今天,我看了一本叫《为人处世故事》,宽容让你更受欢迎篇。我觉得我妈妈应该宽容我一些,因为:我家房子卖给了别人,又买了一套房子,我们一家人就住在妹妹家我and妹妹经常吵架,我妈妈就以妹妹小(6岁),我应该让她为借口来达我。所以,我让妈妈看:宽容让你更受欢迎篇。
我希望妈妈以后不再打我、吼我了。
做人永远是一个敏感的话题,小时候爸爸妈妈就开始教育自己的孩子要诚实,小学、中学、高中乃至大学。这整个过程都在不断学做人,它是一个无止尽的,学不尽的过程。最近去图书馆借了本《做人》的书,读完后并不是说自已懂得了如何地去做人,但受到了很多启发。
被毛主称为朴素唯物主义者的王夫之老先生,他讲的这么句话非常好,他认为做人要做到六然、四看。所谓六然,一是自处超然。自已独处的时候要非常超脱,什么名和利都要不去计较,特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。二是处人蔼然。与人相处的时候对人要很和蔼。三是无事澄然。意思就是宁静致远,没有事的时候就非常清静,跟自处超然是相联系的。四是处事断然。不像我们有的时候左右为难,拖拖拉拉,犹豫不决,决而不断,断而不行,这就不对了。
《为人处世之道》读书笔记1000字范文:
宋朝诗人黄山谷曾言:士大夫三日不读书,则义理不交于心中,便觉言语无味,面目可憎。看书,其实不只是简单的吸收信息,还是跟自己对话,融汇整合所思所见的过程。故,今后争取有方向,有规划,成系统的每天看一篇文章,不限形式。
【读书笔记】
一、缘起
近来需要跟师兄们互动,不能再延续以往对待外境“我就这样,你爱咋咋”的模式了,内心鸭梨山大,苦不堪言。
我知道,这道坎要是跨过不去,即便现在逃开了,将来再遇到这样的境界,肯定还是继续这样,在想跑,又不忍心、不想认怂的状态中轮回。
可是,怎么迈过这道坎呢?正忧愁间,看到了师父这篇开示,如获至宝。
二、要点忆持
1、无常无我,众缘和合。
事实上我们感觉到的苦乐都跟这个“我”有关系,这个“我”也只是一个假名安立,我们时时刻刻都是被自我所障碍,所束缚,就是造成我们为人处世,生活学习所不能做好的原因。
我们常常说的五蕴皆空,色受想行识,眼耳鼻舌身意,无论它存不存在,它都是不实在的,在变化的,无常的。认识不到这点,认识不到众缘和合的重要性,执着不破除,就会造成很多问题。我们在道场中,一年两年三年下来,从开始的欢喜,到渐渐开始观过,把人事物看成一成不变,只看到表层,看不到整体,乃至影响到团体的协调,匀称和发展。执着自己和自己的想法,就不容易去体会,了解和认识到别人的想法是什么,别人的重要性,众人的重要性在哪里,慢慢就不能处理好众人的事情。
只有靠佛法的智慧才能超越障碍,超越对立,超越自我,一个好的果相要呈现,也都是需要众缘和合。
2、安住道场,广结善缘。
就是自己的身心要在道当中来广结善缘才不会迷失自我,未来的成就也才会是在佛教,佛法上。
道场对出家人,居士义工来说是增长福德智慧的最好的地方,千百年来有多少人在这里修行用功办道,这种加持力这种力量就特别的巨大,读书笔记出了庙门社会上面就是五欲六尘的境界,这种佛法的力量,这种道的力量跟寺院不好比。佛法是缘起法,这种智慧就是要让我们超越对立,超越自我,超越佛教徒的身份。
佛法是我们内心的体会,然后在我们的身语上面发出来的行为力,行为的力量。行动有力量,才能超越自己,才能与更多的人广结善缘。
3、般若五度,如人眼目
得到般若智慧,才能解决一切的问题。
三、反省
超越障碍——认识到一切都是无常,众缘和合,先放掉担忧,压力、个人习惯和猜测。
超越自我——素质方面:团队需要事不拖,话不多,人不作;稳定,真诚,随众,以身作则,承担更多;有大局观,包容心,内心有佛法力量(勤修福德智慧,般若五度,四摄和付出)的人。
行为方面:让每个人都知道该做什么,标准是什么。启发每个人的发心,调节成员关系,同心,同愿,同行,相互信任,善于发挥每个人所长,成就每个人的成长。
超越对立——身心在道,认识道场的重要性、把握佛法的本质。
虽然还是忐忑,但一点一点慢慢来吧,从要求自己开始。作者:懿贤
世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。对于网络推荐阅读《论语》,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,怎么样才能写好一篇《论语》读后感呢?下面是读后感大全小编精心整理的“论语中的为人处世智慧与道理读后感”,供您参考,希望能够帮助到大家。
俗话说:读一本好书,就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上,我们赏读了《论语》这本书,我从中获得许多感悟。
以前,我总是认为古人的经典文章很深奥,读不懂。而读这本书时,我就像坐在伟大的教育家孔子身旁,和他面对面交谈,不断地汲取知识的营养。
曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习了呢?
是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不断地通过反省,我们才会及时发现错误,并且加以改正。正如上个星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶,却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来,我感觉自己是个多么不诚实的人!交而不信是多么要不得!后来,我把这件事告诉了表姐,并向她道个歉。以后的学习生活中,我一定会不断地反省自己,端正自己的言行。
子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话告诉我们,应该不断向有长处的人学习,拜他们为师。当然,看到有缺点的人,也要想想自己身上有没有这样的缺点,如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处,如唱歌,舞蹈,钢琴,书法等,我应该多多向她学习,让自己的品性更高;而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点,我恰好也有这个缺点,所以我要改正,让自己变得胆大、自信,做一个勇敢自信的孩子。
……
《论语》这本书,一直放在我的床头,里面的经典句段,给我带来了真理无数,时时读来,获益匪浅!
随着中国近代社会的到来,各种西方学说陆续传入中国,形成了对中国传统文化的强烈冲击,甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。在学习了半个学期的《中华元典导读》课和阅读了《论语》这部书后,我认为要解决这个问题,必须从儒学的根,即孔子的《论语》说起。《论语》大概包括的以下几种思想,即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分别加以介绍。
仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”,春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。仁体现在政治上是强调“德冶”,德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统“礼治”为“德治”,他并没有否定“礼治”,他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。
义:原指“宜”,即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中,“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的培养起了重要作用,但随着社会的变革和发展,特别是封建社会后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和发展......
宋代开国宰相赵普曾标榜说,自己以半部《论语》治天下,而如今,多少人知道《论语》,多少人会去研读《论语》,更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。
于丹老师以其深厚的古典修养,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》,让我们有机会来到孔夫子身边,聆听人生的真谛。
“在我的心目中,孔子只有温度,没有色彩。”于丹说,“这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。”的确,世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的,而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛,就是告诉我们,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中,我们会发现,孔夫子教育学生时很少疾言厉色,他通常是用缓和的,因循诱导的,跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度,也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度,这样一种谦抑的态度,是多么得令人敬佩啊!
这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会,而真正的和谐是什么?它不仅仅是小区里的和谐,不仅仅是人与人之间的和谐,还有人对自然的一种敬畏,人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸,拥有孔夫子那样的态度。
现如今社会贫富差距越拉越大,社会矛盾比较突出,许多人越来越觉得不平衡了,总是埋怨为什么别人可以住海天别墅,自己却蜗居于简陋的屋子之中,别人为什么可以开名车喝名酒,而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说:“一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷,富而无骄,何如?”孔子说,这很不错,但还不够,还有一个更高境界:“贫而乐,富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且内心能时常保持快乐,这种快乐,不会被贫困所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的那份安宁。
我想,这就是《论语》能给我们的现实启示吧。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“相信很多人都熟悉这几句话,但是你们知道它出自哪里吗?它就是中国古代巨著《论语》里的第一篇。这个寒假,我拜读了这本书,使我受益匪浅。在几千年的华夏文明史中,它一直被人们推崇为经典,这是为什么呢?原来这本书,是后人记录孔子及其弟子言论的一部著作。孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论,是中国古代最基本、最简单、却又最不可缺少的道德修养准则。在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。
我读完这本书后终于明白了它为什么被视为儿童的启蒙读物了。书中有这样几大部分:学而篇,为政篇,里仁篇······。这些篇目中的言论和故事告诉我们如何做学问,如何做人······
比如其中有这样一句话:”日知其所亡,月无忘其所能,可为好学也已矣。“子夏的这句话意思是:”每天学习不知道的知识,每月都不忘自己学过的知识,这样就算是好学之人了。“这里我还看到了一个叫孙敬的好学之人,他经常把自己关在屋子中,不分昼夜,废寝忘食地读书。他刻苦到夜里读书困了,怕自己打瞌睡,就把绳子栓在头发上,把另一头固定在房梁上,这样他就不会看着看着睡着了。他就是凭借这样的刻苦学习精神,使自己成为了一代鸿儒。如果我们现在学习都能有他的这股头悬梁的劲头,还有什么学不成的呢?我想到自己看书时,看一会儿就想去玩,真是惭愧!对,我也要成为好学之人。只要下定决心,我能做到的。
再比如其中的这样一句话:”诵《诗》三百,授之以政,不达;始于四方,不能专对,虽多,亦奚以为。“意思是:”虽然会背《诗经》三百篇,但是把国家政治交给他,却不能治理;让他出使诸国,不能独立办事,虽背得多,但不会运用,又有何用呢?“读到这里我脑中立刻浮现了一个故事——《纸上谈兵》。故事的主人公赵括把兵法背的滚瓜烂熟,谈起打仗,他父亲是赵国有名的大将都说不过他。可赵王让他去带兵打仗,他却不会根据实际灵活变通,结果误国误民,惨死在战场上。这又让我明白了:我们既要成为好学之人多读书,同时也要学会灵活运用,做个会学之人,活学活用,知识才能转变成智慧。
书中还有许许多多深刻的道理,我仔细咀嚼,久久回味,像是亲自聆听了孔子的教导,也希望同学们有空来读一读这本书,体味经典,对话圣贤,它会让你终身受益,带你走向不远处的辉煌!
为人民服务读后感100字(一)
为人民服务》这篇伟大着作,是毛主席1944年9月8日在延安追悼张思德同志会上的讲演,距今有近61年。要想做到全心全意为人民服务,就必须树立远大的共产主义理想。要经历一个漫长的历史过程,需要十几代甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。多少共产党人为了共产主义事业奋斗了一辈子,甚至献出了宝贵的生命。
为人民服务读后感100字(二)
毛主席的光辉着作《为人民服务》一文是一篇议论文,在上学时已经印象深刻,能背得滚瓜烂熟。现在,我再次阅读并学习了《为人民服务》一文。读后倍感受益匪浅,自己的思想认识,再次得到了升华。
为人民服务读后感100字(三)
在《为人民服务》一文中,毛泽东同志提到的张思德同志,是革命队伍中,一个很平凡的革命战士。他在平凡的工作中,为人民的解放事业,献出了宝贵的生命。为此,毛泽东同志给予了他极高的评价。说“他的死是比泰山还要重的”.我想,作为一名小学生的我,也是一种平凡的生活。我也一定会像张思德同志一样,干出不平凡的业绩。
为人民服务读后感100字(四)
我相信:通过读《为人民服务》这本书,我们一定会团结协作、爱岗敬业,尽职尽责,淡泊名利,静下心来教书育人,做让人民满意的祖国栋梁,为我校的发展贡献自己的一份力量。
为人民服务读后感100字(五)
读了为人民服务后,我更深地明白了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”的含义。理想、信念对人的激励作用是很大的,它使人们在行为中产生一种强烈的意志和情感。这种意志和情感是一种精神动力。一个人树立了崇高的理想、坚定的信念,他就会激发实现理想的坚韧不拔的斗争精神和克服困难的勇气,充满了必胜的信心,甘愿为理想的实现牺牲一切。
读《孔子处世之道》有感
为人民服务读后感100字2020(一)
当读完《为人民服务》这一篇课文后,我非常感动。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重。读完这篇课文,心中种下一颗理想的种子,那就是长大以后也要象毛泽东和他所领导的队伍一样,当一个为人民谋利益的战士,完全彻底地为人民服务。
为人民服务读后感100字2020(二)毛主席的光辉着作《为人民服务》一文是一篇议论文,在上学时已经印象深刻,能背得滚瓜烂熟。现在,我再次阅读并学习了《为人民服务》一文。读后倍感受益匪浅,自己的思想认识,再次得到了升华。
为人民服务读后感100字2020(三)在《为人民服务》一文中,毛泽东同志提到的张思德同志,是革命队伍中,一个很平凡的革命战士。他在平凡的工作中,为人民的解放事业,献出了宝贵的生命。为此,毛泽东同志给予了他极高的评价。说他的死是比泰山还要重的.我想,作为一名小学生的我,也是一种平凡的生活。我也一定会像张思德同志一样,干出不平凡的业绩。
为人民服务读后感100字2020(四)我相信:通过读《为人民服务》这本书,我们一定会团结协作、爱岗敬业,尽职尽责,淡泊名利,静下心来教书育人,做让人民满意的祖国栋梁,为我校的发展贡献自己的一份力量。
为人民服务读后感100字2020(五)读了为人民服务后,我更深地明白了人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。的含义。理想、信念对人的激励作用是很大的,它使人们在行为中产生一种强烈的意志和情感。这种意志和情感是一种精神动力。一个人树立了崇高的理想、坚定的信念,他就会激发实现理想的坚韧不拔的斗争精神和克服困难的勇气,充满了必胜的信心,甘愿为理想的实现牺牲一切。
为人民服务读后感100字2020(六)为人民服务》这篇伟大着作,是毛主席1944年9月8日在延安追悼张思德同志会上的讲演,距今有近61年。要想做到全心全意为人民服务,就必须树立远大的共产主义理想。要经历一个漫长的历史过程,需要十几代甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。多少共产党人为了共产主义事业奋斗了一辈子,甚至献出了宝贵的生命。
为人民服务读后感100字2020(七)读完文章,我明白了很多,也学到了很多。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。读到这句话时,我想到了我们的英雄前辈、革命先烈。黄继光、李大钊多少革命战士,为了我们的祖国,为了人民的利益,献出了自己的生命。我深刻地体会到:他们的死比泰山还重!
感谢您阅读“好读后”的《读后感100字:读《为人处世故事》有感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读名人故事读后感100字专题,希望您能喜欢!