读《夜莺之歌》有感
读了《夜莺之歌》这篇课文后,我被小夜莺的机智勇敢打动了。
文章内容是这样的:一个外号叫小夜莺的孩子,帮着给德国兵带路,在路上一直给游击队员传送信息。在白桦林时,游击队员用哨声告诉他逃跑,他立即飞快地跑了。然后游击队员将敌人全部消灭了。
我十分佩服小夜莺有这么大的勇气与智慧,要是换作我,我还不一定会成功地完成任务,可能会把敌人带到村里呢!
有一次,我被书上的一道难题难住了。没办法,我只好去问妈妈:妈妈,这道题我不会做,你可以教教我吗?当然可以。妈妈说着,一边拿起书看。可妈妈看了老半天,才吐出一句话我也不会做,你明天问一下老师吧。啊?我一下跌坐在地上。真是哑巴吃黄连有苦说不出呀!妈妈见我坐在地上,问:怎么了?我只好说:不小心滑下去了。到了第二天,我楞是没有勇气问老师。因此,那道题上也多了个醒目的疑问号。
要是我有小夜莺的机智勇敢,那我便可以一个人面对老师。攻克学习上的难题,我以后一定要向小夜莺学习。
今天,我读了一首诗歌,深有感触,使我懂得了一个道理,这首诗歌的名字叫《小草之歌》。
虽然小草在大自然中的地位微不足道,但是小草不灰心、不计较要为大自然做一些奉献,小草能帮我们防洪、固沙还能美化我们生活的环境,它虽然在这么多的地方做出了贡献,但在人们的认识当中仍然默默无闻,可它毫不在意,静静地生长着,不畏严寒酷暑,不惧石头压身,我们应该向小草学习。
我想起了另一首诗离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生,小草虽然不高不美,但它顽强的生命力使我感动,小草虽然毫不起眼,可它不屈不挠的精神却一直鼓舞着我前行。小草不择环境优劣,始终如一,百折不挠,顽强生长,在那酷热的沙漠中,时时可见小草不屈的身影,或一株,或一丛,即使那里水贵如油,小草却始终坚强地向下扎根,直到找到珍贵的水源。我们在什么地方感觉到困难,就越要积极向上,只有这样我们才能得到更大进步。
记得三年级时,我的学习成绩下滑了许多,被老师点名批评了很多次,回到家后我感觉心灰意冷,认为我的能力就这样了,再努力我的成绩也没办法提高了。有一天我偶然从书上看到了这首赞美小草的诗歌,深深触动了我的内心,小草看起来很渺小,微不足道,在大自然中很弱小,读了这首诗歌后,我的认识彻底改变了,小草真的弱小吗?不,我认为它真的很强大,因为它有一颗坚强的内心和不屈的意志。我想到了我自己,我真的很努力了吗?我的成绩真的无法提高了吗?不,我还不够努力。我要改变自己,在后来的时间里,我上课比以前更认真听了,回家减少玩耍的时间和看电视的时间,看书写作业的时间多了,感觉原来不懂的东西变少了,成绩慢慢提高了,终于在期末考试的时候取得了好的成绩,还评上了三好学生。
读了这首关于小草诗歌,使我懂得了做人要坚强,遇到困难不轻易放弃,只要自己努力,困难是可以克服的,关键是能不能有勇敢面对困难的勇气和决心。
阳光直射入我的小窗子,我手捧着一杯热乎乎的奶茶,端着一本名叫《点点虫虫飞》的书,读到了《落叶之歌》这章故事,给我留下了深刻的印象。于是,我便坐在书桌旁,写下这篇读后感。
《落叶之歌》主要写了大树上的小叶子非常害怕一阵北风过后会使它跌下地面,它不知道飘落的过程是不是很恐惧,可是害怕有什么用?既然跌下去是它的命运,就要勇敢地接受。
读到这里,我被小叶子的勇气所震撼了,小叶子勇敢地松开双手,落下了。这时下起了雨,小蟋蟀拿小叶子当雨伞,拿它当被子
原来,飘落的一刻是那么美好,可以让自己变得勇敢,还可以帮助他人。
像小叶子那样勇敢的事例还有很多,例如:我非常怕黑。有一次,晚上自己在家,突然手机铃声响了,吓我一跳,客厅太黑,不敢上前去取,听这铃声是特置的,是妈妈来的电话!真想快点接呀!如果不接,妈妈会着急,可是又太黑了!犹豫半天,我的脚才向前挪动一点,最后我鼓起勇气,快速拿过手机,又跑回卧室,我的速度快到连监控放到最慢也看不到我的身影。
我发现,原来黑并不可怕,只要能鼓起勇气去面对就不那么可怕。
想一想,小草为什么能够顽强地破土而出,是因为它有生的勇气;临近死亡的小鸟可以用自己的努力来改变,那是因为它有生的意念,如果只遇一点儿挫折就打退堂鼓,那你永远不会成功。
生命中不能缺少勇敢之心,因为有了它,我们才能一路乘风破浪;一路过关斩将,拥有勇敢之心,才能拥有完整的人生。
《幸福之歌》里没有甜言蜜语,亦没有风花雪月,只有隐藏在生活中一个个朴实的点点滴滴作为音符,令人深思,令人感动。读罢全文,不禁想起我的幸福之歌,那是以书套为曲的一首令我感动不已的美妙歌曲。
记得那是四年级的一个下午,我们的老师心血来潮的检查了我们的书籍保护情况,可当老师看见了一本本饱受摧残的书后,便大发雷霆,叫我们明天上学之前备好书套不然后果很严重。我们面面相觑,最终大家都领命回家了。
我走在回家的路上,一边想着可以买一个漂亮的书套,一边傻笑着走向家。回到家后,我兴高采烈的把老师的意思告诉了老妈,本来以为可以追赶潮流买一个最漂亮的书套让同学羡慕嫉妒恨,却没想到妈妈却准备用一些旧日历亲手帮我做一个。正所谓希望越大,失望也就越大。一听到这个消息,我就像被点了火的火药桶,开始大发雷霆。我冲妈妈喊道:“为什么别人都买新的书套,只有我用旧日历做的书套,难道我么家就那么穷吗?”妈妈显然没有想到我的反应如此激烈,一下子愣住了,停下了手中的动作,只做了一半的书套也趁机从妈妈手中逃脱。我不知道自己哪来的勇气,上前一把抓住仍在空中飞舞的书套,用力的撕了个稀巴烂。妈妈顿时没有反应过来,我却早就赌气地跑回了自己的房间,哐当一声砸上了门,一个人坐在床上生闷气。
入夜了,我在床上翻来覆去睡不着觉,既觉得说话太冲,又始终不承认自己做错了什么。当我决定出去喝口水时,却看见客厅中还一闪一闪的亮着小灯。我仔细一看,只看见妈妈正在昏暗的灯光下一针一线的缝起我撕烂的书脊。
我藏在门后偷偷的看着,连时间的流逝也不在意,直到妈妈做好了我的书套,我才重新钻进被窝,嘴角也不知何时撩起一抹微笑。
第二天早上,我怀着忐忑的心情悄悄地溜进教室。“叮铃铃”早读铃响了起来,我小心翼翼的拿出书,生怕被别人看见。纸总是包不住火的,果不其然,同学们看见我手中异样的书套,眼里纷纷露出了惊讶与羡慕的光芒。我顿时羞得面红耳赤,恨不得找个地洞钻进去。但我在下课时却明白了同学们对我的羡慕。为什么?因为只有我的书套,包含了妈妈的爱,同学们的书套只是父母毫不在意的小玩意,用钱打发了他们。我不禁骄傲的笑了。
书套曲,母亲唱,幸福之歌永不散!
《边城》是沈从文的代表作,小说中的一切都是那样的纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。
在风光秀丽、人情质朴的边远小城茶峒,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥也喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲未果。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱哥求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送的归来。一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
一个勤劳、善良,一个蔑视权财、责任感强,为什么他们的爱情却以悲剧告终?我一次又一次地不愿相信,可是小说结尾依旧是那样——“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”。因为这样,我们不禁为翠翠的命运担忧,是否也会像河边的白塔,有一天会坍塌呢?翠翠与傩送的爱情悲剧,既反映了湘西淳朴善良的人们身上伟大而又平凡的人性之美,又反映出他们在“自然”、“人事”的偶然变故面前,不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲哀的人生,寄托了作者对个人命运悲剧和民族品性堕落的隐痛。
虽然翠翠与傩送的爱情让我伤心,但是小说还有一个人给我留下了深刻的印象——天保。他个性豪爽、慷慨,他和弟弟同时爱上翠翠,两人唱歌“决斗”,但是他因为自己先提了亲,“作哥哥的走车路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一开口”,他知道自己不是敌手,就很大度的成全了弟弟,充分表现了他们的手足之情。后来他外出闯滩,一是为了弟弟幸福,二是为了消解自己心中的失望和难过,“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难,可以说他是为了亲情和爱情而死。
翻开《边城》,那样的场景再一次浮现:茶峒,小河,河边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,河边的小船开渡,夕阳西沉,小船收渡……
翠绿的山,清澈的溪水。孕育着茶峒小镇一班厚实而又朴素的人。那里的山,那里的水,那里的人他们惺惺相惜,过着平淡而又闲适的生活。
生活正有条不紊地进行着,摆渡的依然来回于河岸之间,打牌的依然喧闹着然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的,因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜蜜快乐的样子就可以知道。
然而在未知的生命里,每个转变都充满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好似那属于翠翠的爱情,最后还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个美丽的误会。
在平静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡头,一切弥漫的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣
但生活并不会因为我们而停止不前,在经历过青春这个美丽的忧伤后,生活还要继续向前。
静美边城
—读《边城》有感
申雪琴
这星期,我拜读了沈从文先生的《边城》。第一次知道《边城》,是上高中时,语文课本里选编了《边城》的片段。那个片段是对翠翠和天保二佬之间纯美而又悲情的爱情描写,令我深深沉醉、感慨。茶峒的淳朴的民风、如诗如画的美景,再加上老船夫翠翠的爷爷那份慈祥和蔼,无一不给我留下了深刻的印象。
读沈从文先生的文字,心中时刻有一种感觉,那就是"美".他作品中的美无处不在,景美、人美、民风美。作者的行文如潺潺流水,细细地流淌,没有扣人心弦的铺垫,也没有惊心动魄的时刻,更没有曲折跌宕的情节,但就在这平平淡淡、从从容容之中,却在读者的心中,产生万千的涟漪和百般的触动。
最感慨于沈从文先生对于水的感情,他曾在写于一九三一年的《自传》中说:"我情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离。我受业的学校,可以说永远设在水边。我学会思索,认识美,理解人生,水对我有极大关系。"翻看《边城》的每一页,或多或少都出现了对水的描写或与水有关的文字,在沈从文的笔下,这些水仿佛是有灵性的,它已不再只是自然界的一种物质,而是湘西人民生活的一部分,是书中所有美的故事产生的起点和根基。
在这美的映衬下,我喜欢那个多情而又憨厚的水手,谋生虽苦,却抵挡不住他对生活火热的感情,抵挡不住他对美好生活的执着地向往。当沈从文先生执意要给他一些钱作为对他慷慨赠送的回报的时候,那位水手立刻要把核桃要回去,因为他说自己不做买卖,不要钱,这是何等的朴实,何等的率真!我喜欢那个眸子里满是青山绿水的纯真的翠翠,多么美丽的一位姑娘,被边城的山和水滋养着。她活泼而真挚,当祖父不在时,她机灵地撑起船摆渡;当她听到有人说自己只是一个船夫家的孩子配不上船总二佬时,她丝毫不掩饰,选择立刻离开。我喜欢那位年轻的船总二佬,他正直而富有情感,他深爱着翠翠,但当他得知哥哥也喜欢翠翠时,没有气馁,而是选择公平竞争。我还喜欢故事中的忠厚的老船夫,正直的天保大佬还有那些水手和乡亲们。
是湘西的水,赋予了他们美好的性情,淳朴的民风,同样,也正是因为他们,湘西的水变得更美,更为灵动。我想:这也是沈从文先生写《边城》的一个原因吧。
《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说,主要讲述了一个小资产阶级知识分子林道静走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。
一、革命的白雪公主
《青春之歌》的宠儿,就是那位白雪公主般的林道静。
首先,林道静有着与白雪公主一样“高贵”的出身(当然,为了林道静日后的觉悟,她的母亲的命运比较悲惨)。然后,她们都有一个会虐待她们的继母和一个不幸的童年。这是公主被拯救的前提。必须先陷入困境,之后才有王子的出现,带着完美的光辉把公主从沉睡中唤醒。
杨沫从此开始了她的玫瑰色的革命童话。
林道静首先逃家,自杀,继而遇救,与余永泽同居。她就像是走入了森林,被七个小矮人所救。她在这个地方隐居,但是同时她又渴望与外界接触。这个女孩在30年代早期由一个耽于空谈的学生成长为一个谨严的地下工作者,对她的情人渐渐增长的轻蔑主宰着她的生命和行为,她先后热烈地献身于两位党的宣传工作者。在作者为她安排的革命工作者必须经历的炼狱中受到的囚禁和拷问(她精神成长的巅峰状态)甚至也被高度浪漫化了。
就像童话故事里的白雪公主,依靠奇遇和王子而完成自我的完满。比如卢嘉川,就是拯救这位“白雪公主”的王子——
“呵,他是多么勇敢、多么能干呵!”一想到卢嘉川在“三一八”和“五一”这两个日子里的许多表现,她心里油然生出一种钦佩、爱慕、甚至比这些还要复杂的情感。她自己也说不上是什么,只是更加渴望和他见面,也更加希望从他那儿汲取更多的东西。
“是马克思主义对她的思想产生了根本的吸引吗?不是,是对于卢嘉川的爱慕。作者不自觉的陷入了言情小说的路子,但是又非常希望这是一部政治小说——不协调的地方由此产生了。
整部小说洋溢着童话般的色彩,主人公和她生活斗争的场景都是那样的温情脉脉。让人感觉都是作者个人的想象,缺乏斗争的残酷。如果作品要描写一个纯粹的资产阶级出身的知识分子成长为共产主义战士的故事,那么,知识分子即将面临的是一场真正的“革命”,从灵魂到身体的、彻头彻尾的、脱胎换骨的、不断的“革命”。只是可惜,这场革命,太温情,而且透着做戏般的假。
是白雪公主的童话。
二、一定要走出书斋吗?
《青春之歌》中资产阶级的代表,也是被批判得最厉害的人物,是林道静的情人余永泽。工农的爱情可以光明正大地写,对小资产阶级知识分子的爱情描写则要有批判性,要将这种爱情同他们的革命追求和政治道路的选择联系在一起。《青春之歌》中的林道静的爱情就是这样。当她追求个人解放的时候,找的恋人是余永泽,而当她要求民族解放的时候,她的恋人就应该是*员卢嘉川和江华了。
在小说中,作者反复强调余永泽的胡适主义的思想背景以及他对胡适的崇拜。所以,林道静与余永泽的决裂,亦即意味着一位新中国的知识分子与胡适主义(以及“五四”精神中的非左翼的部分)的决裂。
但是历史还是给予了余永泽存在的合理性。
他固然没有参加革命,但是他也没有反革命。他固然没有关注时代风云,但是他传承了文化发展的历史链条。很难说这样就是有罪的。以当时余永泽的身体状况,那么孱弱而参加革命上战场,未必是他的选择。
林道静式的青春冲动和余永泽式的平庸实用,都是社会所需,都无可厚非。
当时的写作环境和左的思潮的影响,才是这样塑造这个人物的原因。对于当时对资产阶级知识分子的改造政策的积极响应,很大程度上左右了这本革命言情小说的价值取向。它的政治意义大于文学意义。杨沫的作品在出版后不久的一场重要讨论中受到批评,因为她的理想化的重要女主角的资产阶级立场,尤其是她的想法、语言,她整个的对革命行动的思考,都和群众的生活有着差距。杨沫令人感动地响应了这一批评,在修改版中加进了新的篇章,增加了林道静在农村的七章和北大学生运动的三章,改动了关于林道静“小资产阶级感情”的许多东西,虽然适应了当时的政治需要,但其艺术性大为降低。真实的、“小资产阶级”的林道静,变成了具有高度觉悟的革命者,面目严肃,言谈必是马列主义,活生生的人物变得血肉全无。而余永泽,则是不平的做了牺牲品,被抹杀了他生存的意义。
这不能不说是一个悲哀。
读青春之歌有感
我在初中时就读过杨沫写的《青春之歌》这本书,记得当年我的父母不让我看这种“闲书”,怕影响我的学习。后来,我利用好几节晚自习课的时间争分夺秒地把它读完,甚至和林道静一起喜欢上了卢嘉川。近期,我又重新品味了一遍《青春之歌》,再一次深深地感受到那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是如此的坚贞,他们用自己的青春与热情,书写了壮美的乐章。
林道静,一个出生在地主家庭的女子,为了逃离封建家庭的束缚,毅然出走。这是“五四”以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。当时的林道静仍然不是一个成熟的革命者,她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式常常流露出来。在共产党员卢嘉川、林红的帮助,给了她深刻的革命气节和革命的乐观主义的教育,终于斩断了小资产阶级感情的羁绊,义无反顾的走上了革命的道路。她参加游行、散发传单,经受了铁窗血与火洗礼,最后迎着敌人的水龙大刀,和革命队伍一道勇往直前。作品生动地描述了林道静由一个小资产阶级知识分子逐步成长为一名无产阶级革命战士所经历的曲曲折折、反反复复的人生,写出了一个革命青年从幼稚走向成熟的历程,更从林道静的身上透视出了整整一代革命知识分子所走过的艰苦道路。
作品除了描写林道静之外,还塑造了卢嘉川、林红、余永泽等一大批具有鲜明时代特征的人物形象中,有为民族解放英勇献身的革命烈士,有投机钻营以求平步青云的统治阶级的奴才,有叛徒、特务,更有自甘堕落的青年。那时的形形色色人物的精神面貌都在作品中得到了展示,使得小说有了丰富的时代内涵。虽然那个时代距离现在已经七十多年了,而我也并不曾亲身经历过,但是从书中我可以感受到革命前辈们火热的激情----为全中国人民获得独立自由幸福的生活而奋勇斗争的激情!
书中说:“一个人要是有了共产主义的信仰,要是愿意为真理,为大多数人的幸福去斗争,甚至不怕牺牲自己生命的时候,那么,他一个人的生命立刻就会变成几十个,几百个,甚至全体人类的生命那样巨大。这样巨大的生命是不会死的,永远不死的!”让我懂得了:在一定的环境中,理想和现实会发生冲突,而信仰,则能抚平人内心因冲突带来的困惑和迷惘,它可以支配每个人的心念和行为。
书中还以重点笔墨描写了共产党领导地位的重要性,强调个人命运只有和国家命运结合在一起,才有真正的光明和前途,也才能有真正的青春。如:“党的工作要是不和群众相结合,那就是没有根的草,不会有生命,有力量。可是群众运动要是不和党的领导相结合呢,那就是无头的鸟,永远不会搞出什么结果,永远不会找到正确的道路……”这一点,我是深信不疑的。
时势造英雄,英雄造时势。国家危亡,矛盾激化,造就了一大批的历史英雄。而在当今的和平年代,我们也一定要有实现自我价值的时代追求。具体来说就是:一个人的工作和生活是必须要有目标的,否则就会茫然不知所措。如同《青春之歌》中的革命青年一样,我们也能为自己谱写一段美丽的人生,面对工作生活上的压力、迷惘,我们需要热情,需要勇气,即使一切都不能如你所愿,只有这样,我们的青春之歌才是深思熟虑的,是理性的。
读《边城》有感高中的时候,老师上课时放过《边城》的电影,时隔有些久了剧情记不太清了,只记得结局不太美好。这几日读完《边城》,深深叹息,有些可惜,纯洁的爱情在故事的结尾并没有圆满的结局;又有些向往,向往边城的生活,人情质朴,风光秀丽。读完有很多感想,却不知道从哪里说起……故事发生在民国初年,在湘西边境的一个小山城里,有一个老船夫,守着一条渡船,帮来往的人渡河。他与外孙女翠翠相依为命,17年前,翠翠的母亲与一名屯戍军士未婚生子,后来二人双双殉情。老船夫不想翠翠重蹈覆辙,一心希望把翠翠托付给一个可靠的人。在一次端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅傩送,从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠,托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠,他们相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来。小说里描写的人情景是那么鲜活那么让人觉得真实。纯朴真诚的人、难以言状的情和如诗如画的景都令人向往。边城的人,里面的每个人都如此个性鲜明。翠翠,她善良无心机,如同一只小兽,美丽而羞涩,有着山里人特有的性格,温柔单纯,贤良淑德,勤苦耐劳。翠翠的爷爷,对翠翠呵护备至,为翠翠的亲事操心担忧,他是淳朴厚道却也倔强的老人。大老天保,个性豪爽、慷慨。二老摊送,好胜,志在四方。边城里的情,我觉得里面真实的情感真的让人无比动容,爷爷对翠翠终生大事的忧虑,翠翠对爷爷深深的爱恋,这是祖孙之间的亲情;翠翠与大老二老之前的情愫,这是男女之间的爱情;邻里乡亲之间的友爱,这是纯朴的乡情。边城,它是如桃花源般与世无争的存在。“白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。”充满了安静活泼、生机盎然的风景美,仿佛在我面前展开了一副优美的画卷,带我走进了世外桃源。这个人也许永远不回来了,也许,明天回来。故事以此为结尾,我也以这句话作为读后感的结尾,希望故事里的翠翠能够等到她要等的人。
关于《边城》,沈从文自己是这么说的这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者有将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心。
这他们自是作者所介定的那个范围内的读者,我自知自己不在这个范围内。读了沈从文的《边城》我得到了怀古的幽情,得到了苦笑,也得到了噩梦,但我没有得到勇气同信心。可能缘由则是因为我不在作者所介定范围内的他们而导致。
在心中,队翠翠与傩送的爱情感到更多的是惋惜与不解。虽然说作者所展现的是在自然不过的欲望,然这份爱情也似乎太过于脆弱了,可能人的心本身就是这样的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了,那纯自然的、本性的欲望早已抹灭尽了。在我看来,仿佛翠翠与傩送的这份根本不能算爱情,他没有开始,没有发展,更没有高潮,有的,不过是那一点点,甚至可以说是微不足道的萌芽,而这萌芽也随着天保的死去而中断。一直就认为,爱情应是轰轰烈烈的,可以不顾一切,可是这份爱情不是这样,问天、问地、也问自己,天保的死到底与翠翠有怎样的关系,是翠翠错了吗?不是说好了,兄弟两公平竞争嘛,选谁不是由翠翠说了算吗?更何况翠翠并没有明确说明由谁来接管渡船,尽管心中有了明确的答案,可她只字未说,是天保自己退让的,自己下滩的,也就是说,天保的死不应由翠翠负责,可傩送不这么认为。我说,傩送很傻,明明自己放不下那渡船,可他强迫自己放下,为了减轻那无须有的自责。这是最为自然、最为淳朴的人对爱情与亲情所作出的抉择。傩送到底会不会再次回来呢?为了渡船,为了翠翠,也为了天保,关于这一点我说不清楚,我早已说过了,我不是作者介定的范围的读者,更何况内心最为本质的、自然的欲望已被城市化的生活给抹灭,因而无法去猜测傩送与翠翠心中所想要的结局。巴尔扎克曾说:在众多的孤独中,最难以忍受的便是心灵的孤独其实,在心中蛮羡慕翠翠的,因为她不会遭受心灵的孤独。我承认,翠翠是孤独的,因为生活中只有爷爷、黄狗和小船,是啊,她还是一个违背了军人道德的军人的私生子。也许她值得我悲哀、值得我可怜,可是,我不可以,不可以把悲哀与可怜强加给翠翠,那不属于她。她是不同于常人的。最为本质的流露便是最为自然,尽管生活中孤独着,可她心并不孤独,心中装满了对母亲与父亲爱情的想象,装满了夜晚所幻想出的动听的歌声和白塔下那块空地上长满的马耳草以及承载着渡船的那小溪中柔和的月光,装满了,装满了,早已没有容下孤独的一丁点空间,因而她不会有心灵的孤独。长大的她,心中又有了对傩送的思念与爱意,那孤独自无处根深,翠翠就这样怀着少女所特有的情怀走过了一个端午又一个端午。
她烦恼、她忧愁、她羞涩、她脸红,每天做着甜美的梦,可又没有人分享,没有人告诉她该怎么做,尽管如此,她依然欢喜,每天快快乐乐的笑着,帮爷爷摆渡,为爷爷烧饭,听爷爷讲关于母亲与父亲的爱情,回忆着那晚傩送为她唱的歌可能此时的翠翠是最为幸运、最为幸福的,然似乎这种幸福只是短暂。
我不知是不是因为上天有病的缘故,喜欢悲剧不喜欢喜剧,也许是这样吧!随着暴风雨的到来,白塔的倒塌,渡船的不见,爷爷也在此时离开了翠翠,永远的离开了。这是的翠翠是真的无依无靠了,尽管船总顺顺答应了让翠翠做他的媳,可又能怎样呢?傩送会回来吗?没有人能够说得清楚,或许哪天也如天保一样。暴风雨的到来,冲断了翠翠的梦,也似乎冲走了她的幸福,这是的翠翠会不会孤独呢?也许会,又或许不会,因为傩送也许会回来,也许不回来。
白塔塌了又重新建了起来,那翠翠的梦呢?冲断了是否可以重新接上我不知道,就仿佛翠翠能否的得到幸福一样,我始终无法猜测,因为属于我内心最纯净、最自然、最本质的欲望已了然无存。
而傩送也许会回来,也许不会回来
《少年小树之歌》是美国作家瑞斯特.卡特写的一本巨作。本文主要讲了小树儿5岁时父母去世,爷爷奶奶收养了他。爷爷是一个印第安人,他们生活在山区里,整天和大自然打交道,时常发生一些稀奇古怪,奇妙有趣的事,让小树儿
感受到了山间生活的乐趣。在他眼中大树是有灵性的、小鸟是有灵性的、小狗也是有灵性的。
虽然山里没有学校,小树儿没能从学校学知识,但奶奶教他认字,让他了解了查里几人的历史。在和爷爷奶奶相处中,小树儿学会了如何捕鱼,如何卖威士忌,如何收割小麦学会了一切生活本领。并从爷爷奶奶那明白了许多大自然
的哲理,做事的方法,懂得许多人生道理,这些比书上,学校学到东西多得多,有趣的多,让小树儿感受到了无比的快乐与珍贵。
小树儿只有5岁就已经掌握了生活的本领,即使后来爷爷奶奶去世,小树儿依旧很好生活下去。再说说我5时,还在幼儿园,只会哭、只会闹,就是现在11岁了,比小树儿整整大了6岁,我的生活能力还是不如5岁的小树儿。整理
书包时把书忘记在外面了;课桌洞总理不干净;把衣服穿反了这样的事不计其数。
记得有一次,妈妈上午去学校上班,我还没开学和姐姐只好待在家里。一个小时过去了,两个小时过去了5个小时过去了,都12:50了,妈妈却迟迟没有回来。我和姐姐心急如焚,肚子饿得前胸贴后背了,还一直咕噜咕噜唱空城计。我来到厨房,看到一样一样生的食物,但又不会煮,怎么办呢?一直等到13:20,我实在忍不住了,心想:妈妈还没回来,我就自己煮吧!学着妈妈的样子烧好了饭,煮好了菜。妈妈也回来了,知道我把饭菜做好了,又高兴又吃惊。盛饭时,大吃一惊,饭还是生的,原来我煮饭时忘记在电饭锅内加水了。笑话还
没完呢,正当妈妈盛菜时,发现西红柿炒鸡蛋大半是汤,原来是我放水太多了,西红柿炒鸡蛋变成了蕃茄蛋花汤。
在生活中,像我这样不会做饭的人还不少,甚至有许多初中生连洗袜子、煎个蛋都不会。我们21世纪的孩子就像是温室中的花朵,只会索取,不会动手,一点自食其力的能力都没有。我们饭来张口,衣来伸手,爸爸妈妈只求我们把书读好,说不能输在起跑线上,从幼儿园开始就学各门兴趣班。虽然很多孩子琴棋书画样样精通,但他们忽视了我们最基本的生存能力。此时我想起了爷爷对小树儿的话:给一个人一条鱼,不如教他怎么捕鱼。如果你教一个人如何自食其力,
他可以活得很好。但是如果你只是给予他现成的帮助而不教他什么,那你可能一辈子都得供养那个人。
我们之所以会成为只会吃的饭桶,不全是因为我们懒,也不是我们天生不会做,而是我们有时没有机会做,我们要学太多的兴趣班,家长们只求我们读
好书,给我们各种鱼吃,并不要求我们去捕鱼,更不教我们如何捕鱼。
爱与美
读《边城》后有感
午后的阳光暖暖,透过纱窗,静谧地洒在书桌上。闲来无事,捧起《边城》,感受湘楚的动人景色,体味淳朴的风土人情。
初见,是溪流如弓背,山路如弓弦,静静的水清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数的恬静美丽。湘西的景色被沈从文这样轻描淡写,笔笔点缀,更增添了引人的韵味。循着沈从文的笔迹,继续追寻着湘西的美,那里有被夕阳烘成桃色的薄云,有柔和如银白色绸缎的月光,有浮在溪面上的,也有揉在杂草间的虫鸣.....温柔、恬静、远离尘世,湘西仿佛将世间一切褒义词都包揽于身。
湘西的美不仅在山水之间,还在于社会之中。原始的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,竹制的背篓,苗族女孩的围裙和银饰.....博大精深的湘西文化在沈从文笔下展现得淋漓尽致。湘西的美令人心醉,令人神往,湘西文化更引人去探索。在我所到过的湘西土地上,男子女子都有特色的民族服饰,女子带着能发出清脆声音的银饰,男子的衣服也是五彩斑斓,着实印证了男女垂髫,短衣跣足,以布勒额,喜斑烂服色。《边城》中的民族风味与之极为相符。神州大地,容纳了56个民族优秀的文化,在这秀美的湘西之地,湘西文化是这文化画卷上浓墨重彩的一笔。
山水之美不及人性之美,以自然之明净状写人心之明净才是《边城》的升华。
憨厚热情的祖父,活泼灵动的翠翠,他们和大黄狗相依为命,生活在这美丽的湘西大地。祖父阅尽人事,饱经风霜,却依然保持善良,从不思索自己的职务于本人的意义,只静静在那里活着他风里雨里为无数人摆渡,他从不多占别人半点利,推脱不掉的余钱他也会慷慨的买些茶叶、烟草赠送给过渡之人。他极度的热情、善良、助人为乐,令人动容。他的助人、爱人是对自己职务的坚忠,是对自己的要求。在这里,祖父的爱人与自爱达到高度的统一,也令人尊敬。祖父的身上,颇有敬业的味道。
翠翠是祖父唯一的亲人,是爷爷捧在手心里怕化了的掌上明珠,正值豆蔻年华的翠翠天真善良,在情窦初开的年纪爱上了傩送,可最后傩送离家出走,翠翠只能凄凉地守着渡船,盼着心上人的归来,这个人也许明天就回来,也许永远也不回来了,翠翠的执着等待,是她对傩送的最纯净的爱,最单纯的爱。天保爱翠翠,他知道弟弟也爱着翠翠,所以他最先提议歌战,他也最先妥协,他愿意成全弟弟而让婚,最后意外身亡的他,可谓是为了爱情和亲情殉情。淳朴的亲情,真挚的爱情,这是天保拥有的最珍贵的东西。
个人之美为小,团队之美为重。端午节时,镇上的人民一起掌控着龙舟的前进,一起为胜利呐喊助威,孩童们一起嬉戏打闹,节日的氛围在大家的欢愉下变得更加浓厚,空气中四处弥漫着湘西人民的团结友爱和纯洁善良。
一方水土养一方人,美丽的湘西就孕育出了一个个淳朴的人儿,在湘西这里,只有传统文化一直歌颂吟咏的美德敬业,爱人爱己,友爱兄长,团结和谐没有尘世的喧嚣与嘈杂,没有急功近利,没有金钱腐败,没有享乐迷奢。当代社会的人性,无法经揣测和考验,深究人性本质,也许就暴露了阴险与丑恶。扶老人被讹、为钱烧死雇主妻子孩子,诸如此类的时间让人们胆战心惊,也让社会温暖不再。《边城》中那些纯净的感情,那个纯净的社会,都是沈从文在告诉我们:我们的时代要多一些纯净,少一些功利!倘若我们人人都能真诚,都能忠诚,那和谐的日子的到来哪里还远呢?爱与美,需要被融入社会。
这些诚实勇敢的人,也爱力,也仗义愿这是多年以后社会的模样,愿爱与美永存人间。
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