亲子读书读后感的读书笔记
《批评的视野》读书笔记_文学读书笔记1000字。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“《批评的视野》读书笔记_文学读书笔记1000字”，欢迎分享给你的朋友！
张德明，1954年生，浙江绍兴人，浙江大学人文学院教授，中国比较文学学会理事，国际比较文学学会会员，浙江省作家协会会员，浙江省翻译家协会会员，主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻--布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设当代西方诗学课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设当代西方诗学课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。这本小书，原是为中文系研究生开设当代西方诗学课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩_大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辨能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。记得黑格尔说过，对于一个具有坚实内容的客体，最容易的是对之作出评判，最难的是对之作出描述。诚哉斯言!与其在不明就里的情况下，对一个坚实的客体作出评判，不如扎扎实实地读懂读通原著，再用明白如话的语言将之表述出来，这样，西方的理论话语才能实实在在地转化为汉语文化的学术资源。那种动不动就靠搬弄西方名词术语唬人的做法，那种你不说我倒明白，你越说我越糊涂的高头讲章，不是自己理论功底欠佳的表现，便是掩饰自己汉语修养火候不到的障眼法。一位名人说，理论要有力量，就必须掌握群众。而理论要掌握群众，就必须让理论直面世事性，让一般大众读得懂。在美国访学期间，我老是惊讶于美国学术专著的发行量之高，一般民众对理论的兴趣之大，甚至像斯皮瓦克这样艰深晦涩的专著，也能印到20多万册。个中原因，我想，普遍的国民素质和文化教育水平较高固然是主要方面，但理论与民众、世事的亲密接触恐怕也是一个不可忽视的重要因素。相比之下，近年来，国内学术理论界强调与国际对话，与世界接轨，但有不少人忘记了，或不屑于将西方理论通俗化、本土化，让它真正掌握群众，化为实实在在的批评能力，结果形成一种悖论，仿佛我们与世界接轨接得越牢，对自己的世事就越可以不关心;与国际学术界对话得越多，与自己的民众就可以对话得越少。我们往往不会反思自己如何通过自已的著述去培养理想的读者，而会抱怨读者素质太低，学术环境不够理想。的确，应该是反思理论如何本土化并掌握群众的时候了。当然，我在这里这么说，并不意味着我自己在这方面已经做得多么好，只不过自己一直来尽量在朝这个方向努力而已。如果这本小书能在理论的通俗化或大众化方面起到一点作用，那就是作者莫大的安慰了。
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《骆驼祥子》读书笔记_文学读书笔记1000字
《骆驼祥子》是我国著名作家老舍写的一本文学著作，这本书共有二十四章。文章内容跌宕起伏，讲述了二十世纪，这个黑暗时期的劳动人民祥子悲惨的一生。
祥子是一位北平乡下的洋车夫，年轻力壮，手脚便利，不怕吃苦，一心想要努力赚钱，买一辆属于自己的车。经过三年的拼搏奋斗，他终于攒够了钱，有了一辆自己的车，对拉车这一行业更加有自信了。可是没过多久，北平发生了一场战争，在兵荒马乱之中，祥子的车被军官抢走了，他在逃跑时也只牵走了三匹骆驼，换了三十五块钱，而骆驼祥子的称号也是这么来的。后来他遇到了虎妞和刘四爷，在刘四爷的厂子里当一位车夫，并且与虎妞结了婚，也结识了待人宽和，善解人意的教书先生曹先生。但是之后曹先生被误认为是乱党，而祥子挣来买第二辆车的钱被孙侦探骗了。
他和虎妞结婚后用她的钱买了第三辆车，虎妞也有了孕，整天好吃懒做的，但祥子因虎妞难产去世而卖了车。在虎妞怀孕期间，遇到了被二强子卖给军官的小福子，并让小福子照顾她。虎妞死后，祥子搬走了。过了一段时间，祥子回来了，他是回来找小福子的。他走了许多地方，辛辛苦苦地寻找，终于有了她的音讯，却得知她上吊自杀了。从那时起，祥子再也不是以前那个努力拼搏，善良正直的车夫了，他开始堕落，变得懒惰，整天游手好闲，吃喝嫖赌，不务正业，彻底沦落为一个真正的社会最底层的人民。
老舍先生写这篇文章的用意就是想讽刺旧中国时社会的黑暗，和对那些劳动人民的深切同情。不过虽然最后祥子的结局是悲惨的，但他那种为梦想坚持不懈的精神是值得我们学习的。而题目骆驼祥子用的也很恰当，因为祥子具有骆驼般积极向上，坚韧的精神。
虽然当今这个社会不再像旧中国那么腐败，可是也有那么一些人是新中国的耻辱。而在生活中，我也碰到过那些人。 女儿呀，家里的油没了，你帮妈妈去买一瓶吧!我来到商店门前，挑选好油，便排好队伍准备付钱。时间一点一滴过去了，我看了看墙上的钟，已经过去十分钟了，可还没有轮到我。突然，我看到了一位身穿破破烂烂的衣服的老奶奶站在收银台钱，心想：不会发生什么事了吧?于是我走上前一看，果真如此。一个白发苍苍，满脸皱纹的老奶奶手中拿着一块面包，正准备掏钱时，却发现钱没带，就跟收银员商量着说：小伙子，我出门时忘带钱了，我先把面包放在你这里，我回家拿钱，一会就来。那个老奶奶刚放下手中的面包，便听到来自收银员的低声咒骂：老太婆，没带钱还敢来这里买东西，你要是没钱，就赶紧滚吧!我们这里才不会施舍给你。听到这话，我略感震惊：一家大商店的收银员，一个年轻小伙子，竟会是这样一位没有素质的人。或许那些顾客也为此感到惊讶与心寒，脸色有些变化。而老奶奶听到这话，心中更是生气与不甘，便有些愤怒地朝收银员说道：小伙子，你怎么能这样说呢?你好歹也是受过教育的，怎么能说出这样的话!而收银员小哥也回了一句：我怎么样还轮不到你教训，这里不欢迎你这话一出口，周围的顾客也看不下去了，纷纷出来帮老奶奶说话。一位好心的顾客出来劝解：大家都不要再吵了，听我说一句。收银员小哥，你为什么要这样说呢?老奶奶她只是想回去拿钱，又没有做什么不正当的事，反而你这样做，不仅仅会影响店里的生意，还会让别人对你改观，会认为你是一个怎样的人。他没说是怎样的人，但大家与收银员心中都清楚。在众目睽睽之下，小伙子也没有再反驳什么，只好转身离开。
那天的事情让我感触很深：现在已经不是以前那个黑暗的时代了，为什么还是有些人不能宽容待人呢?老百姓们为什么不能和睦相处呢?我不懂他们是怎么想的，但我希望总有一天，这个世界将会永远和平。
提高文学素养_读书笔记1000字
文学是文字的学问，它博大精深，廓清环宇。素养是修养，是底蕴，是不可触摸的心里的角落。加在一起，文学素养就是对文字的学问的素质与修养。为什么要提高我们的文学素养？文学素养洗涤我们的心灵，让心灵享受出浴般的惬意；文学素养给予我们一种力量，欲与天公试比高；文学素养让我们有内涵，多了几分书卷气味。
每个人的文学素养有高有低，参差不齐。提高自己的文学素养迫在眉睫。那么怎样提高我们的文学素养呢？我总结了四多多读、多悟、多练、多让老师批改。
多读
读书破万卷，下笔如有神。多读不意味着通吃，我们要读好书，摒弃一些糟粕的东西。书读百遍，其义自见。我们在读书过程中吸收营养，与作者共舞。读《西游记》，我们看唐僧师徒历经九九八十一难，终取真经；读《三国演义》，我们欣赏智力的比拼；读《水浒传》，我们为替天行道呐喊；读《鲁宾逊漂流记》，我们领略生命力之顽强；读《读者》，我们与美文踏歌；读《楚天都市报》，我们指点江山，笑谈世界万象。多读对我们颇有好处，是多读让我们下笔时有足够的素材；是多读让我们像大师学习；是多读让我们充满能量。
多悟
我们不能为了读书而读书，悟也很重要，我能读一段美句，要悟到它的句式；看一部小说，要悟到它的中心思想；读一首诗歌，要悟到诗歌的精妙之处。悟让读有生机，有活力，五光十色。。。。。。多悟提高了我们的文学素养，在提高文学素养的画上写下了浓墨重彩的一笔。
多练
光说不练假把式，练让文学素养得以发挥，多练可以提高感觉，提高速度，提高我们的文学素养。练是读与悟的实践，我们在练中享受写作的乐趣，我们在练中品味书香四溢，我们在练中仿佛看到了断臂的维纳斯，感悟到艺术的至美。不练只会让自己的书白读，不练收到的效益甚微，不练只会让自己的文学素质提高之旅停滞于起跑线。
多让老师批改
有时候我们一味地创作，但进展缓慢，有没有思考一下为什么？我们写自己的东西，不能客观地分析，自己写自己的，不知道哪里有偏颇，哪里有问题，哪里有潜力。我们仿佛是那井底之蛙，只看得见一块天空。那么谁将助力于自己文学素养的进步之行呢？那必然是我们的老师，多让老师批改，会让我们的写作走正轨，不偏离航道；可以画龙点睛，帮助我们提高文学素养，可以改掉一些写作中偏差，走向枫叶遮眼的未来。
做好这四多，我们的文学素养必将大大的提升。
《儿童文学》读书笔记_小学读书笔记100字
少儿图书馆的网站上有许多好书，《我们爱科学》《中国卡通》都很好看，但我最喜爱这本《儿童文学》我最喜欢这篇淡水码头，整片读下来，简直感觉到了从一个城市的小学生变成了一个在赶海的孩子。
我仿佛看到了船只，灯火，蓝天与一条通往远方海洋的路。这首诗歌的作者把一个普通的乡村景色描述成了一个如同仙境似的世界，把很多的东西比喻成了一个美好的幻想。我希望在我慢慢的阅读过程中，日积月累，也能写出这么诗意优美的文章！
我喜欢的文学形象_初中读书笔记1000字
书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。文学，是一门博大精深的艺术，在文学海洋中纵横，我们如飞鱼穿梭；在文学长廊中漫步，我们自得其乐；在文学天空中徜徉，我们轻快无比。文学，让我们知书达理，让我们砥砺心智，让我们心存光明。文学，由许多大家之作。有的赋诗，把一腔热血寄于诗歌，传递感情；有的写词，把心头的愤懑不平融入词中，表达愿景；有的写小说，创造鲜活的文学形象，让人难以忘怀。在这里，我要推出我喜欢的文学形象。其实文学形象多如繁星，比如，以仁义为怀的刘备；好吃懒惰的猪八戒；葬花的林黛玉
文学形象在文学作品中占有很重要的位置，文学形象的塑造决定着一部作品的优劣。
我喜欢《三国演义》中的诸葛亮。
《三国演义》中，诸葛亮的出场便不同凡响。刘备武强文弱，急需一位傲视天下的军师，受徐庶指点，准备请诸葛亮出山。刘备一访隆中，看门的小哥就说诸葛亮知道有贵客要来，就云游去了；于是刘备派人每隔五天探访隆中，有一天下人说诸葛亮回来了，刘备二访隆中，却得知回来的是诸葛亮弟弟；一日，刘备卜卦，大吉，三访诸葛亮，离诸葛亮家很远就下马步行，以示至诚，看到诸葛亮卧睡，直到他醒来。诸葛亮的出场就是这样的充满意味，让人如饮甘蜜，回味无穷。诸葛亮与刘备一见如故，他摇一摇手中蒲扇，写下惊天动地的《隆中对》，追随刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。
在《三国演义》中，诸葛亮智谋超群，还精通奇门遁甲之术。孙刘结盟，共同抵御来犯的曹军。有人向曹军献计，把战船连起来，稳如陆地，曹军听从了建议。诸葛亮与周瑜比拼智谋，约定将攻草大计写在掌上，于是诸葛亮与周瑜一同写了火字。一日周瑜看到随风摇动的旗帜，顿时倒地，卧床不起。诸葛亮给他开了药方：万事俱备，只欠东风。于是诸葛亮在七星坛上作法，向周瑜借来了三天东风。火烧赤壁，曹军一败涂地，曹操险些被杀。
我喜欢《西游记》中的孙悟空。
孙悟空大闹天宫，最终被佛主压在五指山下，显示出孙悟空不羁的精神。
孙悟空成了唐僧的徒弟，一心向善，护送师傅西天取经。他武艺高强，会七十二般变化。取经途中，不知遇到了多少妖魔鬼怪，不知有多少荆棘阻路。可是他没有退缩，没有畏惧，他显示出自己的一身本领，翻山越岭，一马平川。
我喜欢《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊。
鲁滨逊迷失在一座荒岛上，他没有自哀自叹，没有怨天尤人。而是自力更生，丰衣足食，他为了生存，制作出许多的工具，他的行为表现出人类强大的生命力。
有许多文学形象让我们动容。
《中国大趋势》读书笔记_文学读书笔记800字
历史给我们知识，但有些时候，未来对我们更有吸引力，因为我们很想知道未来会发生什么，我们可以做什么，以及我们能够成就什么。对很多中国人来说，在过去我们知道的未来学和未来学家总是跟美国人的名字联系在一起，其中一个很重要的名字是约翰?奈斯比特。二十多年前《大趋势》一书轰动全球，高踞《纽约时报》畅销书排行榜，英国《金融时报》曾证实该书中包括互联网浪潮在内的种种预测，没有一项失误，约翰。奈斯比特也因此成为了许多人心目中的全球未来学首席大师，几年前，奈斯比特预言中国模式将改变世界，推出了新书《中国大趋势》。
约翰?奈斯比特的《中国大趋势》，从一个外国人的角度分析了中国的国情、中国领导人的思维以及中国与西方国家的价值观差异。约翰奈斯比特将中国的领导模式形象地比喻为企业的经营管理方式，以客观的视野，剖析改革开放的道路选择以及解放思想的开放思维，向人们展示了一个自信的民族、发展中的国家。约翰奈斯比特通过对中国现代社会八大支柱的论述，总结出中国发展的大趋势，中国在创造一个崭新的社会、经济、政治体制，它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位，改革开放三十多年的发展，已经让中国重新点燃了世界的好奇心，中国变化之快让人目不暇接。但是，由于政治体制和文化传统的差异，西方国家对中国的感情又是十分复杂的，在经济上承认中国地位的同时，在政治体制上总是横加指责，而奈斯比特在书中讲了这么一句话颇令人感慨，西方国家对于中国政治状况误解太深，而中国共产党所作的解释也太少。我们不得不怀疑，西方现代民主是否是唯一可接受的民主形式?西方人想到一个自由、民主的社会时脑海中出现的是一个横向结构，由无数个个人平等选举出自己的领导，但是，还有另外一种对自由和民主截然不同的理解，一种自下而上和自上而下的纵向的民主，中国能成功地领导全球四分之一的人口走向富裕，已经开始展示一种与西方不同的发展模式，有中国特色的社会主义国家。中国将发生某一些变化，今天是看起来不明显、不怎么看到或者只是开始了某一些进程，但是在未来将会变成一个显著的趋势。
边城读书笔记_读书笔记1000字
沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一，也是着名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜：学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生经历。时间证明，他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送
《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的民族寓言的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。
沈从文，1902～1988，原名沈岳焕。着名小说家、散文家、历史文物研究家，以《边城》等作品享誉文坛，蜚声海外。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去学习生存。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。
三十年代初，沈从文在创作的同时，主编《大公报》文艺副刊，并以其在文坛的广泛影响，被视为京派作家年轻一代的领袖。一九四九年以后，由于历史的误会，改行从事古代文物研究，并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九六四年，受周恩来之嘱，着手编着《中国古代服饰研究》，填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文1988年5月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。
《金锁记》读书笔记_读书笔记1000字
故事中的主角七巧，因丈夫是残疾，夫家不得已选了她做媳妇，却又认为她的家世背景低下，不屑与其往来，对她冷朝热讽，为了保护自己，七巧变得越来越尖酸刻薄，说话和刀子一样锋利，成天对人嫌东嫌西，在别人的眼中，或许七巧是个爱惹事端，蛮横无理的女人，但是，在我眼中，七巧却是最令人感到可怜的人。
她不能决定生在哪个家，她也不能决定要不要嫁给一残疾的人，父母也完全不考虑她的想法，就将她嫁给一个他不认识陌生人，她是中国传统社会制度下典型的受害人，对于别人的冷朝热讽，她只能默默的吞下，她一生都在追求金钱与利益，那看似能让她摆脱命运枷锁的唯一解药，他用尖酸刻薄的话语伪装，伪装她柔弱易碎的心，当锁越来越紧，伪装越来越深，她用力挣扎，却不小心砸到旁边的人，她只把伪装合理化，越陷越深，变得越来越让人嫌弃。
然而，七巧也可以不用变成这样的七巧，若是她能够坚强一些，抛开他人歧视的眼光，做好自己应有的本分，或许，那个被儿女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家弃嫌的七巧就不会出现了。
对于子女的教育，七巧看似疼爱，其实是深深的伤害，自己染上吸食鸦片的恶习竟然也让儿子吸食鸦片，同意儿子拈花惹草，而逼死媳妇，又阻碍女儿的婚姻，在那个年代，女人叁十岁还不结婚是多么可怕的事情，而七巧却由不段地替她找寻对象到阻碍女儿的婚姻，且也让她吸食鸦片，我想这大概是得不到幸福的七巧对于别人能得到幸福都特别的忌妒不能忍受吧。
时代的更迭，观念的改变，我庆幸自己活在这个时代，不需受身分地位的拘束，不需因金钱利益嫁给自己不爱的人，如果我是七巧，我不会任命的嫁给我不爱的人，我不会因旁人的眼光而改变自己，我不会为自己的家世背景感到惭愧，但是，若真嫁给我不爱的人，我也会尽本分照顾好丈夫、儿女，分家后，尽心尽力抚养孩子，回归正常生活，在当了婆婆之后，以将心比心的方式对待自己的媳妇，而不是成天埋怨，活在过去的阴影，这些都是无意义的，不能够改变事实的。
七巧因身分地位而受人瞧不起，是那个时代的社会观念，虽然结局是不好的，但是，作者如此贴切的反映当时社会的面貌以及价值观念，对于人性的观察之细微，更让我们看见人性丑陋的一面，并且用他们的价值观提醒着我们，我们是否也矇蔽了自己的双眼，犯了同样的错误，是否也用一个人的家世背景来断定一个人，是否为别人的眼光让自己感到难过，这是非常值得我们深思的。
《童年》读书笔记_读书笔记1000字
《童年的朋友》节选自高尔基的《童年》，文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了外祖母这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的外祖母便会站在你的面前，对着你微笑
当我(高尔基)醒来睁开朦胧的双眼，看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时，一场对话便开始了。
在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒。当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人埃你睡吧，还早着，太阳睡了一夜刚起来多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和-谐的语调。
我不想睡!感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语，外祖母马上表示同意不想睡就不睡好了。外祖母就是这样尊重我一个儿童的意愿!她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小声点说!外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈!噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友埃于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她
她微笑时，闪出一种难以形容的愉快光芒，快活地露出雪白的牙齿有皱纹的面孔年轻、明朗，我的外祖母是乐观的、充满朝气的;全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。外祖母又是顽强刚毅的;她腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，却又像一只大猫似的轻快而敏捷，我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨，我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母，让她的唱歌似的话语，如鲜花般在我的心底温柔地开放
这便是透过高尔基文字的河流，我们所能感知到的温馨的画面。
如果，你是一个热爱生活的人，如果你愿意静静地用心来阅读，先认读，再细读，必要时再想读(想象着读)，那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象，流到你的心底，在那里发芽，开花
《家》读书笔记_读书笔记1000字
《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。
当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。
觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。
巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。
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