我看到了幸福走来。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。作品读后感究竟该如何写呢？经过收集并整理，小编为你呈上我看到了幸福走来，供你参考，希望能够帮助到大家。
读海子的诗《面朝大海，春暖花开》
第一次读海子这首诗的时候，心里有什么东西立刻被融化了。有一些很温情很温暖的小细节浮上了心头，心被温热了。很大很大的温暖包裹着我，让我心安理得。
简洁的东西总能够更深入地感动每一个人，比如海子的这首诗，看着他简单而美丽的幸福，我感动得想哭。没有华丽张扬的辞藻，没有无聊的故做深沉或呻吟，淡淡的、一字一句的叙述着。
在诗里，我几乎看到了海子明亮的笑容，露出他白净的牙齿，对我说：从明天起做个幸福的人。这个明净单纯似孩子的海子这样固执地守着他美好而质朴的小幸福――他要给每一条河每一座山取一个温暖的名字。呵呵，多么可爱的固执。他又张扬着他的小幸福，就象他在诗里说的那样和每个人通信、那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人。这是一个被所有温暖包裹的孩子。他善良、他纯洁、他小心翼翼，他还开心地对每个人微笑并祝福他们。
面对着大海，海子要开始幸福的生活了！我看见他在海边，不停地唱着动听的歌――面朝大海，春暖花开......面朝大海，春暖花开......面朝大海，春暖花开......
两个人的世界，可以是朋友，可以是仇人，可以擦身而过，但如果他们相爱了，结果只有走上灭绝的命运。
就像飞鸟恋上鱼，拼命想厮守在一起却是害了对方，毁了自己，然而越是天差地别的两个越能互相吸引，越是困难阻碍的环境越是奋不顾身。
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父爱如山——读《我看到了一条河》有感
今天，我在家中读完了《我看到了一条河》一篇文章。读完后我浮想联翩。
这篇文章叙述了英国作家理查德·布兰森，在四五岁时和他的全家一起度假学游泳的经过。在假期里，作者和他最喜爱的朱迪斯姑姑，为学游泳打了个赌，他姑姑说，如果在假期里作者学会了游泳，就给予经济奖励，于是他每天泡在水冷的海浪里，一练习就是几个小时，可不巧的是，到了假期的最后一天，布兰森仍未学会游泳。他姑姑说：“没关系，明年再来学”。但布兰森并不甘心，就在布兰森全家人起程回家的途中，布兰森突然看到了一条河，他可兴奋了，他让他停车，当大家明白布兰森学游泳的决心后，还是耐心地给了他机会，经过反复的练习，布兰森终于学会了。直到最后，他终于体会到，他爸爸一直在身后保护着他，让他很感动。
从中，我看出了布兰森的坚持，他持之以恒的精神，以及那不屈不挠的性格。比如，每天坚持的泡在冰冷的海浪里，一泡就是几个小时。连最后一天都不认输，都要去尝试。
我还看出了亲人们的赞许与包容。如妈妈一如既往的向我投来鼓励的目光。那时我们都起得很早，大家都想快点回家。但是当我要游泳的时候，他们并没有提及此事。
我还感受到了成功的喜悦。
但是最让我备受感动的，还是结尾点明的原来父亲一直跟在后面游。
父爱如山，父亲就像那大山一样，默默地为我们遮风挡雨，无私奉献。他虽没有母亲的能言善辩，但是，他总是以实际行动来诉说爱。
记得我也有过类似的经历，记得那时的我特爱奥数，遇到不会的题钻研两三小时不足为奇，记得那天，我遇到了前所未有的难题，整整研究了一下午也毫无进展。时间一分一秒的过去了，依然毫无头绪，直至深夜，爸爸见我眉头紧锁，没有睡觉，便猜出了我的烦恼。于是，他静悄悄的走到我旁边小声的心平气和的让我睡觉，我才发现我比平常晚睡了三个小时。于是我慢吞吞的爬上了床。但我迷迷蒙蒙听见尺掉在地上的声响。
第二天，我很早就醒了,急急忙忙的到书桌旁，发现过程分析非常易懂完整。看了这个分析，莫名的感觉昨天的我有点“傻”。
当爸爸从我身边走过时，我看见了爸爸眼里的血丝。我似乎猜到了什么。当听到妈妈告诉我时，我确信无疑。
“昨晚你爸爸为了解这道题，花了九牛二虎之力，先查找分析，做出来了，又怕我听不懂，所以花了一系列草图，昨晚基本没睡”
听到这，我的眼泪不由自主的从两颊流下。
于是，我跑了过去，紧紧地抱住了爸爸。
对啊，父爱如山！
《我看到了一条河》读后感500字
今天，我在家中读完了《我看到一条河》这篇文章，这篇文章叙述了英国作家理查德.布兰森，在四五岁时和他的全家一起度假学游泳的经过。在假期里作者和他最喜爱的朱迪斯姑姑，为学游泳打了个赌，他姑姑说，如果在假期里作者学会了游泳，就给予经济奖励。于是他每天泡在冰冷的海浪里，一练就是好几个小时，可不巧的是，到了假期的最后一天，布兰森仍未学会游泳。他姑姑说:“没关系，明年再来学。”但布兰森并不甘心，就在布兰森全全家启程回家的途中，布兰森突然看到了一条河，他可兴奋了，他让停车，当大家明白布兰森学游泳的决心后，还是。耐心的给了他机会，经过反复的练习布兰森终于学会了游泳。直到最后，他终于体会到爸爸一直都在身后保护着他，让他很是感动。
读完这篇文章后，除了佩服布兰森执着的精神外，给我最大的感受就是父爱是伟大的、无私的。这不禁让我想起了我的爸爸，在大连游泳时，为了让我看清海洋馆里的动物表演，大热天里爸爸把我举在头顶上，汗水湿透了他的全身……一想到这些我就更爱我爸爸了。现在我觉得中国与外国的教育截然不同，小孩学会了游泳，是十先令鼓舞着他，给予了他动力。。突然我又想到了另一篇文章，文章中的主人公是费洛伦丝.查德威克，她第一次从卡德林那岛 出发游到加利福尼亚海滩时的情景，那天云雾迷茫，游了16小时后，她想放弃了，朋友告诉她还剩一英里了，她前面的浓雾使她放弃了。等她上岸后她才相信真的只有一英里。两个月后她再次游，浓雾依然笼罩着她，但她坚持着她知道陆地就在前方，她奋力往前游，终于胜利了。
通过阅读，让我明白了许许多多的道理:只要你坚持不放弃，就一定会取得成功，也许不是最后的胜利者，但你已经是一个成功者。
我终于见到了大海
“理想的实现是要历尽千辛万苦，无数的艰难险阻都在等着我们去战胜，才能达到自己的理想目标。”今天，我读了《在山的那边》这篇课文，我受益匪浅。对于王家新的童年生活，而感到十分的羡慕。小时候，我对人生道路这几个字不是很了解。认为是道路吗！总会有人领着我们走过的。然而，由今天看来，这个令人深思的话题有了新的认为。在这山的那边，还有无数的高山，山上的路很平坦吗？不！山上还有许多绊脚石，一不小心就会绊倒，如果有人踢开绊脚石，艰难而又勇敢的爬上去，那就会见到广阔无边的大海。 在生活中，这句话有了灵验。记得在小学的里的有一天，班主任陈老师交给我一项艰巨的任务--画一张图画参加全国“双龙杯”书画大奖赛。我大吃一惊，傻呆呆的站在那里，但是很快醒悟过来。回到家，我茶饭不思的想着图画的内容，可是，万事开头难，我一直想不起来，脑子里空空的。这时，睡虫开始“上岗”了，我的眼睛像隔了一层雾，简直睁不开。但我并没有被困难吓倒，一直想到深夜十二点钟，我的脑子里终于出现了我所满意的画，经过几天几夜的赶时间，功夫不负有心人，我终于给了老师一个交代，获得了优秀作品奖。 人生只有两种人：一种是轻易被石头绊倒，会在悲痛的深渊里一蹶不振。而另一种人，跌倒了，重新在站起来，接受挑战，失败能激起人的斗志。我们每个人都应该像第二种人一样，勇敢的接受理想的挑战，用毅力爬过一座又一座的高山，才能见到大海--一个全新的世界。初一写的
我等不到了读书笔记
【篇一：我等不到了读书笔记】
昨晚连夜读完了余秋雨先生的自传体《我等不到了》，又一次受到震撼。上周我在报纸上看到一则消息，余先生的继《借我一生》续集将在23日全国各大书店上架，于是我便一直守候，直到26日才如愿以偿拿到手，我迫不及待连夜读完。
正如我愿先看到书名时的猜测一样，余先生在末节中痛心而委婉地表达了他的的失望：民众和传媒不再对诽谤和诬陷助威呐喊，也许会有这一天，但好像等不到了
一个逻辑思维缜密、意志与善良从来不曾离身的当代文化巨子，面对恶言浊语，面对一浪又一浪的颠覆浪潮，他愤慨但始终智慧与儒雅，他理性剖析却饱含对人性道义的悲悯情怀。他不希望人类憎恨灾难的一再递接，毅然说服已故家属一位研究了他几十年的忠实读者所写巨著《守护余秋雨》放弃出版
余先生以真实的经历贯穿于文学的描述中，虽主题沉重，却多有忍俊不禁处，曲径通幽的叙述让读者欲罢不能，非一口气读完不可。这种真实文学的魅力，是其他文学所无可比拟的。余先生，确是容情趣于一体、兼语言思辨魅力于一身的真正的文学思想大师。但一切的成就都是基于良善与睿智之上的。
谣言常是一小群人蓄意而为，但掌握着传播信息这一公共工具的纸质媒体，实在不应该只为发行量而在不调查属实的情况下对谣言推波助澜，你们的职业良知最不该蒙蔽！不明真相的读者大众在看到过激的否定言辞一定要多想几个为什么，万不可人云亦云，也许你的不慎言行就做了不怀好意、谣言惑众之人的帮凶。文化的生存状态实在不容乐观，让我们多做善意的扶持，少做不负责任的破坏！
【篇二：我等不到了读书笔记】
我得说，买书之前，我还在犹豫不如十多年前，那一篇《十万进士》就吸引了我所有的目光，再加上这几年大师的诸多恶闻，乃至我也会相信了骗钱一说。毕竟，大师说过，《借我一生》之后不再写书出书了。
依然记得多年前，大一时候学校征文读书故事，我写的内容早已忘却，却还残存着是从《借我一生》说起的记忆。大师的书，除却论述昆曲的著作，我早已收归囊中，以前还在拼命的积攒银子，现在自己赚银子了，却对这本新书犹疑不决，下不了手。不仅如此，还有这些许的鄙夷。
可看到又是传记的时候，登时改变了态度。想想，为了曾经的夙愿想过大学时候给大师写一封信，告诉他那些关于文化的文字对我的印象有多么深远，虽然终究未成形，文化的自觉性并非所有人都有于是还是买了一本，匆匆，不到三个小时，读完了书中所描绘前世今生，突然惶恐起来。
原来一个人的一生，真的是可以浓缩在千页纸当中。
在读全书的第一部时，不明所以的时常泪盈于睫，传记里容不得诸多感受的装饰，容不得如《文化苦旅》中对文化的诸多感慨，有的只能是真实，只能是简单的记述，然而就是这些看似平淡无奇的记述，让我感受到了家族的伟大，感受到了过去的弥足珍贵。还记得《霜冷长河》中间，有着尖锐的讽刺，随着年龄的增长，大师的言语益发平和，大抵是回归内心的缘故罢。
《我等不到了》，不出所料的提到了去年的诈捐。和朋友都是读着大师的书长大的80后，听闻之后都有着愤怒。刚开始时，我们还将信将疑，之后便开始深信不疑，暗叫着中国文人的堕落，看到这本书，终于恍然大悟，感慨到，余秋雨，你终于给了我们一个交代。转念之间，大师又需要给我们什么交代？！他什么都不欠我们呀！
莞尔，其实人只要做对得起自己的事情，就好了。不用太在意别人的看法，世界上总会有些明白的人。
看完书，又觉得杨教授的那本书应该出版，连带章教授的也该一并出版，不然会有更多如我和朋友的人，因为这些事情而对中国的文化伤心失望。所谓，三人成虎，众口铄金。
能有如余秋雨这样的大师出现，是文化的福分除却他，又何来第二个人如此拷问文化，让我们这些难以行万里路的人来感受文化呢？建议连带《借我一生》一起买来看看，如果你真的曾经为他笔下的那些文字所倾倒。
最后，借由此书说说大师别的书。若不是在新华书店偶然那么一瞥，我竟还不知道大师又出了《寻觅中华》等一系列新书，随手翻翻，熟悉的标题熟悉的文字居多。之前那本《历史的脸谱》我倒是很自知的避而远之了，因为几乎可以预想到，我不会喜欢。
我不知道为什么大师这几年还在不断的有书出来，但，我想大概是被利用了。
《借我一生》和《我等不到了》两本书中，的确有很多的重复篇章，但有了更多的细节，以前没有说、不敢说的，都说了出来。朋友说，大师的文字中、生活中还是有着文化的清高自负。事实也的确是这样，很多事情不愿也不屑于解释，以至于后来就解释不清了。事后再不疾不徐的说出来，却又似是为自己争辩。
大约朋友那句话是对了，赶紧出国吧。
《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《笛声何处》、《借我一生》、《我等不到了》，看完这些，也就足够了。
【篇三：我等不到了读书笔记作文】
《我等不到了》这本书可以算是秋雨老师的自传，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时大揭发、大批判的整人模式但又不完全是自传。因为在里面他加入了大量篇幅的对文化的论述。整部分为文革前和文革后两个阶段。
在进入文革之前他介绍了自己的身世和自己的童年。虽然我和他一样童年是在乡下度过的，但我却没有他那样的机会接触那么多的书，也没像他有一个有文化底蕴较深的家庭，这是令人羡慕的。同时一个七岁的小孩就能负责全村的帐目，又是令人佩服的。
文革那一段读后的感触是很深的，让我再一次感受了那段岁月的恐怖，尽管那时我年纪还小，不谙世事，但也接触过文革的一些文艺作品，可是对文革的了解仍是肤浅的。这次站在作者的角度去感受那场灾难就深刻多了。
在惊叹那个岁月人们疯狂的同时，也在慨叹自己的幸运，那样一个年代自己还小，无论如何，都不会受到牵连，只是荒废了学业而已。但很快我又陷入了另一个问题的思考。如果我真的生活在那个年代，我会怎么样呢？我会不会自然地成为造反派？我会不会一样去揭发身边的人呢？或者我被打倒我会不会也挺不住去自杀呢？我想这些是我们每一个现代人值得思考的问题。
我们没有了那个年代的人的信仰，但我们却有了更多的浮躁。就是在那个年代也不是所有人都信仰毛主席的，有多少人在心里骂着毛主席而口里却在喊着毛主席万岁呢？又有多少人是为了保护自己才加入到大批判的行列（他们心里清楚这种批判是不对的）？而在今天这样的大好时代，同样可以看到那个时代的影子，有多少人在口是心非地喊着各种口号，又有多少人整天找名人当靶子来给自己扬名？
文革结束之后的部分他都是在讲自己的创作经历，有的时候还花大量的篇幅专门讨论某一学术问题。从《文化苦旅》到《山居笔记》，从《千年一叹》到《行者无疆》，他的创作都是一步步过来，很有逻辑性。他在上海戏剧学院那一段只能算是他人生的插曲，虽然他的校长的确当得很好，但他最后为了文化还是毅然辞职。有多少人想那个位置想了一辈子，而他却为了文化却放弃了，这种精神不能不令人钦佩。
人格的独立我以前有一定的认识，但我的认识也仅形成于坚持自己的信仰和看法，不因外界的因素而改变。而且我还一直以为自己已经做到了这一点。但现在我才明白自己远没有到达那样的境界，自己的人格存在着很大的缺陷需要自己去修炼。自己没有暴露自己的缺陷是因为没有受到外界足够的压力，比如文革那样的浩劫。
在书中他多次谈到了大批判的概念。像文革那样的大批判运动过去了，但大批判的观念我们并没有祛除，这也可以算是中华民族的劣根性之一。我们在很多的时候自觉不自觉成为了鲁迅先生说的看客，甚至打手。如何去掉自己身上的大批判的思想根源也应该是我们人格修炼的一部分。
对文化我一直是一种很尊重的态度，而且认为它是很有用的。问题也就出在了这个用字上，这是现代人的共同的问题，大家太关注用了，而忽视了科学和文化本身。文化是有其本身的独立性的，它不需要依附于经济、政治等任何东西之上。我们这个时代在文化身上夹杂了太多的东西，而且仅仅把文化当作一种商业工具。
《我等不到了》是余秋雨先生对中国文化界的告别之作，也是秋雨先生的生命之旅，是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。通过余先生的回忆，我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思索理路进行一次梳理：少年时代的经历（如为邻居写信而受到尊重）培养了他对文化的亲近与信任；文革时期的遭遇与观察令他对文化废墟的前景产生了深深忧虑；在奉化及其后苦读的阶段里，他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念；在艺术理论阐释与创作的过程中，他领悟了结构对于文学乃至文化的重要性，使我懂得了未知结构、两难结构的艺术魅力；在担任行政领导的过程中，他开启了对几百年来中国文化低效化的反思；而在独自上路的旅程里，发现了以对话重新塑造和建构一种民族文化体系的可能；此后的旅程与创作，则是对于他这一文化思路的亲身实践阅读《我等不到了》，跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。那真是人生最大的享受。
我的人生不可能像秋雨先生那样为构建文化去努力。因此，我不可能做一个对文化有所贡献的人，但我一定要让自己做一个不污染文化的人。
【篇四：我等不到了读书笔记】
人民文学出版社最近推出了一本余秋雨先生的《我等不到了》一书。我毫不犹豫地就买下了，并急不可待地用两晚就翻完了。
余秋雨先生是当代知名的大家，近年来新的作品似乎一直在人们期盼中，因为他的作品是当代人们读的最多，他本人是人们喜欢的当代作家之一，尽管我在读他这本书以前原不知，2010年1月，国内发行量最大的报纸之一《扬子晚报》和江苏教育出版社一起在全国各省市中、小学生中竞选谁是你最喜爱的当代作家活动中，几个月的投票结果，余名列第一。也不知2009年10月，网上有人评选中国最差作家，余因诈捐而名列前茅。
说实话，这本17万字的书相比较秋雨先生的书而言，算比较薄的一本书，我读得也是比较快的一本书。读完一本书，只有一个感觉，那就是余秋雨先生要对自己做一个综合的评价，特别是要针对多年来人们的所有指责：诈捐门、原始股东、散文错家等等，来一个彻底的清算和还原。
读前半部分，似乎还比较清晰，比较文学，比较疏朗。读到后半部分，仿佛就全成了辩护和解释、指责了。让人更为惊奇的是，余秋雨先生不愧是文章高手，文章疏密有致，前后照应，滴水不漏。为了一个成为徐家汇百货公司原始股东人，前面就有让人感动的上山下乡前让人感到温暖的三元钱买下了棉衣和胶鞋的感人往事。为了照应后面与黄梅戏皇后马兰成为夫妻，前面就似乎有这是冥冥之中的天意的描述：十岁时就看到了电影黄梅戏，并写信知道了扮演七仙女的演员叫严凤英。树上的鸟儿成双对的黄梅戏就钻进了人们的耳朵。
当然，以上两段仅仅是秋雨先生顺笔带过，却让人感到无限温馨的一个段子，他的文字忽然冷峻和严厉起来，充满了大批判的火药味的却是说到了别人指责他文革时曾是上海写作班子成员，以及汶川地震时指责他原说捐款20万元建希望小学，但却没有捐，他认为当时说的就是捐20万元的图书馆。
一个身负盛名，著作等身的大家，对于这些指责要以《我等不到了》的标题，以十七万言，以人民文学出版社来进行辩驳。可见，那些网上也罢，文字的也罢的批判文章，对于余秋雨先生的伤害之深，也可见他对这些公开言论或将造成的历史上的余秋雨究竟是一个什么样的人的深深的忧惧：诈捐作家、文棍文痞
由此也可见：历史的真实究竟是一个什么，直让人是说也说不清。就以现在而论，一个余秋雨都已背负着各种名声，今后的余秋雨又是一个什么样的声名？以曹操论，会有相差千里的评论，唐元稹和宋王安石论，也有不同的品行议论。
究竟是一个什么样呢？文能造人也能毁人，余秋雨先生能不着急吗？让一位文学大家能停笔几年或专注于这类辩论性文字的环境和文人能不让人感到可异和可怕吗？但又有什么办法呢？
【篇五：我等不到了读书笔记】
我想我等不到了，等不及来诉说这一段往事。我想我等不到了，等不及讲一讲我的心里话给我的子孙听。我只是等不到了，等不及告诉大家一个文明古国的近代坎坷，一种文化人的寂寞悲剧。我等不到了，并没有炫耀啊，也并没有不满啊，只是想以平静的口吻来诉说一段和文化和人格有关的历史。
也许有人说他真实，也许有人说他虚伪，但无论如何我都相信他，他就是余秋雨。我相信他笔下的每一个文字，相信他的字字珠玑，字字泣血。我喜欢他的实话实说，喜欢他的胆大妄言，喜欢他深厚文学功底下的赤诚之心。
余秋雨的著作多以散文为主，往往是一种文学形式的研讨，也是一种文化理念的深度发展。他的散文充满了人文的关怀，有着历史的厚重感，仿佛在你轻轻翻阅那一页页泛黄的古书时，听到一个老者沉重的叹息。
余秋雨的这部《我等不到了》是一篇长篇记忆文学，他说受难是我的宿命。在这之前，我一直认为余秋雨作为一个知名文人，定然衣食无忧风光无限。从没想过他背后的生活，甚至比常人也不如。但我一直觉得余秋雨是一个胸有千壑的人。只是上苍从来没有放弃对这个家族的考验，他们经历了如此多的困苦磨折。于是这部书的后半部分充满了浓浓的苍凉。有人说，这是一部家族的史诗，用最不像史诗的的样子写下了一部史诗。在看似平静的叙说中蕴涵了一种中国人最悲壮的集体挣扎，展现了几个时代的文化悲凉。直到今天，风光无限却风雪弥漫。
刚看这本书时，我在想余秋雨说他等不到了，他等不到的究竟是什么呢。直到看完他的自序和全书，我想我有些明白了。他说，写下来才发现真实比文学还文学。我说，读下来才明白人生比小说更小说。可是真实是什么，人生又是什么。太多的问题困扰着他，而很多与他有关的人都已死去。有些关于他们的真实，还未浮出水面。他说跟他们说说话，不管他们能不能听到，不管世人能不能听到。
于是我等到了他的等不到。只是不知道他所谓的等不到还有没有机会可以重新等到。灾难时一代人和一国文化的宿命，但到最终，岁月会为他证明，一定会有一个最好的结局，他说他等不到了。但为他的等到，我愿意相信他此生一定会等到。
【篇六：我等不到了读书笔记】
最初看到《我等不到了》这本书时，书名给我的感觉悲凉失落，一种好奇与迷茫感驱使着我要看看作者余秋雨等不到什么了，为什么等不到啊？
读完后，心里久久不能平静，我知道以我肤浅的感识和拙笨的语言是不敢评价它，那么贴点别人评价：这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎，直到今天。今天，风光无限，又风雪弥漫。要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学，请读这本书。
一部具有象征意义的大作品。
一部深入灵魂的中国读本
真实，比文学还文学
《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程，一个人如何度过一生，一个家庭如何支撑，一个民族如何审视，也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。《我等不到了》书稿是余秋雨用笔一字一句写出来的，因此他将此书珍惜地称为纯手工写作之记忆文学。看完这本长篇的散文式小说，感到一种小说的畅快与散文的优雅，也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。真正的学者，我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意中伤，嫉妒之心而已。
余秋雨先生说：也许会有一天，但对我来说，华发已生，暮雾已沉，好像等不到了。
先生的一生可谓如戏一样的涤宕起伏，大起大落，几度沧桑，几度沉浮，他历经人间所有的悲苦，所有的愤恨和孤独，人间的万恶和诬陷，然而先生总是那么彬彬有礼，沉默着不予回击。他的身上特有的气质无不显示出儒家的厚道与大爱。读完他的书，仿佛先生给我讲了一堂经典的人生课题，我不禁坐在那久久的沉思着
先生乃上海戏剧学院教授，毕生都在写作，研究剧本创作。他没有想到他自己的人生比他的戏中还富有戏剧性。在那个人人恐慌的年代，人能够活下来就是万幸的事了，为了生存，先生一个人在奉化县的老屋里（中正图书馆）埋头苦读长达七年之久，那里地势偏僻，荒无人烟，景色凄苑，在那里他看似孤苦伶仃，温饱都得不到保证，他却能与天地合一，完成了他精神上的完美渴求。先生的毅力着实让现在的我们钦佩。
为了寻求自己的理想，完成自己神圣的文化考察，他几经周折辞掉了别人眼里认为是自高无上的职位，在没有任何人的支援下独自去了茫茫沧源，探索古代的人文文化。一路上，先生历尽了常人难以想象的险境和困难。排斥了数不尽的恐怖的凶险事端。终于活着回来了，作为一名中国学者，先生当之无愧的成为穿越中东，南亚的恐怖地区的第一人。在探索人文文化的过程中还完成了《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等多部著作！
钦佩先生的一句话：生命可以是五尺之躯，也可以是万里仓原。
先生历尽沧桑，取得了应有的辉煌，而灾难也随之而来，所谓的官方文化让并无身份的自由人饱尝了现实的无奈。还有一群幸灾乐祸的看客在一旁诽谤，诬告，而先生却不予理会，豁然大度，温雅的文化人的胸襟无时不在先生的内里并存。他慈善，仁爱，他放弃了难得的国外学习机会，情愿行走在祖国的土地上，默默地行着他自己的意愿，为了人类的美好而努力着。他的行为恰如他的戏中一样精致，完美，耐看。
书中有一句话：人生如戏，角色早就定了。有人永远是打手，有人永远是挨打。伪斗士打人，是为了不挨打，而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们，而是因为他自己，他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。还有一句话，是余先生妻子说的：我建议你们走到走廊那头的窗口，看看头顶的天。天上，汶川的七万个亡灵，还在看着我们。谁在捐献，谁在诈捐，谁在诽谤，谁在诬陷，他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人，天地不容。我不明白，中国遭受那么大的灾难，为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难？你们到底在听谁的调度？中国人做了好事，外国人总是不相信。这次抗震救灾，全世界总算相信了，却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多，每个国家救灾都会遇到很多问题，却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错，但又最需要终极尊严突然又想起书中夜仙先生余颐贤的那句话：不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪
很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵，就会非常兴奋地轻易相信，还会立即把攻击者看成政治上的斗士，道德上的楷模，大家都激情追随，投入声讨。于是，在极短的时间内，事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决，攻击者不再担负任何责任。全民性的互斗互咬，是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落，并不重要，只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散，并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式，几十年都清除不了。谣言常是一小群人蓄意而为，但掌握着传播信息这一公共工具的纸质媒体，实在不应该只为发行量而在不调查属实的情况下对谣言推波助澜，你们的职业良知最不该蒙蔽！不明真相的读者大众在看到过激的否定言辞一定要多想几个为什么，万不可人云亦云，也许你的不慎言行就做了不怀好意、谣言惑众之人的帮凶。文化的生存状态实在不容乐观，让我们多做善意的扶持，少做不负责任的破坏！
也许作者真的对文化圈无法乐观，也许受汶川地震的震撼，也许是诈捐事件的影响，也许是对下一时代人、事、物的悲凉，所以他等不到了。等不到有一天，伪斗士们在进行他们的魔幻事业时，民众和传媒不在助威呐喊。正如我愿先看到书名时的猜测一样，余先生在末节中痛心而委婉地表达了他的的失望：民众和传媒不再对诽谤和诬陷助威呐喊，也许会有这一天，但好像等不到了值得庆幸欣慰的是，这么多年来余先生遭受的诽谤，没有影响下一代的选择，他仍是中小学生最喜爱的当代作家，这在文章结尾交代了一下。余先生等不到了，我不知道我们能否等到
推荐大家都能读读这本书。它会告诉我们，在我们出生之前，父辈们有过什么样的精神历程，这种精神历程又如何渗透到今天，成了你们的生存背景。这是一部深入灵魂的中国读本。
书才刚出版，我相信它最终会对中国历史，中国未来，有良知的中国人民的心里会有一个强烈的振动。而那些小人们，如果你还不肯沉默，摸摸自己心，看还有没？
最后说些我个人对他（余先生）的看法：一个足以够份量在中国历史上画上浓墨重彩一笔的人，千年一叹的千古一人。一个在这个万千灾难社会保持了高度独立向上人格的大师，为中国当代文化做了不可磨灭贡献的学者，让我们该去抬头仰望的文化巨匠
【篇七：我等不到了读书笔记】
母亲节，很高兴，终于等到了这本书《我等不到了》。坐在图书室里，怀期待的心翻开它，到读完用了整整一个下午。给予我的震撼已无法用言语来形容。好几次停下来整理情绪，否则说不定会为它哭出来，因为整个过程我双眼都浸满了泪水。其实说哭，肯定不会，因为早忘了。只是想让自己心情平稳来更好的读下去。
读完后，心里久久不能平静，我知道以我肤浅的感识和拙笨的语言是不敢评价它，那么贴点别人评价：这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎，直到今天。今天，风光无限，又风雪弥漫。
要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学，请读这本书。
一部具有象征意义的大作品
一部深入灵魂的中国读本
真实，比文学还文学
不玩耍象征的象征，是最大的象征，这是从海明威开始的现代作家的至高目标。《我等不到了》是一部具有象征意义的大作品。一个文明古国的近代坎坷，一种文化人格的寂寞悲剧，很难写得比它更好了。
推荐年轻的读者都能读读这本书。它会告诉你们，在你们出生之前，父辈们有过什么样的精神历程，这种精神历程又如何渗透到今天，成了你们的生存背景。这是一部深入灵魂的中国读本。
这本书的后半部分，写到了当今很多人都知道、都看到的一些事情。但是，谁也没有想到，把这些事情的逻辑关系一清理，竟然是那么震撼人心。
另一段：怎么那么多中国人，顷刻间可以变得悲悯善良，须臾间又可以变得狰狞可怖，没有信仰的民族就像墙头草，时时刻刻随风向而倒折，人们的善良或邪恶都是随众的，世界观价值观对于人们来讲都是抽象空洞的概念，一个没有自主判断力的民族，只养成了看热闹和起哄的恶习，发酵了投机和附势的通病，墙倒众人推，痛打落水狗的因子深埋于每个人的骨子里，我们为了明哲保身而舍却真实，代而用虚假，暗箱，潜规则在浑浊的大染缸里泅水嬉戏，相互争逐，在这样的人文生态里，放眼广量的清醒者，能几何？
书才刚出版，我相信它最终会对中国历史，中国未来，有良知的中国人民的心里会有一个强烈的振动。而那些小人们，如果你还不肯沉默，摸摸自己心，看还有没？
最后说些我个人对他（余先生）的看法：一个足以够份量在中国历史上画上浓墨重彩一笔的人，千年一叹的千古一人。一个在这个万千灾难社会保持了高度独立向上人格的大师，为中国当代文化做了不可磨灭贡献的学者，让我们该去抬头仰望的文化巨匠。
还想骂一些人（还准备放到别处去骂）韩寒：一个不知天高地厚的狂妄愤青。易中天：一个庸俗的社会活动家（我以前也极度庸俗崇拜过他）。王朔：不知廉耻的愤老。还有肖夏古金，不屑我骂了。
很庆幸，我们等到了他的《我等不到了》。又为他遗憾他的等不到的。只是不知道在我们这一代能不能等到他想等的东西。希望能吧，希望
【篇八：我等不到了读书笔记】
记得以前从未读过余秋雨先生的任何一部作品，但有在青歌赛中看见他，当时觉得他学识很渊博。想起有段时间网络大肆流传余秋雨去世的新闻，有造谣的，也有辟谣的，还有大师门诈捐门等等事件，余先生真可谓进入了秋雨时分啊。
直到看了这本《我等不到了》为名的回忆散文，题目悲凉。也许作者真的对文化圈无法乐观，也许受汶川地震的震撼，也许是诈捐事件的影响，也许是对下一时代人、事、物的悲凉，所以他等不到了。等不到有一天，斗士们在进行他们的魔幻事业时，民众和传媒不在助威呐喊。
《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程，一个人如何度过一生，一个家庭如何支撑，一个民族如何审视，也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。
看完这本作者自称的纯手工写作之记忆文学，感到一种小说的畅快与散文的优雅，真让人爽心，于是，我便又去书店阅读了一下《文化苦旅》《千年一叹》等书。只觉得这么一个有思想的作家的书，只看一遍实在太少。也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。
真正的学者，我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意重伤，嫉妒之心而已。
这本书让我真切地感受到了所谓的中华民族的集体心理。很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵，就会非常兴奋地轻易相信，还会立即把攻击者看成政治上的斗士，道德上的楷模，大家都激情追随，投入声讨。于是，在极短的时间内，事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决，攻击者不再担负任何责任。
全民性的互斗互咬，是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落，并不重要，只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散，并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式，几十年都清除不了
书中有一句话：人生如戏，角色早就定了。有人永远是打手，有人永远是挨打。伪斗士打人，是为了不挨打，而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们，而是因为他自己，他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。
还有一句话，是余先生妻子说的：我建议你们走到走廊那头的窗口，看看头顶的天。天上，汶川的七万个亡灵，还在看着我们。谁在捐献，谁在诈捐，谁在诽谤，谁在诬陷，他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人，天地不容。我不明白，中国遭受那么大的灾难，为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难？你们到底在听谁的调度？中国人做了好事，外国人总是不相信。这次抗震救灾，全世界总算相信了，却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多，每个国家救灾都会遇到很多问题，却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错，但又最需要终极尊严突然又想起书中夜仙先生的那句话：不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪
值得庆幸的是，这么多年来余先生遭受的诽谤，没有影响下一代的选择，他仍是中小学生最喜爱的当代作家，这在文章结尾交代了一下。
余先生等不到了，我不知道我能否等到。因为我不知道我们中华民族到底贮存了多少意志和善良。
祝福余先生夫妇，也祝福中华民族。
以上是我对《我等不到了》的感受。
我等不到了读后感
【篇一：《我等不到》读后感】
记得以前从未读过余秋雨先生的任何一部作品，但有在青歌赛中看见他，当时觉得他学识很渊博。想起有段时间网络大肆流传余秋雨去世的新闻，有造谣的，也有辟谣的，还有大师门诈捐门等等事件，余先生真可谓进入了秋雨时分啊。
直到看了这本《我等不到了》为名的回忆散文，题目悲凉。也许作者真的对文化圈无法乐观，也许受汶川地震的震撼，也许是诈捐事件的影响，也许是对下一时代人、事、物的悲凉，所以他等不到了。等不到有一天，斗士们在进行他们的魔幻事业时，民众和传媒不在助威呐喊。
《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程，一个人如何度过一生，一个家庭如何支撑，一个民族如何审视，也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。
看完这本作者自称的纯手工写作之记忆文学，感到一种小说的畅快与散文的优雅，真让人爽心，于是，我便又去书店阅读了一下《文化苦旅》《千年一叹》等书。只觉得这么一个有思想的作家的书，只看一遍实在太少。也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。
真正的学者，我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意重伤，嫉妒之心而已。
这本书让我真切地感受到了所谓的中华民族的集体心理。很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵，就会非常兴奋地轻易相信，还会立即把攻击者看成政治上的斗士，道德上的楷模，大家都激情追随，投入声讨。于是，在极短的时间内，事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决，攻击者不再担负任何责任。
全民性的互斗互咬，是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落，并不重要，只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散，并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式，几十年都清除不了
书中有一句话：人生如戏，角色早就定了。有人永远是打手，有人永远是挨打。伪斗士打人，是为了不挨打，而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们，而是因为他自己，他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。
还有一句话，是余先生妻子说的：我建议你们走到走廊那头的窗口，看看头顶的天。天上，汶川的七万个亡灵，还在看着我们。谁在捐献，谁在诈捐，谁在诽谤，谁在诬陷，他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人，天地不容。我不明白，中国遭受那么大的灾难，为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难？你们到底在听谁的调度？中国人做了好事，外国人总是不相信。这次抗震救灾，全世界总算相信了，却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多，每个国家救灾都会遇到很多问题，却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错，但又最需要终极尊严突然又想起书中夜仙先生的那句话：不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪
值得庆幸的是，这么多年来余先生遭受的诽谤，没有影响下一代的选择，他仍是中小学生最喜爱的当代作家，这在文章结尾交代了一下。
余先生等不到了，我不知道我能否等到。因为我不知道我们中华民族到底贮存了多少意志和善良。
祝福余先生夫妇，也祝福中华民族。
以上是我对《我等不到了》的感受。
【篇二：我等不到了读后感】
我想我等不到了，等不及来诉说这一段往事。我想我等不到了，等不及讲一讲我的心里话给我的子孙听。我只是等不到了，等不及告诉大家一个文明古国的近代坎坷，一种文化人的寂寞悲剧。我等不到了，并没有炫耀啊，也并没有不满啊，只是想以平静的口吻来诉说一段和文化和人格有关的历史。
也许有人说他真实，也许有人说他虚伪，但无论如何我都相信他，他就是余秋雨。我相信他笔下的每一个文字，相信他的字字珠玑，字字泣血。我喜欢他的实话实说，喜欢他的胆大妄言，喜欢他深厚文学功底下的赤诚之心。
余秋雨的著作多以散文为主，往往是一种文学形式的研讨，也是一种文化理念的深度发展。他的散文充满了人文的关怀，有着历史的厚重感，仿佛在你轻轻翻阅那一页页泛黄的古书时，听到一个老者沉重的叹息。
余秋雨的这部《我等不到了》是一篇长篇记忆文学，他说受难是我的宿命。在这之前，我一直认为余秋雨作为一个知名文人，定然衣食无忧风光无限。从没想过他背后的生活，甚至比常人也不如。但我一直觉得余秋雨是一个胸有千壑的人。只是上苍从来没有放弃对这个家族的考验，他们经历了如此多的困苦磨折。于是这部书的后半部分充满了浓浓的苍凉。有人说，这是一部家族的史诗，用最不像史诗的的样子写下了一部史诗。在看似平静的叙说中蕴涵了一种中国人最悲壮的集体挣扎，展现了几个时代的文化悲凉。直到今天，风光无限却风雪弥漫。
刚看这本书时，我在想余秋雨说他等不到了，他等不到的究竟是什么呢。直到看完他的自序和全书，我想我有些明白了。他说，写下来才发现真实比文学还文学。我说，读下来才明白人生比小说更小说。可是真实是什么，人生又是什么。太多的问题困扰着他，而很多与他有关的人都已死去。有些关于他们的真实，还未浮出水面。他说跟他们说说话，不管他们能不能听到，不管世人能不能听到。
于是我等到了他的等不到。只是不知道他所谓的等不到还有没有机会可以重新等到。灾难时一代人和一国文化的宿命，但到最终，岁月会为他证明，一定会有一个最好的结局，他说他等不到了。但为他的等到，我愿意相信他此生一定会等到。
【篇三：读余秋雨《我等不到了》有感作文】
读了这本《我等不到了》为名的回忆散文，感觉题目悲凉。也许作者真的对文化圈无法乐观，也许受汶川地震的震撼，也许是诈捐事件的影响，也许是对下一时代人、事、物的悲凉，所以他等不到了。
《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程，一个人如何度过一生，一个家庭如何支撑，一个民族如何审视，也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。
看完这本作者自称的纯手工写作之记忆文学，感到一种小说的畅快与散文的优雅，真让人爽心，于是，我便又去书店阅读了一下《文化苦旅》《千年一叹》等书。只觉得这么一个有思想的作家的书，只看一遍实在太少。也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。
真正的学者，我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意重伤，嫉妒之心而已。
这本书让我真切地感受到了所谓的中华民族的集体心理。很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵，就会非常兴奋地轻易相信，还会立即把攻击者看成政治上的斗士，道德上的楷模，大家都激情追随，投入声讨。于是，在极短的时间内，事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决，攻击者不再担负任何责任。
全民性的互斗互咬，是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落，并不重要，只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散，并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式，几十年都清除不了
书中有一句话：人生如戏，角色早就定了。有人永远是打手，有人永远是挨打。伪斗士打人，是为了不挨打，而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们，而是因为他自己，他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。
还有一句话，是余先生妻子说的：我建议你们走到走廊那头的窗口，看看头顶的天。天上，汶川的七万个亡灵，还在看着我们。谁在捐献，谁在诈捐，谁在诽谤，谁在诬陷，他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人，天地不容。我不明白，中国遭受那么大的灾难，为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难？你们到底在听谁的调度？中国人做了好事，外国人总是不相信。这次抗震救灾，全世界总算相信了，却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多，每个国家救灾都会遇到很多问题，却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错，但又最需要终极尊严
余先生等不到了，我不知道我能否等到。因为我不知道我们中华民族到底贮存了多少意志和善良。
【篇四：《我等不到了》读后感】
很高兴，终于等到了这本书《我等不到了》。坐在图书室里，怀期待的心翻开它，到读完用了整整一个下午。给予我的震撼已无法用言语来形容。好几次停下来整理情绪，否则说不定会为它哭出来，因为整个过程我双眼都浸满了泪水。其实说哭，肯定不会，因为早忘了。只是想让自己心情平稳来更好的读下去。
读完后，心里久久不能平静，我知道以我肤浅的感识和拙笨的语言是不敢评价它，那么贴点别人评价：这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎，直到今天。今天，风光无限，又风雪弥漫。
要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学，请读这本书。
一部具有象征意义的大作品
一部深入灵魂的中国读本
真实，比文学还文学
不玩耍象征的象征，是最大的象征，这是从海明威开始的现代作家的至高目标。《我等不到了》是一部具有象征意义的大作品。一个文明古国的近代坎坷，一种文化人格的寂寞悲剧，很难写得比它更好了。
推荐年轻的读者都能读读这本书。它会告诉你们，在你们出生之前，父辈们有过什么样的精神历程，这种精神历程又如何渗透到今天，成了你们的生存背景。这是一部深入灵魂的中国读本。
这本书的后半部分，写到了当今很多人都知道、都看到的一些事情。但是，谁也没有想到，把这些事情的逻辑关系一清理，竟然是那么震撼人心。
另一段：怎么那么多中国人，顷刻间可以变得悲悯善良，须臾间又可以变得狰狞可怖，没有信仰的民族就像墙头草，时时刻刻随风向而倒折，人们的善良或邪-恶都是随众的，世界观价值观对于人们来讲都是抽象空洞的概念，一个没有自主判断力的民族，只养成了看热闹和起哄的恶习，发酵了投机和附势的通病，墙倒众人推，痛打落水狗的因子深埋于每个人的骨子里，我们为了明哲保身而舍却真实，代而用虚假，暗箱，潜规则在浑浊的大染缸里泅水嬉戏，相互争逐，在这样的人文生态里，放眼广量的清醒者，能几何？
书才刚出版，我相信它最终会对中国历史，中国未来，有良知的中国人民的心里会有一个强烈的振动。而那些小人们，如果你还不肯沉默，摸摸自己心，看还有没？
最后说些我个人对他（余先生）的看法：一个足以够份量在中国历史上画上浓墨重彩一笔的人，千年一叹的千古一人。一个在这个万千灾难社会保持了高度独立向上人格的大师，为中国当代文化做了不可磨灭贡献的学者，让我们该去抬头仰望的文化巨匠
还想骂一些人（还准备放到别处去骂）韩寒：一个不知天高地厚的狂妄愤青。易中天：一个庸俗的社会活动家（我以前也极度庸俗崇拜过他）。王朔：不知廉耻的愤老。还有肖夏古金，不屑我骂了。
很庆幸，我们等到了他的《我等不到了》。又为他遗憾他的等不到的。只是不知道在我们这一代能不能等到他想等的东西。
【篇五：《我等不到了》读后感】
读秋雨老师的第二部作品，是《我等不到了》。
这本书告诉我们，在我们出生之前，父辈们有怎样的精神历程。这本精神历程又如何渗透到今天，成了我们的生存背景，一个文明古国的近代坎坷，一种文化人格的寂寞悲剧。就像卷首语所说，这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎，直到今天。今天，风光无限，又风雪弥漫。要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学，请读这本书。一部具有象征意义的大作品一部深入灵魂的中国读本。真实，比文学还文学不玩耍象征的象征，是最大的象征，这是从海明威开始的现代作家的至高目标。
文章用回忆文学的方式记录了余先生的家庭发展历程，也从一个侧面影射了社会发展的历程。所以从这个意义上说，《我等不到了》就是当代中国的《红楼梦》。细心的我们会发现：文中多次提及毛泽东和周恩来，而作者没用毛主席一词，周总理一词也仅有了一次。可见文化大革命给作者带来怎样的伤痛和灾难。
《我等不到了》开篇从来访的韩国余氏老先生入手，进而写到了余姓家族，抗击蒙古军队最有力的将军余玠死于他人的诬陷。接着作者发出这样的感叹：今后还会这样吗？可能还会这样。这是余家的命。
从其曾祖父余鹤鸣先生和曾外祖父朱乾利先生闯荡上海滩开始讲述。全文用感情丰沛却平静的语调缓缓讲述。古老的东方大国，无限沧桑，它的历史满含感叹，它的命途堪称多舛。流毒甚深的文化大革命，至今依然是每一个知道的中国人都会为之愤慨并且感伤的历史事件。即使只是历史书上不足百字的描述，也能让人痛彻心扉，更何况是余秋雨先生这样的被毒害至深的亲历者平静的悲哀的讲述？
老师的语气始终是平静淡然的，这悲哀只是我觉得或许老四已经真正看穿，从而得以平静。读完全文，可以看出余先生人生经历令人惊叹。童年时代在祖母和妈妈的影响下，家境虽然贫穷，但是依然阻挡不了老师学习文化知识的脚步，祖母的那句要读书的人，总会有书。让我看到了老师对书的挚爱。祖母对他那种信心的期望。青年时代在文革灾难中的生死挣扎，后来又成为最年轻的教授和高等院校校长，仕途畅达时毅然辞职亲自历险考察中国和世界各地的文明遗址，所写书籍畅销全球又受到诸多嫉妒和毁谤，却永远有无数的读者捍卫着他。感动秋雨老师他一直在等待一种停步的机会，那一刻终于出现了，出现了一生中影响最深的四个人，他对他们轻声说话，对话既深刻又从容。因为，我等不到了。秋雨老师用了最平实的语言和这些人对话：最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物，总是出自无字的旷野。最可笑的假话，总是振振有词。最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。最不洁的目光，总在监察道德。最不通的文人，总在咬文嚼字。最勇猛的将士，总是柔声细语。最无聊的书籍，总是艰涩难懂。最兴奋的相晤，总是昔日敌手。最愤恨的切割，总是早年好友。最动听的讲述，总是出自小人之口。最纯粹的孤独，总是属于大师之门。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。典雅的友谊被矜持的水笔描画着，越描越淡。浑身瘢疤的人，老是企图脱下别人的衣衫。已经枯萎的树，立即就能成为打人的棍棒。没有筋骨的藤，最想遮没自己依赖的高墙。突然暴发的水，最想背叛自己凭借的河床。何惧交手，唯惧对峙之人忽然倒地。不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪。何惧天坍，唯惧最后一刻还在寻根。不怕地裂，只怕临终呼喊仍是谣言。太多的荒诞终于使山河失语。无数的还没早已让山河冷颜。失语的天地尚须留一字日善。冷颜的山河仍藏得一符日爱。地球有难余家后人不知大灾何时降临。浮生已过余姓老夫示悟大道是否存在。万般皆空无喜无悲唯馀秋山雨雾依稀。千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。
令我感动的还有五一二大地震中，秋雨老师得到消息后马上到了灾区都江堰，那个受灾最严重的地方。他看见一些粘满泥污的蜷曲书籍。轻轻的捧起他们，他想，他们的阅读者已经走了，但是，阅读还要继续现在，这里依然要保持着三种声音：现在的抢救生声，今后的重建声，最后，是学生的读书声。这样，就兴建了两个图书馆，这个地方不管变成怎样，依然要有书。
我们要学习秋雨老师的大爱和始终面对一切困难的临危不惧，文章说的最多的还是那句：让他们闹吧，灾难是我的宿命。
对于我们来说，也许没有经历文化大革命带给我们的冲击。但是，当我读完这本书，那段历史却给了我最深刻的记忆。这也是这本书给我带来的最大震撼。
有一段历史，叫做记忆。
它会让人永远铭记。
【篇六：《我等不到了》读后感】
自从读了余秋雨先生的《借我一生》这本书后，我就喜欢上了这个朴实的亲切的作家，在初中时就经常听语文老师谈起她喜欢的两位余姓文人，而在自己读了余秋雨先生的书后，我也似乎有些明白老师喜欢他们的原因了。
我等不到了，其实是借我一生的一个更加详细，细腻的记叙吧。真的如余秋雨先生所说的：真实，比文学还文学。在这本书中，我又再次为这样多灾却又如此坚强有韧劲的一家子人而感动而悲伤。
还是由我最喜爱的尊敬的祖母说起，这样的一个女性如何能不让我为之而肃然起敬而无比尊崇呢，她的坚强，她伟大的人格魅力，却也为她一生的多灾而不平。这样一个女人，值得有一个幸福美满的家庭，值得儿孙满堂萦绕膝前。然而，命运却对她如此之不公，丈夫的早逝，儿女的一个个离去，家人所受的诽谤冤屈不公，一生都在为他们而担心。而在灾难面前，她没有表现任何一丝软弱，丈夫去世后留下的债款她在如此艰难下也还是选择卖屋还债，她用这样的方式教育着她的孩子，用这样的方式感动着许多的人。又在文革时期，许多灾难蜂至沓来这个家的时候，顶住了这个家。在看到这样一个伟大的女人，在多次失去自己的子女时，那么无助，那么脆弱，我是真的真的很为她而不平，命运是如此残忍。她的精神将激励着我保有一颗勇于面对困难，坚韧不拔的坚强内心，保有一个自尊自强的人格精神。
虽然觉得余爸的不斗不害人没错，但我还是觉得他过于善良了，虽然面对文革这样一个大环境，很多人都只能无奈屈从，多次被身边人所害所累，害余爸受困长达如此之久。在那时代，做好自己，不去为自己的安全自己的利益去害人，似乎也不易。余爸做到了，却得到了这样的结果，我看着也为余爸有气，却可曾知道，那是那个时代那个时期，每个中国人所要都要面对的无奈呀。在我不知道的，就有无数人都是这样过来了，无奈却无法。在那时人性显得如此之丑陋，在我们现在看来，那时的灾难是无法想象的，他们的生活我也无法想象，时刻都要提防着身边的人，互相攻击着对方，不做坏人就被坏人所害，这样的生活太累太无奈。所以也才会有那么多人，为自己的人格，为自己所保有的另一种坚持、坚强而毅然选择死去，如叔叔的离去，如那位戏剧演员，又如姜沙。死是逃避吗？我觉得也不是，这是他们的另一种坚强，我也为他们起敬，面对无奈的时代他们有他们的选择他们有他们的坚持。
在看小时候那段相对比较轻松的回忆时，我也喜欢上了这位可爱善良又无私的妈妈，也爱听关于笃公和那白衣女人算不上happyending的爱情故事，还有那神秘的夜仙的故事等等。
而在看到文革时期的余秋雨先生一家所经历的种种迫害种种无奈时，不得不说，当时觉得很心酸很压抑呀，历史无能的我，只知道文革时期是我们中国社会倒退行进的时期，人民生活无比艰苦，大锅饭，大炼钢，亩产万顷的各种虚假等等。却没有很清楚的了解到当时不止是物质而且是精神的残酷折磨。太多的小人，太多的无辜迫害，太多的互相陷害，太多的小人得志。在精神的极度压抑和摧残，太多的难以想象难以接受。
在书的后面，有谈到比较敏感的在位与退位的本质的问题。在位时即使有恨也只会用谄媚来掩饰，而在退位后的不留余力的迫害诬陷落井下石，这似乎已是很多人的劣根性了。面对这些，余秋雨先生还是选择用和文革时期受到迫害的时候一样的态度，用宽容去面对，用坦然去还击，用人格魅力去征服。不得不佩服的一种气度，对社会对人民的一种大爱。也是作为一个纯粹文人的高尚品节。敬佩之。
然后，又想到，余秋雨先生在写那么诬陷者时也有谈到的读者，人民群众，网友们会只看到问题的一面，被好事者所蒙蔽所牵着鼻子走所误导所利用的问题在现在钓鱼岛事件中不是就有一个很好的体现吗。那些好事者企图用爱国的名义去进行烧砸抢的行为，鼓动那些偏激的所谓爱国者去伤害国人自己的利益而从中获得自己的好处。这和那些无耻的诽谤者不正是在做一样的事情吗，然而我们现在更多的人懂得了全面的用自己的思想客观理性的去看问题了，不再被好事者所利用所鼓动，我们懂得如何去理*国，如何去自强不息。我相信，我们的民族是自尊自强自爱的民族，是充满正能量，传承着中国上下五千年悠久历史与优良品格的泱泱大国。
【篇七：《我等不到了》读后感】
失眠这只魔兽一直控制着我近日的夜晚。不让睡干脆就不睡了，夜深人静伴着一捧暖暖的橘色灯光，一边不时用脚丫探寻着据说已来地暖的冰凉地砖，一边翻看着文化大师余秋雨的《我等不到了》。以前没有翻看过大师的作品，只知道他是位很有争议的文人：曾经的大学校长，全国青年歌手大赛的文化素质评委，黄梅戏演员马兰的丈夫，《文化苦旅》的作者，汶川地震凭借诈捐事件被网上评为中国最差作家。
断断续续看了几个晚上，说实在的《我等不到了》前边章节并不很吸引人，无非像作家们开始都要写写最熟悉的自传体：家长里短，亲戚朋友，风土人情，当然这些故事都发生在我们熟悉的大环境下，令我们看到时代的发展，历史的变迁，人类的进步，家族的昌盛，生活的改善。
直到昨晚，看到最后一部分，才明白文化大师就是文化大师，水平就是不一般，也敢说真话、说实话。真实，比文学还文学。从古典，到荒诞，从平静，到高潮，应有尽有。但真实是什么？远离政治并不是远离真实。大师所要表达和澄清的事实真的能让人们对他重新审视吗？翻看出版单位：人民文学出版社，令我直翘大拇指，很多敏感的话题都敢让说，很多持不同政见者文人的姓名都敢指出，文化界的自由民主之风并不国运昌隆而文事寂寥，九州富足而诗意杳杳啊。
我们这些凡夫俗子辨不清事实与真实之间的区别，也无需去分清谁是真正的斗士和为伪斗士，但我很赞同他的这个观点：从五四运动到八十年代，国人都犯了一个共同的毛病，那就是：忙着进行文化批判，忘了寻找文化身份。欧洲文艺复兴说到底是在寻找文化身份。仅仅问一句我是谁，就已经走出中世纪。
中国的文化批判并没有止步于文革结束，一直断断续续地延续着。作为八十年代末毕业的大学生，我们不也赶上了吗？曾经的彷徨曾经的迷茫曾经的愤怒曾经的抱憾都随着岁月的流逝一点点淡忘，《我等不到了》是我在公众出版物上第一次看到关于那场文化批判的身影。麻木的神经似乎开始有一丝丝的知觉。很多时候，我们愤怒、抑郁、抱憾、怨恨，原因只有三个字：放不下。放不下远离的人，放不下曾经的事，放不下失去的物；放不下一截时光，放不下一段回忆；放不下成败，放不下荣辱，放不下不属于自己的一切。
两间余一卒，荷戟独彷徨。放不下的大师去寻找文化身份去了：辞职远行，去追赶唐诗，从事文化考察。独自向七世纪的阳关走去，路越走越远，越走越险，直到恐怖主义控制的中东和南亚。《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》，作品的成败对错，那是专家研究的事情，我们只是用目光追随着大师的身影，默默祝福希望苍天对他佑庇。
走出了虎狼之山反而越到了虎狼，看到了老家的炊烟却遇到了剪径的马帮。归去来兮，田园将无胡不归？误解也好，诬陷也罢。经历岁月的渲染，人海的沉浮，我们才知道，放下才会轻松，放下才能自由，最先释怀的人最幸福。有时我们的幸福快乐与物质无关，只是一种心灵体验，一种精神感受。林子大了什么鸟都有，不要总听着别的鸟唱的歌。在这个世界上，只要有你的生活空间，有你的旋转舞台，有你的爱，有爱你的，那就足够了，不要总跟自己过不去，不要纠结他人的评说，把开心攥在手心，把烦恼抛在身后。
最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。
最厚重的文物，总是出自无字的旷野。
最可笑的假话，总是振振有词。
最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。
最不洁的目光，总在监察道德。
最不通的文人，总在咬文嚼字。
最勇猛的将士，总是柔声细语。
最无聊的书籍，总是艰涩难懂。
最兴奋的相晤，总是昔日敌手。
最愤恨的切割，总是早年好友。
最动听的讲述，总是出自小人之口。
最纯粹的孤独，总是属于大师之门。
最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。
最典雅的友谊被矜持的水笔描画着，越描越淡。
浑身瘢疤的人，老是企图脱下别人的衣衫。
已经枯萎的树，立即就能成为打人的棍棒。
没有筋骨的藤，最想遮没自己依赖的高墙。
突然暴发的水，最想背叛自己凭借的河床。
何惧交手，唯惧对峙之人忽然倒地。
不怕围猎，只怕举弓之手竟是狼爪。
何惧天坍，唯惧最后一刻还在寻根。
不怕地裂，只怕临终呼喊仍是谣言。
太多的荒诞终于使山河失语。
无数的还没早已让山河冷颜。
失语的天地尚须留一字日善。
冷颜的山河仍藏得一符日爱。
地球有难余家后人不知大灾何时降临。
浮生已过余姓老夫示悟大道是否存在。
万般皆空无喜无悲唯馀秋山雨雾依稀。
千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。
大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤？人啊，说起来容易做起来难，嘴上说的再漂亮，心里还是放不下。如果放下了，就不会有《我等不到了》这本书的辩解。朋友，你放下了吗？不争就是慈悲，不辨就是智慧，不问就是清净，不看就是自在。高潮时享受成就，低潮时享受人生。有心思时干有意义的活，没心情时做有意思的事。我正学着享受人生，不被打扰，希望如此！
【篇八：《我等不到了》读后感】
余秋雨先生说：也许会有一天，但对我来说，华发已生，暮雾已沉，好像等不到了。
单单为了这句话，我一个晚上对着他的书，几度落泪，先生的一生可谓如戏一样的涤宕起伏，大起大落，几度沧桑，几度沉浮，他历经人间所有的悲苦，所有的愤恨和孤独，人间的万恶和诬陷，然而先生总是那么彬彬有礼，沉默着不予回击。他的身上特有的气质无不显示出儒家的厚道与大爱。读完他的书，仿佛先生给我讲了一堂经典的人生课题，我不禁坐在那久久的沉思着，不能下笔，下不了笔。人生真的如一场戏！
先生乃上海戏剧学院教授，毕生都在写作，研究剧本创作。他没有想到他自己的人生比他的戏中还富有戏剧性。在那个人人恐慌的年代，人能够活下来就是万幸的事了，为了生存，先生一个人在奉化县的老屋里（中正图书馆）埋头苦读长达七年之久，那里地势偏僻，荒无人烟，景色凄苑，在那里他看似孤苦伶仃，温饱都得不到保证，他却能与天地合一，完成了他精神上的完美渴求。先生的毅力着实让现在的我们钦佩。
为了寻求自己的理想，完成自己神圣的文化考察，他几经周折辞掉了别人眼里认为是自高无上的职位，在没有任何人的支援下独自去了茫茫沧源，探索古代的人文文化。一路上，先生历尽了常人难以想象的险境和困难。排斥了数不尽的恐怖的凶险事端。终于活着回来了，作为一名中国学者，先生当之无愧的成为穿越中东，南亚的恐怖地区的第一人。还完成了《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》。多部著作！
钦佩先生的一句话：生命可以是五尺之躯，也可以是万里仓原。
先生历尽沧桑，取得了应有的辉煌，而灾难也随之而来，所谓的官方文化让并无身份的自由人饱尝了现实的无奈。还有一群幸灾乐祸的看客在一旁诽谤，诬告，而先生却不予理会，豁然大度，温雅的文化人的胸襟无时不在先生的内里并存。他慈善，仁爱，他放弃了难得的国外学习机会，情愿行走在祖国的土地上，默默地行着他自己的意愿，为了人类的美好而努力着。他的行为恰如他的戏中一样精致，完美，耐看。
而我们呢？我们生活在一个全新的幸福年代，我们是不是更应该上演好我们的人生之戏呢！
【篇九：读余秋雨《我等不到了》有感】
认识余秋雨，是在中央电视台的青歌大赛上。他作为综合知识评委点评选手，并就问题展开讲解，让我学到了很多有关中华文化、历史、典故的知识。在我的眼里，他是一个博学多才、让人尊敬的大学者。
这本《我等不及了》是余秋雨的一本自传体新作。
在这本书里，他以自己的姓氏余姓为线索，向我们讲述了从其曾祖父辈到自己这一代人所发生的故事。用客观的眼光讲述了鸦片、日本侵华战争以及文化大革命背景下全民性的互斗互咬带给中国人民和文化的伤害。
从这本书中，我了解了余秋雨渊博的知识来源于他的聪明和勤奋。他4岁开始上学，７岁起开始帮助妈妈记账，帮村里人给亲属写信，他勤学好问，在学校里始终是一名品学兼优的好学生。
通过这本书，我惊讶在得知原来余秋雨及其家人走过的是一条布满荆棘的路，面对挫折，他们十分坚强和淡定。他经常以被批判者的姿态出现，成为别人获取政治及学术资本的桥梁。作者对一些故意伤害他的小人轻描淡写的描述，却让那些丑角们原形毕露。在这本书中，我也看到了作者对一些人趋炎附势、颠倒黑白的行为感到惋惜，对社会上一些不良文化现象的批判。虽然他多次被人陷害，但他却仍执着地寻找文化身份，因此带来更大的批判声。对此，作者总是一笑而过。现在，余秋雨很少出现在新闻中，但他仍是许多人争议的对象。
这本书的文笔清新，我从中也得到写作上的一些启发。作者把这本书称为纯手工写作之记忆文学。他说：这种非常原始的纯手工写作与记忆两字连在一起，真是再合适不过的了。
掩卷沉思，我对余秋雨有了新的认识，他不仅是那位学识过人在电视上侃侃而谈的知名学者，更是一位在挫折和挑战面前奋勇前行的智者和勇士。读完这本书，也让我对中国文化的现状有了一个新的认识。作为一名中学生，我要走的路还很长，要学的知识还很多很多，我要向余秋雨那样，始终保持强烈的求知欲和进取心，认真过好每一天，做一个像他一样对国家和社会有用的人。
【篇十：读余秋雨《我等不到了》有感】
常听大人们话间提起十年浩劫这样一个词语，也知道指的是文化大革命那一段不堪回首的往事，但对于这段中国人必须知道的历史，我几乎一无所知。余秋雨先生这本《我等不到了》帮助我了解这一段历史。
我想，我了解到的，不仅仅是这段历史，更是余秋雨先生在接受命运挑战时的心路历程。
在我看来，这本书围绕的中心词语就是：真实。作者一直在叩问自己：真实是什么？这个问题，从庄子，到西方的各个哲学家，都陷入了思考的痛苦。这个世界需要真实吗？如果需要，有需要到什么程度？
余秋雨先生姑且认为这个世界是需要真实的，所以，他才会写下这一本书。
这本书，让我印象最深的，不是文革中权倾朝野的红卫兵，也不是后来余先生的诈捐门，而是书的前半部分描写到的一个很不起眼的上海女子余秋雨祖父的同学吴亚瑟先生（当时他开的是鸦片馆，而余先生的祖父正是因为吸鸦片上瘾才会含恨死去）的妻子。她坚持不收余先生祖母还的钱，这笔钱，让余家度过了难关。
这个女子，让我看到了在那个风雨飘摇，动荡不安的年代，一抹灿烂的人性光辉。如果那个时代的底色是灰暗的，那么，她就是一抹惹眼的朱红。
文革中的余先生，是无奈的。在他的书中，一再出现了这样的一个词语：伪斗士。打着革命的幌子，做着害人的勾当。十年的时间，都被伪斗士拿走了，换来的只有中国的萧条不仅仅是经济上，更是国民的精神上哪怕是秦始皇焚书坑儒也好，清朝的文字狱也好，也没有这十年的浩劫来得厉害。它就像是一把火，把有些人的心烧得沸腾，但是，更多的人却葬身在茫茫火海中。作者能够熬过来，尽管书中轻描淡写，但饶是再淡的笔墨，依然让我感到深深的震撼。
余秋雨先生近几年来一直是站在媒体的风口浪尖上的人。曾经有一段时间，余先生出事了诈捐门一事让余先生被扣上了道德败坏这样一顶帽子。余先生在书中澄清了这件事，我深信不疑。我不是余先生的粉丝，但是仅此一本书，就足以让我对他深信不疑。
看到余秋雨先生的脸，我就知道他是经历过风霜历练的人，带着风雨沧桑之后的含蓄谦和，和云淡风轻。但是，我从不知道，他的生命中曾有过这样多的坎坷，而且，余秋雨先生竟然是这样艰难的挺过来。
余先生用自己的一辈子，书写了一段历史，一段不堪回首的历史。
其实，他的生命，就是一部历史。
《我想看到的世界》读后感3000字
呵呵～没想到我能在这热闹的春节每晚睡前翻开这本书。真是有点不可思议啊!因为往往在这热闹的气氛中我的心早已不知道膨胀到哪里了，没想到这次却有这份由心而发的主动。
也许真的养成了睡前阅读的习惯?我在妹妹的书堆里面找了几本书。其中这本《我想看到的世界》吸引了我。于是开始翻阅，读一本好书就像一趟旅行，亦像交个益友。
整本书主人公珍妮 舒克讲述了她从小的成长经历。最吸引我的是她在不同情境下的心理描述，以及总能用很完美的图像语言表达。这部分最最吸引我。可以说看这本书，我不是在看他的故事，而是在乎她丰富的心理波动，真的非常的细腻，恰到好处，图像语言实在太棒了。
此刻感受是还没整本看完一遍，就渴望品味第二遍。因为这里面的东西太美啦!好想都把它们记入心里，收藏起来。
使得我再次怀疑我对心理学兴趣吗?我被吸引了吗?
答案是未知的，但我知道此刻我是喜欢的。
摘记与感想
我也要接受自己的不完美和努力成长。
永远要尝试新鲜事物，并敢于冒险。
无论事情大小，指导别人，并悉心接受指导。做一个具有思想的人。
我可以比自己想象的做的更好。
我竭尽全力，在学校的日常生活中战胜那令我感到软弱的内向。如果说某种非关联性的因素给与了我明确的方向时，我下定决心投入其中的话，我想归根结底，是因为我想要尝试。
通过不断阅读来提高精神内涵。
那是一种知道自己正在错过某种宝贵的东西，既焦急又急切渴望的感觉。
一有机会，我便不厌其烦的一遍遍告诉我的小妹妹，她是多么可爱。(鼓励教育最美的语言)
书店对于我我们一家来说是一个可以尽情做梦的地方。
很久以前，我母亲给了我一份自由的礼物:童年的图书馆。
万物皆由基础所致，获得与保持都需要付出很多，每一步都不能略过。
我眼前的一切充满了神秘，令我着迷，而同时，一种从未有过的惊人的清醒意识在撞击着我的内心。(在欣赏观看巴兰钦的芭蕾舞演出)
当有一件事你曾倾尽全力地做过，它就会变成你的日常习惯。当你全心全意投入，怀着渴望去磨练自己，你就永远都无法带有半点敷衍、将就地再做这件事了。
他有着一种恰当好处的智慧和冷静。(一位老师)
母亲模式就是，把我引入某个机会和事件中，然后让我跟随专家去学习。自己寻找出路，获得成长。
由于你自身在课外学科项目上的特长和知识儿，被同龄人当做团体中的领袖，这是一件让人内心备受鼓舞的事情。
在与他人相处的过程中表现出创意，大家一起努力合作，才能使这一切有意义，且充满乐趣。
他们显然很看重学业，但又不是一心投入在学业中的书呆子。
我从内心里爱上了书、思想和艺术, 它们为我打开了一个崭新的世界，也成为了我未来的垫脚石。
我真的非常喜欢大学生活。我的父母不仅仅是把我送到一座大学，他们给了我自由。那时候，我可以随心所欲地做一切自己想做的事情。无论如何，他们都会支持我。而且，我也不用像其他学生那样，用课余时间拼命打工赚钱来支付学费。我的父母从不强迫我，也不会要求我汇报学业情况，以及在大学里都干了些什么。 我觉得这很神奇，这是出于对我的信任，他们的态度多是给予了我的真正礼物。上大学的时候，我从内心里感觉自己是自由的。
震撼我的作品《俄狄浦斯王》这部戏剧以其特有的方式，几乎每天都会给我带来一定的影响。
这部作品它生动地表达了。人类对自我认识的艰难，无论你怎么努力，你可能永远都无法真正了解自己。你无法知道，你费尽心机想要避免的灾难，恰恰是你精确算计的结果。而悖论的过程是，所谓的了解，最终会一点点显现，发展到最后，你终于可以将零碎的情节拼错成一个完整的故事，而你是这故事的主角。但是你还是觉得故事的发展并不受你的控制。真相令人无法忍受，于是你想要避开它，而最后得知结果的你，恨不得自己当初不如成为盲人。
深入内在的自我是难以捉摸的，而当其显现的时候，我们甚至都不可能看得到。这种挣扎是持续一生的，往往当我们坚信自己已经算计好了一切，最后才发现我们已经被蒙蔽了双眼。
我珍爱的芭蕾舞训练我曾经唯一真正想做的事情，却要被迫要放弃。我曾为此激烈的痛苦，将自己蒙蔽在这失去的愤怒和悲伤中。我一直不愿意直面它，也不肯与这痛苦和解。于是，我变得怯弱，不愿意去尝试新的冒险。
当然，某一种阻碍变得如此难以逾越，着实也是一件非常神奇的事情。但是，在这经历中我也了解到，能够遇到一位好老师，愿意对我坦诚心扉，能够狠狠推我一把，可以和我交流，哪怕只是说一句你可以的!对我来说是何其有幸的事情。最重要的是，这样的老师唤醒了我的欲望，那我重新感觉到那种投入的快感，那种全心投入于学习的过程中所产生的强烈的愉悦感。
我惶恐不安，感觉自己好像要被人揭穿面具，发现我是一个一无所知、内心空洞的骗子一样。(被提问时的紧张)
当我和屋子里的那些杰出优秀的人握手的时候，再次有种如坐针毡的感觉一种从毛毛虫缓慢蜕变成蝴蝶的改变。(鼓起勇气，勇敢)
摄人心魄的美丽。
心无旁骛的阅读。(围绕在我周围，安静地陪伴着我的，都是稀有而古老的书。)
我总觉得自己写的东西不可能配得上我正在写作的主题的高度就好像那本该是一个目标是的。(写作论文的焦虑感)
马尔科姆是个非常具有创造性的学者，他每天都坚持写作，每天就写一页半，不多也不少，坚持不断。他就是用这种方式缓慢但坚定地每次写一页半。(坚持下去，这样写作就会变成一种很平常的习惯，而不是某个被过分夸张的、巨大的期待。)
我曾经经历的那种作者心理阻滞其本质是过度焦虑，而马尔科姆帮助我明白了，日常的练习才能发挥出最佳的表现。
我之所以深深被米拉的气质所吸引，就是因为她是如此的强大，明确自己的想法，知道自己喜欢什么和不喜欢什么。
如果我真的致力于成为一名文学学者，我可能总是会感觉到别扭，就好像穿着一双不合脚的鞋走路一样。我已经在牛津尝试过那种僧侣般的学术生活，并且发现自己注定缺乏这份事业所需要的核心能力写作能力。(可以感觉到，文学写作不是我注定要走的道路，如果这样继续下去，我永远都是在被强迫着做事)p141
我发现我渴望的是那种能够将文字和思想相关联，从而对人和社会产生实际影响的工作。我渴望的是结果。我想或许法学艳丽，有我想要的。我想要感受到，我所做的工作，对这个世界能够产生真正的作用。p142
耶鲁大学法学研究院的院长高洪柱，他让每一个人多承诺，愿意支持我们在一起旅行，支持我们跨越各自所聚诚的界限，勇敢而纯粹的相爱。(婚礼证词感动了在场的每一个人)
法学院的教室令人激动无比。遇到教授提问时，我就感到心脏狂跳不止，与此同时。思维中却充满着近乎狂热的兴奋的嗡嗡声这大概就是恐惧和欲望的交集之感。
当我在全班同学面前因为说错了什么而感到害羞和紧张时，我就会更加 强迫自己举手发言。这样一来，我的声音变得越来越自信。曾经那个胆怯，以至于总要缩回壳里的自己，如今天翻地覆，焕然一新。我有种完全绽放盛开的感觉。
我想起了以前学校里的老师，他们总对我的沉默无法理解。而如今我才发现，重生原来是可能的。这种反转的蜕变就发生在了我的身上，就在这法学院的教室里。生平第一次，我的心智真正的活跃了起来，我觉得一切都是那么的舒服，那么自然。
拉尼吉尼尔他擅长以学生交流思想，哪怕学生的想法和老师南辕北辙。是位非凡的良师益友。
我在写作上的挣扎日渐减弱，对我来说，它变得更像是一种顽固的口吃，而不是之前的心理阻滞了。
哈佛的刑法学者比尔斯盾茨:你会拥有一段伟大的学术生涯(发预言、鼓励的话)
经常写作，但不要对写作有过高的期待。
写作是学习的一种方法，而不是一个只发生在学习之后的某项任务。(借鉴:从一年级开始培养阿宝每天记记;自已坚持写写)
写作是一个认知不完美的过程，在这个过程中，我们一点一点地学习，最终使自己得到成长。
我受到了批评200字作文
今天早晨我来到学校，正要准备要上早自习，老师走了过来，看见我的地上有许多脏东西，于是老师表情严肃地问：“袁溪蔓，你这怎么有那么多垃圾？”我低下头看了看地面，确实很脏，感到十分的羞愧，真想让地下的垃圾一下子都变没呀。可是大家都在安静的看书，现在打扫也不合适。于是我等到下课，一下子冲到卫生角，拿起扫帚把地面清理干净。事后我认真的反思了一下：我一定要把这个坏毛病改掉，课间下课随时检查下地面，放学时清理好卫生，不再为这种小事挨批评，还要做老师的小助手，维护好班级的卫生环境，同时，也提高了我的自理能力增强责任感。
读《我遇到了埃及法老》有感300字
我读着《我遇到了埃及法老》这本书，作者是据【法】克利斯提昂·约里波瓦·郑迪蔚。
读后我受益匪浅。这本书主要讲了小胖墩在小河边玩耍时不留意拿到了埃及法老的圣甲虫，小胖墩把圣甲虫当成了自己的东西，被卡门发现了就把圣甲虫还给了埃及法老的事。读了这本书后，我知道了不能擅自拿别人的东西，就算要拿也要经过别人的同意，也要按时归还给原主。
可见我从前犯了多少次这样的错误啊，有一次，在学校，我借别人笔没有按时还。还要拖延归还时间。好像也有一次，二年级我借了同学的橡皮，结果到了三年级才还给他......这些错误，我读了《我遇见了埃及法老》这本书，我以后就会改正过来。我应该向卡门学习，取长补短，相信这毛病很快就改正过来的。
啊！这一本书《我遇到了埃及法老》书给了我多大的启发啊！
我想在夜晚看到满天的星辰-----读《与梦同行》有感
“我们小时候,夏天晚上经常在院子里乘凉，躺在凉凉的竹榻上,抬头就能看到满天的星星,北斗星、织女星、牛郎星都能看到……”。每当一妈一一妈一和我这样说的时候,我总会不解地问一妈一一妈一:“满天星辰是什么样的?”一妈一一妈一会说:“等有机会带你去没有污染的地方,在那里你就能知道什么叫满天繁星了。”
在今年暑假,我终于有机会看到了满天繁星了,那是在广阔的坝上大草原里远离城市的一个偏僻位置,夜空黑得像一块巨大的幕布, 在我偶尔一抬头的瞬间,一颗颗闪亮的星星映入眼帘,大的、小的、远的、近的、每一颗都在闪光,真象一颗颗钻石,在漆黑的夜幕中耀眼地散发着光芒,一颗、两颗、三颗、四颗……密密麻麻的,我怎么都数不清。“溪涨清风拂面,月落繁星满天。”这句诗句用在这里是最恰当不过了。
回到杭州的夜晚,我又抬头望向天空,夜空的颜色紫中带黄,我想去寻找在坝上草原看到的那些明亮的星星,可是它们就象和我玩起捉迷藏一样,一颗也找不到了,我一揉一了一揉一眼睛,还 是看不到它们的身影。读了与梦同行这本书后,让我明白城市里的霓虹灯、路灯，装扮了城市，也带了灯光污染，汽车、空调带来生活的便利，却带了空气污染。当大气污染物的排放超出了大气的自净能力后就造成了大气污染,大量极细微的尘粒、烟粒、盐粒等浮游在空气中,越积越多越积越厚。每当夜晚星星们想要露出小脑袋的时候,光污染和空气污染就象野兽一样扑过去,用它们厚实的身板挡住了星星们, 夜空中的繁星，成了父母口中的传说。
我想现在该是我们行动起来的时候了,我们每一个少年都应争当环保小卫士,在生活的点点滴滴中一切从我做起,努力为保护环境出一份力:多骑自行车,少开汽车,尽量少使用一次一性一物品,做好垃圾分类,节约用电,节约用水,学会废水重复利用……，尽自己一份力量减少污染，希望很久以前那样的满天星辰能重回我们杭州的天空。
由《当心！浣熊出没》我想到了...... (700字)
很多事物都可以给我们以启迪和感悟，当我读了这本《当心！浣熊出没》以后，我想到了
漫步书间，我看到破坏力极强，曾被动物协会通缉的浣熊干脆面在霍美夕的三招必杀技与贴心的关爱下，经历一系列变故后，最终友善忠诚地守护在她身边，与她并肩走在青春的道路上。这本书让我感触极深，让我充分感受到呆萌小熊带来的温暖，也让我的心中升起一股羡慕之情。
动物是人类最好的朋友。这句话一点儿也不假。每一个可爱的小动物就如同天使一样在我们身边。书中，霍美夕送干脆面去研究所的时候，雪豹喷火伤到了霍美夕，但从它的表情可以看出：雪豹很内疚。一只素未相识的雪豹会如同人一样犯错后感到惭愧，可见，它们拥有同样优秀的品质。我想到了我家的小猫小米，和小米生活了一年了，当它不见的时候，我们全家会满小区、满花园地找；而当我们难过、伤心时，小米也会懂你似的在你身边安抚你这，就是动物，它们重情重义，它们是天使，会永远陪在你身边。
有些人，很自私，很可恶。比如书中粉色公主的公司负责人肖梦娜，她自私自利，不光把代言人云夏、亦晓蕾，更把干脆面当做赚钱的工具，她想把干脆面占为己有，无耻地欺骗了美夕、云夏与晓蕾；不仅不管不顾干脆面的哮喘病，还给它强灌兴奋剂，硬撑着参加粉色公主的签约仪式。让我看了既心疼，又气愤。像这样的人，社会上还有很多！而心怀正能量的霍美夕，善良的洛北和为帮助干脆面而放弃明星光环的云夏。这样的人也很多！他们心地善良，充满正能量，希望这样的好人越来越多，这样世界会变的越来越好！
这本书真的很精彩，开卷有益，每一次阅读，都能让我学到更多，想到更多。
六年级:王佳璐
《看吧，我终于做到了》读后感1000字
顺境淹没人才，逆境造就人才。——题记
今年寒假，我过得既充实又快乐。因为我有幸细细品读了刘墉的散文精选《看吧，我终于做到了》，也因此懂得了不少人生哲理！
其中令我感触最深的便是关键词四“成长”中关于磨难的《在风雨中成长》一文了。他讲述了一次环河之游因为妈妈的推迟而遇上难得一见的风雨，于是计划就落了空。那位孩子心中满是埋怨，可作者却觉得如果没有家人的陪伴，就算再美的风景也不及一家人一同观赏来的更有味道。
是啊，每一个人，在成长的过程中，都应该学着去了解、去体会、去认知复杂的人性。成长是一种美丽的疼，在整个过程中我们享受着爱与被爱的欢愉，享受着世间的真、善、美带给我们心灵的滋养。同时我们也在面临着种种复杂的人性，甚至是丑和恶的侵袭。
我到现在还一直回味着文中的一句话呢，它说：你要知道，在我们的生命中，不总是风和日丽的。但是有些人在凄风苦雨里，却能咀嚼出另外一种美，也只有这种经历过磨难的人才最经得起打击，也才称得上懂得人生的情趣
每当我的脑子里闪过这句话，我都会百感交集，想到曾经发生在自己身上的那件事。
那天，寒风刺骨，我的心被扎得千疮百孔，已经彻底粉碎了。这不仅仅是因为天气的关系，我的成绩才是真正的“罪魁祸首”，哪怕再多的安慰也不会让我感到一丝丝的温暖。这到底是怎么回事呢？这还得追溯到一天前的那场考试。
一天前，是语文的第一次月考。因为语文成绩一向还可以，所以我并没有什么负担和压力，考试时也是信心满满，似乎有些轻松过头了。正是因为我的态度不端正，所以只考到了79.5分。得知这一消息后，我的整个世界就如同晴天霹雳一般，一下子从千里高峰跌入了万丈深渊，从美好的幻境中被活生生地拖到了残酷的现实生活中，一切都是那么的不堪。我强忍住眼泪，咬紧牙关发誓下一次一定要考出好成绩。同学们那一声声的安慰，鸟儿们那一句句的歌声，马路上那此起彼伏的鸣笛声，可是在鼓励我？
落日的余晖预示着更好的明天，可是此时，在我心中，我还有“明天”（指好成绩）吗？到了家，我用颤颤巍巍的手把试卷递到了爸爸妈妈手中，眼泪情不自禁地滚了下来，一串接着一串，像珍珠一般。看到试卷后，他们无奈地摇了摇头，叹了一息，然后迈着沉重的步伐走了。那一声响亮的关门声，至今还深深地印在我脑子里，无法抹去。
这件事是我人生的一个新起点，更是一个很好的教训，它让我更加稳重，更加刻苦，更加相信自己的明天。也让我明白：我们只有经历过风霜雪月，才会长大！人生不可能总是一帆风顺，但是在你经历过磨难之后，你会发现，一切都是那么美好。以前的小困难只不过是浮云一般的存在。只有风雨后的彩虹才是最美的！只有重生后的花朵才是最艳的！
风雨中的成长虽然苦，但是值！因为顺境淹没人才，逆境造就人才！
我的幸福点滴
我妈妈属鸡，爸爸属狗，我属猪。正好是12生肖的最后3个，正是这最后3个生肖组成了我们这幸福的小家庭。
每个家庭难免会有争吵，我家的鸡妈妈总是和狗爸爸水火不容，针锋相对。但我总能在这争吵中体会到幸福。
一次，吃完饭，老妈让老爸洗碗，老爸却出人意料的说了一句：不洗，天天都是我洗，不公平！老妈本来就是急脾气，一听这话火了：你就洗过几次碗？好意思说天天都是你洗的？再说了我天天上班这么累，你就不能洗一下碗？老把听了也不甘示弱：就你上班，我不也一样累吗？真不讲理！我在旁边听着，心里想：老爸今天吃了豹子胆啦？敢这么对老妈说话，难道他要起义不成？再看老妈，气得火冒三丈，也有些惊讶，估计她也没想到老爸会这样对她讲话，明显，她这次气的不轻。看她这样，我不禁在心里为老爸和自己祈祷，因为他俩一吵架，我一定是他们的出气筒！哎，没办法，这就是孩子。果然不出我所料，老妈这次很生气，又把以前那些陈芝麻，烂谷子的事翻出来讲了。天哪，这些事她不知道讲了多少遍了，我耳朵都听出老茧了！真是佩服老妈的记忆力，这记忆力要给我背书就好了。
刚开始，老爸还能撑住，但慢慢地开始体力不支了，最终还是去洗碗了。老妈嘴角扬了一下，我知道这是她胜利后的微笑。虽然老爸妥协了，但老妈好象没有理他。
看电视的时候，老爸费尽心思找话说，但都以老妈的沉默告终。老爸自讨了个没趣，不再说话了。看到这样的情形，我觉得老爸好可怜哦！我呢，离他们远远的，因为一不小心我可能就会成为他们的出气筒。
以后几天，老爸每天自觉的包揽了一切家务。终于老妈看在老爸的良好表现上，老妈开了金口。我看了笑笑，对他们说：我统计过了，你们目前为止吵架没有能坚持超过一个礼拜的去去去，好好看书去，都这么大了，天天脑子里不想着学习，竟想着这些东西，一点不自觉。老爸也在旁边点头附和着。天啊，他俩这才刚和好就联合起来训我，太不公平了！我还是快闪吧！不然后果不堪设想。
虽然我们一家三口会有一些争吵，但我觉得一家三口健健康康，快快乐乐，有时候耍耍嘴皮子也是一件很幸福的事。父母间的吵架会让他们知道这次做的不对的地方，下次就会避免。父母讲我们，我们就会知道这次哪里做错了，下次就会改正，不会再犯。我们都能体会到幸福。
在我们一家三口吵的过程中，老爸老妈能体会到谈他们之间的关爱；我能体会到他们对我的期望和关爱。所以呢，我们一家三口都在这个过程中体会到了幸福。
我认为，我有一个幸福的家庭。我爱我幸福的家庭！
读《明朝那些事儿》有感：喜欢你，让我看到全世界
喜欢你，让我看到全世界
——读《明朝那些事儿》有感
安康中支紫阳县支行 张聪
第一次大批量看书是在计算机二级报名后，那是第一次强烈感受到不喜欢与喜欢，真的不喜欢计算机教材，所以，一次都没有准备复习，真的喜欢我喜欢的书，所以，好喜欢xtu三楼东。第一次意识到青春小言的高配是社科文学，图书馆比歆哲、陶然书屋高大上万万倍，接着，一排一排地“扫荡”，直到《明朝那些事儿》出现在我面前，幸运的是有第一卷《洪武大帝》，招了我入了魔，不幸的是，我一次性拿不到七本，因为陌路知音已经捷足先登了。所以，任性了一次，没有在意知识版权，网上download了本TXT，然后，夜以继日，全面沦陷。
很久很久以后，我都会记得当年明月评价杨涟的那段话。他说，纯粹的意思，就是专心致志、认真、一根筋、二杆子，等等。纯粹和执着，也是有区别的。所谓执着，就是不见棺材不掉泪；而纯粹，是见了棺材也不掉泪。纯粹的人，是这个世界上最可怕的人。他们的一生，往往只有一个目标。为了达到这个目标，他们可以不择手段，不顾一切；他们无法被收买，无法被威逼，他们不要钱，不要女色，甚至不要权势和名声。在他们的世界里，只有一个目标，以及坚定的决心和意志。杨涟就是一个纯粹的人。
我喜欢这样的评价，也曾很多次，就是为了找到这段话，一页一页地翻手机，他们说，这叫魔怔，叫强迫症，好希望，有一天，他们告诉我，这也是一种纯粹。
不再囊中那么羞涩以后，我念旧地选择了《明朝那些事儿》七册版，而没有选择九册精装版。再看到杨涟这段，还是觉得好感动。在那个史上最臭名昭著的魏阉时代，在那个木匠皇帝不闻窗外事的黑暗庙堂，他要对抗的几乎是整个大明朝。
魏忠贤，是一个文盲，逼走老婆，卖掉女儿，他没原则，没底线，阴险狡诈，不择手段，已达到了无耻无极限的境界。当杨涟准备对魏忠贤予以坚决打击时，他才发现，自己身边已空无一人，那些当年的敌人、甚至朋友、同僚都已抛弃良知，投入了魏忠贤的怀抱，毫无指望，只有彻底的孤独与无助。在利益的面前，良知实在太过脆弱。但是，在阴森的诏狱中，面对毫无人性的酷刑，他始终坚持那个崇高、光辉、唯一的信念：
〖涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。〗
杨涟，千年之下，终究不朽！这是我们中华民族伟大的灵魂。
高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。一生很长，我想试试看。
明朝也很长，从1368年到1644年，从朱元璋到朱由检，享国276年，是隋朝的7倍之多。所以，除了我钟爱的杨涟之外还有很多人。因为是历史书，你可以看到每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。比如张居正的老师徐阶，从一个刚正不屈、直言上谏的愤青，变成了圆滑出世、工于心计的政治家，中间是他的隐忍与谋略。比如张居正从嘲笑老师〖古之匹夫尚有高论于天子之前者，今之宰相，竟不敢出一言，何则？！〗到消极避世，到明代最杰出的政治家、最优秀的内阁首辅，中间是老师的守望相助与自己的励精图治。再比如张居正的黄金搭档戚继光，从子承父业的热血青年，到怕老婆的武举人，到倭寇的粉碎机、我们的民族英雄。当然还有陕西的雒于仁和他的《酒色财气疏》，明末最精锐的部队——秦兵，诸如此类，不胜枚举。
前段时间，拾遗推文，说起了徐霞客。他说，未曾读过徐霞客的人，不足以谈人生。文中提到，明朝有很多牛人，当年明月却选了徐霞客压轴，一个看似不务正业只好游玩的浪荡子，那是因为，所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事就是——用你喜欢的方式度过一生。
愿你也能用你喜欢的方式度过这一生！可以横戈马上行，也可以江花边月笑平生。想你所想，如你所愿。
最后，愿我觅你如我般喜欢这本书。“hello”or“how do you do”？
我受到了《爱的教育》读后感想
导读： 这本《爱的教育》全篇都是以一种温柔且清新的笔调，描写小学四年级的生活。这里的父亲也要求自己的孩子好好学习，但不会粗暴地将自己的孩子和别人对比，不会没完没了的督促着孩子，而是温柔如杨柳般的劝导……下是由小编J.L为您整理推荐的《爱的教育》读后感，欢迎参考阅读。
篇1：我受到了《爱的教育》
在生活中，相信大家一定都受到过不少教育吧?比如父母唠唠叨叨的叮咛，老师语重心长的话语，同学们真诚的安慰，都让我们深受教育。今天，我在亚米契斯的这本书中感受到了”爱的教育“。
初读这本书，还是从课本上了解到的，在三、四年级的教课书上选登了两篇。一篇是《争吵》，描述的是安利柯和克莱地两个四年级学生，因为克莱地不小将安利柯的墨水瓶碰倒了，墨水将本子染脏了，于是引发了争吵。最终，克莱地请求和解，他们就又快快乐乐地做朋友了。还一篇是《卡罗纳》，写的是卡罗纳因为母亲的去世，内心十分悲痛，结果受到老师、同学以及我的母亲的关爱的故事。我读了这两篇课文，觉得作者是抓住了一个微不足道的渺小的事情，告诉我们一个深刻的道理，如第一篇表达了朋友之间应该互相宽容，第二篇赞颂了人间的真情。
这些故事非常吸引我，于是让爸爸买下了这本书，真正地去感受这本书的魅力。在书里，我认识了品格高尚的卡隆，他身材高大，虽然他的家境并不怎么好，但是他乐于助人，保护弱小并且不接受别人的报酬。最让我感动的是，他还在母亲节前，花了三天三夜的功夫，写了一篇长达八页纸的歌颂母亲的文章，送给母亲做礼物。而且他还非常侠义，有一次上课，别人戏弄了带有残疾的克洛西，克洛西忍无可忍，将墨水瓶扔了过去，没想到正中刚进门探视的校长的怀里，校长再三审问是谁干的，卡隆都正直地回答：”是我!“
这本《爱的教育》全篇都是以一种温柔且清新的笔调，描写小学四年级的生活。这里的父亲也要求自己的孩子好好学习，但不会粗暴地将自己的孩子和别人对比，不会没完没了的督促着孩子，而是温柔如杨柳般的劝导……在这里，我还认识了虚荣心特强的华梯尼，他家境富裕，喜欢穿着富丽堂皇的衣服，在别人的面前卖弄阔绰;我还认识了可爱的”小石匠“，他总能将兔脸装得活灵活现，待人非常真诚，内心洁白无暇;还有为了别人不惜豁出自己的性命的洛佩蒂;门门功课第一的优秀生代洛西;家里是”图书馆“的斯带地……
《爱的教育》是值得珍藏的一本好书，通过一件件平凡、细微的生活琐事展示出人性的善良与纯洁，反映一种种多样的”爱“。我读了这本书，受到了”爱的教育“，更加学会了怎么去爱。
篇2：《爱的教育》——穷人
这是一篇父亲讲给恩里科的话，内容是这样的：一天上午，恩里科走在回家的路上，有一个穷苦的妇人，她膝上抱着一个脸色苍白的孩子，恩里科看了一下她就走了，即使他口袋里是有钱的。爸爸对他说：“你走过向你乞讨的穷苦人面前千万不能无动于衷，尤其是不要对为自己的孩子乞求一个小钱的母亲视而不见。或许那个孩子正饿着，做母亲的人心都碎了。每次当我给乞丐一点钱，他对我说‘上帝会保佑你和孩子们的健康’的时候，我会对那个穷人感激不尽，真觉得穷苦人的祝福会使我的健康长久，心里感到很满足。穷苦人喜欢孩子们的施舍，因为孩子们不会欺辱他们。你拥有一切，他们却一无所有。他们吃不饱饭。恩里科啊!今后再走过乞讨的人面前时千万不要一分钱不给就走开呀!”
正像恩里科的父亲说的这样，当我们看见乞丐向我们乞讨时，我们千万不要一分钱都不给就走开，他们是多么的可怜，无助，衣衫褴褛，饭都吃不饱。当我们给他钱的时候，他会向你说声“谢谢”或行个礼，我们心里会非常高兴，因为钱是买不到这种尊敬的。这种尊敬是发自内心的。以前我看到乞丐的时候，都躲着，因为有的乞丐是驼背的，有的是脚肿得不成样子的，有的眼睛瞎了，还有的气息奄着呐，可怜!但有一次，我和妈妈从路边走过的时候看见了经常在乞讨的老人，她拿走地上一瓶所剩不多的奶茶，小口小口地喝了下去。但是还留了一点儿，应该是不舍得吧!看到这儿，我非常心酸，就给了她五元钱，她看到我给她这么多钱，又是行礼又是说谢谢，我心里高兴极了。
小朋友们，像恩里科的父亲说的一样，走到乞丐面前千万不要一分钱都不给就走啊!哪怕是一点点的施舍也是高贵的行为。这使我想起了一句谚语：“赠人玫瑰，手留余香。”这微不足道的善举，却让温馨和幸福感在彼此间开腾，弥漫，覆盖……
篇3：《爱的教育》读后感
读了《爱的教育》之后让我明白，这人世间最珍贵的，最需要的就是“爱”。“爱”会影响到人一生的成长，如何表达自己的“爱”更是一门艺术。
《爱的教育》中让我感悟最深的是文章中主人公的父亲了。他为了要求自己的孩子好好学习。他采取的措施不是没完没了的唠叨，也不是粗暴的警告，而是温柔如春风吹拂杨柳般的劝导。这位父亲为了说服自己的孩子要用功读书，给他的孩子举了很多已经投入工作的人也不忘读书的例子，让他的孩子更进一步地了解读书的重要性。这世界上有千千万万的孩子为了读书而刻苦努力着，而你也要做这千千万万里孩子中的一员。
这位温和的父亲用他坚韧而亲切的笔触敲开了孩子的心扉，因为他非常清楚地知道最能打动这个年幼的男孩心灵是什么。他从不仗着自己是个父亲而在儿子面前装做高高在上的一个大人物，而是学会和儿子沟通，犹如知心朋友一般地亲切。他教育儿子要想成为一个男子汉最重要的就是“勇敢”，勇敢地去面对成长中的种种困难和种种挫折。如果有对不起哪个朋友的事，要勇敢地去道歉承认错误并请求原谅。这难道不是一位成功的父亲吗?
文章中母亲那“爱”的教育也让我感受颇深。一次，她的儿子闲在家里，所以她就领着儿子到畸形儿学校去，却让她的儿子留在校门口，不让他进去。出来后对这儿子说：“我之所以不让你进去，像你这样体质健康的小孩进去给那些不幸的残疾儿看见，他们是多么伤心，有可能他们还会自暴自弃。是的，对于那些残疾儿来说他们的心里都有一块阴影，现在好心人的帮助早已把阴影抛在脑后了。如果在让他们看见那些比他们自己健康而又更快乐的孩子，就等于重新再揭他们的伤疤。所以这位母亲教育儿子要为别人着想，要有着一颗善良的心。无论谁遇到了困难都要伸出一双温暖的手去帮助他们。
虽然《爱的教育》只是一个孩子的成长日记，但是却给了我无比深刻的感受。我也要向书中具有良好品质的人物们学习。学会关心别人，用一颗炽热的爱心去帮助需要帮助的人。帮助迷失了方向的小孩找到回家的路。让无依无靠的老人感到温暖，让在异国他乡的人不再孤单，让这世界到处都充满欢声和笑语。所以我自己要做好榜样带动身边的所有人。对于父母的唠叨，我应该好好的理会;对于老师对我的要求，我应该去实践;对于同学对我的意见，我应该去采纳。因为我知道这都是对我的”爱“的教育。
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