读后感550字
《失火之后》读后感_读后感550字。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面是小编帮大家整理的《失火之后》读后感_读后感550字,为防遗忘，建议你收藏本页！
《失火之后》这篇作文语言生动，文章有理有据，说服力强，上下文过渡自然，条理清晰，首尾照应，结尾点题，不失为一篇佳作。
文章开头新颖，具有先声夺人之效，使读者看了第一句忍不住接着往下读。交代失火原因以及救火时的危险时，加入人物行为，生活中的画面跃然纸上，并以艺术真实和生活真实相结合的手法，把故事写得生动感人。然后引出居民的议论，最后得出我的思考，使文章的主题自然而然升华到了较高的境界。结尾部分正是作者要表达的，即写作此文的宗旨，换言之，中心思想。一个中学生能有这样的体会，令人刮目相看。精彩的结尾可谓点睛之笔，看似平常，却最奇特，这便是作品的艺术特色，有着强烈的现实意义。
该文采用第一人称，给人以身临其境之感。语言很有特点，虽然不华丽，但却极为准确、生动、形象，情感丰富而真实，读来津津有味，这是很难得的。在描写火势时，火焰足足有半层楼高，那气势，就算是火红的太阳也要逊色几分;在叙述失火后的景象时，原来白色的墙已经变成了一片漆黑，像是被刷了油漆似的，类似可圈可点的佳句不少，给文章增添了些文学情趣。
该文的另一个特点就是结构合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻，加上语言铿锵有力，掷地有声，令人过目不忘。本文题目失火之后，但在叙述失火的事情时，用了大量的笔墨描写失火的过程，后面的结尾简练，只用了一个很小的自然段。其实这是一种很巧妙的写作手法，前面进行了充分的铺垫，结尾的点题才能水到渠成，前因后果娓娓道来，很自然，让读者信服，且毫无造作之感。如果能把失火后人们灭火时的细节描写出来(不仅仅是一桶接一桶的水往火上浇去)，把失火造成的损失着重叙述一下(不仅仅是电瓶车烧毁，把墙壁熏黑)，则更有说服力，更能震撼人，作品就会显得更有思想深度。
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残酷的真实_《失火的天堂》读后感1000字
《失火的天堂》是一部长篇小说，讲述了一个美丽善良的女孩子颠沛流离的一生。孤苦无依的小女孩豌豆花幼年时被继父和继母虐待，幸得路过的医生秦非搭救，为她改名洁舲，帮助她开始新的生活，但过去的阴影仍萦绕在她身边。
人们追求真善美，三者却常常不能兼得。展牧原对洁舲一见钟情，认为高雅美丽又才华横溢的她是真善美的化身。洁舲出于过去的悲惨经历，一再拒绝，最终还是沦陷在爱情里。
多希望展牧原能够接纳曾经伤痕累累的洁舲，给故事一个圆满的结局。可是，偏偏是这个被作者描写得英俊潇洒又温柔多情的展牧原，最终负了洁舲。如果真实是残酷的，是否还要面对？
洁舲明白，人总是要学会放弃的，在被伤得体无完肤之后。旧日的欢声笑语，只合沉淀在流年里成为一粒微尘。并不是没有过幸福，只是伤痛已经一点点遮盖了那些恍若隔世的欢颜。
展牧原说要看到真实的洁舲，她剥下一层层伪装，给他看一颗早已残损不堪的心。而他，退却了。
洁舲知道，他还是喜欢看被伪装包裹住的她，喜欢她用绷带遮盖住那些惨不忍睹的伤口，喜欢她那如石膏般坚硬而易碎的微笑的面具。
展牧原心中的洁舲完美无瑕，是他的女神。可是当真相赤裸裸地脱下伪装，当他知道洁舲小小年纪就被继父玷污，甚至还生下一个乱伦产物的女儿，他崩溃了。他不能接受心中的完美形象在顷刻间崩塌。其实洁舲本就知道自己配不上他，只是展牧原没有看清她原本的面目。从头到尾，展牧原想要的只是你想象中的她，而那样一个人从未存在过。
于是洁舲明白，她真的是多余了。她留下遗书，就此别过。或许这终究是她的宿命，带着一颗破碎而疼痛的心，了此残生。她残破的灵魂，永远没有办法给展牧原一个圆满。她终究不是一个快乐的女子，也无法和平常人一样。她又能奢求什么呢。
如果展牧原可以放弃自己的完美主义，他本可以拥有一段最平凡的感情，本可以像待一个普通的女子一样待她。
展牧原是个懦夫。无需否认。他不敢面对真实的她，那些曾经有过的幸福的日日夜夜，为何就在所谓贞洁的面前一文不值？
有人说洁舲不够坚强，其实是他们不够理解洁舲。她已经足够坚强，她忍受过残忍的殴打，忍受过爱情的幻灭，之后，在泪水决堤之前，她仰起头骄傲地转身离去，终已不顾。从此从此，展牧原的幸福快乐，与她无关。
她记得她们曾经那样不可一世地幸福过。然而那些快乐终于已经不再属于她。她知道，再继续下去也只是痛彻心扉。不如就此告别吧。这样也好，流泪的下一秒，她已完全明了，展牧原已经成为了别人，再无关她爱情的成分。
洁舲爱得如此义无反顾、奋不顾身，如飞蛾般扑向灿烂的爱之火焰。她从头到尾都没做错过什么，被虐待，被蹂躏，哪有半点是她的错？可是她的结局却悲惨至极。
在最后，那心碎的女子留下了几句话：我终于知道天堂的颜色了，它既非纯白，也不透明，它是火焰般的红。因为天堂早就失火了，神仙们都忙着救火去了，至于人间那些庸庸碌碌的小人物，它们实在管不着了。
的确，这是个小人物的故事。洁舲和展牧原不是什么惊天动地的人物，即使洁舲的一生充满了悲伤绝望，充满了命运的捉弄，她也只是一个普通的女孩子，不曾翻云覆雨，不曾一笑倾城。上天不曾垂怜过她，失火的天堂里没有悲天悯人的神仙，管不了人间平凡小人物的撕心裂肺、刻骨铭心。
《大雪之后》读后感
读了《大雪之后》这篇短文以后，其中给我印象最深的一句话就是：我环顾四周，快乐的鸟儿并不多，多数家长一出幼儿园便用棉衣把孩子裹起来，只露出一双眼睛，然后放在车上慢慢推着走。顶多爹妈团个小雪球，孩子隔着手套捧着。因这句话说明了现在有些家长对孩子的爱已经达到了顶在头上怕摔着的程度；更有甚者，有的父母竟到学校替孩子完成各种劳动任务。
举例说吧：有一个中学生，在家一向都是衣来伸手，饭来张口，一切的一切，都由父母操办。后来他到外地上学，父母不能陪宿，他在学校里什么都不会干，看到别的同学生活得有滋有味，内心压力很大，最终自杀身亡。这件事就说明了父母对孩子过分溺爱的严重性和危害性。在生活中，父母都要注重对我们的培养。此外，父母对孩子进行挫折教育，会使孩子在与挫折的斗争中获得力量。
现在的家长只知道在温室里培养孩子，把送上门来的在自然里，在生活中锻炼的机会拒之门外。这时，我想起了自己小时侯，每缝大雪之后，总要和朋友们在一起堆雪人，打雪仗，好不快活。虽然刮着凛冽的寒风，我们却一点儿也不感觉寒冷，因为在白茫茫的雪地里，我们可以忘记烦恼，忘却忧愁，忘记寒冷，可以一无阻碍地尽情玩耍。但是，自从进了高年级以后，我像被束缚住的小鸟，失去了飞向大千世界的自由。记得有一次，黄昏时分下起了鹅毛大雪。早晨，雪止了，万里江山变成了银装素裹的世界。望着厚厚的积雪，童年时的快乐情景在我脑海中浮现。我乞求爸妈让我出去玩一会儿，外面那么冷，不玩！望着爸妈晴转阴的脸，我只好悻悻地走开了，母命难违呀！我渴望在外面和小伙伴一起嬉戏，可是有什么办法呢？我只能在日记里宣泄自己的情绪，因为那对我太遥远了。
我想高声对所有的家长说：随着岁月的流逝，时间的推移，你们的孩子在一天天长大，我们除了把学习搞好以外，还需要德、体、美、劳全面发展。我们的生活是七彩的，我们需要新的生活方式，不能像你们要求的一味学习、学习，如果你们改变对孩子的教育方式，类似前面的悲剧也就不会重演。总之，一句话：还我们一片自由的天地！
《背叛朋友之后》读后感
以下是小编为大家整理的关于《背叛朋友之后》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
《背叛朋友之后》读后感（一）
我在读这个故事时，有好多感慨。
故事中，一只鹰和一只狐狸成为了好友。他们为了证明并巩固他们的友谊，还把家搬到了一齐。
过了没多久，鹰和狐狸都开始生儿育女，两家过得仍然很融洽。但是好景不长，有一天，鹰缺少食物，就趁狐狸不在时，把小狐狸抓去给小鹰吃了。狐狸了解后，生气不已，但它没有鹰翱翔的本领，只能站在树下寻找报仇的机会。有一天，小鹰掉到了地上，狐狸飞快地跑过去，把小鹰吃了。
这个故事告诉我们，好友是同甘共苦的，无论自我碰到什么困难，都不就应损害好友的利益来克服困难。不这样的话，你的好友就会渐渐地离你远去。患难时的好友，才是真正的好友，要懂得珍惜真正的好友。
《背叛朋友之后》读后感（二）
今天，我读了一本名为《忠犬的背叛》这本书。书中讲述了一条名为暴雪的牧犬的悲惨命运。
小狗暴雪是本书的主人公，它的母亲丽莎是一条很有名气的大狗。因为丽莎是条忠勇的牧犬。所以，它的主人老曹断定暴雪也一定会有这种优良的基因。于是老曹开始对暴雪展开了秘密的强化训练。他想把暴雪训练成为“牧犬”。为了激发暴雪的潜能，老曹用一大块腌肉做诱饵，成功的点燃了暴雪的斗志，使它成功的降伏了“刺头”，同时也确立了它的首领地位。在牧场暴雪以一当十，勇敢地跟食肉猛兽战斗，从而获得了“猎犬之魂”的美誉。
在一次和丽莎并肩对抗野猪群的战斗中，丽莎不幸身负重伤。在它意识模糊的状态下，攻击了主人老曹，而这时的暴雪为了保护主人，竟然一口咬死了它的母亲丽莎。它的行为激怒了人们，愤怒的人们将它赶出了牧场。从此暴雪成了一只流浪狗。
此时的暴雪虽然还活着，但它却失去了一切，成为了一只孤独的流浪狗。从此，在它的生命里在也没有了母亲、主人、朋友和荣誉等等。而这一切都是由于它的鲁莽造成的。试想当丽莎意识模糊的时候，它不是一口咬死丽莎，而是将它扑倒，等待主人的救治，那么暴雪和丽莎依旧快乐的生活在一起，共同守护着美丽的牧场。
这篇故事告诉我们，当突发状况出现时我们一定要冷静。不要意气用事，不要做一个有勇无谋的莽夫，不要为自己一时的冲动而铸成不可挽回的大错。遇事要三思，做一个临危不乱，智勇双全的人。
舞会之后读后感
舞会之后读后感（一）
《舞会之后》是托尔斯泰在晚年的一部作品。就题目而言，小说的着眼点是在舞会后男主人公的所见所闻给心灵带来的震撼。而他的主要思想也是要控诉，至少是反思贵族阶层的伪善和残酷。应该说他的目的达到了，从文字2020当中我们感受到舞会前后截然相反的两个世界给主人公/作者心灵带来的冲击，他从对美好生活的咀嚼中一下跌入对现实残酷生活的震惊。而且，从小说中可以看出，此时的托尔斯泰已经意识到当时社会的黑暗不单纯是人性那么简单。就象小说开头讨论的，主人公对所谓环境改变人的看法表示不满，然后他讲述了舞会的故事。此时的托尔斯泰已经意识到阶级的差异是现实问题的主要焦点。他对自己所身处的阶层感到失望，甚至是指责。
但是，也是从文章当中，我们还可以感觉到托尔斯泰对于贵族生活的熟悉，欣赏，甚至是留恋。他对自己的阶层表示怀疑，但是毫无疑问他喜欢这样的生活。从文章中他对于舞会的描述我们可以感觉到作者对锦衣玉食的喜悦，对上流生活的迷恋。至于他对本阶级的反对与指责，更多的是一种改良主义的要求。他希望不合理的现象减少、消失，希望宗教的宽忍与爱流淌在人间，他不是反对阶级本身，而只是反对阶级的丑恶这是他作为贵族阶层的作家所永远不能超越的局限。
但是这就一定是局限吗？所谓的局限只是在此岸望向彼岸时的偏见，而此岸的人们何尝不是在局限的这一边。对于一个作家而言，能够表现生活，触动人心，揭示属于他自己的真理，在时代的前端发出肺腑的呐喊，就已经足够成为时代精神的代言。托尔斯泰的伟大也正在于此。纵然从文字2020当中我们可以批判他的思想的局限，可以挖掘他的痛苦的根源，可以对他指手画脚，却永远不能动摇他的灵魂的尊严。
杀不在多，是人则灵
糖不在甜，蛀牙则行
凡所有相，皆是虚妄
眦牙咧嘴，风往尘香
我其实胆小而又善良
舞会之后读后感（二）
初次翻读《舞会之后》这本书是在一个周末的下午，在同学的推荐下，我在图书馆的角落里找到了这本书，角落里隐隐的灯光打在我的脸上，仿佛那样耀眼，刺的我睁不开眼，深深地沉浸在了书中。
故事的开头是以一个对话形式，由主人公伊凡向别人讲述了他在舞会上的恋爱故事。英俊富有的男主人公参加上流社会极尽奢华的舞会，舞厅布置得富丽堂皇，有个音乐池座，还有乐师演奏音乐，还有丰盛的佳肴和香飘四滋的香槟。在舞会中遇到自己心仪已久的女子和她的和蔼可亲的父亲。他沉浸在和女子的爱情中，也被女子父亲的大将之风深深折服。他回到家中兴奋的睡不着觉，看着为考副博士而生活有规律的哥哥，他感到怜悯。然而，当他睡不着再次出门上街时的路上见到了一幕情景：一队士兵们在猛烈地鞭打一个逃兵，血肉模糊，叫声凄惨，而边上居然还有一个将领要求手下打得再重些，这个人就是舞会上女子的父亲。他找理由为上校开脱，却无论如何都无法理解上校的行事准则。从那天起，男主人公伊凡对女子也失去了兴趣。
小说在前半部分，大力铺陈舞会上伊凡对华莲卡的爱恋，而且多年以后，伊凡回忆起来，依然会大力强调，这是一种精神爱恋，他爱得越深，越不会重视爱人的肉体。但是后半部分，伊凡目睹了华莲卡的父亲对一个逃兵施虐，他于是恨乌及屋地不再联络华莲卡，他自己也觉得无法融入自己的贵族出身对应的差事。彻底成为废物。由沉浸纯粹的精神世界的狂喜到目睹现实世界残酷的心灰意冷，这样巨大的落差，也许是很多人成长过程当中的经历，只是在伊凡看来，这一夜一晨能够撼动他的一生，断绝他的爱情。
小说以舞会中和舞会之后上校鲜明的表现做了对比，阐述了主人公伊凡从对美好生活的咀嚼中一下跌入对现实残酷生活的震惊。也从侧面写出了当时的贵族阶层的伪善和残酷。从文章男主人公的反映中，我体会到作者对于自己深处于贵族阶层有迷恋，也有失望！他描写的舞会是那样美好，自己也深深沉醉于其中，但是却对女子父亲的行为忍受不了，他想控诉的不是阶级本身，而是想改良这种阶级主义。
由这篇文章映射到我们现在这个社会，有多少人在自己的工作上级面前永远保持一副或有实力或温顺小绵羊的样子，然而出了上级的眼里，却又换了另一副样子。对此，我想说人与人之间的沟通是需要真诚的，如果人人都戴着一副虚伪的面孔，那就没有生活的意义了！让我们用真诚的面孔对待身边所有人吧！只有这样，才能收到同样真诚的微笑
舞会之后读后感（三）
列。托尔斯泰《舞会以后》中所讲述的故事，情节很简单，文章也不长，不用多久就读完了，但掩卷之余却不由地发人深思。再炽热的爱情也阻挡不了对丑陋的厌恶，姑娘的父亲黑暗中显露出的那血腥残忍的一面，不仅破坏了他自己在他人心目中所留下的仪表堂堂、宽厚仁慈、谈吐不凡等一应美好印象，甚至连带着自己的女儿的形象也由此大打折扣，使人惧怕远离。人性是复杂的，每个人都有美丽的一面，但同时也具有阴暗的一面。人们都会主动地将自己最美的一面展示出来，也都会小心翼翼地将自己并不美的那一点东西藏在背后。但是只要这不美丽的东西存在一天，那么它总会有不小心被泄露出来的危险。就如故事中的父亲，尽管他在舞会上将自己的诸多美德展示无遗漏，却在夜幕下被人发现了他的丑陋。
对于我们每个人来讲，生活在世上，就是一个在不断展示自己的过程，每一个走近我们的人，都会在不经意中观察我们的一言一行，不管是美好的还是丑陋的，都不可能逃过世人的眼睛。一个人做诸多美好的事情，并不一定能够让人们永久地记住他，然而所做的一两件错事却足以在别人心目中留下永久的印痕，因此我们都必须万分小心的对待我们心灵背后所存在的那点不能被泄露的东西。可是只要它们存在，危险就会存在。因此要想维护自己美好的形象，最好的办法，我想还是努力地去关照、改造自己心灵背后的那些东西，让他们逐渐为光明灿烂所替代。
对于从事教师职业的我们来说，经常关照自己的背后更应该是常事。试想每天都有几十双眼睛在主动地观察我们，那么近，看得那么仔细真切，几乎很少有遗漏。更为重要的是，他们的主人还小，不象故事中的男青年那样已经有了自己判别善恶美丑的准则。或许我们在不经意间会把自己藏在心灵背后的一些东西流露出来，但或许就是它们会被一双双小眼睛看见，又或许就此成为一个小孩模仿的对象，并成为他终身的习惯，隐藏在他心灵的背后，这造成的影响就大了。因此经常关照自己的背后应该成为我们的习惯。有时候我们总是以习惯了为借口，以不小心为托词为自己辩护，并提醒自己以后一定要把这些不光彩的东西藏得更好，但这是很难的，因为只要这背后的东西存在一天，它就会有跑出来的可能。因此最好的办法就是经常地回过头去看看自己的背后，看看自己后面有些什么，努力地去改掉它们，时时提醒自己，我是一名教师，我所做的一切都会被人看到、被人评价、被人模仿，我所做的必须尽可能是光亮与美好的。那么就让我们努力地学会克制自己，管理好自己每分每秒的言行举止。无论是否在学生面前，都时刻提醒自己别犯那位上校那样的错，时刻要求自己用符合众人面前展示的妥当的行为举止来处理事情，做一个正面反面都一样耐看的人。
从某种程度上来讲，人生也是一场舞会，我们都是舞会上的主角。舞会上，我们要尽情地展示自己的魅力，但在舞会以后，我们依然要保持自己的美丽与优雅。我们愿意成为人生舞会中可爱的人儿，不愿成为舞会后那丑陋的阴影。那么就让我们养成经常关照自己的背后的习惯，努力使自己的人生更美丽吧。
洗澡之后杨绛读后感
【篇一：《洗澡之后》读后感】
我是杨绛迷。她的著作，我几乎每本都读过，而且有好些还不止读过一遍。听张志强同学他也是杨绛迷说，杨先生又要出新书了，我非常兴奋。
杨先生能以103岁高龄再出新作，我自然兴奋；但是，听说是《洗澡》的续作，先前的兴奋就不免降低些。我想，大约不止我一个人，也许还有很多杨先生的读者，也同样认为《洗澡》已经是一部完整的文学作品，根本没有写续作的必要。
据杨先生《洗澡之后前言》说，我特意要写姚宓和许彦成之间那份纯洁的友情，却被人这般糟蹋。假如我去世以后，有人擅写续集，我就麻烦了。现在趁我还健在，把故事结束了吧。这样呢，非但保全了这份纯洁的友情，也给读者看到一个称心如意的结局。我这部《洗澡之后》是小小一部新作，人物依旧，事情却完全不同。我把故事结束了，谁也别想再写什么续集了。由此推测，杨先生写这部续作，大概有鉴于有人擅自为钱钟书先生的长篇小说《围城》写续作。可是令我们感到不解的，却是杨先生为何给续作取这样一个名字，因为擅自续写《围城》的人，便将他那续作命名为《围城之后》。这样一来，《围城之后》不就更容易鱼目混珠，让人以为那是钱先生的续作了吗？
而那称心如意的结局，大概也不过是许彦成与姚宓有情人终成眷属吧。《洗澡之后》也不脱中国人所特别喜爱的大团圆的俗套，这又不免让人想起《南桃花扇》《红楼复梦》《红楼圆梦》之类的续作，而且还要揣度起它的命运来。当然，《洗澡之后》绝不会像它们一样淹没，只留下一串书名。可是，它的流传后世，很可能不是依靠它本身的文学魅力，而是杨先生的名声。杨先生是现今中国文坛上，最令人尊敬的老作家。我们自然不会对她有什么微词，但是，这部续作，却不免有狗尾续貂之嫌，让读者产生有不如无之叹。悲剧固然让我们感情沉重，而皆大欢喜的喜剧，却不免肤浅。然而，面对一部文学作品，我们宁可感情沉重，也不愿意它流于肤浅。
话说回来，一位名人上了年纪，难免被人利用。据说，这次《洗澡之后》会以单行本与《杨绛全集》之一部分两种形式出版。这是出版社的大好商机，可以借此大赚其钱，不仅单行本销售可观，就是新版的《杨绛全集》也一定行情不错。这是无论什么人都可以预料到的。另外，等到杨绛先生百年之后，又借着怀念杨绛先生的名义，再出一版《杨绛全集》，或者各种单行本也很可以并行不悖地再出一版。这不仅又让我们想到钱先生《读伊索寓言》里蚂蚁与促织的故事。当然，现在的蚂蚁是不会看着促织饿死的，因为促织此时此刻唱的歌就可以给它带来利益，而且每年趁着促织过生日的时机，也还可以借祝寿的名义，印刷促织的旧作，做成精装版，表面上是给促织做寿礼，实际上却又可以谋些利。达尔文的进化论到底有些道理，就拿蚂蚁来说，它们不像从前一样，专等促织饿死后，吃它的尸体，而是促织活着的时候，吃它的名声，死后再吃它的尸体。
【篇二：读杨绛《洗澡之后》：红尘路漫漫小荷开心田】
人生的路本来就曲折而坎坷，在那个特殊的年代，知识分子的命运就如那在波涛汹涌的大海之上航行，又遇到了狂风暴雨和惊涛骇浪。103岁的杨绛先生继她的小说《洗澡》出版之后，又推出续集《洗澡之后》，真是文坛奇迹。细细品读杨绛先生描写的各种知识分子在社会大浪潮面前的各种表演，止不住在内心掀起一阵阵震颤，感慨有之，叹息有之，悲愤有之，无奈有之，愧恨也有之，百感交集，浮想联翩，一时竟然不知如何表达自己的心迹。
细寻源头，还需要从杨绛先生的《洗澡》说起。《洗澡》不是由一个主角贯连全部的小说，而是借时代背景，写那个时期形形色色的知识分子。所以这部书是个横断面：既没有史诗性的复杂结构，也没有高大全的男女主角。小说第一部写新中国不拘一格收罗的各类人才，形形色色的人物一一出场。第二部写这些人确实需要洗澡，需要从思想上脱胎换骨。第三部写运动中这群人各自不同的表现。洗澡没有得到预期的效果，原因是谁都没有自觉自愿。假如说，人是有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗炼自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。但是这又谈何容易呢？这部小说里，只有一两人自觉自愿地试图超拔自己。读者出于自己的喜爱，往往把他们看作主角。书中的主人公虽然同样都是知识分子，但他们的精神世界却大相径庭，这正如地上的各种动物和植物，有的人凶残就如毒蛇猛兽，有的人温顺犹如猪马牛羊，有的人狡猾就如豺狗狐狸，有的人单纯恰似白马赤兔，有的人浑身是刺就像荆棘，有的人默默坚守恰似空谷幽兰，有的人关键时刻宁可玉碎、不求瓦全，有的人却无时无刻不在绞尽脑汁投机钻营。特别是在人人自危的大风大浪面前，人内心深处的东西更是显露无遗。也正是在每个人都在挣扎，每个人都处于最艰难最危险的时刻，才最能看出人的本来面目和品质。有人说，人与人最根本的区别，不是金钱，不是权利，不是才貌，而是人的品质和灵魂。杨绛先生就是用小说的形式诠释了人内心深处的品质和层层掩饰之下的灵魂。有的人虽然文弱，但内心很高尚；有的人表面很光鲜，内心却很肮脏。有的人在最艰难最卑微的时刻却不出卖自己的灵魂；有的人为了自己的一己之私，却不惜牺牲别人的利益。有的人看上去很迂腐，其实却在坚持着自己的信念；有的人看上去很灵活，其实内心里却根本没有道德和信仰。小说既塑造了姚宓、许彦成这样清高真诚善良、不与世俗同流合污的美好形象，也描写了像余楠、施妮娜这些既庸俗又龌龊的丑恶面目。描写的是柴米油盐、衣食住行，表现的却是人们处世为人的内心。
滚滚红尘，漫漫人生。形形色色的人们经历了一次次的灵魂洗礼，有的人堕入世俗的海洋，有的人升华至蔚蓝的天空，有的人成为尘埃污泥，有的人却化为洁白的莲花。《洗澡之后》描写了一对对知识分子在历经磨难之后，有情人终成眷属。看似有些俗套，其实表现了作者对人生旅程的美好祝愿。杨绛先生用她那机智幽默朴实无华的彩笔，从尘世的山谷为我们描绘出一朵朵美丽的善良之花，为我们送来一阵阵清幽的书香，既沁人心脾，又滋润心灵，让我们不知不觉在书香里怡然自得，潜移默化地将我们的心灵上的灰尘拂去，净化着我们的周围，温暖着我们的内心。
读完《洗澡之后》，我仿佛在走了很远很远的道路之后，蓦然回首，突然发现，就在我们的内心深处，原来被杨绛先生种上了一池莲藕，在经过了得失成败、荣辱沉浮之后，已经悄然盛开了一朵朵洁白而纯净的莲花。即使这莲花没有很多，哪怕只有一朵，甚至只有一瓣，也散发着淡淡的芳香。
【篇三：读杨绛《洗澡之后》有感：至真至纯才是永恒作文】
当读者还沉浸在一部反映新中国成立后知识分子思想改造运动的长篇小说《洗澡》中的时候，人民网又推出了杨峰老先生的新作《洗澡之后》，它是一部题材新颖、构思巧妙、文字质朴完美的好小说；是一部大时代下才子佳人的完美组合，它没有花哨、低俗的话语，但它有极具魅力的语言。读完了《洗澡之后》，我的心灵被洗得如此纯洁、美丽、高雅而干净。
小说中的姚宓、许彦成是作者褒扬的人物。从一个读过托尔斯泰的《战夫兄弟》，还有《契诃夫全集》的姚宓身上所透出的浓浓书卷气，可以感受她独特气质与内涵既有京都才女的淳厚蕴藉，又有江南闺秀的冰雪聪明。南北之气于此融为一体杨绛先生在她身边安排了一个能干而无头脑、仗义又侠气的罗厚，看护着她。眼见各种政治运动已经开始波及普通人的生活，姚宓依靠智慧和内心的宁静，并没太受左右。正因为姚宓身上毫无俗气，因而得到许彦成的爱慕。许彦成才情学识倶佳，又混沌天真，宛如赤子，但他是有妇之夫，他的妻子杜丽琳出身于天津的富豪人家，人极为聪明大方，但她缺少姚宓的涵养，缺少经过苦难洗礼出来的平等慈悲心，她漂亮有风度，被杨绛称之为标准美人。杨绛先生花了许多笔墨细节，让读者体会到许、杜二人的隔阂。因而，许彦成舍杜丽琳而娶姚宓。但是在杨绛的笔下，许、姚两人至真至纯的爱与情，不是躯体，而是心灵；他们的幸福不是状态而是感受，幸福温馨的心灵爱意，如同美酒一样柔美、淳朴、香甜；是那么的纯洁无瑕、又是那么的有韵味；他们之间的一个眼神、一个动作都饱含心有灵犀一点通的温情。
当我沐浴在杨峰小说《洗澡之后》的墨香中的时候，它让我这个乡村文化人，再一次的认识到，书是一种精神的食粮，用知识武装自己，武能安邦，文能兴国。过去我们想读书很困难，现在读书很方便，但是阅读的人越来越少，没有多少人重视中国的传统文化。我们要像主人翁姚宓和小李一样爱读书、多读书、读经典名著。
作者杨峰的《洗澡之后》就像习近平总书记在文艺工作座谈会上强调的那样，追求真善美是文艺的永恒价值，该小说让读者了解到高扬美感与理性的深刻内涵，《洗澡之后》蕴含着对人心、人性、人品地检验，杨绛先生将那些卑微、自私、投机者逐一驱逐出她的视野，而将那些美丽、纯洁、高雅聚合起来，在这些检验面前，善良、高贵者自会出淤泥而不染，卑劣、低俗者也自会欲盖弥彰。菩萨心肠的杨绛，在《洗澡之后》里撮合成了三对儿，事事圆满，再现了两情相悦的爱情。这些纯洁的人都住进了姚宓家的四合院，在这里，他们同吃、同住，一起生活在一个幸福的大家庭中。
在《洗澡之后》文字里，总有暖暖的感动，它传递着一种正能量。让我更加坚信，善良、纯洁不仅高雅可贵，而且永恒。
【篇四：杨绛《洗澡之后》读后感】
杨绛先生以103岁的高龄完成小说《洗澡》的续集《洗澡之后》，引起了文学、文化界的关注。为自己的小说写续集，这在文学界是比较少见的现象。这位著名作家，这位百岁老人为什么一定要为自己的小说写续集呢？
在《洗澡之后前言》中，杨绛先生说到了其中的缘由。她说，（《洗澡》）特意要写姚宓和许彦成之间那份纯洁的友情，但是，有人却糟蹋了这种友情，现在趁我还健在，把故事结束了吧。这样呢，非但保全了这份纯洁的友情，也给读者看到一个称心如意的结局。而在《洗澡之后》最后的结束语当中，在杨绛先生讲完了这个有情人终成眷属的故事之后，再次带着些负气与得意的口吻说：许彦成与姚宓已经结婚了，故事已经结束得敲钉转角。谁还想写什么续集，没门儿了！想想杨绛先生写这句话时的神情，大约宛如一个聪敏任性且有些狡黠的小姑娘。显然，从杨绛先生的表述中可见，她是为了让纯洁的友情保持下去才为《洗澡》写续集的，或者说，她是用《洗澡之后》来证明：纯洁的友情不独是存在的，而且还是可以长久的。
杨绛先生的《洗澡》写于上个世纪八十年代，小说以三反运动为历史背景，描写了新中国初期形形色色的知识分子或高尚，或卑劣，或清高，或萎缩，或敦厚，或势利的种种形象。其中美丽、娴静的大家闺秀姚宓和本分、高洁的已婚教授许彦成相互欣赏，但却始终保持在不逾礼的范围。在诸多的人物中，这两个人也是作家着墨较多、更为欣赏的人物。《洗澡之后》延续了《洗澡》中的人物，但是却逐渐淡化了其他人物，而几乎将所有的笔力加诸于姚许二人，更加突出了二人之间情感的自然发展。简单地说，如果在《洗澡》中，二人之间确乎是纯洁的友情的话，在《洗澡之后》中，杨绛先生则不顾一切地将这种纯洁进行到底了：她为二人创造了一切可能的条件分别为可能成为姚宓男友的罗厚以及许彦成的妻子安排好了归宿，最终让两人顺理成章地走到了一起，获得了合法的婚姻，从而，这两个纯洁的人拥有了纯洁的爱情、纯洁的婚姻。这让我们看到：百岁老人杨绛似乎是心无旁骛甚或是固执地要将二人推向幸福的人生。
从艺术的角度言，杨绛先生对人物的这一安排究竟是不是高明，我们暂且不去争论，因为这有待时间的磨砺和检验；但是，从另一个角度看，我以为这种选择和安排体现了这位老人对于人性的信念和期待：她用这种方式表达了她对纯洁的信心，她用这种方式保证了纯洁的永恒。或者说，杨绛先生用《洗澡之后》回答了这样一个问题：纯洁的人洗不洗澡自然是纯洁的；真正纯洁的人在洗澡中更显其纯洁；真正纯洁的人才有纯洁的婚姻和人生。《洗澡之后》是杨绛先生对纯洁的人性、友情的信心和坚守，是她对不论生活如何风雨跌宕，人都应该而且可以美丽、娴静、纯洁的回答和证明。
如果说在《洗澡》中，美丽、纯洁固然存在，但是，她们却只能以及必须和卑微、自私、投机者共存，甚至需要不断地忍受后者的陷害、折磨，美丽和纯洁因此显得脆弱、娇嫩和孤独；在《洗澡之后》中，杨绛先生却坚定而且决绝地将那些卑微、自私、投机者逐一驱逐出她的视野，而将那些美丽、纯洁、高雅聚合起来，让他们同处共在，让他们互帮互助，互相温暖。《洗澡之后》中，不只是两个纯洁的年轻人最终获得了纯洁的爱情，凡是善良的人，杨绛先生都让他们获得了美好的情感：姚太太和陆舅舅、陆舅妈的一见相投与互相关爱，马任之、王正对朋友妻女始终如一的帮助、照顾，罗厚对姚宓兄妹般的深情厚谊都是因为纯洁而得到美好人生的明证。相反，不善的人在杨绛笔下则无可逃遁：他们要么因为内部的纷争而分崩离析，要么在运动中没有好下场。小说结尾，这些纯洁的人都住进了姚宓家的四合院，在这里，他们同吃、同住，一起生活在一个幸福的大家庭中。我以为，这个完全由纯洁的人组合起来的有着不同姓氏的大家庭，其实就是杨绛先生的理想国。
概而言之，杨绛先生的《洗澡之后》要表达的并不是政治运动的残酷，甚至也并不完全是知识分子的众生相。在她看来，不管什么样的政治运动，其实都只不过是对人心、人性、人品的检验，在这些检验面前，善良、高贵者自会出淤泥而不染，卑劣、低俗者也自会欲盖而弥彰。所以，政治运动、社会风云等等，其实只是人性的试金石。她坚信，善良、纯洁是宝贵的，因而也是永恒的，《洗澡之后》正是这位百岁老人对于纯洁高贵的坚守，对于善良美丽的信念，对于幸福丰盈的证明。
《失败之后不气馁》读后感300字
这几天，我看了《失败之后不气馁》这本书，这本书的作者是著名儿童文学乐多多，她从小酷爱文学、爱音乐、爱写诗。她写的“胡小闹日记”系列，我最喜欢的是《再见，马虎和拖拉》《写作业不用妈妈帮》《我会听课我怕谁》，还有一些我正在看。
《失败之后不气馁》这本书讲的是：胡小闹在优秀小学生秀秀秀里面，成功的打击了每次都是那满分的小樱桃的心情，但是，校长再评学生会会长的时候，被他的终极对手高分，给击败了。在打篮球时被五（2）班还是高分给打败，胡小闹失败了，灰心丧气。但是，通过sunny的两个故事的帮助下，胡小闹最终振作起来，继续努力。
我觉得“失败是成功之母”这句话很有道理，所以，我们不应该遇到问题消极对待，而应该积极面对。
《末日在末日之后》读后感600字
《末日在末日之后》读后感600字
近日，读了一篇文章，小残写的《末日在末日之后》，很有感慨。讲述了人们在2012世界末日之前的恐惧心理，以及末日之后人们迅速恢复平常的事情。表达作者对人们心理变化想法之快的感叹，这对我的触动很大。不可否认，当今社会，在一些外部因素的作用下，人们的心变得是非常快。
新年充斥在火药硫磺的味道中，大街小巷的地面铺满了红色的炮衣，就像今年冬季在女生中间突然流行起来的大红斗篷。不论是扎着马尾的中学生还是披着一头黄色卷发的年轻女子。她们穿着同样的款式，下身却穿着收的极紧的打底裤，整个人看起来像倒置的酒瓶。她们的笑靥像炸开的爆竹一样无法收拢，被明亮喜庆的色彩衬托的喜气洋洋。无论是什么样的人，在这个被红色支配的季节中，都理所应当的呈现出与之相称的情绪，不管是从主观还是客观上来看。
世界末日就这么过去了，像一张考完试就再不会被翻阅的书页。对于大多数人而言，上一页的预言只是肾上腺激素的催化剂，效用约等于恐怖电影。而在末日之后，人们早已期盼新年的到来。不可否认，这就是传统文化的力量。
小时候还年是很喜欢过年的气氛，不仅仅是因为有压岁钱可拿，在正月里难得不用上学做作业，每一餐都比平时丰富得多，这就足够令人兴奋，更别说那放不完的鞭炮。
可随着年龄的增长，就越发对过年反感。先不说屈指可数的压岁钱在自己看中的篮球鞋面前是多么可怜。但是来串门的亲戚之间关于孩子成绩和家里收入的互相攀比，就让人受不了。就好像是全年总结一般，要在对比中不断强调你的缺点。
末日没到，心中就充满了恐惧与对新年的怨恨。心中想到：世界末日，算上我吧！这不是逃避，但就是逃避！
回想当初，我们正如《等待戈多》里面的流浪汉----在生命的欢娱与荒芜里沉沦，既难死，又难活，似乎是开始，又是尽头。原来，我们不仅是末日的受害者，也是它的创造者。
无神论者并不能幸免，他们兜里的苹果早已被诟病为精神荒原的绝佳象征。20世纪的小说家们一遍一遍预言科技给人类带来灭顶之灾，21世纪地球村民一拨拨追逐科技产品踏马蹄下的微尘。随着时间段的推移，末日论越来越火。人们不是没有想过改变，也不是没有付出过努力，只是在末日的事实面前，他们的努力如此轻微。犹如一个溺水的人拼命仰起头，而他终究是在飞快飞快下沉的。
那声上帝死了的嘶吼后，信仰崩坏，救赎无望的呻吟从此盘踞各个领域。彼时的人们还未曾追风筝，却已开始疯狂的追逐死亡。既然缉毒之火即将熄灭，既然永生与青春健康不可共存，那么索性盖上白色床单，看着自己的心脏凝固成白色石头。灵魂已经干涸成白色稻草，大火炙烤这它发出滋滋声响，诗人说这就是世界结束的方式。
这么多年，也算一直在尽心的生活：虽然多数时候不过是迷津雾渡。但在不辨东西之时，也没停过划桨，是我生活与价值的原则，未曾抛弃过。如今终于完整的浸在生活的真相中，每一个忙碌而仓促的白天，每一个疲倦而多梦的夜晚，像一颗颗钉子，将生活的骨架不断固定。
终于随着213年1月1日第一个醒来的人的欢呼声，末日论破灭了。2012语言破产之后，肾上腺再无满格体验。在新年的冲击下，大脑皮层中的褶子早已不剩一点线索。
人们回归生活，生活又回归社会。
那真是一些青翠的日子。
在经过时光的篡改与社撰之后，想想从前，不知为何会发出这样的感叹。末日过后，才发现末日在末日之后。
《末日在末日之后》(读后感参考)
近日，读了一篇文章，小残写的《末日在末日之后》，很有感慨。讲述了人们在20××世界末日之前的恐惧心理，以及末日之后人们迅速恢复平常的事情。表达作者对人们心理变化想法之快的感叹，这对我的触动很大。不可否认，当今社会，在一些外部因素的作用下，人们的心变得是非常快。
新年充斥在火药硫磺的味道中，大街小巷的地面铺满了红色的炮衣，就像今年冬季在女生中间突然流行起来的大红斗篷。不论是扎着马尾的中学生还是披着一头黄色卷发的年轻女子。她们穿着同样的款式，下身却穿着收的极紧的打底裤，整个人看起来像倒置的酒瓶。她们的笑靥像炸开的爆竹一样无法收拢，被明亮喜庆的色彩衬托的喜气洋洋。无论是什么样的人，在这个被红色支配的季节中，都理所应当的呈现出与之相称的情绪，不管是从主观还是客观上来看。
世界末日就这么过去了，像一张考完试就再不会被翻阅的书页。对于大多数人而言，上一页的预言只是肾上腺激素的催化剂，效用约等于恐怖电影。而在末日之后，人们早已期盼新年的到来。不可否认，这就是传统文化的力量。
小时候还年是很喜欢过年的气氛，不仅仅是因为有压岁钱可拿，在正月里难得不用上学做作业，每一餐都比平时丰富得多，这就足够令人兴奋，更别说那放不完的鞭炮。
可随着年龄的增长，就越发对过年反感。先不说屈指可数的压岁钱在自己看中的篮球鞋面前是多么可怜。但是来串门的亲戚之间关于孩子成绩和家里收入的互相攀比，就让人受不了。就好像是全年总结一般，要在对比中不断强调你的缺点。
末日没到，心中就充满了恐惧与对新年的怨恨。心中想到：世界末日，算上我吧！这不是逃避，但就是逃避！
回想当初，我们正如《等待戈多》里面的流浪汉----在生命的欢娱与荒芜里沉沦，既难死，又难活，似乎是开始，又是尽头。原来，我们不仅是末日的受害者，也是它的创造者。
无神论者并不能幸免，他们兜里的苹果早已被诟病为精神荒原的绝佳象征。20世纪的小说家们一遍一遍预言科技给人类带来灭顶之灾，21世纪地球村民一拨拨追逐科技产品踏马蹄下的微尘。随着时间段的推移，“末日论”越来越火。人们不是没有想过改变，也不是没有付出过努力，只是在末日的事实面前，他们的努力如此轻微。犹如一个溺水的人拼命仰起头，而他终究是在飞快飞快下沉的。
那声“上帝死了”的嘶吼后，信仰崩坏，救赎无望的呻吟从此盘踞各个领域。彼时的人们还未曾追风筝，却已开始疯狂的追逐死亡。既然缉毒之火即将熄灭，既然永生与青春健康不可共存，那么索性盖上白色床单，看着自己的心脏凝固成白色石头。灵魂已经干涸成白色稻草，大火炙烤这它发出滋滋声响，诗人说这就是世界结束的方式。
这么多年，也算一直在尽心的生活：虽然多数时候不过是迷津雾渡。但在不辨东西之时，也没停过划桨，是我生活与价值的原则，未曾抛弃过。如今终于完整的浸在生活的真相中，每一个忙碌而仓促的白天，每一个疲倦而多梦的夜晚，像一颗颗钉子，将生活的骨架不断固定。
终于随着213年1月1日第一个醒来的人的欢呼声，“末日论”破灭了。20××语言破产之后，肾上腺再无满格体验。在新年的冲击下，大脑皮层中的褶子早已不剩一点线索。
人们回归生活，生活又回归社会。
那真是一些青翠的日子。
在经过时光的篡改与社撰之后，想想从前，不知为何会发出这样的感叹。末日过后，才发现末日在末日之后。
《外面是夏天》读后感800字-失去之后
抱着对韩国电影的深度和广度的一贯好感，决定看这本《外面是夏天》。明明一个暖洋洋的名字，不曾想，这个夏天，主人公都在经历人生中最绚烂的离别，我的心情也随之一下落到了最低点。
作品中一贯的真实，最真实的人性，最真实的感情，对于人心的深入刻画。
婆媳之间的矛盾会因为细微的习惯而加剧;儿子夹在母亲和妻子之间的微妙心理;失去亲人的悲伤;舆论、房子和日常生活的压力，无不让人喘不过气。
老年人的生存现状;面对诱惑一再改变初衷的孩子(其实大人也如此)，想以后再弥补的心理。弱小的人因为弱小，才懂得帮助他人，因为同样卑微，所以才懂得帮助的力量。卢赞成和埃文还有奶奶彼此依靠的情感，成了彼此生命中艳丽的一抹亮色。
交往中的情侣，因为一方的阅历成熟起来，两人之间的距离却越来越大;想离开固有的生活模式，却希望由别人的错误或者死亡来终结，带来自己内心的理所当然。
单亲家庭中长大的男人，有着敏感的内心，职场和生活中都会不自觉的利弊权衡。
在妈妈无微不至抚养下长大的孩子，忽然间发觉他道德沦丧，这一切都不知道从何开始的，越来越模糊的亲人。
失去丈夫的明芝独自旅行，对往事片段的回忆，情欲的流露，思念渐渐蔓延。
作者关注社会现实，折射冷暖人生，最关注的永远是故事和人物本身。
细节很棒很棒。七个故事，都是以第一人称写的，像是娓娓道来的零碎生活。有小孩、男性和女性不同的视角;制作食物;挑选、铺壁纸;节日礼物的准备，这些个零散的片段组成的生活，每个人都认真的对待生活，却还是会一再的失去某些东西。
人类进化到现在的地步，是自然选择的复杂结果，人类有思想，会学习，有欲望，有情绪。
虽然作者没有任何的往好的结果发展的铺垫，我还是愿意推测每个故事都终会平静吧。身边有个心爱且值得信赖的人一起，困境也只会被看作是挑战吧，那么战胜它也是必然的事，所以每一个决定都是一种鼓励，鼓励我们一直活下去。
这本书适合多看几次，如果只看一遍，看的很心酸、压抑。多看几次思考的会更多更广，才会觉得有希望。
《遇见你之后，都是好时光》读后感600字
爱是一种工具，它用来传递能量；书是一个地点，它用来传递爱。一个人走在大街上，寒风凛冽，刺进我的心，一双温暖的手突然握着我，那是爱。《遇见你之后，都是好时光》，这本书给予了我很多爱，我相信，每个人的心中，都会有一个很重要的人。
这本书有18章，每一章都讲述了作者对爱的不同看法，从各个角度去看待爱，这本书最主要是从爱情的角度去看爱，也蕴含了许多爱的道理。
“当我们相信爱时，即便是一点一滴的感动，我们也能从粗糙穷困的生活中挑选出来，将其置于放大镜下，反反复复看。甚至认为，那些所谓的辛苦不过是些微末，而这些甜蜜才是全部。”这是我在这本书中很喜欢的一段话，它表明了作者的一种态度，爱何尝不是忍受呢？默默地包容也只是为了有更多的爱啊！一点点的感动，也只是想得到更多的呵护和关怀······
之前我看过一本书，书名我不记得了，这本书说的是一个女学生为了追一个学长，不惜让自己手摔断，但在这件事后，她不爱他了，因为她知道了什么才是真正的爱。这也许也是一种选择爱的方式吧!但，不一定要用这种方式去选择啊！
爱是需要传承的，但不一定要拿生命做赌注；你可以改变传递爱的方式，但没了生命，又如何去传递？
读后感550字
【草房子】读后感550字
【草房子】这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。作品记下了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑塑迷一离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的一精一彩的六年！
在这本书里最使我感动的还是杜小康。杜小康家住在油麦地的一间红门里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了，杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，一精一神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要一浪一费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
【绿山墙的安妮】读后感550字
最近，我读了一本书【绿山墙的安妮】，生动的内容，感人至深的情节一下子吸引了我，我一口气就把它读完了。
【绿山墙的安妮】主要讲了一个叫安妮的小女孩从小到大的成长经历，安妮是个孤儿，从小被人领养，一性一格胆小孤僻，自上学开始，历经坎坷，奋发自励，从没有朋友到懂得友情，从学习欠佳到成绩优异，经历了生活的风风雨雨，最终成为了一名优秀的教师。安妮的经历深深打动了我，这虽然是一个虚构的故事，但是对我的教育却是深刻的。
我虽然没有安妮坎坷的生活经历，但我小时候的个一性一有点像小时候的安妮。一爱一面子、胆小、不自信，读了【绿山墙的安妮】就好像喝了一杯清醒剂，深深地感到安妮才是我学习的榜样。
安妮的成长经历对我的生活和学习会有很大的启发和帮助。首先，一个人要自尊、自强，安妮虽然是个孤儿，但她不自暴自弃，而是勇敢面对现实，主动与人沟通、交流，用自己的行动赢得了许多朋友。我胆子不算大，不大敢和别人沟通，读了安妮的故事使我明白了应当怎样树立自信，怎样与人交流，从而变成一个活泼、开朗、有一爱一心的孩子。
其次，要实现梦想必须坚持不懈、持之以恒。安妮从一个胆小怕事的孤儿，通过自身的努力，终于成为了一名受人尊敬的优秀教师。我我的数学成绩总是上不了90，一度非常伤心和难过，安妮的经历告诉我天上不会掉下馅饼，没有人能够随随便便成功，不经过艰苦的努力，就不能达到成功的彼岸。
从现在开始，我要像安妮学习，努力克服一爱一面子、胆小、不自信等坏一毛一病，我想只要认真付出，就一定会有结果，因为一分耕耘，一分收获。
读后感550字大全
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舞会之后读后感范文3篇
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！我们该如何去写作品的读后感呢？小编帮大家整理了舞会之后读后感范文3篇”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
舞会之后读后感范文 篇1
列。托尔斯泰《舞会以后》中所讲述的故事，情节很简单，文章也不长，不用多久就读完了，但掩卷之余却不由地发人深思。再炽热的爱情也阻挡不了对丑陋的厌恶，姑娘的父亲黑暗中显露出的那血腥残忍的一面，不仅破坏了他自己在他人心目中所留下的仪表堂堂、宽厚仁慈、谈吐不凡等一应美好印象，甚至连带着自己的女儿的形象也由此大打折扣，使人惧怕远离。人性是复杂的，每个人都有美丽的一面，但同时也具有阴暗的一面。人们都会主动地将自己最美的一面展示出来，也都会小心翼翼地将自己并不美的那一点东西藏在背后。但是只要这不美丽的东西存在一天，那么它总会有不小心被泄露出来的危险。就如故事中的父亲，尽管他在舞会上将自己的诸多美德展示无遗漏，却在夜幕下被人发现了他的丑陋。
对于我们每个人来讲，生活在世上，就是一个在不断展示自己的过程，每一个走近我们的人，都会在不经意中观察我们的一言一行，不管是美好的还是丑陋的，都不可能逃过世人的眼睛。一个人做诸多美好的事情，并不一定能够让人们永久地记住他，然而所做的一两件错事却足以在别人心目中留下永久的印痕，因此我们都必须万分小心的对待我们心灵背后所存在的那点不能被泄露的东西。可是只要它们存在，危险就会存在。因此要想维护自己美好的形象，最好的办法，我想还是努力地去关照、改造自己心灵背后的那些东西，让他们逐渐为光明灿烂所替代。
对于从事教师职业的我们来说，经常关照自己的背后更应该是常事。试想每天都有几十双眼睛在主动地观察我们，那么近，看得那么仔细真切，几乎很少有遗漏。更为重要的是，他们的主人还小，不象故事中的男青年那样已经有了自己判别善恶美丑的准则。或许我们在不经意间会把自己藏在心灵背后的一些东西流露出来，但或许就是它们会被一双双小眼睛看见，又或许就此成为一个小孩模仿的对象，并成为他终身的习惯，隐藏在他心灵的背后，这造成的影响就大了。因此经常关照自己的背后应该成为我们的习惯。有时候我们总是以习惯了为借口，以不小心为托词为自己辩护，并提醒自己以后一定要把这些不光彩的东西藏得更好，但这是很难的，因为只要这背后的东西存在一天，它就会有跑出来的可能。因此最好的办法就是经常地回过头去看看自己的背后，看看自己后面有些什么，努力地去改掉它们，时时提醒自己，我是一名教师，我所做的一切都会被人看到、被人评价、被人模仿，我所做的必须尽可能是光亮与美好的。那么就让我们努力地学会克制自己，管理好自己每分每秒的言行举止。无论是否在学生面前，都时刻提醒自己别犯那位上校那样的错，时刻要求自己用符合众人面前展示的妥当的行为举止来处理事情，做一个正面反面都一样耐看的人。
从某种程度上来讲，人生也是一场舞会，我们都是舞会上的主角。舞会上，我们要尽情地展示自己的魅力，但在舞会以后，我们依然要保持自己的美丽与优雅。我们愿意成为人生舞会中可爱的人儿，不愿成为舞会后那丑陋的阴影。那么就让我们养成经常关照自己的背后的习惯，努力使自己的人生更美丽吧。
舞会之后读后感范文 篇2
《舞会之后》是托尔斯泰在晚年的一部作品。就题目而言，小说的着眼点是在舞会后男主人公的所见所闻给心灵带来的震撼。而他的主要思想也是要控诉，至少是反思贵族阶层的伪善和残酷。应该说他的目的达到了，从文字当中我们感受到舞会前后截然相反的两个世界给主人公/作者心灵带来的冲击，他从对美好生活的咀嚼中一下跌入对现实残酷生活的震惊。而且，从小说中可以看出，此时的托尔斯泰已经意识到当时社会的黑暗不单纯是人性那么简单。就象小说开头讨论的，主人公对所谓环境改变人的看法表示不满，然后他讲述了舞会的故事。此时的托尔斯泰已经意识到阶级的差异是现实问题的主要焦点。他对自己所身处的阶层感到失望，甚至是指责。
但是，也是从文章当中，我们还可以感觉到托尔斯泰对于贵族生活的熟悉，欣赏，甚至是留恋。他对自己的阶层表示怀疑，但是毫无疑问他喜欢这样的生活。从文章中他对于舞会的描述我们可以感觉到作者对锦衣玉食的喜悦，对上流生活的迷恋。至于他对本阶级的反对与指责，更多的是一种改良主义的要求。他希望不合理的现象减少、消失，希望宗教的宽忍与爱流淌在人间，他不是反对阶级本身，而只是反对阶级的丑恶这是他作为贵族阶层的作家所永远不能超越的局限。
但是这就一定是局限吗？所谓的局限只是在此岸望向彼岸时的偏见，而此岸的人们何尝不是在局限的这一边。对于一个作家而言，能够表现生活，触动人心，揭示属于他自己的真理，在时代的前端发出肺腑的呐喊，就已经足够成为时代精神的代言。托尔斯泰的伟大也正在于此。纵然从文字当中我们可以批判他的思想的局限，可以挖掘他的痛苦的根源，可以对他指手画脚，却永远不能动摇他的灵魂的尊严。
杀不在多，是人则灵
糖不在甜，蛀牙则行
凡所有相，皆是虚妄
眦牙咧嘴，风往尘香
我其实胆小而又善良
舞会之后读后感范文 篇3
初次翻读《舞会之后》这本书是在一个周末的下午，在同学的推荐下，我在图书馆的角落里找到了这本书，角落里隐隐的灯光打在我的脸上，仿佛那样耀眼，刺的我睁不开眼，深深地沉浸在了书中。
故事的开头是以一个对话形式，由主人公伊凡向别人讲述了他在舞会上的恋爱故事。英俊富有的男主人公参加上流社会极尽奢华的舞会，舞厅布置得富丽堂皇，有个音乐池座，还有乐师演奏音乐，还有丰盛的佳肴和香飘四滋的香槟。在舞会中遇到自己心仪已久的女子和她的和蔼可亲的父亲。他沉浸在和女子的爱情中，也被女子父亲的大将之风深深折服。他回到家中兴奋的睡不着觉，看着为考副博士而生活有规律的哥哥，他感到怜悯。然而，当他睡不着再次出门上街时的路上见到了一幕情景：一队士兵们在猛烈地鞭打一个逃兵，血肉模糊，叫声凄惨，而边上居然还有一个将领要求手下打得再重些，这个人就是舞会上女子的父亲。他找理由为上校开脱，却无论如何都无法理解上校的行事准则。从那天起，男主人公伊凡对女子也失去了兴趣。
小说在前半部分，大力铺陈舞会上伊凡对华莲卡的爱恋，而且多年以后，伊凡回忆起来，依然会大力强调，这是一种精神爱恋，他爱得越深，越不会重视爱人的肉体。但是后半部分，伊凡目睹了华莲卡的父亲对一个逃兵施虐，他于是恨乌及屋地不再联络华莲卡，他自己也觉得无法融入自己的贵族出身对应的差事。彻底成为废物。由沉浸纯粹的精神世界的狂喜到目睹现实世界残酷的心灰意冷，这样巨大的落差，也许是很多人成长过程当中的经历，只是在伊凡看来，这一夜一晨能够撼动他的一生，断绝他的爱情。
小说以舞会中和舞会之后上校鲜明的表现做了对比，阐述了主人公伊凡从对美好生活的咀嚼中一下跌入对现实残酷生活的震惊。也从侧面写出了当时的贵族阶层的伪善和残酷。从文章男主人公的反映中，我体会到作者对于自己深处于贵族阶层有迷恋，也有失望！他描写的舞会是那样美好，自己也深深沉醉于其中，但是却对女子父亲的行为忍受不了，他想控诉的不是阶级本身，而是想改良这种阶级主义。
由这篇文章映射到我们现在这个社会，有多少人在自己的工作上级面前永远保持一副或有实力或温顺小绵羊的样子，然而出了上级的眼里，却又换了另一副样子。对此，我想说人与人之间的沟通是需要真诚的，如果人人都戴着一副虚伪的面孔，那就没有生活的意义了！让我们用真诚的面孔对待身边所有人吧！只有这样，才能收到同样真诚的微笑
葬礼之后的葬礼读后感300字(3)篇
葬礼之后的葬礼读后感300字 第(1)篇
“你可以去挖掘人性，但永远别去考验人性。作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。”
知道鬼马星是因为他的作品《纽扣杀人案》。鬼马星的作品，人物的性格刻画比较生动，总体故事的悬疑很到位，情节比较吸引人。但故事情节发展比较慢，作者近半糅合进了言情小说，比较牵强；虽然我对言情毫无兴趣，但是也囫囵的看完了，有些让人失望，推理方面继承了作者琐碎细节的风格，但感觉不合理的地方太多。
故事的最后，案情真相大白，坏人得到应有的惩罚，有情人也有了自己的归属。也从郑冰的爱情经历里学到了不能插足不属于自己的爱情。其实一切都是由人性最终决定的，人心太复杂，黑白之间夹杂着几十层深浅不同的灰，这个世界上的事不是非黑即白，这个世界上的人不是非好即坏，但是我们多数人都愿意相信善有善报，恶有恶报。
没有人会无缘无故成为凶手，没有人会无缘无故被谋杀，在成功地把杀戮用人性归纳之余，作品中出现的每一个人物，都表现了他们自己的特征，在爱情，亲情，友情，事业，家庭，幸与不幸…… 种种之中生存的他们，让我们看到了人性中所有的美好和卑劣。
葬礼之后的葬礼读后感300字 第(2)篇我不喜欢
本来想用“我不喜欢”四个字概括这本书，但是实在是对不起我花在这本书上的8小时47分钟。
其实一直以来我都不太喜欢鬼马星的书，感觉人物太多，有的地方逻辑有点乱，但是莫名地又看了好几本她的书。本来是想看个悬疑的换换口味，结果大段的爱情占去了全文篇幅的一半多。感觉鬼马星更适合写爱情小说。另外文中有些人物的逻辑很奇怪，后面实在是没耐心去推敲琢磨了，只是看了。其中影响很深的是莫兰的爸爸在葬礼上给死者的弟弟也就是主持人下泻药，这也太恶劣了吧以及莫兰偷看男朋友日记，虽然是出于好心但真的不太能理解。文中的乔纳，我倒是很喜欢，虽然很黄很暴力，但是说的话都很有道理，也很潇洒，莫兰的爸爸除了葬礼上下泻药，给死者的老公介绍对象，这些事情很过分之外，有的地方还是比较睿智有趣。。。。推理部分，完全没有心情去理了，拖沓了太久了，以至于后面没耐心了，现在已经忘记的差不多了，只记得凶手了。
最后，死者为大，鬼马星老师，对不起了。
葬礼之后的葬礼读后感300字 第(3)篇之前没有看过鬼马星的其他作品，所以“莫兰系列”的人物关系我不太熟悉，但并没有阅读方面的困扰，就喜欢这种就算写一个系列也会在每一本书里把人物和剧情都交代清楚的作者。书中推理不是很值得推敲，比如齐海波死的时候手里抓着一封信，她把信放在抽屉里，是怎么在骆平勒住她脖子的情况下打开抽屉拿信的？还有骆平既然看到她拿了信，为什么不销毁它？难道只因为信中表面看起来可以嫁祸给郑恒松？那骆平也太天真了，根本不是一个有预谋的杀人凶手会做的事情，傻子都知道死者最后如果留下什么线索那一定是要指认凶手的。推理之外的主角们的感情线倒是风生水起，一个个三角恋、多角恋的感情圈子错综复杂地交叠在一起，我觉得这种人性类的剧情在推理小说中确实必不可少，但是一两个足矣，再多了就不能让读者去思考人性，而是感觉糜烂了。看着看着就变成了肉麻的小说，而肉麻是很不好的。
《童年》读后感550字
篇一：《童年》读后感
《童年》是高尔基的自传体小说之一，从另一面反应了高尔基的童年经历，同时也让我感受了那个时期俄罗斯社会的生活画面。
高尔基的父亲在他很小的时候就死了，那天，母亲生了一个小弟弟，几天后也跟着父亲去了天堂，弟弟用白布包裹着，外面扎着红带子，安静地去了父亲的世界。看到这里我的心也往下沉，眼前浮现了那凄惨的场景。
过了些日子，高尔基和母亲就寄居到了外公家，从此高尔基的周围，有严厉暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有奶奶绿老太婆，还有一大群玩草鞋大战、在天雪地里到小岛上去偷木板的小流浪汉尤其让我感触的是高尔基的外婆，是最最动人的俄罗斯慈母，让高尔基受伤的心充满了很多的温暖。
有一次出于好奇，高尔基把白桌布按进放有蓝颜料的桶里，结果外公把他一顿痛打，之后高尔基就昏过去了，由于伤口高尔基只能脊背朝上，一段时间里趴在床上，这段时间里大家都来陪他说话，想方设法让他高兴。
外婆每天都要抽出时间来陪他，讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明，成为他最珍贵的人是她那对世界无私的爱丰富了高尔基，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为一个坚强、善良的人。
后来高尔基随着妈妈去继父家，而继父很恶毒，一次让高尔基看见继父用长腿踢瘫倒在地上的母亲，母亲无神的眼睛仰望天花板，嘴里呼呼喘着气母亲也伤心的去了父亲的世界。
留下了孤独的高尔基，这时他的外公说阿廖沙，你可不是一枚奖章，不能老挂在我的脖子上，这儿不是你呆的地方。于是高尔基读完二年级就中断了学习，开了始流浪生活。在饥寒交迫的流浪生活中，他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，给富农扛过活。
他还干过铁路工人、面包工人、看门人、园丁人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志，在繁重的劳动之余高尔基通过顽强自学，成为了前苏联伟大的无产阶级作家。我一直认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读了这本书，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。
我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我的童年有多幸福，爸妈的疼爱、良师益友、良好的学习环境，使我的童年充满快乐，使我健康成长。我为他感到心疼和同情。
读完这本小说，我受益匪浅。于是我明白：我要一边享受童年快乐，一边认真努力学习知识，用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。
篇二：《童年》读后感
我最近读了高尔基创作的《童年》。高尔基原名阿列克谢。马克西莫维奇。彼什克夫。这本书写了他从小到大的成长经历。我印象最深的是，他在他外祖父家生活，外祖父特别喜欢打他，外祖母却很喜欢他。高尔基是个活泼的小朋友，有一次，米哈伊尔舅舅把他打了很多次，米哈伊尔舅舅还要杀外祖父，高尔基非常害怕。
他的童年是在恐惧、忧伤中度过，但也有开心的时候，比如说在小花园里开心的玩、外祖父变好后给他讲故事。
童年的高尔基很勇敢，虽然没有父母了，但他独立性强，不依赖别人，这点我要向他学习。
《军神》读后感 (550字)
坚强的意志不是每个人都有的。因为坚强的意志就像一张巨大的风帆一样，要撑开它，非常的不容易。可是一旦将它扬起，就能乘风破浪，驶向成功的彼岸。
这学期，我们学习了《军神》这篇文章，学完这篇课文，我感慨万千：坚强的意志对于一个人的一生来说是多么重要，倘若你没有坚强的意志，那么你就会一事无成啊！
这篇课文主要讲了在抗日战争时，重庆临江门外的一家外国人开的诊所里，来了一位特殊的病人，他就是刘伯承将军。刘伯承将军做眼部手术需要麻醉剂，而他担心施行麻醉会影响脑神经，所以拒绝使用麻醉剂，凭着自己坚强的意志完成了手术。刘伯承有着钢铁一般的坚强意志，做手术的沃克医生直夸他：你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板！你堪称军神！
而我，正佩服刘伯承将军这种钢铁一般的坚强意志。此时我又想到了自己，记得以前，我的嗓子发炎了，需要打针进行治疗，可我却很怕打针，在去医院的路上，我走得特别慢，三步等于别人一步，还是妈妈把我拉到医院的。到了打针的时候，我竟主动对打针的那位护士阿姨说：阿姨，请打轻一点，好吗？阿姨点点头。话虽这么说，我仍然不想打针，直到妈妈说打完针给我买东西，我才勉强同意。
这种钢铁一般的坚强意志，不但在生活中能帮助我们，在学习上也能助我们一臂之力。
北京市丰台区东罗园小学四年级:刘宗帅
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