童年读书笔记读后感

《智慧之花》读书笔记_读书笔记700字。

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。您抓住了作品的哪些精髓呢？经过收集，小编为您献上《智慧之花》读书笔记_读书笔记700字，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

我在语文书上看了一篇阅读文章--智慧之花。我实在对课文中玛利亚和江雪感到敬佩，玛利亚依靠自己的智慧和勇气，将走向黄泉路的五个男生拉了回来;而江雪把法律作为武器，保护了消费者的权益。

读完这篇文章后，我想到，这两个女孩是多么令人敬佩，如果这两种危险的事情发生在别人身上，那些人也许就会置之不理或是忍气吞声。在社会中，许多人都是这样的：见到好朋友有危险了，不会先想到怎么就好朋友，却先想到的是害怕，自己会不会有危险。自己吃亏了，顶多是跟别人吵几句，有的甚至大打出手，也不会用法律来保护自己。我们从小到大学得那么多知识都是白用的么？难道就不能多加应用，来保护我们的财产、生命安全么？

玛利亚面对险情毫不慌乱，而是动脑思考，最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出，勇敢的和不法商贩作斗争，最终巧妙的借助法律武器，保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人，但和玛利亚、江雪比起来，我感到有很大的差距。

玛利亚面对危险毫不慌乱，而是动脑思考，最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学吃冰棍身体受到损害时能挺身而出，勇敢的和不法的商贩作斗争，最终巧妙的借助法律武器，保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人，但和玛利亚、江雪比起来，我感到有很大的差距。但是，我们应该向玛利亚和江雪学习，学习他们的勇敢，学习他们的聪明。遇到危险，积极的运用老师教我们的知识，战胜困难，摆脱危险，保护自己。

在今后的生活中一定还会有许多困难，危险在等着我们，我将用爱心，勇气和智慧度过这些险滩，成为一个真正的强者。

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《智慧背囊》读书笔记_智慧读书笔记500字

智慧背囊在肩，人生收益无限;智慧背囊在手，创新作文不愁!这段话出自于我最喜欢的好书《智慧背囊》。是啊，智慧是生活道路上不可缺少的行李，也是唯一通向成功大门的钥匙，而带给我们智慧的，便是书。

《智慧背囊》是类似于讲述一个个小故事，大道理的书，是各种各样讲述生活中的哲理故事组成的，它在一个个故事中告诉了读者们做人的道理、成功的秘诀，与当今社会上缺少的东西仿佛读了它，就阅历了智慧的宝库，正犹如它的书名一样，打开它，便收获满满。

我读完这本书后，明白了许多。正当我为一次考试成绩骄傲或失望时，书中一篇《不过如此》使我不为此过度在意它，而因此自满或沮丧;正当我抱怨生活的许多不如意之事时，书中一篇《抱怨不如改变》使我豁然开朗，不必纠结与它;正当我为社会一切不良行为望而兴叹时，书中一篇《你无法把香蕉皮骂进垃圾桶》使我学会了不要一味地指责别人的错误，应该从自身找原因，行动才是解决问题的方法;正当我孤身一人，觉得生活枯燥乏味时，书中《喵星人自在生活》给了寂寞无聊的我一个快乐的方向

拥有了生活中的智慧，发现了生活是那么轻松，其实在生活的旅程中，沉重的行李并不重要，只要带上智慧就行了。

老师的话：《智慧背囊》，一听书名，就觉得与众不同，相必其中一定富含满满的智慧。听着你聊书、聊生活，读书明理体现得淋漓尽致，让我们背上智慧轻装上阵。

《智慧背囊》读书笔记_小学读书笔记300字

这个暑假，我阅读了许多有意义的书，比如：《数学总动员》、《成语故事》、《小学生作文》但我觉得对我影响最大的要数《智慧背囊》了。这本书是由北京燕山出版社出版的。里面的一则则小故事都蕴含了深刻的大道理，一段段小经历又浓缩了生命的真谛。

我最喜欢的一则小故事是《明日复明日》。它讲的是：在街头的角落里，住着一只叫凯蒂的流浪猫。因为它原来是一只家猫，所以始终改不掉好吃懒做的坏习惯，整天就知道躲在树荫下睡懒觉。秋天过去了，同伴们开始替自己安置温暖的小窝，只有凯蒂成天做梦忙着偷懒。日子一天一天过去，冬天来了。伙伴们都躲进了自己的小窝，只有凯蒂在街边挨冻。于是，它下定决心，一定要为自己建所小窝。谁知到了第二天，它又睡起了懒觉。夜里寒流来袭，可怜的凯蒂被活活的冻死了。

茶馆读书笔记_读书笔记700字

暑假期间，我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的，跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也非常有趣。里面有善有恶，有好有坏。我喜欢王利发，我厌恶心狠意毒的刘麻子。

《茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕，第一幕是茶馆最鼎盛的时期，很多人来这里喝茶谈笑；第二幕茶馆开始渐渐衰落，因怕遭淘汰，后面已经改成了公寓；到第三幕时茶馆已经非常衰落了。最后，王利发一家（除了王利发）都逃走了。王利发最后也上吊自杀了。

我喜欢王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私，但是他善良、心眼不坏。第三幕时，王掌柜已经很老了。他的心依然善良。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后，她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色，因为康顺子不答应，她的四侄媳妇就翻脸了，给她下了最后通牒。王利发知道，要是康顺子还不答应，康顺子会倒霉，他的茶馆也会完蛋。他就帮助康顺子隐藏她儿子的秘密，还帮助她秘密逃走。他也知道后果，就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人，绝对会好好地劝康顺子，讨好她的四侄媳妇，以后讨一个大官做做。要是不行，就强行把她送到宫里去，至少能得到许多赏赐。但王利发就不这么想。后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果，轻则坐牢，重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力，弄得他们家（除了王掌柜）要逃到别处去，王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点后悔。要是有些怕死的人，就后悔自己放了康大力，连忙派人去这里找找，那里找找，说不定能捡回一条命。

《茶馆》这本书就是这样，有善有恶，有好有坏，有喜有忧，有笑有哭。

《童年》读书笔记-读书笔记700字

读了《童年》这篇小说后，我知道了当时儿童生活的艰苦。下面就来具体谈谈这部小说吧。

《童年》这本书的主人公是阿辽沙，它的主要内容是讲阿辽沙三岁就丧父，失去了的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个即将破产的小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打阿辽沙和他的表哥们，使阿辽沙幼小的心灵蒙上了一层阴影。阿辽沙的舅舅们为了争夺财产、分家，抛弃了一切，没有了人性。使他们的家里弥漫着人与人之间仇恨的气氛。阿辽沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可是，他妈妈因为不能再这样的环境里生活，改嫁了。后来阿辽沙结识了一个知心朋友小茨冈。两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，小茨冈在一次抬十字架时，因为两个舅舅的自私，被压死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友，失去了友谊。不久后，一场大火将染坊烧毁了，外祖父被迫让两个舅舅分家，阿辽沙随着外祖父住在一栋楼房里，阿辽沙的妈妈回来后教他写字、算数。就在他十一岁时，妈妈就死了，外祖母不久后也死了。阿辽沙就被外祖父赶出门，靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目惨不忍睹的惨事与丑事，但整部作品仍然体现出了乐观的思想。主人公阿廖沙没有被痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，想从障碍与不幸中解脱，不断探索新生活，这种乐观主义精神给作品在思想上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。塑造了一系列栩栩如生的人物形象。例如：外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但对金钱的贪婪玷污了他的灵魂；外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿辽沙敏感而孤独的心。

总之，我读了这篇小说后，既学到了为人处事独立的大道理，也提高了写作能力，扩大了知识面。我们以后一定要多读名著，那样会使我们受益匪浅！

智慧与正义读书笔记

1、所谓智慧，是指一个人总为一个整体的生存状态，保持理性的自我约束，遵守制度的纪律要求，拥有明确的人生目标，养成良好的生活习惯，掌握科学的学习方法，运用专业技能和人生经验，乐观地参与社会、服务社会、影响社会、领导社会。p1

2、《荀子》：不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。

3、作为具有真理之美德的思想体系和作为正义之美德的社会制度，都是人的作品，是人类智慧的结晶。如果说正义是社会制度的第一美德，真理是思想体系的第一美德，那么智慧是人的能力的第一美德。p6

4、做哲学研究，或者说，具有哲学的思想，具有哲学家的智慧，就得别出心裁，就得另辟蹊径，甚至离经叛道。哲学家的路，是一条在众人看来走不通的路，这条路的风险很大，但是回报也很丰厚。p15

5、每一个哲学家都会把他们的观点诉诸于一些初始原则，那些原则不一致于其他哲学家的初始原则，没有一位哲学家能够抵达超越了假说的那片莫须有之地。(罗蒂《后形而上学希望》，上海译文出版社，2009，p365)

6、《管子》：凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。

7、休谟和卢梭之间的争吵成了象征，卢梭癫狂，但是有影响;休谟神志清醒，却没有追随者。后来的英国经验主义者未加反驳就否定他的怀疑论;卢梭和他的信徒们同意休谟所说的任何信念都不是以理性加基础的，然而却认为情高于理，让情感引导他们产生一些和休谟在实践上保持的信念迥然不同的信念。德国哲学家们，从康德到黑格尔，都没有消化休谟的议论。。。。。。。整个19世纪内以及20世纪到此为止的非理性的发展，是休谟破坏经验主义的当然结果。(罗素《西方哲学史》，商务印书馆，1982，p211)

8、每一哲学属于它的时代，受它的时代的局限性的限制，即因为它是某一特殊的发展阶段的表现。。。。。。每一哲学都是它的时代的哲学，它是精神发展的全部锁链里面的一环，因此它只能满足那适合于它的时代的要求或兴趣。(黑格尔《哲学史讲演录：第一卷》，商务印书馆，2004，p48)

9、每个人都在不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益，而不是社会的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最有利于社会的用途。(亚当斯密《国富论》，华夏出版社，2005，p325)

10、一切人都要依赖交换而生活，或者说，在一定程度上，一切人都成为商人，而社会本身，严格地讲，也成为商业社会。(亚当斯密《国民财富的性质和原因的研究》(上)，商务印书馆，1974，p20)

11、理性是，并且也应该是情感的奴隶，除了服务和服从情感之外，再不能有任何其他职务。(休谟《人性论》，商务印书馆，1991，p435)

12、如果司法权与行政权结合在一起，要想公正而不经常为世俗所谓政治而牺牲几乎不可能。代表国家重要利益的人，即使没有腐败观念，有时也会认为为了国家的重要利益而有必要牺牲个人的权利。但每个人的自由以及他对于自己的安全感，有赖于公平的司法行政。为了使每个人感到属于自己的所有权利完全有保障，不仅有必要将司法权与行政权分离，而且有必要使司法权尽量独立于行政权。法官不应

由行政当局任意罢免。法官的正常薪金也不应依赖于行政当局的意愿或经济政策。(亚当斯密《国富论》，华夏出版社，2005，p516)

13、有过两个启蒙计划，一个是政治计划，另一个是哲学计划。一个要创造地上天国，创造没有种族等级、阶级或残酷的世界。另一个要发现用大写自然或大写理性取代大写上帝的崭新而全面的世界观。(罗蒂《后形而上学希望》，上海译文出版社，2009，p105)

14、国家制度在本质上是一种中介关系。专制国家只有君主和人民，后者如果起作用的话，仅仅作为破坏性的群众而对国家组织起作用的。当流氓进入国家而成为有机部分时，他们就采取合法而有秩序的方法来贯彻他们的利益。相反地，如果不存在这种手段的话，那么群众的呼声总将是粗暴的。(黑格尔《法哲学原理》，商务印书馆，1982，p322)

15、各等级作为一种中介机关，处于政府氧氧使命要求它们既忠实于国家和政府的意愿和主张，又忠实于特殊集团和单个人的利益。同时，各等级所处的这种地位和组织起来的行政权有共同的中介作用。由于这种中介作用，王权就不致于成为孤立的极端，因而不致于成为独断独行的赤裸裸的暴政;另一方面，自治团体、同业公会和个人的特殊利益也不致孤立起来，个人也不致结合起来成为群众和群氓，从而提出无机的见解和希求并成为一种反对有机国家的赤裸裸的群众力量。(黑格尔《法哲学原理》，商务印书馆，1982，p321)

16、黑格尔和马克思之间的一个差异是，黑格尔认为现代国家的市民现在已经在客观上是自由的了，他们的自由已得到了其政治社会制度氧氧保障。但是他们在主观上仍然是异化的。他们还不理解摆在他们眼前的那个社会就是一个家园。他们还不能这样子来把握它，他们在其中也缺乏一种自在感，他们还不认可它或肯定它。相反，马克思认为，他们既在客观上又在主观上是异化的。对他来说，克服异化，克服既是主观的异化又是客观的异化，要等到革命之后将来的共产主义社会。(罗尔斯《道德哲学史讲义》，上海三联书店，2003，p453)

17、黑格尔应该受到责备的地方，并不在于他如实地描写了现代国家的本质，而在于他用现存的东西来冒充国家的本质。p146

18、哲学如能舍弃关于终极的、绝对的、实在的研究的无聊独占，将在推动人类的道德力的启发中，和人类想获得更有条理、更为明哲的幸福所抱热望的助成中取得补偿。(杜威《哲学的改造》，商务印书馆，2002，p14)

19、四种制度上的规范普遍主义、公有性、无私利性以及有组织的怀疑态度，构成了现代科学的精神实质。(默顿《科学社会学》(上册)，商务印书馆，2003，p365)

20、哲学在其全部历史中一直是由两个不调和地混杂在一起的部分构成的;一方面是关于世界本性的理论，另一方面是关于最佳生活方式的伦理学说或政治学说。。。。。。。。从道德上讲，一个哲学家除了大公无私地探求真理而外若利用他的专业能力做其他任何事情，便算是犯了一种变节罪。(罗素《西方哲学史》，商务印书馆，1976，p396)

21、众所周知，后现代主义与主流文化和美学是势不两立的，尤其是经济社会组织进入非常时期之后，许多社会的新生事物及创新做法，都遵从这一非常时期的法则而生，这是一个全新的经济社会时代，甚至我们可以宣告，一个全新的能指系统已经出现。对这些新生体系，学者们冠以种种不同的称谓，传媒社会、奇观社会、消费社会、计划性衰竭的官僚政治社会、后工业社会。(詹姆信：序言，载

于利奥塔《后现代状况：关于知识的报告》，湖南美术出版社，1996，p2)

22、后现代知识的法则，不是专家式的一致性，而是属于创造者的悖谬推理或矛盾论。(詹姆信：序言，载于利奥塔《后现代状况：关于知识的报告》，湖南美术出版社，1996，p3)

23、孤独是对生命完美性的否定，它使人感到一种缺失，一种失落，一种孤立无援状态。孤独同生命的原始欲望联系在一起，是一种本能的动物式的孤独。这种孤独，一旦孤独者的动物欲望得到满足了之后，其本能中受束缚的能量得到释放之后，便与对象合而为一，置自身于其中，而忘记了自己，也忘掉了孤独。p214

24、在更深层意义上，孤独在于孤独者离开欲望的王国，进入到一个无欲的王国。孤独在于孤独者不得已即有意识地离开原初的动物欲望的本能的王国，进入到一个由他自由创造的全新的可欲的王国。这既是从欲望的本能王国的全国退却，也是向未来开垦的可欲王国的全国挺进。因此，孤独应该是对原有动物王国的抵制和抛弃，对未来可能欲望的激发和追寻。孤独是一种准备状态，是一种指向新的欲望的尝试的超前体验，一种尝试之前的犹豫不决和焦虑不安的状态。因为生命总是处于一种辞旧迎新或喜新厌旧的准备状态之中，所以孤独与生命是并存的，孤独的消逝也意味着生命的停滞。孤独的存在和消除更加能够说明生命与死亡之间的关系。p215

25、圆形监狱解决了权力的空间化问题。圆形监狱观念在所有权力领域的实施，也就意味着所有的权力关系都空间化了。空间问题就成为严肃的权力关系问题。p219

26、一种监视的目光，每一个人都在这种目光的压力之下，都会自觉地变成自己的监视者，这样就可以实现自我监禁。(福柯《权力的眼睛》，上海人民出版社，1997，p158)

27、不能期待着国王哲学化或者是哲学家成为国王，而且也不能这样希望，因为掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。但是无论国王们还是(按照平等法律在统治他们自身的)国王般的人民，都不应该使这类哲学家消失或缄默，而是应让他们公开讲话;这对于照亮他们双方的事业都是不可或缺的。(康德《历史理性批判文集》，商务印书馆，1991，p129)

智慧与正义读书笔记篇二

【延伸阅读：与智慧有关的作文一】

智慧是石，敲出星星之火;

智慧是火，点燃希望的灯;

智慧是灯，照亮夜行的路;

智慧是路，引你走向黎明;

知识是智慧的结晶，我们离不开知识也离不开智慧，智慧伴我成长。

人才是智慧的领导，我们是人才解决问题应用智慧，智慧伴我成长。

生活是智慧的舞台，生活的点滴离不开智慧的魔力，智慧伴我成长。

智慧犹如一个指南针，在我迷失方向时给我指引前进的方向;

智慧犹如亲切的老师，在我迷惑不解时给我巨大求知的力量;

智慧犹如可爱的同伴，在我遇到困难时跳出来遇我并肩同行;

智慧之光犹如昙花一现，虽短暂，但在我心里留下不可磨灭的影响;

智慧之势犹如久旱逢甘霖的倾盘大雨，霎时滋润万顷草木;

智慧之态犹如仙女散花，既纯洁，又美丽，让我从心眼里着实喜欢她

智慧是苹果树上的一个苹果落地，牛顿发现了万有引力;

智慧是阿基米德洗澡时看到水溢出，从而找到测量不规则物体的方法;

智慧是爱迪生为只找出点灯，实验了两千多次灯丝的坚持;

智慧是良师，是益友，是精神食粮，和你在一起，我感到无比幸福。

智慧伴我成长，我与智慧手拉手;

智慧伴我成长，我与智慧肩并肩;

智慧伴我成长，智慧携我闯世界！

博罗县龙溪中学初三：黄焯琴

智慧与正义读书笔记篇三

【延伸阅读：与智慧有关的作文二】

同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。

智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异？因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。

智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：我只知道一件事，那就是我一无所知。正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明？莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。

微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的新闻。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。

泰戈尔对我说过：安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。

我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。

其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢？小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。

正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗？智慧源源不断，还在等什么呢？储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。

我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。

金色花读书笔记

金色花读书笔记

《金色花》这篇课文主要写了：一个神奇的儿童把自己想象成一朵金色花，并由此想象到：与妈妈“捉迷藏”，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，一天里与妈妈的三次嬉戏，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱、母-子之爱以及人类天性的美好与圣洁。

孩子想象成一朵金色花，为妈妈做事，看妈妈工作，让妈妈闻到花香，投影妈妈读书的地方。孩子之所以不让妈妈知道，是因为他懂得母爱是无私的，对母爱的回报也是无私的，他不图妈妈夸奖，所以就只是撒娇，瞒着妈妈。世界上最伟大的莫不过于母亲。“母爱是无私的，母爱的回报也是无私的”这句话说的一点也没有错。

母爱是无私的，在我们身边也有许许多多的例子。如：当我们生病时，母亲是一直照顾我们的，母亲是寸步不离的照顾我们。而母爱的回报也是无私的，在我们身边也有许许多多的例子。如：当母亲的脚扭伤时，你应该去慰问一下母亲，当母亲一定是说：“我没事，你不用担心”这一类的话语，可这全都是骗你的，你应该帮母亲揉药酒，帮母亲做家务。

“世上只有妈妈好”这句我们从小就会得儿歌唱的一点也没有错，我们应该孝顺父母，母爱是无私的，母-子之爱以及人类天性的美好与圣洁!

读完这首简短、温馨而意味深长的、赞美母亲的小诗，我感受到了许多。

泰戈尔用童嫩的想象把自己变成一朵美丽的金色花，为母亲送去芳香、遮挡阳光，那该是多么感人的画面啊!其实，我们每个人都应该用自己一点一滴的行动报答着伟大而无私的母爱。

可视看看周围的同学吧!我们很少帮家长干活儿，有时帮父母拿下东西都懒的动，倒一杯开水都会“大言不惭”地向妈妈索要“劳务费”，也许是妈妈为我们付出的太多太多了，外面被母亲的爱环绕着，只是一味的索取爱，却不懂得去回报。

泰戈尔回报母爱的诗句，唤醒了我麻木的心，他让我深味母爱的伟大，让我反思自己并热爱生活。

试可想象：望不到边的沙漠里，黄沙那不可阻挡的力量一次次席卷着、扫荡者那看似平静，平静得毫无生机的黄土，当一切臣服于它时，一株仙人掌与它“争锋”着。它不高大，但他扎根结实;它不美丽，但它绿色的肤状却能给人以生命的希望。它那坚定的意志任风吹雨淋，任那沧海桑田，却矢志不移——我要开出一朵金色的花。

藏海花读书笔记

藏海花读书笔记（一）

拿到这本书的时候，我出乎意料的平静。对于无邪来说，这也许是他“不愿醒来的噩梦”，而对我来说这是一个平静的故事，因为我相信铁三角的羁绊比我想象中的要深。

这个故事的发生，也许是个偶然的契机，也许是宿命。当一切看似平静下来的五年后，那些关于闷油瓶背后的秘密纷沓而至时，无邪于胖子深入雪山，追寻闷油瓶的足迹。墨脱，雪山平静、肃穆的表面下，到底又埋藏了什么?这本书只是一个故事的开端。那些谜团所引起的沉重也好，兴奋也罢，都让我想动笔写一写自己浅薄的看法。

合上这本书我能想到最多的便是闷油瓶(张起灵)。觉得他淡如止水的神情，冷淡平静又让人安心的背后有一种孤寂，一种无法言喻的沧桑悲凉。他也许只是习惯了一个人去承担，习惯了波澜不惊。我们没有见过他的悲伤，却不代表他不会悲伤。

《藏海花》中，喇嘛庙内，天井边的那座张起灵的石像，深深地触动了我。那是小哥一张哭得脸，挨千刀的闷油瓶从未有过过多的表情，但那却有雕着他哭得的石像。我无法考证他是否有真的哭过，但他是人。他并不是没有七情六欲的怪物。难道只是因为他冰冷的外表与非凡的身手让我们觉得他能背负一切么?我第一次觉得真切的感觉到他是个人，他也会难过。人的情感，并不是我们看到的表面那样的冷漠。他有他要守护的东西，他有他要背负的命运。

一个人不知道自己和这个世界的联系，一个人会失去自己的记忆。从闷油瓶那么淡然的话语里头，后面藏了多少情感，我们究竟又知道多少?

如果他生在一个普通家庭，也许一切就不同了。他也许可以不用忘记记忆，不用和这个世界失去联系，不用去承担这一切一切，也许并不应该由他承担的东西。但他姓张，从小过着与别人不同的生活，也许也被别人决定了命运。他是起灵，张起灵。所以他甚至比族人背负的更多。

而这些背负，沉重到了需要他抛弃不必要的情感。表面的冷漠，究竟是他牺牲了多少，究竟是被扼杀了多少那些人所本该有的情感?

他没有母亲照顾的童年，在繁多的家规下训练，也许不到十岁，那瘦小的身子便下地倒斗了。残酷对他来得特别早。又黑又冷的日子也许他在幼年就经历过了。坚韧不只是可喜亦或是可悲的成为了他的习惯。

这，就是张起灵。

藏海花，那些深不可测的悲凉，都隐匿在了延绵雪山腹地的背后。那些谜团又有谁来解?小哥的泪，又由谁来擦干?

藏海花读书笔记（二）

话说2011年年底的盗八让无数人大感伤心这是一种怎样坑爹的剧情。不过2012伊始就开放了一朵奇葩藏海花开头的描写让我觉得这真是三叔手笔吗?怎么瞬间变成了文艺范呢。没有了那种犀利的话语内容变得朴实诚恳。雪山的神秘让人觉得好像回到了当时看藏地密码感觉。我想大多数人都会喜欢西藏的吧因为那里是一方净土蓝色的天空和洁白的雪山主要是那里的民风淳朴也许有点儿原始但原始的感觉才能让人觉得亲切。各种寺庙出现了那种藏式的寺庙木架的结构酥油灯和喇嘛们那些已经看不出是红色的袍子拿着转经筒的黑红色的手臂和那些略带迷茫表情黝黑而发红的脸他们排队或三三两两的走着木头台阶上给那些从远方来的人们指路。我虽然从没有去过西藏但一直梦想着能有那么一回勇敢的去我们也是从探索那种节目才能看到西藏的美不知三叔是否亲自去过不过写的内容还是能够让人浮想。

那个文中的我不知道是哪个我不过我们都相信还是曾经的那个“我”。我对于那个还是真正年轻人的“年轻人”的事情非常在意一听到就要打听清楚。所有这个 “我”必然就是天真了。不过过了5年时间天真已经不再是年轻气盛的天真如同网友们说的他已经沧桑了从尼泊尔归来在边境的小旅店看见了那张画

我不知道这种感觉是从哪儿来的，画中的人，上身穿着一件喇嘛的衣服，下身是一件藏袍，站在山间，背后能看到卡尔仁次雪山山峰。不知是夕阳落下还是日初的光辉，把整幅油画的基调，从白色变成了灰黄色。

你能想象这画面吗?

藏海花读书笔记（三）

从盗墓笔记到藏海花然后是沙海。从高中追到现在，三叔说封笔了，坑神真的坑了。

十年一瞬如沧海，何人还逝藏海花。这句是书名的出处，是一句佛经。

这本书讲述的是《盗墓笔记》的前传，或者说是张起灵的外传，讲述他如谜一般的身世。三叔米有把这本书写的跌宕起伏，悬念环生。他一点点的解释着盗墓中的谜团，却有同时创造更多的谜团。它很安静，但暗流横生。

书中的每个主人公在经历了那么多后，都在成长。

吴邪慢慢地从当年的天真无邪变得成熟，变得稳重，貌似一只小狐狸在慢慢脱变。而书就是用吴邪的视角来写的，感觉好像作者的成长历程，也好像作者看见了我的成长历程。虽然我不是狐狸，但都在成长在慢慢改变。

胖子表面上好像没有变化，但是从书中的细节还是看得出他从吊儿郎当变得稳重了许多，也细心了许多。我想每个人在经历一些事后都会改变，变得成熟。

小哥张起灵也从一个神一般的人物慢慢的变得有血有肉。而然他在这本书并没有真正的出场。

“从很多层面来说，不知道一件事情远远要比知道好得多，懂得要比不懂得痛苦的多。

另外一种状态就是我不停地给自己打气，告诉自己有些事情再不想做，我也必须去做。所以我一直在这样矛盾的心态下，打理着三叔的铺子，一开始，因为米有潘子，很多事情只有我一个人，做起来举步维艰，当我沮丧，想退出的时候，我就想起潘子临死前给我唱的那首歌：小三爷要往前走，小三爷不能往后退。

我没有资格往后退。在这样的生意场上，所谓的往前走其实只是一些小事情而已，如果这种事情上就退缩的话，我真的会对不起很多人，所以我一直努力着。”

这是吴邪说的一段话。他从当年的天真无邪在慢慢的变成熟，变得稳重。其实我们每个人都会遇到痛苦困难，也许没有他们的那种激烈，那种生死一线之间。也没有社会的那种生活所迫。在学校这个象牙塔里，我们好像并没有什么灭顶之灾。但是不一定要等到退无可退的时候才去选择，去努力。当你遇到困难的时候，别往后退。也别想着退出，有时候只要向前走那么几步，也许一切都会变得不同。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”这句诗并不只是让我欣赏的。有时候生活就像江南的小巷，你转着转着好像进入了死胡同，但也许在死胡同的死角里有一条羊肠小道。生活不会让你无路可走的，只要你肯前进。

“我发现一个窍门，原来当一件事情你已经做得非常完整的时候。特别是你已经跳过了原始累积阶段到了一定程度之后，事情就变得愈加简单，因为你有机会犯错，你有机会掉头，而你整体的一个收益情况如果大于你的亏损，你的这个体系就能活下去。”

有时候总觉得有些事好像永远做不完，就像海一望无际。但海有海岸线，所有事都有终点。我们每一期的活动都是一点一点的装备着，手忙脚乱，好像永远来不及了，但在活动当晚，所有事都会显得简单多了，因为我们已经把他做的十分完整了。这个时候我们犯的小错误也不影响大局了。

这本书让我懂了很多，让我深刻的明白逃避不是解决的方法。有些事只有在经历了之后才会更深刻的体会。成长磨砺的不仅仅是我们的棱角，也在磨砺我们坚强的心。

《智慧背囊》读书笔记300字

翻开第一页，第一个故事叫《暴风雨中的菊花》，写的是一名小乞丐饿着肚子攒钱为过世的母亲买菊花的故事。小乞丐攒下钱买了一束菊花，在母亲的生日时送上。这让我很惊讶，就连小乞丐都会记得自己母亲的生日，并在母亲生日时送上菊花，为什么我们就做不到呢？母爱比海深，我们只是给母亲做一个小卡片，母亲也会喜出望外。

每当我们过生日的时候，父母总会为我们买蛋糕，唱生日快乐歌，可是我们却连父母的生日都记不住。所以，我觉得我们要向小乞丐学习，用自己的爱回报自己的父母。

在后面的故事中，我学会了感恩、关爱、去爱，去关怀别人。在这其中，我最喜欢以色列感恩的庄稼，这个故事表达了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱内，就算是烂衣服也要洗好、叠好，整齐的放在垃圾箱里，好给另外的一些穷人再次使用。而且，以色列每个靠近路边的四角上的庄稼，在秋天成熟时都不收割。这些庄稼只要是需要的人，谁都可以收割，没有人会指责你，因为那就是给需要的人留下的。

《智慧背囊》让我感悟了怎样去关爱别人，感恩他人，善待他人。

《智慧背囊》读书笔记300字

《智慧背囊》我读了好几遍，这本书让我懂得了深刻地道理。有一句话说的是一粒沙子就是一个世界；一滴露珠就能映出太阳的光辉；一则小故事蕴含着深刻的道理；一段小经历浓缩了生命的真谛！

这本书里全部的故事都让我受到了启发，让我印象最深的是：《不要浪费错误》

以前，刘在一家大型集团担任副经理，由于他个人失职，给公司带来五百万的经济损失，，集团董事长又把它骂个狗血喷头。,他本人也很内疚，所以自己给董事长写了辞职信。不久，董事长召开会议，他想到自己一定被撤职，但想不到的事发生了，董事长亲口说让他当经理。随后，刘便百倍努力想法挽回损失，使公司经济增长十倍还多。

同学们想想，一个五百万的错误换回数倍于它的成功，这是一个不小的数目。这证明了一个成功的人不会在同一个地方摔倒的。

智慧是什么？智慧就是开动脑筋克服困难而不断前进。

《智慧背囊》读书笔记300字

《智慧背囊》这本书里，有许许多多的小故事，但在小故事里却有着大道理。

其中，爱是一种支撑，讲了在第二次世界大战期间，一位母亲和她三岁的孩子没有粮食，随着人群走动，母亲突然看见了一位医生，那医生是她以前的邻居，为人非常善良，母亲把孩子要交给他，因为她知道这样才能把孩子养大成人，自己也许活不下去，但绝不能让孩子活不下去，但医生却拒绝了，母亲只好带着孩子一起逃命，她知道如果坚持不下来，孩子也将不能长大成人，路上许多人都倒下了，而那母子却奇迹般的来到难民区，住在难民营，那时母亲才知道医生是让母子俩互相支撑，这样母子才能平安。

医生不帮助母亲，是因为他想让母子俩互相支撑，支撑的源泉是爱，如果坚持不下去，孩子就不能活下去。母亲对孩子的爱，不仅保护了孩子，同时就了自己。一次我自己修自行车螺帽拧不上去，妈妈给我喝了口水，鼓励我不要放弃，最后终于拧上去了。妈妈给了我支撑，爱就是支撑，是奇迹，是力量。

《智慧背囊》读书笔记800字

朴实精神说了爱因斯坦没有成名时，生活很艰苦，在衣着上十分随便。几年后，爱因斯坦成了举世闻名的大科学家，衣着仍然十分朴实。他把所有的精力都放在了研究上。的确，许多时候，不从外表上去装饰自己，而让精神的骨骼站立起来，才不至于在这个世界中摔倒。

从这篇文章，令我想到了周恩来总理，身居要职，生活上却十分节俭、朴素，他用伟大的人格在人们的心中立起了一座历史的丰碑。

我又想到了当今世界富翁比尔.盖茨，腰缠万贯，却从不铺张、奢华。即使在重要场合也只穿运动服和牛仔裤。

再看看我们这些小皇帝小公主们，从来都是饭来张口，衣来伸手。爸爸、妈妈把我们当作小太阳，含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了，恨不得装在盒子里才放心。人们要美，外表的美留住了，却有一些不太好的行为，记得有一次，我在公共汽车上，看见一位穿着时髦的阿姨，我不禁感叹：哇，好美啊！令我意想不到的是：这时，上来了一位老奶奶，老奶奶慈祥地说：姑娘，你能让我坐一会儿吗？我以为阿姨肯定会同意的，可是阿姨却说：我不累吗？我为什么要让你坐？话音刚落，后排一位穿着朴实的小妹妹说：老奶奶，你来坐吧！老奶奶满意地坐了下来，而阿姨不但不脸红，还说小妹妹傻瓜我们不要外表的美，只要我们内在的美丽绽放了，别人就不会觉得我丑，反而觉得我是花园中最美、最香、最出众的花儿，因为我善良、正直、勇敢、助人为乐在星空中，我将成为最耀眼的一颗明星

这不正如爱因斯坦所说的一句话一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。同学们，外表的美丽可要可不要，只要内在的美丽留住了，就将终生受益。

《智慧背囊》读书笔记800字

这个暑假，我读了一本叫智慧背囊的书这本书深深地吸引了我，因为里面讲了许多令人值得一看的的故事，还告诉了我许多道理。

其中有两个故事让我念念不忘，记忆犹新。大意是这样的：一个没人要的孤儿十分自卑他便向孤儿院院长诉苦，院长给了他一块普通石头，让他分别到市场、珠宝市场、黄金市场去卖，但无论别人出多少钱都别卖孤儿照办了，结果那块石头被世人说为珍世奇宝，这个故事告诉我们，不要看轻了自己，应该自信一点，不要自卑，对自己自暴自弃，在现实生活中，许多人都说自己有自尊心，可经历了一点小挫折就万念俱灰，如果有自尊心，就别灰心，就应该从头做起，从零开始。争取创出一片属于自己的天地！有一点小挫折，有什么关系？爱迪生发明电灯失败了无数次，但也不灰心，终于发明了电灯，我们应该向爱迪生学习，只要不灰心，自信一点，也许命运就此改变。

还有一则是说，一个青年学者想求一个绘画大师教他绘画，可都看不上眼。一天他来到一座庙里为有没有绘画大师，这时庙里的方丈来了，说没有。,但说自己喜爱绘画作品与品茶。便让青年画了一副茶图，青年画的栩栩如生：一个茶壶、一个茶杯，茶壶中的一股清茶注入杯中，让人似乎已闻到一股茶香，方丈却说他画反了，应该茶杯在上，茶壶在下，青年说方丈老糊涂了吧。方丈说，如果你是茶杯，老师是茶壶，那你高高在上，怎让老师赐予你知识？青年沉默了读完这篇故事，我被震撼了，人，不能太目中无人、骄傲自满，如果这样不思进取，只会渐渐落后，在一些班级里，一些同学也向青年一样，刚考好点，受了表扬，立刻飘飘然了，一副唯我独尊的样子，可是马上一落千丈，所以，我们取得一点成功，千万不能掉以轻心，应该谦虚一点，继续努力。

《智慧背囊》这本书让我明白了许多道理，我喜欢这本书，希望你们也看看。

《智慧背囊》读书笔记800字

阅读是一种智慧，可以给灵魂洗个澡，可以给心灵洒点光，可以给思想透透亮，可以给精神放放假当然，供我们阅读的，不仅是书，还有滋润的雨，轻柔的风，金色的阳光真的，在我们紧张的工作中，别忘了阅读，给我们的精神放放假，同时也别忘了欣赏窗外或身边的风景，最近在读一本叫做《智慧背囊》这本书，先不说这本书对我有多大的启迪，与大家分享这本书中的两篇短：

一《移石》

《移石》讲的是一个梦。一群人在路上走着，他们要去一个神圣的地方。突然前面块巨石挡住了去路。面对巨石，长者说：搬掉它！壮者说：推开它！一群人用手，用肩，用整个身体推着巨石.然而巨石仿佛生了根.有人长叹一声归去来兮！走了.有人跪在树下祈求夸娥氏二子，快来帮我们把巨石搬走！哪有什么夸娥氏，我们只能靠自己！长者说。是的，我们只能靠自己！壮者说着举起手里木棒，对大家说我想出个办法，用木棒支在石头下，借它的力量把石头移开结果在他们的木棒下，石头移开了。

他们要去的神圣地方，我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中，我们会遇到重重困难那块巨石。面对困难，有人退缩了，有人去乞求别人。但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己。那块大石头也可以理解成我们自己。生活中，我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。

二《方向》

有两只蚂蚁想翻越前面一段墙，去寻找墙那边的食物。这段墙长有20来米，高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去，可是它每爬到大半时，就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来。可是它不会气馁，它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来，又一次次重新爬上去。而另一只蚂蚁，观察了一下，决定绕过这段墙去。很快，这只蚂蚁绕过墙，来到食物面前，开始享用起来。而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。读了这个故事，我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍.更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。这使我想到现在的教育：千军万马参加中考高考。我们的孩子一上学，就开始翻越那面高墙。而为人师为人父母的我们，又在不断鼓励孩子有志者事竟成！坚持就是胜利！

虽然我们知道成功的路不只一条，但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕。我们不顾孩子的兴趣、爱好不断地给他们加码能走上百家讲坛，做一个儒雅有风度的文化人士成功。难道你能说遍地开花的肯德基、麦当劳就不是成功吗！别抱怨你的孩子贪玩，不用功，不是读书这块料，别再难为孩子，也别煎熬你自己。你唯一能做的是帮助他选准方向。

这套书中，象这样开启人生智慧，为你指点迷津的文章很多，每读一篇，都会让你有一种豁然开朗的感觉。

《智慧背囊》读书笔记650字

《智慧背囊》里的每一个故事，每一段经历，就是人生之海中的一杯水。一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。《智慧背囊》，它让你感受心灵的海洋，一段话语，一个细节，就是生活之树的一片叶。一段平凡的对话可能隐藏着伟大，一个生活的细节或许造就了永恒。《智慧背囊》它会引你走进生活的阳光。

请看一个关于鱼的故事：有一条鱼在很小的时候便被捕上了岸，渔人看他太小，而且很美，便把它当作礼物送给女儿。小女孩把它放在一个鱼缸里养起来，每天它游来游去，总是碰到鱼缸的内壁，心里便有一种不愉快的感觉。后来鱼长大了。在鱼缸里转身都困难了，小女孩便给它换了更大的鱼缸。它又可以游来游去了。可是每一次碰到鱼缸的内壁，它畅快的心情便会暗淡下来。它有些讨厌这种原地转圈的生活了。索性静静地悬浮在水中，不游不动，后来甚至不吃食物。女孩看它可怜，便把它放回大海。它在海中不停地游着，心中却一直高兴不起来。一天它看见另一条鱼，那鱼问它：你看起来闷闷不乐啊?它长叹一声说：这个鱼缸太大了，我怎么也游不到它的边!是的，心就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大，如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片广阔的大海，你也犹如置身于狭小的鱼缸，而找不到自由与快乐的感觉。

《智慧背囊》它为你开启了智慧的天窗，为心灵插上飞翔的翅膀，走进它，你就靠近了尊严，体验尊严的高贵;走近它，你就靠近了人格，感受人格的强健;走近它，你就靠近了宽容，体会宽容的博大。更主要的是它让你打破心灵的束缚，把浩瀚的海洋装入胸膛，让心帆远航。

《月亮国的智慧》读书笔记_哲学读书笔记800字

一沙一世界，一花一天堂。双手握无限，刹那是永恒。在大千世界中，我们不过是芸芸众生中很微小的那么一份子，微弱的像是一粒沙，也许我们引不起旁人的注意、改变不了这个世界，然而这个世界正是由我们这些平凡的沙所组成的，佛家坚持众生平等，就是让我们爱人的同时也要自爱，即使是作一粒沙，也要认真的作好这粒微沙。

色即是空，空即是色(《摩诃般若波罗蜜多心经》)是佛教的重要思想，简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。人生一世，匆匆而过，对于看得透的人，握紧拳头，里面什么都没有，张开双手，你就拥有了整个世界;对于看不透的人，追名逐利，劳累自己又风尘了他人。舍得，有舍才有得，不能放下的人永远不能得到。

歌德曾经说过：十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。十全十美不过是一种美好的愿望，可望而不及，这种状态大概只存在于天上而不在人间，但是作为平凡的我们，不能因为达不到而不去追求，十全十美不在于结果而在于追求的过程，在于那一种完美的心境。

中印哲学思想中都有宽容、温和的内容，我想这种宽容、平和绝不是不关心世事、一种人心冷漠。佛家平等看待众生，教我们以同样的眼光去看待周围的人、事、物，我们的宽容不是一味的承受、忍让，只是看破纷扰后的平静，急人之所急，忧人之所忧，是一种博爱，是一种放下了自我的爱。

虽然我们生而为沙，生而渺小，但是绝不意味着我们的存在是没有价值、是无所谓的，我们是构成世间堡塔的一份子。我们无法选择我们的出身，但是我们也要怀有一颗向善、追求完美的心，这样我们在这个大世界中做好自己的本职工作同时就会在自己小天地里构筑起了不起的丰碑。所以，认真的作好一颗沙同样是一件完美的工作，同样是了不起的。

《智慧背囊》读书笔记600字

《智慧背囊》读书笔记600字

《智慧背囊》读后感心灵的冲刷。

我喜欢阅读！阅读，是一种享受，像冬日的阳光照射进人们的心里，使枯燥的心灵变得滋润起来。

自然中的小草、大树、人类中的快意与波澜，都会闪烁爱的火花、情的充溢，都会流露出笑的宽慰、苦的涩味。这些都会给我一颗澄澈之心、充沛之心、向上之心。

读书，自然得读好书。我选择的就是《智慧背囊》，这本书真的令我获益匪浅，里面的一则则小故事蕴涵着深刻的道理，一段段小经历浓缩了精彩的生命真谛。如《读者》般隽永优美、视野开阔；像《青年文摘》一样纯净朴实、见解深刻，提高了我的考场作文竞技和能力！

里面有这样一则故事：康熙大帝在继位执政60周年之际，特举行千叟宴以示庆贺。在宴会上，康熙敬了3杯酒，第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山；第二杯敬众大臣和天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑、天下昌盛；而第三杯，他敬给了他的敌人，吴三桂、郑经，还有鳌拜。众人皆目瞪口呆。

其中有一句话说得好：一个人的身份高低，就看他的对手的确，没有对手，你看不出自己的价值，显示不出自己的能力。对手总会给你带来压力，逼迫你去努力地投入到斗争中去，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，你才能真正的磨炼自己。从这一层意思而言，你的对手是你前进的推动力，是你成功的催化剂。

《智慧背囊》真的是一本很好的书，它能使你的道德品质得到升华，值得一读。

《智慧背囊》读书笔记600字

一本书《智慧背囊》，是由219个小故事组成，分为心灵种子，爱的天堂，飞翔的石头等10个单元，每个单元都有自己的独特的魅力，深深地吸引了我。这本书里每一个故事都很短小简洁，可蕴藏大道理。

让我最受益匪浅的是这一篇张震的《海象的故事》，这个故事主要讲了在阿拉斯加北岸的冷水海域，偷猎者托姆和表弟盯上了一只尚未长出獠牙的幼年兽仔，托姆打算活捉它，利用海象不会坐视小海象灭亡，来吸引成年的海象。小海象被鱼镖刺中，发出尖叫声，果不其然，不久从远处传来了海象的嗥叫声，一会儿出现了20头前来营救的海象。海象看着受伤的小海象在小船四周来回穿梭，似乎想对小船进行攻击，海象的这一举动都是徒劳的，突然至少有6头海象出现在船尾一侧，用长长的獠牙攀住船舷，使托姆的表弟失去重心落入水中，海象把他围住，用獠牙顶住了他，以威胁托姆，无奈之下，托姆放了小海象，这一次偷猎以托姆表弟的死而告终。

多一份善良，少一些残忍，世界上的生物原来都是相互依存的，我们以怎样的方式对待他们，其实就是以怎么的方式对待自己。文中的人们不断地要海象的肉，海象的皮，以及价值不菲的那对獠牙，但是海象又向人类索取过什么？它们只想安安静静的度过一生。不该怀着阴谋和贪婪，去对待另一个或另一类生命。,如果是这样，那另一个或另一类生命必会以捍卫的本能，报以复仇和抗争。

在我们的现实生活中，也常发生一些残忍地对待动物的事情，比方说虎，在我国有渊远的历史，宋朝时期，在我国能时常看见虎，昔日的虎，到了如今又剩多少呢？在国境内的东北虎现在已不足百只，虎没有什么天敌，但最大的敌人，最大的威胁也只有我们人类，是我们人类的贪婪，导致今日的虎廖廖无几。今日的虎，为逃避偷猎的捕杀，在我们眼前销声匿迹。

善待生命吧，各种生命都是这个世界的主人！

《智慧背囊》读书笔记600字

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀是啊，书对人类来说是多么重要啊，是书把智慧的大门打开了。

今天我要向大家推荐一本好书《智慧背囊》，这本书让我重新开始了人生的思考。其中，最让我记忆深刻的是一篇叫做《抱一抱母亲》。

这篇故事大概讲的是一个小伙子因为娶妻生子，工作繁忙，很少回家。但是，他的母亲生病住院了，他回了趟家，突然发现母亲是那么的轻，那么羸弱，他眼睛湿润了，把母亲抱起来放在检验台上，他的母亲十分感动，而他却因为第一次报母亲获得了沉甸甸的幸福。

全文十分的短小，但是给予我们的是一笔巨大的财富。

母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到了她的巢里；天上的风雨来了，我只躲到你怀里。许多人都认为母亲是我们的保护伞，是我们人生中唯一可靠的避难所。认为她十分强大，但是，你错了，母亲是用那瘦小的身体来无私的照顾我们。谁言寸草心，报得三春晖，这是我们每个人都有的一种心理，就是报答母亲。可是，恩重如山的母爱，谁又能报答得了呢？有些人认为，只要让母亲获得足够的物质生活就够了，但是你发现了吗？当你两手空空的去看望母亲时，她却依然很开心，很幸福。其实，母亲不需要什么，她只需要你。当母亲生病的时候，你端一碗白开水胜过千万种药剂；当母亲孤单的时候，你去看望她胜过在电话里无数句思念的话语。

亲情是需要敞开的心灵，我希望这些包含亲情的故事能打动我们每一个人的心灵，我们应该珍惜。

《智慧背囊》读书笔记200字

在浩瀚的宇宙中，真善美是一体的。大师将玫瑰放上了天平的一端，它的高贵、优雅，使另一边高高地翘了起来，若大师没有与玫瑰同样的高贵和优雅，那又如何做得到平衡这至善的境界？正如同庞日庆所说的一句话：大师失重了，他极不舒服的悬在空中，让人们仰视的同时，脚却着不了地。哪天一但脚着地了，那一定是因为伟大的地球引力，而不是因为天平的关系！

这如这样，文中的大师也同样失重了，在他失重的同时，他还失去了他应有的真善美，无礼的对待了许多人。

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