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项羽本纪读后感500字

仰望星空——读《项羽本纪》有感600字。

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,应该怎么写好一篇作品的读后感呢?小编特意为大家收集整理了“仰望星空——读《项羽本纪》有感600字”,希望对你的工作和生活有所帮助。

在历史的银河中,有一颗璀璨的星那就是曾经出生入死于战鼓雷鸣的秦末汉初的项羽。

仰望星空,这颗星穿越历史的长河,依然星光灿烂,星空指引着我去一点点、一点点地认识他:旷世英雄的千古传奇,一个盖世英雄的千古悲剧。

他力拔山兮气盖世,可鸿门宴上天降良机,稍纵即逝。四面楚歌时,项羽没有怨过刘邦,没有悔过当初错失杀他的良机。他只是担心虞姬想念家乡。一代霸主,怨天,却不尤人,乌江的水啊,你太无情,你怎么将这样一个多情的英雄匆匆揽入怀中;乌江的水啊,你太绝情,你又怎知虞姬和骓马内心的酸楚;乌江的水啊,你知道人也有太多的牵挂,无一了断,虞姬能言而不做声,骓马不能言而无声,俱是默然伤神他给历史留下重重的叹息。 他英雄气短,儿女情长,他壮志未酬,无颜见江东父老,心中无比悲伤,眼神充满了忧郁,他一步一步走向乌江的背影,让人无法忘却,骓马的眼泪,伴随着那份割舍不下的情怀,悲怆的力量,让历史的一幕变得无比动人。 仰望星空,他虽败,但他依然是人们心中的英雄,他傲然屹立在历史的星空中,闪烁着耀眼的光芒。

但我们从历史的缝隙中窥视到他失败的答案:项羽小时候不愿读书识字,而且说读书只要能用来记姓名足够了。他的叔叔项梁见他不愿读书,就让他学击剑,项羽对读书功能的认识,却使他在来秦之后与刘邦争夺天下时犯下了一系列的错误。书籍是人类智慧的结晶,先秦典籍中的历史著作、诸子著作充满了各种人生智慧,项羽没有在少年时间博览群书,为他日后的失败预埋了祸根,他抛弃了书,书也给了他一个千古遗憾。

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仰望星空读后感模板


如何能写好关于作品的读后感呢?作者写的作品这本书当中的很多情节让人深思。我们需要抓住当时的感悟,写出一篇优质的读后感。编辑经过整理,为你编辑了仰望星空读后感,希望对大家有所帮助。

仰望星空读后感 篇1

为了纪念钱学森这位伟大的科学家,今天,老师让我们全体同学在班里的电脑屏幕上观看了《仰望星空》这部电影。

这部电影主要讲的是:钱学森在美国遇到重重重阻挠,无法回国,后来,终于在周总理的帮助下,回到了祖国的故事。

钱学森的这些故事深深的感动了我,感动于他回国的执着,感动于他学习的刻苦,更感动于他那善良美好的心灵。

钱学森生活在战争时期,被迫签下不能回国的不平等条约,而且每天都要到政府签字说明自己还在美国他每天都在受着对祖国的思念之苦,以及不能用自己的所学报效祖国的深深自责之中。

如今的我们,生活在一个和平的国家里每天过着幸福快乐的日子,而我们的前辈却在那么艰难的环境中生活,忆往昔,看今朝,我们有什么理由不努力学习呢?

看完这部《仰望星空》,每当想起钱学森爷爷所受到的欺负,我就暗下决心:一定要好好学习,为我们亲爱的祖国,为维护和平而努力!

仰望星空读后感 篇2

星空,充满神秘感,令人有无限想象空间、是人们无比向往的地方,那里是我们无数科学家无时不刻想探索的地方,那里隐藏着无数人的梦,无数人的理想。仰望星空,这不禁让我想起钱学森那为了梦而追逐的一生。在他一生中,体会到了他那爱国情怀,理想与祖国并存着。

李四光说:“我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。”钱学森不就是这样的吗?早年他在美国学习和工作,成为国际知名学者,拥有优越的工作和生活条件。但在他听到新中国成立时,他决定要以自己的科学成就为过服务,却因此引起了美国的不满,并被美国非法逮捕、软禁。尽管受到如此的折磨与打击,他回归祖国的决心一如既往,并在软禁的期间为回归祖国做准备。由此的深深地体会到他那颗坚贞爱国的心,他在觉得理想、事业、荣誉只有与祖国并存才有意义。与他有相同情怀的中国人还有很多,让我印象深刻的是李四光,他曾被派往日本学造船,派往英国改学地质,取得了地质学硕士学位。他不为国外优厚的待遇和工作所动,学成后毅然回国了。李四光地质科学,从事科学研究,一向是一丝不苟,对学生的要求也是严格的,要求学生做的,自己首先做到。他热爱科学研究,李四光甚至到了晚年仍极大地关注地震研究。他经常分析大量的观察资料,还冒着动脉瘤破裂的危险,多次深入实地考察地震的预兆。逝世的前一天,他还恳切地对医生说:“只要再给我半年时间,地震预报的探索工作就会看到结果的。”可见他那爱国之情的强烈,为了祖国的富强可以奉献出一切的决心之坚毅。虽然他们所付出的力量有所不同,但是他们的出发点是共同的,所坚持的都一样——为了祖国的富强,他们的理想与祖国是紧紧相连的,他们的理想也只有一个——祖国的富强。

“理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可以像航海者一样,借着星光的位置而航行。”这一句是史立兹说的。这一句道出了理想与现实之间的距离,但尽管距离遥远,只要有付出、有行动、肯努力并咬紧牙关、坚持不懈,终有一天你会收到劳动的果实,成功的喜悦。理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,从而失去前进的方向。尽管现实无比残酷地打击着我们前进的身躯,但是理想那么好的光环吸引着我们不断前进,永不言败。看了这部纪录片让我更加坚信理想不是“可望而不可即”的。它并没有想象中的那么遥远。

雨果说:“正因为有了理想,生活才变得如此甜蜜;正因为有了理想,生命才显得如此宝贵。”虽然现在的我犹如灰尘般渺小,但是我相信只要付出就会有收获。我要做一个对社会有用的人,活出自己的精彩,让我的人生充满意义。尽管我的付出微不足道,但是人多力量大。星空是由一颗颗星星组成,尽管一颗星星所闪耀的光芒微弱,但是没有无数的星星都聚集又怎么会有如此美丽的风景呢?“世界上最可怜的事,莫过于为理想而奋斗。”我会为了理想,为了祖国,为了未来而献出我这一微薄之力。

仰望星空读后感 篇3

二年级结束时,家里的书已经被我消灭干净了。暑假里,妈妈只得带我去书店补充库存。来到书店,我突然被一本封面绚丽的书吸引住了,书名《一带一路上的童年仰望星空的眼睛》跳入眼底。嗬,好梦幻的书名呀!我怀揣着无限的好奇,买下了它。

这本书陪伴了我整个暑假,这和我以往看的儿童读物完全不同。随着文字的铺展,我仿佛来到了这个陌生又遥远的国家文莱,穿着华丽的文莱服饰,吃着丰富香甜的水果,游走在茂密又充满惊险的森林里。主人公阿乔的一举一动也让我牵挂在心。文莱大学的研究生,一定很优秀吧!放弃成为科学家的工作机会,毅然来到水村小学支教,这得多大的勇气啊!阿乔虽然长期居于文莱,可是骨子里中国人的善良和韧劲没有褪色,一带一路的宏伟蓝图鼓励着她,为中国和文莱两国文化交流贡献力量!这,不是看似平凡,却更伟大的事业吗?

书中那个乐观的阿乔,勇敢的阿乔,善解人意心思细腻的阿乔,聪明努力乐于奉献的阿乔,就是一个小天使,为小朋友们开启智慧,点亮了孩子们对中国的向往,对世界的向往!水村小学的孩子们也一定和我一样,特别特别喜欢阿乔,才会在阿乔即将离开时,深切呼唤:老师,别走!

读完这本书后,我收获了很多。原来,我们的学习目标不仅仅是考个好大学,找份好工作。我们还有更重要的使命,还有更多样的工作可以做。祖国的强大需要我们来建设,国家文化需要我们来传播,世界各国的交流与合作也需要我们来一点一滴来努力促成。

夜晚,我仰望星空,仿佛看到了阿乔带领水村小学的孩子们在水村小学努力读书的场景。我想,即使星光再灿烂,也不如这群心怀梦想的孩子们的眼睛明亮吧!在同一片星空下,我们共同努力着,为了祖国的强大,为了世界的繁荣!

仰望星空读后感 篇4

为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?这是中国导弹之父钱学森提出的关于中国教育事业发展的一道艰深命题。钱老的精神,钱老的学识,钱老的贡献是很多人难以企及的。为了促进学生的发展,学习钱老的光荣事迹,学校组织我们观看了钱学森纪录片《仰望星空》,看完之后,我被深深的震撼了,内心久久不能平静。

影片《仰望星空》记录了钱老从立志求学救国到经历重重阻挠回到祖国并作出各类贡献的事情,从钱老的一生中我主要得到以下几点启发:

首先,我们是祖国的一份子,我们的荣辱与祖国的兴亡强盛息息相关,我们从小就要拥有我为祖国的繁荣而自豪,并时刻准备着充实自己为祖国奉献自己的力量的意向。钱老青年时在国内求学期间,正值日本入侵中国之际,面对被日本飞机轰炸的国土,面对每日从学校上空飞过的日本轰炸机,钱老深刻感受到祖国的被动,从此立志出国求学,要用自己的学识拯救中国。钱老这种为国而忧,从小将国家的兴亡与自己联为一体的精神极大的鼓舞了我。

其次,成大事者要学会取舍。我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后,钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦,商量着早日赶回祖国,为自己的国家效力。此时的钱老已经在美国任加州理工学院喷气推进中心主任、教授。但新中国的成立,对他产生了无以伦比的吸引力,他毅然决然的准备放弃在美国打下的一片天地,携妻儿回国为祖国贡献力量。钱老的这种,一心靠近祖国,大义取舍的精神深深的感动了我。

再次,世界正在走向一个终身学习的时代,我们要树立终身学习的思想。从钱老的夫人蒋英女士的回忆来看,钱老几十年如一日,每日饭后一杯茶,独自一人进入家中的小书房,学习到晚上十二点,这样的坚持震撼了我。社会的高速发展,信息的飞速更替,要求我们时刻学习着,这样我们才能在这个世界拥有一席之地,才不会被这个社会所淘汰,也才有可能为社会作出贡献。

最后,钱老经历了回国之前的软禁之苦,也经历了新中国的十年动乱,他的一生并不是一帆风顺的,他为祖国设定的第一个星际航空的发展规划也因为国家的动乱而推迟,以及好有的去世等等,都给他带来了比较大的打击,但他没有倒下,也没有动摇自己立志为国家的发展做出应有贡献的决心,这种不放弃的精神也给我留下了极深的映像。与钱老比起来,我所经历的一切又算得了什么了,我应该学习钱老这种坚韧的精神,这样,我才会更正确的对待生活中的小挫折。

钱老已经与世长辞了,但他留给整个中国甚至是全世界的财富确是无可比拟的,他将在人们心中与世长存。

仰望星空读后感 篇5

《仰望星空》是为了纪念中国伟大的科学家钱学森而创作的。钱学森的一生以其取得举世瞩目的惊人科学成就服务于祖国。他对中国航天军事科技最主要的贡献很多:特别是两弹一星,(原子弹、氢弹和运载导弹);第二个贡献是组建中国第一个火箭、导弹研究所。并主持完成了喷气和火箭技术的建立规划,参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制,直接领导了用中近程导弹运载原子弹两弹结合试验,参与制定了中国近程导弹运载原子弹两弹结合试验,参与制定了中国第一个星际航空的发展规划等。第三个主要贡献是培养一大批航天科技人才,这些人才在中国航天军事科技的发展过程中发挥了极其重要的作用,给我们留下催人奋进的两弹一星精神,两弹一星精神不断鼓舞中国科技的创新和发展。

钱学森的夫人和孩子在《仰望星空》里真实的讲述他理想和性格,一心用行动来巩固中国的航天事业。他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱,他被称为威胁美国安全的第一人,因为他的脑袋里所存储的智慧是美国人没办法把他留在美国的。

今天的我们是幸运的,我们出身在和平年代,我们都过着有尊严的生活,看到的是一个蒸蒸日上,逐渐发展壮大的庞大中国。我们有很好的生活条件和学习环境,而我们没有经历过任何苦难考验。钱学森处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗,自强不息,我们以他为荣,以他为榜样,学习他的拼搏精神和爱国精神,坚持不懈的精神。

看了《仰望星空》这部电影,钱学森这三个字深深地印在我的脑海里,钱学森给中国留下了宝贵的精神财富和科技财富,在他身上闪烁三种精神:第一,高尚的爱国主义精神,50年代钱学森放弃了在美国优越的工作生活环境,毅然决然地冲破重重阻挠回到他深爱的祖国,决心将自己的才华贡献给祖国的现代化建设。第二,积极的创新精神,两弹一星精神就是创新精神。在没有充分的资料可查,没有现成模式可依的情况下,以钱学森为代表的中国航天军事科技人员锐意创新,仅用不到十年时间就成功地研制出了中国自己的原子弹、氢弹和导弹。第三,自强不息的奉献精神,20世纪50-60年代,钱学森带领中国航天军事科技人员在中国自然环境最恶劣的地区坚持研制、试验尖端科技武器,几十年如一日默默奉献,为中国国防尖端科技作出了巨大贡献。钱学森把建设祖国作为他的责任,他是中国航天科技事业的奠基人,作为知识分子,他为中国的航天事业默默地奉献了自己全部才华和精力。没有他就没有中国航天科技事业的今天,他在中国航天科技事业中的地位,甚至在中国科技界的地位无人可以替代,而我在教育事业上也有自己的责任,我们能做什么呢!就是努力工作,培养很多具有钱学森精神的优秀创新人才。

我要具备无私奉献和开拓进取的职业精神。无私奉献着重于强调我的工作态度,开拓进取着重于强调我们的工作方法和精神。在工作中,我总要遇到很多困难,这时我要有一种无私的、甘于奉献和自我牺牲的精神,要有一种为教育事业沤心沥血的品质,辛苦我的一些时间,将会幸福我的所有学生;在工作中,开拓进取,努力激发学生在学习中的主体意识,发挥他们的积极性、主动性和创造性,让他们与时俱进,开拓创新,畅想新途径和新方法,取得最大的最优秀的成绩,开拓一片创新的天空,为祖国事业的繁荣和发展,奉献全部的智慧和精力。

《仰望星空》读后感1200字


读项羽本纪有感


【篇一:读《项羽本纪》有感】

项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

书读至此,一代英雄故事也已接近尾声。

男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。纵观项羽本纪全文,项羽除了怒了数次、笑了一次这些具有英雄本色的豪情之外,终于也是哭了一次。项王自楚地发迹,三年之间风卷云袭了原齐赵韩魏燕五个诸侯国,英雄义气,挥斥方遒,势如破竹,好似无人能敌。却道沛县沛公,横空出世,硬是断了英雄魂。这怎能叫人不叹不恨?

却说汉王刘邦,由一小小亭长终与项王一决雌雄,虽屡招人诟病,但其中真才实干还是不容置疑。你道他不近人情,又怎知其中会有几番周折;烹父且分羹,又怎知他心中没有一番计量?项王最终不仍是未尝痛下杀手吗。

英雄的故事固然使人荡气回肠,但是其中血淋淋的过程却不能忽略。凡是不顺君心者,必为之灭,即使是曾经的主上也不能逃过毒手;背着上司,诸侯之间的割据纷争,其中的冷酷阴谋,也不足为外人道也。古人野蛮,一代英雄项羽,死后也不留全尸,不给予起码的尊重,也许没有深仇大恨,为了军功却是毫不犹豫地把他分尸。可笑伙伴相残,无辜白死了数十人。

话又说回来了,全文中一个个人物如走马观花,昙花一现,只是为了衬托项、汉二王的神武,走走场便罢了,不消几个字就死在了纸头上。因为行文精简,人物形象不够充实,尤其是小人物更是毫无特色,无血无肉,这也许是文言的一个弊端吧。

如金戈铁马,一曲终了。掩卷而思,不觉悠然神往。

【篇二:读项羽本纪有感】

今年我读了《史记》中的《项羽本纪》,深有感触,无不佩服项羽的英雄气概。

项羽,名籍,字羽,是楚将项燕之后,他从小便胸怀今人难以想象的宏图大志。秦始皇巡游时,他出言:彼可取而代也,深深地让古往今来之人感到其少年英雄,志存高远。可想而知,当时说这种话是要被满门抄斩的,小项羽能有如此之勇气,也深深地为他推翻秦王朝的暴政埋下了种子。

巨鹿一战,主将宋义久不出战,局势危在旦夕,项羽毅然杀之,破釜沉舟,杀得秦军望风而靡。由此看来,项羽非有勇无谋之辈耳。就其军事统率能力来看,绝非等闲之辈。如果再算上其万夫不当之勇,豪爽而有志、果断行事、讲义气,他是一位将门虎子,天下的英雄。

但是,英雄也有英雄病。项羽事实上和李自成、黄巢等人是半斤八两啊!他刚愎自用、易听信谗言、手段狠毒、极端自负。鸿门宴上,他完完全全地暴露了这些缺点,没有杀掉心腹大患刘邦,反而认为他忠心可靠,这导致他走下坡路,最后又从下坡路走向了失败。

项羽在鸿门宴后血洗咸阳:杀秦降王、烧阿宫房、抢劫财物,自封西楚霸王,又大封诸侯,把农民起义军辛辛苦苦打来的天下分得乱七八糟。

最终,项羽终被刘邦击败,在垓下四面楚歌,霸王别姬。突围至乌江时仅剩26骑,他将乌骓马托付给乌江亭长后与追兵一场血战,直杀得天昏地暗,日月无光,血流成河,尸积如山项羽自刎而亡。哀哉!这位叱咤风云、不可一世的西楚霸王在一片楚歌声中带着最后的自负踏上了不归路。

项羽一生十分短暂,有如一颗流星,划破长空,闪烁光辉而又转瞬即逝。他的性格决定了他的一生,由于他勇敢、刚果、胸怀大志创造了一番宏图大业,又因为自负、残暴、独断专行葬送了自己的锦绣前程。

【篇三:读《项羽本纪》有感作文】

第一次听见西楚霸王这个名字是来自于香港黄玉郎先生的一本漫画《天子传奇之流氓天子》。书中的主人公是汉高祖刘邦这位流氓天子,但是书中我最喜欢的却是手提雷刀,身骑乌雕,所向无敌的盖世英雄西楚霸王项羽。

正所谓乱世出英雄,更何况那个社会意识形态相对落后和愚昧的秦王朝?秦王朝并没有像宋王朝以后的那些朝代那样推崇程朱理学的儒学之道,也没有像明朝那样半部论语治天下的腕力,所以导致始皇一死,盗贼四起,相比之下,鲁国的子民却是最后投降汉王刘邦的,因为项王起初被楚怀王封为鲁公,鲁国之民也懂得操守忠君爱国之道。由此可见,一个王朝如不能学会用文化道德来规范民臣,让他们懂得忠君爱国的话,那么这个王朝离它灭亡的日子也就不远了。也正是因为这样,秦始皇的死给项羽创造了一个扬名立方,富贵功名的机会。

当时是陈胜揭竿号召群雄起义,打响了反秦的第一炮,所以各地的英雄有志向的人都会召集可以信服的肯追随者起来,然后杀掉当地的秦政府的官员,响应陈胜起义。项羽的叔父杀死会稽郡守响应起义,沛公也杀死沛县县令而起义。所以说上天给你机会的时候你不好好利用的话,那你想建立一番功业,那可是难上加难喽。项羽就是这样白手起家的,在起义之前他没有尺寸之地,但是短短三年,却是他统率着各路诸侯,把牢不可破的函谷关破掉,攻城掠池,推翻秦王朝并成为天下诸侯之中最富强的。

现在剖析一下项羽成功的经过:

1、凭借着项梁召集的八千子弟沿长江后向西进攻,以弱对弱,攻下一个小城就扩充部队,所以力量日益壮大。

2、当年秦国灭楚国,楚国是最没有得罪秦国的国家却遭遇亡国之灾,所以楚地的百姓一直以来都非常痛恨秦国。人们都流传着亡秦必楚、楚虽三户,犹能亡秦的蜚语。所以当说有以楚国将军的身份起义时,各路各众的义军都争先恐后地来归附他,这也使项羽的力量日益壮大。因为人心所向,得道多助。

3、秦二世任用宦官赵高,此人不学无术,在朝中专权,又以嫉妒心很强的性情导致朝中内外的文臣武将都不敢有什么作为。因为在外打仗的将领即使打赢胜仗,赵高一事实上会嫉妒他们的功劳;若不能打胜仗的话,又难免被赵高降以死罪。所以唯一的出路就是降靠义军,得以封王善终。所以当时很多秦国部队都投靠项羽,反判秦王朝。

以上三点使项羽兵力上得以保障,加上又有亚父范增的智计,要收拾秦王朝这个烂摊子自然不难。

但是项羽却没有以天下为己任的雄心壮志。他一直以楚人自居,他的举动也只是为了报仇而已。所以他无视咸阳的一切,杀戮秦地百姓,火烧阿房宫。然后也不留意思关中地区,他说:宝贵不归乡,如锦衣夜行。

项羽事业的转折点是在他入关之后对诸侯和楚怀王分封藩地不公正,他迁徙燕王韩广为辽东王。迁徙齐王田市为胶东王。还迁徙义帝到长沙的郴县。并残暴地派衡山王和临江王把义帝和他的群臣们杀死在大江之中。那个韩王成没有军功,项王不让他前往自己的封国,与他一同到彭城,把废置成诸侯,不久又杀死了他,针对这种居功自傲,蛮横不讲道义的独断独行的做法。请诸侯都痛恨在心。

田荣听说项羽把齐王田市迁徙为胶东王,而立齐将田都为齐王,于是大怒,不肯把齐王遣送到胶东,因而以齐国的力量反叛项羽,迎击田都。但齐王田市畏惧项王,于是就逃亡到胶东接受封国,田荣得知后大怒,追击齐王,并且在那墨城把他杀了。田荣因而自立为齐王,而后向西进攻并杀死了济北王田安,兼并了三齐的国土,并授印符给彭越将军,命令他在梁地反击项王。

到这个时候,各家诸侯都开始反叛项羽,项羽这个时候可以说是人心向背了。但是项羽却并没有认识到自己的错误,他仍然是狂傲自大暴戾恣睢。

我个人认为项羽当时行为操之过急啦。我们转眼回到清代初期,参考一下多尔衮跟康熙皇帝对代藩王的政策。当时清兵入关之前,收降限不少明朝降将,并大方地委以重任,授予大权,拜封高官。就像耿精忠、吴三桂、孔有德,尚可喜等人。初为降将,但是得到多尔衮的重用之后都尽心效力并立下无数战功。清兵入关之后,他们都手握重兵,对清王朝的威胁着实不小,但是多尔衮并没有急于裁决他们,而是为他们封王分土。同时采取联姻政策,并派对他们驻守在边疆地区,使之远离京城,削减威胁。到了康熙年间,待到清室力量重大的时候才决定撤藩,结果就比较顺利地消除了心头大患,可见心急吃不了热豆腐啊!秦王朝的灭亡有一部分的因素也是因为操之过急。想那秦始皇筑长城,再建造阿房宫,劳民伤财,搞得国力筋疲力尽;秦二世起来又胡闹瞎搞,建什么丽山陵墓。他两父子把要几代人的事聚在二十几年就搞定了,那不灭亡才怪呢。所以当时项王应当实施怀柔政策,恩威并重,使那些诸侯王都服服帖帖,然后再借他们的力量,使他们各自互相残杀,最后慢慢地消灭他们。

世人都称颂汉高祖刘邦顺应天道,仁义爱民,在我眼中还只是一个走运的流氓痞子。记得楚汉想持了很长时间还没有决出胜负,壮年男子都苦于军旅生涯,老弱疲于粮草运运输。项王对汉王说:天下好几年兴兵动武的原因,只是因为你我二人相争罢了,我希望能够和汉王单独挑战,一决雌雄,不要让天下百姓父子们白白受苦。但是刘邦却笑着回答:我跟你斗智不斗力。可见项羽不但勇武过人,而且是仁义爱民。

取后不得不谈及世人皆知的楚汉争霸。这是项羽事业的结束点。想当年项羽项梁两叔侄凭借着江东八千子弟,项羽白手起家,与群雄共同推翻了大秦帝国,但是却败在一个流氓般的人手里,真是可惜啊!令人遗憾的是那场鸿门宴项羽妇人之仁,并没有将之杀毙。为当时的手软换来了以后的恶果。更令人遗憾的是项羽兵败走乌江的时候,并没有想过逃回江东,却是自刎身亡。虽说江东乌县是个小地,但也有数十万民众,东山再起亦并非不可能。

唉,真是英雄志短啊。

【篇四:读《史记项羽本纪》有感】

说到项羽,大家一定不陌生,此人当年推翻秦王朝,火烧阿房宫的英雄。然而英雄不是圣人,他也是有缺点的,毕竟金无足赤,人无完人。

在《史记项羽本纪》中有这样一段:项羽少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。这段文字叙述的是项羽志大材疏,浅尝辄止。在推进历史进程时他是英雄;但由于项羽性格上的某些缺点,注定了他的最终下场是悲剧。

有人觉得项羽是个白痴。鸿门宴上,优柔寡断,放走刘邦。目光短浅,放弃关中这块肥肉。杀义帝,授人口之舌。有眼无珠,赶走范增。终落得个自刎乌江的下场。

但是我喜欢项羽,因为他是个英雄。项羽小时侯见到自己的偶像秦始皇,竟然大逆不道的说了句:彼可取而代也。,从此开始了他波澜壮阔的一生。巨鹿之战中,他率领楚军破釜沉舟,以一挡十,可以说是遇神杀神,遇鬼杀鬼。金戈铁马,气吞万里如虎。后来楚汉长久相持,胜负未决,项羽跟刘邦单挑,刘邦闭门不出,叫手下在城楼上放冷箭,射死了项羽好多兄弟,项羽怒发冲冠,仰天长啸,大叫一声:拿命来!吓的弓箭手屁滚尿流,此等雄风,真是前无古人,后无来者啊。

后来在垓下被围,多喝了几杯,美人弹琴,ok一曲:力拔山兮气概世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!唱着唱着,眼泪不自觉就下来了。真是男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。

做人应该善于听取良言善告,不能存有虚荣心。记得项羽率楚军推翻秦王朝,正欲回楚地在乡人面前炫耀自己的功绩时,手下的一名文官进谏曰:关中阻山河四塞,地肥扰,可都以霸。可项羽却认为此乃衣绣夜行,无人知晓,拒绝纳谏。当被文官辱骂后,项羽竟将此人扔入沸水之中,将其煮死。其虚荣、残酷可见一斑。

做人除了要善于听取良言忠告,还应该具有知人善任之明。刘邦的部下韩信原为项羽的手下,但由于项羽的刚腹自用,武断专行,韩信一直没有得到重用,致使韩信背离项羽投靠刘邦,来了个明修栈道,暗渡陈仓,率汉军横扫中原,将楚军打的落花流水,最终败项羽于垓下,为刘邦一统天下建立奇功。千军易得,一将难求英明的统帅才是打胜仗的最关键的因素。

读完《项羽本纪》,我从中悟出了些许做人的真谛。项羽只能说是一位热血青年,一个顶天立地的大丈夫,但是要获得真正的成功就不能像他那样。做人除了要善于听取良言忠告,还要有知人善任之明以及运筹帷幄的能力,并且要克服自身性格上的缺点,这样才能使自己时刻保持头脑的清醒,使自己不再重蹈项羽的覆辙,成就一番惊天动地的大事业。

【篇五:读项羽本纪有感】

秦末因陈胜、吴广等人率百余饥民,手拿棍棒、锄头,以竹竿为旗竿造反起义的时候,估计秦二世是万万没想到,这星星之火却能燎了他大秦帝国之原野。历史如长江之水滚滚而来,一个旧的王朝的覆灭,由此拉开的帷幕。

星星之火虽然微不足道,但却给了在秦朝暴政统治之下的广大群众指了一条明路,这星星之火犹如众生的明灯,指给了人民一条前进的大道。可以说陈胜跟吴广是那个时代的革命先驱,正所谓,千千万万个陈胜、吴广倒下了,后面又有千千万万个陈胜、吴广站起来。人民的力量是强大的!不知陈胜与吴广在被秦军杀死前有没有说什么如文天祥、谭嗣同等,临死前叫出来的壮志未酬的豪言壮语,史记中未有记载,也无从查起。但有一点是可以认定的是,陈胜与吴广起到的革命作用,比起以上两人是有过之而无不及。一时之间,中原大地,腥风血雨。

乱世出英雄,两位决定秦朝命运的人物横空出世了!西楚霸王项羽,大汉开国皇帝刘邦。如果说秦朝的灭亡是始皇与秦二世自食其果,是历史进步必然的结果。那么楚汉之争中,却是刘邦笑的了最后,在两军实力如此悬殊的情况下,占尽优势的项羽是如何输掉这场战争的?刘邦是如何取得胜利的?用现代管理来分析,我们可发现两人以下特点,项羽是激进型、善于开拓市场、典型的个人英雄主义、一意孤行、属强势管理的领导,而刘邦则是稳重型、善于组织管理、努力构建刘邦核心团队、集思广益、属人性化管理的领导。

项羽所用的强势管理方式在一定的环境下起到相应的作用,但不懂得的思变。强势运用最成功的两个案例是,一是杀宋义,二是破釜沉舟。宋义是项羽所拥立的楚怀王所任命的上将军,项羽杀宋义只因楚怀王以一个傀儡王的身份,居然任命一个上将军压到了他们项家头上,所以他不爽。另一个主要原因就是向所有人声明,这个地方只有我说了算,这一招在当时起到了很大的效果,差不多是人人镇服,没有人不敢不听他的话。第二次就是历史典故破釜沉舟了,相对应这句话的还有置之死地而后生。当时这种情况,项羽的做法无异于是在逼楚国的两万军士去死,但是没有一人敢于反抗,说明项羽的强势在他们的心中是有很大的威摄力的。在当时的情况下,就算是项羽不做如此大的牺牲,而采取宋义提出的坐山观虎斗,坐收渔利的方法也是可以的。但项羽杀宋义,逼20000军士犹如赌博一样的去打仗,完全暴露出此人的激进,一意孤行,而下面的人又是对他不敢直言劝谏。这场豪赌,项羽取得了胜利,但根本原因是秦国的军队出自阶层,对于他们主子秦二世的残暴也是不能容忍,抵抗之心不会很强,所以让项羽得逞。但哪知他们所投降的人不会比秦二世好多少,一夜之间20万秦军皆被活埋,项羽恶名自此扬名天下,各路诸候对他也是假意逢迎,到最后秦被灭,项羽的分封更是让大家心怀怨恨,导致与刘邦争霸时,招援军而不到,终至垓下之败,乌江自刎。他死之前说了这样一句话上天要灭亡我,不是我打仗的过错。上天为什么要灭你,在剑抹上他的脖子那一刻,不知他有没有想明白。天要灭他原因就是他违背了天道,周易说天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物,项羽不要论厚德了,连自强都称不上。放着大好的江东不退守,留着青山还怕日后没柴烧。一时的失败就自杀,实在是无用之至。死前自称是无脸见江东父老,其实是失败以经完全打垮了他常期以自我为中心的灵魂。他只须要回去给大家认个错,就可以重整旧山河了,但他不愿意认错,宁死也不愿意面对自己的错误,不接受别人的批评。从这一点,他就远不如刘邦了。

刘邦的人性管理方式灵活多样,刘邦会做人,也会用人,在做人与用人方面成功的运用案例非常多,但最成功的帮他取得刘家天下的只有一次,那就是在与项羽决战的时候采取了张良的建议,利诱韩信、彭越。汉五年,刘邦追项羽至垓下,本来与当时他的下属,也是他一手提拔起来的淮阴候韩信,还有建成候彭越约好合期攻击项羽的,但到了时间,韩信与彭越的军队却迟迟未动,什么原因呢?这叫翅膀硬了。当时韩信与鼓越心想我们都可自立,何必为了你姓刘的争天下,所以迟迟未动。刘邦因等他们不到而大怒,但此时多亏了刘邦身边还有一个张良,张良说楚军即将崩溃,韩信与彭越未分得一块土地自然是不会来援助。若君王能与他们共分天下,他们立即会前来。如果不这样,局势的发展会很难预料。刘邦也是一点就通,立即给韩信与彭越许诺了一大块蛋糕。承诺将大片土地划规他们管辖。果然利诱的效果是相当明显的,韩信与彭越当即出兵。由此,刘邦大业得成!

成功或失败,不过是一念之间,如果人生多几个如果可以重来,我想项羽定会吸取教训,退回江东,重整旗鼓。而韩信也不会因为一块蛋糕而导致得罪刘邦,最后功高震主,被萧何月下追杀。俗话说的好,聪明一世,糊涂一时。大到争霸天下,小到日常之事,一念所导致的结果形成了好坏两种。企业管理也正如此,领导者的一念就有可能决定这个企业的兴衰,集思广益,多听取别人的意见,进行分析后选取择正确的途径前进才不失为明智之举。

【篇六:读史记项羽本纪有感】

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!这是西楚霸王临终的悲歌,这是一个英雄的最后的真情告白。

说项羽是个英雄,不为过。项羽自幼就有异于众人的表现。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成他的叔叔很生气。而项羽却说:书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。这些话显示出他从小就胸怀大志,与众不同。而他的叔叔教他兵法时,他却略知其意,不肯竟学。这又显示出项羽的一些人性弱点。就是毅力不足,过分自信。当秦始皇游会稽渡浙江时,项羽看到了就对他的叔叔说:彼可取而代也。这就是他的叔叔改变了对他的看法。而他本人勇力过人,力能扛鼎。这些事情对于项羽的发展大有好处。为他今后受到叔叔重用,开拓自己事业的天地奠定了基础。

秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。项羽叔侄也顺应天下之势起义。他们叔侄杀会稽守进而占领了一席之地。这就是项羽最开始的资本。凭借过人的勇力和一定的谋略,项羽成为起义军中较强的一支。而刘邦也在这时迅速兴起,形成与项羽对峙抗衡的对等力量。巨鹿之战是项羽最为光彩的一件事之一。这次战役,扭转了整个局势,关东转危为安。刘邦也得以顺利地破秦入关,攻占咸阳。项羽在这次战役中表现出的国过人的谋略和胆识的确是令人佩服和敬重。破釜沉舟显示出了它本身的魄力。如果是刘邦,恐怕他不敢这么做。

说项羽是个匹夫也不为过。章邯投降,而项羽竟坑杀秦葙卒二十万于新安。有一个勇士,一个有为的领导者变成里一个杀人不眨眼的魔头。这给他人生涂上了不光彩的一笔。项羽分封十八个诸侯国,自立为西楚霸王,击杀义帝,诸侯王纷纷自立,直接导致了自己陷入孤立无援的境地。而此时的刘邦却迅速崛起,这就是后来的楚汉之争。可以说这是项羽自己亲手为自己酿制的苦酒。

前期的项羽还是有勇有谋的,可是当他取得一定成绩后就沾沾自喜。原先自身的缺点全部暴露无遗。例如鸿门宴上,项羽明知刘邦对他来说是一个巨大的威胁,他却优柔寡断,错过了一个有一个杀死刘邦的良机。而他却透漏给刘邦一个重要的消息,即将曹无伤出卖了。这不能不说项羽糊涂。项羽满足现状,止步不前,一味迷恋个人的武力和权势,而刘邦却清醒的认识了新的形势,采取正确的政策,蓄积力量,逐步改变了不利的地位。这样看来,项羽与一般匹夫无异。尤其是在项羽引兵西屠咸阳烧秦宫室,火三日不灭,这种行为是何等残暴。有人劝说项羽就关中建都,而项羽却说:富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁知之者!典型的夸耀心里,缺乏政治远见,这怎能称霸于世!这与市井之徒有何异?

项羽刚愎自用,缺乏政治远见,不能知人善任(即使有范增为谋,亦不能用之计策),紧要关头,举棋不定,这都预示着他只能以失败告终。最终导致了他被围垓下。垓下之围时,别姬,冲杀,赠马,自刎等一系列事件,却又显示出了他的英雄气概。不过也反衬出来了他的自矜功伐,至死不悟的思想(他至死都认为是苍天亡他,不是自己或战争的过错)。

总的来说,项羽既是一个有创业之才的英雄,却又是一个缺乏长远目光的勇夫。不过政由羽出,号位霸王,位虽不终,近古以来未尝有也也说名了项羽的过人的能耐。而与刘邦的楚汉之争,却也令后人为之叹息。假若项羽能卷土重来,或许汉朝天下不只是姓刘还是姓项了。

【篇七:读《项羽本纪》有感】

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

此四句乃是李清照的《夏日绝句》。正如诗中所说,项羽因在楚汉之争中落败,认为自己无颜见江东父老,便饮恨自刎于乌江,以他自认为有气节的方式离开这个世界。

其实在战场上杀敌无数的他应该算得上是一个英雄,但他只拥有一半的英雄气概,因为真的英雄不仅能伸,而且能屈。

项羽的性格缺陷还有很多,其中不可缺少的是自矜功伐,自大虚荣,只认得自己的霸主地位,在于刘邦的斗争中,英雄霸主已不知去向何方了。

生性残暴的他却还有着妇人之仁。这是他兵败的根本原因。项羽行事优柔寡断,没有王的气节。在鸿门宴上,这一点体现的更加明显。宴上,范增数目项王,举所佩玦以示之者三,项王默然不应。当断不断,错过了杀刘邦的最佳时机。犹豫不决,妇人之仁令他丢了江山。

曾经有人提出这样的问题:如果当时兵败乌江的项羽肯过江东,忍辱负重重建江山,历史是否会被改写。我认为不会,因为项羽生性固执,自己认定的事情永远也不会有所改变,并且性情孤傲,视尊严为一切。所以他不是一个能伸能屈的人,一辈子昂着头做人,最终只能跪地长叹,自刎乌江。这种王者的霸气是永远抹捏不掉的,但他永远不会拥有江山,对于他来说,丢失尊严的人,什么成功都只是失败。

但如果将这些褒贬抛之脑后的话,项羽依然是个英雄,是他铸就了一段可歌可泣地英雄史诗。失败的英雄同样应得到人们的尊重。

在体育界,永远都不缺少失败的英雄。1984年洛杉矶奥运会上,非洲的一名马拉松运动员,在比赛刚刚开始时,左腿就受了重伤,理应要放弃比赛,但他没有这样做,拖着被血覆盖的左腿,一步一步地走向终点,42、8公里,交融者血与汗,42、8公里从此有了他的足迹。当她走近体育场时,为退场的观众将最热烈的掌声现给了他,因为他诠释了奥林匹克精神。赛后,当记者采访他时,他只说了一句话:我的祖国从万里之外将我送到这里,不是让我开始比赛,而是让我完成比赛。

英雄!虽然是悲剧,但在自古从不以成败论英雄的中国,他们甚至比真的英雄还要伟大。

夜空中,总有闪烁不停的星星,它们固然是最耀眼的,但在夜幕后,还有一些星星被掩盖光芒,人们总会记住领奖台上的面孔,却从不曾想起其他的人,他们的对手。失败的英雄衬托出成功的英雄。希望所有人能拿出一颗真心来,看看那些失败英雄,用心体会那精神和气节。没有闪亮的华丽外表,那样的精神会更加纯洁,更加耐人寻味!

【篇八:读史记项羽本纪有感】

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!这是西楚霸王临终的悲歌,这是一个英雄的最后的真情告白。

说项羽是个英雄,不为过。项羽自幼就有异于众人的表现。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成他的叔叔很生气。而项羽却说:书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。这些话显示出他从小就胸怀大志,与众不同。而他的叔叔教他兵法时,他却略知其意,不肯竟学。这又显示出项羽的一些人性弱点。就是毅力不足,过分自信。当秦始皇游会稽渡浙江时,项羽看到了就对他的叔叔说:彼可取而代也。这就是他的叔叔改变了对他的看法。而他本人勇力过人,力能扛鼎。这些事情对于项羽的发展大有好处。为他今后受到叔叔重用,开拓自己事业的天地奠定了基础。

秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。项羽叔侄也顺应天下之势起义。他们叔侄杀会稽守进而占领了一席之地。这就是项羽最开始的资本。凭借过人的勇力和一定的谋略,项羽成为起义军中较强的一支。而刘邦也在这时迅速兴起,形成与项羽对峙抗衡的对等力量。巨鹿之战是项羽最为光彩的一件事之一。这次战役,扭转了整个局势,关东转危为安。刘邦也得以顺利地破秦入关,攻占咸阳。项羽在这次战役中表现出的国过人的谋略和胆识的确是令人佩服和敬重。破釜沉舟显示出了它本身的魄力。如果是刘邦,恐怕他不敢这么做。

说项羽是个匹夫也不为过。章邯投降,而项羽竟坑杀秦葙卒二十万于新安。有一个勇士,一个有为的领导者变成里一个杀人不眨眼的魔头。这给他人生涂上了不光彩的一笔。项羽分封十八个诸侯国,自立为西楚霸王,击杀义帝,诸侯王纷纷自立,直接导致了自己陷入孤立无援的境地。而此时的刘邦却迅速崛起,这就是后来的楚汉之争。可以说这是项羽自己亲手为自己酿制的苦酒。

前期的项羽还是有勇有谋的,可是当他取得一定成绩后就沾沾自喜。原先自身的缺点全部暴露无遗。例如鸿门宴上,项羽明知刘邦对他来说是一个巨大的威胁,他却优柔寡断,错过了一个有一个杀死刘邦的良机。而他却透漏给刘邦一个重要的消息,即将曹无伤出卖了。这不能不说项羽糊涂。项羽满足现状,止步不前,一味迷恋个人的武力和权势,而刘邦却清醒的认识了新的形势,采取正确的政策,蓄积力量,逐步改变了不利的地位。这样看来,项羽与一般匹夫无异。尤其是在项羽引兵西屠咸阳烧秦宫室,火三日不灭,这种行为是何等残暴。有人劝说项羽就关中建都,而项羽却说:富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁知之者!典型的夸耀心里,缺乏政治远见,这怎能称霸于世!这与市井之徒有何异?

项羽刚愎自用,缺乏政治远见,不能知人善任(即使有范增为谋,亦不能用之计策),紧要关头,举棋不定,这都预示着他只能以失败告终。最终导致了他被围垓下。垓下之围时,别姬,冲杀,赠马,自刎等一系列事件,却又显示出了他的英雄气概。不过也反衬出来了他的自矜功伐,至死不悟的思想(他至死都认为是苍天亡他,不是自己或战争的过错)。

总的来说,项羽既是一个有创业之才的英雄,却又是一个缺乏长远目光的勇夫。不过政由羽出,号位霸王,位虽不终,近古以来未尝有也也说名了项羽的过人的能耐。而与刘邦的楚汉之争,却也令后人为之叹息。假若项羽能卷土重来,或许汉朝天下不只是姓刘还是姓项了。

【篇九:读《项羽本纪》有感】

江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。他的伟大似乎即在这绝不一人还的悲壮之中。谬矣!难道他的自刎就对得起江东父老?

乌江亭是历史的见证,它亲眼目睹了霸王的乌江自刎。于此,项羽拒绝了乌江给他的最后一次恩惠,给历史留下了一曲楚之悲歌。

天之亡我,非战之罪也。这是项羽最后的豪言。但老天真的要灭这位霸王吗?非也!如果上天真要灭他,那乌江水怎么会奔息在他的面前?最终,项羽用鲜血染红了历史。乌江水为他哭泣,他却快哉快哉而去。项羽的可悲在于死于自己的刀下,却把这些归咎于上天。悲夫!

不难看出,项羽最终服输了。他没有勇气继续战斗下去。如果他有,为何不再过江东,东山再起。如果他有,为何不重整旗鼓,再战刘邦?江东弟子多才俊,卷土重来未可知!

不难看出,项羽退却了。他以为兵败山倒,无颜见江东父老。江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。他的伟大似乎即在这绝不一人还的悲壮之中。谬矣!难道他的自刎就对得起江东父老?

项羽是一块巨石,重棰之下崩溃了,再也无法复原;刘邦却是一根弹簧,重棰之下的确弯下了腰,但他知道什么叫反弹。最终,项羽不敌刘邦。

滚滚的乌江水向东逝去,浪花淘尽英雄。历史长河中,又有多少个西楚霸王似的英雄啊!谭嗣同毅然放弃出逃,给历史留下死得其所,快哉快哉的豪言。殊不知,他的鲜血只能染红历史,却改变不了历史。正如鲁迅先生所言仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。而如果他活下去,则会为推动中国历史做出贡献。前者与后者,他竟选择了断头台!

越王勾践却没有上演历史的悲剧。尽管越国沦陷,几灭于敌手,但他没有选择以死谢罪,而是卧薪尝胆,最终灭吴。而如果当年越王在失败后以死相谢,越国将永远推出了历史的舞台,怎么会复国呢?

正如杜牧所言:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

项羽,死不得其所!

【篇十:读《项羽本纪》有感】

成与败,是两个处于人生极端的事物,自古以来成王败寇的思想已在国人心中根深蒂固,然而又有多少人知道何为成何为败呢?近日,我有幸再次品读《项羽本纪》,对人生的成败便又有了新的看法。

以往,我也曾写过同类型的读后感,而此书《项羽本纪》与太史公所著其他史文一般,无疑就是突出其功绩,精神,而今天我写这篇文章不想再走前人的旧路去探讨那些已成公式的哲理了,就让我们纵观历史的长河去看看古人的成与败吧。

刘邦与项羽,一个是威加海内兮守四方的汉高祖,一个是力拔山兮气盖世的西楚霸王,二者展开了长达四年的楚汉相争,最后刘邦赢得了天下,而项羽却落了个乌江自刎的下场。二人之输赢即可断二者之成败,可事实上后人对他们的评价就真的像古人成王败寇的思想相符吗?答案的否定的,项羽的一生充满了传奇色彩,公元前232年项羽出生在一个楚国贵族家庭,自幼项羽就立志要学万人敌之术,年轻时力能扛鼎,才气过人。24岁时随其叔父项梁于会稽杀郡守起义,举兵反秦,率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,分裂天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为霸王,权同皇帝,位虽不终,近古以来未尝有也。但因秦灭楚国与其祖父项燕,叔父项梁亡于秦将之手,令项羽从小埋下了仇视秦国的种子,所以在反秦过程中项羽每遇久攻不下之城胜后必定屠城,甚至在巨鹿一战之后坑杀20万秦军。虽然这是为报国仇家恨但项羽对秦民的残暴手段却令他尽失民心,因而兵败垓下,自刎乌江。尽管如此,项羽这个失败者仍因其精神品行,光明磊落被历代公认为千古英雄,受万人景仰。反观刘邦,世人对他的评价就不容乐观了。初政治家外,不管是王侯将相还是平民百姓无不因其品行将他冠以出尔反尔,玩弄权术,残害忠良,过河拆桥等罪名,甚至直接将他定格为小人。为什么成功者遭人唾弃,而失败者却受人敬仰呢?这不禁令人费解,令人深思,令人去探究这人生的真谛。

写到这里,我不禁想到了一个故事,一个画家将自己的一幅画拿到市场给人析赏,并让游客将认为画工不好之处圈下来,结果一天下来,画被圈得满满当当一点空隙都没有,画家见了很伤心,这时他的朋友将他的画再次拿到市场,可不同的是他的朋友让游客觉得满意的地方圈下来,一天下来,画同样被圈得满满当当,毫无空隙,画家看了后豁然开朗,因为他明白,自己无法让所有人满意,他只需将画画给那些满意他的人看。

是啊,人生不就是这样吗?我们每做一件事都会有成败,可它不会有绝对的成与败,依我看成败二字不是衡量事物的两个极端,而是两个生死与共的兄弟,正如我们的人生一样,成中有败,败中有成,所以没有绝对成功的人生,也没绝对失败的人生,只有真正的人生。

其实人的一生无非就是追求名利二字,然而等到我们命将休矣之时,回顾我们一生的成败是非,发现我们得到了一切却丧失了自我,往往人们这时才发现人生的真谛可一切都晚了,然而,每个人的人生都不同,我们无法用统一的尺码去衡量它,我们不知道我们的人生该是什么样的,同时也没有资格去评价他人的人生,而在我看来,也许有德之士的人生就应如《项羽本纪》中的项羽一般,只是为了一个崇高的信念奋斗一生永不放弃,直至死前那一刻回首自己所渡过的几十个春秋,觉得此生无愧对之天地,无愧对之父母,更主要是无愧对之自己罢了。

写罢,我放下笔,抬头仰望星空,心想:也许我也不知道什么是真正的人生。

【篇十一:读《项羽本纪》有感】

生当作人杰,死亦为鬼雄。这句词的主角想必大家都不陌生吧?没错!就是那个在短短三年之内,灭亡了秦国,统帅诸侯的项羽,然后终在乌江边上自刎。但是自古以来如此之人物也不是少之又少吗?

项羽年少时,项梁曾教他读书,项羽学了没多久,便厌倦了,以后项梁又教他武艺,不久又不学了。项梁大怒!项羽说读书能够用来及姓名就行了,学武不过能读得过一人,我要学,就学万人敌。于是项梁便教他兵法,项羽很高兴,但他仍是粗枝大意而已,不肯下功夫有始有终得好好学。项梁只好不再管他。项羽力能扛鼎,气压万夫,年轻时便志向远大。一次,秦始皇出巡在渡泗江时,项羽见其车马仪仗威风凛凛,便对项梁说我可以取代他秦二世元年七月,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,项羽随项梁在吴中刺杀太守殷通,举兵呼应。二十四的项羽就这样带领吴中8000男儿反秦起义,登上了历史的舞台。

在接下来的钜鹿之战中,项羽杀了卿子冠军宋义之后,威震楚国,名闻天下。在把所有的船只沉入河底,把全部的锅碗瓢盆一律砸碎,把所有的帐篷一律烧掉,只带三天的口粮就就这样楚军以一种以一当十的气势冲断秦军的甬道,接着大破秦军。最终以胜利而告终,项羽也得以闻名天下。然而,项羽在鸿门宴上没有除掉刘邦,放虎归山,以至于终在乌江边上自刎。

合上书本我静静在想,难道项羽真的是那种只是注重结果而不择手段的吗?我的回答是不!从《项羽本纪》全篇开始,项羽就没有注重过结果,我想重过程轻结果的英雄才是项羽。如果把人生比作一台戏的话,那么项羽的这台戏必定是精彩万分的,从破釜沉舟到鸿门宴再到霸王别姬一切都是为他设置的。更是在他的戏台上面表现得淋漓尽致。

项羽一个被人熟记的名字,从他一生结束的那一刻起,就必定会被人永记!

【篇十二:读《史记项羽本纪》有感】

这个周末,我阅读了汉朝司马迁写的《史记》这本书。其中最让我难忘的还是书中专门描写楚霸王项羽的《项羽本纪》,它让我懂得了许多道理,使我受益匪浅。

这一章节主要讲了项羽从小时候开始就有过人的宏志,竟已想取代秦始皇。接着随叔叔东征西讨,收服了各地反叛起来对抗秦朝的能人异士,如陈婴、范增等。还杀宋义、救巨鹿,威震全国。但其刚愎自用、永不言败的鲁莽性格也使他先后设下鸿门宴、诛杀诸侯王,展开楚汉之争。虽然兵良将广,但由于其做法失去民心,最终逃不过四面楚歌、被迫乌江自刎的悲惨命运。

在一章节里,我从楚霸王项羽的身上看到了许多十分值得和需要摒弃的一些性格特点。如楚霸王的志向远大、身先士卒、以及勇敢讲义气等优点则十分值得我们学习。但他性格鲁莽、眼光停留在眼前、刚愎自用等缺点,却十分值得我们思考思考

当我看完这一章的时候,我思考一下,竟惊奇地发现,我们竟霸占了楚霸王项羽身上的所有缺点;而甚至不知道项羽是谁的山区孩子们,却抢走了他身上的所有优点。例如:我们有时候,十几元的玩具,根本不需要思考,可能一个星期就有买上一件;可有的山区的孩子们却连学习用品都要再三考虑才决定买不买。我们平时都少有去想自己所做的每一件对事错事的后果,都是先做了再说就像项羽杀了天下的诸侯王,却不知已失了民心样;可山区里的孩子们,哪怕年纪再小,也知道考好一次试、买一件新衣服乃至一场雨的后果。他们懂得知识没我们多,却如同楚汉相争时的刘邦一样,拥有善良、谦虚、顾全大局的优点。

《史记`项羽本纪》这个章节中,让我从项羽身上,懂得了他成功的原因:志向远大、身先士卒、勇敢以及重情义,但更使我透过项羽,懂得不要刚愎自用、不要鲁莽,使我不会重蹈项羽的覆辙。

《仰望星空》之读后感1500字


我仰望星空,它是那样寥廓而深邃;那无穷的真理,让我苦苦的求索、追随。我仰望天空今年9月4日的人民日报发表了温家宝总理的诗作《仰望星空》。这是温家宝总理送给我们大学生的一首诗。

今年的五四青年节,温家宝总理在同济大学建筑成规学院钟厅向同济的师生们做了一个即席的演讲,在这个演讲中他曾提到:一个民族有一些关注天空的人,这个民族才有希望;一个民族如果只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们中华民族是一个伟大的有希望的民族!我希望同学们经常仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能。做一个关心世界和国家命运的人。

在《仰望星空》中,温家宝总理向我们解释了他对星空的理解:星空代表着无穷的真理、凛然的正义、博大的胸怀和永恒的炽热。在这充满关怀的浓浓诗意里我读出了温家宝总理对我们当代大学生的殷切期望。

回头看看大学两年来自己走过的路,想想日理万机的总理对我们的关注与关心,我不禁羞愧赧颜。刚逾弱冠的我们风华正茂,却鬓未改,心先衰:工作的遥遥无期,事业的虚无飘渺,前途的一无定数一大堆现实的难题轻易地击碎了我们年轻而脆弱的心灵。然而我们的大学生活又是怎样度过的呢?一日三餐肉不缺,睡到日上三竿时。就是在这样对未来的担忧和不思进取的现实生活中,本应对社会承担责任的我们很少去关心国家的前途命运、世界的和平发展、平民百姓的生活疾苦。

一个民族有一些关注天空的人,这个民族才有希望;一个民族如果只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们中华民族是一个伟大的有希望的民族!我希望同学们经常仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能。做一个关心世界和国家命运的人。是啊,我们是国家的未来,是民族的希望,民族和世界的命运将由我们决定,我们是最应该仰望星空的人!

但是,我们究竟怎样来仰望星空呢?诚然,仰望星空不是像张衡那样坐在院子里数星星,也不是八月十五中秋节一家团圆,坐在天台看月亮。仰望天空其实是一个比喻一个隐晦而空明的隐喻,即是对无穷的真理、凛然的正义、博大的胸怀、永恒的炙热的矢志不移的追求,使人们心中道德和理性的呼唤。正如德国大哲学家康德所说:世界上有两样东西最使他敬畏,一个是头上的星星,一个是心中的道德律。

但是,正如敢于第一个吃螃蟹的人会挨螃蟹夹一样,最先仰望星空的人常常会受到别人的嘲讽和讥笑,甚至是来自专制和强权的迫害。古希腊哲学家泰勒斯因为仰望星空而招来两千余年的嘲笑,直到黑格尔才为他争来了一个公道:只有那些永远躺在坑底从不仰望天空的人,才不会掉进坑里。而马克思呢?为了仰望自己追求的天空,被自己的祖国遗弃,一生飘零海外。

今天在大学里过着安逸生活的我们应该庆幸,我们有着比泰勒斯文明的时代,有着比马克思优越的物质生活条件,在我们的身边有着不止一个仰望星空者:仰望星空的政治家,仰望星空的哲学家,仰望星空的文学家,仰望星空的经济学家他们怀抱着济世报国的理想,在自己的岗位上兢兢业业,为国为民仰望星空是一种理想,是一种信念,是一个国家和民族生生不息的动力和希望。

我们不再是天之骄子,我们不再是美丽的神话,我们是普普通通的人,我们同来自天南海北,但不管我们生活在哪里,不管前方是通途或坎坷,我们都要生活的有理想,有追求,即关心脚下,又做一个仰望星空的人。

读《项羽本纪》有感400字


项羽,自封西楚霸王,力能扛鼎,盛怒嗔目,威慑四方,其一生荣辱情仇,如同狂风惊雷向我袭卷而来,不禁让我恨、怨、羡、悔交织于心,不能释怀。

恨,不能与你冲锋陷阵,披甲斩敌,同甘共苦,生死与共。自有巨鹿之战,彭越之战的辉煌凯胜,让我更清楚了解你用兵如神,骁勇善战,势如破竹之勇猛气概。

怨,不能替你攘除奸贼叛徒,辟除自傲鲁莽之气。自有项梁,彭越,陈平等人先后背信弃义,投奔敌军,让我更懂得你孤立无援,暴跳如雷之悲痛情绪。

羡,不能像你一样拥得虞姬美人为知己伴侣替自己分担忧虑。自有霸王别姬的悲剧上演,让我更能感受你空虚寂寞,双目落泪之痛惜悲惋。

悔,不能劝你急渡乌江,重振旗鼓,卷土重来。自有东城之围,赠马亭长,赐头故人乌江自刎,让我更能感悟到你知耻重义,纯朴仁爱之大将风范。

李清照曾以“至今思项羽,不肯过江东”的悲歌感慨哀念惋惜一代风云人物的饮恨逝去,其诗句如同阴风细雨般叩击我心门,任凭无尽的惋叹随之逝。

[精]仰望星空读后感(合集5篇)


望着手里这本作品,思绪仍旧久久沉浸其中,为其中的宏达,为其中的大义。对于阅读过程中产生的疑问我们可以先用读后感的形式记录下来,小编搜集了“仰望星空读后感”相关主题资料,现在分享给您,希望本文能给您提供借鉴!

仰望星空读后感(篇1)

《在深渊里仰望星空》读后感3000字:

深渊,仰望星空(联想到梵高),魏晋名士,卑微和骄傲,风骨和风流,封页上映入眼帘的这些个关键字,让我毫不犹豫地买下这本书,看完《夜照白》之后,就饶有兴致地端起它。

薄薄的一本,装帧精美,读这种书最有成就感,一俩晚就能读完,而且不同于其它哲思深刻的书籍,这本书,不需要用脑,也不需要动笔,可以快速又轻便地读,充其量,他只是一本小说,是一本微型小说的合集,一章一个人物,一章一个故事,写法上也是现在比较流行的插科打诨法,就是易中天老师比较擅长的手法,古文今演,旧事新说,所以,很自然地,会吸引当下很多人的注意,此书也是豆瓣上非常受欢迎的书籍之一。

翻了几篇之后,特别是翻了几个耳熟能详的名士小短文之后,要不是最近看多了太费脑的书籍,想消遣消遣,我应该早已撇下不看了,哗众取宠吸引眼球的语言气氛太浓,这种写法确实是相当好玩而有趣,比较适合很多年轻人的口味,可是于我,不适合,之所以让我耐着性子看完,还是因为偶然翻到本书最后的大事年表,短短200年左右的魏晋南北朝,从黄巾起义开始,战乱从未停止,起义,打仗,复辟,称帝,然后又被篡位被谋杀,不是你杀了我,就是我杀了你,杀戮从不曾停止,混乱也从未停歇,没一天是消停的,好一个动荡的年代,好一段混乱不堪的历史。

在这样恶劣的社会环境下,人如何成为一个人?就是很值得玩味和思索的一个问题,所以我又重新拿起了书,想看看那些古代的风流人士,如何完成了自己。看完,发现,确实是精彩非常,非常精彩,当然指的是人性的精彩,这些个古人们,在实现自己理想的人生道路上,到处不适应,到处碰壁,到处格格不入,到处委曲求全,到处小心翼翼而又险象环生,用其短暂的一生做了各种各自独特的注释,成就了一部浩气长存的魏晋名士的风流史,其人性的光辉,影响了中国文化千年,至今还在闪烁照耀着,光彩照人,璀璨夺目,让人至今高山仰止,顶礼膜拜。

曹操,有作为一代枭雄的才干和霸气,文能倚马赋诗,武能安邦定国,雄纠纠气昂昂地完成了跌倒爬起跌倒又爬起的波澜壮阔的一生,其风度和风骨,开创了魏晋文化人所追求的“风流”的先河;

曹植的才气着实让人佩服,可是其狂傲又让人为之着急跺脚,其人生就在这个大错位中走完;

曹丕在其弟光芒四射的光环笼罩之下,郁郁寡欢,才不及人的悲苦无法诉说,只好选择隐忍,私底下发愤用功,尽其洪荒之力写就最早的论文集子,徘徊失眠中创造出了最早的七言诗,还成了主编和散文家,生活的磨练和人格的磨砺,最终被老爹提拔到权力的顶峰,作为一个平常人他尽善尽美地完成自己;

孔融的迂腐和耿介是让人又好气又好笑,为了捍卫心中理想的道德模样,最终壮烈赴死,虽然死得可惜也有点滑稽,不过还是让人觉得跟其小时让梨一样的清爽甘冽,不由得不佩服其人格的纯净和高尚;此类在乱世中为维护道德以死殉道的,还有作为竹林七贤之首的嵇康,是绝对的潇洒的个人主义自由人士,同时又有传统道德的坚定维护者,跟孔融一样有着慷慨激昂的迂儒,为了捍卫内心的道德标准,不惜赴死,赴死之时索琴而弹的洒脱,让多少人佩服不已;嵇康虽然死了,可是他的精神没有死,还激励了好多的后来人,其中就包括他自己的儿子,嵇绍,父子都死在了以生命维护传统道德的梗上,这也说明,乱世中,以儒治国的理想主义注定是不合时宜的;

跟上面几位直愣愣的儒士作风不同,墙头草行径却也不失为在乱世中保全自己的一种方法,典型如陈琳,刚帮东家骂完仇家,又不得不站在仇家一边立马骂回老东家,人格是多么的分裂,内心上应该是剧痛的,也不晓得他在夜深人静的时候,如何与这种痛苦相处又是如何麻痹自己的;

还有在乱世中耍小聪明求生存的,聪明反被聪明误的王衍腰最软,一开始顺风顺水,不过最终还是死在其讨好谄媚上,还被耻笑,想想也不免唏嘘;心机男王导,也是乱世之中的善终幸存者,不过因为其敬小慎微,结果却害了至友周顗,人生不免留下一大无法弥补的遗憾;嵇康的绝交至友山涛,也秉持了差不多的处世原则,战战兢兢,运筹帷幄,苟且偷生,保得自身,也保全了至友的血脉,算是这类人中比较成功地完成了自己的一个人;

在这乱世中,有才的人必定是得经受更多磨砺的,大才子王粲,小小年纪就才气横溢,不过也被时局和掌权者磨平了傲气,饱尝人情冷暖的同时留下了流传千古的文章,而在最终棱角圆润之时,厚积薄发,守得云开见白日;同样有才的还有被罚去磨了n年石头的大才子刘桢,再有大气晚成的谢鲲,也经历了几乎同样的打磨和最后有所成就。不过也有实在太骄傲了,始终磨不平的庾亮,最后重蹈百年前同名名士“瑜亮”的覆辙;也有有才又有德行,可是结局却很悲催的乐广,玩才气玩德行都玩不过命运的捉弄,一句话,聪明的脑袋并没有给他们带来更安稳的生活。

也有不堪乱世的骚扰,甘愿做好好好好的老好人,阮籍爸爸阮瑀就是一辈子躲躲藏藏,柔声细语,谁都不得罪而能善终,死后其后代还被当权者特别关照,结果照顾出一个看似极端浪漫极端自由极端不合作的风流人士阮籍,其实内心却是极端纠结的怪胎,他对当权者始终站在十步开外,不靠近,也不走远,想靠近,又怕靠近,只能借酒借琴抒发自己的郁郁之情,个人清誉和政治担当这种鱼和熊掌如何兼得的问题始终未曾参透,纠结中蹉跎老去;不过他的悲剧却给了后来的风流宰相谢安和竹林七贤的后起之秀向秀以启示,在不断地磕碰磨合实践中,完美解决了个人自由和社会担当兼得的问题,此类名士还有王承,不显山不露水但是潜流汹涌,暗地里掀起了巨大的风浪,这类人算是这乱世中的辨证思考者,并真正做到了知行合一。

看过了太多鲜血淋漓的事实,有聪明人干脆选择了躲在书桌边,慧眼如炬的徐幹就是最早的一只,早已看透这乱世,遂将自己的匡扶天下的济世情怀放到了枯燥的哲学思辨之中,用文学哲学麻痹自己的灵魂,做此同样选择的还有美男子何晏,傲娇小青年王弼,玉树临风的裴楷,还有深情公子哥卫玠,都将其一生奉献给哲学文学这片净土;

除了哲学文学,酒也成了那个时代的最忠实的好友,不仅阮籍经常躲在里头,应?和刘伶则希望自己一辈子躲在里头,刘伶还为酒歌功颂德;

当然,也不乏有军人气质的名士,夏侯玄戎马一生,最后从容就义,还感染了一帮扬州城的倔犊子,被俘之时,个个昂首挺胸,引颈慷慨自戮;

也有装疯卖傻避世的乱世狂子,不同于嵇康的为道德而狂,阮咸只为自己而狂,活得完全自我,对政治从不感兴趣也从不参与,真正把庄子学到了家;此类狂徒还很多,而且基本都不是身负家国重担的长子,庾敳,卫玠,荀粲,王澄,石崇,个个吊儿郎当,玩世不恭,都好像是爹不管娘不顾的放浪形骸的野孩子;

各种活法,无奇不有,也有作为市井小人的名士,作为竹林七贤之一的王戎,清高,自由,爱钱,怕死,怕老婆,也喜欢权力,最后还留了全尸,也算完成得不错;

还有还有,清高做作的殷浩;小人物但野心勃勃的桓温;风流倜傥的书法大家王羲之王献之父子;以及浑然天成的王家浪荡子王徽之;王家还出了个女中豪杰—媳妇谢道韫,魏晋风流人士,数不尽数。

一个个有血有肉,都是鲜活的生命,在那乱世中,奋斗,发光,陨落,他们的光荣和失败,他们的不屈和抗争,一直在照耀着我们这些后人,给我们以启示以激励,这么一番归拢总结下来,却也不失为一本值得一看的休闲好书,可能写读后感的意义也在于此,把好的孬的给筛选出来。

不过,此书让我感触更深的是,生命太短暂了,不由得内心波澜,感慨感叹。这些大名鼎鼎的活过的魏晋古人,有活得长一点的,不过不多,更多的都是死于非命,大哲学家王弼20几岁就死了,再聪明,再成就,再潇洒,再不堪,再荣耀,都已灰飞烟灭。一灭就过去了2000年,人生短短那么几十年,在历史长河中,算啥?何其之短,转瞬即过。芸芸众生,何其之多,真正活过的又有多少,这些风流人物好歹是活过的,还留下了鲜活的活过的证明,更多人,寂寂无名到人间走一遭,我轻轻地来,正如我轻轻地走,不带走一片云彩,我亦是其中之一,我来人世一趟,我是不是也该留下点什么?目前为止,没有,只有一些苦痛的回忆,这算是我生命最深的印记,可是这些苦痛算得了啥,前人所经历的苦痛远比我深刻痛苦得多,到如今,也都已经不算个啥了,只能从他们留下了的只言片语中,依稀能听到他们的喘息声,依稀知晓一点点他们的苦痛,惆怅,郁郁不得志,也依稀能听见,他们与社会与命运顽强不屈地抗争的呐喊声。

“一生复能几,倏如流电惊,鼎鼎百年内,持此欲何成?”,陶渊明也早就思考过这个问题,不过他并没有给出明确的答案,即便给了答案,我们也还得找寻自己的答案,我相信每个人都在寻找一条路,一条完成自己的路,一条留下印记的路,这条路到底在哪里?好像有答案,好像又没有,吾将不断求索,也许这求索的过程就是答案?也是不置可否。

仰望星空读后感(篇2)

《仰望星空》是为了中国伟大的科学家纪念钱学森诞生100周年而创作的电影几乎真实的记录了钱学森一生的思想与作为,本片是纪实的程度%95的真实性。

中宣部宣教局副局长刘树新说,人民科学家钱学森始终将个人前途命运深深融入国家、民族发展之中,始终保持着对党的事业的高度忠诚、对祖国和人民的无限深情,他的事迹对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,推进社会主义精神文明建设具有重要意义。

他的夫人在与孩子在本片里真实的讲述他思想,理想,性格,怎样用行动来帮中国的航天事业,他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱,他被称为威胁美国安全的第一人因为他的脑袋里所存储的智慧是他们没办法留在美国的,

之后辗转归国,沧桑变迁。他成了受人敬仰的两弹一星功勋,她是蜚声海外的声乐教育家歌唱家。她是站在他背后默默付出的女人,他也是她台下永恒微笑的听众

20世纪50年代、60年代是极不寻常的时期,当时面对严峻的国际形势,为抵制帝国主义的武力威胁和核讹诈,50年代中期,以毛泽东同志为核心的第一代党中央领导集体,根据当时的国际形势,为了保卫国家安全、维护世界和平,高瞻远瞩,果断地作出了独立自主研制两弹一星的战略决策。1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功

大批优秀的科技工作者,包括许多在国外已经有杰出成就的科学家,以身许国,怀着对新中国的满腔热爱,响应党和国家的召唤,义无反顾地投身到这一神圣而伟大的事业中来。

他们和参与两弹一星研制工作的广大干部、工人、解放军指战员一起,在当时国家经济、技术基础薄弱和工作条件十分艰苦的情况下,自力更生,发愤图强,完全依靠自己的力量,用较少的投入和较短的时间,突破了原子弹、导弹和人造地球卫星等尖端技术,取得了举世瞩目的辉煌成就,这其中起到重要作用的就是钱学森。

我们不妨静想一下,如果没有钱学森他们那样一批爱国

仰望星空读后感(篇3)

网友:我们来到这个世上,要懂得“雁过留声、人过留名”,若是匆匆而来、空空而去,对这个社会没有丝毫的贡献,那就枉为人生。也就是说,即便某人通过商业手段获取了财富,却也不能说明此人已经实现了其自身最为高远的人生理想。一个精明、敏锐与尖刻之人,通常是让人反感与讨厌的,因为这些人的成功是建立在他人的痛苦之上。那些世俗眼中所谓成功的人,只不过在自己的范围内,不断地累积财富而已。我认识许多世人所认同的成功人士,但我不敢说他们都是真正的成功者。这些人一般都是非常自信的,而他们明显的缺点,就是对一些无能之人有着与生俱来的蔑视。而另一方面,热衷于沉思的人往往会变得出乎意料的冷漠,让人倍感沉郁与压抑,他们给人的感觉,似乎是别人的所作所为与他毫无干系。但换个角度来看,沉思之人有时的确能思考出对这个社会有所帮助和贡献的方法。倘若我们将一生的精力用于指导或是建议别人,那么,自我的良好感就会膨胀得不可收拾。有时候,我们的干练或是自身的能力让自己得意忘形,其实在很多时候,别人只是在容忍我们,而非真正地需要我们。我们最好还是在上帝赐予的休闲时光中徘徊,不要不耐烦地将上帝之手强加于别人。真正让一个国家或民族成长、进步或是繁荣的力量,并非是社会的立法机构或是组织,而是每个个体不断提升的道德力量。有时,机构与组织只是后者的一个标志而已,并不能挑起社会进步的担子。一个在智慧、善良与知足心态上做出榜样的人,要比一个追求实用功利者更为有益。看到本森在论述更高层面的道德力量时候,即我们需要的仰望星空的精神层面的追求,更深滴体会了实用主义者思维和眼界的局限。同时,也更体会到两者之间的相辅相成,和非对立的或不容的方面,往往我们可以理……

仰望星空的读后感,来自沪江的网友:读本森的书最强烈的一个感受就是,这种阅读就像在与本森先生进行着一次次交谈。他说你听,偶尔你会发问,他或者直接笑而作答,或者讲一个故事,然后等着你恍然大悟。这些谈话有时是在餐桌旁,有时是在火炉边,有时是在小河畔。读完一本书,就像与这位睿智而慈爱的老人相处了一段时日,然后他远足而去,接下来就需要我们自修自悟了。六个月之后,本森先生带着他的《仰望星空》归来,他此行是去了埃里岛,一个“悠闲与安静的地方”,他在那里隐居,休养身心。现在,是我们相互交流心得的时候了。我们在“追随本心”之后觉悟到了什么?埃里岛归来,本森先生又会带给我们哪些惊喜?如果说本森先生在《追随本心》中更多地讲的是生活中拉拉杂杂的各种琐事、随感,诸如怎样对待工作、怎样对待批评、怎样对待嫉妒、怎样对待误解,以及怎样与人谈话、怎样阅读、怎样学英语等等问题,那么在《仰望星空》中本森先生则带我们来到了“更高处”,他的目光从大地转向了星空,他的思考从具象的生活过度到了抽象的人生,他在更高层面启示我们怎样才能让人生更有意义、更快乐。在书的一开篇,本森先生就交代了他隐居埃里岛的原因——“生活,我很热爱它,但我并不被它所奴役;自由,我很向往它,但我从未被它所束缚。”他的隐居并不是真的躲入深山老林过上与世隔绝的生活,而是住进宁静的乡村里一处装修得特别舒适、温馨的房子,与热情、勤劳、纯朴的村民为邻,本森先生在这里阅读、写作、静坐或踱步,有时还会有朋友“慕名而来”,与他分享这份快乐的生活。所以,与其说是隐居不如说是栖居。对于本森先生来说,这并不是一个多么艰难的决定,而“只不过是一场无关痛痒的实验”,一次有趣的人生体验,即使失败了也会从中领悟到某些智慧。也就是在这里,本森先生参透:世上真正的乐趣,无法用金钱来衡量,也与成功没有任何瓜葛。那么,这个所谓“世上真正的乐趣”究竟是什么呢?在接下来的十几个章节中,本森先生谈到了批判、友情……

仰望星空读后感(篇4)

这是一部记录着一位伟大的科学家一生的纪录片。他就是钱学森,他为我国带来了两弹一氢的核弹武器。让我国变得更加强大,总的来说,他保护我全国的人民。

今天,在我已从学校的象牙塔中走出,逐步迈入社会,经历世事变换、人事纷杂之后,不觉之间,已过而立之年,甚至已为人妻、为人母。 每天的生活朝而复始、日复一日,时常在夜深人静之时,我在内心问自己:当年那个从象牙塔中走出时活跃、鲜嫩,拥有那么多理想、信念,对生活充满热情的心灵去了哪里,而今的它,已变得日益麻木、坚硬和粗糙。

我以为这是生活磨砺了我,当我以拥有的这样的一颗心去再次认识这篇纪录片时,给予我的`是深深地启发和感动。 钱学森回国之后,面对新中国技术、人才、工业等多方面的空白,他一直在坚持着科学研究。他坚持带领所有人学习导弹技术,他放下了和家人团聚的时间,坚持在前线指导工作,他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划,参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制,直接领导了用中近程导弹运载原子弹的“两弹结合”试验。看到这里,我在问自己:我能做到像钱老那样对事业的全身心的专注、投入吗!

其实出现错误并不可怕,失败也不可怕,一切都么有自己放弃自己来的可怕。不放弃、去拼搏,在失败后调整心态,面对自己重新站起来。

他是一位为人,他为共和国所做的一切没有人会忘记,但我认为他骨子里传承的中国品质更令所有中国人学习——爱过、乐观、永不放弃。钱学森——一个无论事业还是人品都是一个优秀的人。

仰望星空读后感(篇5)

北斗星移,宇宙中有很多耀眼的星系。然而,19xx年11月一颗星落在中国的大地上,他带领着中国冲出宇宙,了解宇宙。我们仰望星空时,就会想到宇宙的奥秘的而充满渴望探求的求知欲。而解开我们的求知欲的人——钱学森。其实,他曾经也是我们这样的一员,对宇宙充满兴趣。

《仰望星空》记录了钱学森的一生的纪录片。他曾经为求落后的中国赴美国学习,走上爱国的道路;他曾经面对重重的困难依然坚持回到中国的家庭,为中国付出自己的一点微薄力量;他曾经被人误解,但坚持自己的观点;他沉默寡言,而坚持在寂寞的知识海洋中寻找着宇宙的知识。他为中国发展的航空事业、导弹事业中一直默默的付出,就连她的妻子也不知他在干什么。他为自己的家庭付出很少,因为他一直相信他家人会了解他的理想,很支持他的理想。我观看《仰望星空》后,心情久久不能平静。除了感动,“他知道所有美国导弹工程的核心机密,一个钱学森抵得上5个海军陆战师,我宁可把这个家伙枪毙了,也不能放他回中国去!”最后面对这样的困境中,他被美国的无理理由留在美国不能回到中国。但是,他一直没有放弃,一直在寻找机会回到自己的国家中。这一幕,我不由自主的流下眼泪。他放弃自己辉煌的地位回到自己国家,甚至面对软禁的情况而没有一点放弃的念头。这是何等强大的意志了啊!何等的伟大啊!他回国后的一句话然我很感动。“我一直相信,我一定能够回到祖国的,今天,我终于回来了!”这是中国著名科学家和火箭专家钱学森对接待他回国的中国科学院科学家代表朱兆祥同志所说的一句万分感慨的话。他的爱国精神,绝对是我们年轻人的榜样。

有一个画面深深埋在我的心中,永不能忘!钱学森的妻子蒋英和他结婚到美国生活。钱学森只有在吃饭时和她简单的一二句话交流,除此以外,他不是在书房遨游知识,就是在学校中寻找知识。你能理解这位伟人吗?一位觉得永远都不够时间的求学者。最后就是这一位求学者开创中国的导弹,航空的历史,成为中国天空中的一颗闪亮的星,照耀着中国。他的一生都在为中国事业的付出自己的光芒,一直默默地奉献。

20xx年10月31日上午8时6分,那一颗星慢慢地闭上自己的眼睛,他离开了我们。但是,这颗星,会在宇宙的上空永远照耀中国的航空事业,照耀中国的未来!

我们,也会一直铭记这一位老人。

读《项羽本纪》有感800字


“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”项羽面对四面楚歌而发出的感慨。他似乎在千年之前便已沉睡,他的灵魂在时间中得到永恒,他化为江东子弟心中亘古不变的传说。

项羽自小就胸怀大志,“剑,一人敌;不足学;——学万人敌!”,在秦皇出巡时,项羽曰:“彼可取而代也!”,他英勇善战,最后兵败,在乌江自刎。项羽力能扛鼎,才气过人。羽之神勇,千古无二,他是中华数千年历史上最为勇猛的将领啊!他不懂反思自己过错,在乌江自刎时却说:“天亡我,非我用兵之罪也。”,我承认他不是举贤用能的大人物,比不上刘邦也败给刘邦,但是我却对项羽非常喜欢的,我想说他是一位英雄。

乌江自刎,项羽抛开了属于他的一切——天下、美人、骏马,战神一般的人便如此躺在乌江岸边,他的血流进乌江,让这江水有了灵魂,江水的咆哮、掀起的白涛,冲去了夕阳下的最后残戈……夕阳为了尊严,也许是生无可恋,死亦当鬼雄。他是这么的直率啊,他也是一个用心专一的好男人。他没有刘邦的阴险奸诈。他善良,给予多次刘邦逃生的机会,他骁勇善战,以3万人打赢了几十万大军(史称“巨鹿之战”)。

我们虽无项羽“力拔山兮气盖势”的气势,但我们面对艰难险阻,必须有着一份自信与坚强。项羽在垓下之战以一敌百,他已经胜利了,因为他的勇敢已经在心底是一份莫大的胜利。我们面对着纸上谈兵,更应该给自己更充足的信心,怀着更大的目标前进。如同项羽,我们可以在孤身作战时不畏惧不退缩;如同项羽,我们可以在面对自己最爱的亲人朋友时认真对待不欺骗;如同项羽,我们可以在学习方面赛出另一种风采。

项羽,我喜欢你。你是李清照眼里“生当作人杰,死亦为鬼雄”的英雄好汉,你是每个人心中渴望拥有“霸王别姬”的爱情故事的男主角,你是历史上最令人佩服的将士。虽以失败告终,项羽他却永远在心中留下不可磨灭的印痕。

仰望星空——思考的力量读后感范文700字


怎样走向成功?成功的要素有哪些?也许我们都曾思考过这样的问题。思考的力量,这本励志好书通过介绍世界著名的成功学大师们的代表作,用大师们自己的成功实例和经验,帮助我们塑造自己,一步步走向成功之路。

读了这本书,我知道了思考是构建成功最真实的劳动。高尔基曾经说过:人区别于动物最大、最显著的特征就是思考,他成就了人类文明史。人类的进步离不开科学的发展,科学的发展离不开人类的思考。如果没有思考,就没有我们今天的一切。

读了这本书,我学到了想象力是达致成功的资本。俗话说:没有做不到,只有想不到。古代,人类出行只能依靠双脚和畜力,交通和运输能力都非常有限。于是人类通过思考和想象,发明了发动机,并创造出汽车和飞机,人类的交通运输能力大大提高。现在,很多不可能的事情都变成了现实。只要你能想得到,下定决心去做,就一定能成功。

读了这本书,我还认识到要想获得成功,必须把思与行紧密联系起来,化思考为行动。如果不把思考的结果付诸行动,那么思考有什么意义呢?如果不思考就采取行动,那与动物又有什么分别呢?仔细研究,我们不难发现,世界上成功的人都是既善于思考又勤于行动的人。

黑格尔说过:一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。他的意思是仰望天空的民族,就是勤于思考的民族。中华民族已有五千年的灿烂文化,现在更需要一批仰望星空的人,挑起民族复兴的重任,更好地继承和传扬中华文明。

同学们,让我们一起仰望星空吧。我们成功了,国家才能成功;我们进步了,国家才能进步。正如梁启超在少年中国说所写:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!

高二作文:至今思项羽—读《项羽本纪》有感


合上书本,静静的回味着那些精彩的情节,如电影中一些破碎的镜头一点一滴慢慢拼凑起来。

你听到了吗?

一条大江,在这两千多年里,一直发出雄浑的呜咽声。它并不是在不满着什么,而是想要唤醒沉睡了两千年的你英雄项羽!它是历史的见证者,见证了你在生命的最后一刻的磊落、豪迈!当所谓的故人赶上来追命索魂时,你说:吾为若德。好一个吾为若德啊!说罢,你便砍下自己的头颅,抛向吕马童,我相信在此时,这如千金重的头颅定能把吕马童砸成一摊肉泥这些都是大江悄悄告诉世人的。

微风轻轻地抚过我的脸,感觉是如此舒适。我想,这风或许曾在两千多年前轻轻地抚过你,可能你会受不了这么诗意的一刻。因为你是一个铁铮铮的汉子!有人认为你过于霸道,过于迷信武力。而我却认为你坦率粗犷,用力拔山兮气盖世来形容你才是最贴切的。

帐逢内,烛光散满在地上,你坐在酒席的中间,俨然是个高高在上的王。相比之下,你的好兄弟刘邦显然逊色一些。

项庄在舞剑。

一招一式是如此的干净利落,仿佛剑剑都能击中敌人的要害。只是主人还没有下命令。

然而机会是不等人的。

我突然想问你:多年后,你站在乌江边上身临绝境时,你有没有后悔?后悔没有在最佳时机里杀掉刘邦?

或许此时多说已无益,唯有你自己心中明白。

窗外突然下起了雨,忽大忽小,落在土里没有声音,仿佛是带着某种温柔。收音机里播放着某首凄凉的小曲,隐隐约约地透露某种情感。这种婉约,与你的豪迈相比,我显然更喜欢后者。

司马迁真是一位伯乐,若是没有他写的《项羽本纪》,或许在文学长廊里就不存在空前绝后的霸王形象。我知道,苍天既然造就了你,历史就不会磨灭你的。

只是到最后,心爱的女人已持剑自刎,宝马乌骓也随亭长无奈离去,一马一剑一女子,都在我眼前慢慢消逝,融入这混浊的空气中,让人看不见,也摸不着。

而此时,雨却越下越小了。隐隐约约地嗅到了空气中弥漫的新土气息,明明应该是舒适的感觉,但心里却是无法抑止的淡淡的失落和叹惜。一切,只因思念项羽罢了。

再读项羽本纪


雨或许停了,或许还在下。

每一年,每一个节气,每一座山每一片海,每一处不一样的雨,都有它自己的脾气;每一刻不同时分的雨,都有它自己的颜色。三岁的孩提和十六岁的少年,没法看到一样的雨。而好书、美文与这样的雨并无二致。随着年岁增长和心境的变迁,我阅美文愈解愈深,读生活常读常新。

读《史记》,是与太史公展开的一段漫谈,不凡者笔下方能生神奇。他在历史里追本溯源,向前穿越;他是历史的探险家,诸子百家、人生百态,在他的笔下各显智勇;他把王朝更迭中熠熠生辉的形象磨打成遗珠。

于是有了《项羽本纪》。

我最初了解项羽时还是小学。李清照诗云“生当做人杰,死亦为鬼雄。”老师说,这是他的傲骨。可我不明白,西楚霸王为何在江畔自刎,他明明已有丰功伟绩,他并非不能东山再起。我只知道,鸿门宴上的他优柔寡断、刚愎自用,断了自己的退路,他哪称得上一句“西楚霸王”?不过一介沽名钓誉的莽夫!

初高中之际,我初读史记,第一眼便想翻开的是《项羽本纪》。我不解,项羽落得个一败涂地的结局,何以太史公著“本纪”?他因何而破例独尊这帝王待遇,独获太史公青眼?

直到我了解了他完整的一生。这难道不是一幅雄伟壮丽、波澜壮阔的蓝图吗?我明白了西楚霸王为何是霸王。少年路遇秦皇车仗,刘邦叹:“大丈夫当如此也。”他却放豪言:“彼可取而代之!”项籍教他剑法,他却抒壮志:“剑一人敌,不足学,学万人敌!”当他面临四面楚歌,面对“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”的未知未来,他却不自轻自贱,不否定自己,而有“天要亡我,我何渡为!”的洒脱!

几人能有“取而代之”的凌云志?几人能有“学万人敌”的风傲气?几人能有“我何渡为”的桀骜骨?项羽有!他有力拔山兮气盖世时的豪迈,也有时不利兮骓不逝的潇洒。那时我觉得他是个英雄,他彻头彻尾的气概完败刘邦这个地痞流氓。

而现在,我觉得项羽是个普通人。

他和我们是一样的,我们都是芸芸众生。原来我曾经的每个想法都是项羽,可都不是项羽。他是有英雄气概,可也沽名钓誉,他是豪迈洒脱,可也优柔寡断,他是真英雄,可也是多情种。

他和我们一样,和我一样。

这世上有千千万万个“项羽”,他们有九天之志,要实现却难于登天;他们有不驯风骨,却面对生活难得圆满,委曲求全。

每个人都做过履至尊而制天下的帝王梦,却常落得乌江自刎的悲剧,可在我们被生活跌堕到遍体鳞伤前,我们始终守着不过江东的初心,我们始终高喊着:“人不轻狂枉少年!”

是鹰,就要云中有志;是马,就要背上有鞍!西楚霸王,想必,面对磨难,也有“问苍茫大地,谁主沉浮?”的风骨!

不同于沛公的亦步亦趋、知人善任,西楚霸王永远是志冲云霄、气飞九天的形象,我这才明白,时势造英雄,英雄不一类。我们在人生路上都做过错误选择,都跌跌撞撞可不妨碍我们也可以成为英雄。

窗外,雨或许停了,或许还在下。项羽的故事早已结束,而我的故事,现在正是起点。

读《史记》之《项羽本纪》有感作文


今年我读了《史记》中的《项羽本纪》,深有感触,无不佩服项羽的英雄气概。项羽,名籍,字羽,是楚将项燕之后,他从小便胸怀今人难以想象的宏图大志。秦始皇巡游时,他出言:“彼可取而代也”,深深地让古往今来之人感到其少年英雄,志存高远。可想而知,当时说这种话是要被满门抄斩的,小项羽能有如此之勇气,也深深地为他推翻秦王朝的暴政埋下了种子。 巨鹿一战,主将宋义久不出战,局势危在旦夕,项羽毅然杀之,破釜沉舟,杀得秦军望风而靡。由此看来,项羽非有勇无谋之辈耳。就其军事统率能力来看,绝非等闲之辈。如果再算上其万夫不当之勇,豪爽而有志、果断行事、讲义气,他是一位将门虎子,天下的英雄。 但是,英雄也有英雄病。项羽事实上和李自成、黄巢等人是半斤八两啊!他刚愎自用、易听信谗言、手段狠毒、极端自负。“鸿门宴”上,他完完全全地暴露了这些缺点,没有杀掉心腹大患刘邦,反而认为他忠心可靠,这导致他走下坡路,最后又从下坡路走向了失败。项羽在鸿门宴后血洗咸阳:杀秦降王、烧阿宫房、抢劫财物,自封“西楚霸王”,又大封诸侯,把农民起义军辛辛苦苦打来的天下分得乱七八糟。 最终,项羽终被刘邦击败,在垓下四面楚歌,霸王别姬。突围至乌江时仅剩26骑,他将乌骓马托付给乌江亭长后与追兵一场血战,直杀得天昏地暗,日月无光,血流成河,尸积如山……项羽自刎而亡……。哀哉!这位叱咤风云、不可一世的“西楚霸王”在一片楚歌声中带着最后的自负踏上了不归路。 项羽一生十分短暂,有如一颗流星,划破长空,闪烁光辉而又转瞬即逝。他的性格决定了他的一生,由于他勇敢、刚果、胸怀大志创造了一番宏图大业,又因为自负、残暴、独断专行葬送了自己的锦绣前程。

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