读红船精神有感800字
读《创新精神》有感1000字。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？或许你需要"读《创新精神》有感1000字"这样的内容,仅供参考，我们来看看吧！
林杭读《创新精神》有感作文投稿
发件人：天纵神武光明正大99zuo，但是，生活不光需要创新，更需要具有创新精神的人，人人都会有创新，关键是你是否抓住了灵感悄临的那一瞬，一个奇异的想法，只要你一直专研下去，画画设计图，动手做一做，哪怕它是多么的渺小或伟大，这样做就必然成功，俗话说的好：坚持就是胜利！
就像卓别林所说的这句话：对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。但我觉得这不仅仅适用于艺术家，还适用于天底下的每一个人。
在我们的生活中也有很多榜样：
鲁班在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
波义耳做实验时一不小心把几滴盐酸滴到了紫罗兰的花朵上。他赶忙用清水去冲洗，就在此时，紫罗兰花竟变成了红色花!最后他发现了石蕊试剂遇碱变蓝，逢酸变红，这正是他苦苦找寻的双向指示剂!
但我读完了这一篇，我觉得创新实在太重要了，且让我们尽量的抓住身边的灵感来创新吧！
尊敬的张老师，您好，以上是我写的作文，请帮我指导一下，并做修改，辛苦您了，谢谢。
林杭
HdH765.cOm更多精选读后感阅读
最新读后感创新企业家精神1000字3篇
读书不能死读，而是要从书中研究自己。读作者写的作品之后，会有种愉悦的感受。这时我们可以通过写读后感的方式来回顾这些新知识，不过如何写作品读后感才能做到有感染力呢？下面是栏目小编为大家整理的“读后感创新企业家精神”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
读后感创新企业家精神(篇1)
《创新与企业家精神》读后感800字：
创新一直是一个时尚话题，也是一个老生常谈的话题。工作中我们遇到的各种激烈竞争、瞬息万变的市场环境，让我们认识到创新的重要性，对我们企业而言，创新是在市场竞争中生存下去的源动力。
虽然德鲁克写的是创新与企业家精神，但作为公司一份子的我们，也是与这个息息相关，我们每个人的创新组成在一起，会最终成为公司的创新和未来。
创新是需要理论的。每一个创新背后都是要有强大的理论基础，是在前人的积累上总结出来的。
创新更是需要实践的。创新的目的是什么？是为了创造，为了达成某种目的，最终还是实践为目标的。有些创新最终以失败告终，但这些都会成为后续不断改进的基础；而那些成功的创新，会对我们的生活、工作带来意想不到的便利。
德鲁克认为创新有七个来源，对我们来说，创新更多的时候是来自于工作中的不协调事件。我们在工作中会碰到很多困难，很多没有办法做下去的事情，那么在这个过程中，我们就需要改进和优化，这就会是一个创新的过程，也是为企业不断改进的过程。
给我们印象最深是近一年多采购的变化，我们对采购的认知，对工作方式的变化，都有了很大的改变，而源头就是新领导带来的新采购思路，新采购方式，也是因为我们原有的流程，原有的方式是存在问题的，而这些都是我们在不断改进创新的过程。
以小论大，公司也需要创新，在现在市场环境如此恶劣，市场竞争如此激烈的情况下，创新是企业活下去的希望。新能源产业的蓬勃发展，国六排放升级需要，都是机遇，也是挑战。读后感·但如何在这个时候抓住机遇，是我们整个企业需要讨论的。如果还是跟以前一样，没有任何改变，终将被时代淘汰。创新将是我们生存壮大的一剂良药。
就如德鲁克所言，我们需要一个企业家社会。作为企业而言，我们也需要一个具有企业家精神的公司，每个人都把自己作为公司的主人，主动创新，把自己作为公司创新实践的开创者，我们把创新作为工作中常用的工具，才会让公司具备长久的活力和竞争力。
读后感创新企业家精神(篇2)
《创新与企业家精神》是现代管理学之父彼得。德鲁克的一本经典着作，管理学方面的书以前也读得很少，因为印象中就觉得管理学就是一门很水的专业，是一些枯燥空洞的理论，这本书看下来虽然还是有很多地方没有很深的体会，但是看到了很多颠覆于一般思维的想法，对于创新有一些全新认知。下面我谈谈自己的想法：
第一，什么是创新？创新是企业家精神最重要的特征，书中举了很多实际的例子来告诉我们创新是什么，它并不只局限于科技、发明，我印象很深地是日本的社会创新，二战后的日本，没有资源优势也没有技术积累，但它却完成了迅速崛起的神话，它的策略就是创造性模仿，在别人的原创上加以改进，通过市场创新去打败原创者。我最近在帮我同学找供应商管理方面的资料，发现日本人在生产及运作管理上很厉害，比如丰田，它的精益生产，JIT生产让管理创新渗透到产品开发设计的整个过程，并且它让这种创新在一代又一代的丰田人中保持下去，不仅让丰田在数十年内成为世界汽车第三生产商，也让世界各地企业争相效仿。这种社会创新或市场创新也是彼得德鲁克所推崇的。他认为，虽然很多创新与科技有关，但是科技含量很低甚至零科技的社会创新，不但机会更多，而且效益更大。
第二，为什么要创新？作者引用了许多实际中的大企业、公司例子来说明创新的重要性，书里也提到了企业家精神并不仅仅局限在经济性机构，在公共服务机构，如政府、学校、医院，其实更需要创新和企业家精神（书中第14章有分析），引用德鲁克的话来说：创新与企业家精神能让任何社会、经济、产业、公共服务机构和商业机构保持高度的灵活性与自我更新能力。这首先是因为创新与企业家精神不是对原有的一切斩草除根，而是以循序渐进的方式，这次推出一个新产品，下次实施一项新政策，再下次就是改善公共服务。其次，因为它们并没有事先规划，而是专注于每个机会和各种需求。再次，是因为它们是试验性的，如果它们没有产生预期的和所需的结果，就会很快消失。 创新固然可以令一个企业成功并赢得财富，但是创新的意义不仅限于此。在本书的结论中，德鲁克把创新引申到企业家社会的。
第三，如何进行创新？我想这个问题在座的每个人应该都思考过，创新是处于这个社会、这个时代每个人都需要的精神，但我以前就觉得很难实行。在这本书，告诉我们创新是可以作为一门学科去学习的，创新需要训练。我自己读下来，归为以下三方面：
其一，要拥抱变化、专注机遇。德鲁克提出创新机遇的七个来源，三个内部来源：意外事件、不协调的事件及程序需要；四个外部来源：产业和市场结构、人口统计数据、认知的变化及新知识。我们可以从这些方面来发现创新机遇，系统的创新要有目的、有组织地寻找变化，要对这些变化本身可能提供的经济或社会创新的机遇进行系统化的分析，所以我们要主动拥抱变化、专注机遇。（梅西百货）
其二，要成为一名创新实践者。这一点可以联系工作实际，书中提到我们要做的有：学会思考（要对创新机遇有组织、有系统地分析和研究），多看、多问、多听（要清楚别人缺少什么，需要什么，提供服务时才知道什么是能够被更好地接受的），目标明确（多样化往往容易分心），从细微处入手（以便于调整），不断地学习；禁忌：不要太聪明（制度出台的时候要考虑到制度实行起来，人员是否能够承受，比如过于复杂、细节的东西，看似很全面，但基层人员实行起来可操作性太小），不要尝试为未来进行创新（这个观点不是很同意），创新也需要勤奋、毅力等。
其三，形成创新的机制，要有战略。德鲁克就三种企业模式：新企业、服务机构及现有企业，分别指导如何建立良好的机制，以保持企业的创新动力。在此基础上还要有战略，在书中的第三部分，详细介绍了企业的创新战略。比如，孤注一掷（就是将所有资源导向一个方向，全力以赴，以占据行业领头羊为目标）攻其软肋（就是重视行业领导者忽视的成功或失败的机遇，在对手麻痹大意的之时大力发展，最终取而代之）生态利基（则适合小企业，目标是在行业领导者不肖一顾或不能兼顾的小众市场中有所作为，持续发展）改变价值和特征（则从价格、客户现时状况及客户价值等方面，由表及里，满足客户深层次的需求。）
读后感创新企业家精神(篇3)
近期，读完德鲁克的《创新与企业家精神》一书。
我曾经看过不少有关创新方面的书籍，此书一览，其它的书基本上就不必再看了。经典的价值就在于此。
此书的逻辑十分清晰。德鲁克先详细介绍了创新机遇的七个来源，包括三个内部来源，四个外部来源；然后，德鲁克阐述了在新企业、服务机构及现存企业中，如何实践企业家精神，也就是如何构建良好的创新管理机制；最后，德鲁克为我们指导了实施创新的战略方法，如孤注一掷，攻其软肋等。
创新一词，遍地开花。什么人都在说，我们要创新，但是，究竟什么是创新呢？恐怕一时半会多数人无法出口。
创新无疑意味着变化，但又不等同于变化。只有这个变化，在同等资源、同等条件下，产生更多的利益，也即，同样的投入，更多的产出。唯其如此，变化才能称为创新。
对于创新，还有经常犯的错误，就是把创新单纯理解为高科技创新。在此书中，德鲁克把创新清晰地定义为七个来源，三个内部来源：意外事件、不协调的事件及程序需要；四个外部来源：产业和市场结构、人口统计数据、认知的变化及新知识（也即高科技）。可见，高科技只是创新中的一种。德鲁克的理解，创新是一个经济或社会名词，而非科技名词。内部创新比外部创新风险低、成功率高，高科技创新在所有创新中风险最高、成功率最低，主要原因在于高科技的接受时间比较长、需要形成配套产业，当然，如果成功了，高科技创新带来的心理成就感最大，企业也会占据行业的龙头地位。
关于此书，总结成几句话。
其一，拥抱变化。可从二个方面来理解。一、变化无所不在，无时不在。就近看，手机行业就如此。10年前，在手机行业兴起时，诺基亚成功抓住机遇，风光无限，全球市场份额在50%以上，而近几年，特别是在iphone出世后，诺基亚败退，江山不断被吞噬，如今已被苹果超越，不得不转向wp7平台，以图东山再起。原因也很明了，客户在得到基本的通讯功能后，更加追求手机的体验感、个性化和智能化，这就是客户在使用手机后产生的变化，而诺基亚没有及时迎接变化，迟迟不能满足客户的需求，导致败退。二、主动拥抱变化。还是谈手机。最近新闻，htc老板成功登顶台湾首富，其新增的财富，很大部分在于这几年htc手机的蓬勃发展。我们知道，早在5、6年前，htc就已经推出智能手机，吸引了不少爱好者，这二年，在google发布android平台后，htc更是及时跟进，快速推出新版手机，成功占领大陆和欧洲市场。htc成功的原因，恐怕就在于主动拥抱变化，而不是静静等候，或安于现状。
其二，形成创新的机制。企业是否鼓励创新，有利有弊。试想，如果在一个企业内，特别鼓励创新，那么所有人都去搞创新去了，普通的工作没人干，企业肯定出现问题；而如果一个企业死守现状，不作创新，那么这个企业最终也会被淘汰。如何打破这个悖论？德鲁克就三种企业模式：新企业、服务机构及现有企业，分别指导如何建立良好的机制，以保持企业的创新动力。对于现在企业，注意四个领域：第一，接受创新；第二，评估创新；第三，构建组织架构和人员；第四，注意禁忌。对于新企业，注意四个要求：第一，关注市场；第二，关注财务；第三，建立团队；第四，确定创始人的角色。对于服务机构，创新的难度相对比较大，德鲁克建议注重以下几点：第一，界定使命；第二，合理表达组织目标；第三，视情形调整目标；第四，重视机遇。如果企业能按照德鲁克的建议去实施创新机制，相信成功的概率会大大增加。
其三，要有战略。创新思路的挖掘和创新机制的形成，是一种战术，但是要真正把创新搬上市场，企业必须要有战略。德鲁克在书中的第三部分，详细介绍了企业的创新战略。比如，孤注一掷，就是将所有资源导向一个方向，全力以赴，以占据行业领头羊为目标；攻其软肋，就是重视行业领导者忽视的成功或失败的机遇，在对手麻痹大意的之时大力发展，最终取而代之；生态利基，则适合小企业，目标是在行业领导者不肖一顾或不能兼顾的小众市场中有所作为，持续发展；改变价值和特征，则从价格、客户现时状况及客户价值等方面，由表及里，满足客户深层次的需求。
创新是企业生存的根本。作为一个创业者，德鲁克的这本书可谓适如其时，如一口井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
读《匠人精神》有感1000字
读《匠人精神》有感1000字
屈会
暑假，我和姑娘一起读了《匠人精神》这本书，才真正领悟到一名真正的工匠应该具备的精神和胸怀。于是我将自己一些零零散散的肤浅的感受记了下来。
守：无我即是守，三人行必有我师；
破：无欲即是破，海纳百川，有容乃大；
离：无招即是离，心有所向，功到自然成。
“守破离”是日本的一种自卫拳术合气道中的一种学习模式，但是世间的很多道理又都是这样，原理都是相似的，于是也可以被运用到企业管理之中。日本著名“秋山木工”集团，将“守破离”之道与人才培养相有机结合，形成其独特发展模式。说到这里，“秋山木工”的创始人秋山利辉自然功不可没。由于重视人才品格的培养，秋山先生创立了一套一流人才的育成法则——匠人须知30条，可以有效的磨练心性和品格，进而唤醒每个人体内的一流精神。
秋山先生在书中说：有一流的心性，必有一流的技术。在这个一昧讲求速效、追求创意的现代社会，有幸了解到秋山先生这种以八年时间训练一名一流家具匠人的观念精神及做法，实在佩服。在八年的时间里，要做好成为一名工匠的心理建设，培养正确的生活态度、基本训练。工作规划、知识和技能等成为一名合格工匠所需的一切，从第九年开始独立去打拼。很多时候秋山先生的做法不被理解，但是从长远的发展来看，放手去飞是两全其美的，不论学徒，不论秋山。
匠人须知的30条法则中，很多都是做人的基本原则，其中的大多数我们甚至也具有，但是我们从来没注意过将那些习惯坚持下去。譬如“五打”，事虽小，利益大，须下深功夫。一会打招呼（第一条），二会打电话（第26条），三会打报告（第30条），四会打扫卫生（第14条），五会打动人心（第19条）。秋山先生这样说道：不是要培养会做事的工匠，而是要培养会好好做事的一流匠人。
这30条里有些令人印象深刻的道理，接下来我将整理下来与大家分享。
第一条：诚，心诚则言成。诚不单单指的忠诚于师傅所传授的知识，还有诚笃于自己的内心，对客户的真诚帮助，对工具的诚挚爱护，有责任心的人才能更好地将心比心，做出令人感动的作品。
第二条：专，精益求则精。而首当其要的是要有执着的精神。所谓执着，就是对事情不放弃，凡事预则立不预则废，坚定自身立场，熟练掌握专业技能，专心致志达到要求。
第三条：五常，仁义礼智信。这是文化之间的交集与融合，从这30条守则中很容易体会到我国儒家的精华思想，例如在与客户的沟通，相处，在进入工作场合前的准备过程中的一些做法也涉及了儒家精神。日本的企业尚知需要继承自己国家的精神，不能在物欲横流的世界中失了本心。因而我们需要更加清醒的认识到国学精神中的精华是我们工作、学习、生活的灯塔，道路阻且长，会面安可知。
其实这本书很好懂，里面很多都是我们耳熟能详的道理，只是没有把那些细节放大，不仅要敬业，还要乐业。生活也是这样，生活这本教科书，说到底都是为了告诉我们如何去追逐幸福的生活。与课本不同的是，这本书里没有阿基米德的定律，也没有牛顿的公式，你是这本书的总策划，故事都是边走边写，风景都是一路看一路记。
从这本匠人精神里走出来，我们每个人都是种子，或是花的种子，树的种子，我们都是在一定的环境下成长起来的，不是谁依靠了谁的肩膀才可以站成树的模样，每个人都有自己精彩的一生，别错过就是给自己最好的机会。教师就是一名工匠，教育是工匠手中的一门艺术，我们如何让自己的技能优秀，需要我们不断严要求，坚持不懈，有方向奋斗下去。努力成为更好的自己，不敢说一定能培养出一流精神，但不负青春，不负年华，不复当年的勇敢，即可。
读《创新的原则》有感
读《创新的原则》有感
李彬
前段时间读书，偶然接触到这样一个观点，我们读书都是一个信息获取的过程，我们从书中理解作者的观点，有触动之后就会深思，进而吸收，然而这只是初级的阅读，而更高一层的阅读则是从作者的角度出发，思考如果是同样的话题，假设让我们自己写，应该怎么构思全文，然后对比自己的思路与作者的思路，这样的阅读则更能够收获别样的智慧。
创新的原则，是选自德鲁克《创新与企业家》中的一篇文章，既然是谈原则，必然需要考虑一些边际条件，哪些事情能做，哪些事情不能做，而这个正是整篇文章的关键所在。现在看来，基于自己目前对创新原则的认识，与德老先生相比，是断不能思考如此全面。所以当我试着构思自己关于创新原则的文章时候，估计观点也都是普通大众都能够想到的层面，没有更深刻的见解。
既然现在有机会接触到德鲁克《创新的原则》这一篇文章，自当全力思考其中的逻辑，将知识信息转化为个人智慧。德老在开篇就告诉我们他所分析的创新不是灵光乍现，不是缪斯垂青，是可以系统化研究、发现的创新一般原则。简单总结为“五个要做”、“三个不要做”和“三个条件”。其中五个要做：彻底分析机遇、走出去、简单、细微、领导地位；三个不要做：不要太复杂，不要多样化，不要对未来；三个条件：工作、长处、市场。具体了解，可以阅读原文，这里不再赘述。
创新的原则等同于飞机的航道，飞机如果安全的从出发地到目的地，就不能够随意的飞行。同样，当我们在系统化实践创新的过程中，创新从创意到成果，必须有原则的规范。其实对于创新，很多人都普遍认为只有专业化的人才才能够胜任，以致于很多人在创新面前都望而却步。但当我们认真分析创新的原则之后，反而突然发现创新与普通工作无异，很多原则并不是创新独有的，也可以适应普通工作。换过来想，凡是能做好普通工作的人，也一定能够胜任创新工作。
德鲁克先生说：成功的创新者都是相当保守的，他们不得不如此。他们不是“专注于冒险”，而是“专注于机会”。企业家创新精神不是冒险性格的体现，然而却有一个前提，就是遵从于创新原则。如果企业家希望创新可以一夜暴富，那就是冒险，但如果希望成为行业领导者，那就是专注机会；如果企业家希望创新可以在办公室苦思冥想就可以成功，那就是冒险，但如果企业家走出去，多看、多问、多听，那就是感受创新可生长土壤；如果企业家希望的创新产品要非常复杂，以展现其超前性，那么就是忽略消费者接受能力的冒险，但如果基于简单思路，那就是可实践的创新。
创新与企业家精神读后感
创新与企业家精神读后感（一）
硅谷成功的故事在某种程度上将创新与企业家精神涂上了一些神秘的色彩，似乎创新创业是和高科技、技术人才有着某种血缘的关系的，是一般人可望不可即的。而德鲁克先生的创新与企业家精神一书，通过其基于大量的管理咨询实践的多年观察和思考，将蒙在创新和创业之上的那层神秘面纱揭开了。创新是有着极其丰富含义的概念，基于高科技的创新其实仅仅是创新的一种变形形式而已。更大的层面上的创新是对市场以及客户需求的满足。而对市场以及客户需求的满足这一核心则有了一生二，二生三，三生万物的无穷无尽。无论是商业模式的构成，还是新的产品以及服务的构建，亦或是在这些基础又再衍生出去的子模式、子产品和子服务，都是创新这一汪洋大海中的炫目之处。从这来看，创新不是任何一个人或者国家的专属品，创新属于每一个围绕去满足市场和客户需求，并对资源进行更加有效整合这一理念的任何人。德鲁克先生提出的基于这一精髓的未来之创业社会遇见也是和波普尔的开放社会之理念有着异曲同工之妙。
未来之社会，每一个个体都不再是泰勒眼中的无知觉和意识的机器，与之完全相反的是：每一个个体的意识、能动性以及精神都成为了未来社会进一步发展的原动力。所谓的未来之创业社会（Entrepreneural Society）是一个基于每个人充分发展的社会。每一个个体都是社会组织这一机体中的充满活力的细胞，很难想象一个大部分细胞都是僵死缺乏活力的机体能够顺利地进行新陈代谢，并茁壮成长。对于这样一个Entrepreneural Society创新是植根于每一个与市场和客户需求紧密联系的个体之中的。只有以这一视角去观察这个社会，并给每一个细胞适宜的土壤，创新才会应运而生。舍此而去空谈创新无异于缘木求鱼。进一步来看，企业家精神也是由此衍生出来，加之不断地进行实践试错，最终才能以企业的形式出现在社会的大循环之中。正如德鲁克先生所言：企业家离不开大量的实践，离不开持续地学习。缺乏实践和大量学习的企业家只会成为空想家和臆想家。这是对我们每一个有志于成为企业家的学习者提供的至理名言。
说到这，德鲁克先生学说和几十年以来努力之价值也体现了出来。在他选择以管理咨询为终身之事业之处，他就坚信管理是一门实践的学问，是可以去学习和传播的。正是基于这一理念，德鲁克先生数十年如一日地去传播管理之实质和精髓。让更多的人明了晰管理、创新等都是与我们这个社会以及人性息息相关的。去了解我们身边鲜活的社会、人以及的组织才是理解管理之道地不二法门。
《创新与企业家精神》是现代管理学之父彼得。德鲁克的一本经典着作，管理学方面的书以前也读得很少，因为印象中就觉得管理学就是一门很水的专业，是一些枯燥空洞的理论，这本书看下来虽然还是有很多地方没有很深的体会，但是看到了很多颠覆于一般思维的想法，对于创新有一些全新认知。下面我谈谈自己的想法：
第一，什么是创新？创新是企业家精神最重要的特征，书中举了很多实际的例子来告诉我们创新是什么，它并不只局限于科技、发明，我印象很深地是日本的社会创新，二战后的日本，没有资源优势也没有技术积累，但它却完成了迅速崛起的神话，它的策略就是创造性模仿，在别人的原创上加以改进，通过市场创新去打败原创者。我最近在帮我同学找供应商管理方面的资料，发现日本人在生产及运作管理上很厉害，比如丰田，它的精益生产，JIT生产让管理创新渗透到产品开发设计的整个过程，并且它让这种创新在一代又一代的丰田人中保持下去，不仅让丰田在数十年内成为世界汽车第三生产商，也让世界各地企业争相效仿。这种社会创新或市场创新也是彼得德鲁克所推崇的。他认为，虽然很多创新与科技有关，但是科技含量很低甚至零科技的社会创新，不但机会更多，而且效益更大。
第二，为什么要创新？作者引用了许多实际中的大企业、公司例子来说明创新的重要性，(.org)书里也提到了企业家精神并不仅仅局限在经济性机构，在公共服务机构，如政府、学校、医院，其实更需要创新和企业家精神（书中第14章有分析），引用德鲁克的话来说：创新与企业家精神能让任何社会、经济、产业、公共服务机构和商业机构保持高度的灵活性与自我更新能力。这首先是因为创新与企业家精神不是对原有的一切斩草除根，而是以循序渐进的方式，这次推出一个新产品，下次实施一项新政策，再下次就是改善公共服务。其次，因为它们并没有事先规划，而是专注于每个机会和各种需求。再次，是因为它们是试验性的，如果它们没有产生预期的和所需的结果，就会很快消失。 创新固然可以令一个企业成功并赢得财富，但是创新的意义不仅限于此。在本书的结论中，德鲁克把创新引申到企业家社会的。
第三，如何进行创新？我想这个问题在座的每个人应该都思考过，创新是处于这个社会、这个时代每个人都需要的精神，但我以前就觉得很难实行。在这本书，告诉我们创新是可以作为一门学科去学习的，创新需要训练。我自己读下来，归为以下三方面：
其一，要拥抱变化、专注机遇。德鲁克提出创新机遇的七个来源，三个内部来源：意外事件、不协调的事件及程序需要；四个外部来源：产业和市场结构、人口统计数据、认知的变化及新知识。我们可以从这些方面来发现创新机遇，系统的创新要有目的、有组织地寻找变化，要对这些变化本身可能提供的经济或社会创新的机遇进行系统化的分析，所以我们要主动拥抱变化、专注机遇。（梅西百货）
其二，要成为一名创新实践者。这一点可以联系工作实际，书中提到我们要做的有：学会思考（要对创新机遇有组织、有系统地分析和研究），多看、多问、多听（要清楚别人缺少什么，需要什么，提供服务时才知道什么是能够被更好地接受的），目标明确（多样化往往容易分心），从细微处入手（以便于调整），不断地学习；禁忌：不要太聪明（制度出台的时候要考虑到制度实行起来，人员是否能够承受，比如过于复杂、细节的东西，看似很全面，但基层人员实行起来可操作性太小），不要尝试为未来进行创新（这个观点不是很同意），创新也需要勤奋、毅力等。
其三，形成创新的机制，要有战略。德鲁克就三种企业模式：新企业、服务机构及现有企业，分别指导如何建立良好的机制，以保持企业的创新动力。在此基础上还要有战略，在书中的第三部分，详细介绍了企业的创新战略。比如，孤注一掷（就是将所有资源导向一个方向，全力以赴，以占据行业领头羊为目标）攻其软肋（就是重视行业领导者忽视的成功或失败的机遇，在对手麻痹大意的之时大力发展，最终取而代之）生态利基（则适合小企业，目标是在行业领导者不肖一顾或不能兼顾的小众市场中有所作为，持续发展）改变价值和特征（则从价格、客户现时状况及客户价值等方面，由表及里，满足客户深层次的需求。）
近期，读完德鲁克的《创新与企业家精神》一书。
我曾经看过不少有关创新方面的书籍，此书一览，其它的书基本上就不必再看了。经典的价值就在于此。
此书的逻辑十分清晰。德鲁克先详细介绍了创新机遇的七个来源，包括三个内部来源，四个外部来源；然后，德鲁克阐述了在新企业、服务机构及现存企业中，如何实践企业家精神，也就是如何构建良好的创新管理机制；最后，德鲁克为我们指导了实施创新的战略方法，如孤注一掷，攻其软肋等。
创新一词，遍地开花。什么人都在说，我们要创新，但是，究竟什么是创新呢？恐怕一时半会多数人无法出口。
创新无疑意味着变化，但又不等同于变化。只有这个变化，在同等资源、同等条件下，产生更多的利益，也即，同样的投入，更多的产出。唯其如此，变化才能称为创新。
对于创新，还有经常犯的错误，就是把创新单纯理解为高科技创新。在此书中，德鲁克把创新清晰地定义为七个来源，三个内部来源：意外事件、不协调的事件及程序需要；四个外部来源：产业和市场结构、人口统计数据、认知的变化及新知识（也即高科技）。可见，高科技只是创新中的一种。德鲁克的理解，创新是一个经济或社会名词，而非科技名词。内部创新比外部创新风险低、成功率高，高科技创新在所有创新中风险最高、成功率最低，主要原因在于高科技的接受时间比较长、需要形成配套产业，当然，如果成功了，高科技创新带来的心理成就感最大，企业也会占据行业的龙头地位。
关于此书，总结成几句话。
其一，拥抱变化。可从二个方面来理解。一、变化无所不在，无时不在。就近看，手机行业就如此。10年前，在手机行业兴起时，诺基亚成功抓住机遇，风光无限，全球市场份额在50%以上，而近几年，特别是在iphone出世后，诺基亚败退，江山不断被吞噬，如今已被苹果超越，不得不转向wp7平台，以图东山再起。原因也很明了，客户在得到基本的通讯功能后，更加追求手机的体验感、个性化和智能化，这就是客户在使用手机后产生的变化，而诺基亚没有及时迎接变化，迟迟不能满足客户的需求，导致败退。二、主动拥抱变化。还是谈手机。最近新闻，htc老板成功登顶台湾首富，其新增的财富，很大部分在于这几年htc手机的蓬勃发展。我们知道，早在5、6年前，htc就已经推出智能手机，吸引了不少爱好者，这二年，在google发布android平台后，htc更是及时跟进，快速推出新版手机，成功占领大陆和欧洲市场。htc成功的原因，恐怕就在于主动拥抱变化，而不是静静等候，或安于现状。
其二，形成创新的机制。企业是否鼓励创新，有利有弊。试想，如果在一个企业内，特别鼓励创新，那么所有人都去搞创新去了，普通的工作没人干，企业肯定出现问题；而如果一个企业死守现状，不作创新，那么这个企业最终也会被淘汰。如何打破这个悖论？德鲁克就三种企业模式：新企业、服务机构及现有企业，分别指导如何建立良好的机制，以保持企业的创新动力。对于现在企业，注意四个领域：第一，接受创新；第二，评估创新；第三，构建组织架构和人员；第四，注意禁忌。对于新企业，注意四个要求：第一，关注市场；第二，关注财务；第三，建立团队；第四，确定创始人的角色。对于服务机构，创新的难度相对比较大，德鲁克建议注重以下几点：第一，界定使命；第二，合理表达组织目标；第三，视情形调整目标；第四，重视机遇。如果企业能按照德鲁克的建议去实施创新机制，相信成功的概率会大大增加。
其三，要有战略。创新思路的挖掘和创新机制的形成，是一种战术，但是要真正把创新搬上市场，企业必须要有战略。德鲁克在书中的第三部分，详细介绍了企业的创新战略。比如，孤注一掷，就是将所有资源导向一个方向，全力以赴，以占据行业领头羊为目标；攻其软肋，就是重视行业领导者忽视的成功或失败的机遇，在对手麻痹大意的之时大力发展，最终取而代之；生态利基，则适合小企业，目标是在行业领导者不肖一顾或不能兼顾的小众市场中有所作为，持续发展；改变价值和特征，则从价格、客户现时状况及客户价值等方面，由表及里，满足客户深层次的需求。
创新是企业生存的根本。作为一个创业者，德鲁克的这本书可谓适如其时，如一口井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
读《创新者的窘境》有感
读《创新者的窘境》有感
唐跃
哈佛商学院教授克莱顿·克里斯坦森在《创新者的窘境》一书中通过分析硬盘、摩托车、挖掘机、钢铁等行业的案例，提出了管理良好的优秀企业往往会会错过破坏性技术发展的浪潮，从而丢失了持续领先的地位。
为了论证他的观点，克莱顿·克里斯坦森教授首先将技术分成延续性技术和破坏性技术。延续性技术的特点是根据主要市场的主要客户看重的性能来提高成熟产品的性能。破坏性技术的特点是改变了市场的价值主张，刚开始出现时几乎总是提供更低的产品性能和更小的市场，但拥有某些边缘客户所看重的其他属性，利润更低。管理良好的企业因为四个主要原因使得他们都善于发展延续性技术。四个主要原因是1、听取客户意见。2、大力投资客户希望得到进一步改善的技术3、争取更大利润。4、争取更大市场。
其次，克莱顿·克里斯坦森教授构建一个包含四项破坏性技术原则。1、企业的资源分布取决于客户和投资者。2、小市场并不能解决大企业的增长需求。3、无法对并不存在的市场进行分析。4、技术供给可能并不等同于市场需求。所以，管理者在应对破坏性技术时通常会犯一个大错误就是—试图违背或忽视破坏性技术原则。在面对破坏性技术创新时，采用成功应对延续性技术变革的传统管理方法，这将导致企业遭遇失败。通往成功的有效途径通常是去理解适用于破坏性技术的自然法则，并利用这些法则来创造新市场、开发新产品。只有了解并遵守破坏性技术的发展规律，管理人员才能成功抓住破坏性技术带来的机遇。
最后，克莱顿·克里斯坦森教授给面临破坏性技术的管理人员四点建议。1、将发展破坏性技术的职责交给确实存在客户需求的机构，以便确保资源能够流向这些机构。2、设立一个能够欣然接受较小收益的独立的小型机构。3、为失败做好准备。不要在第一次就用尽所有的资源，因为你不可能在第一次尝试中就抓住正确的市场方向。在对破坏性技术进行商业化开发时，将最初的种种努力看作是学习机会，在获得相关数据后做出调整。4、不要寄希望于技术突破。尽早开始行动，为破坏性技术的当前属性寻找市场，你将在当前主流市场以外的地方找到它的市场。
感想1 破坏性创新是压垮成熟期企业的最后一根稻草？
成熟期的企业不但抓不住破坏性技术的机遇，同时转型也相当困难，究其原因无非是成熟期的企业有一整套内部的价值、流程从而最终决定了资源分配和工作重点。成熟期企业的价值、流程是企业健康发展重要的保障，也是这些企业在面对破坏性技术和企业转型时的重要枷锁和绊脚石。所谓成也萧何败也萧何，所以我们要以动态和发展的眼光来分析问题和解决问题，不能有思维固化和僵化。如《孙子兵法》所言兵无常势，水无常形。
柯达的衰败和诺基亚的倒塌无不是在照相和手机行业给本书做了另外的注解。曾经的柯达和诺基亚也研发出了数码相机和智能手机等破坏性技术产品，但他们还是栽在这两种破坏性技术面前。曾经不可一世的微软在面对Google发展Android系统时更多是观望和嘲笑，而今的微软尽管拥有几百亿美元的现金但转型十分困难。
特斯拉开辟的高速电动汽车行业是成功运用破坏性技术的典范。没有成功进入电动汽车市场也是目前主流汽车制造商的窘境之一。在轮胎行业，现在还有百年老店光鲜的活着，只能说明轮胎行业没有破坏性技术的产品出现，目前的技术不过是针对现有产品的延续性创新。Google的拉里·佩奇深知公司破坏性创新的重要性，他将公司的成熟业务和创新业务进行了分离，并将成熟业务交给他人负责，他自己则负责创新业务。我们不得不佩服拉里·佩奇的高瞻远瞩。
感想2 谁在决定成熟期的企业发展？
本书中的观点：一个成熟的企业很多决策和主张往往是由中层人员和底层人员发起并最终实施。成熟期的企业有完整的组织架构和流程，企业的中层管理和底层管理人员由于更接近市场和客户，他们了解当下正在发生的事情，因此他们容易做出正确的判断和理性的预测。
以上现状我们不难理解，企业要为客户提供产品或者服务才能生存和发展，成熟期的企业在组织架构方面规定了各级人员的职责，因此就容易让中层管理人员和基层人员更了解客户的需求。
成熟期的企业一方面要满足客户的需求，另一方面要满足投资方的需求，因此企业的CEO和高管们将大部分精力放在企业日常运营。他们希望每个月、每个季度、每年都有漂亮的财报和增长。这样的机制就会让这些企业高管为了让投资方满意不得不放弃长期利益，只关注企业的短期利益。他们会忽略小市场、低利润的破坏性技术创造的新边疆。
感想3 产品功能过剩的时代。
目前我们使用绝大多数产品都是在延续性技术的推动下一步一步迭代而成现在的样子。随着技术水平的不断发展和完善，很多产品的性能已经大大超出客户使用的极限，这种技术过剩导致产品功能过剩。产品功能过剩不一定是客户的要求，更多是研发人员和市场人员为产品新增卖点而想出的“高招”。产品功能过剩其实就是浪费。汽车很多辅助功能如后视镜加热、车载DVD、座椅记忆、日间行车灯、车顶行李架等装置有哪些是我们真正使用的？智能手机的悬浮触控、眼控功能、曲面屏、裸眼3D等功能我们有多少人在使用？
传统行业的差异化竞争策略是产品功能过剩的原因之一。成熟期的传统行业在竞争中容易走上同质化的道路，为了避免同质化，很多企业于是在差异化上下足了功夫，争先推出各种差异化产品，于是各种新奇功能不断涌现。产品功能过剩也反应了延续性创新的尴尬境地。
《创新者的窘境》是一本有很有洞见的书，推荐管理人员和创新工作者阅读。
《科学创新故事有感》读后感1000字
先于大家讲一个故事：一个犹太人走进纽约的一家银行，来到贷款部，大模大样地坐下来。
“请问先生有什么事情吗？”贷款部经理一边问，一边打量着来人的穿着：豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表，还有镶宝石的领带夹子。
“我想借些钱。”
“好啊，你要借多少？”
“1美元。”
“只需要1美元？”
“不错，只借1美元。可以吗？”
“当然可以，只要有担保，再多点也无妨。”
“好吧，这些担保可以吗？”
犹太人说着，从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等，放在经理的写字台上。
“总共50万美元，够了吧？”
“当然，当然！不过，你真的只要借1美元吗？”
“是的。”说着，犹太人接过了1美元。
“年息为6％。只要您付出6％的利息，一年后归还，我们可以把这些股票还给你。”
“谢谢。”
犹太人说完，就准备离开银行。
一直在旁边冷眼观看的分行长，怎么也弄不明白，拥有50万美元的人，怎么会来银行借1美元？他慌慌慌张张地追上前去，对犹太人说：“啊，这位先生……”
“有什么事情吗？”“我实在弄不清楚，你拥有50万美元，为什么只借1美元？要是你想借30、40万美元的话，我们也会很乐意的……”
“请不必为我操心。只是我来贵行之前，问过了几家银行，他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛，我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了，一年只须要花6美分。”
看完了这个小故事，想必大家都知道贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里，对许多人来说，这是惟一的选择。但犹太商人没有困于常理，而是另辟蹊径，找到让证券等锁进银行保险箱的办法，从可靠、保险的角度来看，两者确实是没有多大区别的，除了收费不同。
通常情况下，人们是为了借款而抵押，而能转一个思路，钻这个“空子”，这就是犹太人在思维方式上的“精明”。
所以善于转换思路思考问题，常能获得更多的成功的机会。
接下来再给大家说一个我的小故事：
记得那是一堂作文辅导课，那天的作文是半命题作文——（----）并没有结束。
首先浮现于我的脑海的是老套的友情、友情。可转念一想，若这样写，那也太千篇一律了吧！要想我的作文能脱颖而出，那就必须转个弯，换个想法······
不一会儿，大部分同学就“埋头苦干”起来，而我却还没有找到满意的想法，唉！就在这时，老师似乎也看出了我的苦闷，俯身耳语道：“素材就来自于我们的生活！素材就在，我们的身边！”
我听完，若有所思······
就这样，我的草稿本上出现了一个画面——“有谁会注意到那个大桥下，那个衣衫褴褛，皱纹布满面孔的老人······”
一个星期后，我的文章果然成了范文！老师说，我的这篇作文之所以能被选做范文，就是因为这是一篇让人眼前一亮的作文，就是因为它的选材新颖！呵呵！我没想到只是因为这一点点得改变、创新，就能得到老师那么高的评价，我的信心大增！我更坚定要拥有创新精神，
我要为自己插上一双创新的翅膀，搏击长空！
读《创新作文》有感
爸爸给我订了许多课外读物，但我最喜欢的还是《创新作文》这本书。我把这本书认认真真的读了一遍，这本书有作文三级跳、吹牛大王、作文起跑线、同题作文擂台等栏目，每一个栏目的作文都写得很好。但我最喜欢作文三级跳这一栏目。
在作文三级跳中有一篇作文《买菜客串秀》，我真没想到买菜这么普通的事小作者通过联想和演戏联系起来，真的太棒了！
以前，我写作文总是写不出新意，简简单单位几句话就了事，自从看了这一栏目，我清楚地看到同样的题材在不同的小作者手里，都能由普通作文升级为创新作文，只要自己肯动脑筋，只要加强训练，一定也能在写作上有进步。
我想，写作也不是一天就能写好的，这是一个循序渐进的过程，只要功夫深，铁杵也能磨成针，只要我努力，多读多写，我一定有成功的一天，因为事在人为嘛！
《创新实践》读后感1000字
《创新实践》读后感1000字
如果说创造是指思维，那创新就是行动的具体实践了。创新的行为离不开科学技术，科学是对一些现象的概括和归纳，聚集了大多数人的观念，同时又是物质存在的，创新的时候只能顺应规律才能成功，不违反物质的世界。如牛顿的力学定律，爱因斯坦的相对论，阿基米德的浮力定律。
技术创新是一种形式。经济合作与发展组织认为技术创新是指新产品的产生在及其在市场上的商业化，以及新工艺的产生及其在生产过程中应用的过程。同时，顾名思义，技术创新的基础是技术。新技术、新科技对技术创新来说很重要。技术创新的主体是企业。尤其是近年兴起的创新企业。然而，技术创新的关键还是在其商业化，技术与经济的结合获得创新通过商业来获得社会价值。而在市场经济的今天，不管是创新技术还是循规蹈矩的技术，都是在以市场为导向的。市场的需求是技术创新可加快发展的促进因素。现在的大学每年都在扩展招生，但是就真的创新型人才来说，中国还是不多，主要是由体制和体制下的教育制度所决定。但是对于技术创新来说，人才是最重要的资源。而且相关部门的有效整合是很重要的，组织管理，市场调查，市场营销对技术创新公司有很大的影响。
詹姆斯·沃尔夫在《创造决定一切》的书中提及了几个关键点。第一，一定要保证每日的研究时间。这样可以使得人们有意识，有准备时间来进行规划，并且每天有时间去思考。第二，不要抑制创造的冲动。每个人都有理想，都有想法。不要怕失败，在积累和实践中慢慢的积累经验和教训，数量多了就能熟能生巧。所以，数量也是很重要的数据说明。第三，记录突然而来的火花，酝酿一段时间。当有想法的时候，可以把其记下来，但是不要先急于动手制作，因为每样东西当你才开始想的时候，并不是很完善。只有不断的记下想起来或是尽可能完善它，这样成功的概率更大。第五，用综合的方法深入的探讨。对于自己思想的火花，不要像挖水井一样轻易放弃，只有深入的挖掘才能获得甘泉。同时，在行动的时候不要吊死在一棵树上，只用一种方法。应该多使用其他方法，也许一件事物，你觉得它是属于物理这一块的，但是挖掘一段时间后，你会发现也许还能用政治学的方式来解答困惑。最后一点，也是最重要的一点。当发明成果出来后，一定要客观的评价，不是每个人都做的到这一点的。只有客观的评价成果才能获得经验或是教训。
《创新实践》读后感1000字
如果说创造是指思维，那创新就是行动的具体实践了。创新的行为离不开科学技术，科学是对一些现象的概括和归纳，聚集了大多数人的观念，同时又是物质存在的，创新的时候只能顺应规律才能成功，不违反物质的世界。如牛顿的力学定律，爱因斯坦的相对论，阿基米德的浮力定律。
技术创新是一种形式。经济合作与发展组织认为技术创新是指新产品的产生在及其在市场上的商业化，以及新工艺的产生及其在生产过程中应用的过程。同时，顾名思义，技术创新的基础是技术。新技术、新科技对技术创新来说很重要。技术创新的主体是企业。尤其是近年兴起的创新企业。然而，技术创新的关键还是在其商业化，技术与经济的结合获得创新通过商业来获得社会价值。而在市场经济的今天，不管是创新技术还是循规蹈矩的技术，都是在以市场为导向的。市场的需求是技术创新可加快发展的促进因素。现在的大学每年都在扩展招生，但是就真的创新型人才来说，中国还是不多，主要是由体制和体制下的教育制度所决定。但是对于技术创新来说，人才是最重要的资源。而且相关部门的有效整合是很重要的，组织管理，市场调查，市场营销对技术创新公司有很大的影响。
狼的精神_读《狼王梦》有感1000字
狼的精神_读《狼王梦》有感1000字：
以前，狼在我心里就是一种贪婪、凶狠、狡诈的动物，但读完《狼王梦》后，我明白了，狼是有精神、有道义的。
该书主要讲述了母狼在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一只培养成新一代狼王的故事。为了实现理想，母狼呕心沥血训练狼崽，但在残酷的现实面前，却一次次失败，几匹雄狼崽也相继死去，最后她把希望寄托在狼孙身上，并为了狼孙的安全，选择与金雕同归于尽。
爱、付出、坚韧、梦想、拼搏、尊严、忠诚、不乞求不抱怨、精诚合作、恪守规则。这就是狼的世界、狼的精神。母狼为了刚出生的狼崽能喝上一口温热的奶，冒险闯入养鹿场去偷小鹿，并与猎狗厮杀拼命保护幼狼，这种伟大的母爱只有人类能与之媲美。
母狼终其一生只为培养一代狼王，面对死亡也不放弃，为了梦想坚持到底。作为人类，我们应该学会像狼一样为理想而拼搏。
狼更有自己的尊严。当狼崽被捕兽夹夹住无法脱身，为了自己的孩子不落入敌人之手遭受凌辱，母狼一口咬断了狼崽的喉管和身体，并将其从捕兽夹中拖走安葬。一匹狼尚有这样的傲骨，作为人，在利益面前更应该要有骨气。前段时间刚曝光的假疫苗事件，厂商为了牟取巨额利润，将假冒伪劣药品注射进孩子的身体。为了钱，如此丧心病狂，没有底线，是一个公民、一个企业该有的行为吗？
狼亦忠诚。公狼死后，母狼为了实现公狼的理想，舍弃自己的情感、青春和性命。而作为人类有几人能在伴侣死后还保持忠贞如一？狼不乞求不抱怨。读后感
· 幼狼在争夺猎物的时候，成年狼从不插手，因为狼知道，想要的东西要靠自己的能力去争取，不能依赖别人。而我们生活中却有很多人，成天抱怨工作学习辛苦，只想乞求别人的施舍。狼更懂得团结合作，遵守规则。每到冬天，狼都会聚集到一起捕食猎物，遇到强大的狗熊时，大家分工合作，群起攻之。而立下最大功劳的同伴往往能分到最好的食物。反观我们人类，面对一点点好处就你争我抢。上周妈妈带我去超市，刚好超市搞活动，大家纷纷挤在水果摊前。工作人员刚把一箱水果打开，人群就一哄而上，争抢中水果满地乱滚，小孩在旁边哇哇大哭大人也无暇顾及，年老体弱的被挤倒在地。现场一片狼籍，就像日本鬼子进村扫荡一样，我在旁边看了都觉得惭愧脸红。
作为新一代少年和民族的希望，我们从小就要学习狼的精神，长大后要做个铁骨铮铮、顶天立地的人！作者：汤乐瑶
读《精神丰碑》有感
精神，一个庄严的词语。它比品质更深入，比信念更高昂；它不是每个人都能拥有，不是三两天的坚持……它蕴含了自身所有的优点，散发出自身独特光芒。这就是我对精神的诠释。
持有精神的人是高大的，他们无处不在。也许，他（她）就是我们身边熟悉的朋友、邻居；也许他（她）很平凡；也许他（她）并不富有。但谁也无法阻止他们奉献爱心的满腔热忱、坚定和执着。丛飞爱贫困学生直到生命的最后一刻，赵广军手中珍贵的“爱心名片”，陈光标的“慈善如山，财富如水”令人赞叹……他们用爱心铸就的独特魅力，如磁石一般，吸引着我们，影响着我们。他们对社会的贡献，仁爱待人的形象早已深深地印在我们的脑海里挥之不去。
虽然社会上许多可敬可爱的人拥有美丽心灵，但不代表没有“丑陋”。我们也曾看到孕妇摔倒在地，几十个围观者中无一人挺身扶起；我们也曾听说有人将爱心善款占为己有，挪为它用；我们也曾目睹邻家老奶奶无人赡养，尽管膝下儿女成群。我们将怎样呼吁他们，唤醒他们呢？我们要用来自心灵的声音呐喊：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
许多在别人需要时不愿伸出援助之手的人，不是他们真的对待生活冷漠，缺乏爱心。他们的观点是，我一人的力量有限，还是让别人去做把！这只是在为自己找借口。你不出力，他不出力，世界将失去温暖。所以，助人为乐不是一个人的独舞，而是众人齐心。
助人为乐不要只说空话，还要有实际行动。给老人、孕妇及需要帮助的人让座，搀盲人过马路，捡起垃圾桶旁边的果皮纸屑，这些虽然是小事，但爱心无价。乐于助人也不是雷锋的特有专利。捐款不是富人才可以做，我们也可以。谁能说一瓶矿泉水的爱心比一台电视的爱心廉价呢？
意愿＋想法＋行动〓志向＋思路＋过程，这一精神的六部曲《精神丰碑》中的主人公都一一弹奏了，一首首动听的歌曲将时刻环绕着我们的心灵。爱心无价，我们每献出一份爱心，就等于敲下一个爱的音符，日积月累，总有一天，歌会谱成。
读《工匠精神》有感
再谈"工匠精神"
——读《工匠精神》一书有感
作者：Vincent
01
自从李克强总理的政府工作报告里提到我国的制造业要发扬"工匠精神"以后，市面上以工匠精神为题的书刊多了不少，甚至朋友圈里也经常可收到冠以"工匠精神"的鸡汤，似乎一时间"企业处处谈工匠，公司时时论精神".
那究竟什么是"工匠精神"呢？是不是一定要从事制造业才能谈及工匠精神呢？其实不然，各行各业都有着自己行业的"工匠精神".
演员的"台上一分钟，台下十年功",尚武之人的"冬练三九，夏练三伏",作家的"十年磨一剑"和杂耍艺人的"拳不离手，曲不离口"都是出于对自己工作的热爱、进而专注、然后尽自己的最大努力去提高技艺，使其趋之完美，这本身就是一种工匠精神！
我个人的理解，工匠精神就是对自己的工作热爱、专心、专注，从而一丝不苟、精益求精，并穷其一生去追求极致和完美。
02
我们的国家有着5000年的文明，历史上曾出现过许多令人尊敬的工匠，我们看到他们成就伟大作品或企业的同时，自己也书写了一种令世人难忘的工匠精神。
距今已有1400年的赵州桥，是由隋朝著名工匠李春建造。期间经历了8次以上的地震和8次以上的战争，承受了无数次的车碾重压，饱经风霜却依旧雄姿不减；《庄子》中记载的一个厨师的工匠精神，还给世人留下了一个美妙的成语"庖丁解牛".
该厨师给梁惠王宰牛时，不用眼睛去看，仅凭精神和牛接触，依照牛体结构，用很薄的刀刃有韵律地插入有空隙的骨节，最后豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。庖丁解牛的故事告诉我们这样一个道理：做任何事情要做到心到、神到，就能达到登峰造极、出神入化的境界。
03
然时过境迁，斗转星移，我们进入了21世纪，进入了互联网时代。过去说的"可上九天揽月，可下五洋捉鳖"已经实现，国产的飞船已经上了月球，国产的蛟龙号也已可下潜7062米，国产卫星能清晰地拍到你家门口停的汽车，国产的高铁时速也已达350公里/小时，似乎我们已经进入了"人间仙境".
但正像我们常说的"理想很丰满，现实很骨感".在我们享受当今科技发展给我们带来的种种便利的同时，我们也遇到了前所未有的尴尬。虽然飞船上天，蛟龙入海，但我们却造不出一个圆珠笔尖；虽然我们各项制造业出口额每年激增，但我们的国人却不愿买国产商品；地震过后，几百年的老房子屹立不倒，刚盖的商品楼却成了废墟一片；世间只有必然性，没有偶然性！
截止2012年，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家，而我们国家呢？ 很遗憾，一家都没有！为什么这些国家会有这么多长寿企业，是一种偶然吗？答案显然是否定的，研究结论表明，这些企业都拥有和正在传承着一种精神---工匠精神！
04
现在国家又重提"工匠精神",那一定是我们这个社会，至少是有多个行业缺少这种精神。我们的民族有个明显的弱点，就是常说的"差不多".什么事都是差不多就可以了，正是这种"差不多"想法，让我们造出的有些东西在国际竞争中就"差得多".
如果我们不虚心向他人学习，不知耻而后勇，知不足而奋进，我们就不可能实现"中国梦",而只能是做"白日梦"!写到这里20年前在东京成田机场的一个画面闪现在我的脑海中，那是我在东京开完会回国，在等飞机时，我无意站在窗前看到了一个货机在装机。卷扬机把大小包裹从地面传到机舱门的高度，机舱外平台上站了两个人，他们对面站立，两人用双手搬起包裹交给机舱里面同样站立的两个人，而里面的两人也同样用双手接住包裹，放在合适的地方。
忽然，一个镜头定格了。机舱外的两人面对的是一个很小的包裹，小到就像个鞋盒子。我想当然地认为，这次用不着两个人，四只手抱起来交给里面的两个人了吧，盒子那么小，一个人一只手拎起来交给里面的人就可以了。可是我想错了，只见外面的两个人仍然是四只手抱起盒子，缓缓地交给里面的两个人。而里面的两个人也是同样的姿势接住盒子，轻轻放在他们认为合适的地方。
虽然四双手合起来比盒子的表面还大，但是他们仍然按操作规程，规规矩矩地把事情做好。这个装运交接的小动作影响了我很多年，它是一种工作态度，它是一种职业操守，它是一种人生境界，它是一种敬业精神，这种精神其实就是"工匠精神"!每当我工作疲倦，想用"差不多"来结束工作时，我的脑海里就会闪现出那抱着盒子交接的四双手，我就不敢有半点松懈。这可能就是日本这个国家长寿企业在世界上最多，也是国人对日本又恨又怕的地方。
05
其实"怕和恨"都不可能缩小意识形态上的差距，也改变不了国人到岛国疯狂采购的事实，看到不足，努力学习，迎头赶上才是我等应该做的。
谈到"工匠精神",不能只停留在看两本书，做两件事上。只有对制造一丝不苟、对质量精益求精、对完美穷其一生的追求，才有可能达到"工匠精神"的境界。在我们平时的工作中，报价、制单能不能多检查两遍？接待客人能不能多想些意想不到的事情？ 写邮件能不能专心些？说明书能不能校对时更专注些？能不能用我们的专心和专注减少客人的索赔？这些日常工作都能反映出我们每个人的工作态度，而对待每件小事的态度也能反映出整个公司的管理水平。
大家可能会认为，在这个物欲横流的年代，"工匠精神"显得那么的高不可攀和遥不可及，其实说白了，在日常生活中，有无"工匠精神"就体现在你做事是否"用心".
只要我们抛弃"差不多"的想法，集中精力做好本职工作，"用心"去完成交给的任务，这本身就体现出了"工匠精神".如果你能一辈子都用这种态度对待工作，一辈子都兢兢业业地做事，你的境界必会升华，你的人生定会充实，你也就发扬光大了"工匠精神"!
读后感《读《创新精神》有感1000字》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了读红船精神有感800字专题，希望您能喜欢！
