童年读书笔记读后感
《高老头》读书笔记_悲惨生活读书笔记400字。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。那么作品读后感怎么才能写好呢？以下是小编为大家收集的“《高老头》读书笔记_悲惨生活读书笔记400字”欢迎你参考，希望对你有所助益！
我刚刚看完了一本反应悲惨生活的书《高老头》。我的眼睛模糊了
这本书写的是父亲为了自己的两个女儿奉献了他的一生，可是最后在他下葬的时候，他的女儿一个也没来为他送行。可是，你知道么?老人在死的时候仍然祝福他的两个女儿 ，希望自己能把痛苦带走。你知道么?与老人唯一能下葬的是一个坠子：用银色头发编织的，下面挂着一个牌，牌子的正反两面写着两个女儿的名字，老人一直将它挂在身边。
可是送葬队里却只有两个人，不是他的女儿，而是
这真是一个心酸的结局，可怜可悲的父亲啊!可怜可悲的父母啊!
书中有这样一句话：一个人可以再这里出生，活着。死去，没人注意你。是啊，寒冷的社会，黑暗的社会，冰冷的心，恶心的人。如果是现在，他的两个女儿一定会受到社会的谴责，法律的制裁。文中的父亲一辈子含辛茹苦，为了让两个女儿能过上锦衣玉食的贵族生活，积劳成疾，而他的女儿居然嫌他脏，瞧不起他。这位父亲是伟大?还是可怜?
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论可能生活读书笔记
《论可能生活》读书笔记
看了《论可能生活》这本书，觉得有点困惑，有些地方不太读的懂。也许是我这个年龄还不能对此产生共鸣，获得更深刻的理解。总体感觉这是一本有关幸福生活的书，可以给想要幸福的人找到出口，提供一些帮助得到启发。
生活是幸福的赞赏，通过大的哲学视野来探索细处的关乎每个人生命的细小话题伦理学的根本目标是为了询问生活意义。赵汀阳在《论可能生活》里，从对生活的意义叩问入手，以生活本身的目的为主题。
在今天，关于生活意义的疑问似乎已经变得奢侈与可笑。随着社会的飞速发展，经济的高度发达，人们在利益的昏迷中失去了幸福，做什么事都想着利益，认为只要对自己有益满足了自己的利益就是幸福。在社会规范中遗忘了生活，就好像行为仅仅是为实现体制的规范目标的行为，而不是为了达到某种生活意义。社会成功了而人失败了。生活本意在于创造幸福生活，幸福是生活的根本目的。幸福是什么？幸福，从心理上的一种满足感。所以我同意——幸福是一种幸福感。幸福应该是一种感觉，所以幸福不幸福不是别人能够说了算的。
作者的观点，抨击了传统文化中“吃得苦中苦，方为人上人”的说法。这种观点的可悲之处在于，很多时候，我们完全忽略了内心的感受，而只在意跟别人比较是否在人之“上”。人心都是不满足的，在人之“上”并不能满足这些人，他们只能拥有一时的满足感，而不会拥有长久的幸福感。也许他们在取得成功的时候会说自己是幸福的，但是这种感觉不能长久，在一段时间之后，他又会不满足于目前所拥有的。
《活着》读书笔记_关于生活读书笔记2000字
余华是我最喜欢的作家之一，他写的小说《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》，每一部都读过，那贴近生活真实的描述，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，读后给人一种震撼和灵魂的触动。其中《活着》是他的代表作。
小说《活着》用平静而缓和的语气叙述了主人公福贵悲剧色彩的一生。福贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。这一切看起来都是那么风光，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价由于半年赊帐的积累，把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦，厄运的阴影总是追随着他的脚步。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产;妻子家珍死于软骨病，她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开;女婿二喜死于工地的事故;死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，居然因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着!并买了一头老牛，取名福贵相依为命。尽管最后只剩福贵他最后一人，但是他依旧坚强的活了下来，依旧乐观，没有怨天尤人，因为他始终相信活着就有希望。
美国短篇小说作家艾米丽卡特对该书的评价是：如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品。因为它用最朴实无华、最平铺直叙的语言向读者揭示了生命的真谛!
《活着》这部作品，使我明白生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无趣，而是指它不是异想天开的一步登天，这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失，懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现，懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望，希望就是活着的力量;活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨难不是憾事，相反，它是人生最宝贵的营养，因为只有经历磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活!
《活着》读书笔记_现实生活读书笔记1000字
在空闲时，我还是喜欢看书。看的书很杂，除了课本书籍之外，名著小说都看，不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时，最多想到的还是葛优演的电影，关于徐福贵跌宕的人生。
《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲哀，悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问：活着的意义何在?
司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：人只要活着，穷也不怕。他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应该懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象，如果他选择留下，或死于战场，或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的话使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
而即便是这么一个看似寻常的幸福，他竟也不能够拥有。先是儿子献血，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹：往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。想想现实中的我们，还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?
书看完了，觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少可以是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告诉自己，我们活过，也曾努力过。而不会被2012这样的世界末日感到惶惶不安，尊重生命，热爱生活，拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!
《庆祝无意义》读书笔记_生活读书笔记1000字
这是一本初见书题就心动不已的书，然而阅读过半，才惊觉，自己一开始的望文生义实在肤浅可笑。重要的是无意义，而非庆祝。
《庆祝无意义》是米兰昆德拉最新的一部作品，距离他最负盛名的《不能承受的生命之轻》出版已逾三十年。如果说《生命之轻》是为了探讨人的轻与重、灵与肉，那么《庆祝无意义》所诉说的，也许超脱了人本身。
人类发明了语言，本是为了作为便于交流的工具。然而不知何时起，人类为语言所累，开口之时费尽心机让自己的每一句必须有意义，藉此彰显自己的高明。可是在一来一回的言辞交锋中，本应该自然流露的情绪和情感被掩埋、忽视，甚至荡然无存。正像书中自恃高明的达德洛，那些似乎颇具意义、引人注目的发言，纵然关注者济济，然却动心者寥寥。
书中所说的无意义，不只是与上述形似高明相对，还有许多对常理的置疑。世人对生命的诞生赋予了过多美好的意义，人权论调也讴歌人的诸多权利。可正像书中阿兰的母亲所认为的那样，人的出生，是一种毫无选择的妥协。父母的身份、瞳孔的颜色、自己的性别，都是无从左右的存在。重要的一切都不是你自己选择的，一个人只对无关紧要的事有权利。这种说法看似残忍，却是无可辩驳的真实。也许正是因为明晰这一点，阿兰对于母亲遗弃他并未怀恨，他近乎疯狂地想象母亲怀孕时的绝望和无力，他对印象淡薄的母亲心怀崇敬和悲悯。在他自己的臆想中，他与母亲达成了奇妙的和解，这也让生命那所谓的意义不那么沉重。
贯穿全书行文的一个重要线索，是斯大林这个真实历史人物所讲的一个笑话。作者对那个时代尽情戏谑，将那镌刻在历史中的严肃和意义拉扯成一个任性的玩笑。那些意义，在时间的涤荡下，最终只剩下苍白。历史也好，战争也好，之于人生，之于世界，都不是那么值得被称为意义。那些最真实的、最真诚的，往往最难以用有意义的言语去描述、去概括。因为，它们本就是无意义的。
直面这样的无意义，人们也许会慌乱无措。可无意义才是绝对明显、绝对天真、绝对美丽地存在着。就像孩童毫不掩饰的笑脸，不用探究其意义，却能真切感受，感受到那无暇的光芒，照耀心灵，让心上开出一朵看不见的花。
所以，当我看到豆瓣上有诸多《庆祝无意义》的书评，其中一些人对作者的创作要旨深切剖析解读，更深觉米兰昆德拉惊人的预见性。他循循善诱地去歌颂、去庆祝全部被忽视的无意义，人们却还是疯狂地挖掘这本书的意义。
这不是某个人的过错，是整个人群都已经习惯，赋予生活中的一切以饱满的意义;所有人都忘了，生活本身，不与任何意义等价。无意义，才是生活的本质;为无意义庆祝，才是与人生和解。
复活读书笔记
《复活》是俄国作家列夫托尔斯泰的代表作之一。书中主要描写了男主人公赫留朵夫的赎罪之路。
《复活》读书笔记：
摘抄：那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定，那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物;现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱，母亲给他的钱，连三分之一都用不了，他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户;现在母亲每月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。
我觉得这段写得非常精彩，也写得非常的现实，短短几百字，却生动的描绘出了很多人的人生历程。仔细品尝，我越发觉得作者的伟大与睿智。难道很多人的一生不就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的吗？
人从生下来开始，本性到底是善是恶？自古以来便有争议。我觉得人刚生下来时，并无所谓善恶，他们就像一块纯净的不能再纯净的冰块，没有一点污点。在后天的成长中，伴随着自己的个性和生长环境，每个人都会变得不一样，有善，有恶，或者善恶皆有。
我小的时候非常单纯，常常幻想到这世界是多么的美丽，和亲人、朋友们在一起是多么的快乐和幸福，长大了我想干嘛干嘛，但是，随着年龄增长，我发现这世界并不是自己原先所想象的那样，而现在的很多东西也并不是自己当初想要的，但我能怎么办呢？有时你对什么东西非常讨厌，不屑为之，但结果你偏偏要去与之接触，并且还要笑脸相迎，此时你是什么感受？改变它吗？这时我想起了在威斯敏斯特教堂旁边矗立着的一块墓碑，上面刻着一段非常著名的话：当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界;我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家;我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭;但是，这也不可能。当我现在躺在床上行将就木时，我突然意识到，如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
在不知不觉中我已经是一名二十多岁的青年了，后面还有很长一段路要走。可能要经历各种的磨难和诱惑，各种选择和放弃。也许我的一生也将不停的在善、恶的挣扎与对抗中老去
以后的命运是怎么样的我不知道，我的工作是什么我也不知道，现在我唯有紧紧抓住自己的目标，低调的为之奋斗。我在心里默默的暗示自己，不管以后的世界是怎么样的，我都要坚持一份本心，一份与人为善的心，不管善恶怎么争斗，总是邪不胜正的！
摘抄：从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。
人们在生活中，每天都要接触大量的信息，好的，坏的全都扑面而来。好的不容易接收，坏的却挡不住，所以我们经常都要定期清扫。
作为一名青年，我比谁都希望进步，我想变得更优秀。然而，在奋斗的过程中，有时总会停滞不前，不仅如此，有时反而会倒退。这段时间基本上都是处于迷茫、懒惰、灰心、郁闷、贪玩等状态之下，怎么办呢？一时想改又改不过来，想马上步入正轨可难了。此时，只有自我反思了，在这一过程中不断自我反省、自我批评、自我提高。经过这一阶段之后，神清气爽，明显感觉自己从思想上、精神上进步了许多。因此，常常反思是有助于自己更好的成长的。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。睿智人生，我辈所求也。
《高老头》读书笔记400字
上个星期我读了法国作家巴尔扎克的作品之一—《高老头》，他用他的笔深刻地描写了资本主义社会人与人之间的金钱关系。
书中的高老头在大革命时期，担任过分区的区长。在那场有名的饥荒中，面粉的价格相当于原来的十倍。他因为囤足了面粉，所以发了财。他有两个女儿，在父亲的养育下过着奢华的生活。她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人；另一个喜欢金钱嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。女儿出嫁时，每人得到80万法郎的陪嫁。因此她们对父亲也是百般孝顺体贴。但不久，高老头破产了，两个女儿将父亲赶出家门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头临死前哭天喊地地想见女儿一面，但也丝毫感动不了女儿冰冷的心肠，这才使他感到了金钱社会的残酷无情。
读了这本书我才知道了在那个资本主义社会人与人之间的关系是由金钱来衡量的，那个社会为了金钱连自己最亲的人的死活都不管，又卑鄙、又残忍。然而我们生活在社会主义社会里，人与人之间那么和谐友好，所以我们应该珍惜今天的美好生活。
体验海伦·凯勒的生活读书笔记400字
体验海伦凯勒的生活读书笔记400字
体验海伦凯勒的生活读书笔记400字
我们学到了第九课《海伦凯勒》，这篇课文让我们见识了一位双目失明，双耳失聪，却又取得很高成就的奇女子。
课文的大概意思是这样的：有一个不幸的孩子海伦凯勒在一岁半的时候，就生活在了无光和无声的世界里，她变得暴躁。就在这时，安妮沙利文老师来到海伦身边，在耐心细致的教导下，海伦学会了阅读、书写和算术，学会了用手指说话。当海伦10岁时，父母把海伦送进了盲哑学校，当她归来时，她说话已经和常人无异了，在1900年时，海伦做出一个决定：要像沙利文老师一样把全部的爱都倾注在残疾人身上。
虽说海伦凯勒看不见，也听不见，她却凭着自己的努力，写成了14本巨著，现在那本海伦的自传《假如给我三天光明》，早已是家喻户晓的著作了。有人说海伦凯勒之所以成功，是因为她有一位好老师，但我想说，虽然那位把一生心血与爱都倾注在海伦这个孩子身上的沙利文老师有很大的功劳，但带给海伦成功的大部分功劳，应该是归功于海伦自己不屈不挠的努力。你看，海伦为了汲取丰富的营养不停地摸读盲文，手指已经磨出了血；你听，那一遍又一遍朗读单词或句子的声音，正是小海伦为了尽早和别人交流，而刻苦练习发音
想想海伦的刻苦，我的目光渐渐回转到自己的身上，想一想自己，并不难发现自己和海伦一比，差上十万八千里了，简直就是无地自容呀！我同样有一位与沙利文一样的老师任老师，她同样是一位为学生无私奉献所有知识的好老师。又一次，任老师为了着急讲一些作业，跌倒在地，可任老师却没有坐下休息，而是忍着伤痛，继续把作业给我们讲完。我的作文写得不太好，任老师却牺牲休息的时间帮我来补作文，可我却不认真，不努力，所以作文总是提升不上去。想到这，我很羞愧
我和海伦的外界因素差不多，却没有她优秀，原因在于我没有她刻苦。没有她如饥似渴的求知精神。
学了这篇课文，我明白了有了刻苦，不屈不饶的求知精神，才有可能走向成功。
体验海伦凯勒的生活读书笔记400字
在这个假期，我读了一本书，这本书名是《海伦凯勒》，而这一本书讲的是一个真实而感人肺腑的故事，我一口气读完了它。从中我受益匪浅，这本书让我明白了人要有光辉、灿烂的一生。这本书记述了美国盲聋女作家、教育家海伦.凯勒的一生。海伦一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。而其中，我最难忘的是在老师的教育和帮助下，她掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克拉女子学校。此后，她把毕生的精力投入为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖。她就是一个普通的盲聋女，但是她没有向命运低头，她的身上有一种无限的品质，那就是毅力。所以，这儿我终身难忘。一个盲聋女能取得这么大的成就，是何等令人惊讶！如果海伦屈服于不幸的命运，那他将成为一个可怜又愚味无知的寄生者。然而他并没有向命运低头，她以惊人的毅力，顽强的精神，走完了人生道路，并为人类做出了杰出贡献，成为一个知识渊博，令人尊敬的人。一个人能不能取得成就，不在于自身条件好坏，而在于有没有将强的意志和努力的奋斗的精神。记得有一次，那是我12岁放寒假的那一年，老师布置了一个艰难的任务让我们回家自己做红色卡纸做一个小灯笼，我心想：哼，做灯笼有什么难的，不就是围个圈吗？真是小菜一碟。可实际做起来，却没那么容易。我先拿起卡纸，围成一个圈，我手忙脚乱做了起来，可怎么都不成形？我开始呼叫妈妈。妈妈说：如果你这样做个你3个月的时间也做不完啊！你应该先拿一个硬一点东西做支架，再有胶水把卡纸粘上去就行了！哦我答应道。于是，我开始拿一根铁丝，围一个灯笼的形状，可怎么做都做不成功。我放弃地说道：不做了！我拿走材料，去看电视了。今天，我读了《海伦凯勒》这本书，我发现我错了。与海伦相比，这些困难是多么微不足道啊！一个人只要胸怀远大的理想和奋斗目标，就会有无穷无尽的力量，就不会被客观条件所拘束，就能够发挥自己的主观能动性，想方法创造条件，去实现自己的理想和人生目标。海伦不就是这样的吗？海伦的一生是不平凡的，她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。我读完了这本书后，常常在内心问自己：海伦不屈不挠的一生，给予那些身有残疾的人生活的勇气和力量，难道我们这些健康的人就没有启示吗?不，不是的。海伦曾问过这样的问题：如果你的眼睛明天就要失明，那么，你今天就看些什么？这时我深深的感到，我们这些健康人，不能虚度年华，应该珍惜美好时光，珍惜着幸福生活。这些日子，我常常思索一个问题，我们应该如何对待人生，人生价值何在？海伦凯勒光辉的一生为我们做出了圆满的回答，她的不断追求就是我们的指向标。
体验海伦凯勒的生活读书笔记400字
我们最近学习了《海伦凯勒》这篇课文，学习过后让我感触万千，受益匪浅。
课文主要讲了海伦一岁半的时候双目失明、两耳失聪，在沙利文老师的精心指导和不断鼓励下，以惊人的意志力顽强学习，表达她对生活的无比热爱以及不屈不挠的奋斗精神。
对于海伦凯勒的这种精神，我甚是惭愧。记得那是一个炎热的暑假，我待在家里，看看电视、吹吹空调、吃吃冰激凌，别提有多爽了！对于小伙伴的邀请，我也是除了游泳，其它一律拒收！爸爸看不下去了，把我拎出了房门，说：你再这样下去就真要变成猪了！走！跟我去跑步，锻炼一下你的意志力！我一听，愣住了，马上使出我的必杀绝技：装出楚楚动人、可怜的样子看着老爸，显然老爸不吃这一招，我照样被拖出去了。刚跑了一圈，我就不行了，又偷偷的跑回家了。
自从学习了这篇课文，我下决心要变得坚强、不屈不挠，向海伦学习。海伦虽然双目失明、双耳失聪，但是她有顽强的意志力，她依然取得了成功，我们这些四肢健全的人难道还做不到吗？
体验海伦凯勒的生活读书笔记400字
我们难以想象海伦凯勒是怎么样生活下去的，仅仅半个小时，我就坚持不下去了。一个四肢健全的健康人，是否更应该珍惜如今美好的生活呢？海伦凯勒虽命运坎坷，却成绩优异，她是用什么样毅力撑下去我无法想象。再想想我们还有什么理由不好好学习呢？只有不努力的学生，没有天生的差生啊！
体验海伦凯勒的生活读书笔记400字
这个周末，我决定体验一下海伦凯勒的生活，当一个盲、聋、哑人。
首先来看看我的装备吧！盲，我决定戴个眼罩；聋，我分别在两只耳朵里塞上了棉花球，为了更加确保聋的真实性，我还又在外面戴了个耳套；至于哑嘛，就是准备紧闭嘴巴坚决不说话喽！
体验活动开始了，我双手胡乱挥舞着，呀，撞墙了，好痛。但我不能叫喊，只能咬咬牙坚持。不过为了此类意外少发生，我只好一步一步小心翼翼地挪着。唉，有点饿了，去拿些食物吧！可这却把我难住了，这么多零食，哪个是哪个啊！算了，不管三七二十一，随便拿一个。我拿着蹑手蹑脚地来到餐桌边，再三确认后才慢悠悠地坐下去。毕竟，要是摔个狗啃泥可不闹着玩的。我摸了一个食物的形状，有点凹凸不平，像是真空包装的，摸起来像瓦楞纸似的。我摸索着打开撕口，拿起来就往嘴里塞，哎呀，不好，太辣了，原来是香辣凤爪。水，水！我在桌上迅速摸索着，终于找到了水杯，由于我太心急，以致于水都溢了出来，再因为没拿稳又一抖，把整杯水几乎全晃了出来，可怜我只喝到了几滴水。我手足无措，弄得极其狼狈，没办法，我只能大声呼叫：妈妈，帮我！
高老头读书笔记
高老头读书笔记（一）
《高老头》发表于1834 年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819 年底到1820 年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上； 青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置， 他不仅是书中的一个人物， 同时也是一个观察者和见证人。可以说， 他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹， 萝尔和阿加特； 如同拉斯蒂涅克， 巴尔扎克也少年贫穷， 是全家的希望所在。他自幼就心怀大志， 初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良， 最后完成了巴黎的启蒙教育， 踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年， 但不久便发现， 在“巴黎文明的战场上”， 他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后， 他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路： 高攀一位贵妇。后来， 高老头入土完成了他的人格， 人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪， 从此， 任何力量也阻止不了他向上爬了。 总的说， 拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人， 而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同， 在小说开始之际已经定型， 只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的， 社会是腐朽的， 人间是可憎的， 因而， 反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子， 造就他， 让他向社会开战。 “啊！ ”他对欧也纳说道， “倘若您愿意做我的学生， 我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则， 置“善”“恶”于不顾， 他是罪恶精灵， 魔鬼天使。说到底， 伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子， 如伏脱冷野心勃勃， 蔑视法律和庸人； 对年轻人善于说教， 对女人总爱另眼相看。特别是， 他有坚强的意志， 幻想得到权力， 既爱享乐又要当强者， 这些不都有点像作者本人么。
高老头读书笔记（二）
《高老头》这本书我看了几遍。每次看都有不一样的感悟。每一次都有新的发现。仅这本书的内容，我无法去看背景，因为看了这本的全情介绍和解读后，自己便没了主张，抑或带着别人的观点去看这本书，这书就失去了“一千个人一千种看法”的意义了。因此，我仅自己对《高老头》的读后感发表“一家之言”。
《高老头》以欧也妮为线索，发掘高老头的秘密。欧也妮这个乡下来的年轻人，凭着父母的期待和一腔热血独自来到巴黎，本着赚大钱，削减脑袋想挤进巴黎上流社会的“远大理想”，慢慢地了解到巴黎女人们是多么的虚伪，了解男人可以不择一切手段去欺骗“阔太太”们的感情，从她们身上榨取金钱，获得上流社会的认可，又依然忘我为了得到数目更巨大的嫁妆毫不留情的背叛给他金钱和地位的“阔太太”的无耻行径。有人说：“巴黎就是一个厨房，走进厨房，浑身都脏了不要紧，只要出来的时候干净就行了”。这就是上流社会。
欧也妮第一次踏上表姐府邸，看见富丽堂皇的屋宇，看见穿着华衣丽服、肤如凝脂的贵妇们，想起以前觉得自己的妹妹们是这世上最漂亮的女子，来到巴黎才恍然大悟世上竟还有比他妹妹还要美丽的女子，看过男子为达到一夜成名或者一夜暴富，只要傍上一个贵妇做她的情人就行了。女人一旦遇见甜言蜜语和一些故作神秘的男子，便觉得这男子是她的真爱，并会倾尽一切满足男子所有的需求，甚至欺骗自己的丈夫和父母，榨干父母的棺材本也要去偿还男子 因赌博所欠下的债务。欧也妮看透了这一切，他想如果要一夜暴富或者一举成名就必须找一个能倾其所有的贵妇，并让贵妇帮助他。欧也妮幻想着他找到一个高雅、美丽、富有的女子作为他发财致富和一夜成名的奠基石。欧也妮只不过是一个乡下来的穷大学生，口袋里没有多余的钱，家里为了能让他读书把所有值钱的都卖了，凑钱给他上大学，如果伸手向自己的父母要钱，他想自己是一个没有人性的，但是要去拜访地位极高、又富有的表姐必须有一套像样的衣服和鞋子，还得雇马车。欧也妮是疯狂的。对于一个乡村家庭来说，能拿出供欧也妮读书的钱已经不容易了，在此节骨眼上，还要对家里拿钱，家里的生计就成了一个天大的问题。像所有年轻人一样，欧也妮已经被巴黎的华丽生活所诱惑，不能自已的想尽一切办法去欺骗他的可怜的家人，而理由竟然是为了给他妹妹们赚根本没法赚到的嫁妆，不断地说服他，最终写信回家。家人的来信更让这个年轻人添了些许愧疚，觉得他对不起他的亲人，以后会更加努力地赚钱。眼前浮现出妹妹们天真的笑脸，以为他会拿去做正事，叮嘱他好好照顾自己。欧也妮的愧疚并没有持续太久，还有更多的事情要去做，就是去挥霍可怜的家人给他寄来的钱，去接近自己见不得光的目的。
现实当中有很多像欧也妮这样的年轻人，家庭并不富裕，却整天想象着有一天能够傍上一个富有的女子，过上人人羡慕的日子，不用自己奋斗很多努力。最开始的时候，我们这些年轻人还没有把自己的良心完全埋没，一面想象着保存自己良知，一面排除万难的以他们的浅显的社会阅历不断地碰壁，不断地积累经验，以致把他们伪装成一个百炼成钢的老成的千疮百孔的智者，然后坚持不懈地继续追求遥不可及，放下良心和良知便垂手可得的名誉和地位，即使身上所有的部位都沾满肮脏的血，看不见的伤，只要是别人的血，别人受的伤，无关自己就行了。“一将功成万骨枯”大概就是对此类人不断追求目标的鼓励。“量小非君子，无毒不丈夫”便成了年轻人的座右铭。把良心卖给魔鬼，他们便会觉得这世上根本没有什么事见不得人和不可为的。中国的传销就是这样的。传销组织就是利用年轻人一夜暴富和一举成名的心理特点，不断地给他们洗脑，把他们的礼仪道德传统全都跑到九霄云外去，首先就是欺骗他们身边最亲和最真诚的家人、朋友、同事。他们已经连心都没有，道德已经不能把他们规范在“一般人”之内了，已经将钱看作高于一切的东西，甚至自己同床几十年的另一半也不会放过，以一切能欺骗的能事哄骗家人。把他们家人、同事、朋友多年的积蓄骗到别人的口袋里，却不是自己的，自己吃的很差，穿的很差，受到非人的虐待，却不得不受人思想和行动的控制，所谓不得已也是已经将灵魂卖给了传销这个罪恶的组织。即使被解救出来，还是一心恋恋不忘地想要回去。父母不管他们的如何的欺骗和伤害自己，都会以最大的怀抱去宽恕自己的子女，用爱去唤醒自己的子女。年轻人们，我们都是一个个的普通的人，即使再有才能和许多小伎俩，也要踏踏实实地工作和劳动，不管是体力劳动还是脑力劳动，都应该做一些无愧于社会，无愧于家庭的大事或小事。父母很多时候并不需要那些你想给他们的，他们需要的是你正正经经地做人，正正经经地做事，平平安安，抽小许时间去陪陪他们，哪怕沉默地呆着家里，哪怕是和他们吵吵闹闹，他们也会觉得你把他们放在心上，不是把他们遗忘在你心永远触及不到的地方。我们不能像欧也妮一样，欺骗善良自己可怜的父母和可爱单纯的妹妹，家人也是通过一分一分把钱攒起来的，不是拿去挥霍和过与自己不相称的生活，那些身份和地位不过是身外之物，即使你得到了，你有一天回过头看看你是怎么得到的，也许会想起那些肮脏的过去，虽然很多无人知晓，但曾经却有过的污点，并不会随着时间的流逝而淡化，相反，污点会更加明显在你的过去和心上刻下。
住着破落不堪又狭窄的出租房，心里却想着别墅，这是年轻人或者社会上的一个普遍心理。这也并没有错，有奋斗目标才有动力。如果像欧也妮一样把父母好不容易赚来的钱拿去填满自身欲壑难填的“野心”，就是不尊重父母的劳动和艰辛，已经将他的享乐主义建立在自己的父母的辛勤之上。欧也妮至始至终也没有把钱还给他的父母，除了问父母拿钱，其他时间脑袋里面盘算着如何踏进巴黎上流社会和勾引别人的妻子，重没把父母挂在嘴上，放进心里。年轻人的虚荣心不断地左右着欧也妮的心，父母，乡下的普通劳动者，没有知识和显赫的背景，更没有光鲜的房子和马车，不值得提起，更不会将他们接进城里来逛，见识见识。欧也妮在责备高老头的两个女儿时，也并未必她们高尚得了多少，甚至也是不断地从父母身上榨取油脂，直到把父母的最后棺材本也抠出来，直到父母干瘪，死去，父母也不见得在他的心里留下什么印象。甚至会觉得父母死之前为什么没有留下值钱的东西，任自己典当。
高老头读书笔记（三）
**年8月5日，看完了巴尔扎克大师的《高老头》。
高里奥，高老头，一生疯狂地，失去理性地爱着他的两个宝贝女儿。可他两个宝贝女儿，也因为各自爱的人，失去了理性，付出了巨款、丧失了权利、地位和自由！
小说的主人公按常理来说应是高老头，而脉络的贯穿却是以拉斯蒂涅克·欧也纳为主。我一直看到小说的最后：“他向这个喧嚣纷繁的‘蜂窝’扫了一眼，仿佛像提前吮吸其中的蜜汁，并且不可一世地说道‘现在让我们俩来拼一拼吧！’说完，拉斯蒂涅克便上德·纽沁根夫人府上吃晚饭去了，作为对这个社会的首次挑战。”这时，我才清楚地肯定，拉斯蒂涅克才是这部小说真正的主角。高老头家的悲剧只是为拉斯蒂涅克的正式进入巴黎的一个铺垫。小说的结束才是小说高潮的真正开始。《高老头》以欧也纳的行踪为地基，一步一步地建筑起着巴黎的人生百态，形形色色，无所不容。这一切的一切，以为都掌握在伏脱冷先生这种“死不了”手中，然而事实却不。伏脱冷，最后还是被警察抓走了。无论是高贵的、低贱的，还是伟大的、平凡的，都无法逆流而上。高老头的死，两姐妹的破产、失去自由。
高老头去世之前对欧也纳的那一番话，看似胡言乱语、反复无常，却是我们每个人都在面对，每个人都清楚得很，却无法改变的残酷的事实。我们不得不佩服高老头的毅力，为这虚假的爱一直坚持到底，直到奄奄一息还依旧傻傻地爱着这两个不孝女，仍然以她们为神为圣！尽管他心里雪一样地明白，但他还坚守着可贵的阿Q精神。或许我们会认为高老头傻得无药可救了。但扪心自问，我们很多人都曾经犯过高老头的过错。可是，这真的能被称之为“过错”吗？是高老头错了，还是我们错了，还是这整个社会错了？谁不希望得到所爱的人的爱？谁不希望得到所在乎的人的关心？我们付出，但不一定总会收获。那为什么还要坚持下去呢？因为只要一丝丝，一丝丝安慰就能填满我们的心。我们的心在此时，并不是无底深渊，相反，很瘦很瘦，只需要一点点，不时地往里填一点点，就能维持美好的生命。可是，人，都太自私自利了。他们只想到自己。他们宁愿每日挖空心思想方设法获取，甚至是窃取，都不愿意付出一丁点。哪怕这一丁点将来能换取很大很多的一堆，他们还是不愿意。这就是“人间悲剧”。
作为巴尔扎克《人间喜剧》的《高老头》，是一部悲剧，一部家庭悲剧，一部社会悲剧，一部马不停蹄的悲剧，一部泥沼似的悲剧。当我们置身其中时，《高老头》无疑是一部不打折扣实实在在的悲剧。但，当我们置身事外，站在旁观者的角度看时，你是否发现，你在嘲笑小说中的人物？你冷嘲高老头的傻？你蔑视德·雷斯托夫人与德·纽沁根夫人的不孝和无耻？你痛恨欧也纳明知故犯，踏进权钱深渊？此时，《高老头》为我们上演的似乎是一个不存在的荒诞的喜剧。准确来说，应该喜的悲剧。我们为高老头家庭坎坷而悲，却为高老头的去世而轻轻歇一口气；我们为欧也纳尚存的一丝善良而安慰，又为欧也纳一步一步进入巴黎社会而紧张揪心；我们为他人的无知而喜，为他人的毒而悲；我们为自己置身事外而喜，为自己活在这泥沼里而悲。然而，这就是人生，这就是生活，你无法躲避，你无从选择，你只能活着，凭借自己的力量，以自己的方式所谓地更有意义地，大同小异地活着。
复活读书笔记摘抄
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。了解复活是我们对于一部新作品认识的开始，读后感是建立在读的基础上进行的。在写完复活读后感后你学习到了什么？经过搜索整理，读后感大全为你呈现“复活读书笔记摘抄”，希望对大家有所帮助。
复活读书笔记摘抄(篇1)
《复活》是列夫。托尔斯泰的晚年代表作，通过男女主人公的遭遇描绘出了沙皇俄国社会：草菅人命的法庭和关押无辜百姓的监狱；破烂不堪的贫民窟和豪华奢侈的都市。。。。。。
聂赫留朵夫曾爱上玛丝洛娃并使她误入歧途，关进监狱。后来，聂赫留朵夫开始灵魂之复活，随玛丝洛娃一起流放西伯利亚，帮助囚犯，同情穷苦人民。玛丝洛娃原谅了他同时也获得了新生。
读过后，我不大理解。慢慢的，才有所感悟：精神为肉体的支柱，人这辈子没有人性的复活便等于白活。而精神复活的人，没有劳累，没有盲目，看透世间万物，为追求而奋斗。在《复活》中，聂赫留朵夫因环境的腐朽与黑暗，使他坠到了堕落的边缘。假设我们在那个年代，无疑也要复活新生。正如毛泽东主席所说的：“前途是光明的，道路是曲折的。”对啊，复活新生怎么可能如此简单。我却认为复活新生就好像是：一颗冷静的脑子，不能鲁莽行事；一双勤劳的手，筑造梦想阶梯；一个执着的心，携你勇敢向前。
《复活》让我知道善恶只在一念之间，只有把握好命运的船桨，不迷失方向，才能获得心灵的复活与新生！
复活读书笔记摘抄(篇2)
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
复活读书笔记摘抄(篇3)
近几天，我得到一本书——《复活》。他出现在十九世纪末的俄国文坛。他与《战争与和平》、《安娜—卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者，列夫·托尔斯泰本人，他出生于俄国的一个大贵族家庭，本人是伯爵，早年受西欧启蒙主义的思想，所以他的前期创作，既十九世纪五十至七十年代的作品中，既不满于专制农奴制，贵族阶级的寄生和腐朽，又憎恨资本主义社会的“文明”，但还寄希望于“理想”的贵族，幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”，变矛盾为和谐。七十年代末，八十年代初，社会的激烈变动，加上本人紧张的思琦，引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵，这是一个“忏悔”贵族的典型。作者是运用了他的“心灵辩证法”，即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示任务在思考思想的辩证发展，来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性，占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃，从此把她推入堕落和不幸的深渊。但是，这不仅是他个人的罪行，而是贵族阶级对他影响的结果。他本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。因此，他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
总之，这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。他们的性格及复杂，又是完整的，其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。它以深刻的描写而震撼着人们的心灵，并成为不朽名著。
复活读书笔记摘抄(篇4)
人们都说：书是无尽的财富，书是智慧的源泉。起初的我认为：书中的知识非常重要，只要你读了很多书，学到很多知识，以后你就可以功成名就，获得很多钱财与名利。
但是，我已经改变了我对书的理解。
就在不久前，我的姐姐向我推荐了一本书：列夫·托尔斯泰《复活》。起初我随手翻了翻，看这书中一幅插图也没有，于是便随手仍在一盘。直到昨天，我实在没事可做了，才想起姐姐暑假送给我的那本《复活》。起初，我只想随便看看这本说是讲什么的，可是，到后来，不知怎么的，我竟然被它给吸引了。
这本书实在是太迷人了，文中的种种精致的细节描写以及细致入微的心理刻画都让我深陷进去，并且无法自拔。自从那天下午看了一小段之后，就一直被它迷住了，无聊的时候看，吃饭的时候看，晚上趴床上的时候也看，甚至上厕所的时候都看……
《复活》是代表俄国最伟大的文学家托尔斯泰创作的最高成就的一部作品。小说通过地主家的养女“玛丝洛娃”的受辱、堕落以及被下狱、别流放的悲剧，以及和主人公“涅赫留朵夫”的复杂经历。本书描绘了农奴制改革后俄国社会的广阔图景。
伟大的作家“罗曼罗兰”曾评这本书：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
现在，我读了《复活》之后，重新领悟了对“书”的看法：一本书的精要在于对人的魅力，在于书背后那些伟大、富有哲理的道理，在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷恋”得茶饭不思。而并不在于读书之后能获得那些钱财。
我只告诉大家一句：书是自己读的，不是为别人读的；知识是为自己学的，不是为长大赚多少钱而学的。
记住：请大家多多读书，因为这些知识可以让你受益终生！
复活读书笔记摘抄(篇5)
读完了《复活》这一本书，作者在书中揭露了当时法庭、监狱和政府机关的黑暗，揭露了官吏的昏庸残暴和法律的反动。在严肃的法庭上，一群执法者各有各的心思，随随便便地将一个受害少女玛丝洛娃判刑。在主人公上诉的过程中，又进一步暴露了沙皇政府机构从上到下都没有好人：国务大臣是个贪婪成性的吸血鬼，柜密官是镇压波兰人起义的刽子手，掌管犯人的将军极端残忍，副省长以鞭打犯人为乐，而狱吏也以折磨犯人为能事。这是一个怎样的群体，一个怎样的统治阶级？
小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时，也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示人物思想的发展，来刻画人物的。在整个小说中，他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过，最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。
《高老头》读书笔记_读书笔记300字
《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克最优秀的作品之一。在这里，金钱至上和唯利是图的道德准则早就腐蚀了人们不安的灵魂，蒙蔽了人们良知的双眼。父亲在教育女儿的时候只是教育其不断地向上流社会爬，却忘了告诉她们如何成长为完整的人；本是纯洁的青年大学生在社会这个大染缸中，欲望慢慢膨胀，最终成为腐蚀其灵魂中最致命的伤；在这样的社会中，爱情也成为了金钱的牺牲品，西班牙侯爵的离开，便是很好的印证；法律的不完备给像伏脱冷这样的潜逃犯提供了法律空子，搞得社会上人心惶惶。动荡的社会以及浮躁的心态，给了19世纪的法国一记狠狠的耳光。
巴尔扎克曾说拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成。正是基于对社会的细致观察，作者对社会的批判才会更加深刻。
《高老头》读书笔记_读书笔记1000字
《高老头》是巴尔扎克的一部极具现实讽刺意义的著作，小说最后以高老头在悔恨、咒骂中结束了自己寒酸的人生作为尾声收场。小说无情地揭露了19世纪法国社会在拜金主义影响下人性的欺迷与混沌。整个社会无不处在混沌的状态之中，人们失去了一切正确的航标，而唯一坚定的只有对城市的骄奢靡侈的生活的追求，到处都是面具与欺诈，到处都是那样死气沉沉，似乎一个破灭的时代即将要告别一个破灭的世界一般的凄凉与无奈。
爱是自然的，而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心，也让人无限地怜惜他是将自己整个生命都融入了无绵的真诚的父爱里面，无所保留地捧到女儿们面前，似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情，灵魂的触动也只有让现实来实现：让女儿们接受最好的教育，对她们的要求一一予以满足，待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务；而自己却过着不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的准条就是女儿快乐，我就快乐，女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福，而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。
撇开世俗的目光，拭去溺爱的光华，我们看到的是灰暗的企望与期待；离开人世指责，我们看到的是一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖，它想要呼唤却不知道如何表达，它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美；只是天真地以为奉献自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至纯的理想表达，才能够获得相应的爱的满足与欣慰。
然而，他却忘记了他的表现既是爱，同时也是一种无形的不自觉的伤害。因为是他用可爱而又丑恶的物质满足引领她们走向浑浊的世界；是他使她们在物质的享受中让自尊和虚荣同时得到了满足，而忘却了世界上爱存在的理由和意义。给予者和接受者一直都在混沌中，这让爱的表达也模糊了，可这一切早就足以让高老头心中的艺术永远也成为不了真正实在的艺术，至多只是存在心里的不可触摸的艺术半成品。
他可以一点一点地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒劳无益地争夺失去的阵地，可他却承受不起炽热的爱的付出，得到的是冰冷回应的结果。他曾不断地给自己暗示，给自己寻找原谅女儿无情的理由，给自己无限等待的希望，仿佛那种隐约的可能性是未知世界给予的高尚的怜悯和对心灵一种奢侈的慰藉。可就在这无限地等待中，希望逐渐变成了绝望，鲜红跳动的心渐渐老去，悲愁的容颜也永远地被遮盖在不见天日的乌云下，失去了重生的希望。在绝望中，真实与理想成为了破碎的梦幻，所有的一切也在绝望中归于零。
高老头读书笔记600
在无聊的时间里，看巴尔扎克的作品《高老头》完全是一种偶然，偶然之中我得到了震撼......。
作为19世纪著名的批判现实主义作家奥诺雷.德.巴尔扎克的代表作，它有力的鞭挞了资本主义社会中金钱万能和万恶的力量，人与人之间赤裸裸的利己主义关系。
故事从沃盖公寓展开。退休面粉商人高里奥将全部心血都寄托在了两个女儿身上，他用巨额的嫁妆把她们嫁给了两个爵爷，使她们进入了上流社会，不料却遭到女儿的嫌弃和遗弃。两个女儿只把父亲当成摇钱树，一次又一次地向父亲索要钱财，渐渐榨干了父亲的最后一滴血。
在两个女儿的婚外恋分别被丈夫发现后，她们为了钱在高老头面前大吵大闹，把高老头气的中了风，最后悲惨地死去了。知道高老头临死之前，女儿也没有来看他，而是去忙着参加一个上流社会的大型舞会，最后陪伴高老头的只有拉斯蒂涅和一个医科大学生。
本书的另外一个重要人物是没落贵族子弟拉斯蒂涅。他从内地来到巴黎攻读法律，本想刻苦攻读重振家业。但当他在表姐博赛昂夫人的客厅里见识了上流社会灯红酒绿、纸醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的个人野心日益膨胀。在逃犯伏脱冷的唆使下，他欺骗善良无知的泰伊番小姐，获取她的爱情，几乎成为逃犯伏脱冷杀人夺遗产计划的帮凶。他又解释了特.尼沁根子爵夫人，并成为她的情人，想通过作贵妇人的情人来发家致富。
他一步步地被金钱所腐蚀，开始丧失正直的良心，沦为一名资产阶级野心家。在目睹了两个女儿对父亲的无情无义以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼泪，决定与这个黑暗的巴黎社会来拼一拼。
高老头的善良与人性的自私、丑恶形成了强烈的对比，在为高老头惋惜的同时，我也不禁为人性的丑恶感到可怕。全书以1819年底和1820年初为时代背景，展现的是一幅波旁王朝时期法国社会的历史画卷。可是，我却不禁要打一个问号，这折射的只是某个年代的西方社会吗?
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