《培根随笔》读书笔记
片断论习惯
性格可以左右人的思维,学识能够影响人的谈吐。但是,人的行动却往往取决于长期养成的习惯。这句话道明了习惯在人的行为上起很大的引导作用。
不要相信天性的冲动,不要相信豪言壮语式的英勇,唯有当它们确定为习惯后,才可能靠得住。他还举了一个可怖的例子说,要完成一件刺杀的阴谋,仅凭某人残暴的天性和坚定的许诺是不可靠地,所以,这个刺客的双手必须沾染过鲜血。但是,马基雅维利并不知道,刺杀亨利三世的克莱芒、刺杀亨利四世的拉瓦拉克,以及行刺威廉公爵的若雷吉和热拉尔却并非这种人。尽管如此,他的话还是有道理的,即,天行也罢,承诺也罢,都不如习惯有力量。这里作者运用举例子来说明习惯是很有力量的,远大于天性和承诺。
习惯可以主宰人生,所以,人们就应当尽量养成良好的习惯,习惯若始于早年,自然是最完美的,对此我们称之为教育。换言之,教育其实是一种从幼年就开始的习惯,因此,比起年纪大的人,年轻人的舌头更为灵活,学习语言则更为轻松:而且年轻人的关节比较柔韧,更适合参加各种竞技和运动,这些都是我们可以理解的,但是,也有一些人,他们的心智可以不断地被塑造,所以能在学习中接受新的事物,只不过这样的人毕竟是凤毛麟角。通过对习惯的叙述,把它延伸到生活各处,形象的揭示教育的本质良好习惯从小培养的过程。而教育也是人们对完美习惯追求脚步的产物,就像泥巴上的脚印,在青年时,泥巴是干的,脚印可以不断的被塑造:而到了老年,习惯就像干泥块上的脚印,难以磨平。最后,作者暗示我们应在学习中接受新的事物。
如果说,个人的习惯已经具有了极大的力量,那么在机体中,由于榜样可以带来教益,交往可以增加援助,竞争可以激发生气,容易可以调动情绪,所以强大的力量几乎能登峰造极。因此,只有一个秩序竟然民风良好的社会,才能使没得在人的天性里,发扬光大。这些话说明习惯与美德与社会风气间的关系:好的习惯会形成一个好的榜样,好的榜样可以影响风气,冯其良好的社会也会促使人培养美德。只有好的习惯,才是美德的发育沃土。
片段论学习
读书为学,为的是获得享受、作为装饰、增长才干。文章第一句就一针见血地道出了读书的目的。
经验丰富的人固然可以处理个别性的事件,但要在总体上对事物做出统筹安排,则唯有博学之士方能办到。学习能够改善人的个性,实践能够充实学习。人的天赋犹如野生的花木,需要以学习的利刃予以修剪;而学习若没有时间的约束,就会漫无边际而流于空洞。学习的过程就是对能力的培养,能力强的人能应对各种突发事变。而实践又提升了能力培养的效率,只有不断的锻炼方可做到这一点。
读书不是为了与人辩驳,也不是为了信仰和盲从,更不是为了猎取谈资,而是为了能权衡轻重、审查事理。阅读使人充实,辩论使人敏思,写作使人严谨。因此,如果一个人写得少,就必须有极强的记忆力;如果谈话的少,就必须有敏捷的头脑;如果读书读的少,就必须有狡黠之才,才能掩人耳目。读书的意义在于让自己升华,让自身意境提高。
史鉴使人明智,诗赋使人灵秀,数学使人精细,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学与修辞学使人善辩。总之,学习能陶冶人的性格。不仅如此,心智上的任何缺陷,都可以通过学习来补救。这就如肉体上的各种疾病都可以用适当的运动来调理一样。地滚球有益于膀胱和肾脏;射箭有益于胸腔和肺部;散步有益于肠胃;骑马有益于大脑;等等。学习使人明事理,正如我们现在的学科,各个学科有着它独一无二的作用,让我们健康地发展
同此,如果一个人心志不专,他顶好研究数学;因为在数学底证理之中,如果他底精神稍有不专,他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同,那末他最好研究经院学派底著作,因为这一派的学者是条分缕析的人。如果他不善于推此知彼,旁征博引,他顶好研究律师们底案卷。如此看来,精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。由此可见,读书的过程即完善自己缺陷的过程。只有不断地读书,缺点才会越来越少,正如《论习惯》中性格可以左右人的思维,学识能够影响人的谈吐,但是,人的行动却往往取决于长期养成的习惯。不要轻易满足于现在的学识,缺点是不断滋生的,那么读书学习的过程也不该停止,为何不让学习成为一种习惯呢?
说到培根,他那句名言知识就是力量遐迩传扬地在每个人脑中回荡。的确,当今社会,知识才是最宝贵的财富。在这个暑假,趁着闲暇时间,我拜读了他的著作《培根随笔》。那一篇篇短小精悍的文章,犹如当头棒喝,击醒了不知多少梦中人。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说,《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品,篇篇都值得我们一便又一便地阅读,一便又一便地细细品味。
在这其中,我最喜欢的是《论友谊》。人生中最不可或缺的就是友谊,因此我也将这篇《论友谊》读了好几遍。如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。我特别喜欢这句话。这句话将友谊的真正含义描写了出来,这句话像是有一种魔力,使我们切身体会到朋友的重要性。每个人只要看懂了这句话,一定都会不由自主地想起自己的朋友,甚至会有想对对方表示感谢的冲动。
友情能给你一个宽敞的空间,在那个空间里,你可以随心所欲,自然的相处。心有灵犀,是友情中最美的风景。爱情、亲情是一种责任,只有友情,令人最为感动,它只有付出,而无所求。它总是默默的守侯在某个不起眼的角落里,在你欢喜的时候为你开心;在你郁闷的时候,就会义无返顾的走到你身边,给你安慰。
培根曾说:读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。读着这本书,一开始会发现它语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出。慢慢品味时,又会感觉到这是一位老人侃侃而谈地教我们做人的道理。我相信,这本书读一遍肯定不足,并且我也知道,只要多读,这本书一定会让我受益匪浅。
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中,培根说道:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中,培根说道:人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中,培根说道:当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是一篇关于美之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。美本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?
《培根随笔》读书笔记400字(1)
这个暑假我读了《培根随笔》这本书,我喜欢他的一句名言:知识就是力量。
这位被马克思称之为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖的英国思想家出生于1561年,是莎士比亚的同时代人。他生于豪门,聪颖早慧,从剑桥大学毕业时仅15岁。三年后父亲病故,由于他是继室所生的小儿子,没有分到什么遗产,只得独立谋生,一时债务压身,饱尝时态炎冷。后来他通过自修获得律师资格并步入政界,几经浮沉后成为国家重臣,最后因一桩至今仍众说纷纭的受贿案被国会弹劾去职。
培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。他倡导通过实验揭示自然的奥妙并身体力行从事科学实验,他的散文随笔一共有58篇,内容涉及哲学、伦理、处世之道等。英国文学专家王佐良先生说培根对每个题目都有独到之见,诛心之论,而文笔紧凑,老练,锐利,说理透彻,警句跌出,这是中肯的评论。
我认为这本书很不错,现在把它介绍给你了,你喜欢吗?
《培根随笔》读书笔记400字(2)
培根的文章,散发着古老的悠远的的历史的味道。
高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象,即通常所说的人世上。这是培根的特色。
《论真理》是整本书的第一篇,也是我最喜欢的一篇。它表达了培根对真理的崇敬之情。培根认为感官上可以感知的是最低级的感知,而理智上的认知则是最高级的认知。在他看来,只要拥有真理和光明,世界就显得无比光明和快乐,就是人间的天堂。应该敬佩这位先哲,这个追求真理的先驱者,是指引人们走向光明的英雄。
培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而庄严的节奏,这满足我们的感官,正如他哲理中近乎超人的智慧满足我们的智力那样。他的文章的调子,波澜壮阔,冲击你心灵的局限,带着你的心一齐倾斜,涌向它永远与之共鸣的宇宙万象。
这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。即使这只是一本随笔集!
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著。本书分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故,对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
在《论求知》中,培根说道:人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中,培根说道:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于美的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。美本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来,才会放射出真正的光辉。
前两天读了《培根随笔》后,我发现了一个培根。他有着对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
在《论求知》中,培根说道:人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中,培根说道:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在《论猜疑》中,培根说道:当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。
在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。这是一篇关于美的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。
《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?
一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!
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