莺读后感
崔莺莺的爱情观。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。有关作品的读后感范文有哪些呢？以下为小编为你收集整理的崔莺莺的爱情观，请阅读，或许对你有所帮助！
秋风萧瑟，落叶飞舞。转眼间，离开我已经一月有余，在这一个月里，多少夜里，我泪湿了枕巾。多少日里，我看着张生的来信而寝食难安。苦痛的折磨，恼人的煎熬。母亲，这就是您所谓的好。
荣华富贵与我如浮云，钱财名利乃是身外之物。人生苦短，能够寻觅到自己喜欢的人是何等困难。两个有情人却不能终成眷属是何等的残酷。母亲，您可知道我每日是怎样的度日如年。与爱人天各一方于我是怎样的一种打击。您难道忘记父亲了吗？您难道忘记你们在一起的点点滴滴了吗？何苦为难您的亲生女儿，何苦要冷酷的棒打鸳鸯。
想当初，第一眼见到张生，我便被他不凡的气质、脱俗的外表所吸引。日后，每晚赏月总有他默默的陪伴，琴声中隐约传来他的诗词。从那一刻起，我便沉醉了。是的，我承认我已经沉迷于他英俊的外表，崇拜于他满腹的才华。更难能可贵的是他高贵的品格。恪守道德礼教，从不违反三纲五常。如此有才之人，您怎么会看不上。的确，他没有显赫的家世，门不当户不对的。可是我不在乎，我愿意一辈子粗茶淡饭与相爱的人厮守到永远。
您可知道，因为您的阻挠，使得张生吃了多少苦吗？多少天里，他夜不能寐，早不能起。那是他爱我爱的痴狂啊。为了见我一面，他一介文弱书生纵身跳下围栏。如此重情重义之人，天下有几人可比。您可以不被他所感动，可是我不能，他的一切都已深深烙印在我心里。我依然清晰的记得，在我有危难之际，是谁挺身而出，奋不顾身的救我？惟有张生一人。他对我的情忠贞不渝，他对我的爱天地可鉴
即使他名落孙山，我依然非他不嫁！即使家境清贫，我依然非他不嫁！今生，我只愿与他执子之手，与子偕老。
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莺莺传读后感_初中读后感700字
说起《西厢记》，人们往往会想到的是崔莺莺与张生在莺莺塔发生的爱情故事。我虽未曾拜读过《西厢记》，但在传奇小说《莺莺传》中我亦结识了一个徘徊于封建礼教与自己幸福追求之间的崔莺莺，以及那个曾经与她定立山盟海誓，但最终却将她抛弃，甚至粗口相加的张生。
张生因为救崔家于兵乱之中而结识了莺莺。起初，二人彼此之间产生了好感。莺莺托自己的婢女红娘给张生传书，但在封建大户人家长大的崔莺莺怎能跳出门当户对的包办婚姻的圈子，去大胆的追求一个路过蒲州，借住于普救寺的书生张生呢？于是当张生照着书中的旨意出现在莺莺面前时，得到的只是徘徊于礼教与爱情之间的莺莺的严厉数落，说他是非礼之动。这当然使张生遭受了无比巨大的打击，陷入了对爱情的绝望。
可是对爱情的追求还是推动着莺莺来到了张生的帐前，不堪屈服于礼教，对爱情大胆追求的莺莺开始了与张生的深夜幽会，她敢于反抗，她有对自己的爱情的执著追求，她冲出了封建礼教中的条条框框，但她却没有因此而得到她想要的幸福，她所追求的自由浪漫的爱情。
崔莺莺是值得同情的，她有过对自由的追求，但换回的却是爱人对她的遗弃，她虽然向着冲出封建枷锁的道路前进着，但作为那个时代的女性，她依然被禁锢于封建思想的枷锁中，对张生的离开，她只好选择无耐的忍受，而对于后来家庭包办她的婚事，她也只能默默的接受。她内心的种种反抗，斗争，终究不能跳出那个时代，不能跳出她应有的命运。
作者为我们展示了一个在命运中挣扎的崔莺莺，也写了一个背信弃义的张生，他在封建主义的理想中，为了追求长安城里的物质生活，抛弃了曾经追求过的伴侣，他同样是受害者，但为了开脱自己的罪行，他甚至对崔莺莺恶语相加，全然不顾以往二人的爱情，叫人憎恶反感，同时又增添了一份对崔莺莺的同情，怜悯之心。
在这个作品所塑造的人物形象的故事里，封建教化给人们带来的伤害得到了充分的展示。一个无法走出愚昧思想的女性，一个在那个社会里失去了道义的书生，带给了我们对那个社会，那个时代的更多思考，那时的女性更值得我们去同情，
那个枷锁更应当被我们打破。
读《莺鸟和铁星》有感
在南太平洋的岛屿上，生活着一种美丽的小鸟，它们叫莺鸟，莺鸟靠吃草籽生存。当饥荒无情地来临时，莺鸟们只能吃一种叫铁星的植物，铁星的外壳上长了许多锋 利的硬刺，莺鸟们要用自己的喙啄开那外壳，方能吃到里面赖以生存的食物。许多莺鸟因为无法啄开铁星坚硬的外壳，因此而死亡了，一些科学家对此现象开始进行 研究，他们发现，活着的莺鸟，它们的喙都是长十一毫米以上，而那些死亡的莺鸟，它们的喙都是十点五毫米以下的，就是这零点五毫米之差，决定了这些美丽莺鸟 的生与死。这个小故事让我深受震撼。
我们人类同样也有喙，但是这喙不是嘴，而是我们思维的广度、深度；坚强的毅力；持久的努力；强健的体魄；合作的精神这些是可以在日复一日的积累中，渐渐地磨练而成，成为我们渡过难关的支柱。我知道我们现在的少年儿童，同样也在面临着残酷的竞争。
我现在每个周末要上六个课外辅导班，有时就像打仗一样，下了课就要急步赶去另一个教学点，椅子还没坐热，就又开始上课了。有时我觉得上课外辅导班真是即辛 苦又艰苦，甚至还有些痛苦，因为周末别的同学可以睡懒觉，而我却要起得比平时更早。特别是在寒冷的冬天，离开暖暖的被窝，顶着还没回家的星星和凛冽的寒风 去上课时，心里就像打翻了五味瓶。但当我坐在课桌前，听到那文化底蕴深厚，教学经验丰富的老师们讲解的每一节课时，一切的一切都已抛到九霄云外，被吸吮知 识营养的乐趣所代替了。正是这样的努力，使我在学校的学习成绩一直名列前茅，在全国青少年春蕾杯征文比赛中获优秀奖，在世界华人小学生作文大赛中 获二等奖，并获得了北京市艺术节艺术作品比赛和西城区中小学生工艺美术比赛的一等奖，在北京市希望杯和TOYAMA杯亚洲青少年钢琴比赛中均获得 优秀奖等等。虽然我已取得一些成绩，但为了不丧失那赖以生存的零点五毫米，而遭到无情的淘汰，我将会一如既往做到活到老，学到老，这样才能在这没有刀 光剑影的竞争中，叩开生命森严的大门。
所有散发荣耀的桂冠，都是由荆棘编织而成的。学习是忙碌的，也是快乐的，只有通过努力，才能尝到成功的果实。成功的那一刻甜蜜是短暂的，但成功的努力却是 给你一生受益的，这其中包含了你无数的心血和汗水。每次的成功，都只是一个小小的起步，今后应继续努力，为了的成功而奋斗，相信成功永远属于不怕吃 苦，勇于攀登的人。
让我们的心灵充满阳光，以饱满的热情，去迎接挑战，成为学习的快乐天使，成为那喙长十一毫米以上的莺鸟吧！
读《莺湖谜话》:厚积薄发走向成功
厚积薄发 走向成功
——读《莺湖谜话 》
文 / 苏德友
和志强先生相交多年，已是无话不谈的挚友，他给我寄来了飘着油墨香味的新著《莺湖谜话》（古吴轩版，以下简称《莺》）。这是增订版，和1992年版的《莺》相比，首先感到的是新颖大气，16开的版本显然比32开的大了一倍，内容则增加了一倍多，还配了不少和内文相互照应的照片，图文并茂，加上作者广博的知识、对灯谜的深度理解，以及用生动细腻的笔触娓娓道来，让人打开此书就有一口气读下去的欲望。说《莺》书新颖，不单是开本和装帧的新，更重要是内容的新。古吴轩版《莺》增加的内容主要集中在赏析篇、评论篇、谜作篇和附录，当然在五色篇和谜艺篇中也增加了不少内容。
作者是有情有义的人，开篇就写"我的灯谜启蒙老师——李惠元",是初心篇更是感恩篇，笔者观此文是原版"童年谜趣"的改写增写，突出了启蒙恩师的鲜明形象，也不忘记灯谜环境给予自己的熏陶和教益。五色篇中的《〈邃汉斋谜话〉》与清代民国吴江谜作，还有附录中的吴江谜人、谜事，都从一个或多个方面影响着作者的灯谜创作和研究。
谜艺篇中新增篇目《不要囿于‘环肥燕瘦’之中》，是典型的谜艺争鸣文章，语言缜密，层层推进，是很耐读的一篇高质量说理之文。现在灯谜界的辩论气氛不浓，这篇具有借鉴意义。谜艺篇的其他文章也是循循善诱，力求让灯谜爱好者和一般读者看懂接受。
书中的几篇评论文章分量颇重。作者对其恩师汪寿林和宁夏谜家冯同英灯谜创作艺术风格进行评述，虽是前一版所载，重读时仍有新鲜感。后增的5篇评论都是新作，其中评论《朔方虎迹，清澄透彻——读〈宁夏灯谜〉》是评述宁夏谜书的，笔者作为一位宁夏人读着特别亲切。评论认真中肯，尤其是最后的几句评语，"它编得很纯","没有一丁点儿杂七杂八的东西",读到这里，感到甚是欣慰。他的这篇评论，肯定是通读全书后的有感而发，而不是像有些评论者，看看题目就挥笔而就的臆想粗制。他的其他评论铁定也是在研读书籍、作品后的有理有据之作。
作者博学，是文化艺术多方面的能手，他的视野和研究涉及地方志、文物、诗词、楹联，还有灯谜等。灯谜是他的起步之处，也是他多年来的趣尚坚守。谜家是杂家，多方面的涉猎，为他的灯谜创作奠定了厚实的基础，提供了广泛的创作素材和可借鉴的研究方法。他的好多谜作和赏析文章都得益于多年的文化积累，正所谓厚积薄发。作者是吴江写手，已经出版的书籍有30多部，写起灯谜赏析文章来驾轻就熟，读他的谜评犹如在听他讲故事，不知不觉中得到了许多灯谜和灯谜以外的知识和道理。他前期的谜作有的充满书卷气，格调高雅；有的颇接地气，妇孺皆宜，都是雅俗共赏的好东西。他后期的灯谜作品，多用于谜会的赛题，也有自由创作的作品，总体感觉面目一新，无论谜材、技法和效果都与时共进，是陈志强谜作的升级版。作者的谜作和灯谜评析文章很多，恕不一一举例。
他选入五色篇的一组"近年谜界贺联选",虽不是灯谜，但是和谜事紧密相关。谜艺篇的《简述格律诗化谜面的平仄与句式》，深入探讨了灯谜创作的文学化和美学问题，对灯谜拟制谜面问题的研究大有裨益。这是在其他谜书中难得见到的好篇章。
最后再说一句：不停地读书，不停地创作和研究，是陈志强也是大家走向成功的必由之路。
编者注：作者系中华灯谜学术委员会顾问，宁夏灯谜学会会长。
《小鷦莺的最后一节课》读后感
《小鷦莺的最后一节课》读后感
今天我读了《小鷦莺的最后一节课》，它主要写了：有一只纯色鷦莺刚学会飞，随着越飞越好，它发现爸爸妈妈对他越来越差，它隐约感觉到，它们要抛弃它了。小鷦莺问：爸爸、妈妈，你们要离开我了吗？爸爸说：当然了，爸爸、妈妈今天就要为你上最后一课，关于吉祥的一家！
爸爸说：每年二三月份，天气变暖的时候，要抢先占领湖边的芦苇丛中最好的地段，更重要的是，只要唱起歌，就会谈上好对象！爸爸继续说：家要把它建在高处，爸爸又教它如何盖房子。有家后，就要产卵孵化了。妈妈告诫它，孵蛋冷不得，热不得，再苦再累两口子也要挺着，十几天后宝宝就出壳了，它们沉浸在回忆中。我知道最后一堂课将在歌声中结束。
读了这篇文章我的感悟是：小鷦莺的最后一堂课，使我了解了它们的生活习性和成长历程。让我知道，每个人都要学习很多的本领，大量的知识，长大后能成为一个优秀的人。小鷦莺是幸福的，我也有一个爱我的爸爸、妈妈，小鷦莺它认真勤奋的学习爸爸妈妈交给自己的经验，我也要勤奋的学习知识。这篇文章让我知道什么叫爱，老师批评我是因为她关心我，家长批评我是因为他们爱我。
舒婷的致橡树中的爱情观读后个人感悟600字
《致橡树》：我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己......爱情是什么，每个人都有不同的定义，但是有一点是一样的，那就是：不爱，就不会伤害！爱你，就给你最好的！那么，你在读了致橡树后，对爱情有什么独特感悟呢？下面是小编为大家整理的舒婷的致橡树中的爱情观读后个人感悟600字，供大家参考。
舒婷的致橡树中的爱情观读后个人感悟600字（一）
一首内涵深刻的爱情诗歌，近日重读这首诗，更加感受到它的深刻与魅力所在;作者赞美了一个坚贞的、热烈的爱情，颂扬了一个不仅纯真的、炯热的爱，并且是一个高尚的、伟大的爱;作者以橡树为对象，把自己比作一株木棉，作为树的形象与之站在一起，同甘共苦、风雨同舟;上至枝叶，下至根基紧紧相融;枝叶的摆动，相互的致意，没有人能够听得懂，只有他们两人明白的这种无声的语言。他们的心灵相通，无语的意会，这种爱情达到了极致，这是何等的精神境界啊?这首韵味生动的诗。经著名配音演员丁建华动情的朗诵，以及优美的旋律加之衬托，更加丰富了作者的情感和这首诗的魅力。效果极佳，为之完美。
《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创作于一九七七年三月，是文-革后最早的爱情诗。
爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。朦胧诗人的杰出代表舒婷，深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞，用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。她在这一诗篇中塑造的爱情形象，鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。
多人总是梦幻自己的爱情都如舒婷的这首诗一样,纯情纯真,美丽高尚,但这有点太唯美化,在这个物欲横流,灯火霓红的世界里，白色是那种早以画不了来的色彩，爱是什么?情是什么?物资与现实，爱情与金钱，欲望与道德?多少人在这泥潭中挣扎茫然探求沉沦。
迷乱的都市，人潮涌动的马路人与人都带着面具生存着，人们渐渐都有了一种难治的病，呻吟着追求那种人类的奢侈品------爱情，人们总是在寻找靠岸的地方，等找到了靠岸的码头，却在海里面迷失自己，在爱的错乱里忘记了如何去上岸，人学会了生存却忘记了如何去爱。
人生，相爱容易相守难。
纳兰的那首小诗。“人生若只如初见，何事西风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变”。人生若只如初见。短短七个字，道尽多少悲凉。初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。便想将之拥有，日子久了，孔雀颓累，羽翼渐退，时间长久，还会转身，生气。生人如此，情人爱人之间也不能一样。致橡树中的这句“ 仿佛永远分离， 却又终身相依。 ”只能为一声感叹罢了。
也有人说过，感情就是因为存在一些遗憾和残缺，才会唯美，永恒。也许说这句话的人只是隔岸观火，所以会觉得美。心中的伤痛，只有自己能品尝。那些，“不管天长地久，只想曾经拥有”的人，也只不过是自己苦笑安慰自己的话罢了，
去过泰山，站在大山之顶看下垂望，生与死只是一线之的事，低看浮云，远看山村，我们都只不过是尘世中的一颗尘土，猛然回首，能守着一心灵的一方净土,执着一份清淡，过着问心无愧的生活不随波逐流。知足常乐这也是一种幸福。
舒婷的致橡树中的爱情观读后个人感悟600字（二）
舒婷，原名龚佩瑜，是中国当代著名女诗人，朦胧诗派代表之一，而致橡树更是引领朦胧诗潮的代表作之一。
爱情是什么？每一个人都有自己的观点。席慕蓉说：爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。三毛说：一刹真情，不能说是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹那。舒婷在致橡树中表达的爱情更是独特的。
作者借助橡树木棉这两个中心意象表达了女性对爱情的观点。我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。
她认为爱情不是唐王和玉环是的附庸爱情，而是平等的。自古以来，女性的形象被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。她认为在新时代，女性应该，摆脱羁绊，拥有自由追求自己幸福的权利。
她认为真正的爱情是坚贞的，即使如曼珠沙华般花开无叶，叶生无花，生生相错不相见，仿佛永远分离，它们的心也依然在一起。都市的牢笼困住了你的身躯？快节奏的生活羁绊了你爱的步伐？没关系！只要跟着心的感觉走，即便远隔重洋也会近如咫尺。
她认为真正的爱情是相爱的两个人比肩而立，风雨同舟，共同坚守。我们共同分担寒潮风雷霹雳，我们共享雾霭流岚虹霓。爱一个人很容易，爱她一生却是很难得。现实中充满了太多的诱惑，也瘗藏着太多的危险。记得有人说过：最初教会你舞步的人不会，不会陪你到散场。我觉得这句话有些偏激。
不过这句话也反映了这样的一个事实：大难临头是所谓的爱情难免不会像无根的浮萍，风儿一吹就散。就像九把刀写的等一个人咖啡中女主人公思萤与男主人公阿拓之间的故事，在经过风风雨雨之后的他们才找到自己的真爱。这部小说中有这么一句我深有感触：没有经历过生死的爱情是毫无趣味的。
爱情是纯真、热烈、平等、高尚的，可以感触的到，却说不清道不明。
舒婷的致橡树中的爱情观读后个人感悟600字（三）
我爱着你，以不卑不亢的方式
——读《致橡树》有感
张爱玲曾对胡兰成倾言：在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。
我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株木棉，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担寒潮、风雾、霹雳，也共同分享雾霭、虹霓。这种坚贞的爱不仅是爱他伟大的身躯，更是爱他坚持的位置、脚下的土地。
她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。根，紧握在地下；叶，相触在云里叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。
《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你，以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。
舒婷的致橡树中的爱情观读后个人感悟600字（四）
《致橡树》中，作者认为的爱情观是独立，平等，互相扶持，互相理解的。作者眼中的他和她不仅要同甘共苦，还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”，“鸟儿”象征了“痴情”，“泉源”象征了“慰藉”，“险峰象征了“陪衬”……而这些都是她否定的爱情观、
“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起，那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经，我问过妈妈，她和爸爸为什么会结婚，妈妈是这样说的：“我们的婚姻是没有爱情基础的，只是大家都到了该结婚的年龄了，于是就凑了个对，一开始也是性格很不适合，一直吵架，但是后来有了你，就开始慢慢体谅，慢慢相依，相互帮助。”也许爱情是陪伴，又或许爱情的最终是亲情。但无论如何，只有相依相守才是最长情的告白。
北朝名歌中有一首经典“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情，鉴定的新年感人至深，也是值得人们肯定的，痴情是信念坚定的表现，同时也只有信念坚定了才能慢慢走下去，才能甘苦与共，否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗？“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷，放弃了官位，放弃了母亲，只愿得一心人，白首不相离，于是自挂东南枝。最后，二人共赴黄泉，合葬墓前，东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，两人终算在一起了，也成就了一段佳话，
萧红的生命中出现了三个男人：萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是
坎坷的，她的爱情也是坎坷的，她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时，找到了可以相伴的人，骆宾基比萧红小了6岁，他是崇拜萧红，爱慕萧红的，他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右，他不断的安慰萧红，给萧红最需要的关怀，陪她走完了人生最后的`日子。骆宾基给予萧红的是安慰，是慰藉，是陪伴。
在我眼中，爱情是由表及里，由外而内，由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定，要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持，要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起，那样毕竟在自私了，只求大家都有追求，病为之努力，不求相互独立，志愿相互帮助，共同进退。
p舒婷的致橡树中的爱情观读后个人感悟600字（五）
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。
第一节“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。”表达木棉她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣：也不想一厢情愿地淹没在对方冷漠浓荫下，独自唱那单恋的痴曲。
第二节“不，这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”说明木棉偏要打破爱情中只提倡为对方牺牲的藩篱，鲜明的表示不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而是必须与对方站在同等的地位上。“根，紧握在地下;叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”表明了恋人之间的并肩携手，心心相印。 "你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟;”象征男性——伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概;“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”象征女性——健康活泼，美丽动人，深沉博大，坚韧不屈，具有柔韧气质。提出了现代女性所应有的爱情观。那就是男女真正意义上的平等，都以“树”的形象出现。心心相印，互敬互爱，志同道合。男女独立的人格不但不失去应有的光辉，在相互的掩映下更加璀璨。
第三节“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”表明恋人要“同甘苦，共患难。”正是爱情双方都置身在同一现实环境中，无论是生活的艰辛还是幸福的境遇，他们都一同分享。“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”作者想要表达爱情的坚贞不仅表现在使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅达到外貌的倾慕和形体的的结合，而要更进一步，把对方的工作岗位，信念和理想也纳入自己的爱情怀抱。站在同一阵地，有着同一种生活信念。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚，开朗地直抒诗人的心灵世界，同时，以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树，木棉的整体形象对应象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，使得哲理性很强的思想意念得以在亲切可感的形象中生发，诗化，因而这首富于理性气质。
《傲慢与偏见》读书笔记200字之小说中的婚姻爱情观
世界名著《傲慢与偏见》的婚姻爱情观读后感心得体会
在简·奥斯汀的婚姻观中，她认为所谓金钱至上的婚姻里，多数女性受到的伤害极大。事实上，在当代的现实社会中，我们也能够发现，那些追求金钱的以牺牲自己青春、容貌的女性，最终的下场非常可悲。如我国的一部都市爱情剧《蜗居》海藻这一角色的最终下场是十分悲惨的。
从简·奥斯汀的多部小说或者简·奥斯汀本人的一生，都可以看出，她提倡女性应当有自己的事业，有自己的爱情，经济要独立，这样的爱情与经济独立才能在婚姻里获得尊重。
如果只是一味的寄生虫式的从伴侣身上索取，一旦婚姻破灭，女性的伤害极大。因此，金钱至上的婚姻是错误的，而没有经济的冲动爱情也是不可取的，现代的女性应充分考虑双方的经济与爱情的关系，才能获得美好的婚姻生活。
体会西厢记崔张爱情的读后感大全五篇
古人云：读书破万卷，下笔如有神。我们在读王实甫写的西厢记时，不能马观花地读，需要仔细地领会，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。怎么写西厢记的读后感呢？读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“体会西厢记崔张爱情的读后感”，希望能为您提供更多的参考。
体会西厢记崔张爱情的读后感【篇一】
寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。
至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭！我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍！黄山归来不看岳，五岳归来不看山！读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读！
自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆！即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙！张生与崔莺莺也算是最终修得正果！
张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”！莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔！也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。
或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢！不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。
至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的！
话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人！我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘，这是肯定的！不管他们二人相遇相识到相知这整个过程，都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石！
一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属！
我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。
体会西厢记崔张爱情的读后感【篇二】
元杂剧的四大爱情剧包括《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂》，在这四部剧作里，《西厢记》是我唯一一部从头读到尾的作品。
对于西厢记，恐怕最让人印象深刻的便是剧中的人物了，剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉。就崔莺莺这个人物个性，就有很多耐人寻味的地方。
出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是：回顾觑末下。此时莺莺的这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。
《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。
体会西厢记崔张爱情的读后感【篇三】
《西厢记》说的是“天下有情人终成眷属”这样一个又俗又滥的故事：张生与崔莺莺一见钟情，而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般阻挠，最后，在红娘的帮助下，经过一系列斗争，崔张终成眷属。作品表达了男女青年追求恋爱自由、婚姻自主的愿望，显示出一种所谓反封建的主题。
《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热情之美，给我留下了深刻的印象。人活着不只是一种物质的存在，而是一种精神的存在，精神的美在于率性纵情，而任何破坏这种美的势力必然是丑恶的。《西厢记》写出了这种美与丑的较量，写出了人性的被束缚和被压抑，更写出了人性终于冲破束缚如惊雷如春笋自由伸张的勃勃生机。
我们来看看《西厢记》中“长亭送别”一场。
“却告了相思回避，破题儿又早别离”的崔莺莺内心十分痛苦，历经苦心刚刚获得的爱情又将面临着严峻的考验，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？”这是一种什么“恨”呢？在莺莺看来，有情人朝夕相处，耳鬓厮磨，举案齐眉，卿卿我我，执子之手，与子偕老总之，“但得一个并蒂莲”，比什么都重要，所以她反复叮嘱张生，“此一行得官不得官，即便回来”，休要说什么“金榜无名誓不归”！这是对爱情和幸福的热烈渴望和执著追求，这种追求突破了封建陈腐观念和传统道德的束缚，是对“存天理，灭人欲”的理学信条的颠覆，表现出一种叛逆精神。
崔莺莺还有一层忧虑：张生一旦高中，会不会另攀高枝？“你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。”所以郑重嘱咐张生：“此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”莺莺的担心不是没有道理。在那个时代，富易交，贵易妻不但是常事，甚至“始乱终弃”的流氓行为还被认为是“善补过”。在莺莺看来，自己对张生的深情不应该被辜负和背弃，而要得到对等的回报，这实际上是一种捍卫人格尊严和要求平等的思想，这也是对传统的不满和抗争，代表了当时广大妇女的心声。
王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚，不顾父母之命媒妁之言，鄙弃名教纲常和利禄功名，听从自己内心的召唤，纵任性情自由奔放，勇敢地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情，到月下吟诗、互通款曲，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最后长亭送别、海誓山盟，这一系列情真意切、大胆热烈的行为，不知使多少卫道士咬牙切齿、胆战心惊，也不知使多少在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节，为之陶醉，为之神魂飞越。即使在今天，《西厢记》仍然让人心领神会、激动不已，让人认识到人性的美好和自由的可贵，认识到束缚心灵、摧残人性的势力是多么的可鄙和可憎，认识到幸福可以，应该和必须去争取——丢弃各种陈腐的观念，摆脱各种心灵的枷锁，为人性的解放和生命的尊严而斗争！
体会西厢记崔张爱情的读后感【篇四】
《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作品。是我国家喻户晓的古典戏剧名著，描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
崔莺莺是一个美丽，善良，温柔、含蓄，深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往贵族小姐。她是一位具有时代叛逆性的女性形象，她在追求理想爱情时，能够与封建礼法进行抗争，这是难能可贵的。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。
她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质，当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”。长亭送别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。
她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”；她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。总之，在她的心中，情始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。
她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。
此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”短短二十个字，标志着莺莺决然走上了叛逆的道路，寻求自己的爱情。这是难得可贵的。
记得著名诗人裴多菲曾说过“生命诚可贵，爱情价更高”，崔莺莺敢于追求自己的爱情，她让我明白了真正的爱情是那样的美好，是那样的值得期待，真正的爱情是存在于人间的，并且是可以追寻、应该而且必须去争取才能够得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一样“愿天下有情的都成了眷属”！
体会西厢记崔张爱情的读后感【篇五】
《西厢记》，为元代著名的戏曲作家王实甫所著。究其根源，实为“新杂剧，旧传奇”，唐代元稹、宋代赵令畤，金董解元，都曾撰写过不同版本的《西厢》，至元代王实甫，终于把《西厢》推举到颠峰，不仅家喻户晓，而且已经变为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变，如此寥寥万余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此处，我把我的观后之感付之于字，并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处，望阅者于其中游幸一翻，感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。
一为情节。大凡书籍，均以情节为首要之物，叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节，简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单，可实不知于当时的封建社会，这便是一种突破，一种冲击！霎时掀起了一股“西厢热”，竟成为了当时社会的“畅销书”，且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清，凡写男女方面的故事、剧本，都是受了《西厢记》的影响，以致于今，按一些言情剧、肥皂剧的情节看来，《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想，即：“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷属。”以当时的社会看这种思想，是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。
其次为价值。从古至今，从内由外，都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外，更有“《西厢记》天下夺魁”，“化工之作”，“王实甫《西厢》，千古绝词”等艺术等级甚高的评语。乃至于国外，也把《西厢》推举到一个高峰。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。
最不可思议的便为词藻。《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白，都具有无法超越的魅力，我在前面所言的“视觉冲击”，就是指，当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候，它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受，即：以眼游幸，满口余香。口中之香，实为书中之味也。王伯良言：“《西厢》妙处，不当以字句求之，其中联络顾盼，如长河之流，它曲莫及。”在此，我虽不能把整书打录于此，而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子，共大家赏玩。张君瑞一出，便有[点绛唇]一篇，篇上云：“游艺中原，脚跟无线，如蓬转。望眼连天，日近长安远。”[小桃红]上言道：“夜深香蔼散空庭，帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭，长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜，又不是轻云薄雾，都则是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”又一篇【混江龙】上说得好：“落红成阵，风飘万点正愁人；池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”《西厢》中句，巧夺天宫，且篇幅不长，若一气呵成，半日功夫便可览遍，只此书并无读一遍之理，依我看，《西厢》中词句，好似天造地设一般。
我读《西厢》的感受，也仅此而已。我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家，而深而又深的意境，还是需要通过阅读文章去获得、去体味，去享受。
[观后有感系列]父母爱情观后心得如何写
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。您从作品中有哪些领悟呢？下面是小编为您精选的“[观后有感系列]父母爱情观后心得如何写”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
真正的傲骨不是违背现实的，而是无论什么样的风雨，多么难以忍受的生活，却依然忘不了初衷，站在正义的一边，阳光一边，无愧于天地，无愧于良知！在剧中欧阳易就是这样一个角色，虽然他不是主角，但角色却非常成功。
1、如果你在生活中按下暂停键，那么安欣和欧阳之间的爱情真的令人羡慕。
易建联和易建联夫妇花了几十年的时间，他们第一次见面的时候很漂亮，而不离不弃在中年遇到麻烦的时候，当他们老的时候，他们变成了一个可爱的欢喜冤家。他们的爱是世界上真正的爱。姐姐安杰非常羡慕她，甚至安杰也悄悄地把欧阳伊的一般外貌作为择偶标准。她穿着西装，浪漫、雄辩、博学，她能在耳边深情地说“miss AN，I love you”。
2、一旦情况发生了很大的变化，欧阳易终于以牺牲妻女为代价，谈了十多年付出。
欧阳易并没有失去她的初衷，经过多年的艰苦生活，欧阳易仍然保持着知识分子的人格！他张狂，他傲骨！他站在风中的船头，那里“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看周郎”。
3、两个女儿的名字暗示了易建联对安欣的深深爱
两个宝贝女儿的欧阳和安欣—欧阳安然，欧阳安诺。在大多数男孩不是某军就是卫国，女孩不是凤就是凤的时代，欧阳Yi能给这两个孩子起一个听起来像极美的名字，并有特殊含义，这真的很少见，他真的值得“大知识分子”。
想想在那个相对传统的时代，易建联给孩子起名字时注入了多少情感。在孩子的名字后面加上母亲的姓安欣，说明母亲对安欣的爱是平等的，孩子是夫妻之间爱的结晶。
4、甜美的欧阳Yi回归可爱的知识分子
真正的傲骨是，无论我们经历了怎样的不堪重负，不堪重负的岁月，却依然不能忘记初衷，站在正义的一边，阳光，无愧于天地，无愧于良知，更能忘记江湖中的苦难，退一步海阔天空，记住美丽的东西。因为我对生命中所有的遭遇感到感动和感激，最初的善良勇往直前。愿我们都努力拥有一个真正的傲骨，无论我们遭遇命运的不公，还是生活的残酷对待，我们的初衷都不会改变！只有保持我们的心，我们才能走得更远，取得成功！
观《北京爱情故事》有感
观《北京爱情故事》有感
印象中上一次写观后感还是初中的时候吧，小学时写得还蛮多的，初中时写大概都是听了什么讲座啊，被迫着写的。不过这次写是真的有所感。
闲在家里无聊，把好看的电影全都看完了，实在不知道看什么了，就搜了一下最近热播的电视剧，结果搜到了《北京爱情故事》，看了一集，没什么感觉，就没继续下去。然后玩会儿愤怒的小鸟、黄金矿工。总是过不了多少关，就又不玩了。
一个朋友建议我在家里学学pS、音乐剪切。所以尝试了一下，好像还真挺难，目前没多大进步。不过还要谢谢他!实在是无聊透了，决定继续看《北爱》。现在看来这个决定很对，如果不看就后悔了。
从初一下午，到今晚，四天看完了39集，还挺有速度的吧。说实话，这部片子确实拍得很好，我很喜欢。因为上高中很长时间回家一次的原因，自己已经爱上了看电影，因为两个左右小时就看完了。几乎对电视剧没什么兴趣了，可这部剧让我又喜欢上了电视剧。这部剧中的角色都很喜欢。看完了，又为那悲伤的结局感伤了一次。
吴狄（李晨饰)，喜欢他对爱情的执着，对朋友的肝胆相照。以前看的全都是李晨演的电影。喜欢他《唐山大地震》里一口唐山味儿的方达，喜欢他《奋斗》里为梦想打拼的陆涛。他也是这部剧中我最喜欢的演员，很帅、很MAN。最喜欢他在剧中说的那句话：爱情是没有理智，有理智的东西就不是爱情。在剧中他是一个理想情人，不知道现实中的李晨是不是呢？
疯子（陈思成饰），这部剧是他自编自导自演的。这部剧中的男演员说是《士兵突击》里的原班人马，可惜我没看过那部剧，都说很好看，有机会再看吧。在疯子身上，我看到了什么是真爱。我只能说真爱无敌!我佩服他对爱的义无反顾，对爱的付出。疯子其实一点也不疯，他是一个敢爱的人，很勇敢！
林夏(张歆艺饰),看网上评论说，现实中像林夏这样的女孩子已经没有了，也许那些人也生活在繁华的都市吧，不懂得还有纯粹的爱情存在。林夏为疯子付出了那么多，他为疯子守身如玉，什么都为疯子想，这样的女孩实在是很难得，很难得。爱她对爱的执着，对爱的忠贞，对爱的付出。
石小猛（张译饰），一个单纯努力的大学生，向金钱妥协，最后丢了爱人，自己还深陷囹圄，真的不值。其实我认为小猛这个角色是最贴近现实的，在北京那个让人憧憬的繁华国际大都市,真的会有这样的悲剧发生。这也让我对那个城市又爱又怕。
杨紫曦（杨幂饰），同样是一个被金钱所累的单纯女孩，不过还好，她能够迷途知返。比较起来她演的几部电视剧，还是比较喜欢这个现代的都市爱情剧。
沈冰(佟丽娅饰)，就像她的名字一样，(读后感 )是个冰清玉洁的女孩，难怪能让疯子一见钟情。她对爱情的坚贞，对爱人的付出。我也喜欢这个女孩。不过还是相信二哥那句话：一见钟情太危险了。
伍媚(莫小棋饰），是一个女强人，说实话，我希望小伍和吴狄在一块，可命运总是那么折腾人，相爱的人就是没有在一起。她让我明白，强悍的女人也是女人，她也需要爱。
《北京爱情故事》，着实是个让人泪流的故事。十年之后会怎样?我期待着自己长大，想知道十年后的自己是什么样子。我又害怕，不想长大，害怕不敢面对十年后的自己。我总是在逃避，逃避。
十年后，我希望自己是一个真正的勇士，敢于面对。
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》读后感
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
义山的诗，是缠绵真挚的。而这一阙，确是意韵丰厚，隽永悠长。一池静水，纤尘不染，他伫立其间，心中满怀故旧之思。表叔崔戌的知遇之恩，义山没齿难忘，如今表述已故，身在远方的表兄弟们可安好？
“隔”，只是身隔，而亲密的故友无论身在何方，也仍“情通”。
阴霾的天空飞霜点点，孤旅中的商隐心绪黯淡。晚降的秋霜萧瑟飘零，让人想起他曲折坎坷的一生。“古来才命两相妨”，义山秉赋一身过人的才情，却终生沉沦下僚，郁郁不得志。晚唐诗人崔王玉的哭李商隐大概是对他一生最好的概括。那句“空负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”让人叹息不已，每次读起，我心中总不免生出一种落泪的冲动。
时值深秋，满池荷花凋去，只剩得几枝残枝，在这萧瑟的风雨中奏出一种耐人寻味的凄美.仿佛就是义山本身的写照.动荡的时局中,空怀一身抱负,却如雨中残荷般物理地枯萎。那么绝望，那么悲怆。
然而，无论前景多灰暗，未来多无望，生活总会给人以意想不到的惊喜，而苦难也终将成为过去。在凄迷的秋雨中蓦然听得那声声雨打枯荷，别样的韵致让商隐稍解寂寥。那错落有致的声韵，在清寂中演绎出不期而遇的美好。
纵然隔着了一千多年的纷繁，读到“留得枯荷听雨声”，我耳边萦绕的，仍是义山心中深沉的叹息……
《食神崔女士》读后感300字
今天我读了数学绘本《食神崔女士》,这一本书讲的是：“小数的运算”，HOT蛋糕店举行了超炫活动，无限吃糕战赛。获得总决赛第一名就可以为您提供的南极旅游。崔女士赶紧报了名。
到了比赛的日子，崔女士一家三口来到了比赛现场。他们的面前摆放着计时使用的沙漏。主持人说：“这一次比赛第一名才能进入第二轮，第二轮挑战成功，就可得到去南极旅游的旅行卷。”三十分钟过去了，比赛结束。第一组的总得分是0.56分。再看看崔女士那边，也就是第二组的总得分是2.79分。顿时，赛场上发出了阵阵欢呼声。再看看我们的第三组的总分是0.33分。所以第二组在第一轮中获得了第一名。第二轮比赛开始了，他们能三十分钟吃掉整整五块蛋糕吗？三十分钟过去了比赛结束。崔女士家总得分是5.15分，崔女士一家挑战成功了。崔女士一家来到了南极。玩得无比兴奋。
这一本绘本我懂得了小数的运算。
感谢您阅读“好读后”的《崔莺莺的爱情观》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了莺读后感专题，希望您能喜欢！
