《生命制高点》读后感1700字。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。您从作品中有哪些领悟呢？经过收集并整理，小编为你呈上《生命制高点》读后感1700字，供你参考和使用，请收藏和分享。
生命存在的意义就像一个矩形的面积，生命以物理形式存在的时间长度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空间长度与广度却从某种方面直接决定了她的意义。
生命何其精彩。只可惜我无法将它定格在一瞬，成为永恒。却也因此深深地印刻在我的脑海中，成为我永久的记忆。并将伴随我的始终。
当我小心翼翼地打开那本歌颂他们一生坎坷旅程的书《生命制高点》的时候。我的心情一直十分压抑，这和以往读书时候的兴奋之情截然不同。
我不敢一目十行，生怕错过任何一个精彩的片段或一幕感人的情节。我一字一句细细的品读，甚至到了咬文嚼字的地步。书中并无华丽的词藻与浮夸的篇章。有的只是朴实无华感人肺腑的至情至爱。
《生命制高点》这本传记讲述的就是由一群残疾人手拉手，心连心组成的心灵之声艺术团，这是一个独特而又坚强的大家庭，他们从建团到逐渐壮大，再逐渐显赫，直至家喻户晓；这是一个残缺而又完美的世界，他们有着不同的人生遭遇，有着和我们不同的生存状态，他们经历了无数的坎坷和磨难。这些苦难如同一颗颗璀璨的珍珠，不怕异物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共济，风雨无阻，有分裂，有分离，有血，有泪，但从不放弃对生命的渴望；对理想的追求，从不忘记绽放光辉的憧憬，最终结成耀眼的累累硕果。全书由40个故事连缀而成，每个故事记录了一个演员的辛酸苦累，里面记载着这个残疾人组成的心灵之声艺术团的演员他们对命运的不公。顽强的奋斗和不屈不挠的拼搏。他们的足迹遍布大江南北，他们精湛的技艺无懈可击，他们在向世界人民诠释残缺的躯体孕育的艺术依然完美无缺，用恬淡的微笑告诉每一颗迷惘的心灵，幸福因为苦涩的经历更显甜美。
副团长穆建新是个患有先天性软骨营养障碍的残疾人，一个身残志坚的残疾人，中国第一代残疾人大学生，素有第二个张海迪、轮椅上的歌唱家之美称，她是心灵之声艺术团创建的主要人物之一。她为这个艺术团披肝沥胆，劳心劳力，倾尽所有，可以说，她把她半辈子的宝贵年华都先献给了这个艺术团。
回想她这一路走来的艰辛，哪怕是局外人也无法平心静气的冷眼旁观。她这半辈子似乎是被苦难所俘虏。翻开传记，记载的苦难史比比皆是，闻者伤心，听者流泪。她一副清甜的好歌喉无用武之地，满腔的豪情壮志只能被埋没在穷乡僻壤，看到这里，我不禁想替她问一下这老天，为什么要对这个弱不禁风的女孩子如此残忍，他既然创造了这个鲜活的生命，为什么不给予她快乐、幸福？然而命运并未停止对她的捉弄与折磨，当她的理想破碎在北京城之后不久，她的父亲就溘然长逝啦，家里的顶梁柱就此垮了，可谓孤陋偏逢连夜雨，船行又遇打头风。
原以为她这一生要被苦难紧紧包围着，但是当一个人没有东西可以失去的时候，就是开始获得的时候，果不其然在全家的帮助下，经过穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了长春大学特殊教育学院音乐系的录取通知书，她总算是守得云开见月明。
看完了他们的，在回过头来看看我自己。我其实不是个勇敢的孩子，我害怕失败；我害怕挫折；我害怕前途的迷茫；我害怕我的人生失去方向。我总是想着如何去逃避，而不是迎难而上。与他们相比，我实在是无地自容，羞愧万分，自惭形秽。曾经我被奥斯特洛夫斯基的至理名言人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。感动的泪流满面。现在我的心目中有多了一位女保尔，她将使我获益良多。
读完整本书，一个爱字贯穿全书的始终。这些人来自五湖四海，并无血缘亲情。但是他们相濡以沫、携手共度人生中的风风雨雨，潮起潮落，这种无言的爱，无私的关怀体现的是一种人道主义精神。这小小的一个心灵之声艺术团，实现了美好的乌托邦；理想的大同社会。
活着，我们或许不能轰轰烈烈，但可以萧萧洒洒；
活着，我们也许不会惊天动地，但可以脚踏实地；
活着，我们可能不会出人头地，但可以知足常乐；
活着，我们大概不会万人景仰，但可以默默无闻；
生命何其精彩，他使我们明白他的价值和意义，每一个生命都是一枚音符，想要弹出悠扬的歌曲，只有将自己完美化。我想没有比脚更长的路，没有比人更高的山！让我们站在生命的制高点上，笑看人世间的潮起潮落！
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读《生命制高点》有感800字
接触这本书是在学校邀请“心灵之声”艺术团来校演出的时候，看着舞台上那些因为各种原因而成为伤残人士的演员在努力地、热情地演出，我的心就不由自主地颤动，就想多了解他们的人生之路。而这本书，给了我机会，它告诉了我：肢体上的残疾并不可怕，可怕的是心灵上的残疾。
这本书讲述了“心灵之声”艺术团的诞生以及各成员的人生历程。“心灵之声”，这是一个独特而又新奇的家族，这是一个残缺而又精美的世界。这里的人们有着不同的人生遭遇、不同的生活环境。穆氏姐妹是这个团的团长和副团长，也是这个团的创始人。团长穆剑志是妹妹，她是个健全人，是她一把手把这个团“拉扯”大的，所有在“心灵之声”艺术团工作过的残疾演员都在心里记着这个名字！她是一个典型的无私助残者，为此她失去了很多应该拥有的幸福。姐姐穆建新是个患有先天性软骨营养障碍的残疾人，但她身残心不残，从小就非常喜欢唱歌的她，在得知自己患有疾病的时候，她彷徨过，犹豫过，甚至想轻生，但最后她坚持住了。在梦碎北京城后，穆建新并不消沉，反而变得更加坚强，凭着自己特有的韧性和残疾人的“哪里有苦难哪里就有奋斗”精神，一如既往地追逐音乐的梦想。
“心灵之声”艺术团每次的演出，总会带给观众们无尽的震撼和鼓舞。《鹰之翼》的表演中，三个人，三条腿，但他们没有低下头，而是勇敢的站了起来，舞出生命之韵，奏响了生命的赞歌。弃掉拐杖，凭着健全的双手，他们“飞”起来了，永远的挺拔着。《黄土黄》，1994年荣获中华民族20世纪舞蹈经典评比“经典作品奖”，这个舞蹈是民间创作作品的优秀典范。黄土，孕育着中华民族的光荣和梦想；黄河，奔腾着华夏子孙的信念；他们像黄土一样坚忍不拔，像黄河一样奔流不息┉
在当今这个物欲横流的社会，到处充斥着金钱和罪恶。为了想成名，为了当明星，很多的现代女性抛弃了中华民族几千年来女性应有的端庄、贤淑。她们很“大方”，她们很“吸引”人，但是，这始终不是做人之本，不是成名之路。社会更需要“心灵之声”，只有心灵的碰撞才能让人们永远地铭记，只有坚强的心，才能走出永恒的路。我总在想：“为什么残缺的人为什么能活的比正常人更开心，而正常的人为什么却想着轻生呢？”原来，我们需要一颗健全的心灵。“生命制高点”是对“心灵之声”艺术团最好的评价。
为什么我的眼里常含泪水，因为我深深地爱着“它”，珍惜生命，珍惜未来。
生命制高点读后感汇总
能够沉浸于一本书，是非常令人放松的一件事。我们读过作品后，明白了世间的真相。在读后感里我们可以记录对书籍的具体分析，你是不是正在为写作品读后感感到困惑呢？编辑收集并整理了“生命制高点读后感”，仅供参考，我们来看看吧！
生命制高点读后感 篇1
《生命制高点》读后感2000字！
刚开始看到这本书时，和平常的心情不太一样。在了解到这本书的基本内容后，第一念头便是对书中人物的尊敬以及感动，明白了生命的意义，也同样了解到书名为何叫《生命制高点》。生命是令人尊敬的，它就像一个标准的面积一样，虽然它以物理性质存在的长度对每个人都很重要，但就如一句话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这便是生命所存在的意义。每个人生命的精神层面是不同的，不屈不挠、努力向上等等，面对命运的不公平，用自己的努力和精神来使自己成功，使自己完美。这也就是我为什么对书中人物尊敬以及带给我感动的由来。
生命是多么的精彩，只可惜我们无法将它定格在那一刻，成为永恒的瞬间。但也因为无法停留下来，所以才深深地印刻在我们的脑海中，成为我们永久的记忆，珍贵的回忆，伴随着我们走到生命的尽头。在自己无法改变命运的不公平时，用自己的努力来完善自己，提高自己的精神层面，从而走到“生命制高点”。
《生命制高点》这本书是一本歌颂一群残疾人面对命运的不公平，主人公通过自身的努力，一生坎坷的书籍。面对这本书，带着尊敬他们的那种精神去阅读他们那种精神及苦难。
这是由一群残疾人手拉着手，心连着心组成的“心灵之声”艺术团，这是一个十分独特而又特别坚强的大家庭组合，他们从开始建团到逐渐扩大，再渐渐声名显赫，直到家喻户晓，人尽皆知。这是一个非常残缺而又十分完美的世界，他们有着不同的人生遭遇轨迹，也有着和我们非常不同的生存状况，他们经历了无数次的生活坎坷和磨难。这些苦难似乎一颗颗璀璨明亮的珍珠，不怕别的东西的刺激，不怕病痛的折磨，同舟共济、风雨无阻、奋勇向前，中间有分裂，也有分离，同样有血，也有泪，但从不放弃对自己生命的那种渴望。对于自己理想的追求与努力，从来不忘记美好生活的憧憬，最终获得成功，使自己也变得完美起来。《生命制高点》全书是由40个故事连缀写成的，每个故事都记录了一个演员的辛酸苦累与生活的坎坷，这本书里面记载着由这群残疾人组成的“心灵之声”艺术团演员们，面对命运的不公平，面对这种现实的无奈，顽强的奋斗精神和不屈不挠的拼搏精神。他们的双脚遍步大江南北，走到过很多地方，他们精彩熟练的技艺让人感到无懈可击，他们在向世界人民诠释着残缺的身体孕育的艺术依然那么完美无缺，残疾的身体依旧可以做成功，用清纯的微笑告诉这个世界上每一颗迷茫的心灵，生活的幸福因为苦涩的经历才显得更加甜美。面对这些命运的不公平时，要怀着努力向上的心来证明自己，完善自己。
《生命制高点》这本书中最让我感动的人就是毛国龙，小时候因为一起触电事故，他失去了双臂，年仅7岁的毛国龙不得不面对自己没有双臂生活的各种困难：吃饭、开灯、上厕所等等，这些对于我们非常小的事情却成为了困扰毛国龙的一道道阻碍与困难。但是他仍坚持着，不放弃自己，毛国龙付出了比常人十倍的努力。可是，高考的大门再次向他关闭，因为自己是残疾人的原因被各大高校拒之门外，就在毛国龙为生活迷茫的时候，他积极努力争取，成功加入了艺术团。后来，他也没有被生活的困难所吓倒，毛国龙积极刻苦钻研书法，先后写了《曹全碑》《袁安碑》《史晨碑》等等，又重复研究学习了王羲之的《兰亭序》，观看了《石鼓文》《西冷八家印谱》《赵之谦印谱》等等，通过自己的努力和不屈不挠的精神，终于练就了好书法，他也可以成功上台表演了。
像毛国龙这样的人还有很多：盲人党育从小就被自己父母抛弃，然后被穆剑志带到了“心灵之声”艺术团，让他感受到了社会的温暖；盲人许波银原来是特务团的一名排雷士兵，前前后后一共排除了360多枚地雷，最后在一次任务中不小心被地雷炸成重伤，从此以后失去了双眼，现在在“心灵之声”艺术团当一名歌手；还有……
从开始到结束，没有一个人的一生是一帆风顺的，都要经历一些坎坷苦难的，在面对这些坎坷苦难时，要选择不放弃对生活的希望，上帝关闭一扇门的同时也会给你打开一扇窗。不屈不挠、努力奋斗、奋勇向前，我们要选择坚强起来，怀揣着自己对生活的希望，不断地改变自己，用自己的努力和不屈不挠的奋斗改变自己的命运，使自己变得更加完美，也同样使自己获得成功，精神层面不断提高，用自己的不平凡向命运的不公证明自己的能力，达到“生命制高点”。
在如今这个社会，大部分人都没有身体的残缺与不便，但却没有主人公身上那种面对命运不公时不屈不挠、奋勇向前、努力向上的精神。面对苦难，我们要选择坚持，而不是放弃；面对不公平，我们要选择不屈不挠，而不是屈服；面对失败，我们要选择努力向上，而不是自甘堕落。一群残疾人用自己不平凡的人生向命运的不公平证明了自己不平凡的能力、不平凡的精神。他们用不平凡的精神获得了不平凡的人生。看到他们，我们不禁要自我反省一下，为什么他们走到了“生命制高点”，获得了不平凡的人生，而我们呢？生命制高点、精神制高点，努力，才能得到自己想要的，才能使自己不平凡。我们被他们这种精神所感动着，而他们的精神也是值得我们学习尊敬的。
生命制高点读后感 篇2
人生短暂，我们又该怎样度过?自从我看了《生命制高点》这本书，我才知道了生命的制高点在哪里。
《生命制高点》讲了残疾人之声艺术团所经历的种种磨难，挫折，和他们是怎样奋斗的，最终变成一只只天鹅，展翅高飞的。这本书告诉我们，这群残疾人是在用他们的生命奋斗，在用他们的汗水和心血走好人生的每一步路。艺术团团长成立这个团所作出的牺牲使我敬佩，团员们的奋斗历程让我心酸。这群残疾人是在用行动告诉我们，他们能比健全人做得更好!看着这本书的每一个字，每一句话，我仿佛看到了团员们辛酸的眼泪，听到了团员们为自己一遍遍的加油声，感受到了团员们表演时那有力的节奏。他们身体残缺，可是他们在用生命谱写奋斗的乐章，在在用勤奋刻苦为自己添上一对翅膀，飞上蓝天，在众人之上!
看了《生命制高点》这本书，我若有所思，生命的故事由自己谱写，残疾人都能走好那么漫长的奋斗之路，我们也能。生命的制高点在我们心中，只要我们不断努力，不断奋斗，生命的制高点永不停息!“没有经历过风雨，又怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!”就像歌中唱的一样，只要我们能在暴风雨之中继续前行的路，就会看到最美丽的曙光!他们胜利的微笑一直停留在我的心中，我要像他们一样，朝着自己的生命制高点努力!
生命制高点读后感 篇3
生命存在的意义就像一个矩形的面积，生命以物理形式存在的时间长度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空间长度与广度却从某种方面直接决定了她的意义。
生命何其精彩。只可惜我无法将它定格在一瞬，成为永恒。却也因此深深地印刻在我的脑海中，成为我永久的记忆。并将伴随我的始终。
当我小心翼翼地打开那本歌颂他们一生坎坷旅程的书《生命制高点》的时候。我的心情一直十分压抑，这和以往读书时候的兴奋之情截然不同。
我不敢一目十行，生怕错过任何一个精彩的片段或一幕感人的情节。我一字一句细细的品读，甚至到了咬文嚼字的地步。书中并无华丽的词藻与浮夸的篇章。有的只是朴实无华感人肺腑的至情至爱。
《生命制高点》这本传记讲述的就是由一群残疾人手拉手，心连心组成的心灵之声艺术团，这是一个独特而又坚强的大家庭，他们从建团到逐渐壮大，再逐渐显赫，直至家喻户晓;这是一个残缺而又完美的世界，他们有着不同的人生遭遇，有着和我们不同的生存状态，他们经历了无数的坎坷和磨难。这些苦难如同一颗颗璀璨的珍珠，不怕异物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共济，风雨无阻，有分裂，有分离，有血，有泪，但从不放弃对生命的渴望;对理想的追求，从不忘记绽放光辉的憧憬，最终结成耀眼的累累硕果。全书由40个故事连缀而成，每个故事记录了一个演员的辛酸苦累，里面记载着这个残疾人组成的心灵之声艺术团的演员他们对命运的不公。顽强的奋斗和不屈不挠的拼搏。他们的足迹遍布大江南北，他们精湛的技艺无懈可击，他们在向世界人民诠释残缺的躯体孕育的艺术依然完美无缺，用恬淡的微笑告诉每一颗迷惘的心灵，幸福因为苦涩的经历更显甜美。
生命制高点读后感 篇4
接触这本书是在学校邀请“心灵之声”艺术团来校演出的时候，看着舞台上那些因为各种原因而成为伤残人士的演员在努力地、热情地演出，我的心就不由自主地颤动，就想多了解他们的人生之路。而这本书，给了我机会，它告诉了我：肢体上的残疾并不可怕，可怕的是心灵上的残疾。
这本书讲述了“心灵之声”艺术团的诞生以及各成员的人生历程。“心灵之声”，这是一个独特而又新奇的家族，这是一个残缺而又精美的世界。这里的人们有着不同的人生遭遇、不同的生活环境。穆氏姐妹是这个团的团长和副团长，也是这个团的创始人。团长穆剑志是妹妹，她是个健全人，是她一把手把这个团“拉扯”大的，所有在“心灵之声”艺术团工作过的残疾演员都在心里记着这个名字！她是一个典型的无私助残者，为此她失去了很多应该拥有的幸福。姐姐穆建新是个患有先天性软骨营养障碍的残疾人，但她身残心不残，从小就非常喜欢唱歌的她，在得知自己患有疾病的时候，她彷徨过，犹豫过，甚至想轻生，但最后她坚持住了。在梦碎北京城后，穆建新并不消沉，反而变得更加坚强，凭着自己特有的韧性和残疾人的“哪里有苦难哪里就有奋斗”精神，一如既往地追逐音乐的梦想。
“心灵之声”艺术团每次的演出，总会带给观众们无尽的震撼和鼓舞。《鹰之翼》的表演中，三个人，三条腿，但他们没有低下头，而是勇敢的站了起来，舞出生命之韵，奏响了生命的赞歌。弃掉拐杖，凭着健全的双手，他们“飞”起来了，永远的挺拔着。《黄土黄》，1994年荣获中华民族20世纪舞蹈经典评比“经典作品奖”，这个舞蹈是民间创作作品的优秀典范。黄土，孕育着中华民族的光荣和梦想；黄河，奔腾着华夏子孙的信念；他们像黄土一样坚忍不拔，像黄河一样奔流不息┉
在当今这个物欲横流的社会，到处充斥着金钱和罪恶。为了想成名，为了当明星，很多的现代女性抛弃了中华民族几千年来女性应有的端庄、贤淑。她们很“大方”，她们很“吸引”人，但是，这始终不是做人之本，不是成名之路。社会更需要“心灵之声”，只有心灵的碰撞才能让人们永远地铭记，只有坚强的心，才能走出永恒的路。我总在想：“为什么残缺的人为什么能活的比正常人更开心，而正常的人为什么却想着轻生呢？”原来，我们需要一颗健全的心灵。“生命制高点”是对“心灵之声”艺术团最好的评价。
为什么我的眼里常含泪水，因为我深深地爱着“它”，珍惜生命，珍惜未来。
生命制高点读后感 篇5
爱心，是一株花儿。在每个人的心中，正悄悄地发芽成长。
我们现在的生活是非常幸福的，可是生在福中不知福的人却很多很多。比起那些被遗弃的孤儿，残疾儿童，又还有什么可埋怨的呢?无论是幸福还是快乐，都应该与他人一起分享，所以我们应该多帮助无家可归的孩子。我们都是平等的，只是命运有一些不同。他们，比我们更需要父亲的呵护，母亲的关怀。他们最需要的，并不是物质上的帮助，而是心灵深处的呵护。
《生命制高点》是一本记载了残疾人“心灵之声”艺术团里部分演员的不幸经历，还有“心灵之声”走过的风风雨雨。里面的每个演员都是十分不幸的，有的.演员天生就患有疾病，有的在意外中遭到不幸。他们都是在痛苦中长大，但由此，使他们更加坚强，更加有勇气去面对坎坷的人生，每一个脚印都走得那么艰辛。多少人排斥他们，嘲笑他们，他们低头了吗?不!没有，他们通过自己的努力，终于赢得了人们的尊重。他们残疾，但并不是残废!我相信，他们比我们坚强，他们才是生活的强者啊!
你心中的爱心花儿盛开了吗?是瞬间还是永远?你是否在关心着身边的每个生灵?即使他，或许是个衣杉褴褛的乞丐，或许只是只饥饿瘦小的野猫……注意过吗?身边的每一草一木，一点一滴……
我默默祝愿，爱心花儿能绽放在你的心底里，能绽开在每个人的心中，绽放在世界的每一个角落了!就像阳光，撒满人间，给世界带来一丝丝的暖意!
让爱心花儿快快绽放吧!
生命制高点读后感 篇6
生命的意义就是一个矩形的面积，生命以物理形式存在的时间长度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空间长度与广度却从某种方面直接决定了她的意义。
生命何其精彩。只可惜我无法将它定格在一瞬，成为永恒。却也因此深深地印刻在我的脑海中，成为我永久的记忆。并将伴随我的始终。
当我小心翼翼地打开那本歌颂他们一生坎坷旅程的书——《生命制高点》的时候。我的心情一直十分压抑，这和以往读书时候的兴奋之情截然不同。
我不敢一目十行，生怕错过任何一个精彩的片段或一幕感人的情节。我一字一句细细的品读，甚至到了咬文嚼字的地步。书中并无华丽的词藻与浮夸的篇章。有的只是朴实无华感人肺腑的至情至爱。
《生命制高点》这本传记讲述的就是由一群残疾人手拉手，心连心组成的“心灵之声”艺术团，这是一个独特而又坚强的大家庭，他们从建团到逐渐壮大，再逐渐显赫，直至家喻户晓;这是一个残缺而又完美的世界，他们有着不同的人生遭遇，有着和我们不同的生存状态，他们经历了无数的坎坷和磨难。这些苦难如同一颗颗璀璨的珍珠，不怕异物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共济，风雨无阻，有分裂，有分离，有血，有泪，但从不放弃对生命的渴望;对理想的追求，从不忘记绽放光辉的憧憬，最终结成耀眼的累累硕果。全书由40个故事连缀而成，每个故事记录了一个演员的辛酸苦累，里面记载着这个残疾人组成的“心灵之声”艺术团的演员他们对命运的不公。顽强的奋斗和不屈不挠的拼搏。他们的足迹遍布大江南北，他们精湛的技艺无懈可击，他们在向世界人民诠释残缺的躯体孕育的艺术依然完美无缺，用恬淡的微笑告诉每一颗迷惘的心灵，幸福因为苦涩的经历更显甜美。
副团长穆建新是个患有先天性软骨营养障碍的残疾人，一个身残志坚的残疾人，中国第一代残疾人大学生，素有“第二个张海迪”、“轮椅上的歌唱家”之美称，她是“心灵之声”艺术团创建的主要人物之一。她为这个艺术团披肝沥胆，劳心劳力，倾尽所有，可以说，她把她半辈子的宝贵年华都先献给了这个艺术团。
回想她这一路走来的艰辛，哪怕是局外人也无法平心静气的冷眼旁观。她这半辈子似乎是被苦难所俘虏。翻开传记，记载的苦难史比比皆是，闻者伤心，听者流泪。她一副清甜的好歌喉无用武之地，满腔的豪情壮志只能被埋没在穷乡僻壤，看到这里，我不禁想替她问一下这老天，为什么要对这个弱不禁风的女孩子如此残忍，他既然创造了这个鲜活的生命，为什么不给予她快乐、幸福?然而命运并未停止对她的捉弄与折磨，当她的理想破碎在北京城之后不久，她的父亲就溘然长逝啦，家里的顶梁柱就此垮了，可谓孤陋偏逢连夜雨，船行又遇打头风。
原以为她这一生要被苦难紧紧包围着，但是“当一个人没有东西可以失去的时候，就是开始获得的时候”，果不其然在全家的帮助下，经过穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了长春大学特殊教育学院音乐系的录取通知书，她总算是守得云开见月明。
看完了他们的，在回过头来看看我自己。我其实不是个勇敢的孩子，我害怕失败;我害怕挫折;我害怕前途的迷茫;我害怕我的人生失去方向。我总是想着如何去逃避，而不是迎难而上。与他们相比，我实在是无地自容，羞愧万分，自惭形秽。曾经我被奥斯特洛夫斯基的至理名言——人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;这样，在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。感动的泪流满面。现在我的心目中有多了一位女保尔，她将使我获益良多。
读完整本书，一个“爱”字贯穿全书的始终。这些人来自五湖四海，并无血缘亲情。但是他们相濡以沫、携手共度人生中的风风雨雨，潮起潮落，这种无言的爱，无私的关怀体现的是一种人道主义精神。这小小的一个“心灵之声”艺术团，实现了美好的乌托邦;理想的大同社会。
活着，我们或许不能轰轰烈烈，但可以萧萧洒洒;
活着，我们也许不会惊天动地，但可以脚踏实地;
活着，我们可能不会出人头地，但可以知足常乐;
活着，我们大概不会万人景仰，但可以默默无闻;
生命这么精彩，他使我们明白他的价值和意义，每一个生命都是一枚音符，想要弹出悠扬的歌曲，只有将自己完美化。我想没有比脚更长的路，没有比人更高的山!让我们站在生命的制高点上，就可以笑看人世间的潮起潮落!
生命制高点读后感 篇7
生命存在的意义就像一个矩形的面积，生命以物理形式存在的时间长度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空间长度与广度却从某种方面直接决定了她的意义。
生命何其精彩。只可惜我无法将它定格在一瞬，成为永恒。却也因此深深地印刻在我的脑海中，成为我永久的记忆。并将伴随我的始终。
当我小心翼翼地打开那本歌颂他们一生坎坷旅程的书《生命制高点》的时候。我的心情一直十分压抑，这和以往读书时候的兴奋之情截然不同。
我不敢一目十行，生怕错过任何一个精彩的片段或一幕感人的情节。我一字一句细细的品读，甚至到了咬文嚼字的地步。书中并无华丽的词藻与浮夸的篇章。有的只是朴实无华感人肺腑的至情至爱。
《生命制高点》这本传记讲述的就是由一群残疾人手拉手，心连心组成的心灵之声艺术团，这是一个独特而又坚强的大家庭，他们从建团到逐渐壮大，再逐渐显赫，直至家喻户晓；这是一个残缺而又完美的世界，他们有着不同的人生遭遇，有着和我们不同的生存状态，他们经历了无数的坎坷和磨难。这些苦难如同一颗颗璀璨的珍珠，不怕异物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共济，风雨无阻，有分裂，有分离，有血，有泪，但从不放弃对生命的渴望；对理想的追求，从不忘记绽放光辉的憧憬，最终结成耀眼的累累硕果。全书由40个故事连缀而成，每个故事记录了一个演员的辛酸苦累，里面记载着这个残疾人组成的心灵之声艺术团的演员他们对命运的不公。顽强的奋斗和不屈不挠的拼搏。他们的足迹遍布大江南北，他们精湛的技艺无懈可击，他们在向世界人民诠释残缺的躯体孕育的艺术依然完美无缺，用恬淡的微笑告诉每一颗迷惘的心灵，幸福因为苦涩的经历更显甜美。
副团长穆建新是个患有先天性软骨营养障碍的残疾人，一个身残志坚的残疾人，中国第一代残疾人大学生，素有第二个张海迪、轮椅上的歌唱家之美称，她是心灵之声艺术团创建的主要人物之一。她为这个艺术团披肝沥胆，劳心劳力，倾尽所有，可以说，她把她半辈子的宝贵年华都先献给了这个艺术团。
回想她这一路走来的艰辛，哪怕是局外人也无法平心静气的冷眼旁观。她这半辈子似乎是被苦难所俘虏。翻开传记，记载的苦难史比比皆是，闻者伤心，听者流泪。她一副清甜的好歌喉无用武之地，满腔的豪情壮志只能被埋没在穷乡僻壤，看到这里，我不禁想替她问一下这老天，为什么要对这个弱不禁风的女孩子如此残忍，他既然创造了这个鲜活的生命，为什么不给予她快乐、幸福？然而命运并未停止对她的捉弄与折磨，当她的理想破碎在北京城之后不久，她的父亲就溘然长逝啦，家里的顶梁柱就此垮了，可谓孤陋偏逢连夜雨，船行又遇打头风。
原以为她这一生要被苦难紧紧包围着，但是当一个人没有东西可以失去的时候，就是开始获得的时候，果不其然在全家的帮助下，经过穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了长春大学特殊教育学院音乐系的录取通知书，她总算是守得云开见月明。
看完了他们的，在回过头来看看我自己。我其实不是个勇敢的孩子，我害怕失败；我害怕挫折；我害怕前途的迷茫；我害怕我的人生失去方向。我总是想着如何去逃避，而不是迎难而上。与他们相比，我实在是无地自容，羞愧万分，自惭形秽。曾经我被奥斯特洛夫斯基的至理名言人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。感动的泪流满面。现在我的心目中有多了一位女保尔，她将使我获益良多。
读完整本书，一个爱字贯穿全书的始终。这些人来自五湖四海，并无血缘亲情。但是他们相濡以沫、携手共度人生中的风风雨雨，潮起潮落，这种无言的爱，无私的关怀体现的是一种人道主义精神。这小小的一个心灵之声艺术团，实现了美好的乌托邦；理想的大同社会。
活着，我们或许不能轰轰烈烈，但可以萧萧洒洒；
活着，我们也许不会惊天动地，但可以脚踏实地；
活着，我们可能不会出人头地，但可以知足常乐；
活着，我们大概不会万人景仰，但可以默默无闻；
生命何其精彩，他使我们明白他的价值和意义，每一个生命都是一枚音符，想要弹出悠扬的歌曲，只有将自己完美化。我想没有比脚更长的路，没有比人更高的山！让我们站在生命的制高点上，笑看人世间的潮起潮落！
读《生命制高点》有感(读后感大全)
书是良药，能医治愚昧之症。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟，对于读后感，"读”是感的基础，“感”是由“读”而生。常写读后感可以锻炼我们的写作水平。值得一品再品的读后感有哪些？下面是由小编为大家进行整理的“读《生命制高点》有感(读后感大全)”，仅供参考，希望能为您提供帮助！
接触这本书是在学校邀请“心灵之声”艺术团来校演出的时候，看着舞台上那些因为各种原因而成为伤残人士的演员在努力地、热情地演出，我的心就不由自主地颤动，就想多了解他们的人生之路。而这本书，给了我机会，它告诉了我：肢体上的残疾并不可怕，可怕的是心灵上的残疾。
这本书讲述了“心灵之声”艺术团的诞生以及各成员的人生历程。“心灵之声”，这是一个独特而又新奇的家族，这是一个残缺而又精美的世界。这里的人们有着不同的人生遭遇、不同的生活环境。穆氏姐妹是这个团的团长和副团长，也是这个团的创始人。团长穆剑志是妹妹，她是个健全人，是她一把手把这个团“拉扯”大的，所有在“心灵之声”艺术团工作过的残疾演员都在心里记着这个名字！她是一个典型的无私助残者，为此她失去了很多应该拥有的幸福。姐姐穆建新是个患有先天性软骨营养障碍的残疾人，但她身残心不残，从小就非常喜欢唱歌的她，在得知自己患有疾病的时候，她彷徨过，犹豫过，甚至想轻生，但最后她坚持住了。在梦碎北京城后，穆建新并不消沉，反而变得更加坚强，凭着自己特有的韧性和残疾人的“哪里有苦难哪里就有奋斗”精神，一如既往地追逐音乐的梦想。
“心灵之声”艺术团每次的演出，总会带给观众们无尽的震撼和鼓舞。《鹰之翼》的表演中，三个人，三条腿，但他们没有低下头，而是勇敢的站了起来，舞出生命之韵，奏响了生命的赞歌。弃掉拐杖，凭着健全的双手，他们“飞”起来了，永远的挺拔着。《黄土黄》，1994年荣获中华民族20世纪舞蹈经典评比“经典作品奖”，这个舞蹈是民间创作作品的优秀典范。黄土，孕育着中华民族的光荣和梦想；黄河，奔腾着华夏子孙的信念；他们像黄土一样坚忍不拔，像黄河一样奔流不息┉
在当今这个物欲横流的社会，到处充斥着金钱和罪恶。为了想成名，为了当明星，很多的现代女性抛弃了中华民族几千年来女性应有的端庄、贤淑。她们很“大方”，她们很“吸引”人，但是，这始终不是做人之本，不是成名之路。社会更需要“心灵之声”，只有心灵的碰撞才能让人们永远地铭记，只有坚强的心，才能走出永恒的路。我总在想：“为什么残缺的人为什么能活的比正常人更开心，而正常的人为什么却想着轻生呢？”原来，我们需要一颗健全的心灵。“生命制高点”是对“心灵之声”艺术团最好的评价。
为什么我的眼里常含泪水，因为我深深地爱着“它”，珍惜生命，珍惜未来。
《生命制高点》读书笔记_高一读书笔记1500字
生命存在的意义就像一个矩形的面积，生命以物理形式存在的时间长度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空间长度与广度却从某种方面直接决定了她的意义。
生命何其精彩。只可惜我无法将它定格在一瞬，成为永恒。却也因此深深地印刻在我的脑海中，成为我永久的记忆。并将伴随我的始终。
当我小心翼翼地打开那本歌颂他们一生坎坷旅程的书《生命制高点》的时候。我的心情一直十分压抑，这和以往读书时候的兴奋之情截然不同。
我不敢一目十行，生怕错过任何一个精彩的片段或一幕感人的情节。我一字一句细细的品读，甚至到了咬文嚼字的地步。书中并无华丽的词藻与浮夸的篇章。有的只是朴实无华感人肺腑的至情至爱。
《生命制高点》这本传记讲述的就是由一群残疾人手拉手，心连心组成的心灵之声艺术团，这是一个独特而又坚强的大家庭，他们从建团到逐渐壮大，再逐渐显赫，直至家喻户晓;这是一个残缺而又完美的世界，他们有着不同的人生遭遇，有着和我们不同的生存状态，他们经历了无数的坎坷和磨难。这些苦难如同一颗颗璀璨的珍珠，不怕异物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共济，风雨无阻，有分裂，有分离，有血，有泪，但从不放弃对生命的渴望;对理想的追求，从不忘记绽放光辉的憧憬，最终结成耀眼的累累硕果。全书由40个故事连缀而成，每个故事记录了一个演员的辛酸苦累，里面记载着这个残疾人组成的心灵之声艺术团的演员他们对命运的不公。顽强的奋斗和不屈不挠的拼搏。他们的足迹遍布大江南北，他们精湛的技艺无懈可击，他们在向世界人民诠释残缺的躯体孕育的艺术依然完美无缺，用恬淡的微笑告诉每一颗迷惘的心灵，幸福因为苦涩的经历更显甜美。
副团长穆建新是个患有先天性软骨营养障碍的残疾人，一个身残志坚的残疾人，中国第一代残疾人大学生，素有第二个张海迪、轮椅上的歌唱家之美称，她是心灵之声艺术团创建的主要人物之一。她为这个艺术团披肝沥胆，劳心劳力，倾尽所有，可以说，她把她半辈子的宝贵年华都先献给了这个艺术团。
回想她这一路走来的艰辛，哪怕是局外人也无法平心静气的冷眼旁观。她这半辈子似乎是被苦难所俘虏。翻开传记，记载的苦难史比比皆是，闻者伤心，听者流泪。她一副清甜的好歌喉无用武之地，满腔的豪情壮志只能被埋没在穷乡僻壤，看到这里，我不禁想替她问一下这老天，为什么要对这个弱不禁风的女孩子如此残忍，他既然创造了这个鲜活的生命，为什么不给予她快乐、幸福?然而命运并未停止对她的捉弄与折磨，当她的理想破碎在北京城之后不久，她的父亲就溘然长逝啦，家里的顶梁柱就此垮了，可谓孤陋偏逢连夜雨，船行又遇打头风。
原以为她这一生要被苦难紧紧包围着，但是当一个人没有东西可以失去的时候，就是开始获得的时候，果不其然在全家的帮助下，经过穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了长春大学特殊教育学院音乐系的录取通知书，她总算是守得云开见月明。
看完了他们的，在回过头来看看我自己。我其实不是个勇敢的孩子，我害怕失败;我害怕挫折;我害怕前途的迷茫;我害怕我的人生失去方向。我总是想着如何去逃避，而不是迎难而上。与他们相比，我实在是无地自容，羞愧万分，自惭形秽。曾经我被奥斯特洛夫斯基的至理名言人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;这样，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。感动的泪流满面。现在我的心目中有多了一位女保尔，她将使我获益良多。
读完整本书，一个爱字贯穿全书的始终。这些人来自五湖四海，并无血缘亲情。但是他们相濡以沫、携手共度人生中的风风雨雨，潮起潮落，这种无言的爱，无私的关怀体现的是一种人道主义精神。这小小的一个心灵之声艺术团，实现了美好的乌托邦;理想的大同社会。
《活出生命的意义》读后感_1700字
《活出生命的意义》读后感1700字
我想，无论是哪一个女人，只要曾经陷入过婚姻泥沼，想死的念头应该不止一次地从心头闪过。当然，有人不幸地把这个想法变成现实，或自己去死，或带着孩子去死；更多的女人选择走出来，虽然走出来不会大富大贵，但从此的生活变得更快乐却是一定的。
然而，生活不仅仅只有婚姻一项，它还包含了各种各样的坑和渣。只是要能把生活变得更美好，这不仅仅是一个技术问题，还是一个态度问题，绝大多数时候，态度是直接关系到生活是不是充满希望的唯一元素。
我记得我看过一部片子叫《美丽人生》。讲述的是一对父子在集中营里的故事。当然，电影已经把在集中营里的生活进行了美化，有一点没有美化的是，进去的人能活着出来的是极少极少的。
还记得那位父亲带着孩子进集中营时对孩子说：“从今天起，我们要一起做一个游戏，捉迷藏的游戏，游戏的奖品是最终见到大坦克。”原话当然不是这样，大意却是如此。
父亲带在孩子在集中营里不断地躲藏着，让那些纳粹官兵无法找到他们。父亲清楚这样的游戏最终可能玩不到最后，但只要孩子能活下去，就好。
他们的游戏最终败了，父亲在被纳粹官兵抓走之前，告诉孩子：“你一定要躲好，因为游戏很快就要结束了，到时候你就可以看到你的奖品！”父亲死了，孩子活了下来。十多年过去了，现在只要想起《美丽人生》这部片子的结局，我依然会突然地热泪盈眶。
前久，看完了维克多·e·弗兰克尔的《活出生命的意义》，此时，我的孩子已经十五岁，此时的我，正走在自我变革的路上。虽然不止一次地看过尼采那句名言：“知道为什么而活的人，便能生存。”也经历了无数劫历，但对这话的理解还只是非常浅显的。
维克多·e·弗兰克尔，一名美国临床心理学家，二战时，他被抓进纳粹集中营，其中一个包括奥斯威辛集中营。在集中营里，他们并不能像《美丽人生》中那样还有力气和精力玩捉迷藏的游戏，他们每天必须做大量的体力劳动，每天只有一片面包和一碗汤果腹。在这样的情况他，刚刚进入集中营里还算强壮的他们，一天之后连走路都变得困难。
强壮的人被强迫大量的劳动，那么，那些不强壮的怎么办？不怎么办，他们分别进入了毒气室或者进入了焚化炉。在这群可怜的人当中，生存也是需要竞争的，只因为能吃得多一点，穿得稍微暖一点：“为了生存，他们可以使用一切手段，诸如人格，甚至还有暴力、偷窃和出卖朋友。我们这种人之所以能够存活，纯属幸运和上天的庇佑——不管你怎么说——我们当中最优秀的却没有我们这么幸运。”
没有经历过的人是无法想像那种残酷的环境，所有人都会用自己可怜的食物去向管理他们的头头们换取一两只烟。但吸烟这种事在那里并不是为了解乏：“每当看到狱友吸烟时，我们就知道他已失去了生活下去的勇气。勇气一旦失去，几乎就不可能再挽回。”
无论在什么时候，无论经历的是什么，活下去见到妻子是那个时候维克多的唯一的目标。他不出卖朋友，他却会在绝望中寻找希望，甚至在寒冷的冬干着繁重的体力劳动时，他都在不停地幻想与妻子在一起的样子，他不想在将来让妻子看不到他的身影而失望。
就怀着这样的信念，命运之神眷顾了他。他成了集中营里活下来的少数人之一。
“正是在极端困苦的环境下，人才有实现精神升华的机会。”维克多并没有被这一灾难打倒，反而他开创了意义疗法的心理治疗方法。看到这句话时，我想了想自己的生活经历，暗自感叹：这样的解释说明了为什么只有经过巨大挫折而不被打跨的人才能获得自己想要的东西，而一天天只会呻吟或者咆哮的人反而是水上浮萍。
就我们现在的社会中，那些顶尖的人物：马云、任正非、俞敏洪等等，他们当年没有一个人是一帆风顺的。现在的成功，在当年都经历了常人难以承认的挫折与绝望，只是他们挺住了，坚持了过来，实现了他们生命中的梦想。哪怕现在有无数人在骂他们，他们怎么又会在乎呢？如果能重新来过，骂他们的人又有多少人愿意去了承受他们当年所经历的一切？
2017年只有十二天就要结束了，此时，我也在深深地思考我自己生命的意义到底是什么。或许这个答案只能在几十年后才能给出，但我现在却不能放弃自己的行动，去和别人空谈活着的意义。
感谢阅读，我是彦绫
2017.12.19
步步高点读机广告女孩
步步高点读机，哪里不会点哪里，妈妈再也不用担心我的学习。(这时灰太狼出现，问那个小孩，你会读吗?)那小孩说：so easy 。
步步高点读机女孩：
生
步步高点读机广告，相比大家都还记得吧，广告里说“妈妈再也不用担心我的学习了”的小女孩的甜美可爱形象给观众留下了深刻的印象。多年过去了，那个穿着米色格子裙的小姑娘也应该长大了，大家更为关心的是步步高点读机女孩叫什么、学习怎样。近日，点读机女孩近照曝光，她的名字叫高君雨，接下来就让我们来认识一下高君雨吧!
xx月xx日，网友“黄富贵你说”在微博上发出步步高点读机女孩高君雨的今昔对比照。那个甜美的小女孩，如今已经12岁了，已变成了大姑娘，容貌变化不大，留着短发，皮肤显得黑了，她的笑容依然甜美可人。高君雨现就读于广州市越秀区执信中学，是一位品学兼优的三好学生。平时积极参加学校举办的各类活动，如：“校园文化广场”，“体育节开幕式”以及“庆祝建国建队60周年”等大型目演出的舞蹈，舞台剧中表现优秀，获得过多次嘉奖。
死水读后感1700字
读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，这就是所谓读后感。下面是小编为您带来的是死水读后感1700字，希望对您有所帮助。
作者憎恶的“死水”不仅仅是路旁的一个臭水沟，而是有更深刻的象征意义。从诗人闻一多创作、发表、出版《死水》的有关情况可看楚“死水”象征的社会现实：
一、从《死水》的创作时间看，“死水”是美国社会的象征。 《死水》创作于1925年4月的芝加哥，华美外表的下面是污秽和罪恶。这样的“死水”，不正是美国社会最真实的写照吗?
二、从《死水》的发表时间看，“死水”象征的是北洋政府。 1926年3月18日，震惊中外的“三一八”惨-案发生。闻一多先生怀着满腔义愤，声援学生的爱国斗争。他选择此时发表《死水》，正是用以表达自己对北洋政府的深恶痛绝。也就是说：这个北洋政府已是“一沟绝望的死水”，“这里断不是美的所在”，那就让它见鬼去吧。
三、从《死水》诗集出版时间看，“死水”象征的是黑暗的中国现实。 1927年，轰轰烈烈的大革命失败了。闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了。1928年，他编成他自己的第二部诗集，取名“死水”出版，作为向诗坛的告别。他亲自为诗集设计了封面与封底，采用的是通盘的黑纸。整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息。人们看到这以“死水”命名的黑色诗集，心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”的诗句。这个时候，在闻一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中国现实。
诗歌中反映的厌恶、失望是作者理想中美丽的祖国形象在现实面前碰壁后产生的一种过激-情绪。而隐藏在揭露丑恶的背后，是对祖国无比强烈的眷恋之情和为祖国利益而献身的决心。死水 闻一多 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上锈出几瓣桃花; 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫; 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看它造出个什么世界。
闻一多是最早提倡和实践新格律诗的诗人，这首诗也是实践其新格律诗主张的范例。
闻一多在《诗的格律》中主张“诗的实力不独包括音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)”。这首诗完全符合他的上述主张。
首先，从音节上看，该诗具有音节的和-谐美，这主要表现在诗的节奏上。这首诗的节奏非常整齐，每一行诗都有四个停顿，如：
这是/一沟/绝望的/死水，清风/吹不起/半点/漪沦。不如/多扔些/破铜/烂铁，爽性/泼你的/剩菜/残羹。
这里，每四个停顿又是由三个“二字尺”一个“三字尺”组成，这样整齐的停顿，使这首诗的音节十分和-谐，就如同四拍子的歌曲一样，使其节奏具有了格律化的音乐美。这首诗的音乐美还表现在韵律上。全诗除第一节外，第二、三、四、五节都采用隔句韵的形式，并且每节换一次韵，在统一中有所变化，使声律整齐而不呆板。这也就使新格律诗与旧格律诗在形式上有了明显的区别。另外，这首诗的首尾两节都用“这是一沟绝望的死水”做首句，这种复沓不仅在意义上是一种强调和呼应，在韵律上也有回还往复之美。
其次，这首诗的建筑美也是显而易见的。所谓诗的建筑美，是指诗行与诗节的排列均齐而言。这首诗共五节，每节均四句，每句九字，做到了节的匀称，句的均齐。每节诗都四四方方，整整齐齐，好像一座有棱有角、刚劲挺拔的大厦，具有建筑美。
再次，这首诗也具有较强的绘画美。这主要表现为诗的词藻美上。诗人在描写死水时，特别注意选取那些易于引起人们视觉联想的词藻，以加强诗句的绘画美感。如诗中既有色彩丰富、鲜明的“翡翠”绿，又有“桃花”红，“珍珠”白，再加上“罗绮”、“云霞”、“绿酒”等描写，使死水显现出繁复的色彩来，这无疑大大增强了诗歌的绘画美。诗人用美丽的色彩来描绘死水的“表”，当然正是为了有力地揭示它那丑恶的“里”。表与里的强烈对比，造成强烈的反讽效果，犹如漫画中的夸张，修辞中的反语。
《死水》一诗相当成功地实践了闻一多自己的诗歌主张，不愧为诗人众多诗作中的精品。
《宽容》读后感1700字
《宽容》是荷裔美国作家房龙的一部名著。作者用极其轻巧的文字撰写通俗历史着作，细述人类思想发展的历史，倡言思想的自由，主张对异见的宽容。故去的历史人物变得鲜活，带领我们神游历史，探寻人类精神不宽容的根源。在崇尚知识和理性的时代，人类更要学习宽容。
从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的句子：被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。
天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对宽容最生动直观的诠释。一日读到纪伯伦的诗：我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对宽容别有一番见解。
《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。
今天看来，宽容这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。
房龙先生坚信宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能宽容地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难！用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。
《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者，房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识，倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是，不管人类文明发展到何种地步，只要地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，就是必须的。
《活着》读后感1700字
《活着》是我读的第一本余华的作品，长时间的沉溺于校园和网络编织的精致而细腻的故事中，接触到这些朴实无华的民风故事，很久以来第一次感觉到：终于有书可读了。
当我翻开书卷时，扑面而来的是阔别已久的泥土的清香和恬静的乡间生活。但当我合上书卷时，却感到整本书给人带来的是沉重的人与死亡的纠缠和命运中的无力挣扎。
我爹毕竟年纪大了，蹲在粪坑上腿有些哆嗦，凤霞就问他：爷爷，你为什么动啊？我爹说：是风吹的。近似无厘头的玩笑，然后后来，福贵的爹还是如命中注定般被风从粪缸上吹了下来。这是书中的第一次死亡。
娘总是能在儿子最困难的时候给予莫大的关怀和鼓励，也总是一如既往地相信自己的儿子。福贵输光了家业，只有靠种田来养活家人。干农活的免不了砍了脚割破手。这时，娘心痛坏了，扭着小脚跑过来，捏一块烂泥巴堵住出血的地方，嘴里一个劲儿地数落我，一说得半晌，我还不能回嘴，要不她眼泪都会掉出来。娘的话总是让人无法法不听，娘的眼泪总是让人感到心痛。家珍告诉我，我娘死前一遍一遍对家珍说：福贵不会是去赌钱的。每次读到这里，我总是心中弥漫着一种酸的感觉。我在这里看到了母爱的博大和深沉。
家珍的温柔、漂亮、贤惠、任劳任怨、忍耐到极限的包容注定了她是一个典型的东方女性的角色。在丈夫花天酒地的时候，她愿意把所有的不平和压抑独自带走，只是在失去儿子之后表现出异乎寻常的固执。可是命运仍旧没有显示出丝毫的怜悯，接连不断地让这个女人失去了她的儿子和女儿，最终自己也死去了。连死都是那么的安静，仿佛这个世界上已经没有什么可以让她难受的了。一时间，福贵的生活中就少了这个如水般温柔的女人。我想起了一句话：红颜弹指老，刹那芳华。
有庆使我想起了我的童年，仿佛也是在对老师的话唯命是从中度过，从小接受灌输式教育的我，根本无力反抗。苦根的短暂的生命正如同他的名字。凤霞也是一个命苦的女人，她的丈夫二喜给人一种老实可靠的感觉，然而在上帝般的作者的过分操纵下，也死于意外，这都是命中注定的。
福贵和福贵很像，我是指牛和人。牛的身上套着犁，一生不停地在田间劳作；福贵身上套着命运的枷锁，一生不停地遭遇死亡。福贵无论是作为阔少或是作为农民，都是旧社会的典型代表：花天酒地的混日子，或是循规蹈矩的熬日子。一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。
福贵的爹死了，我的心抽搐了一下；有庆死了，我感叹命运的不公。然而接二连三的死亡，我已经和福贵一样无力反抗，只是早已泪流满面。作者用死亡连绵不断地打击我和读者的感情，我感受到了一种博大，深远的愤懑流过心中龟裂的土地。
曾经听到有人这么说：书里的爷爷的死算是老死了吧。奶奶的死书中没有怎么详细叙说。凤霞死于生产，算是女人的悲哀。二喜死于工地的事故。苦根噎死是困难中的农村孩子的可怜。而有庆的死让我看到的更多的是可怕的害人的可恶的人际关系。作者在自序中写道：这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。于是，福贵身边的人一个一个死去，只有他还活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。于是，福贵身边的人一个一个死去，只有他还活着，艰难地活着，而且他只能活着，来承受苦难。
时间和命运一起，同福贵开了个不大不小的玩笑，龙二在代替福贵成为地主后，又代替福贵死去，福贵就这样活了下来并且就这样好好活着。所以作者说：这是关于一个人一生的故事，因此它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。
不能不承认这篇作品讲述了一个充满了悲剧的让人心酸的故事，至少我这么认为。有人这么说过：所谓悲剧，就是把美好的东西撕破了给人看。我十分崇拜余华的破坏能力，并且破坏得恰如其分，破坏得毫无雕琢的痕迹。
我又一次一口气读完了这本小说，耳畔似乎又想起了老人粗哑的歌声：皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。我想这不是玩世不恭，因为他没有资本。这只是无力挣扎在命运与死亡之间的豁达，就好比：看破红尘。
活着，是命；活着所经历的，是命运。
摆脱命运的唯一方法，是死亡。
然而，又有谁愿意死亡呢？
于是我们只好艰难地活着来接受命运的摆布。
抑或是，死亡，是命运和我们开的最大的玩笑？
雷雨读后感1700字
勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。
拿到“雷雨”马上放下手头的事，一口气读完。《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。
对于周朴园，充满了同情和怜悯。他一个人独撑到剧的最后，何尝不是一种孤独和煎熬。很难想像一个男人可以绝情到大年三十把儿子他妈赶出家门，任其自生自灭，这样的薄情寡意至极，他又如何还懂得爱?在我看来一个不懂爱的人是最可悲的人。而他对旧时的留恋反而显得有些可笑了，似乎太形式化了--那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。有人说，干大事的人不拘小节，于是他就要抛妻弃子吗?我以为，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事业;有人说男人为了事业要有所牺牲，但如果代价是牺牲了爱人的能力，代价未免太大，如果说侍萍是周朴园的真爱的话。在这部剧里始终没有走进过周朴园的心里，是他不愿让人走进，是我走不进，也不愿走进。不知道他是否有感情，不知道他是否爱过侍萍，分明看到了他的想念，却又被他无情的言语刺伤;不知道他是否有对子女的爱，有斥责，却没有关爱;不知道他是否有对繁漪的歉疚，一直给她请医生却不懂她真正的病因……有些鄙视他的冷血，特别是对于那个陪伴他一生的女人繁漪如此残忍!其实他也只是一个普通的男人，为了前途少了一点良心，有些懦弱却又不得不故作坚强。
对于周冲则充满了欣赏和钦佩--他浑身上下充满了生命力，他敢爱敢恨，虽然年纪轻轻却很有责任感并且为了爱情和生命的信念敢面对陈旧的封建礼教宣战。爱的时候果断，即使被拒绝也大度又慷慨。特别是他的善良让人感动不已。即使在当今社会他也一样充满个性，是男生学习的楷模。他是一个能温暖心灵的人物，让人对生活充满了希望，对未来充满向往，相信美好并不惧现在。
对于周萍没有什么特别的感觉，只是替他庆幸能遇到像四凤那样的女孩子。对于鲁贵亦是除了鄙视再无其他的语言，活到他那个样子本身就是一种悲哀，幸而有四凤这样个能干的女儿。
剧中的女人--侍萍，四凤，繁漪
很欣赏侍萍，因为她的坚韧，独立还有气度。很难想像一个未婚女人在那么森严的等级观念和封建压迫下与一个和自己身份地位悬殊的人恋爱并未婚生子所需要的勇气。她让我看到了前所未见的女性的勇敢。她就像一团火焰为了爱情炙热地燃烧，她对爱情的追求就仿佛飞蛾对火的执著，让人敬佩和感叹。那种对爱情的信念是让人充满敬意的，所以后来她被抛弃，被爱情而不是一个男人抛弃时表现出来的绝望以至于她要跳河自尽是完全让人理解的。然而天不遂人愿，要让她留在尘世继续忍受煎熬，我坚信活着比死更需要勇气和力量。她忍受世人的蔑视，忍受鲁贵的责难，坚挺地活下来。然而人生总是在不经意处转弯，三十年后重遇周朴园，想像不出她的内心是怎样的震撼。直到最后发现亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她所做的决定都毫无保留地表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚。我丝毫也不同情她的命运的悲苦，正是命运的磨难，让我看到一位如此伟大的女性。
繁漪是最无辜地被牵扯进来的女人--先是被扯进周朴园的婚姻，再是被扯进与周萍的乱伦恋。一个无法掌握自己命运的女人，始终是在忍受……
四凤自然有她吸引人的原因，开始有些不明白她为什么会喜欢周萍，我以为周冲的性格更有吸引力。认真思索一下，周冲年轻又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感觉。而三十岁的周萍，他虽然懦弱和疲乏，为生活和命运所困，有些颓废和无助，却又不乏男人的成熟，正是他这种忧郁的气质激起了四凤的母性情怀，这种成熟的韵味让四凤更有安全感。四凤的朝气让周萍找到生活的动力，仿佛回到年轻的岁月，有了前行的动力，看到了美好的未来。所以周萍会选择独立勇敢的四凤，而不是依赖和同样懦弱的繁漪，性格上会更互补一些!
人与人的交往就好比一只刺猬，总需要保持一定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统一，总有一些关系，一些感情，始终纠结不清的。
《情书》读后感_1700字
《情书》读后感1700字
唯美隐涩的日本文化——《情书》（岩井俊二）
回忆下故事脉络：
1、博子因想念两年前遇难的未婚夫藤井树，给他旧地址寄了封不可能收到的信，信里只有六个字：“你好吗？我很好”。
2、信阴差阳错寄给和未婚夫同名同姓的女藤井树，女树回信给博子。
3、博子得知女树和男树是同班同学，想通过她了解更多他的过去。
4、各种细节表明，男树其实当年一直暗恋女树。
5、转学前，男树浪漫内敛的表白没被女树察觉，男树心如死灰，绝尘而去。
6、男树后来遇到酷似女树的博子，两人相恋。
7、男树登山时遇难，两年祭时，博子写了那封信。
8、回到开头，真相揭开。
人对遗憾的往事或故事总有种执念。看到结尾的我突然有种冲动的想法，如果可以穿越到故事里，我一定要回到5里，告诉女藤那本《追忆似水年华》里埋藏的秘密…这段青春就完满了，男树就找到真正的幸福了，或许也不会遇难了，博子也不会经历这段温暖而忧伤的往事了…
人也乐意看到自己期待的结局。可是，这样篡改过的剧情就一定圆满吗？看啊，最美的如诗如画的青春里，一个青涩，忧伤和懵懂的少年，把至纯之爱，刻在最美的年华里…由各种偶然，巧合，遗憾，错过组成，这不就是青春本来的样子吗？
有了岩井俊二这个集作家、艺术家、音乐家、导演于一身的天才大叔，让我们看到了《情书》这部少有的影片和书同样精彩的作品。甚至我觉得电影让作品更立体和丰满，除了青春里的爱情，有小说里体会不深的关于日本文化的更多细节：
首先是含蓄感。
日本文化里的含蓄，大概受中国文化里“凡其华彩光焰漏泄呈露，烨然尽发于表，而其里索然绝无余蕴者，浅也；若其意味风韵含蓄蕴藉，隐然潜寓于里，而其表淡然若无外饰者，深也。”的影响，崇尚一种明暗虚实里表达爱和美的形式。
男树暗恋女树，写的情书也是羞涩含蓄，在借书卡上写的“藤井树”，其实是女树的名字，大条的女树没在意；男树将女树画像夹在书里，大条的女树仍然没发现，所以这段单相思无疾而终，让读者无比遗憾。
博子的含蓄表现在那封写往天国的情书，对男树的思念之情跃然纸上。
男树之友秋叶对博子的感情也一直时隐时现，小心谨慎，是一种典型的东方人的含蓄情愫。
其次是压抑感。
我觉得日本人大概是全世界最压抑的民族了。战后日本一直处于平稳发展阶段，正是这种高速发展的背景下，日本人的生活的压力和对生命的参透影响下，人们内心有一种无以言状的压抑。
登山队成员们不敢在男树两年祭祀礼上出现，他们约定晚上再来“大哭一场”，可见内心感情的压抑。
男树母亲对儿子思念的压抑之情，在片尾喷薄而出。
女树爷爷平时对孙女的爱也是压抑内敛，不温不火，亲情却在危急关头释放出来…
再次是日本文化里的生死观。
对死的崇敬。日本人喜爱樱花那种“片刻繁华，一夜凋零”的美感。在“物哀”和“武士道”文化影响下，对死亡有种与生俱来的从容。尤其表现在为集体利益舍弃个人利益上。男树在面临险境时，果断选择了为了登山队牺牲自己，对他而言，死是另一种生。
对死的释怀。博子对男树的无尽缅怀在片尾终于坦然面对，她接受了秋叶，开启了新的生活，生者的放下是对逝者最好的慰籍。
对死的接受。女树因为父亲抢救不及时去而成为她的创伤，从此害怕面对医院。后来男树的死讯让濒临死亡的她终于领悟了生命的真谛，勇敢接受。
最后是日本文化里的简约美。
简约一直是日本人追求的生活方式，表现在生活各个细节。这部电影的美感恐怕只有看了才能细细体味，感谢文艺大叔岩井俊二，让我们从此心底无法抹去那个飘雪的冬日，唯美的画面和音乐，如同男主的心思般，细腻淡雅，简约纯朴；那个对山大喊“我很好，你好吗”？的渡边博子；以及那个夕阳下靠着纱窗读书的少年藤井树…
《情书》这部作品通过一段浪漫唯美的爱情，给我们展示了渗透其中的独特的日本文化：尊重生命的自然结果，接受现实的因果选择，珍惜眼前的缘分巧合，心安理得、无所畏惧的活着，即使像樱花般短暂，也要绽放瞬间那刻的美好。“生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美”。
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