夏丐尊猫读后感
优秀读后感：动植物也有尊言。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下由小编为大家精心整理的“优秀读后感：动植物也有尊言”，相信会对你有所帮助！
动植物也有尊严读（军犬黑子）有感人，一种高贵的生物，聪明的高级动物，人一种虚伪的生物，狡猾霸道的独裁者，人，一种欲望心极高的生物，可怕又可恨的王者，人一种扩张野心极强的生物，没有善良面的幸运者。人类视动物及许多植物为奴隶认为它们没有尊严。其实，动植物也是有尊严的，不要认为它们只是动物，而人类自己不也是动物吗，只是人类聪明一点而已。上帝给了如此之多的好东西，而人类既然如此对待糟蹋花草，懒伐树木，捕捉鸟兽，污染环境使全球变暖，使臭氧层减少导致许多动植物减少，使南极洲的冰川迅速融化，使株蜂高度下降到8844，46米，使富士山的环境迅速恶劣，使沙城暴，地震，酸雨等多种自然灾烂滚滚而来。[军犬黑子]中的黑子是一条多训导员极其信赖的忠犬，而训导员却百般刁难黑子，使黑子再三被欺骗，之后，黑子出逃，几天不吃不喝，不理训导员。我们想一想，增经的圆明园是多美，被誉为万圆之园，是多么的宏伟，而经八国联军一度摧毁后，已经是破门一个，圆明园曾经是动植物的天堂，许多珍奇翼兽，奇花翼草生活与圆明园。我们想一想旅行鸽的灭绝，渡渡鸟的灭绝。它们以前是多么的风光，但已经被人类灭绝，我们吸昂一向如果它们可以见到真容，而现在，我们都见不到，我们都是品空而想的。动植物也有尊严！让我们一起期待明天的美好！让我们一起把地球经营下去！我有一个梦，在梦里，我和熊猫拥抱，与北极熊亲吻，与白芨豚共同游泳，与旅行鸽一起翱翔，与小草拥抱蓝天。同胞们，地球是我们赖以生存的家园，同胞们，让我们远离污染的空气吧！
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读《动植物未解之迷》有感400字
“哇,这世上竟然有吸血树!”读完了《动植物未解之迷》这本书,我被它那即神奇又富科学性的一面所深深感染。
《动植物未解之迷》里讲的事物神奇极了。这本书主要讲了生存在地球上的各种生物的科学性与神奇的一面。比如说螃蟹的身躯有再生功能,这很神奇吧!在美国有一种会走的树,人说树都种在土地里,怎么会走呢,这种树是不是很奇怪。
你们有没有听说过会哈哈笑的树呢!我从这本书中得知,它就是笑树”。说是会笑的树,其实就是一种小乔木,是它的皮果里面像小滚珠似的皮蕊在发出笑声。也就是当微风吹来时,皮果就在摇动,里面的皮蕊就在里面滚动,就会发出像哈哈”笑样的响声。
任何生存在我们身边的生物,都存有神奇与神秘的一面,只要我们能够多观察,多留心与多去思考,那样就会打开那神奇的一面。读了这本书，再想想以前的自己，我觉得很惭愧。
有一次，老师让我们写一篇爬山虎为什么会往上爬的作文，可我倒好，没有多观察，却乱写一通，结果得了个良。如果早知道这样，我就认认真真地去观察，再用心去写的话就不会得良。
如果我们能留心观察我们身边的事物，就可能会走上科学的探索之路。
《小学生最想知道的100+1个动植物故事》读后感
暑假，老师向我们推荐了《小学生最想知道的100+1个动植物故事》。
我想，世界上有一半的生物我已经了解了，这本书中无非就是什么水母呀、大白鲨呀、松鼠呀等等，也没什么大不了的。翻开了第一页。就让我改变了主意，也就有了这篇读后感。
我先看简介：一辈子不喝水的跳囊鼠，为子孙而自杀的旅人鼠，父爱如山的刺鱼，求偶大师雷鸟，五层楼高的巨柱仙人掌……了解这些神奇的动植物吗？那就快打开书看看吧。我非常好奇，就翻到了“跳囊鼠”那页，上面写着：说到它不喝水，其实它也是要水分的。它白天要睡觉，晚上出来活动就减少了水分蒸发，再加上可以从植物概况摄取水分，它不喝水也是可以的。关于旅人鼠跳崖，它也给出了理由：被赶出族群的年迈旅人鼠拼命奔跑，跑到悬崖边也不知是绝路，跳下去就淹死了。机灵的裁缝鹅虫，可爱的树懒，求偶大师雷鸟……它都讲的一清二楚。我感悟到了雷鸟的绝顶聪明；旅人鼠的无私献。
· 这本书让我感悟到了山外有山、天外有天、知识外有书。让我们一起邀游书的海洋吧！
《元尊》读后感1000字
《元尊》，著名网络作家天蚕土豆的一部玄幻小说。对于天蚕土豆的网络小说，笔者曾经读过他的《斗破苍穹》《武动乾坤》和《大主宰》等作品，这些作品，无论是风格，还是内容套路，都相差不大。不过，与这些小说相比，《元尊》却是有很大不同，所以，笔者今天就借这篇文章，来写一写关于《元尊》这部小说的读后感，还请各位朋友多多指教。
《元尊》，主角名叫周元，本身家族显赫，乃是大周皇朝皇太子。而周元本身又是大周皇朝天生的圣龙，身上有着圣龙的气运。只是可惜，这个时候的大周皇朝气运已然衰落，皇朝大权已被大武皇族所得。而大武皇族为了自己皇朝的安稳，更是在周元小的时候，以大周皇朝亿万黎民为威胁，夺走了周元的圣龙气运。
周元，这个大周皇朝的圣龙，本是惊才绝艳、天赋秉异的少年，可是这圣龙气运一被夺，也就如《斗破苍穹》中的萧炎一样，由一个天才，变成了一个废柴，这是十分可悲的，更是十分无奈的，谁让大周皇朝国运不济，如果他的圣龙气运不给大武皇朝，那么受害的将是大周亿万百姓，天蚕土豆写到这里，却是让主角周元有了一种为国为民的气概。
或许也正是因为这种气概，增加了周元这个主角的内涵与责任，而文中尤其让人的感动的是，周元的母亲秦玉，为了救周元的性命，却是损耗自己的寿元，致使自己还有不到十年的寿命，让笔者感受到母爱的伟大。可是，这样却也更增加了周元的责任，他是大周皇朝的皇太子，肩负家国重任，更有父母的期望，所以，周元虽然圣龙气运被夺，但是仍然要让自己变得强大。
可如何让自己变得强大，也就在这时，《元尊》中引出了这部小说的修炼体系和职业，那就是源师和源纹，其实，读到这里的时候，笔者却是要皱眉了，因为天蚕土豆设置的所谓源师、源纹，给人的感觉十分生僻，就是那么不太好理解，笔者读到这里的时候，其实如果这本书不是土豆的书的话，笔者可能已经弃书了，因为这样让人难以理解的概念，确实读着有些别扭。
笔者这样说，并不是说《元尊》这部小说不如《斗破苍穹》，只是《元尊》的情节给人的感觉有些平平淡淡的，笔者在想，这是不是天蚕土豆在改变写作风格呢?又或者说是在为后文精彩的情节做铺垫呢?但是读读又不像。说实话，《元尊》看了好几十章，周元这位主角给笔者的印象依然是脸谱化的，而情节的代入感却也不是那么强烈。
不过，天蚕土豆怎么说也是一位大神了，有那么好几千万字的写作经验，《元尊》这部小说情节或许平淡一些，但整体而言还算连贯。而《元尊》中将主角责任与家国天下联系在一起，更是深化了这部小说的主题，而不是那种无脑的只顾修炼打怪升级的爽文，这也应该算是天蚕土豆在《元尊》这部小说中的一种写作风格与想法的提升吧!
好了，关于《元尊》这部小说的读后感，笔者也就写到这里，还请各位朋友多多批评指教，谢谢，再见!
优秀读后感：读《植物妈妈有办法》有感
今天，我翻开课本认真读了《植物妈妈有办法》，有很大的收获。
书中写道：植物妈妈的办法有很多很多。读了以后，我才知道的。比如：蒲公英靠风传播种子；苍耳靠动物皮毛传播种子；豌豆靠太阳传播种子；椰子靠海水传播种子；石榴、樱桃等植物靠小鸟吃下种子后排除粪便传播种子；凤仙花靠太阳传播种子；柳絮靠风传播种子。从而我知道了植物的办法很多，各有千秋。除了成本增长以外，它们还会避风挡雨，防止各种动物来破坏等。真让我大开眼界，获得新的知识。
读完了这篇课文，知道了：大自然的植物多聪明啊！它们都能用各种各样的办法去传播种子，在不同的环境中生存、长大。我们要爱护环境，珍惜每一颗植物，她们给我们吸收有害的物体，释放氧气，让我们身体健康。我要做个环保小卫士，让大自然更加美丽、更加洁净。让我们能在洁静的环境中学习、生活，学到的本领，让爸爸、妈妈脸上露出甜美的笑容。
河鼠也有梦想读后感
河鼠也有梦想读后感
在美好的暑假生活中，我阅读了许多的课外读物，其中，使我影响最深刻的是一本名为《河鼠也有梦想》的那本书。
这本书的主人公是塔塔，奇奇两只小鼠，还有和谐的大地鼠爸爸。故事讲的是原来平平静静的生活在小河旁的塔塔一家因为人类在小河边乱砍伐，还把小河铺成了沥青公路，无奈地搬离了世代生存的河边，寻找属于自己的一片天地，开始了一段新的生活。
读这个故事的时候，我也十分享受，当我读塔塔遭遇劫难的时候，我会提心吊胆，当小鼠们成功脱险后，我又松了一口气，当我看到年轻的鼠妈妈抱着已经长眠不醒的宝宝，唱着梦一般的歌声时，我难过的掉下了眼泪。。。。。。。。
当我有口气看完整本书的时候，我沉默了，不禁想，连小小的河鼠都有梦想，都可以为了梦想去不断拼搏，可我却不是，我虽有梦想，可竟然不知奋发努力，不能持之以恒。
同学们，你们曾经为梦想而彷徨吗？在七月，在这个栀子花开始的季节里，让我们为了梦想，扬帆起行。
莫言晚熟的人读后感800字(优秀范文)
花了一个多星期，终于读完了莫老最新的作品《晚熟的人》。很喜欢看莫言的书，之前读过他大部分的作品《檀香刑》《丰乳肥臀》《生死疲劳》，他的文字直面社会的丑陋与现实的残酷，但也总离不开自己土生土长的高密东北乡。
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一．书中的故事
记得，这本书中有个坏坏的女人，名字叫做覃桂英，她擅于察言观色、趋炎附势，行事也妥妥的唯利是图，却还总是用道德来绑架着身边的人。用书中的原话说：真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是知道自己坏反而还觉得自己很正确很好的人。就像最近，网上有个被通缉的人贩子“梅姨”。这样的人，快活也只是一时的，最终都会受到法律的制裁，或者是宿命的折磨。总之，就像书中所说：魔高一尺道高一丈，天道轮回、因果循环，善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到。莫言笔下这个坏坏的女人，贫穷、卑微、精神错乱伴随一生，何其潦倒。我相信，不久的将来，这位现实生活中“梅姨”也会接受法律的制裁。
书中还有一位，和覃桂英相反的角色，叫做顾双红。虽然她命运多舛，让人同情。但是命运带给她的不公，并没有打磨她对生活的热忱。她一直充满希望并期待着未来，最后果敢地、英勇地去复仇。虽然，故事是很悲惨的，但是是充满正能量的。
二.书中的名言
莫言《晚熟的人》里面有这样一句话：本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的，后来开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。
刚开始，看到这句话，我想到的更多是反驳。可仔细推敲后，我竟一时之间，想不到合适的事例去颠倒书中的认知。印象里，有些“低能儿”，当然不是贬低，他们的确很晚熟，有些人甚至一辈子也无法成熟。他们对这个社会，有时毫无威胁，却也不断的遭受着排斥。他们的一生少有幸福，大多数是孤独。
三.书中的感悟
社会总是在进步的，就像莫老笔下的高密乡。它的过去和未来，都对我们有着新的思考和感悟，给予我们新的发现和反思。现在的农村，也不是70年代的止步不前，社会的矛盾也在促使着新的更新与变革。认识问题、发现问题、解决问题，这一轮的新思考，对于我又有着不一样的意义。
狼图腾读后感1000尊严
《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，作者姜戎。小说由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，讲述了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程等等。小编为大家整理了几篇《狼图腾》尊严的读后感1000字，仅供欣赏。
《狼图腾》读后感一
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。
情节曲折紧张，场面宏大而神奇。
有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。
最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。
震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。
我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。
看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。
如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。
俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。
草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。
我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。
他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。
狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。
这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。
狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。
狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。
二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。
中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。
有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。
狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。
中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。
中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神。
“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。
在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。
它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。
草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。
在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境;在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。
除了狼的本领外，最让我感动的还有人狼之情。
养狼，这听起来都觉得吓人。
咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。
都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。
我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看…….
小狼死了，黄黄、二郎也死了。
狼群都被人打光了。
老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。
我伤心、愤怒，却流不出眼泪。
因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。
我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。
如果再有人问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：“是狼，是自由聪明的狼。”
《狼图腾》读后感二
在蒙古大草原中狼是有野心的;残忍的，但是在蒙古人心中狼是神圣的。
现在野牛成为了家牛，野猪成为了猪，狼成为了狗，野性完全消失除了在蒙古。
在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的;永远不会懂得什么是爱心，什么是怜悯。
可是我错了它们之所以没有爱心是因为它们懂得一句话：对敌人的仁慈就是对自己的残忍。
它们之所以不懂得怜悯是因为狼从不会让敌人知道自己的另一面。
我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。
可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子，它们愿意以自己的轻伤换对方的重伤，以自己的重伤换对方的生命。
它们有自己的尊严：别人给它们食物，它们从不会低下头，它们只会认为这是它自己捕捉的食物，绝不让步。
它们团结友爱：每次出去时都是一群一群的。
我知道了做人要有尊严，没了尊严的人原来是这么可怕。
我知道了如果是一个集体我们一定要团结友爱。
缓缓合上最后一页，一直凝视着文章的最后一个字。
读《狼图腾》已经不是第一次了，但每次看完，都是这样，呆了。
以前就是喜欢狼，爱狼的冷酷、弱肉强食。
以前喜欢看沈石溪的《狼世界》，现在喜欢看《狼图腾》，这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻，多么的劣质!就算现在也是，你可以试试看在电脑上打打ailang(爱狼)他只会显示爱郎等等，就算死搭硬搭，既然出来个爱浪!就是不肯显示爱狼!可见对狼的恐惧之深!
虽说我就是个华夏人，(我相信阅读这篇文章的大家也多半是华夏人)，但我崇尚狼图腾。
说了这么多，还没有进入正题，谅解一下，这处于我对狼的喜爱。文中有一句话。
草原狼消失了，额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……
这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了，而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾，就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!
我阅读过许多狼图腾的读后感，只有一点没提到。
那就是狼性和羊性!
为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性，但狼性难控制，便被人转换成了羊性，羊性懦弱，所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。
羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段：一头绵羊被吞噬，其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。
这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国，一位中国人被斩头，其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!
最后，一起来吧，唱起草原的歌。
百灵唱了，春天来了。
獭子叫了，兰花开了。
灰鹤叫了，雨就到了。
小狼嗥了，月亮升了。
——献给：卓绝的草原狼和草原人。
献给：曾经美丽的内蒙古大草原。
《狼图腾》读后感三
今天，我读完了《狼图腾》这本书。
它主要写了主角陈阵到草原看毕格老人，所发生围攻狼群、放羊、下套抓狼，养小狼及草原生态平衡和最终沙化。
由开始陈阵一见狼群的惧怕，到大胆养小狼，至用羊群的其中一只羊换来狼皮(也就是抓住一只狼)。
这好似我们的汉人一样，小的时候见到生人，吓得哇哇哭，后来熟了，一点也不怕，变得亲热起来;到小学，变赖了，大胆的敢打亲人。
不过套狼和打当然有区别，一好一坏。
其实，这本书还要告诉我们：狼乃草原之神，蒙古人也乃草原之守护人。
但狼一多，那便成鬼。
只有人有限制的捕狼，狼有限的吃羊，羊有限制的吃草，才能维持草原的存在，也就是所谓的自然之道，生态平衡。
可知青的增多，侵占了草原，过度杀狼，导致羊群过多，将茂盛之草啃尽，马群将草踏扁，最后沙化。
最后的是：人们因科技发达，异想天开的控制自然，使众多生态平衡破坏。
地球沙化的沙化，污染的污染，继续下去，会将地球毁灭。
因此，我们不能再这样了，必须停下来!
《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程??无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?
历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?我们是龙的传人还是狼的传人?
于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。
植物读后感
植物读后感（一）
《有趣的植物世界》读后感
《有趣的植物世界》这本书的作者是于秉正，里面主要写了植物的生长需要，能不能食用和怎样传播种子的。书中一共有一百二十个奇思妙想，以供大家开阔眼界。其中，我最喜欢的一篇文章是《沙漠英雄》。
大家知道沙漠英雄是谁吗？是胡杨！胡杨可是一个大巨人，一般可以长到20米左右，它活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，它像一位金刚烈士顽强地挺立在沙丘上与风沙抗争到底，胡杨真不愧为是沙漠英雄。
其实，我们也应该拥有像胡杨一样不怕困难，百折不挠的精神。否则将会被困难十分轻松地压住。有句话叫困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。也就是说，当我们遇到困难的时候，不要因慌张面无法平静。首先要先平静下来，然后努力去想办法破解，就可能获得成功。
有好多名人也是经历了困难，才获得成功的。例如：李时珍经过了长年累月的奔波，终于编成了《本草纲目》，使万民得福；司马光经过了19年的努力，终于编成了史学巨着〈资治通鉴〉。
因此，我们在平时也要有战胜困难的勇气，如果我们在学习中遇到困难的话，就先放一边，等全部做完以后再去想，如果实在是不会的话，就可以用析、画图、整理并画表格等等的方法来做，就可能成功了。
《沙漠英雄》这篇我最喜欢的文章，还不错吧！当然，这只是整本书里的一本书。《有趣的植物世界》这本书是不是很好？它可是最能激发孩子想像力的一本书，孩子无法在课本中找到的好答案，家长也无法做出相应的好想法，都能在这里找到。另外，这只是一套书里的一本书，和它同套的书有《奇妙的动物王国》，《不可思议的人体》、《千变万化大自然》都很好，欢迎大家阅读！
植物读后感（二）
《植物的奥秘》读后感
我看了一本书《植物的奥秘》，植物的奥秘真是奇妙！
能使人产生幻觉的植物墨西哥和古巴的裸盖菇、印度的毒蝇伞菇就是可以制成魔术药剂的植物，人们食用后会进入幻觉状态，浑身颤抖，如痴如醉，酣态可掬。
面包树在南太平洋的一些岛屿上结着面包果的树，这种果实小的像柑橘，大的似足球，可重达20KG，成熟的面包果放在火上一烤，松软可口，酸中有甜，风味和面包差不多。
能预测地震在印度尼西亚爪哇岛的一座火山上就生长着能准确预报火山爆发和地震的发生的地震花。
还魂草在安徽黄山的高峰石壁间，生长着一种奇特的还魂草，它枯黄以后，只要用开水烫过，再浸在冷水里，过一会仍然变成青绿色。
深色的植物食物的颜色越深，营养含量越高：黑豆比黄豆抗氧化指标高十几倍，黑米高于白米，绿菜花高于白菜花等等
喜欢听音乐的植物有的植物听了音乐能以高出正常2倍的速度生长，但需要古典音乐，如巴赫、海顿那样有韵味的音乐，而不是摇滚乐之类。
而且植物不但有眼睛，还有智力、会说话、会报时、有听觉、有感情、有记忆呢，如果你想知道更多神奇的植物，也去看看这本书吧。
人与植物真是息息相关呢，植物吸进二氧化碳，放出氧气，保证了人的呼吸，离开植物，人类无法生存，所以我们要保护植物，爱护大自然哦！
植物读后感（三）
读《趣味植物》有感
看了《趣味植物》这本书，我更加喜欢大自然。
人们食物中毒，或是煤气中毒，自然界有一种解毒的植物。木槿能够吸收空气中的毒，净化空气。夹竹桃可以吸收烟雾，也能吸去灰尘。这些植物虽然可以解毒，但它本身也有毒，如果吃了它的花朵、叶子、果实也会中毒。
有一种长寿树叫龙血树，传说龙和大象打架，龙流下的血滴在地上，后来长出了树，因此而得名。龙血树存活8千多年，几百年才能长成，开一次花也要几十年。树的红色的汁可以治疗筋骨，人死了将汁涂在身上就不会腐烂。史上最大的花是大王花，它有一百多斤重。虽然它花很美，但却很臭，蜜蜂闻到花香才会采，而它是臭的只有苍蝇最爱。
稀奇的植物很多，方块树割下来可以直接当桌子，野人参长大像一个白胖的婴儿，滚草没有了水就会滚到有水的地方扎根，玉米被虫子咬的时候也会叫
以后，我也要去探究大自然的奥秘。
冰小鸭也有春天读后感
冰小鸭也有春天读后感
阅读是一种很美妙的感觉，阅读童话更有会一种很自由的心境。
当我看到《冰小鸭的春天》的时候，心中不由自主地涌起了一股感动，一股暖流涌上心来，注意力凝聚在了这字字如玑的故事里，置身在书之海洋……
这是一本获安徒生提名奖的童话故事集，它由多个独立成篇的小故事组成，几乎每个小故事都是那么童趣。在孙幼军爷爷的笔下，人和小动物都生活在充满离奇想象的空间里，又到处都弥漫着温情脉脉的爱的气息。
冰小鸭是一只怎样的小鸭呢？原来它只是一件很不起眼的冰雕作品。寒冬，在冰雕公园里，石天鹅向冰小鸭描述了春天有多么神奇，多么好……于是，冰小鸭便渴望着春天了。它明明知道，一到春天，它立刻就会化作一摊水迹，但是它还是无限憧憬，满怀希望地说：“我多么想见到春天啊！”冰小鸭的话深深感动了石天鹅，于是，石天鹅便背着它来到了温暖的南方，冰小鸭终于见到了春天！它无比的快活，在春天的池塘里，冰小鸭渐渐地融化了……它终于以自己的方式看见了春天，感受了春天，融化在春天！
虽然这个故事有些令人伤感，但我更能感受到冰小鸭坚持不懈。它一心想看到春天的景象，虽说着梦想是泡影，但是它的梦想实现了，它启迪我在人生的旅途上要坚持不懈，追求光明、追求不平凡事物，在这过程中可能是漫长，曲折、艰难、痛苦的。现在我们同学很多都是独生子女，从小就是小皇帝，小公主，生活在温室里，就像鲁迅先生所说的那样“只看见高墙四角的天空”。在爸爸妈妈的庇护下长大，内心反而变得更加的脆弱，渐渐失去了追求理想的勇气。而冰小鸭告诉了我要有勇气的去追求自己的理想，努力实现心中的愿望。
我深深地为冰小鸭震撼着！我眼泪里闪烁着泪花，同时，心底里会升出融融的暖意。只有坚持不懈地追求幸福，梦想才会从泡影变成现实！
我享受，读着童话，真好似在爱的世界里深呼吸，这感觉令人陶醉！
平凡的孩子也有春天读后感
平凡的孩子也有春天读后感
但很多家长却不以自己的眼光去看孩子，不以自己的标准去衡量他，反而把大家的评价置于自己的评价之上。大家认为孩子不行，你就觉得他不行，大家认为好孩子应该是什么样的，你就认为应该把他培养成什么样，大家表扬你的孩子，你就笑成一朵花，大家说你的孩子有毛病，你就对他大发雷霆。你为什么就不想一下，大家是不是真的了解你的孩子？大家的评价标准是不是真的合适？
引自《平凡的孩子也有春天》
最近有幸拜读了著名作家兼教育专家鲁稚女士的《平凡的孩子也有春天》一书。读完之后感触很深,就孩子教育问题的认识有了进一步的提高。虽然我还没有为人母，但作为一名幼儿教师，总让我有一种当小妈妈的感觉。本书中,作者就平凡孩子的教育问题深入探讨,并总结出行之有效的方法和步骤,不仅从一位母亲的角度讲述了她历经十余载、锲而不舍发现孩子的点点滴滴,已经人性化施教的丰富感悟,也从一个教育专家的视角传达了她人性化的家教理念:孩子的培养是一次充满喜悦的发现之旅,平凡的孩子也能成才!在这个神奇的过程中,只有孩子才知道自己要做什么,将来成为什么样的人
在这个功利的时代，在这个全民都患了焦虑症的时代，为人父母的家长们，很多时候生活得不快乐，为什么？来自外界的压力与攀比，谁挣得钱多，谁的职位高，谁家的房子大，谁家的车子高级，谁的老公能耐还有更要命的，孩子也成了家长们最重要的面子工程，为啥要拼了老命让孩子上名校、上各种各样的培训班，即便不能培养出一个天才，也至少不能比周围亲戚朋友的孩子差劲，不能输！输不起！家长和孩子天天在这样紧张的情绪中生活。社会标准世俗眼光下的杰出人才是唯一的标准吗？
我作为一名幼师，工作的性质就是每天和孩子们朝夕相处，所以对他们的性格、爱好、习惯等等都深有体会；也许也是因为没有担任过母亲的角色，对孩子的要求没有这么强烈，我只是遵循着幼儿老师应该有的职业道德，用科学的教育方式客观的教育我的小朋友们。
首先从幼儿教育的目的来分析，幼儿教育的目标不应只是让孩子识多少字、背多少古诗词、具有某种特长，而主要在于开发人的潜力，使其在智力发展水平上有所提高，为今后成才奠定良好的基础。因此，培养孩子主动学习的兴趣，培养孩子坚定的意志品质，形成良好的学习习惯是非常重要的。我们切不可把自己的兴趣、需要强加给孩子，而是要在发现、培养孩子兴趣的方向上下功夫。
道德品质的培养包括知、情、意、行四个方面。然而，在当前的幼儿品德教育中，则过于注重知识的教育而忽视行为的养成。一方面，家长、老师教给孩子们许多道德品质方面的知识，孩子们也能绘声绘色地讲解许多包含行为规范、为人处事道理的故事，而另一方面，孩子们在行为中则多表现出任性、自私、争抢、不懂礼貌、不分是非等不良习惯。究其原因主要是在品德教育过程中只讲知识，忽视操行，以知识代替行为养成。尤其是家有祖辈的家庭中，孩子的道德品质是很难做到言行一致的。综上，面对人们口中的社会标准，你是否会有稍许动摇和怀疑呢？
面对现实且残酷的社会，我们要做的是要发现孩子,同时培养孩子适合社会的心灵与体魄,并努力让孩子做最好的自己!让孩子成为自己想成为的人,这很重要。人生是否成功,自己才是最重要的评判者,标准就在自己的心里。
读了这本书，我自己像喝了一剂清凉剂或者说是镇定剂。《平凡的孩子也有春天》这本书，告诉我们，不要总想着打造天才，每个孩子都是人才，给孩子快乐的生活，完整的人格，比教他一生去追逐金钱和地位，追逐成功与喝彩更加重要。其实如果我们这个社会真的接受了这样的观念，大人和孩子的生活会轻松欢乐很多。
优秀读后感:弱智儿童也有春天 ——读《35公斤的希望》有感
读完这本书，我不禁叹了口气，鼻子酸酸的，也不知为什么，我会有这样强烈的反应。主人公格雷古瓦是个不爱学习、讨厌学校、害怕体育课的男孩，虽然他在别人眼里一无是处，但在动手方面却又自己独特的天赋。这种天赋也许是多多(格雷古瓦)的爷爷老莱昂传给他的把!老莱昂原本就是个动手制造方面的高材生，令人惊讶的是一个高材生的孙子竟是一个在别人眼里无可救药的傻小子!但是傻人也会有转折点，在爷爷的鼓励下，多多寄出了一封充满诚意的信：“……我想来格朗尚是因为，我觉得那里会是让我感觉到最幸福的地方。我不是很胖，有35公斤的希望。”面对这样一封真挚感人的申请信，校长终于破格给了多多一次机会。
这部小说生动又形象地描述了一个孩子成长路途的艰难、坎坷、挣扎和辛酸。这个不爱上学、在体育课上搞笑最终被退学的多多，让我想起了《窗边的小豆豆》，一个同样有个性又古灵精怪的小丫头。两个人的经历有相似之处，幸运的是，他们都找到了真正适合自己的地方。多多能够正视自己的优势和劣势，并勇敢地寄出那封申请信的时候，他已经将未来掌握在了自己的手中。
也许，我们身边有许多个多多、小豆豆，因为种种原因，被人称之为无可救药的傻瓜、笨蛋，但是，有一点是可以确定的，每个“傻瓜”都会有令人惊叹的一面，只是你没有发现罢了。一但这些强势被挖掘出来，他就有可能会一鸣惊人就、直冲云霄。
善于发现别人的长处，这也是一门学问。【作者:汪玉兰】
弱不称尊，称必害
昨夜浏览了一本《守弱学》，有句话令我深有感触：弱不称尊，称必害。意思是，弱者不能自称尊贵，自称尊贵一定受到伤害。为什么呢？因为尊贵不是自称的，它虽然会让人很荣耀，但也暗藏着杀机，没有实力的人就不要接受它，甚至应该远离它。人的虚荣心使人目光向上，总有不自量力的人称尊道贵，极力抬高自己，向人们展示自己，其实这是很危险的。尊贵，每一个人都想得到。如果树起尊贵的大旗，就意味着自己有能力接受天下英雄的挑战，而弱者是经不住大灾大难的，后果只能是被人踩在脚下。聪明的人会审时度势，即使有了挑战群雄的能力，也不会树起尊贵的大旗。只有那些日日期盼尊贵的人，才会自饮其辱。
东汉末年，有个人叫袁术，割据淮南有了些实力，便想称帝。有一天，他召集手下说：从前的汉高祖不过是一个小小的亭长，像他那样出身低微的人都能成君，可见皇帝人人都可以当。我现在坐拥淮南，地广粮多，正建功立业的好时机，应该顺应天意，正位为君。袁术的手下贪鄙者很多，不少人随声附和说：主公英明，您称帝百姓拥戴，我们都很期望呀！袁术听后很舒心，眉开眼笑。只是一个叫阎象的人站出来反对说：皇帝是天下至尊，人们夺之不惜杀亲断义，无所不用其极，结果只是天下最强者才能据为己有，而其他人则为此白白丢了性命。时天下大乱，诸侯群起，主公虽强，但还不是最强的。这时候如果贸然称帝，那么只有会引火烧身，招至天下诸侯的围攻。阎象的话果然应验，建安四年，袁术遭诸侯围攻大败，无处所逃，吐血而亡。
守弱不是自惭，弱是一种积极平淡的心境，是一个卧薪藏胆、积蓄力量的过程。处弱而不守弱，会在诸强的攻击中变得更弱；处弱而守弱，会在积极的守弱中变得更强。我想在竞争的社会中，我们必须明白这个道理。
植物王国读后感
植物王国读后感范文一
最近，我读了一本叫《植物王国》的书，它是一个五彩缤纷的知识万花筒，又是一个神奇美妙的知识花园，还是一把启迪智慧的金钥匙。《植物王国》值得少年儿童去欣赏，去采纳。这本书的作者是张云凯。
我最喜欢的植物就得属：寒秋之魂菊花了。菊花是我国传统花朵，又叫黄花；金蕊；帝女花等。因花开于晚秋并具有浓郁的香气，故有晚艳，冷香的雅称。菊花的品种繁多，色彩鲜明，用途广泛，深受大众喜爱。菊花是一种喜凉爽，较耐寒的草本植物。我家就有一株菊苗，夏天的时候，我无论给它多少关爱也没有用，它还是一片叶子都不长；可秋天一到，我就算放着不管它，它自己也能长出碧绿的叶子来。还有一些赞美菊花的诗句呢：采菊东篱下，悠然见南山。就是东晋大诗人陶渊明著有的诗句。菊花还有很高的药用价值，一般有清热散风，平肝明目，降低血压的功效。白菊花味甘，清热力稍弱，长于平肝明目。黄菊花味苦，泻热力较强，常用于疏散风热。野菊花味甚苦，清热解毒力很强。难怪妈妈每次上火时都要泡菊花茶喝啊！
《植物王国》是一本好书。
《植物王国》读后感范文二
今年暑假学校推荐一本科普读物《植物王国》，读完这本书，我了解到很多关于植物的科普知识。从中我学到了关于植物的构造、分类、特性、生长地以及有趣的植物和有用的植物、真菌等知识。还有有趣的花钟，人们通过不同植物各不相同开花时间，来看时间，比如蛇床花是凌晨３点开放，牵牛花凌晨4点开放。
通过《植物王国》一书，我知道植物是人类不可缺少的好朋友。尤其是森林的存在对人和动物都是非常重要的，森林可以把二氧化碳净化成氧气，并且可以减轻或消除空中尘粉和烟雾；森林还可以消除噪音；森林的蓄水能力很强，每５万亩林地就相当于建一座１００万立方米库容的小型水库。目前，世界上的森林正以每年1800万～2000万公顷的速度消失，自1950～1980年间，全世界的森林面积减少了一半。破坏森林产生一系列严重的后果。据估计，我国每年约有50多亿吨土壤被冲进江河，使一些珍稀动物失去繁衍基地。我国的海南坡鹿、华南虎、黑冠长臂猿等珍贵动物都由于环境遭到破坏而濒临灭绝。为了防止这些丰富的物种栖息地从人们的视野中消失殆尽，我们每一个地球人都应当担负起保护森林的重任，建设美好家园。
莫言《蛙》读后感
莫言《蛙》读后感
《蛙》是一代文学巨匠莫言的代表作，莫言是我国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家，他的颁奖词为“用梦幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”。而《蛙》这部作品获得了第八届茅盾文学奖，总体上故事是由笔名为“蝌蚪”的剧作家写给日本文学家杉谷义人书信展开，整本书一气呵成，分成了五部分，前四部分是书信与故事叙述，最后一部分是剧本。莫言用细腻的文笔，向我们再现那个时代的中国生育史。初始，作者介绍了很多人物，俗话说：贱名好养活，在那时候的古老风气生下的孩子常常以身体部位和人物器官命名，如陈鼻、王肝等，这些人物为后面故事的发展作了铺垫。我刚开始看的时候还很疑惑迷茫，人物之多让导致整个故事很乱，没想到到后面每个人物的形象都很鲜明，为故事发展添砖加瓦。
说起“姑姑”这一人物，她的一生可以说是分外传奇。她是一个忠实的中国共产党追随者，面对党下达的任务坚决执行，绝不心慈手软。即使在“文革”时期被奸人举报批斗，她对党还是忠心耿耿。在前期国家鼓励生育时，姑姑作为一名妇产科医生帮村民接生是人见人爱的'送子娘娘"，这时候的她是自信的，朝气的，带着一种永不服输的信念。但在计划生育的政策下达后，她也亲手结束了很多还在腹中的鲜活生命，变成无数人唾弃的“杀人恶魔”。她，是当时中国无数个乡镇计划生育工作者的缩影。
姑姑对党实行“计划生育”的忠诚使她在对待土匪地痞也绝不低头，张拳是一个家庭出身好且村子里无人敢惹的强汉。张拳的老婆耿秀莲没结扎没“放环”偷偷坏了孕，姑姑便冒着大雨架船愣是决心要把耿秀莲动员去进行人工流产。即使张拳凶神恶煞地拿着带刺的槐木棍子守在门口，他的三个女儿在尽心尽力地述说仿佛已早已准备好的台词来笼络人心，姑姑还是义无反顾。在遭受到张拳与他的女儿的暴力对待，姑姑还是没有认输。在一系列的争论后，耿秀莲同意跟姑姑离开。没想到，耿秀莲却留了一手，在他们航行在河中时，奋力跳入河中挺着五个月大的肚子与姑姑他们实行迂回战术，姑姑他们也陪着她幽幽地开船耗着，终于耿秀莲体力不支被姑姑他们打捞上船，可最后耿秀莲大出血姑姑尽全力也没能救回。
姑姑在对待自己侄媳妇王仁美怀孕的事情时，也可以看出即使是姑姑自己至亲的家人，为了落实党的计划生育政策也是大义灭亲，铁面无私。王仁美在偷偷找袁腮“取环”后怀上孕躲到了娘家，在多次劝说无果后，姑姑便指挥民兵邻居家的房子拉倒，再将王仁美娘家的房子拉倒，在心理上摧残对方。作者对砍王仁美娘家邻居肖上唇的老槐树进行了很细致的描写，当老槐树倒下的那一瞬间让人很有感触的体会到肖上唇的无助与绝望。最后愣是逼得王仁美与她的娘家人投降答应去流掉孩子，但悲伤的是最终还是出事了，王仁美还是走了。
前期的姑姑在贯彻党下达的命令的坚决与后期的愧疚还是有很大差别的，姑姑是个敢作敢为、雷厉风行的人。前期她为了国家任务即使受到唾弃也再所不惜，而后期她对那些死去娃娃的忏悔也令人感到悲哀。
姑姑在经历了王小倜的背叛，秦河的守候，却在最后选择嫁给郝大手，众人认为他俩并不般配，在一次对郝大手的采访中，姑姑介绍了自己嫁给郝大手的原因。在回家的路上，姑姑遇到了成群青蛙，“蛙声如哭”那是如同成千上百万的出生婴儿在哭泣，巨大的恐惧笼罩在心头令她魂飞魄散，她赤裸奔跑与郝大手相遇求救，最终两人结婚结合为一体。与其说是姑姑害怕青蛙那阴森的叫声，倒不如说是在害怕那些未出生却惨遭毒手的孩子。在我看来，姑姑选择郝大手还有一个原因，郝大手是个著名的民间泥塑艺人，捏出来的两千八百个泥娃娃栩栩如生，绝无雷同。姑姑把那两千八百个泥娃娃供奉起来，期待他们能得灵性投胎降生，这是对自己行为的忏悔。而对待秦河这个忠实的守候者，我认为姑姑对他是狠心的，秦河学郝大手同样成为了泥塑艺人，可姑姑并没有看他一眼，在郝大手欺负他时没有做出什么行为，导致秦河心理造成极大伤害。
在说到最后一个泥娃娃时，小狮子对姑姑说她怀孕了，姑姑为小狮子听诊介绍，我认为一是正如作者说到的那样，她们沉浸在怀孕的假象中精神出了问题，毕竟蝌蚪的第一任妻子王仁美是因为被强制去流产而死掉的；二是她们在演戏，她们在保护这个孩子，文章说小狮子已无生育可能，找的是大火中活下来毁容的陈鼻女儿陈眉代孕，姑姑是对小狮子以及这个孩子的怜悯，两人做出假象，假装怀孕，一起隐瞒，到最后还是姑姑一手将这个孩子接生出来。
说到小狮子，就不得不谈起一个男人，他就是王肝。王肝对小狮子的爱慕是真挚的，在第一次见面时他就爱上了小狮子，即使周围人都认为小狮子长得不好看，他仍钟情于小狮子。在单恋的时光中，他把一腔深情寓于几百封的深情款款情书中，虽然被姑姑给扣下了。但为了讨小狮子的欢心，他出卖自己的父亲，让父亲在众人耻笑中走上了结扎手术台，他甚至还出卖了自己的亲生妹妹王胆，王胆已怀孕数月，一直在逃亡中，他暴露了自己的妹妹，让王胆在河上姑姑的追捕中早产生下了陈眉，却导致了王胆离去。可以说最终王胆的死亡也是他促成的。
而后来的陈眉也是个可怜的人物，重男轻女的传统思想在那个年代根深蒂固，陈鼻与王胆夫妇为所谓传宗接代拼尽全力保护的“二胎”，结果还是个女孩让人唏嘘。有人说陈鼻在王胆死后，最大的悲痛不是来自于妻子之死，而是妻子并没有为他生出个儿子。由于母亲早产，陈眉一生下来身体条件就不好，要不是有姑姑与小狮子最初的照顾估计她也活不下去，母亡、家穷、貌美却在南下打工意外毁容，最后只能依靠帮人代孕维持生活。
最后，再来说说“我”，蝌蚪，万小跑这一人物。因担心工作问题让甘愿为自己违背计划生育而生孩子的妻子王任美堕胎，不帮她，反对她，最后失去她。而后面找陈眉代孕，虽然最开始愤怒反对最终却也接受了这个老年得子，可以看得出这一人物有懦弱的性格特点。
当作者描绘到牛蛙场的场景我才突然意识到作者起名为“蛙”的用意，在我看来，蛙类繁衍能力强象征着繁育后代是多子的映射，紧扣故事主题。“蛙”也是冰冷的代表，在夜深人静的时候蛙总是在荒凉的野外发出瘆人的蛙叫。同时，“蛙”与“娃”读音相似，也是体现计划生育的主题。
很明显，计划生育是这本书中的主要的社会背景。很多人说《蛙》这部小说是在揭露计划生育的丑恶，而莫言在后记中写到：“直面会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为文学的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体。”在我看来，这部作品就是在描述反映现实，具有写实的特征。 计划生育是依照国情提出的，当然也会不可避免的出现一些弊端。我们这一代人也是经历过计划生育的，附近很多同学朋友都是独生子女，而七零后八零后现在是社会主力军，要承担养老育儿的重任，这些人本身就要肩负照顾孩子的责任，孩子成长需要教育资金成长资金，这并不是一个小额的数目，两个不同家庭的独生子女组成一个家庭，要赡养双方几位老人，将会导致中国未来严重的养老危机，给生活增加了巨大的压力。然而若不实行计划生育，就将会导致中国未来人口过快增长，导致粮食问题、能源问题、环境污染问题的加重。因此，这也是实行计划生育的矛盾所在。
社会在进步，时代在发展，我国由最初的鼓励生育到计划生育，再到放开二胎政策，我国的生育史一直在发展，其中走过的艰难困苦可想而知。
张颖
品《蛙》
曾显淞
2012年莫言获得诺贝尔文学奖，主委会给的获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事，历史与现当代社会融合在一起。在莫言众多的文学作品中，最能全面的反映莫言独特的写作风格的便是这部作品--《蛙》。
《蛙》是莫言酝酿十余年，笔耕四载，三易其稿，潜心打造的一部触及中国人灵魂最深最痛处的长篇力作。小说以莫言的故乡高密东北乡为主场，用生动感人的细节展示出了乡土中国六十年波澜起伏的计划生育史。
“姑姑”万心是《蛙》中的灵魂人物，小说是由姑姑的侄子万足，笔名蝌蚪，写给日本作家衫谷义人的四封长信和一部话剧构成，讲述了姑姑，一个乡村妇产科医生的跌宕起伏的人生经历 。
姑姑的身份在那个年代算是顶好的。姑姑的父亲，学名万六府，是一名八路军医生，名医诺尔曼.白求恩的徒弟，在胶东军区拥有很大的名气。小说就写到了平度城的日军司令衫谷因为仰慕姑姑父亲的医术，特意派人捉了姑姑和姑姑的母亲和奶奶来要挟姑姑的父亲叛变，但是这都没有使姑姑的父亲屈服。直至姑姑的父亲壮烈牺牲，姑姑的奶奶又在平度城因病去世，八路军通过内线大力营救，把姑姑和姑姑的母亲从日本人手中救回来，姑姑就这样成为了一个根正苗红的烈士后代。姑姑之后就被接到解放区，念的是抗日小学。从姑姑的成长经历来看，姑姑童年就跟共产党结下了不解之缘，从小受到的各种教育和身边人的影响，都使姑姑成为了一个坚定无畏的共产党的拥护者。
像姑姑这样的烈士后代，有许多机会可以远走高飞，但是姑姑的母亲故土难离，姑姑又舍不得母亲，就在高密东北乡待了下来。其实从后面的姑姑的一生来看，私人认为，姑姑如果能离开家乡，去往大城市发展，也许就能拥有另外一个光辉的璀璨人生，当然这只是一个美好的设想。最后的结果是姑姑继承了父业，进了专区卫生学校学习。毕业后，年仅16岁的姑姑在镇卫生所行医，而后姑姑又去县卫生局开办的新法接生培训班学习，从此以后，姑姑便与这份神圣的工作结下了不解之缘，姑姑此后一生的荣誉兴衰都是这份工作带来的。
1953年，姑姑长成了十七岁的大姑娘了。这时的姑姑，可以说是一个了不起的人物了，引用小说中的原话来叙述就是“姑姑那时虽然只有十七岁，但是因为从小经历不凡，又加上一个黄金般璀璨的出生，已经成为我们高密东北乡影响巨大，众人仰目而视的重要人物。”这年的四月，姑姑用新法接生出了第一个婴儿，从这以后，姑姑的工作开始步入正轨，在之后的几年里，姑姑共接生了几千个婴儿。姑姑的身影，遍布了高密东北乡的每一个角落。这个时期是姑姑的黄金时期，姑姑走到哪，就能给哪带来一个福娃娃，人人都称赞姑姑是送子观音，是活菩萨。姑姑走到哪都受到人们的欢迎，这时的姑姑是受众人敬仰的，但是世事难料，估计姑姑自己也没想到，她以后的人生会因为国家的一项政策而发生了翻天覆地的变化。
1965年底，急剧增长的人口，让上头感到了压力。如此一来，新中国的第一个计划生育高潮掀了起来。计划生育，顾名思义即是要有计划的生育，说白了就是控制人们的生育的次数，再说清楚点就是让人们少生孩子。这可就是怪了，听说过计划经济，计划建设，计划生产的，可从来没有听说过计划生育的，这对当时的人们来说可谓是一项十分令人不解和怨怼的政策。中国自古以来，每个朝代都遵循着富国强兵的治国理念，对于人口的要求那是越多越好，也可以说，在冷兵器时代，决定一场战争的成败的关键往往是双方的兵力。因此呀，自古以来的老百姓们可是能生则生的。以往都是鼓励生育，可是到如今却要计划生育，老百姓们可是一千个不理解呀。对于国家和政府的人们宣传的控制人口就是为了提高人口质量，为了国家富强之类的大道理，可不是农村的老百姓能理解的。因此就算计划生育的口号喊得再好，在东北高密乡的老百姓中也是取不了什么成效的。而为了推动国家的这一项基本国策的落实，姑姑和一帮人们都付出了巨大的努力，也采取了一些十分强硬和冷酷的措施，也让姑姑这个以前被人交口称赞的“送子观音”变成了人们憎恨的“刽子手”
姑姑这一生，错就错在对党太忠心，太尽责了。为了国家这一项计划生育的国策，姑姑活活的把自己逼成了另外一个人。为了贯彻落实好，不放过一个超生孩子，姑姑又是推行男子结扎，女子上环，还要求一些怀了孕的孕妇自己到公社卫生院来堕胎，如果不来就去捉。姑姑在这期间实行了一系列强硬的措施，总算是把人口给控制住了。这个时候姑姑老是被人在背后戳着脊梁骨骂，还有小孩子们，见了姑姑都要跑。但是这一切姑姑都不在乎呀，姑姑这个人有着对党无以伦比的忠心，能够完成党交给她的任务，对姑姑来说是无比光荣的，无比神圣的，就像之前党说要多生孩子，多生孩子是有利于国家发展的那样，那姑姑就按照要求去学新法接生，去尽职的帮助女人们接生孩子。到了现在，党说要控制人口，要实行计划生育，那姑姑就开始采用各种手段去控制高密乡的人口。总的来说，姑姑的人生和行事准则都是一党的要求来的，个人的情感在党的要求面前，都被姑姑无情的舍弃了。姑姑变成了一个“冷心冷血”的人。
姑姑是一个顶有手腕的人，她的心思缜密，对人也够狠的，所以对于那些想要超生人来说，姑姑绝对是他们的噩梦。之前说了，国家要实行计划，那就是要每一对夫妻只生育一个孩，隔了八年后，情况允许可以生第二胎。在中国，自古以来就有传宗接代这个说法，因此在人们重男轻女的思想就特别的严重，每个男人，都希望有一个儿子来继承自己家的香火。那对于那些妻子第一胎就只生了女孩的男人来说，他们简直是做梦都想再生个儿子，而在这时的国家政策的高压下，他们的妻子便成了他们那所谓“传宗接待”的牺牲品。
而姑姑对于这类的超生，是一律不会姑息的，无论这个人是谁，都不会放过。因此姑姑跑去东风村去要捉张拳的老婆耿秀莲。就算姑姑被张拳一棍子敲到头上，姑姑眼冒金星，站到要站不稳了，也要把人带回去做人流。姑姑不怕死，就像当时姑姑自己说的：我万心为国家的计划生育事业，豁出这条命，也是值得的。结果当然是姑姑如愿的把耿秀莲带了回去，但是没想到的是，耿秀莲在回去的途中，趁人不备逃进河里后发生了意外，一尸两命。姑姑虽然对这件事很自责，但是姑姑依然觉得自己没错，在休息了一段时间后，又投入到了工作中。到了后面，姑姑的处事手段更加的狠绝，即使是自己的侄媳妇王仁美超生了躲到娘家的时候，更是扬言如果不出来边拆了左右邻居的房子。姑姑强硬的手段震慑了众人，王仁美也被带到了手术台上，但是这一次意外又发生了，王仁美的体质特殊，做手术时大出血，永远留在了手术台上。姑姑事后去道歉，被王仁美的母亲用一把剪刀刺中了大腿，当人们以为他终于要停下来休息一下的时候，姑姑连伤都没养好就跑出医院继续捉剩下的超生夫妻去，陈鼻，王胆去了。责任心强成这样，这样的姑姑还算是个人吗？成了神了，成立魔了。说起来，陈鼻还是姑姑接生的第一个孩子呢，世事难料，虽然姑姑是帮助陈鼻来到这个世界人，但是现在姑姑却要亲自毁了陈鼻孩子的性命。虽然姑姑这一次没有在最后的关头捉到王胆，让王胆把孩子生了出来，但是王胆却因为连日的躲藏而身体虚弱，丢掉了生命。姑姑的手上，沾满了血。
姑姑的一生，都是为了党的事业在奋斗，为了完成党颁布的政策，即使是背上了人命，被人唾骂，也在所不惜。
退休之后，姑姑也许也是觉得愧疚，便跟自己的丈夫郝大手捏起了泥人，捏出了两千八百个泥娃娃，这都是当时被姑姑做人流流掉的孩子。姑姑心存愧疚，就把他们捏出来供奉起来，让他们有个归宿。这时的姑姑，已经没有了当年那股勇往无前的气魄了，谈起往事时，也有了几分迷惑。
姑姑的一生，既为东北高密乡的人们安全接生了几千个婴儿，也同样的给别人做人流流掉了两千多个婴儿，一面是神，一面是魔。而这样的转变，岂非自愿？
姑姑的一生，到底是该让人褒赞还是诋毁呢？
莫言小说读后感
莫言小说读后感
莫言总是把高密东北乡作为自己灵魂震颤的源泉，总是将独特奇异的主观体验浇注在高密东北乡的沃土上，建立起鲜活生动异彩纷呈的生活影像。业界将莫言定位为“先锋”作家，“寻根文学”作家。当是对莫言风格的高度认可与赞誉。莫言也当之无愧为当代优秀的作家。
优秀的作家必定具备掌控语言的本领。
不可否认的是，莫言的语言确实比较粗粝，但不管接受与否，这种粗粝的语言风格仿佛更能体现作品中生活的原味，让读者能听到能闻到能触摸到那最原始的生活。高密东北乡就这样出现在了炮火纷飞中，在血肉模糊中，在哭号与欢庆中……
莫言也有很强大的语言驾驭能力，他善于把握较大的时空跨度，并在不同的时空维度里铺排故事与场景。比如，《生死疲劳》用五次轮回、超越时空的对话这种魔幻主义的手法，展现了土改、人民公社、大跃进、文革、改革开放这些特殊的时代特点。
优秀的作家必定有深沉的责任感、悲天悯人的情怀和发掘人性的觉悟。
莫言是个能够发现苦难与丑恶的作家，也是一个善于描绘苦难与丑恶的作家，更是一个敢于再现和揭露这一切的作家。《红高粱》、《蛙》以及早期的《檀香刑》都是把苦难与罪恶赤裸呈现的典型，但是也都流露出对生命本体的珍惜和尊重。
读莫言的作品，常常有种发自心底的抗拒甚至窒息的感觉。他喜欢把痛苦反复咀嚼，把伤口反复揭开，给人撕裂般的锐痛体验，并用这样的方式展示生活的残酷、生命的顽强。比如，《丰乳肥臀》就以独特的角度把柔弱的生命反复碾压，将痛苦的印象层层加深。这一点倒是与同时代作家余华有异曲同工之处，就像《活着》所带来的生命的挣扎。
因为获得诺贝尔文学奖，莫言成了当代中国乃至世界最受关注的作家，但他更是当代最杰出的作家之一。
杰出的作家必定有一颗敏感的心。
莫言对痛苦的描述太形象了，那么真切，仿佛听得到皮肉分离的声音。这种对痛苦的敏感，是难言的经历，更是沉甸甸的想象。优秀的作家不是经历了一切，而是有在想象中经历一切的能力，有敏感的触觉，有对人世变迁的强大感悟能力，能洞悉眼神中的深邃。所以他们可以将别人的只言片语汇成汪洋恣肆的故事之海，可以把单独的一个个点迅速结成网。
杰出的作家必定善于突破和创新，无论是语言还是视角。
莫言没有接受过完整的学校教育，三十多岁才进了解放军文学艺术系，算是圆了自己的大学梦，这对莫言来说是不幸的，又是幸运的。因为这反而使莫言的语言风格与思维习惯没有那么多模式与框框。《透明的红萝卜》就是莫言在军艺期间的作品。当时的文学干事说：“这不仅是一篇小说，还是一首长诗。”莫言后来很惆怅地说：“我又重读了这篇小说（《透明的红萝卜》），虽然能从中看出许多笨句和败笔，但我也知道，我再也写不出这样的小说了。”虽说是对自己青涩创作的缅怀，但曾经的不走寻常路，仍然奠定了莫言独特、先锋、魔幻现实主义的基础。这让我想到了老舍，他也是位由非专业而走向杰出的作家。
杰出的作家必定保持着清醒的头脑。
就像鲁迅始终坚定着“救治衰亡民族”的从文理想一样，文字始终是他的“投枪”和“匕首”。所以我们今天能有“鲁迅式”的鲜明印象和阅读体验。
莫言也很清醒，获奖后，面对潮水般的批评，说，这是一场洗礼，“将近一个月来，我经历了一场人生的洗礼。围绕着诺贝尔文学奖诸多的争论是一面镜子，通过这面镜子看到了人心、看到了世态，当然更重要的是我看到了我自己。” 莫言说，那些能马上看到的批评或者赞扬，“就像把我放到社会显微镜下，看到的这个人不是自己，而是一个叫莫言的写作者。我反而变成了一个旁观者，看到大家都在指指点点评价，所以这样的机会对我而言千载难逢，必将受益终身。”正所谓“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。
像莫言这么厚重的作家与作品，不是轻易就能读透，更不是三言两语就能说透的。就如同“《红楼梦》不读七遍就没有发言权”一样，我的这点粗浅的认识恐怕要贻笑大方了。
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