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目送中卡夫卡读后感

《海边的卡夫卡》读后感800字。

光明给我们经验,读书给我们知识。人的成长离开不开书籍营养的滋养,仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《《海边的卡夫卡》读后感800字》,或许你能从中找到需要的内容。

每人都拥有属于自己的内心世界,在这一生中,我们一直在不断追寻自我,不断完善自我,生活就是那么一种过程。

我们既接受热切的祝福,又接受凶狠的诅咒。

领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存和美好。

写在前面、

《海边的卡夫卡》、日本著名作家村上春树著。小说中,主人公田村卡夫卡君是一位十五岁少年,他幼年被母亲抛弃,又被父亲诅咒,他决心成为世界上最顽强的十五岁少年!他沉浸在深深的孤独中,默默锻炼身体,辍学离家出走,孤独的、无依无靠地逃往陌生的远方;当他投入到波涛汹涌的成年世界之中时,那里有企图伤害他的力量,那种力量有时在现实中、有时也来自现实外。同时,又有许多人愿意拯救或者最终拯救了他的灵魂。

村上春树通过描写一个少年的故事(之所以主人公是少年形象,是因为少年仍然还有可变性,他们的灵魂仍处于绵软的状态,而未被固定。他们身上类似价值观和生活方式那样的因素尚未牢固确定,他们的精神在无边的荒野中摸索自由、困惑和犹豫。)把那种如此摇摆、蜕变的灵魂细致入微的描绘在(小说)这一容器中。籍此展现一个人的精神究竟将在怎样的故事性中聚敛成形、由怎样的波涛将其冲往怎样的地带。

我在阅读品位《海边的卡夫卡》时,深深的被作者那种艺术感染力和魅力所感染;在阅读小说的同时,你会感觉到,主人公田村卡夫卡的许多部分是作者,而同时又是你。

在小说中,作者用了很多隐喻性和象征性的元素。

第一大隐喻:卡夫卡在捷克语里是乌鸦的意思,而东京又是满城乌鸦,不时地叫着掠过头顶。在我国古代,乌鸦被视为带来幸福的瑞鸟(把他看作到来凶兆的是后来的事)日本则自古以来视乌鸦为灵鸟,以其叫声占卜吉凶。在这个意义上,可以说乌鸦是一种悖谬的绝妙象征。主人公田村卡夫卡,卡夫卡就是他自己取的名字,卡夫卡,是象征自己另一自己,象征主人公的内心的他,田村卡夫卡,叫乌鸦的少年。

在阅读《海边的卡夫卡》时,我沉浸在作者仿佛有魔力的字里行间,仿佛自己在通过小说主人公的眼睛观察世界;渐渐的潜入自身的内心深处和潜意识中去,内心的矛盾,疯狂的异想,人性的弱点,人性的欲望;活在世界上的每个人,难免会有一种负罪感,所以,人生中最重要的一点就是:在这一生中,我们一直在不断追寻自我,不断完善自我,生活就是那么一种过程。

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《海边的卡夫卡》读后感


篇一:《海边的卡夫卡》读后感

叶芝写到“in dreams begin responsibility意为“责任 始于梦中” ——《海边的卡夫卡》 BY:村上春树

看过《挪威的森林》的 原以为 这本《海边的卡夫卡》也会和那本书类型差不多 但带来的感触 却 是不同

那时候的我 也会有和渡边一样的感受 站在人来人往的街道上 却会竟然不知道自己在何方 只是 小说中的人物总是比我们这种活生生处在 生活 二字中的人要幸运的多的 至少 渡边遇上了直子 遇上了绿子 每每想起渡边和直子在疗养院并肩散步的一幕幕 想起他和绿子在阳台上惬意的弹着吉他 接吻的画面 我总是会在淡淡的忧郁后不自觉的为他开心起来 人生 也就如此 青年 也就如此

但这本《海边的卡夫卡》带给我的思考 比 前本 更甚 也不知道是因为年龄增长的关系还是什么其他未知名的缘故 它的故事很是玄幻 世上怎么会有这么巧的事呢 入口石打开 所有人的命运 原来早已经注定 有感于田村的博览群书 有感于他为自己争取自由的勇气 有感于中田他那单纯的美好 有感于星野君脱胎换骨的成长 其实 故事中所有主人公都是幸运的吧 每个人都是有收获 有成长 而这也就是这个15岁的孩子 想要告诉我们的吧

村上书中的人物对白更是紧紧的抓住了我的眼球 充满着哲学式的思考 对性 对死亡 对生活 对??这些深奥的思维之花 就在两个人像谈论天气 谈论流行乐一样 简单轻松的对白中碰撞开来 绽放 绕过了琐碎的准备工作 直接与他人交流切实的思想 真希望自己的生活也能像置身在村上的小说中一样 能有一小部分的时间 跟一小部分人 淡然地说着话

人生的意义是什么呢?而“责任始于梦中” 喻体的本意是否太无奈 是 梦 责任 梦 最后还是责任呢 梦完成与否 它的责任 来自责任的外力还是内心?表面还是实质?我想 这世界 有些的梦是虚设 而有些的责任也纯属浮浅 若说责任象奴役一般地实施 就感觉到人生似如奴隶的了

很多东西 存在的早就存在 它会按照它的目标而实施进行 想后退都不可能 也是不现实的 命运注定如此 不过 对于人的灵魂来说 却是可以作自我调节的 不要把这个世界看的太透 太糟糕 这样反而不好 这本书 也并不是让我们屈从于命运之轮 村上说 “我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存与美好” 人的精神家园至关重要 人的精神倒塌了 一切也就都会失去方向

这样一本关于成长的小说 让人思考:生与死 性与爱 时光与记忆 处处含着隐喻 原来 以前的我 正因叛逆的 否认一切童年时代被灌输的价值观 所以才会深深觉得自己孤独吧 只是 原来 我们都一样 所以 总是 释然的

篇二:海边的卡夫卡读后感

2002年9月,日本图书市场同时向读者推出两部引起热烈反响的大部头作品,呈现出难得一见的繁荣景象。这两部作品之一是诺贝尔文学奖获得者大江健三郎的长篇小说《愁容童子》,另一部则是日本重要作家村上春树的长篇小说《海边的卡夫卡》。细说起来,尽管这两位作家存在着太多的差异,但至少在这两部作品中,却少有地出现了一些异曲同工之处——前者在新著中充分发挥想象力,借助往来于四国森林中的神秘童子来寄托自己的憧憬,后者则运用隐喻的手法,通过一个15岁少年的际遇展示了多层次解读的可能性;前者在作品中一如既往地表现出对社会的责任感,后者则罕见地赋予自己这部新作以更多的社会意义??

《海边的卡夫卡》总计49章,大致说来,作者以奇数章为主线,以第一人称叙述了15岁少年田村卡夫卡在离家出走期间所遭遇的种种变故。长期以来,“我”一直契而不舍地在为一件事做着准备,那就是要在15岁生日这天离家出走。家里只有父亲,早在“我”4岁时,母亲就领着养女(也就是“我”的姐姐)离开了这个家庭。在离家前往四国松山的夜班大巴上,“我”结识了名叫樱花的女孩,没来由地觉得她就是我的姐姐。??来到松山后,“我”每天往来于旅馆与甲村图书馆之间,却在一天深夜发现自己躺在郊外,上衣沾满了鲜血。于是,“我”在惶恐中找到樱花处留宿,并任由樱花为自己手淫,借此来舒缓精神上的巨大压力。不久后,“我”知道自己身上的血渍来自于父亲——在那个夜晚,远在东京的父亲于家中被杀。“我”觉察到自己终究没能逃脱父亲的诅咒——亲手杀死生父。“我”更惊恐于这个诅咒的后半部分——奸淫自己的生母,并与姐姐发生性关系。此后不久,“我”在图书馆里邂逅生母佐伯,进而爱上她15岁时的幽灵,最终与现实中的生母灵肉相交,从而实践了父亲诅咒的第二个内容。不几天后,“我”又在梦境中强行进入了姐姐的身体。在随后几天里,“我”沿着森林中的小道进入另一个世界,在那里见到了生母15岁时的幽灵以及生母。在生母的劝说下,终于在世界之门被关闭之前回到了现实世界,携带着生母的遗产——《海边的卡夫卡》那幅画,准备回到东京的家里,回到以前就读的学校,回到正常的生活中去,从而“成为新世界的一部分”。

与叙述主线平行发展的,是由偶数章连缀而成的副线。或许是因为作者过于强求这种奇偶结构的缘故,偶数章开首几章的叙述显得拖沓而牵强。副线的主人公中田儿时原本是一个正常的儿童,却由于一场无法解释的变故而懵懵懂懂,最终与周围的人鲜有交往,却可以与猫儿自由交谈。在一次替人寻猫的过程中,持刀刺向一个要杀死这只猫的男人。在卡车司机星野的帮助下,中田辗转来到松山,在这里打开了被关闭的世界之门。待一应事情处理完毕后,在就要关闭世界之门时,中田却在睡眠中平静死去。不知不觉间也听懂了猫语的星野,终于在最后一刻关闭上世界之门,然后从容地杀死了作祟的恶魔,从而保证了这个世界的安宁。

在捷克语中,“卡夫卡”为通灵乌鸦之意。事实上,在这个离奇的故事中,“我”的身边确实存在着一个名叫乌鸦的少年(田村卡夫卡本人的分身),每逢重要时刻总会现身而出,为“我”指出问题的实质并及时提出恰当的建议。当然,少年卡夫卡这个名字还隐喻着与父亲关系长期失和的奥地利籍作家弗兰茨·卡夫卡,以此来喻示“我”将要亲手杀死生父的宿命。虽然我竭力想要逃脱父亲那恶毒而可怕的诅咒,并因此而来到遥远的四国松山,却仍然被一股强大而神秘的外力所操纵,无法逃脱那可怕的弑父、奸母、与姐姐发生性关系的噩梦。

在一般读者的理解中,村上春树并不是一个对社会责任有着自觉的作家。人们在他以往的作品中感受更多的,莫过于借助一些青年男女表现出来的失落、孤独、空虚和怅惘。在《且听风吟》《寻羊冒险记》《世界尽头与冷酷仙境》《象的失踪》《奇鸟行状录》和《挪威的森林》等作品问世前后,持续数十年的经济高速增长,已使日本完成了由产业社会向消费社会的过渡,消费文化的兴起导致了传统价值观念的巨大变化,“新人类”和“新新人类”急于抛掉传统的伦理道德观念,以崇尚个性和自我为其追求目标。然而,高度发达的资本主义社会也不可避免地使得繁华都市里的青年男女对飞速变化的社会产生不同程度的不适感,激烈竞争的社会运行机制使得人们感受到前所未有的巨大压力,从而产生空前的孤独、失落、空虚和怅惘,而村上在作品群中周而复始地对那种封闭式个体表现出来的失落和空虚等情绪所作的描写,恰好真实地折射了出日本千百万都市青年的精神状况,于是,作品中的情景描写便与读者的心象风景惊人地重叠起来,使得日本整整一代青年男女将村上的作品作为一个载体,一个借以产生共鸣并宣泄情感的理想载体。

然而,奥姆真理教在地铁中施放萨林毒气的事件,却使得村上开始突破这种由内闭式个体的失落、孤独、空虚和怅惘等颓废情绪排列成的图谱,自觉而积极地关注社会,关注这个社会中的人以及他们的生活状况。自1996年1月起,这位作家连续用了12个月的时间,平均每五天采访一位萨林毒气事件受害者,并于翌年3月出版了采访这62位受害者的采访实录《地铁》。而其后出版的短篇小说《神的孩子们都跳舞》,则是阪神大地震的产物。近年来,日本国内经济持续不景气,失业率和自杀率连创新高,人们面临的竞争压力、生存压力和心理压力空前增加。而在国际社会中,则发生了以9·11恐怖袭击为标志的一系列恶性事件。就在《海边的卡夫卡》问世前后,美国在单边主义政策指导下,昨天打击了“种族歧视”的南联盟,今天占领了“暴政”下的伊拉克,明天则可能祭起核问题的大旗,对伊朗或朝鲜施以毁灭性打击??这一切不能不对包括村上在内的大多数日本作家以及他们的作品产生不同程度的影响。或许,想用关闭世界之门并斩杀恶魔的手段来制止罪恶和混乱,是村上春树在这部作品中的最深层隐喻?

篇三:海边的卡夫卡读后感

海边的卡夫卡读后感

在这过去的半年,我最大的收获是对自己的审视。以前我总对别人对我的错误评价感到无奈,现在看来,我自己都从没认真审视过自己,何以见得别人的评价毫无可取之处。有人说我正,有人说我亦正亦邪。有人说我幽默,有人说我闷骚。其实我是个很有幽默感的人,只是那幽默感无法承受外界的压力而缴械投降,比如学习,比如人际关系。社会将我的幽默感削弱了很多很多,我也只能偶尔发发疯。我知道那些不同的,甚至截然相反的评价从何而来。我有时埋得很深,深到没人能到达的地方,即使火山爆发也不能把我给丢出来的地方,有时又毫无保留,而且来的比泥石流还要突然。“酒逢知己千杯醉,话不投机半句多”是我一直奉行的交友原则,就像《挪威的森林》里的渡边一样。过去的19年,我独自背着残破的价值观默默地走过,品尝过农村的平淡,也触摸过城市的繁华,欣赏过物欲的妖娆,聆听过内心的轻唱,走过有路的田野,攀登过无路的山峰。如此,我一个人走在这个被诅咒的世界里,从没到达过出口也未曾知晓入口在何方。我曾无数次一个人憧憬着,憧憬着奇迹像身边的树一样看得见摸得着,还能用脚踹一踹,以确认它是真的;我曾无数次傻傻的看着夜空,没有诗人的细腻,没有哲学家的深邃,就这样看着,看它和我的心有多少相似的地方;我曾无数次睁着眼睛躺着,直到深夜,脑袋里有绿色,有黄色,有红色,也有彩虹的缤纷。但这一切都已成为过去,像厕所的废物一样被冲走了,进入了下水沟,再进入长江,直奔大海。

我没见过海,但我知道我就是大海里的一滴水,和别的水滴互相挨着又彼此排斥着,若离得越近,排斥力越大。我也曾梦到过大海,梦见我站在海边,捧起一捧海水,像捧着一个世界,不知道是我捧着海水,还是海水包围着我。我努力地看向远方,想知道海平线的另一方是不是同样的失望。看久了,我不敢回头,不想回头,不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想,不想在一群“无知”里渐渐迷失方向。

我愿像卡夫卡一样,独自闯荡,去寻找解开诅咒的秘方。我愿碰到樱花,我愿认识大岛,我愿投入佐伯的怀抱。我想我的中田早已出发,带着我的入口

石出发,或许他就在海平线的那一边,坐着穿过失望的大船向我驶来。我期盼着没有暴风雨的阻隔,没有猖狂的海盗,没有满脑妄想的船长将他领向错误的方向。不久以后,我的入口石一定会来。我也有和卡夫卡一样的“相遇”,我也有和卡夫卡一样的迷茫,我希望我的“相遇”能帮我解开诅咒,我希望我的入口石也能带我去没有时间的地方,我想拥有没有时间的经历,像卡夫卡的一样。此时我又憧憬着,憧憬着浮萍漂来,憧憬着阳光洒下,憧憬着我的生活能像小说一样精彩。我没有村上的文笔,没有他的细腻,但我有和他一样想看透生活的妄想。

我捧着的不再是是一个世界,而是一个寓言,这个寓言我不可能永远捧着,此刻我便让这个寓言滑过指间。我要像卡夫卡带着那幅《海边的卡夫卡》一样,准备去寻找下一个寓言

突破自我——读《海边的卡夫卡》


村上春树是了不起的一个人,在序言中他写道:田村卡夫卡是他自身也是你自身。果真被他言中,是的,是我本身。记得第一次看《海边的卡夫卡》时,我在一个陌生的新城市里迷了路,无处可去,于是躲进新华书店,那是去年的夏天,《海边的卡夫卡》热销的时候,我从进门最显眼的畅销书架上看到了这本书,因为是村上春树的书,我习惯性地翻开。

直到看完的时候,我才发现天快要黑了,幸好书店有舒适的坐椅,落地纱鳗把午后阳光最灼热的部分挡在了外面,空调无声无息,我无止无尽地潜人已然过去的少年时代村上说的十五岁少年的时代。在城市的夕阳里走动的时候,我把20年里的生命历程和20岁以后可以把握的必然过程默默地拆分成很多个小小的但很重要的部件:出生、渴求、叛逆、爱、绝望、理想、出游、归宿、死亡然后想像着像儿时搭积木一样把这些部件重新组建成另一个我的生命。

我一直都觉得在某种情况下,生命的确是可以重构的,比如在意念里。我可以不再是经常怯懦、畏缩的我,而是一个勇敢的、敢于探险的女骑士。这种类似希望的幻想经常出现在我的脑际。隔了半年我再次看《海边的卡夫卡》时,我又一次看到了我重构的生命,当然也就是田村卡夫卡一般的生命。

几乎所有的少年都有历险的愿望,那是一种有什么沉重和极具诱惑的使命牵引着的愿望,希望知晓命运的真谛,希望确定自己是什么样的人,只是有的人在现实中历险,有的在梦里或想像中历险。但对于愿望本身来说是什么样的方式都是无所谓的,因为这之后,自己将不是原来的自己。叫乌鸦的少年说:在某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴,你能做的,不外乎乖乖地径直跨人那片沙尘暴之中,紧紧堵住眼睛、耳朵以免沙尘进人,一步一步从中穿过从沙尘暴中逃出的你已不再是跨人沙尘暴时的你。是的,这就是所谓沙尘暴的含义。

往下你将成为世界上最顽强的十五岁少年,这种信念或许曾在所有少年的耳畔无数次地激荡过。

那么,我的问题总算解决了?开篇的第一句话像美国的关于少年历险的电影。我们经常向往出发,去历险也好,去寻找什么也好,总之是一种新生的方式,是从一个世界跨入另一个世界的方式。埃立克萨蒂说:我在非常年轻的时候来到这个世界,但我到了很老的年纪的时候才溶人到另一个世界中去。当然他指的是一种新的认识。年老的时候也好,年少的时候也好,认识是一个了不起的事情,在一定程度上我觉得它催生了一个新的生命体。跨人命运的沙尘暴,我们便是这样

或许我们都经历过那个早展,阳光透过薄薄的落地纱帘欣喜地落在刚刚苏醒的眼皮上,耳畔是清晨小鸟的明啾,忽然间觉得一天开始了,从未有过的新一天开始了的感觉。不止那天是新的一天,其实那天的自己已经从混沌里穿越出来,得到了新的认识,成为新的自我

读《海边的卡夫卡》有感300字


《海边的卡夫卡》这本书,让我知道了:世界是凶顽的,同时又是温暖而美好的。当我们走了很远很久的路上时,一觉学醒来,就成为这个新的世界的一部分了。

这本书的内容是:一个渴望得到自由的15岁化名叫卡夫卡的少年。有一天,他离家出走了。在现实社会中的亲身经历,有痛苦的,悲伤的,但是在这悲 伤的记忆中还有一些甜甜的滋味,在捷克语中卡夫卡是乌鸦的意思,主人公卡夫卡自己所解释的意为失群的乌鸦,所以他在现实中的一切都是要依靠 着自己,使自己变得更加强大能够忍耐一切,接受一切的强壮。卡夫卡,与其他的少年不一样,他小时候就被母亲抛弃,而且又被父亲诅咒,他下定决心一定 要成为世界上最顽强的十五岁少年。他沉浸在深深的孤独,默默锻炼身体,放弃学习离家出走,一个人到不认识的远方。在这本书上有一首小诗字里行间带着淡淡 的悲伤:尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间虽然只需要一点点却无处可寻因为没有人可以理解因为没有人可以包容因为没有人可以安慰好像每个少年 的15岁都会有惊人之处。当我们快要长大时,我们会开始想要自由。在一个极端的世界里,自己好像总是会变的现实,像卡夫卡一样去追求自由,但是最终还是被 自己努力追求而来的自由束缚住了。

这本书使我们看清楚了自由的可怕,自由的邪恶。

海边的卡夫卡读后感500字


在外人看来,田春卡夫卡每天机械枯燥的生活,是难以理解的无趣的。但他自己却乐此不彼的重复着这种生活。我想也许是,这种需要高度自律的生活,能给他带来一种强自我掌控感,从而获得对充满许多未知生活的安全感。卡夫卡自称是世界上最顽强的十五岁少年,通过刻意的高强度的训练,把自己的躯体变的强壮,看起来像个十七岁的年轻人。通过阅读,在这个年纪也比同龄人拥有更多对世界的了解与想象。强壮的外表,让他看起来年纪偏大。丰厚的知识积淀,让他谈吐显不凡见识。这些在卡夫卡到甲村图书馆后,在图书馆前台与大岛的对话中,许多关于文学书籍的交流观点中都能提现,他对事物拥有自己独到犀利的见解。高度的自律,加上对世界丰富的认识,给他带来独自出走的勇气。每个人的人生都注定会有一段,孤独的出走都旅行,可能是为了诗和远方,可能是为了冒险,也可能是为了逃离现在都生活。不管怎样,我都佩服卡夫卡,佩服那些能够为了某个明确的目的,而去做大量简单枯燥重复的动作,直到成功的人。

卡夫卡的成功出走,除了靠他自己的智慧勇敢和能吃苦外,我觉得重要的还有他遇见了能够理解他,并愿意帮助他的人。第一个是,让他觉得像他姐姐的樱花。第二个是,帮助他躲避警察抓捕留在甲村图书馆的大岛。第三个是,支持鼓励他爱他,让他找到自我热爱生活的佐伯,同时也是他的母亲。

《海边的卡夫卡》读后感1000字


这篇读后感主要思想并不是针对书本身的,主要还是借书的内容来解剖一下自身的一些困惑和想法,买这本书看是一个很偶然的机会,之前并不知道《海边的卡夫卡》是写什么的,只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了这本书,借书中的隐喻来说明他的文章中关于自由与约束的关系,当看到自由这个字眼时我就触电了,因为最近心中正好是被这个问题所困惑的,所以就坚决的一定要看这本书,立刻马上!然后就上网在网上买了这本书。

29岁是个分岔路口,只是每个人的分岔程度各不相同,但需要面临选择是一样的,我的分岔路是上海+事业和老家+婚姻生活,未婚、事业无成,一向自由惯了,如果在上海接着打拼,就没办法照顾家里父母,无论是健康上还是经济还是精神上,也很难成家,这些是自由的反面。如果回老家去,因为有房子住,找个普通的工作,老大不小的年纪,被催促的婚姻,一路安稳,这是约束的正面。

卡夫卡开始选择了离家出走的自由,15岁的年龄做个决定是多么的舒服,远离自己不想面对的东西,独立上路,遇见好心的人,做想做的事,自由淋漓尽致。卡夫卡未完成的义务教育和与自己无关却脱不了干系的父亲被杀案。如果是隐喻,那就是我的婚姻大事,和照顾父母的责任,人总是要结婚的,谁也不想浪费时间去论证这个观点的正确性,一如义务教育总是要完成的。而父亲身体一直很差,父亲和母亲两个人可以一起自理自己的生活,本来是和自己回不回去没有关系的,随着时间的推移,父亲让其回家愿望的强烈,变成越来越紧密的关系,这点又和警察到处找卡夫卡破他父亲被杀一案不谋而和。

卡夫卡第二次进到森林里本来是可以不出来的,永远过着安逸的生活。只是这种生活比较简单或者说枯燥,一如我现状再坏也还是有一次机会过安逸的生活,只是我拒绝了朋友的好意。

结尾卡夫卡决定回去对警察说清楚离家出走或者父亲被杀案的始末,因为父亲不是卡夫卡杀的,所以交代清楚后就不会有任何麻烦了。然后完成义务教育,如果把整本书缩句,就是:卡夫卡从约束中走向自己决定的自由,然后从自由中走回约束。书到这就完了。只是谁都明白,卡夫卡回到约束中与警察交代完,完成剩下的义务教育,他又自由了。更重要的是,大岛说过随时欢迎他回图书馆,还有那通电话,樱花说:你随时可以打电话给我,并且几个月后她也会回到东京。

隐喻!

《海边的卡夫卡》读后感1000字

长篇小说《海边的卡夫卡》是日本作家村上春树成长小说的最新版本。小说讲了一个日本少年的成长经历,15岁的田村卡夫卡,幼年时被母亲抛弃,他决心成为世界上最顽强的十五岁的少年,怀着憎恶父亲的念头出走,因为他要逃遁父亲的诅咒他将杀父、奸母、与姐姐做爱。

小说通过十五岁的田村卡夫卡和怪人中田两条线索来展开描写,如果说少年的故事以现实描绘为主,那么中田老人这一部分则充满魔幻色彩,集体失忆,人与猫交谈,天降鱼雨和蚂蝗雨。在小说中田中面对的是外部世界的凶残和邪恶,而少年田村卡夫卡面对的则是内心的诱惑和罪孽,最终这两条线索在高松会合了。问题是外部的罪可以用一把锋利的刀来终结,但内部的罪有那么容易一笔勾销吗?

小说中的主人公田村卡夫卡最终无法躲避诅咒的宿命,这一切又是通过类似古希腊悲剧中的卡桑德拉预言、俄狄浦斯情节,奥地利作家卡夫卡的悖谬和荒诞,日本《源氏物语》中活灵的怪异,科幻小说中的时光隧道这一切怪诞至极的情节来塑造完成田村卡夫卡这个人物形象。作品中的田村卡夫卡他被冲往世界的尽头,又以自身的力量返回,返回之际的他已不是他,他已进入了人生的下一阶段。

《海边的卡夫卡》力图通过事十五岁的少年的眼睛来描绘这样一个世界,在这样一个世界中他的灵魂仍处于绵软状态而未固定于一个方向,在他身上类似价值观和生活方式那样的因素尚未牢固确立,在他身体走向成熟的同时,精神仍在荒野中摸索自由,仍在困惑和犹豫。

责任始于梦中。值得注意的是田村卡夫卡杀父、奸母、与姐姐做爱,这一切均在似梦非梦中,杀父由田中完成的,但血却染在远在高松的田村身上;奸母是在似真似幻的错觉中(时光倒流,母亲错把他当作是初恋的情人);与姐姐作爱完全是在梦中。这样写法的主要原因,作者也许试图从侧面说明,在当今社会,人类最应该做的不是忙着拯救他人,而是及时拯救自己。小说这样写,其实是我们每个人很好的入世写照。当年,我们每个人懵懂而莽撞地扎入社会,内心也不是经历过相似的波澜吗?田村卡夫卡的经历不过更加夸张化写意化而已。

虽然不是人选择命运,而是命运选择人,但是只要人没有在命运的旋涡里失去自己本来的面目,仍然坚守自己的位置,一切抗争就都不是毫无意义,尽管在命运面前,它是徒劳的。

岁月在流逝,或精彩或平庸我们都要活着承受,我们大家都在持续失去种种宝贵的东西,宝贵的机会和可能性,无法挽回的感情,但在我们的脑袋里,有一个将这些记忆保存下来的小房间。

小说告诉我们,罪孽的克服也就是罪孽的完成。这一永恒命运悲剧的内核在两千年后的今天,可以说没有多大改变,没有一种拯救是纯洁完善的。当年丧心病狂的日本军国主义者如此,我国的十年***也是如此。

《海边的卡夫卡》是后现代文学潮流之作。从中我们可以看到宿命论的影子,关于原罪,关于男女的感情欲望,性的无法控制,暴力的无意识表现,战争的无可奈何。个体的生命是及其脆弱的,正如作品中左伯的青梅竹马的恋人,由于一个偶然,他被当作另一个人被打死,而且不了了之......我们大多的时候,,不过是钟表的摆,按着规定的轨迹运行,无力左右什么。

命运就是沙尘暴,你无处逃遁,只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已经不是跨入时的你了。

在小说中,村上以其独特的逻辑语言,摧毁了梦与真实、现实与超现实、此世与彼世之间难以攀越的高墙,填平了横亘人世与异界之间不可逾越的鸿沟。

田村卡夫卡作为未成年人,他的心在希望与绝望之间碰撞,在世界的现实性与虚拟性之间游移,在波涛汹涌的世界上,有企图伤害他的力量,也有温存和美好。好在年轻,他终能经得住折腾,世界对于他来说,还有许多经历需要他去看,去听,去感知,去体验。

《海边的卡夫卡》读后感1000字

读完海边的卡夫卡,躺在床上辗转难眠。村上用平实的白描画笔描绘了一个奇妙的故事,其穿梭于两个境界:现实于虚幻。更多时候,两者的界限是无从定夺的。阅读的同时,我自己如同跟着穿梭于两者之中,不得自拔。

书的笔调灰暗但不阴郁,却着实散髮这阴郁的气味,散尽这种空气,让人无法喘息。

小说的主角:15岁的田村卡夫卡、叫乌鸦的少年,背起行装,离家出走,爲了逃离缠绕他的近乎诅咒的预言。漫长的旅途,他时而感觉寂寞,又不时地被叫乌鸦的少年鞭策,被大岛开启,一步步成长。不费吹灰之力地,他遇见姐姐樱花、母亲佐伯。如同一种命中注定的悲剧,他越是苦心挣扎,试图逃离命运,命运就越将其操控于手掌之间,让其不得动弹。

我想起与小说同名的那幅画:海边的卡夫卡。一望无垠的大海,少年的背影。传递着静谧,或孤寂。少年面对大海,显得渺小。而他的存在却赋予了画面生气。人类与现实的抗衡,总是需要每一个人挣扎地寻求平衡点的吧。

画的主人:佐伯,曾经享有全世界幸福的女子,以为无法承受恋人的死去而跨入入口。从此不再回头,也无法回头。被显示束缚的人类又寻寻觅觅着令人嚮往的领域。苦涩的pARADOX。

小说给我感触最深的是人类在生存境界之间的选择。一部分选择活在残酷的现实中,任意随波逐流,无力逃脱。一部分人走进入口,在梦境办的世界中沉醉。还有一部分人,比如中田与佐伯,有意或无意的走进了那个世界,又眷恋现实。于是他们在现实中非同寻常,却在光照下投下了残缺的影子。

小说中,佐伯痛苦得存活着,在踏入入口后的不久,她就已经静静的等待死亡。又或者,在踏入入口的那一刻,便已预示了她的死亡。在阅读前半部分小说时,我觉得,卡夫卡进入森林,便博得了成功:在那个世界,看来他有能力主宰自己的命运。然后,当佐伯的生命在现实中完结,茍延残喘的在那个世界里命令卡夫卡回归现实。佐伯终究划开了自己的动脉,殷红的鲜血结束了她残余的半条生命,意味着她的终结,以及,她的痛苦的终结。

我总觉得,单纯的活在现实中,被命运操纵,抑或活在虚幻中,让自己操纵命运都是不可取的。穿梭于两者之间,人或许能够获得轻鬆潇洒些。我在思索,村上是否想要借此表达:人,必须依赖与现实。即使跨过了入口,进入那片森林,必须在有限的时间内,乘入口关闭之前返回,勇敢的面对残酷,承担痛苦。人定胜天?未必,人终究是被操纵的,一股无形的力量,永远无法企及,不能战胜。

小说的结局,一如既往的平实。和众多小说如出一辙,主人公辛劳地经歷了风风雨雨,并从中成长。但不同于看ODYSSEY或是DRACULA,没有武力的战役,自己与自己的斗争更为艰辛。我想到的是秒速的结局,淡淡的,清澈的,透明的感动,随着耳边的钢琴曲慢慢散开,弥漫。

校园、社会,混居在太多虚无缥缈的规则中,感觉枯燥,庸碌,虚无,被操控。躲进自己的角落,停泊在属于自己的港湾,顿时感到安定和幸福。我不想离开,不想走出。但现实终究是现实,稍稍休憩后,如果不冲回外界,出口终将关闭。然后,你就想静静的在站臺上,等着着一辆列车驶来,记载你的幻灭。

村上的文学,如同几米的《又寂寞又美好》。我塬以为,绘本的优势在于,无声的画面超越了文字。而我讶于村上的文字:简单的黑与白,却奇迹办地,以文字超脱了文字本身,编织了不可思议的世界。

海边的卡夫卡读后感600字


每人都拥有属于自己的内心世界,在这一生中,我们一直在不断追寻自我,不断完善自我,生活就是那么一种过程。

我们既接受热切的祝福,又接受凶狠的诅咒。

领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存和美好。

《海边的卡夫卡》由日本著名作家村上春树著。小说中,主人公田村卡夫卡君是一位十五岁少年,他幼年被母亲抛弃,又被父亲诅咒,他决心“成为世界上最顽强的十五岁少年!”他沉浸在深深的孤独中,默默锻炼身体,辍学离家出走,孤独的、无依无靠地逃往陌生的远方;当他投入到波涛汹涌的成年世界之中时,那里有企图伤害他的力量,那种力量有时在现实中、有时也来自现实外。同时,又有许多人愿意拯救或者最终拯救了他的灵魂。

村上春树通过描写一个少年的故事(之所以主人公是少年形象,是因为少年仍然还有“可变”性,他们的灵魂仍处于绵软的状态,而未被固定。他们身上类似价值观和生活方式那样的因素尚未牢固确定,他们的精神在无边的荒野中摸索自由、困惑和犹豫)。把那种如此摇摆、蜕变的灵魂细致入微的描绘在(小说)这一容器中。籍此展现一个人的精神究竟将在怎样的故事性中聚敛成形、由怎样的波涛将其冲往怎样的地带。

我在阅读《海边的卡夫卡》时,深深的被作者那种艺术感染力和魅力所感染;在阅读小说的同时,你会感觉到,主人公田村卡夫卡的许多部分是作者,而同时又是你。

在阅读《海边的卡夫卡》时,我沉浸在作者仿佛有魔力的字里行间,仿佛自己在通过小说主人公的“眼睛”观察世界;渐渐的潜入自身的内心深处和潜意识中去,内心的矛盾,疯狂的异想,人性的弱点,人性的欲望;活在世界上的每个人,难免会有一种负罪感,所以,人生中最重要的一点就是:在这一生中,我们一直在不断追寻自我,不断完善自我,生活就是那么一种过程。(曹燕妮)

《海边的卡夫卡》读后感1500字


海边的卡夫卡读后感100字


在这个世界上,不单调的东西让人很快厌倦,不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。--《海边的卡夫卡》p121

后感:简单或许单调,但它蕴含了一种羞涩的气质需要高品位来品着。这就可以解释为什么第一眼相中的东西会很快厌烦,因为使人能够第一眼相中的因素是强烈的感官冲击,但这种冲击太强烈,所有的功夫都做在表面上,而缺乏了内在能够被人细细体会琢磨的品质。这种品质倚靠的是历史的传承与文化的积淀,深沉、内敛而又存在着厚重的爆发力。经得起任何推敲。

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