到了一个新的起点,他成了大夑王,伟大却孤独的王。初识端白,印象中是昏庸残暴而嗜血的。他会因为烦躁而下令剜掉冷宫中弃妃的舌头,会因为对血的厌恶恐惧而射杀功臣,会……他的种种会让人联想到历史上著名的短命天子萧宝卷,一样的残忍而无道。但细读他们又是不同的。端白近乎疯狂的残虐来源于他与生俱来的孤独情愫。他身上的一切恶习多是用于抵消对生存的恐惧,所以本质上与自身而言他是没有错的,他错的只是少年为王。正如僧人觉空所言“少年为王,即是你的造化,又是你的不幸”,只是那份造化只伴随他度过了极短的瞬间,而那份不幸却终其一生。

端白的一生如同苏童笔下的绝大部分人一样都在逃亡,初为君王是一种精神逃亡。在文中端白所说的第一句话就是“秋深了,燮国的灾难就要降临了”。这在文中反复出现的一句话似乎只是疯子孙信的信口之语,然而另一方面似乎也是端白内心不明的希冀。所以,端文的那场变动在某种程度上是对端白的一种救赎,一种无意的来自外界的救赎。而后来在寻常杂耍班子无望时,端白开始自己苦练走索,在某种意义上算是一种自我救赎。正因为这后来的端白才会发出“面对人们欢呼燮王的狂潮,我不无心酸地想到黑豹龙冠的骗局蒙蔽了多少人的眼睛,曾经头戴龙冠的人如今已经逃离了那口古老的陷阱,而宫墙外的芸芸众生却依然被黑豹龙冠欺骗着。作为一个参与了大骗局设置的人物,我挽救了自己,却永远无法为那些淳朴而愚钝的人群指点迷津。”的确,他挽救了自己。至此他的逃亡似乎到了终点,然而杂耍班子京城一行又终结了他走索的未来。他失去了这一生中唯一的伙伴,终于还是孤独一人,在烈火之中见证了燮国的末日盛况。之后的他前去了苦竹寺,到了觉空圆寂之地,可以说这才是端白逃亡真正的终点。这篇文章与其说是端白帝王生涯的概述,倒不如说是他的一部逃亡史。该文诗意而伤感的叙述了端白由帝王到庶民,从王宫到逃亡,从人性沉沦到人性复活,再到对精神家园寻找的一生。从精神逃亡到身心逃亡。这是端白的一生,而苏童想告诉我们的却并不是单单的一个故事。在这篇文章中,苏童以历史为名,借用历史来表达他对人类家园的思考和探索,对在纷繁芜杂的世界中的人的精神归宿的寻找,体现了他对人类的精神拯救的关怀。端白说白了就是我们自己,他身上的缺点在现实中总能在别人的身上找到类似的,或是浮躁,或是残虐,我们只能讲苏童对那种缺点进行了无限放大,却并不能否认那是我们的通病。端白的逃亡就是我们的逃亡,然而这逃亡绝对不是指对现实生活的逃避。而是在如今这个技术越来越先进,科学越来越发达,生活水平越来越高,生活节奏越来越快的时代里,对自我的一种审视,对精神归宿的一种迫切的寻求。在故事的最后,端白成了走索王,是拥有与鸟儿一样自由灵魂的自己的王,这个是端白对自己帝王生涯的否定,更是苏童所展现的人类的自我反思意识。

读我的帝王生涯就如同端白读论语一样,有时候觉得这本书包容了世间万物,有时候却又觉得一无所获。

本文选自《钱江潮》26期

读三国有感《刘备啊刘备》


读三国有感《刘备啊刘备》

刘备啊刘备

有这样一个人 他出生在一个社会动荡、豪强四起、靠实力说话的年代。

他小时候的事迹不详,据说随村里的先生学习过一段日子。他正式出现在人们的视野的时候,正在卖草鞋---一种他自己编织的纯绿色产品。

他经常说:“我本孝景帝玄孙、中山靖王之后”这是一句含金量很高的话。这句话让关、张两个据说能在百万军中取上将首级如同探囊取物的人物与其磕头烧香、结为兄弟并终生追随。

这句话,让处在大丞相曹操恐吓下的皇帝如同溺水遇草,喜极而泣之下忙查族谱,发现此人竟是自己的叔叔辈。从此,战火纷飞的中国大地,多了一面大书“皇叔”的旗帜。

在中国历史上,像刘备这样军阀、领导者、或者说是“成功人士”的并不多。大凡雄据一方、建功立业的人物,若不是有非凡的才能,便是有超人意志,或者环境使然。而刘备,好象都不大具备。唯一能称得上有他个人特色的,恐怕要算他的眼泪了。

先说武功。

军阀纷争自然离不开武力。刘备出道时听说用的是双股剑,但用的时候不多,有记载的是那次在虎牢关,十八路诸侯共讨伐董卓的时候。还是和他两个弟弟合起来欺负吕布,博了个“三英战吕布”的名声。自然,作为领导,个人武力的高低是不足论的,但说到运筹帷幄、决胜千里的谋略能力,也一样差强人意,既没有曹操之流的老谋深算,更远不如他的军师诸葛亮——那个恐怕是历史上最怕热的、冬天也手不离扇的白面书生的雄才大略。他人生中的最后一战,更是被东吴小儿陆逊一把火烧到白帝城,最后连命也搭在儿。留下个扶不起的阿斗架在逐个亮那瘦削的双肩上。

三国时期不乏出色的文人墨客,曹操一门三父子便是当时的大文豪,曹操甚至留了一本《孟德新书》下来。刘备却不曾有只字片文,想来腹中是无多少墨水的。

如此看来,刘备的文治武功皆不尽人意,如此这般的一个人物,怎么就能从无到有、从小到大、从弱到强一路走来,成就他的三分天下有其一的伟绩,并成为历史星空中一颗颇为耀眼的“星”呢?

诸葛亮在隆中时就曾与刘备分析过天下局势,说是曹占天时、孙抢地利,公当与人和。刘备是在对“人和”上终其一生孜孜不倦的追求,成就了他在历史上的地位。

自出道始,刘备便打出“助汉”的旗号,在其一生的斗争生涯中,他始终维护着正统,坚持汉王朝的正统地位。尽管他后来建立的蜀汉政权其实已经与刘邦的那个汉王朝已无多少实际联系,人们也习惯于将刘备的“尊汉”看作是一种政治手段。但刘备在维护“正统”上的努力与付出及其在历史上的作用却是不容我们忽视的。

让我们这些后人将眼光从三国时期再往后挪几百年,那时候的中国大地经历了魏代汉、晋代魏、直至后来的东西晋、南北朝。连绵的战乱,无序的社会让整个中国乱成了一锅粥。而更为可怕的是,乱的不仅是社会秩序,中华民族陷入一种无信仰、无理想、无道德、无秩序、抛弃传统的礼义廉耻的思想混乱之中。最高统治者之间的名目张胆的弑君夺位,武力权势是解决一切问题手段,这些无不刺激着人们的神经,让人觉得社会生活无法可守,无章可循。既而迷信武力,加剧社会动荡,形成恶性循环。

这不禁让人想到中国的近代史,孙中山的革命让千年帝制结束,却没有结束帝治的基础,中国同样陷入了军阀混战,民不聊生的可怕境地。直至中国共产党用马列思想统一国民头脑,取得新民主主义革命胜利。那时,人们的思想出现了大一统。而至于今天,曾经统治人们的思想观又一次出现瓦解迹象,国人尤其知识分子头脑处于真空状态,导致民众出现唯物质至上的思潮。这是中国的又一次悲哀。思想无支柱,精神无食粮,社会的稳定定然难保持。乱的形式可能是多样的,但本质上却是一样。

至此,我们再回头看看千年前的刘备,他为维护正统而做的努力便十分值得我们关注的,我们不能要求那个时候的他有多么“先进”“民主”的思想,但我们应当承认他为他那个时代所能做的努力的感到欣慰。

若是社会大变革必须带来阵痛,刘备便是属于那个时代,竭力想减缓乃至消除这种痛的人。

可惜,他没能做到!

于是,便有了我的这篇空论!

读后感大全:曹操与刘备的“相对论”


一青梅,一煮酒,天下英雄,唯有你我!

那日桃园,豪气干云,不求同牛同月同日生,但愿同年同月同日死。

相府行刺,胜王败寇,可惜天不助公,亡命天涯,军旅生活由此开始。

斩黄巾,战吕布,收赵云,守徐州,虽偏安一方却可保无虞。

以天子,令诸侯,破本初,图大业,头上国贼之衔不禁笑然。

屡战屡败,屡败屡战,是为兴汉为己任。

用人不疑,疑人不用,是为最大权谋家。

一雄,一明,一宁我负人,勿人负我,一宁人负我,我不负人,与其说一个是另一个的死敌,倒不如说是南、北两极端,冰、火两重天。

无论什么时候,发生了什么事,二人的做人做事,方法总相差甚远。曹操时刻铭记自己是主公,话说曹阿瞒知错改错不认错。而刘备则放得下架子,错了就是错了,但身为人主,不可轻易认错。如果轻易认错,那岂不是自灭威风?臣下看见了又会怎样?他会想:原来主公这么好当,赶明我也当一个试试。不怕外敌,就怕内讧。如果因不服管理而产生兵变,其力量可以想象乎?但二人身上的闪光点也依旧掩盖不住。刘备爱才,三顾茅庐,以仁义聚众心;曹操也爱才,物尽其才,以点滴凝天下。独一次二人这般默契。

曹操并非窃国者,他到死都没有称帝;而刘备口中的匡扶汉室,也不知真假。但时代造就了他们,赋予他们与别人不同的命运,生是冤家,不是你死就是我亡,死了却也可以英雄惺惺相惜。要知道那年青梅煮酒,我听到你说了:天下英雄,惟刘备与我曹操!

指导老师:王清琳

读《三国演艺》有感——刘备啊刘备


有这样一个人 他出生在一个社会动荡、豪强四起、靠实力说话的年代。

他小时候的事迹不详,据说随村里的先生学习过一段日子。他正式出现在人们的视野的时候,正在卖草鞋---一种他自己编织的纯绿色产品。

他经常说:“我本孝景帝玄孙、中山靖王之后”这是一句含金量很高的话。这句话让关、张两个据说能在百万军中取上将首级如同探囊取物的人物与其磕头烧香、结为兄弟并终生追随。

这句话,让处在大丞相曹操恐吓下的皇帝如同溺水遇草,喜极而泣之下忙查族谱,发现此人竟是自己的叔叔辈。从此,战火纷飞的中国大地,多了一面大书“皇叔”的旗帜。

在中国历史上,像刘备这样军阀、领导者、或者说是“成功人士”的并不多。大凡雄据一方、建功立业的人物,若不是有非凡的才能,便是有超人意志,或者环境使然。而刘备,好象都不大具备。唯一能称得上有他个人特色的,恐怕要算他的眼泪了。

先说武功。

军阀纷争自然离不开武力。刘备出道时听说用的是双股剑,但用的时候不多,有记载的是那次在虎牢关,十八路诸侯共讨伐董卓的时候。还是和他两个弟弟合起来欺负吕布,博了个“三英战吕布”的名声。自然,作为领导,个人武力的高低是不足论的,但说到运筹帷幄、决胜千里的谋略能力,也一样差强人意,既没有曹操之流的老谋深算,更远不如他的军师诸葛亮——那个恐怕是历史上最怕热的、冬天也手不离扇的白面书生的雄才大略。他人生中的最后一战,更是被东吴小儿陆逊一把火烧到白帝城,最后连命也搭在儿。留下个扶不起的阿斗架在逐个亮那瘦削的双肩上。

三国时期不乏出色的文人墨客,曹操一门三父子便是当时的大文豪,曹操甚至留了一本《孟德新书》下来。刘备却不曾有只字片文,想来腹中是无多少墨水的。

如此看来,刘备的文治武功皆不尽人意,如此这般的一个人物,怎么就能从无到有、从小到大、从弱到强一路走来,成就他的三分天下有其一的伟绩,并成为历史星空中一颗颇为耀眼的“星”呢?

诸葛亮在隆中时就曾与刘备分析过天下局势,说是曹占天时、孙抢地利,公当与人和。刘备是在对“人和”上终其一生孜孜不倦的追求,成就了他在历史上的地位。

自出道始,刘备便打出“助汉”的旗号,在其一生的斗争生涯中,他始终维护着正统,坚持汉王朝的正统地位。尽管他后来建立的蜀汉政权其实已经与刘邦的那个汉王朝已无多少实际联系,人们也习惯于将刘备的“尊汉”看作是一种政治手段。但刘备在维护“正统”上的努力与付出及其在历史上的作用却是不容我们忽视的。

让我们这些后人将眼光从三国时期再往后挪几百年,那时候的中国大地经历了魏代汉、晋代魏、直至后来的东西晋、南北朝。连绵的战乱,无序的社会让整个中国乱成了一锅粥。而更为可怕的是,乱的不仅是社会秩序,中华民族陷入一种无信仰、无理想、无道德、无秩序、抛弃传统的礼义廉耻的思想混乱之中。最高统治者之间的名目张胆的弑君夺位,武力权势是解决一切问题手段,这些无不刺激着人们的神经,让人觉得社会生活无法可守,无章可循。既而迷信武力,加剧社会动荡,形成恶性循环。

这不禁让人想到中国的近代史,孙中山的革命让千年帝制结束,却没有结束帝治的基础,中国同样陷入了军阀混战,民不聊生的可怕境地。直至中国共产党用马列思想统一国民头脑,取得新民主主义革命胜利。那时,人们的思想出现了大一统。而至于今天,曾经统治人们的思想观又一次出现瓦解迹象,国人尤其知识分子头脑处于真空状态,导致民众出现唯物质至上的思潮。这是中国的又一次悲哀。思想无支柱,精神无食粮,社会的稳定定然难保持。乱的形式可能是多样的,但本质上却是一样。

至此,我们再回头看看千年前的刘备,他为维护正统而做的努力便十分值得我们关注的,我们不能要求那个时候的他有多么“先进”“民主”的思想,但我们应当承认他为他那个时代所能做的努力的感到欣慰。

若是社会大变革必须带来阵痛,刘备便是属于那个时代,竭力想减缓乃至消除这种痛的人。

可惜,他没能做到!

于是,便有了我的这篇空论

读《少年读史记·帝王之路》有感


田家祺
悠闲、舒适的暑假,除了可以一觉睡到大天亮,吃无数的美食之外,去图书馆补充精神食粮是绝不可少的。五册一套的《少年读史记》,是我在浩瀚的图书海洋中的精神陆地,而其中的《帝王之路》更让我印象深刻。
从书架上取下《帝王之路》,我就被封面上的四个大字“成为大器”吸引住了,它如同有魔力一般,吸引着我一口气读了下去。我迫不及待地翻看着,津津有味地品读着,历代帝王的非凡举动呈现在我的面前:尧和舜是最早的两位帝王,他们禅让王位,传贤不传子;秦始皇登基以后尽显能力,统一制度,然而却疯狂地求仙,追求个人的长生不老;汉武帝外儒内法,充满了欲望;刘邦和项羽楚汉争霸……凭借文字,我穿越了历史,走近帝王,了解帝王。
读完这些故事,感叹历代帝王指点江山的能力,同时,我也不由得又想起了那几个大字——成为大器,是什么意思呢?《管子》说:“天下之贤人,大器也。”显然,大器之人必然有很高的才能,能够担负起责任,能够成就一番大事业。可是就帝王而言,有几个能成为大器呢?尧和舜两人为了国家的利益,为了让百姓安居乐业,进行禅让,他们俩自然都是大器;刘邦疑心病太重,总以为别人会背叛他,项羽有勇无谋,两人都称不上大器;秦始皇一生渴求不可能实现的永生,又那么迷信,固执己见,很明显不成大器;而汉武帝呢?他总想成为像尧和舜那样的人,作为却更像秦始皇,并且好大喜功,还偏执狭隘,看不清与身边人的关系。这种人,怎么能称大器?
作为一介平民,作为一个小学生,当然不能以“大器”来衡量,但是我觉得可以把“大器”当作自己的追求目标,不仅仅是将来有所作为,更是学会权衡利弊,以大局为重,不拘泥于个人的得失。这样,别说“晚成”,就是不成又有什么关系呢!

英语组读《帝王业》有感


英语组读《帝王业》有感

《帝王业》是言情小说,但是却不是一本以言情为主调的小说.这是一个女人的故事,一个坚强,有韧性的女子。她悲天悯人,但是在关键时刻也心狠手辣;她知恩途报,同时也有仇必报;她聪慧睿智,但是自己做错事无从挣扎。她说家族赐予我的宝物并非荣华富贵,而是与生俱来的智慧和勇气,令我得以征服天下最有权势的男子,征服天下最忠诚的勇士。 男人征伐天下,女人征服男人,古往今来,这都是天经地义的法则。这是那样一个有血有肉的人,仿佛活生生出现在我们的眼前,埋在土里印在历史书上,留在世人的记忆里。但是这只是个故事,只是个故事而已。

历史的背后有女人,女人的背后是眼泪。作者创造了一个宏大的历史背景,似曾相识,却又处处陌生,在每个朝代更替时都会出现在前景。王儇,就出生在这样一个王朝的世家里,一出生就是荣华富贵,鲜花着锦,位高权重的父亲,高贵的母亲,优雅的哥哥,还有她天生的精致容貌,齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨。她的童年是在所有人的宠爱,在所有人的掌心中度过的,她本以为这辈子只要等到及槟,嫁给子谵就无憾了。

但是她还太小,不懂得世事,她还太天真,不懂得父母隐烁的话语。直到子谵被派去守皇陵,直到她被迫遵守父母之命,媒妁之言的婚姻,在被未入洞房就出征的丈夫丢下三年之时,她才渐渐明白,她的荣华与富贵建立在付出和牺牲上,她只是父亲手中的一个棋子。在十五到十八的这三年,她从那个懵懂无知的阿妩渐渐消失了,取而代之的是坚强勇敢的王缳。

其实她一直感谢着贺兰,倘若不是他或许不会有后来的王儇。被贺兰绑架的她出其不意的出现在了她的没见面的丈夫面前。在金戈铁马的战场上,她看到了她传说中勇猛无敌的丈夫萧綦,而萧綦也目睹了他那个风华绝代的妻子。是怎样世道,让两人在这样情形下相见,注定要在惊涛骇浪里相携而行,或许这便是他们的夙缘,他们的一生。但是或许他们只有以这样的方式见面,才能创就出那样的帝王业。

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绝世小孩读后感(经典3篇)


通过不同角度和层面的解读,本篇文章探讨了“绝世小孩读后感”的内涵。在阅读该作品的过程中,我们可能会有很多自己的感悟。为了更好地理解作品,可以写下读后感以便参考。欢迎大家来阅读!

绝世小孩读后感 篇1

《绝世小孩》这本书,那么别致的标题吸引了我,读完後,我更加欣赏小孩的机智、聪颖才智。他们的天真,反而让人感到清新爽朗。

从小孩子的生命开端,思路的开展就不受拘束。在他们眼中,世界就是一个自由的大放异彩的天地,处处都有可能发生奇妙的事情。我们无妨从作者所描绘的孩子们身上,找一找所谓的绝世小孩的特质。

布莱克是一个年仅13岁的企业家,在建造收藏品商城时,他惊人的财富管理抓住了人们的眼球。说到金融方面,布莱克更是下了一手天才之策,稳稳赚得超过了自己所需,并将盈余,

慈善用到了母校的建设上。这名小爷爷让我想起《神童小丑》中的让·迪埃波,他默默坐上美国纽约最顶尖的音乐学院后,通过不屈不挠和超凡的才智,最终成为了钢琴王子。

布莱克的才华不止于此。由于对医疗保健的热忱和好奇心,他在阅读美国医疗保健政策时,提出了一个重要的问题:“为什么没有人这么做呢?我为啥不能做到呢?”紧接著,他开始收集医学文献并花费了大量时间到基层访问,他终于成功的开发出了一款瞳孔在黑暗里舒张、白天则收缩的隐形耳塞,功效比市面上的普通耳塞二者的效果更好。不久就从成功的地方将成果引进市场。这位有企图心、理财才华、医疗技术的三位合一的小孩,真是多才多艺的好样子。

奥古斯汀在幼儿园时是相当成熟的一位。他展现出来的企图心显然不再于年龄相仿的孩子,他十分注重外表,总是学穿日本式的衣服。他并且不介意分享自己的时尚化方式,他认为穿着从内到外的很重要,并请母亲购入自己喜欢的阔腿裤,以及打领带的长版衬衫,并且不断的跟随时尚风尚。除了他的时尚感,奥古斯汀也是学霸,在幼儿园就会写代码,还曾开发出一款可以协助自己记忆单词的新型掌上游戏作品。他偏爱先进的教育学,时间到学校上述科目时,他就自动下载课程;并对森林生存之道产生兴趣,学习蜜蜂的养殖和采蜜技术。

乔治&勒夫是一对双胞胎,在4岁时获得了削玻璃罐的专利。孪生的乔治&勒夫的独特性在于,他们选择分工,一个负责思路、一个负责细节。这样的经营方法很快就获得了成功。在获得了二百多起订单后,这两个小家伙就开始缔造自己个人的创建业。他们后来的新产品中,给某人留下深刻印象的是他们在野外进行生存实验的小小花样。他们劈柴于户外、烤制食品、野外球赛、学手榴弹等等。这两个小孩不仅公私分明,记忆力十分好,而且很有企图心,认为“你如若相信你就会成功”。

以上这些孩子,他们或聪慧、或机灵、或聪明才智。他们不受挫折,也不受伤害,永远有反思的能力。他们有许多的追求和未来想要实现的目标,他们信奉不放弃就能有所成就。我想自己往后的路,也要像他们那样精益求精,乐观向上。

总的来说,这些小孩具有同样的特点,创造力、热爱、坚韧不拔、勇敢、自信和自制力。他们真的值得我们学习和效仿,也许,在他们的身上,我们能够找到自己以往没有发掘出来的部分。我相信,人类未来的方向,必将由这样的孩子们引领着前进。

绝世小孩读后感 篇2

《绝世小孩》是一本以实际案例为基础的启示性读物。本书的主人公是多年来改变世界的孩子们,他们的故事让我们重新审视了孩子们的能力和潜力。我们可以从他们的故事中看到,在年幼的时候,孩子们已经具备了可以改变世界的力量。下面,我将分享我的读后感。

这本书包含了26个小故事,聚焦了孩子们在科学、艺术、环境保护和社会公益等领域的杰出表现。这些故事让人印象深刻,其中的每一个孩子都是一个绝世小孩,他们的积极向上、勇敢豁达的精神打动了我。这些孩子们都是自己所在的领域里的佼佼者,他们有自己的梦想和目标,并为之不遗余力地奋斗着。

其中,印度的帕努是我印象最深的一个人物。因为自己的乡村没有电,请光顾念书和读书的他提出了一个创新的办法:用自行车发电来充电。这样,他在车上的学习使得他和他的家人不再需要跋山涉水去城市里寻找充电的地方,而且还能在其它人使用的时候赚一些小钱。这个故事中的帕努给我们讲述了一个关于“尝试”的故事,他把一个想法转化成了现实,让人们看到了梦想的价值,他不仅推动了自己走向成功,同时也造福了更多需要电的人。

迈克尔·图斯克是教育界的名人,他通过自己的经验和教学方法成功地帮助孩子们学习阅读和写作。他的方法是利用自然语言,像聊天一样交谈,帮助孩子了解所有学术科目中最基本的语言模式。他认为孩子们都是独特的、有天赋的人,应该充分利用他们的能力和潜力。在这个过程中,它帮助这些孩子们发现和理解自己真正的身份、个性和价值,并激发他们的学习动力。

书中还有很多其他孩子的故事,包括激励更多的人关注环境问题和尊重人种歧视的浪潮。每一个孩子都有他们自己的光辉历程,他们的生命中瞬间引发了这个世界上广泛的影响和积极性。他们为世界的发展和进步做出重要的贡献,并为所有人树立了榜样。

这本书让我意识到每个人都可以成为一个绝世的小孩。只要我们相信自己,尊重自己,勇敢去追寻自己的梦想,广阔的天地定能给我们一次机会。因此,我们应该培养孩子们的独立思考、自主行动和领导能力,鼓励他们在他们的领域中发挥出他们的最大潜力。我希望我们能够把这些精神融入到我们的生活中,不断地探索和创新,在学习和成长的道路上寻找自己。

绝世小孩读后感 篇3

作为一本儿童文学作品,绝世小孩的出版,不仅给我们带来了一本富有儿童趣味的读物,更是带给我们对儿童成长和教育的深入思考和教育启发。

绝世小孩作为一本儿童小说,通过讲述故事的形式,向我们展示了看似平凡但意义深刻的生活,为我们阐述了儿童的成长路程和孩子的成长秘密。故事从一个普通的小男孩开始,通过他身上呈现的才华和不平凡的经历,向我们证明了每个孩子都能成为绝世小孩,只要有机会和平台,就有可能获得更好的发展。

之后,故事中多个场景描述孩子们成长的过程,展现孩子们在学校和家庭两个环境中成长的各种难题和差异。在学校中,孩子们面临各种课业困扰和学习压力,有的因为学习成绩而自闭,有的因为极度惧怕社交与人际关系而害怕上学。而在家庭中,家长们因为自身的教育经验和姿势问题,面临着如何能够更好地教育孩子的问题,而孩子们也因为亲情的纷争而面临痛苦和困惑。

通过这些不同场景的故事情节和阐述,我们对儿童成长和教育的启示和深刻理解让我们备受启发。故事中使用的一些情节和手法,也在一定程度上反映出了当下儿童成长的问题和教育状况,让我们对现在的教育和父母的家庭教育更加明了和深刻。

总之,绝世小孩作为一本儿童文学佳作,展现了小孩子们的成长路程和内在成长秘密,使我们对儿童的成长和教育需求有了更加深入的了解。这样的启示和教育经验可以为我们的儿童成长和教育提出更加有力的指导建议,使我们家庭和教育运动更加顺利和有效。

我的帝王生涯读后感---命运的捆绑


我的帝王生涯读后感---命运的捆绑

有人说燕郎对端白是爱情,有人说端白并不那么坏否则怎会有燕郎这样的死忠粉,而在我看来燕郎对端白并非习惯和愚忠,而是别无选择的命运安排,端白成了他唯一的寄托。

他八岁成为一个阉竖,父母的目的是让他进宫终身不愁吃穿。他一个儿童面对险恶的环境,还带着父母光宗耀祖的梦想。

他成为端白的忠实的奴仆,是他的命运和他的聪敏过人。

他被端武欺负仍救了端武,为大局,更为保命保地位。

他为端白救蕙妃,他为端白去看李义受刑,他为端白去谋划杀端文。

他看见端白射杀垂死的功臣杨松,他内心应该是受到震撼和惊吓的;他把杨栋投毒的秘密告诉端白,也是自保和讨好。

他在端白眼里是那样天生的卑贱,但是端白也很享受那份卑贱。

“如果陛下去走索,那奴才就去踏滚木。”全文最感动这句。其实在燕郎看来这只是玩笑话,却在端白被贬为庶民做他寄生虫时变成了真实的诺言。并神奇的,他们最终获得难以想象的成功——他们成立了名噪一时的走索王杂耍班。

端白想独自离开,不想拖累燕郎,在燕郎看来他的人生被主子抛弃了,被命运抛弃了,他只能妇人式地去寻死。

多年的积蓄被抢了,对于端白来说只是一个灾难的小插曲,对燕郎却是灭顶之灾。不能光宗耀祖了,还会成为父母的寄生虫,拖累父母也成为家乡的笑柄。还带回了端白这个“主子”式的寄生虫。不能买地盖房了,平民的梦想破灭了,没有未来了。(w w w . f w s i r . c o m)他仍然没有放弃端白,而是一如既往伺候他照顾他,替他设想周全。

做了王的贴身太监,此生就和王的命运绑在一起了。即使王被废,也不可能娶妻生子做平民。要做王一辈子的奴才。

他做不了重活,甚至有时拿碗都抖,因为他是一个没用的阉竖。

端白被废,给不了燕郎帝王的庇荫,燕郎只需要一个主子,一根牵引生命继续下去的线。

端白独自上路,还是在一个寒冷的清晨睁开眼就看到了自己忠实的奴仆,享受到随从给他的身体和心理上的温暖。“我一路朝南走,陛下去过的地方,我都去过。”可想到端白当了传家玉得了盘缠,燕郎是否向父母乡邻乞讨得到路费?

端白只听见大缸被砸碎的声音,只听到同伴被杀的哀叫声,始终没听到燕郎被杀的声音。从第一次见燕郎,他就是习惯沉默而害羞的,象一个女孩子。

燕郎把最安全的位置给了端白,在他喜欢的小女孩之间他依然把主子放在第一位,即使这个主子已经是个累赘。然后他再把自己的身体挡在小女孩前面。

“我终于把上天赐我的最忠实的奴仆弄丢了。”最终端白的后半生竟是在苦竹寺度过的。真料想不到这结局。

他竟没有死去。在那样的乱世。

他一定活了很长的岁月。回忆伴着他。还有无数白色小鬼。

大器——读《少年读〈史记〉——帝王之路》有感


大器——读《少年读〈史记〉——帝王之路》有感
金家坝小学六(4)班 田家祺
悠闲、舒适的寒假,除了可以一觉睡到大天亮,除了可以吃无数的美食,去图书馆补充精神食粮是绝不可少的。五册一套的《少年读〈史记〉》,是我在浩瀚的图书海洋中搜索到的精神陆地,而其间的《帝王之路》更让我印象深刻。
从琳琅满目的书架上取下《帝王之路》,我就被封面上的四个大字——成为大器吸引住了,它如同有魔力一般,吸引着我一口气读了下去。我迫不及待地翻看着,津津有味地品读着,历代帝王的非凡举动呈现在我的面前:尧和舜是最早的两位帝王,他们俩禅让王位,传贤不传子;秦始皇登基后,尽显能力,统一制度,然而却开始疯狂地求仙,追求个人的长生不老;汉武帝外儒内法,充满了欲望;刘邦项羽楚汉争霸……凭借文字,我穿越历史的轨迹,走近帝王,了解帝王。
读完这些故事,感叹历代帝王指点江山的能力,同时,我也不由得想起了那几个大字——成为大器。大器,是什么呢?《管子》说:“天下之贤人人,大器也。”显然,大器之人必然有很高的才能,能够担负起重任,能够成就一番大事业。可是就帝王而言,有几个能成为大器呢?尧和舜两人为了国家的利益,为了让百姓都能安居乐业,进行禅让,他俩自然都是大器;刘邦疑心病太重,总以为别人会背叛他,项羽有勇无谋,俩人都称不上大器;秦始皇一生渴求不可能实现的永生,又那么迷信,固执己见,很明显不成大器;而汉武帝呢?他总想成为像尧和舜那样的人,作为却更像秦始皇,并且好大喜功,还偏执狭隘,看不清身边人的关系,这种人,怎能称大器?
作为一介平民,作为一个小学生,当然不能以“大器”来衡量,但是,我觉得可以把“大器”当作自己的追求目标,不仅仅是将来有所作为,更是学会权衡利弊,以大局为重,不拘泥于个人的得失。这样,别说“晚成”,就是不成又有什么关系呢!(指导老师:潘叶红)


三国演义刘备读后感


三国演义刘备读后感(一)

这是一个人才辈出的时代,也是一个妇孺皆知的时代。

读了《三国演义》后我认为刘备这位君主,自称有仁爱之心,其实不然。打着匡扶汉室的旗号招摇撞骗,如果他真的能统一天下,会把王位让给汉帝吗?一定不会。刘备的野心大但他志大才疏学识浅,好感情用事,在许多问题上用感情代替了政策。他善于笼络人心,靠诸葛亮才打出三分天下有其一的伟业。赤壁之前,他为了壮大自己的事业才不得已带上群众。还骗得赵云对他死心塌地。赤壁中,孙权全力抗击曹操,而刘备带他三万士兵多的不知哪里去了。赤壁后,孙权自己拿下荆州,刘备这时站出来,大言不惭的要一半荆州土地。之后毫不犹豫又拿下同是有皇亲的刘璋的益州。他自己不如曹操可以自己打出一份天下,也不如孙权可以巩固自己的天下。更是说出老婆如衣裳,那样看不起女性。为什么还要支持刘备?

而且他好感情用事,这是刘备的最大缺点,因为想报二弟关羽被东吴杀害之仇,置江山社稷於不顾,不听诸葛亮等谋臣的劝阻,贸然负气出兵,结果被东吴打得大败而归,自己无颜再回成都见诸葛亮和文武百官,死在临近湖北的四川省东部奉节县东的白帝城。

二是这个人不能区分主次矛盾,因此导致了失败。三国时期,荆州失守,蜀军进攻东吴,被东吴将领陆逊火烧连营七百里,打得大败,其原因就在於刘备没有区分与处理好主要矛盾与次要矛盾的关系,在谋略中没有抓住主要矛盾。诸葛亮在《隆中对》中所确定的战略方针是东联孙吴,北拒曹操,曹刘是主要矛盾,孙刘是次要矛盾。孙刘的矛盾是统一战线内部的矛盾。所以当孙权数次讨荆州时,诸葛亮总是一再推诿软磨,而不硬抗,直到最后才让出荆州的部分地方。刘备不了解这一点,派了根本不执行以联吴为根本、争夺荆州要有理有节方针的关羽去驻守荆州。刘备见关羽被杀,荆州丢失,遂起兵攻打东吴,众臣苦谏都不听,实在是因小失大。正如赵云所说:国-贼是曹操非孙权也,且先灭魏,则吴自服。诸葛亮也上表谏止说:臣亮等切以吴贼逞奸诡之计,致荆州有覆亡之祸;陨将星於斗牛,折天柱於楚地。此情哀痛,诚不可忘。但念迁汉鼎者,罪由曹操;移刘祚者,过非孙权。窃谓魏贼若除,则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!可是刘备看完后,把表掷於地上,说朕意已决,无得再谏,决意起大军东征,最终导致兵败身亡。

所以我们不要学习他好感情用事,不能区分主次矛盾。

今天,我成功地读完了《三国演义》这一篇名着,因为自从买上了《三国演义》这一本书后,一直还没有来得及读,幸好有了这个很长的暑假,才让我读到了这麽好的书。

本篇小说主要从黄巾起义,终于到了西晋统一,以魏,蜀,吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。

书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁,曹官渡之战,魏,蜀,吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明,栩栩如生的艺术形象,生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮其中,我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理、识人心,他神机妙算、足智多谋,《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三国时期杰出的政治家、文学家,人称卧龙先生。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐,他向刘备提出了联吴抗曹,据有荆益,三分天下的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思,做到鞠躬尽瘁,死而后已,呕心沥血,积劳成疾,最后病逝于北伐前线五义原。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的

我要学习他的忠字2020,他是认定了刘备,就再也没有投靠别人,这让我很敬佩,想起当日本人向我们的国家进攻时,我们中国人可是出了不少汉奸,诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军,不是小人,不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家,放弃了自己的朋友或战友,在那么险恶的时期里,他能那样的忠义,真是不简单!

说点儿难听的,如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战,真的,那时还会有几个站在自己国家的,不跑向科技发达的国家的(尤其是那些小的国家),恐怕那时就屈指可数了吧!

所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。

从这本名着的时候我还收集了许多歇后语:刘备摔孩子---收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽---小菜一碟三个臭皮匠顶个诸葛亮曹操下江南来得凶,败得惨周瑜打黄盖一个愿打,一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵不懂装懂董卓进京来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送。

最后,我要说,《三国演义》不仅让我开了眼界,还告诉了我许多小知识和做人的道理,真是一举三得呀!

在这一暑假里,我读了《三国演义》这本书,我从里面知道了善解人意的刘备、勇猛豪爽的张飞、忠肝义胆的关羽、有勇无谋的吕布、阴险狡诈的董卓、乱世奸臣曹操在一千多个人物中,我最喜欢的还是善解人意的刘备。

我之所以喜欢刘备,不但因为他善解人意,还因为他特别聪明,总能识破曹操的诡计。

《三国演义》这本书的第一回中,刘、关、张哥仨结识了,并让刘备当大哥。为什么让刘备当大哥呢?我认为,除了他年长外,更重要的是他很善解人意,很懂他们的心思,所以让他当大哥。

管理徐州时,他把徐州管理得欣欣向荣,老百姓安居乐业,生活过得有滋有味,大家都交口称赞。这都是刘备聪明、治理有方的结果。大家非常爱戴他,因为他善解人意,能时刻想着人民,为人民着想。

当曹操想借刘备之手杀掉吕布,以后再杀刘备的时候,刘备一眼就看穿了曹操的诡计,不杀吕布,这一决定让曹操非常着急,用了很多办法阴谋都没得逞。

这就是我眼中的刘备,他聪明、善解人意,深受人们的爱戴。我要向他学习,也让人们喜欢我。

《帝王蝶的迁徙》观后感600字


10月2日我和爸爸一起去看了一个小电影,这个电影的名字叫做《帝王蝶的迁徙》。下面,我要给大家讲一讲这个电影里面都讲了些什么。


帝王蝶会随着气候的变化从美国南部迁徙到北部,冬天来临时,又会从北部迁徙到南部,这个迁徙的过程漫长而艰辛,需要克服重重困难。


从前,有一个帝王蝶的名字叫做戴安娜,蝴蝶在产卵的时候是这样产卵的,它们把卵排在花朵或者树叶的下方,防止其它人类或者动物发现,卵产好了以后就会飞到其他的地方继续再产卵。但是产好的卵也会受到其它昆虫或者动物的攻击,一些饥饿的小虫子会把一些蝴蝶们刚刚产好的卵全部统统吃掉。所以,蝴蝶产卵的成活率只有1%左右,而那些没有吃掉的卵,自己长大了就会把自己待着的草叶子统统吃掉,因为吃掉了这些草叶子自己就会长大2000倍左右,就不会被其他的小昆虫们吃掉了。


过了几天以后,戴安娜的孙女诞生在一个漂亮的小花园里面,她长得可真大!卵变化成蝴蝶的过程是非常奇妙的,它的身体会发生非常大的变化,和卵的形态完全不同,会长出漂亮的翅膀。又过去了一个星期后,戴安娜的孙女终于找到了一个舒适的地方,当它长大了的时候,已经是秋天了,戴安娜的孙女可以飞一英里高呢。他们飞到了南方,栖息在南方的热带雨林中,每年都会因为大树倒下或者温度降低,死掉成千上万只蝴蝶。冬去春来,戴安娜的女儿和他的孙女又飞回了那一座漂亮的小花园里面去了。


帝王蝶的诞生和迁徙过程是如此艰辛,但它们总是勇敢面对各种困难,让生活变得多姿多彩。

高三作文:《品读帝王》读后感


我在很小的时候就从一本书里了解到帝王在人民中的地位与权威,同时帝王的神秘出生也深深的吸引着我因为书中的帝王出生都是非常神秘的,充满着神话的色彩。所以我拜读这本书《品读帝王》。

这本书的作者叫刘登阁,1967年2月出生,山东人。中国人民大学博士毕业,研究方向为东西方文化比较,现为北京某著名军校任教、《神剑》编辑。被列为总装备“1153人才工”。主持或参与国家社会基金和国务院有关部委课题10多项。已出版《全球文化风暴》、《西学东渐与东学西渐》、中国的是非》等专著30部。

书的内容讲述了我们国家各个朝代的皇帝的生活习惯,揭示皇帝如何利用人们敬畏天的心理来神话自己,让自己变得神秘与高贵。所以这里面帝王的性格、爱好也是五花八门的光怪陆离的,有的喜欢做和尚,有的喜欢当木匠,有的喜欢吟诗作赋,有的喜欢书法绘画,有的喜欢微服私访等等。相信他们中许多人不是皇帝的话,可能会是一个很不错的艺术家,文学家,科学家,可惜了“皇帝”这个名号误他们的名号。

帝王师:张居正读后感(3)篇


帝王师:张居正读后感 第(1)篇

看完后,随笔如下:

1.天赋。张居正在成年之前,围绕张居正,作者花了大量笔墨描述,意在突显出不同于常人的天赋,少年成名,一切都做好了铺垫,看了没多久,马上就能带领读者判断出来,将来此人大有作为。想起和室友讨论,古龙小说中的人物,花无缺,陆小凤,傅红雪等出场都会自带的主角光环,而金庸的小说中,郭靖,张无忌原本都是平庸之辈,没有少年成名,但因为机缘巧合与本身的天分,学得旷世绝学,有点大智若愚的味道。

2.沉得住。张居正在官场打拼中,对于人际关系的处理相当微妙。可以分为三个阶段来看,第一阶段:在严嵩首辅时,一方面他对严嵩政策的响应,他欣赏严嵩做事的谨小慎微,不反感,另一方面逢时写诗歌颂,外在是附和,但处于的目的中包含对严嵩的一些认同,自然心里能过意得去。在保持自我的同时能将自己包装到大流浪潮中去,让严嵩并没有将其敌视。第二阶段:徐阶的时代,从本心来说,相对严嵩,张居正更认可的是徐阶,徐阶像是一根弹簧,处事更沉稳,对于事情的忍耐,爆发皆是极强。也有心将其培养为接班人,徐阶对于张居正而言更像是精神上的塑造者,良师益友,自己也有意被打磨,但是他清楚的认识到,徐阶上台后铲除异己花了太多精力,却忘了本该对国家的报复。第三阶段,高拱的时代,这个时期张居正还只是二把手,张居正处理的也很合适,面对对一个极其自负,听不进别人的话,做好本职工作的同时,能迎合高拱的处事风格,让别人放松警惕。

3.政治风格讲求实际,致良知的强力执行。古代思想大多讲求中庸之道,以柔和为主。而张居正作为一个智慧的政治家,考成法的执行,提高了明朝的效率,苛刻的制度,却也让很多的官员不爽。后来的驿站改革,从天下苍生来看,是减少了劳民伤财,但却侵犯了官员的利益。势必要一方有利,就得得罪一方,只能顾全大局。待冥顽不化的敌人,不能用感化的手段,必要流血的代价时也当仁不让,这是执行合一的加强版,用书里的话说就是,如果认为良知是正确的,纵使兰草当道,也必除之。

4.失败的老师。从政治的生涯来看,张居正是成功的,让明帝国在中期能呈现繁荣昌盛的景象,但在教育问题却失败了。一方面或许本身万历皇帝就不是一块玉,只是一朽木,但是身为首辅的张居正有使命将其培养为一代圣君,所以不得不做。另一方面,张居正一心扑在了强国的政治报复上,却忽略了培养过程中的心灵指导,成长中危险的信号给了很多次,但是却选择主动规避,没有太在意,埋下了一颗定时炸弹。

明帝国的中期,张居正的确有不可撼动的地位,是一位不可多得的政治人才。成也萧何,败也萧何。谁又曾想,一手打造的帝国却毁于自己一手培养的人手里。

最后本书作者在写事时,文笔比较幽默,可接受程度还是比较大,还是比较喜欢的风格。但总体大量的笔墨皆是正面的评价,至于后面的巨星陨落后的事实有些草草了之,这也许是传记通常的手法吧。

帝王师:张居正读后感 第(2)篇

作者的这本张居正比刘伯温好一些。

基本还原了张居正先生伟大传奇的一生。他的智慧与功绩把大明大厦从将倾之际,以大力迅速矫正,最显著的三点就是:财政从赤字转为盈余,经济回暖,国库有余;对外军事作战从被动变主动,边防巩固,国防实力提升,发现并任用大批有能力的将才(李成梁、戚继光等);政府行政能力从迂腐不作为变的高效,执行力强,人才裁定以能力和业绩为标准。

在经济上,张居正克服巨大的阻力重新丈量土地,关乎国家收入的税收上大力推行一条鞭法,虽然没有全国展开,但是经过河北等地的试点,已显成效。在行政方面,尤其人事上,推出严厉但有效的考成法,用严刑酷法保证政策实施,依法遵法执法,虽然一切从严,但又不胶柱鼓瑟,依事而定,依良知为准。在思想方面,主张统一思想,统治独裁,又知行合一,将阳明心学用大智慧和大勇气化作从政的指路心灯,张居正排斥书院试的清谈政治、自由散漫,杀死何心隐,又重用耿定向,他有自己的信仰,他的信仰是良知,他一生所为,都是因良知而起,也因良知而辉煌。

我们对张居正的了解大都停留在一条鞭法、考成法等卓有成效的政策制定人,再多就是他是徐阶选定的帝国接班人,与老师徐阶一起斗过严嵩,也曾与高拱战,与文学泰斗赵贞吉战,这些政治斗争既是他的成就,也可能成为他的污点,我们会认为不论他的成就高低,他的德行是严重低于他的成绩的。其实不然,张居正是一个怎样的人,他怎样秉承着内心的良知,去实现那千难万难的功业,他的初衷,他的坚持,他的高傲,他的艰难,我们并不清楚。

总结度阴山的帝王师:张居正,除王阳明外,终明一朝,只有张居正是真正在做知行合一,并实现知行合一的人。

当然,这本书的论调是褒扬张居正,有作者主观的臆测,算作一家之言。只能说作者很全面的描述了张居正的一些事,也很有态度的判断张居正为人为事的初心和动机,给予了极高的褒奖和美誉。对错好坏因人而异,世间事都是一样。

帝王师:张居正读后感 第(3)篇

第一次正式认识张居正是在上高中的时候,文科历史课讲集权和分权的时候提到明朝内阁,知道他是盛极一时的内阁首辅,一代权臣,但是也没有了解更多。

看了这本书发现,张居正身上有很多标签,神童、天才、最年轻的大学士、改革能臣、帝王师……

当然了,很多人认为张居正是个悲剧人物,为了国家,真做到了鞠躬尽瘁,死而后已,但是结局却太惨,死了之后被全家被抄,被赐的谥号文忠公也被剥夺。

这个结局其实也不让人意外,纵观张居正的前人,夏言、严嵩、徐阶、高拱,下场都没有好到哪里去,夏言和严嵩都是惨死,徐阶和高拱因为张居正的庇佑,虽然坎坷但也算的安度晚年了。

张居正就没有那么幸运了,他连晚年都没有,才58岁就病死,直到死之前还被那个白眼狼皇帝拿公务来磨他,且他居然还死在了他的老师徐阶的前面。

很奇怪,看人物传记的时候我总是会由一个人物联想到很多其他人物:

比如春秋战国时期魏国的相国白圭和秦国的商鞅、德国的铁血宰相俾斯麦。

想到白圭,是因为张居正改名之前就叫张白圭,战国时期的白相国也算是一代名相了;想起商鞅和俾斯麦,主要是张居正的考成法、驿递法、一条鞭法、废除天下书院,其分别从政治、经济、思想三个大方面对明朝进行了改革,法律政令的严苛堪比商鞅,对待敌人的铁血手腕、动作迅速之雷霆堪比俾斯麦。

作为一个政治家,张居正非常出色和卓越,但是作为老师他却并不完美,他一而再再而三地被自己的学生搞,除了那些弹劾他的学生官,最最心寒的就是皇帝的翻脸无情了,十年来张居正如师如父,官场三十多年也没能培育一个接班人,这一点上他不如徐阶,徐阶很幸运能遇上他,并将自己离开之后的安危托付于他,张居正就没这么好运了。

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