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赫尔墨斯和雕像者读后感

近墨者,亦未必黑。

一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?小编特地花时间为你收集并编辑了近墨者,亦未必黑,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

古语有云:近朱者赤,近墨者黑。

这个观点,似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古名言,留给后人传诵与学习,自然是毋庸置疑的。但是事实真的是这样么?这不禁让人产生疑问。那些近赤之人,是否一个个都会是高风亮节,志在千里的人?而那些近墨之人,又是否一个个都会是卑鄙无耻,胸无大志之徒?当然不是。

古往今来,例子数不胜数。战国时著名的军事家孙膑,与被后人唾骂的庞涓同出于隐士鬼谷子。而庞涓却妒嫉孙膑的才能,唤其去魏国加害于他。虽然孙膑的才能不会为这些所磨灭,但是残废带来的痛苦,相信对孙膑来说也是一个挥之不去的阴影。鬼谷子是位好老师,可庞涓可谓之好学生么?近朱者赤,这样看来是个多么大的讽刺啊!

而转说刘备被曹操击败于徐州,北投袁绍,留下关羽与二位嫂嫂于曹营。曹操为劝降关羽,三天一小宴,五天一大宴,堆积如山的金银珠宝奉上,而关羽却丝毫不动心,千里单骑,回到了刘备身边。乱世枭雄曹操,雄图伟略,关羽相随一定飞黄腾达。曹操谓之黑,摆在关羽面前的两条路,还有一大批诱惑,可他没有受其影响,毅然回归正途。近墨者黑,似乎也来得有点牵强。

这样一来便要给古语的可靠性打上一个折扣,至少是因人而异。我不禁这样想。

然而,古语有古语的道理,现实有现实的回音。近朱者赤,近墨者黑,关键是取自一个人的心。不管处在什么环境中,或优或劣,都不会影响到一个人的选择。近朱者赤,近墨者黑,似乎也只是人们的一个借口。我想,变赤变黑是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌!人是感性的动物,相信不会做出违心之事。只要有心,逆境造英雄;而无心,再好的条件也是白费。

人,就是要为自己的心灵安上一道锁,有自己的目标,不管周围是什么样的环境,都不会改变自己的初衷。看看那些成功人士,无不是这样的人。他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡后仍像出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心;观那些失败的人,也都是禁不起诱惑,踏上了不归路的;在这两者之间,还有一类人,他们是最可悲的。没有人格的主心骨,像是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,像头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,像是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条。他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗。这个时候,变赤变黑都是可能的。

只要有心,近墨未必黑。不要借口,不要诠释,以心来见证。人不是浸在墨汁里的毛笔,人有其思想。在这作用之下,再黑,也不能影响到他。

时代的轮轴已转到了21世纪,我们当有近墨不黑的勇气,化墨为赤的决心,维持自己的本心,把握正确的人生观与价值观。在正途中勇往直前,在迷途里悬崖勒马,确定自己的人生主线,不要被墨所侵蚀。让其就像手心的纹路,清晰,只要握紧拳头,未来便把握在自己手中,也必定拥有一个鲜红的未来!

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读《近看美国》有感


美国到底是一个什么样的国家?带着无限的好奇,开始了对《近看美国》的阅读。遗憾的是,只是看了有关美国的诞生,其他的还未看完,但也感触良多。

五月花好——美国精神的火神。第一个踏上美洲大陆的欧洲人-哥伦布,留下一部分人,并把岛上为数不多的"玛雅”人屠杀。随后,一艘名叫“五花号”的大船,乘风破浪,载着来自不同国家,不同宗教,但都对自由、民主无比向往和追求的人,将在这个荒岛创造奇迹!其中,在新环境下的种种不适,如传染病、严寒、饥饿等,夺去了许多人的生命,就在这时,善良的印第安人送来了补给品,帮助他们度过了难关,由此,伟大的感恩节诞生了!但后来,残忍的美国人开始屠杀这片土地真正的主人并不断掠夺和拓宽他们的疆土。由此,认识到美国因其复杂的文化、名族、宗教,决定了他们自由、平等的精神气息。同时,也让我看到了人性的贪婪和自私。

自由女神——火炬照亮天堂之路。没有古老渊源,不同血脉的人,就靠着对自由的热爱,一步步崛起为世界上的超级大国。《独立宣言》后,美国得到了独立。在美国纽约市曼哈顿以西哈德孙河的自由岛上就矗立着庄严而美丽的女神。传说,普罗米修斯为人类盗窃天火,自由女神点亮灯塔为移民们指明道路。在众多热爱自由和民主的人们看来,这不仅是雕像,更是美国的精神。就是自由指引他们创造、自信、与众不同,不断发展。自由的 背后却是严格的法律,高度法制的国家。这一点,我们不得不佩服和学习美国,放眼中国,有几个人懂法,又有多少严格执法?再看有多少人不是随波逐流,人云亦云,盲目随从?有多少人失去创新和自主思考的人?

移民浪潮——追随光明的朝圣者。号称“种族大熔炉”的美国,充满了机会和诱惑,吸引了世界各地的人。就是因为美国的包容性,吸引了不同的人,为美国带来了不同的文化,技术、知识、廉价的劳动力,为美国注入了源源不断的新鲜血液和动力。就这样,美国不断的在发展,成就了移民者,但也可以说是移民者成就了美国。这让我想到了中国的闭关锁国,短短的几年,中国就从科技强国,逐渐被挤兑和淘汰,这很好的说明对外开放,取其精华,弃其糟粕的重要性。对于个人,只有终身学习,才会发展,不会被淘汰。

读书真的是一件有趣的事,也算是一种学习,也让我看到美国与我国的差异,启迪了我的人生。


生亦何欢,死亦何惧——观《叶问2》有感


为了生活我可以忍,但是侮辱中国武术就不行!

 洪震南

中华上下五千年,作为一个泱泱大国,其传承下来的文化数不胜数,尤其以中国功夫闻名世界。然而,在二十世纪六七十年代,香港的中国功夫却遭遇了前所未有的危机。

在那个年代,华洋拳赛,这似乎是那个武术界永恒的话题。中西文化的冲击下,武术作为中国文化的一部分,也不可避免地站在了中西文化之争的舞台上。

洪震南,一个对洋人隐忍退让,卑躬屈膝的中国武术家,尽管他也是受生活所迫,但我也还是对他带几分鄙夷和不屑。然而他一步步的在转变,不,这不是转变,这只是一个真正的中国人,一个中国的武术家洪震南慢慢展现在我们眼前时,我们依然会为之感动。当狂妄之极的狂卷风席卷整个香港武术界时,作为武术界泰山北斗的他不可避免地站了出来。在看着勉力死撑的洪震南时,我真的只能想到一个词英雄迟暮,红颜白发,英雄迟暮,世界上最落寞的事莫过于此。而在西方文化冲击下的中国,又何尝不是迟暮的英雄呢?历经千年的文化,在西方文化地不断冲击下,自疑、自卑,这又何尝不是一种悲哀?先进的我们生活在这种越来越西化的社会中,随着大量西方文化的入侵,我们的文化,我们的传统,我们中国人的精神,究竟还有多少人知道,多少人记住,多少人拥有,多少人传承?传承了千年的文化,为何都留不住后人的心?我们堂堂华夏民族,究竟输在哪里?

在影片的高潮部分,洪师傅临死前的那句话深深感染了我:为了生活我可以忍,但是侮辱中国武术就不行。他用以死扞卫中国的行为告诉我们两个字爱国。中国人之所以会受人凌辱,被外国侵略,正是缺少了一种死亦何惧哉的爱国精神。

作为一种为国捐躯的爱国精神,其实从古至今,从未间断过。从古代文天祥的誓死不屈,再到近代秋瑾等人的慷慨赴死,这无不证明了中国人所拥有的一份民族文化。

中国人可以谦卑,可以宽容,但不代表中国人就没有血性。我们也有着自己所守护的东西,所要坚持的东西,那是我们的底线,任何人都不能逾越,否则,结局只有一个宁为玉碎不为瓦全!所以,一直被我鄙视的洪震南,毅然走上擂台,为了中华武术而战;所以,一直隐忍谦逊的叶问继洪震南之后,再一次站到了华洋拳赛的擂台上。因为他们坚信,中华武术并不比拳击差,他们也许会失败,甚至是丧命,但这并不代表中华武术不行,这最多只能说明自己学艺不精,输给了狂卷风罢了,仅此而已。他们坚信着,即便战败也只是他个人的战败,而不是中华武术的失败,他们如此坚守着自己的民族文化,以鲜血浇灌,以生命扞卫。

死亦何惧哉,正是这一份爱国情怀支持着中国香港安全度过了那场中西文化交融的危机。

回眸历史沧桑,掩卷长思,荡气回肠。三分醉成月光,七分啸成剑气,绣口一出就是今天的中华,千古一叹,又在今朝,擦干眼眸,愿死亦何惧哉的爱国情怀永存中华儿女之心!

高三:胡一奇

读《远和近》后感


顾城的奇妙短诗《远和近》不仅思维空间广阔,同时在抒情状态下无息的渗透的玄哲情思更是让人不得不称奇叫好。

其诗的开头以一个你字开头独成一行,形成箭弦待发的感觉。但之后的感情却缓缓而进,在一种无声无息的静态描述中,瞬间将读者带进了想象的高山旷野。即有山林星月,又有云霞静水,可以说思维的空间在一个看字上,达到了囊括一切的高度。但是诗的言语平静而忧郁,给读者也带来了同样的感受效果。因而使读者的想象始终无法摆脱你、我、云这三者的形成的视野,即而形成了某种视野的封杀。同时,也为引出下面的诗句,提供了顺水推舟的思维趋势。

诗中的我和云作为你的顾盼,即可以说是种实与虚的选择,可谓精神与物质的抉择。那你究竟是热恋了我,还是狂恋了云?我的思考已开始发热,甚至都开始嫉妒了。嫉妒形成的结果便是:我觉得/你看我时很远/看云时很近。语言仍旧是那么地平淡,甚至都让人觉得我的忧郁已在长期的你对云的狂恋中变得淡然,就连那嫉妒的心也已悄悄消失,留下的只有无数的空对缥缈世界的孤寂。于是我和你之间的距离在无声无息中拉大,梦想与现实在无声无息中拉大,精神与物质在无声无息中拉大。而在这里,顾城很残忍地再次将读者的视野封杀在你、我、云三者之间。即而形成了强烈的玄哲思辨,又无情地将读者的想象在一种莫大的寂寞的孤独的想张开想象的翅膀却又无力展翅的痛苦的视野之中。而这一切读者只能依靠年龄的增长,生活阅历的增加慢慢扩大视野,扩大其理解的空间。这也许可以作为别人所说的顾城的诗不适合中小学生阅读的一个理由。

读《断翅亦高飞》后感


不知你们想过没有,如果失去一条胳膊,或者失去一条腿,你会怎么办?看到《读者》上的《断翅亦高飞》,使我很有感触。马丽是一位舞蹈演员,从小就显示出与众不同的禀赋。但就在她对舞蹈充满幻想的年龄,一场突如其来的车祸将她华丽的梦无情的击碎了。马丽从此隐匿在自己的空间里,几乎与世隔绝的生活了5年。直到2001年,河南省残联3次邀请马丽参加第五届全国残疾人汇演。当她看见其他的残疾人随着音乐翩翩起舞时,明白了美更是一种精神,而非形式。马丽重新振作起来,融入了舞蹈。最终以舞蹈《黄河的女儿》夺得文艺汇演金奖。此后,马丽凭着坚强的意志,度过重重难关。终于,2005年,马丽凭借着《牵手》、《少女与玫瑰》,在第六届全国文艺汇演中,一举包揽金奖和银奖。今天这辉煌的成绩中包含了马丽多少辛酸和泪水。在经历了如此沉重的打击后,她又能坚强的走回自己人生的舞台,以顽强的意志舞出生命的旋律。其实,那些看似毁灭性的灾难,只不过是一道坎,跨过这道坎,风景依旧。我觉得她获得绝不仅仅是简简单单的奖杯,而是面对苦难生活时坚强的意志。这才是我们要向她学习的。读了这篇文章,我要向马丽学习,面对苦难不退缩,这坚强的意志。郭熹源六(4)班

读《墨菲定律》有感


认识自我,了解对手,影响他人。读了《墨菲定律》之后,我受益匪浅,里面讲的是关于怎么驾驭人生,比如:人性定律,人际定律等让我受益匪浅。

让我记得最深的一句话是:人微则言轻,人贵则言重。这是南朝刘勰《文心雕龙》中的一句话,说明了人卑微,说出的话就没什么影响,人高贵,说出的话就会有影响力。

自信是突围负面权威效应的利器。只要我们有自信就能不怕权威。与之类似,我想到了下面是一个令人深思的真实故事:

一位导师,每天晚饭后都要去散步,散步之前,他会给一位学生留一道题。这天,这位学生发现老师留的两道题,他很快就做完了,后来他在老师的书上发现了一道题:如何用一支圆规和一把没有刻度的尺子画一个正十七边形?到深夜时,他苦思冥想,终于找到了答案。之后,老师看到答案后非常惊讶,因为那道题是非常难的。那位学生就是高斯。

试想,如果高斯当时知道是数学界一道难题的话,也许不会这么快找到答案。这个故事告诉我们不要害怕权威,要自信!比如:我在学习炒菜时,不要觉得很难,就这样自我提醒,认真地做,最终完成了这道菜小炒牛肉。

生活中就是要自信,挺起胸膛,不要害怕权威,权威是不可怕的,只要你认真,努力,脑海不去想那个好难,这个好难,就放弃了。

做事就要充满自信,不要害怕权威。

“多多”未必益善_初中说明文600字


古人语:多多益善。在我看来,多多未必益善。

做事,多多未必益善。在我们的词典里有个词语叫适而可止。也就是说,做什么事情到了一定程度就该停止,并非越多越好。做什么事情都要有个界限,如果超过了这个界限只能适得其反。

说话,多多也未必益善。一个喋喋不休者,像一只漏水的船,每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征,因为口头慷慨的人,行动很可能是吝啬的。多说招惹,多言必失,多言多败。1825年,沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱,将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天,李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候,这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来,确信自己安全了,就喊道:俄国连制造绳索都不会,还能做什么大事呢?尼古拉一世本来已经签署了赦免令,但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说:让我们用事实来证明一切吧。于是他收回了赦免令。第二天,李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。

疑虑,多多也未必益善。多疑,是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤,稍不注意,就会流出毒液,腐蚀人的思想。你就会丧失理智,以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理,毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后,躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来,欲杀猪款待曹操。一天清晨,亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪,曹操听到磨刀声后,便起了疑心,怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强,把亲戚一家人全都杀光了。

可见,在历史上,在生活中,多多未必益善的事情还是很多的。爱情多了,除了妻子还有情人;时间多了,除了无聊还是空虚;烦恼多了,除了烦恼还是烦恼

所以,在我看来,多多未必益善!

读《善小亦为》有感


读《善小亦为》有感


文章《善小亦为》讲述了在城市中发生的一件小事。文中的主人公是开出租车的一位司机。
一天,这位司机把车此文来源于网络停在虹桥机场接生意,一位德国客人要到一个离机场非常近的一个新村。司机的心里当然非常失望,他等了半天的生意,居然只赚了起步费10元的价钱。但他并没有把这些话说出来,而是仍然对那位德国客人服务有佳。德国客人每次说要到那个新村,出租车司机都冷眼相待,有的甚至还骂人。这次却是一个截然不同的服务态度,他真的是万万没有想到。最后,这位司机收了德国客人400元。平常日此文来源于网络里,我们身边的事情基本上都是些芝麻绿豆、鸡毛蒜皮的小事。有些是恶,有些是善。三国时期,刘备曾对刘禅说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。事隔千年,意犹未尽。
有的人做事不鸣则已,一鸣惊人。其实,“一个人一辈此文来源于网络做好事,那是很好的;只做一件好事,那是很不容易的;如果他一件好事也没做,但在家中思过,不去做不好的事,那也是好的。”这是作者在文中的说法。
在我们的生活中,有时会做作恶作剧;有时会有理有节。当客人到家中参观或做客,我们应该好好地对待他们,大方有理地给他们倒杯茶,弄点吃的等等。这些能使我们在客人地脑海中留下一个美好的映象;我们在车上看到老、弱、病、残的人,应该主动让座,同时也使他们对我们留下美好的回忆。像这样的好事有很多,并不是寥寥无几。在学校里,我们不能作恶作剧,往往这样,有时会闹出苍天大祸,老天爷也帮不了你。如果你给同学帮助,同学也会给你回报。我想这就叫“善有善报,恶有恶报。”
如果我们从此善小为之,恶小不为。世界将会变得更美好,每天都是春意盎然、莺歌燕舞的春天。

亦闹集读后感


亦闹集读后感

当我第一次拿到《亦闹集》的时候,感受到的是它真真切切的厚重感,心里默默的嘀咕到:这本书肯定有料!在我从头至尾的拜读之后,能够感受到的不仅仅是感官上的厚重,更多的是让我的文化课有了更好的提升。

翻开第一章,映入眼帘的是蔡云超老师遒劲挺拔的书法作品。我没有专业的知识去客观地评价,也没有极深的资格来做精妙的论析,我能够表达的仅仅是:看蔡老师的书法,欣赏其中每一个教科书般工整的字迹,但又完全没有教科书中的刻板和晦涩,一气呵成的一撇一捺给人眼前一亮,由衷的钦佩和崇拜感瞬间莫名而来。

突然想起蔡老师常对我说:丫头,蔡老师不是不爱常常有大批有人上我这儿聊天喝茶叙旧,只是来的人多了,写字的时间就少了,蔡老师着急啊!我曾亲眼目睹蔡老师写字时专注的眼神,眉宇间的潇洒以及一撇一捺中的豪情,这些都深深融进了每一个字之中,而这些都来源于他几十年如一日的持之以恒。

每一幅作品,展现的都是蔡老师的高超书法和精言妙句,在我看来,每一个字中都注入了蔡老师深深的真情,以至于他在任何时候和任何人谈论自己作品的时候都笑呵呵的,就像和别人一起讨论自家孩子似得,掩盖不住发自内心的喜悦。我想这份真情一定是他对生活和家人的热爱,对艺术生涯的追求以及正人君子所固有的高风亮节。

我早就听闻俞宸亭老师是一位如林徽因般的才女作家,所创的城建文学独树一帜。在细细品读俞老师的作品之后,我对杭州这个城市有了更多的认识和了解,那些这几年我路过的道路突然变的亲切起来:那一幅幅杭州城的美丽景象都淋漓尽致地展现在眼前,无论是春夏秋冬的西湖美景,还是运河上古朴的石桥,或者说城市中心的道路建设,都将它们的前世今生娓娓道来、惟妙惟肖,仿佛触手可得此情此景,捧书犹游古今。俞老师关于亲人、关于生活、关于理想、关于信念的文章更让我了解到,无论时间怎样流转,每个人都要在纷纷尘世中,给自己一个定位,坚定自己要做的事。

人生就是用自己来照亮别人的一段旅程这句话给我感受颇深,这对我来说就是人生的最高境界。在每个行业里都有那么几个人,用自己的一生来做一件事,影响更多人。俞老师就是这样的人,在生活中,她爱家人、爱事业,在她的一笔一触下,一字一句中,一纸一书上都流露着她的执着和真情。

让我最为感动的事是俞老师创办的公益讲座,用思想的力量来改变世界,通过公益行为将良好人文环境的价值取向传播给社会大众,促进社会文明的长足进步。这些本来我觉得不可能的事却在我身边真实的发生,让我为之一振,心底的敬佩和感动油然而生。我相信,俞老师和她的文字以及公益都会不会因为时间的流逝而消失,她会影响更多的人,就像她说的:我们会用我们的责任、我们的使命、我们的知识、我们的才情,把这份爱心进行到地老天荒,进行到天涯海角。

蔡为圳和我年纪相仿,高大、阳光、自信是他给我的第一印象,从他的文章里我不仅感受到身为90后的率真、活泼,还有作为年轻新一代的社会责任感。从关注流浪儿童到呼吁低碳,各个社会热点问题他都有自己独特的见解,让更多的孩子可以欢度六一让我们的国家,我们的城市,我们的江河湖海溪,会天蓝蓝,水清清,树绿绿,花灿灿。他写的最多的就是他的弟弟俞舒扬了,从他的字里行间无不显示对弟弟的喜爱,虽然和弟弟在一起有很多意想不到的惊喜,但正是这些看似最平常的小事加深了兄弟之情。

最贴近生活最有趣的当然就是俞舒扬了,出其不意的想法总是让人捧腹大笑,每一篇文章都很真实。看完了扬扬所有的文章,我在忍俊不禁的同时,更是看到了一个小男孩渐渐长大从一个稚嫩可爱、单纯善良的孩子成长为一个正直勇敢、志向远大的男子汉。不管是每天点点滴滴的日记,还是假期出去游玩时的种种游记,又或是俞老师钦点的作文,都有一种似孩子而非孩子的感觉。在保留着孩子那一面的同时,另辟蹊径,比同龄人更细腻,看得到别人看不到的亮点,能找到不容易发现的独到之处。

《亦闹集》一书给我的感觉,是蔡老师俞老师一家的书香气息。正是在他们孜孜不倦的言传身教下,两个儿子都有自己独到的见解,对家人,对生活,对社会充满正能量。这样的爱具有很强大的力量,我相信,《亦闹集》只是他们家庭文化的第一步,慢慢地,他们会以他们一家独特的方式给社会注入更多新鲜的血液,在杭州这个人间天堂里,留下浓墨重彩的一笔!

读《姜墨林》有感


今年暑假里,我看了一篇文章,名叫《姜墨林》,文章讲的是:姜墨林在运输东西时,与日本鬼子斗智斗勇,把东西运送了出去。

上级给了姜墨林一个任务,姜墨林话不多说,依然接受了任务,把自己乔装打扮了一番,便进城去了。鬼子把他拦住,上前盘查,姜墨林从装着钱和黄豆的袋子里,抓出了一把黄豆,对鬼子说:卖马料的。鬼子一闻,用手捂住鼻子,使劲不让那股骚味传到鼻子里去,把手一挥,让姜墨林进去了。姜墨林找到地下党的同志,把钱拿给了他们,让他们去采购要用的东西。他们组成了一个小分队,由他们把东西运送出去,不料被鬼子们发现了。我心里的一块大石头悬了起来。后来他让地下党的同志们带着东西离开,自己与游击队队员一起对付鬼子。突然,鬼子发出了一颗子弹,我不敢往下看了,生怕子弹会射入他的心脏,我的心里像被刀子割了一样,喘不过气来。我小心翼翼地作文翻动书本,果然好人有好报,姜墨林不仅躲开了子弹,而且还打死了鬼子,我心里的一块大石头掉了下来,心里渐渐平静了下来。他们与敌人斗智斗勇,为地下党的同志争取了时间。后来,他得到了领导的表扬。

我看完了这个故事,心里想:姜墨林与敌人斗智斗勇。殊死拼搏,只为争取一点时间,让地下党的同志带着东西离开。然而,这点时间却改变了所有事情的发展情况。当初我以为姜墨林会害怕鬼子而放弃任务,没想到事情的结果却让我大吃一惊,他不但不害怕敌人,还与敌人斗智斗勇、不怕困难,哪怕是丢自己的性命也在所不惜。我的心里不由得越来越敬佩他了。想想有一次,我在跑步,后来跑不动了,可还有大半圈路,便想休息一下再跑,可以想到姜墨林的事,便有了动力,跑完了接下来的路。我一定要向姜墨林学习,变得勇敢起来。好好学习,长大后不怕困难,报效祖国,为我们的国家争光。

墨菲定律》读后感


墨菲定律》读后感
一本书的好坏不是由作者决定的,更不是读者可以左右的,一本书的好与坏取决于它是否足够真实,足够贴近生活,足够打动人心,是否可以和读者产生共鸣。《墨菲定律》是一本足以将生活、人生、人性联系在一起的书。他让我明白人要勇敢的去面对,无论结果怎么样,不必担心,尽所有努力去争取。也就是最近网上流行的一句话“你只管努力其他的交给天意”,但我认为这句话是有缺点的,人生是需要努力,生活也得努力,但我们要明确目标,不能为了不切实际的目标去只是一味地努力,那样子会让你怀疑自己,打击自己。 我们不能骄傲,但我们必须要有信心,成长不是年龄的成长,不是个子的成长,而是你可以分清楚每个态度,每件事情的度。正如“心急吃不了热豆腐”与“早起的鸟儿有虫吃”两个都是老一辈留下的真言,两个看似对立,实则是有一个度在里面,成长就是你可以把握这个度,并且可以正确的去应用。《墨菲定律》有这样一句话“你越怕什么现实总会像这个方向发展”这句话有所改动,但更加全面了。就比如我今天来驾校考试,科目三,最难的也是我最不喜欢的就是路线三,待考的时候我就祈祷别让我倒霉的抽到路线三,但正如《墨菲定律》那样,我考试居然是线路三,其实并不是《墨菲定律》预测的有多么准,抽到线路三其实只是一个概率问题,但当你越担心的事情发生时,你的心态会遭受到更严峻的考验。我努力的调整心态,坚信自己的能力,最终还是以100分的成绩结束了科目三。 经过这次我越发的相信自己,正视自己了。生活不就是这样吗?《墨菲定律》会给我们更多的启示,它在我心中已经成为了信仰。
席兆坤

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