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《月亮国的智慧》读书笔记800字。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?为此,小编特意呈上“《月亮国的智慧》读书笔记800字”,相信会对你有所帮助!

一沙一世界,一花一天堂。双手握无限,刹那是永恒。在大千世界中,我们不过是芸芸众生中很微小的那么一份子,微弱的像是一粒沙,也许我们引不起旁人的注意、改变不了这个世界,然而这个世界正是由我们这些平凡的沙所组成的,佛家坚持众生平等,就是让我们爱人的同时也要自爱,即使是作一粒沙,也要认真的作好这粒微沙。

色即是空,空即是色(《摩诃般若波罗蜜多心经》)是佛教的重要思想,简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。人生一世,匆匆而过,对于看得透的人,握紧拳头,里面什么都没有,张开双手,你就拥有了整个世界;对于看不透的人,追名逐利,劳累自己又风尘了他人。舍得,有舍才有得,不能放下的人永远不能得到。

歌德曾经说过:十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。十全十美不过是一种美好的愿望,可望而不及,这种状态大概只存在于天上而不在人间,但是作为平凡的我们,不能因为达不到而不去追求,十全十美不在于结果而在于追求的过程,在于那一种完美的心境。

中印哲学思想中都有宽容、温和的内容,我想这种宽容、平和绝不是不关心世事、一种人心冷漠。佛家平等看待众生,教我们以同样的眼光去看待周围的人、事、物,我们的宽容不是一味的承受、忍让,只是看破纷扰后的平静,急人之所急,忧人之所忧,是一种博爱,是一种放下了自我的爱。

虽然我们生而为沙,生而渺小,但是绝不意味着我们的存在是没有价值、是无所谓的,我们是构成世间堡塔的一份子。我们无法选择我们的出身,但是我们也要怀有一颗向善、追求完美的心,这样我们在这个大世界中做好自己的本职工作同时就会在自己小天地里构筑起了不起的丰碑。所以,认真的作好一颗沙同样是一件完美的工作,同样是了不起的。

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《月亮国的智慧》读后感800字


“一沙一世界,一花一天堂。双手握无限,刹那是永恒。”在大千世界中,我们不过是芸芸众生中很微小的那么一份子,微弱的像是一粒沙,也许我们引不起旁人的注意、改变不了这个世界,然而这个世界正是由我们这些平凡的“沙”所组成的,佛家坚持众生平等,就是让我们爱人的同时也要自爱,即使是作一粒沙,也要认真的作好这粒微沙。

“色即是空,空即是色”(《摩诃般若波罗蜜多心经》)是佛教的重要思想,简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。人生一世,匆匆而过,对于看得透的人,握紧拳头,里面什么都没有,张开双手,你就拥有了整个世界;对于看不透的人,追名逐利,劳累自己又风尘了他人。舍得,有舍才有得,不能放下的人永远不能得到。

歌德曾经说过:“十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。”十全十美不过是一种美好的愿望,可望而不及,这种状态大概只存在于天上而不在人间,但是作为平凡的我们,不能因为达不到而不去追求,十全十美不在于结果而在于追求的过程,在于那一种完美的心境。

中印哲学思想中都有宽容、温和的内容,我想这种宽容、平和绝不是不关心世事、一种人心冷漠。佛家平等看待众生,教我们以同样的眼光去看待周围的人、事、物,我们的宽容不是一味的承受、忍让,只是看破纷扰后的平静,急人之所急,忧人之所忧,是一种博爱,是一种放下了自我的爱。

虽然我们生而为沙,生而渺小,但是绝不意味着我们的存在是没有价值、是无所谓的,我们是构成世间堡塔的一份子。我们无法选择我们的出身,但是我们也要怀有一颗向善、追求完美的心,这样我们在这个大世界中做好自己的本职工作同时就会在自己小天地里构筑起了不起的丰碑。所以,认真的作好一颗沙同样是一件完美的工作,同样是了不起的。

《智慧背囊》读书笔记800字


朴实精神说了爱因斯坦没有成名时,生活很艰苦,在衣着上十分随便。几年后,爱因斯坦成了举世闻名的大科学家,衣着仍然十分朴实。他把所有的精力都放在了研究上。的确,许多时候,不从外表上去装饰自己,而让精神的骨骼站立起来,才不至于在这个世界中摔倒。

从这篇文章,令我想到了周恩来总理,身居要职,生活上却十分节俭、朴素,他用伟大的人格在人们的心中立起了一座历史的丰碑。

我又想到了当今世界富翁比尔.盖茨,腰缠万贯,却从不铺张、奢华。即使在重要场合也只穿运动服和牛仔裤。

再看看我们这些小皇帝小公主们,从来都是饭来张口,衣来伸手。爸爸、妈妈把我们当作小太阳,含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了,恨不得装在盒子里才放心。人们要美,外表的美留住了,却有一些不太好的行为,记得有一次,我在公共汽车上,看见一位穿着时髦的阿姨,我不禁感叹:哇,好美啊!令我意想不到的是:这时,上来了一位老奶奶,老奶奶慈祥地说:姑娘,你能让我坐一会儿吗?我以为阿姨肯定会同意的,可是阿姨却说:我不累吗?我为什么要让你坐?话音刚落,后排一位穿着朴实的小妹妹说:老奶奶,你来坐吧!老奶奶满意地坐了下来,而阿姨不但不脸红,还说小妹妹傻瓜我们不要外表的美,只要我们内在的美丽绽放了,别人就不会觉得我丑,反而觉得我是花园中最美、最香、最出众的花儿,因为我善良、正直、勇敢、助人为乐在星空中,我将成为最耀眼的一颗明星

这不正如爱因斯坦所说的一句话一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。同学们,外表的美丽可要可不要,只要内在的美丽留住了,就将终生受益。

《智慧背囊》读书笔记800字

这个暑假,我读了一本叫智慧背囊的书这本书深深地吸引了我,因为里面讲了许多令人值得一看的的故事,还告诉了我许多道理。

其中有两个故事让我念念不忘,记忆犹新。大意是这样的:一个没人要的孤儿十分自卑他便向孤儿院院长诉苦,院长给了他一块普通石头,让他分别到市场、珠宝市场、黄金市场去卖,但无论别人出多少钱都别卖孤儿照办了,结果那块石头被世人说为珍世奇宝,这个故事告诉我们,不要看轻了自己,应该自信一点,不要自卑,对自己自暴自弃,在现实生活中,许多人都说自己有自尊心,可经历了一点小挫折就万念俱灰,如果有自尊心,就别灰心,就应该从头做起,从零开始。争取创出一片属于自己的天地!有一点小挫折,有什么关系?爱迪生发明电灯失败了无数次,但也不灰心,终于发明了电灯,我们应该向爱迪生学习,只要不灰心,自信一点,也许命运就此改变。

还有一则是说,一个青年学者想求一个绘画大师教他绘画,可都看不上眼。一天他来到一座庙里为有没有绘画大师,这时庙里的方丈来了,说没有。,但说自己喜爱绘画作品与品茶。便让青年画了一副茶图,青年画的栩栩如生:一个茶壶、一个茶杯,茶壶中的一股清茶注入杯中,让人似乎已闻到一股茶香,方丈却说他画反了,应该茶杯在上,茶壶在下,青年说方丈老糊涂了吧。方丈说,如果你是茶杯,老师是茶壶,那你高高在上,怎让老师赐予你知识?青年沉默了读完这篇故事,我被震撼了,人,不能太目中无人、骄傲自满,如果这样不思进取,只会渐渐落后,在一些班级里,一些同学也向青年一样,刚考好点,受了表扬,立刻飘飘然了,一副唯我独尊的样子,可是马上一落千丈,所以,我们取得一点成功,千万不能掉以轻心,应该谦虚一点,继续努力。

《智慧背囊》这本书让我明白了许多道理,我喜欢这本书,希望你们也看看。

《智慧背囊》读书笔记800字

阅读是一种智慧,可以给灵魂洗个澡,可以给心灵洒点光,可以给思想透透亮,可以给精神放放假当然,供我们阅读的,不仅是书,还有滋润的雨,轻柔的风,金色的阳光真的,在我们紧张的工作中,别忘了阅读,给我们的精神放放假,同时也别忘了欣赏窗外或身边的风景,最近在读一本叫做《智慧背囊》这本书,先不说这本书对我有多大的启迪,与大家分享这本书中的两篇短:

一《移石》

《移石》讲的是一个梦。一群人在路上走着,他们要去一个神圣的地方。突然前面块巨石挡住了去路。面对巨石,长者说:搬掉它!壮者说:推开它!一群人用手,用肩,用整个身体推着巨石.然而巨石仿佛生了根.有人长叹一声归去来兮!走了.有人跪在树下祈求夸娥氏二子,快来帮我们把巨石搬走!哪有什么夸娥氏,我们只能靠自己!长者说。是的,我们只能靠自己!壮者说着举起手里木棒,对大家说我想出个办法,用木棒支在石头下,借它的力量把石头移开结果在他们的木棒下,石头移开了。

他们要去的神圣地方,我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中,我们会遇到重重困难那块巨石。面对困难,有人退缩了,有人去乞求别人。但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己。那块大石头也可以理解成我们自己。生活中,我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。

二《方向》

有两只蚂蚁想翻越前面一段墙,去寻找墙那边的食物。这段墙长有20来米,高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去,可是它每爬到大半时,就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来。可是它不会气馁,它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来,又一次次重新爬上去。而另一只蚂蚁,观察了一下,决定绕过这段墙去。很快,这只蚂蚁绕过墙,来到食物面前,开始享用起来。而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。读了这个故事,我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍.更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。这使我想到现在的教育:千军万马参加中考高考。我们的孩子一上学,就开始翻越那面高墙。而为人师为人父母的我们,又在不断鼓励孩子有志者事竟成!坚持就是胜利!

虽然我们知道成功的路不只一条,但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕。我们不顾孩子的兴趣、爱好不断地给他们加码能走上百家讲坛,做一个儒雅有风度的文化人士成功。难道你能说遍地开花的肯德基、麦当劳就不是成功吗!别抱怨你的孩子贪玩,不用功,不是读书这块料,别再难为孩子,也别煎熬你自己。你唯一能做的是帮助他选准方向。

这套书中,象这样开启人生智慧,为你指点迷津的文章很多,每读一篇,都会让你有一种豁然开朗的感觉。

《智慧背囊》读书笔记_智慧读书笔记500字


智慧背囊在肩,人生收益无限;智慧背囊在手,创新作文不愁!这段话出自于我最喜欢的好书《智慧背囊》。是啊,智慧是生活道路上不可缺少的行李,也是唯一通向成功大门的钥匙,而带给我们智慧的,便是书。

《智慧背囊》是类似于讲述一个个小故事,大道理的书,是各种各样讲述生活中的哲理故事组成的,它在一个个故事中告诉了读者们做人的道理、成功的秘诀,与当今社会上缺少的东西仿佛读了它,就阅历了智慧的宝库,正犹如它的书名一样,打开它,便收获满满。

我读完这本书后,明白了许多。正当我为一次考试成绩骄傲或失望时,书中一篇《不过如此》使我不为此过度在意它,而因此自满或沮丧;正当我抱怨生活的许多不如意之事时,书中一篇《抱怨不如改变》使我豁然开朗,不必纠结与它;正当我为社会一切不良行为望而兴叹时,书中一篇《你无法把香蕉皮骂进垃圾桶》使我学会了不要一味地指责别人的错误,应该从自身找原因,行动才是解决问题的方法;正当我孤身一人,觉得生活枯燥乏味时,书中《喵星人自在生活》给了寂寞无聊的我一个快乐的方向

拥有了生活中的智慧,发现了生活是那么轻松,其实在生活的旅程中,沉重的行李并不重要,只要带上智慧就行了。

老师的话:《智慧背囊》,一听书名,就觉得与众不同,相必其中一定富含满满的智慧。听着你聊书、聊生活,读书明理体现得淋漓尽致,让我们背上智慧轻装上阵。

《懒惰的智慧》读后感_懒惰的智慧读书笔记800字


读过《懒惰的智慧》,文章作者向我们展示了一种懒惰与智慧间微妙和谐的关系,这又让我们不得不联想到家长老师们的口头禅一分耕耘一分收获,那么这两种看似矛盾的思想有着什么关系呢?

文章作者利用了多个论据向我们证明他的主观思想,这些事实一次又一次证明了懒汉往往拥有比其他人结构更加严谨敏捷的逻辑性思维,因此能够极快地适应并处理各种事务,在各种偷懒中不断地增长着思想与智慧。但是从一分耕耘一分收获的角度来议论这个观点,就显得促襟见肘了。试问,一个人只知道空想,但是没有任何实践,能办成什么事呢?答案是一事无成。就像孔子在学习方面的学思观点上认为的思而不学则殆。因此,懒汉们往往被认定是思想上的巨人,行动上的矮子,可见想要办成办好事,勤奋必然也是懒惰不可或缺的其中之一。

再拿几个小故事讲讲吧。哈佛大学是众所周知全世界最着名的学院之一,能够去那里深造一番的无不为出类拔萃的天骄之子。在哈佛有个有趣的现象,书籍在学院里几乎是随处可见,每天凌晨四点半,学生们就已经早早聚在一起旁若无人地专心攻读,后来也有了《哈佛凌晨四点半》的这么一个节目。里边提起过一个哈佛新生开学时在功课上偷了些小懒,结果后来因跟不上教学进度而被迫退学的事例。因此在校的学生们也多出了一则潜意识,如果没有付出百分之百的勤奋,那么你便无缘哈佛。

儒家创始人孔子晚年酷爱《易经》。虽然《易经》生涩难懂,学起来很吃力,但孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。由于他刻苦学习,勤展竹简,次数多了,竟连皮筋断了三次。这便是成语韦编三绝的由来。勤奋是中华民族传统的优秀品质,纵古观今,不论是知识上还是思想上,勤奋极大程度上弥补了人们的各种不足,且能够持久有效地巩固下来,化为己用。

懒惰与勤奋两者相比较,客观看来,前者更优于思想,后者更优于行动,相对而言却又是缺一不可。那我们个人又该怎样在两者之间取舍呢?最好的方法是择其善者而从之。取其精华,弃其糟粕。留下懒汉的迅速完美的思维,从小事中培养勤奋的好习惯,相互结合,让自己成为更好的人。

月亮与六便士读书笔记800字


月亮与六便士读书笔记800字:

记得当时在读这本书的时候,天气很炎热,而我坐在图书馆有空调的自习室里,带着复杂的情绪一点一点的读着这本书。

毛姆笔下的这个人物似乎不像之前我们读过的书本里的男主一样,带闪闪的发光点。作者以第一人称叙述,而文中的“我”,不过是一个次要的人物,主人公是一名作家认识了斯特里克兰看似幸福的一家人,而有一天斯特里克兰为了理想悄无声息的离开了这个家,去巴黎画画。五年后,主人公再次他相遇,此时的他穷困潦倒,却依然可以从画画中找寻幸福,且毫不后悔,因为他是自由的,精神上能得到满足。后来奔赴南太平洋的塔希提岛屿,并且娶了一名当地的土著姑娘,生了三个孩子,度过了短暂的幸福时光。最后,孩子死了,自己

也得了麻风病,在他死后还让自己的妻子把一幅伟作一把火化为灰烬,尽管主人公十分惋惜,却也理解他的追求。

刚刚读完这本书,让我有一种好像失去什么东西的感觉,让我不想再去思考,只想坐在图书馆的皮椅沙发上发呆一个下午。

也许在我们现在看来,斯特里克兰他为了所谓可笑的理想抛弃妻子,去往另一个城市只为画画是值得让人唾骂的,记得他还说过:我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人,有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足,我就准备做别的事了。读书笔记我无法克服自己的欲望,我恨它,它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天,我会不再受欲望的支配,不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的,所以她们把爱情看得非常重要,简直到了可笑的地步。她们还想说服我们,叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的,健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具,我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。

作为一个女生对于他的想法也让我十分的反感,甚至有点抵触情绪,一般来说,对于男人爱情不过是个插曲,在日常生活中占有一席之地,女生是感性的动物会把爱情看做一生。可是我在内心也暗暗佩服他敢于不顾世俗礼法追求自己的理想和自由,如今这个追求金钱的社会,每个人的理想读书赚钱,享受,还有多少人有自己的理想,再或者有理想的人又有多少人能那样勇往直前披荆斩棘的奔赴?作者:小金鱼

《月亮与六便士》读书笔记800字


看微博推荐买来的《月亮与六便士》这本书,一直压在书箱未曾打开,想象着它讲述的是一个充满童话色彩的故事。前几天拿出来看了几页,一个叫查理斯•思特里克兰德奇怪的男人吸引了我的注意力。查理斯•思特里克兰德是一个家庭美满、事业成功的证券经纪人,一夜之间突然抛弃一切,远走他乡,从伦敦去了巴黎。他去了巴黎哪里?在哪里干什么?他为什么不声不响走了……带着这些疑问,跟随毛姆的描写,在一波又一波疑问、困惑、思考中,如痴如醉读完了这本书。

查理斯•思特里克兰德抛弃一切去到巴黎画画。他在巴黎穷困潦倒,吃尽苦头,他对家人、朋友和一心爱他的妻子都非常残忍冷酷,对世俗的一切表现地傲慢不屑,但他对艺术有着一种本能的、无法抗拒的追求。最后,他来到一个孤岛,娶妻生子,一心画画,终于创作了改写现代艺术史的不朽之作。但在得了绝症之后,他叮嘱自己的土著妻子一把火烧了他画在房子四壁的壁画,一件杰作就这样化为乌有……这就是《月亮与六便士》的整个故事。

“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮”,这本小说引发我对人生、生活的一些感触。在现实生活中,在很小的时候,我们往往被家人赋予一些价值观和努力目标;随之受教育程度的提高和社会影响的增加,逐渐形成了我们对这个世界的认知。有人渴望名声,追求利益,希望名利双收;有人按部就班,日复一日,过着平平淡淡的生活;也有人如梦初醒,一骨碌爬起,去寻找自己梦想的生活。我们每天忙忙碌碌的工作是为了生活,生活的真正意义是什么?你是想要“月亮”还是“六便士”?“做自己想做的事,过自己想过的生活,心平气和,怎么能是作践自己?做一个有名的外科医生,一年赚一万英镑,娶一位漂亮的妻子,就是成功?……这取决于你如何看待生活的意义。我认为生活的意义在于感恩生命、感恩生活,每天用心呼吸空气,静心感受生活,努力奋斗未来。我们是俗人,会被世俗所困,可能无法做到小说中主人公查理斯•思特里克兰德那样追寻理想,但是能够做到不忘初心,吾日三省吾身,强身健体、努力奋斗、坚持不懈,我们也会同时拥有自己的“月亮和六便士”。(顾玲丽)

《月亮和六便士》读书笔记800字


《月亮和六便士》读书笔记800字:

我接触这本书是因为“喜乐湾读书会”某一期的主题定的是这本书。我为了参加这次活动特意买了一本,并在活动开始前读完了它。也有人觉得羡慕他能够真正的放弃世俗的一切,去追寻属于自己的梦想,并且实现了梦想。我比较认同的是《有书快看》给的标题。其实无论怎么选择都是错的。

我也曾经因为枯燥的996生活而懊恼,总是想要抛弃一切找个乡间小镇隐居起来,每天种种花草看看闲书,自给自足,过着诗一般的生活。尤其是看到网络上一些类似《小森林》的生活方式的视屏,简直快要钻进手机里的庭院。但事实上当我真的放弃现有的一切,去过李子柒那样的生活,我并不能过的像她那么好,也不见得比现在我的状态好。至少我没有克兰德那么坚定和洒脱的放弃绘画之外的一切东西。很多朋友也是说等我老了我就如何,等我退休了如何。实际上并没有达到挣扎到快要窒息的地步,因为人本能的反应就是烫手的杯子会丢掉。

田园生活不过是反射出一个安逸的,平静的生活,不需要面对尘世的叨扰,不需要借助拥挤的交通工具,不需要蜗居仅容得下一张床的小房间。然而真的是这样吗?那么为什么年轻人还是更愿意挤进不相信眼泪的北上广呢?

真正生活在农村就真的没有人打扰吗?有人的地方就是江湖。有得必要舍。克兰德可以顶住一切舆论的压力,愿意放弃自己安逸的生活,高薪的工作,读书笔记在舒适的大床房和破旧的简陋出租屋的比较中,他能够选择肉体上痛苦的同时心安理得继续追寻自己的梦想,并且毫不犹豫。当然这是他的选择,他给自己选择一条他自己觉得最舒适的路。

而我们既然现在的能力不足以能够让自己可以很好的在农村生活,就好好的过好现在的日子吧。但是如果真的觉得现在的生活快要让自己窒息了,换一种生活方式也无可厚非,不试试怎么知道明天更失望呢?哈哈哈,世上无难事,只要肯放弃。放弃自己最煎熬的那部分,冷静下来想想自己真正想要的是什么,然后勇敢的去追寻吧!作者:知世

月亮的世界读书笔记_读书笔记700字


一沙一世界,一花一天堂。双手握无限,刹那是永恒。在大千世界中,我们不过是芸芸众生中很微小的那么一份子,微弱的像是一粒沙,也许我们引不起旁人的注意、改变不了这个世界,然而这个世界正是由我们这些平凡的沙所组成的,佛家坚持众生平等,就是让我们爱人的同时也要自爱,即使是作一粒沙,也要认真的作好这粒微沙。

色即是空,空即是色(《摩诃般若波罗蜜多心经》)是佛教的重要思想,简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。人生一世,匆匆而过,对于看得透的人,握紧拳头,里面什么都没有,张开双手,你就拥有了整个世界;对于看不透的人,追名逐利,劳累自己又风尘了他人。舍得,有舍才有得,不能放下的人永远不能得到。

歌德曾经说过:十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。十全十美不过是一种美好的愿望,可望而不及,这种状态大概只存在于天上而不在人间,但是作为平凡的我们,不能因为达不到而不去追求,十全十美不在于结果而在于追求的过程,在于那一种完美的心境。

中印哲学思想中都有宽容、温和的内容,我想这种宽容、平和绝不是不关心世事、一种人心冷漠。佛家平等看待众生,教我们以同样的眼光去看待周围的人、事、物,我们的宽容不是一味的承受、忍让,只是看破纷扰后的平静,急人之所急,忧人之所忧,是一种博爱,是一种放下了自我的爱。

虽然我们生而为沙,生而渺小,但是绝不意味着我们的存在是没有价值、是无所谓的,我们是构成世间堡塔的一份子。我们无法选择我们的出身,但是我们也要怀有一颗向善、追求完美的心,这样我们在这个大世界中做好自己的本职工作同时就会在自己小天地里构筑起了不起的丰碑。所以,认真的作好一颗沙同样是一件完美的工作,同样是了不起的。

小说《月亮与六便士》读书笔记800字


看完《月亮与六便士》,只能感叹自己平庸的头脑,还不如斯特里克兰的老婆洞明,她明白他不会回来了并很快就重拾了生活的信心。

读完全文也没有看到月亮与六便士的文字,在徐淳刚的译后记中看到,是泰晤士报文学增刊之前给毛姆《人性的枷锁》刊发一篇书评,称这部小说的主人公菲利普•凯里和许多年轻人一样“为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”毛姆喜欢这个说法,所以有了这个书名。

毫无疑问,斯特里克兰是本书中追逐月亮的人,但毛姆描写的让人反而喜欢不起来,斯特里克兰的突然离开,没有人理解。不像释迦牟尼出家修道,是为了普渡众生。斯特里克兰只是为了画画,为了画画必须弃妻与子女出走吗?可能他自己也无法解释清楚。

人到底有无必要追求这种精神,抖音上经常有外国人冒险的视频,评论都是“外国人少是有原因的”。一眼望到了尽头的人生,总是令人乏味,却是一个平凡的人所最想拥有的生活,如果这能令你满意。

文章中我的视角就像旁观者读者一样,好奇斯特里克兰的一生,谈论他的无情与自私,却无法真正理解,在斯特里克兰身上看到了一种异样的生命之光,顽强,耀眼。因为大部分只是道听途说,毛姆留给我们很大的想象空间。而现实里就算高更这种蓝本也是少之又少,但并不妨碍我们想象。

我怀疑人有无灵魂,所以对真正的自由也保持怀疑,可能想象力才是真正的自由,在梦中是自由的,现实中走到哪里都有枷锁。

生命的意义难以捉摸,随波逐流就有点浪费生命,人生应有所追求,你所追求的就是你生命的意义,生命的意义都是自己赋予的。我们不需要像斯特里克兰一样与世隔绝,热爱生活才能享受生活。不疯魔不成活,我们可能没有斯特里克兰这种机会,但不妨碍我们选择自己的生活。

斯特里克兰最后的作品应该就是高更的《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》生命的最后一问,斯特里克兰已经在绘画中找到了答案,我却还没有思考。最重要的也不是答案,过程可能更重要,电视剧《装台》里八叔修五福就很好,不论修没修到,整个过程还是非常有意义。

《智慧的种子收获智慧果》读书笔记600字


很久以前有一个富人,和一个穷人同到圣人那去寻求智慧,圣人听了,便给他们一颗荞麦,和一颗燕麦。圣人对他们说:这是两颗智慧种子你们把它种在土里,到了明年秋天,它就会结出智慧果,只要吃了它,就会变得有智慧了。

那时候的人未种过地圣人也没说。回去的路上富人心想:把种子种到地里经过一年才能吃到智慧果,于是富人对穷人说:朋友请你代劳一起种下吧。明年你给我分点就好了。

穷人回到家里,也不知道怎么种地,他想了想把乡亲们都叫来想办法,把圣人的话告诉了乡亲们,想着想着终于想出来了最早用木头做出来的犁把土翻开把种子种上。过了几天禾苗上盖满了杂草,人们又开始除草把杂草堆在地里,又过了几天人们又学会了施肥。经过了一年的辛苦劳作,就这样穷人的知识越来越多,而富人只不过每年让穷人分给他点智慧果,而他的知识还是那么少。

这个故事告诉我们:不论做什么事情都要勤奋努力付出劳动。而不能不劳而获。

就像我们骑自行车,我小时候看见别人骑自车,觉得很简单,但是在我骑的时候,却一直摔倒,妈妈告诉我应该先学,学会了以后还要经常练习,这样你才能学会自行车。我想我们不论做什么事都要付出努力、劳动,这样你才能做好你做的事情。

记得我们一年级有一次小考的时候,我觉得小考很简单就没有认真复习,结果考试成绩下来,我考得很不好。通过这次考试我明白了,要取得一个好成绩就要平时付出努力、考试前还要认真复习,这样你才能取得一个好成绩。

勤劳和智慧的结合——平凡的世界读书笔记800字


勤劳和智慧的结合——平凡的世界读书笔记800字

但是这本书我当时读完后还是蛮震撼的,我觉得还是有必要为它写一篇读书笔记的。毕竟这也是我大学读的第一部长篇小说吧。

还记得开头我就读了好几遍,可能是没有用心读,读完了就忘;也可能是作者一开始的景物描写真实又细腻,值得我好好品味。看着作者描写的文字,我仿佛真的置身于1975年黄土高原上那个风雪交加的日子里了,我仿佛能看到石板街上漫流着的肮脏污水和空无一人的街道......

虽然小说里描写的是中国70年代中期到80年代中期近十年间的发生在陕北黄土高原上的故事,但我觉得孙、田、金三家就像是我的邻居,孙少平、孙少安、田晓霞、润叶等等就像我邻居家的哥哥姐姐们。

特别是孙少平和孙少安两兄弟,面对家庭的贫困、生活的磨难,一直不屈不挠,与命运做抗争,努力地拼搏着。

看到孙少安建起了砖瓦厂,我就想起了我爸爸,他也是在砖瓦厂默默拉了几年砖,吃苦耐劳、坚韧不拔。

我也曾感动于孙少平和田晓霞的爱情,我记得当时我看到田晓霞为了报道洪水牺牲后,不禁为她,为他们的爱情留下了痛心遗憾的泪水。当时真的是很难过,原本以为他们可以一直有个圆满的结局的,结果生活的打击却是接踵而来......

说实话这本小说看到后面我是有点失望的,不是对作者的文笔失望,而是生活真的太残酷,看到后面贺秀莲还要因为肺炎吐血而亡,我的心真的降到了冰点,我总是遗憾为什么不能给她一个美好的结局。

诶,这读书笔记真的写得磕磕绊绊的,什么屎啊真的是!所以说书看完了不能就算了啊,要学会有自己的想法啊,而且很多书读一遍根本就不够啊,要你提笔写,你能写出多少自己的想法呢?虽然豆瓣也已经打卡了不少书了,但是今天真的去翻翻想写一篇读后感,却觉得一篇都找不出来,不是时间太久忘了内容就是自己理解得还不够透彻,不知该写些什么,我的思想境界还是太肤浅啊!所以以后书看完后一定要及时写笔记!

最后再挣扎几句吧,哈哈哈哈哈。其实《平凡的世界》里最让人感动的,就是那一个个平凡的劳动人民吧,虽然他们的生活一直很艰苦,但他们从没忘记努力,一直靠自己勤劳的双手和生活的智慧去为自己创造一个不平凡的世界!

《教育的智慧》读书笔记2000字


翻开林崇德老师的《教育的智慧》这本书,我很快就被深深地吸引了。作者从他接过老师手中的教鞭开始,把自己在教育教学中心得,娓娓道来。没有华丽的词藻,没有高深的理论,用他朴实无华的语言,用他一生总结出来的实战经验和自己的认真思考,用他严密的逻辑思维告诉我们每一位教师,要正确认识处理教育、教师、学生之间的关系;努力提高教师自身的教学基本功;成长为一名智慧型的教师。

第一遍读这本书的时候,感觉像是在听课,听一名资深教师在谈教师的方向、责任、上进、专业、智慧。随风潜入夜,润物细无声,其中那些朴实但深刻的语言,恰如其分的小典故,娓娓道来,令我耳目一新。第二遍读这本书的时候,感觉是在考试,边读边用书中的观点来检查、考量自己,不断反思和内省,十几年从教,漫漫求索,犹如同智者谈心,谈理想,他在帮你答疑解惑,教你办法和技巧;第三遍读这本书的时候,感觉自己有了一种莫名的冲动,就像一个整装待发的战士,急于奔赴沙场,去领略雪暗凋旗画,风多杂鼓声的豪情。

当我读到教师的教学基本功是教学成败的关键这一章时,激发了我深切的共鸣。作为一名农民工学校的教师,很多教师都在抱怨学生生源差,学习习惯不好,工作压力大,我教过很多遍了可学生还是不会。面对这些问题,我掩卷沉思:我们是否真正的静下心来思考教师自己本身的问题呢?我们是否清晰地了解了学生-----了解学生是做好教育的前提,我们是否在传播知识的同时,将灵活发展学生的智力,培养学生的能力作为我们的首要目标?当我们教师自己感到无奈的同时,是否也真正感受到了学生的无奈与不满呢?林崇德老师《教育的智慧》给出了我们清晰的答案:教师教学要从三个实际出发:从学生实际出发,便于因材施教;从教材实际出发,便于因教材制宜;教师还要联系社会发展的实际。

细细品味林崇德老师的这些话,我觉得一名智慧的教师会首先认真了解学生的心理和认知情况,一切从学生的实际出发。美国著名教育心理学家奥苏伯尔有一段经典的论述:影响学习的唯一最重要的因素就是学生已经知道了什么,要探明这一点,并应据此教学。他指出:当学习者把教学内容与自己的认知结构联系起来时,意义学习便发生了。在实际教学中,我们经常由于缺乏对学生实际情况的了解,造成备课、教学中的针对性不强,导致上了一堂无效的课,这对于老师和学生都是一种浪费。同时这也是一个德育的的过程,一个真正爱学生的教师,他的教学一定是紧紧的围绕以人为本,因材施教而展开,爱生教师的课堂一定是学生喜欢的课堂,一定是促进学生发展的课堂,一定是有效地教与学的课堂,当我们的课堂不再成为学生的负担、不是学生痛苦的枷锁、而是成为学生愉悦的体验,快乐生活的场所,这才是爱的体现,这才是智慧教师的体现。

而这样的课堂哪里来?来自于我们的教师精心的准备,投入的激情的课堂表现,更来自于教师深刻的反思与研究。

在备课时,我们在备好学生的基础上,我们教师更重要的是要理解教材的实质和各项知识内容。因此教师研究教材、研究知识的本质、研究学科素养的意识都是我们的必备的武装。教师是否具有教学的高观点、大视野,教学内容的核心内容及它承载的功能是否弄清了,这会对培养学生的能力产生最终的影响。

上课时教师要重视讲授知识所体现出来的本质,注重知识之间内在的联系。而在我们的一些课堂中,很多时候教师由于担心课时的问题,不会花一节课的时间让学生去不断地、深入地理解知识背后的东西,往往是得出或者是给出计算公式之后,就马上进入练习、应用阶段了。这样学生成为了运算的机器,而不是具有思维的人。同时我们采取恰当的教学方式让学生进行主动的思考和探究,在教学中我们抓住教学内容的主旨,提出最关键的,有意义的,能调动学生兴趣的问题。激发学生的思考,而不是直接告诉他答案。

教学反思是促进教师专业化成长的催化剂。美国的著名学者波斯纳有一个教师成长公式:经验+反思=成长。当一个人一边工作一边思考,有一边思考一边工作,思想才能作为一种钻研精神、求知欲、想要知道和认识的有机的精神需要而进入个人的精神生活。------苏霍姆林斯基。自我反思给自己寻找一面镜子。回过头来看看,自己的这节课达到了什么目标?用了什么教学策略?设置哪些教学情境?用了哪些评价方法?哪些是成功的?还有哪些地方需要完善等问题?这样的反思也有助于教师了解自身的缺失,从而有针对性地加强缺失方面的学习与锻炼,促进教学水平的提高。使自己从经验型教师逐渐转变为反思型教师逐渐成为一名智慧型教师。

于是我给自己列出一张任务清单,看着这长长的任务清单,我自己吓了一跳,原来我还有这么多的事情要做呀!当我想到要做一名智慧型教师时,便有了沧海横流方显英雄本色的豪气,也就有了超越困难的勇气和毅力。于是当别人在操场打球时,我在和学生谈心;当别人沉迷电脑游戏时,我在书海遨游;当别人在音乐中享受时,我在一遍一遍观摩优秀课光盘、写教学随笔

读林崇德老师的《教育的智慧》这本书,如品一杯香茶,余香缭绕。要点亮孩子的智慧人生,点亮每一个孩子希望的灯,让所有的梦,从此不再懵懂;我们需要用书籍的力量,点亮我们的智慧人生,点亮每一位教师智慧的灯,点亮幸福,生活从此不同

《三国》读书笔记800字


三国,一个战火连天的一个时代,处处上演着勾心斗角,没有人能逃过,大家纷纷投入到战争中,但我们能得到的又是什么呢。历史已经慢慢随着时间消逝,但里面的画面已经都深深的印在了人们的心中,在作者罗贯中的手中在以崭新的一面展示在人们面前,我悄悄的翻开了这盛名海内外的名著。

里面讲的是一轮轮的击杀,血腥在所难免。大家都勾心斗角,奸诈是躲不了的。我们书中人物众多,但能具备静、智、忠、仁的也只有一个名叫诸葛亮的大丞相。

诸葛亮(181-234),字孔明,人称卧龙先生,蜀汉丞相。早年隐居隆中,后刘备三顾茅芦,请出诸葛亮作军师,诸葛亮看到人们在水深火热中不能自拔,所以协助刘备,安抚天下。由于当时诸葛亮年纪很轻,所以关羽张飞等人看不起诸葛亮,但事实并没有像他们想象的那样,诸葛亮博望军事初用兵就全获大胜。刘备对他们说道:孤有孔明,如鱼之得水。关羽等人听了也就不再说什么了。208年,曹操南下,大破刘备。诸葛亮和徐庶在逃跑中被曹操击溃。徐庶遂投奔了曹操。诸葛亮至江夏后,受刘备之托,前往东吴游说,联吴抗曹,想想当年他是费劲了多少心思才说服孙权。刘备入川后,诸葛亮镇守荆州,诸葛亮此时的治政能力初步显示出来。庞统中箭身亡后,诸葛亮作为二路援军,和赵云一起入川。此后,刘备基本上都领兵在外,诸葛亮一直留守成都,由于他出色的治政能力,使得西川的经济有了和很大程度上的恢复。这一成果不旦蜀国人人称道,就是魏国的钟繇、董昭等人也在给曹操的奏章中屡屡称颂诸葛亮的治政能力。曹操因此也给诸葛亮写过信,并送了一些礼物。当然,这一切都是白费心机了,这也说明他对刘备是多麽的忠心。汉中之战后,刘备自封汉中王,封诸葛亮为军师将军。221年,刘备称帝,诸葛亮被封为丞相。后来刘备想伐吴,诸葛亮苦谏无用,结果刘备大败。 诸多的实例在此,他何不为当时的谋圣呢。

我们对先人的看法往往不同但在我的心目中,他们永远是历史长河中最耀眼的星光 。

《月亮与六便士》读书笔记800字心得感悟


《月亮与六便士》读书笔记800字心得感悟

一个有魅力的人总是不自觉吸引着别人,并承蒙着别人的关爱。斯特罗夫拯救病危的他,让画室给他,甚至在要毁掉布兰琪的裸照之际,他感到害怕,他敬畏这幅伟大而美妙的艺术品,他更敬畏斯特克里兰的天才能力。

无疑,他是一个特立独行的天才,有人懂得欣赏他,但他又不需要别人的理解。他不轻易向人展示他的画,即使穷困潦倒也不卖。他不是那种在乎六便士的人,他是真正在乎月亮的人。即使住在肮脏狭小的破旧地方,过着靠牛奶面包填饱肚子的日子,又或者是靠收容所救济果腹,靠码头当苦力维持生计,他都无怨无言;他想拥有的只是画笔和颜料,以及追随自己的灵魂。物质追求,他不屑一提,这我们从他中年毅然决定远赴巴黎画画便可得知;精神追求,才是最高意义的、有价值的,社会良知约束不了他,人情冷暖左右不了他。他真正地做到了就做自己、敢做自己,不顾一切坚持精神大于物质,个体优于社会。

我免不了要敬佩他这份崇高的追求,以及他对生活意义和自我灵魂的探索。其实我觉得绝大多数人都不知道自己真正迫切想追求的是什么,只是刚好生在世上,与周遭的圈子融合了,环境、利益推动着你前进、蜕变,一步步按部就班走向了安稳。书中谈到了亚伯拉罕医生,抛弃了大好的职业巅峰,在一刻内决定辞去工作,甘心做一名普通的检疫员;而卡迈克尔代替了他的职位,成为趾高气昂的社会名流,还评论他是个没有性格的人。我觉得毛姆书中说得很有道理,亚伯拉罕才是真正有性格的人,他跟斯特克里兰是同类人。我敬佩那些敢于断了过去,重启未来的人儿。不念过往,不惧将来,他们在乎的是找到心之所向的栖息处。

当然,放诸今日,物质与精神的追求依旧有争辩性,两者没有孰优孰略的分别。虽然很多时候我们都认为精神上的追求较为崇高,但这并不意味着物质上的追求就低略。我想这取决于我们个人对生活的认知,每个人都有探寻生活真谛的权利,每个人都有权利决定自己该作何选择,只要我们都衷于自己的灵魂。斯特克里兰便是如此,即使患上麻风病了,失明一年多了,他依然没有放下灵魂画笔;墙壁上作画,让进入者如临魔幻世界,原始森林、赤身裸体的人在树丛间走动,描绘混沌初开的景象,原始的狂野力量触动人心;但可惜的是斯特克里兰自己要求爱塔毁掉那些画。他不希冀给后人留下旷世奇作,他甚至不给后人评价、赞赏他的机会,因为别人的看法跟他的两便士没有关系!他达到了自己梦想的境界,这就足够了!

三国读书笔记800字


三国读书笔记800字

从小学三年级起,我特别喜欢看四大名著,尤其是《三国演义》。它讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书,真是受益匪浅。

我知道无论是什么时候,智慧是最重要的。要是没有智慧的力量,刘备就不会有强大的势力,曹操在青梅煮酒论英雄时就会杀掉刘备;要是没有智慧的力量,周瑜在赤壁之战中也难以以少胜多;要是没有智慧的力量,诸葛亮也不能把他的克星给活活气死在现在,一个人如果没有智慧,就会被社会所淘汰,他就不可能在社会上立足。但是相反,一个人要是有智慧,就可以事半功倍,而且会有很多益处。

同时,我也认识到嫉妒别人的危害。在《三国演义》中,周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华。他在世时,曾经说过:既生瑜,何生亮。结果被诸葛亮活活气死了,使得一个有用之才就这样白白浪费了。在这个方面,我也有一些亲身体会,那是四年级时的一件事,在一次考试中一个同学的成绩超过了我,我心中就有些嫉妒,和她的关系也渐渐疏远了,结果我在班级上的朋友也渐渐少了,成绩也在原地踏步。自从看了这本是后,我改掉了这个毛病。从此以后,我在班上的朋友又多了起来,成绩好了许多。

还有一点,我意识到没有一真诚的心和坦率得人态度是难以交到很多朋友的。《三国演义》中,正是因为刘备的坦率,才收到了张飞和关羽这两位大将。正是因为刘备的真诚,诸葛亮才会帮助刘备争夺天下,要是没有这三位难得的人才,刘备哪会有当时的强大?现在也是如此,一个人有真诚的心,坦率的态度,就会有很多的朋友,就会进步。

智慧是最重要的,嫉妒别人是不好的,要有真诚的心和坦率的态度。这就是我读《三国演义》的感受。

三国读书笔记800字

这个假期,我读了文学名著《三国演义》,这本书中的人和事让我感触很深。

其中让我印象最深的一回是《宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功》这一回讲述了东汉末年,天下大乱,朝廷兵少,出榜招募义兵。刘备、关羽、张飞在征兵的过程中相识,三人志同道合,又都想为国家出力,都想干出一番大事业。于是在桃园内设宴,结为异性兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,同心协力、救困扶危、上报国家、下安黎庶,背义忘恩、天人共戮。从此,三人开始了报效国家的旅程。

读完了这一回,我不仅感受到了刘备的博学多识、关羽的忠义、张飞的粗犷豪放,还感受到了三兄弟的团结和讲义气,他们不需要什么按指纹、找证明人、签合同来是对方信任自己的,而是凭自己的为人、处事来获得对方的信赖,只有大家都一心为对方、团体着想,大家才能团结,大家团结了,团体自然也就强大了。

关于团结,生活中有一件事让我感受到了团结、互帮互助的力量。在军训期间,我肚子不舒服,搞得上吐下泻的,同宿舍的同学们都帮助我,这个帮我拿药,那个递给我纸巾在同学们无微不至的帮助下,我的病很快就好了。通过这件事,我对团结这两个字的含义又有了更深一层的理解。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。神机妙算的诸葛亮、自负的周瑜、忠厚老实的鲁肃等英雄好汉都在历史的长河中渐渐远去了。但他们的故事让今天的我们来阅读、来细细品味还是很有价值的。

三国读书笔记800字

在浩如烟海的文学著作中,《三国演义》作为四大名著的优秀代表作品之一,虽然读者已经换了一茬又一茬,但其占据中国文学宝座的地位始终没有动摇。

你一定不会忘记罗贯中那纵横捭阖、爱憎分明、灵光闪现的文学巨匠的笔法。在广大读者的心中,《三国演义》已经不是一部通俗小说,而是一部兵书战策、谋略奇篇,也是一部歌颂忠义贤达的人生赞歌。

《三国演义》深刻地描写了封建社会统治者之间争权夺利、勾心斗角、尔虞我诈的场景,在一定程度上反映了当时的社会现实情况,暴露了封建统治者的某些罪恶。人物刻划性格各异、有血有肉、形象突出、栩栩如生,如足智多谋的诸葛亮,骁勇善战的关羽,粗中带细的张飞,浑身是胆的赵云,老奸巨滑的曹操,还有刘备、周瑜,其刻划人物的手法,已经成为中国文学艺术宝库中的典型和代表。当然,令我印象最深的还是诸葛亮,他有通天彻地的本领,深谋远虑;他有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。他智勇双全、神机妙算、料事如神,草船借剑、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获,司马面前摆空城,仲谋家中论婚嫁,他是一个十足的真英雄。然而,随着人物刻划的深入,矛盾也被推向了顶峰。诸葛孔明纵然留下《出师表》以明匡扶汉室的心智,但却出师未捷身先死,最终没有摆脱西晋一统江山的结局。

这正是:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

三国读书笔记800字

《三国演义》是元末明初的著名戏曲家罗贯中撰写的长篇历史小说,记载了从东汉末年黄巾起义,到司马炎建立晋朝的许多荡气回肠的故事,表现了群雄逐鹿、三足鼎立的壮观景象。

这本书中的许多人物都令我难以忘怀:神机妙算的诸葛亮,大义凛然的关羽,阴险狡诈的曹操,忠厚守信的鲁肃,才智过人的姜维,文武双全的邓艾,身在曹营心在汉的徐庶作者为我们刻画了一个个呼之欲出的英雄形象。书中的故事更是精彩绝伦:三英战吕布、草船借箭、赤壁之战、七擒孟获、长坂坡救主那一幕幕感天动地的往昔故事,一曲曲哀而不伤的英雄赞歌,让读者们浮想联翩。

读了三国演义,我明白了为人处世的道理。做一个人,不能像吕布那样目光短浅,反复无常,也不能像曹操那样宁可我负天下人,不可天下人负我,也不能像周瑜那样妒贤嫉能,不顾大局。应该要像诸葛亮那样为国家鞠躬尽瘁,死而后已,像赵云那样赤胆忠心,不畏艰险。我也从这本书中了解了中国历史上一个不寻常的年代。在这个年代里,英雄豪杰,各领风骚,诸侯割据,城头变幻大王旗。文韬武略,斗智斗勇,演绎出一段多姿多彩的历史。我曾经向往能生在那个时代,但转念一想,那时候的老百姓该多么苦啊。曹操的诗里有白骨露于野,千里无鸡鸣,这样惨痛的描述令人望而生畏,还是生在和平年代比较好。《三国演义》真是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。

三国读书笔记800字

愉快的假期里,我读了很多书,其中《三国演义》青少版最让我着迷。

《三国演义》是我国四大名著之一,这本书讲述了三国时期魏、蜀、吴三国争霸天下的故事。书中的故事情节曲折而生动,其中刻画了很多富有特点,形象丰满的人物,有狡计多端的曹操,有心胸狭窄的周瑜,有宽宏大度的刘备其中,足智多谋的诸葛亮最让我敬佩。

《三国演义》这本书中有很多诸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌贤妒能,想陷害诸葛亮,就让他在十天之内造出十万支箭,并立下军令状。可诸葛亮却说只需三日,便可纳十万支箭,周瑜一听大喜,三日之内造不完,正好治诸葛亮的罪呀!看到这里,我也为诸葛亮捏了一把汗,感觉他太冒险了,诸葛亮叫来子敬,借来二十条船,每船要军士三十人,船上皆用青布为幔,各束草前余,分布两边,第一日不见孔明动静,第二日亦不动,到了第三日四更时分,孔明请来鲁肃说前去取箭,可看完书才知道,原来诸葛亮算准了曹操的多疑,利用大雾天气,制造声势,让曹操以为有敌兵来进攻,下令放箭阻击,使诸葛亮轻易借得十万支箭,知道最后孔明令船上军士齐声叫曰:谢丞相箭!曹操才知道上了当,诸葛亮如此聪明,连周瑜知道后,都不得不赞叹:诸葛亮神机妙算,吾不如也!

读三国演义这本书,不禁使我知道了很多像诸葛亮这样的杰出人物,而且在对三国战争的描写中,我还感受到了作者对不同人物的成功塑造,学到了很多描写人物的方法,还积累了很多的好词佳句呢!

读《三国演义》这本书,我的收获可真大呀!

三国读书笔记800字

三国,是中国几个动乱的时期之一。但逢乱世出英杰,三国也不例外。在这一时期,出现了盘踞北方的曹操,倚靠这长江天险的孙权,占据益州、汉中的刘备,都是一方豪杰。

《三国演义》是讲从东汉末年的黄巾起义到西晋的三国归晋,只有90年的历史,这短短的90年,令人熟知的故事有很多。像诸葛亮的草船借箭空城计都是诸葛亮的计谋的完美体现。在赤壁之战中,诸葛亮的草船借箭是把天时地利人和体现的淋漓尽致,诸葛亮算定了大雾之日,便借子敬二十只草船驶往曹营,曹操因疑雾中有埋伏,便令以乱箭射之。待至日高雾散,孔明令收船急回,船轻水急,曹操追之不得,使孔明既安全借得箭,又挫败了周瑜的暗算。表现了诸葛亮有胆有识,才智过人。这个故事让我想起来三顾茅庐。当时刘备在徐庶和司马徽的推举之下,知道了诸葛亮的名气,也因此开始拜访诸葛亮,第一次没有见到诸葛亮,恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又外出闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名,未必有真才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前,已经是中午,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮醒来,才彼此坐下谈话。这就是有名的隆中对。反过来想,如果说刘备因第一次没见着,就放弃,诸葛亮这个人才不就埋没了,也就没有草船借箭和空城计这样的故事了。刘备也不会在军阀混战中,保存实力。

在读了三国演义之后使我深受感动的是刘备的三顾茅庐的精神,值得我们学习,在学习上也要锲而不舍,才能取得成功。经典是经过时间的考验的,所以很有借鉴的意义。

关于空城计从历史意义上讲是真是假颇有争议,我认为这并不重要,重要的是罗贯中能写出这样的故事,真是美妙绝伦,所以家喻户晓。

读了《三国演义》之后,不仅了解了历史,更使我知道了古代文学的伟大,使我受益匪浅。

三国读书笔记800字

我也非常敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主,七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰:血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。这正是他赤胆忠心的生动写照!当诸葛亮六出祁山的时候,赵云已经七十高龄了,还在攻打西凉羌兵的战役中一下子刺死五将,匹马单枪,往来冲突,如入无人之境。有诗赞曰:忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功。独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。从这首诗中足以看出赵云的威风。每当读到赵云拼杀的时候,我都热血沸腾,激动不已。

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