读后感读后感600字
读后感读后感600字 飘读后感2000字读后感 2019-09-20
不朽读后感。
大概小说的魅力就是可以把哲学的许多晦涩的东西放在故事里，从而心照不宣地告诉读者，毕竟有很多东西不是一般语言可以准确描述的吧。
最喜欢的部分：
人生不能承受的，不是存在，而是作为自我的存在。
生活，生活并没有任何幸福可言。生活，就是在这尘世中带着痛苦的自我。
然而存在，存在就是幸福。存在：变成喷泉，在这石头的承水盘中，世界仿佛热雨一般倾泻而下。hdh765.COM
阿涅斯如果没有死，那么感觉更加震撼，毕竟还是死了，算不算是作者给他的一种幸运加持？
感觉从“钟面”那几章开始写脱了，大概“性”对于男人来说具有不可思议的力量，简直可以裹挟他们的思考方式直到上升到哲学的范畴。换个女性作家写这种哲学小说大概不必通过性也可以写出这种脱离自我的“阿涅斯状态”吧，此处减一星。
看这本书我不自觉地将那种“存在”和“在镜中审视自己”的状态联想到佛教所言的“觉察”，作为自我的存在便是“我执”，对于自我的执着，追求不朽也好，如歌德的女友追求被记住，如阿涅斯妹妹戴上墨镜以表达痛苦一样，都是“我执”。“我执”是痛苦的根源。
而存在，如水流一般的自然而然，是一种“离心”，是脱离自己躯壳的觉察，这才是幸福，或者佛教里面讲述的终极“喜乐”，消灭痛苦的方法。
这本书看着比《生命不可承受之轻》轻松一些，毕竟有阿涅斯在，她的离开就如同我心里期待的涅槃。只是遗憾的是她死了，（不是自杀死的，她不会屑于自杀，自杀只是另一种“我执”而已），但是她还是死了，我真的希望作者笔下的她能带着“离心”，幸福的存在。
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读后感大全：英雄不朽
观《开学第一课》有感
新的学期又开始了，每到这时自然不能忘记看《开学第一课》
第一节课爱国，大家肯定都会唱国歌，但国歌里也有一个故事。当时日军攻到了长城下，他们用炸弹轰出了一个缺口，许多战士从缺口中涌出来与日军搏斗，他们死也没有让敌人踏进半步。于是让我们的血肉筑起我们新的长城。这句歌词就是这样来的。也有许多英雄。有这样的一个女同志，她在树林中无影无踪，她的名字让敌人闻风丧胆然而，在一次严冬，她的腿不幸中弹被捕，她的名字就是赵一曼。还有一位同志，他的名字是左权，在一次部队转移，他在最后撤离，炮弹最终落到了队尾，炸弹声响起，这时人们再也听不到他的声音了。
第二节课勇敢，故事讲的是南京大屠杀。当时有30多万群众被杀害，有一小部分人活了下来，并不是日军的怜悯，而是一群勇敢的外国人替他们挡在了枪口上。才使那些人活了下来。
第三节课团结，国难当头时，每一个中国人都不由自主的团结起来对抗外来入侵者，对抗日本，向轴心国宣战。我们才取得了胜利。
第四节课自强，一个人强大时，一群人就强大，一个军队强大时，一个国家就强大。我们用小米加步枪与日军对抗，征明了落后多么可怕!同学们只有我们强大起来，国家才能强大！
后来我们有见到许多抗战老兵，有两位爷爷竟是一起乘驼峰航线去支援外国的。
随着第四节课的落幕，开学第一课结束了。我感受到了一点，那就是：同学们，勿忘国耻，当我们忘记痛苦时，那支名为第三次世界大战的箭，就会脱弦而出，瞬间击破这来之不易的和平！我们一定要居安思危，防止世界大战再次拉开！
《不朽的妻子》读后感
刚刚读了一点欧文斯通写的《不朽的妻子》,因为还要写教案,所以一直控制自己别读太长时间,但合上书后看时间却到了十一点,
作为参议员的女儿,她受到父亲各方面的影响.他四岁时开始阅读,五岁就整天呆在国会图书馆,七岁就随父亲一起狩猎与野营,十岁为父亲撰写演讲稿,十四岁成为父亲的助手.
她思维活跃,有逻辑,而且又非常强的辩论口才,让我这个比她大整整十岁的人看完之后,也为自己的口拙而汗颜.
再打开课本,看到该写第五课《女孩乌塔》时,心中的感想更深,一个十二岁的小学生,独自一人游历了整个欧洲,她的独立能力连我们大人都自愧不如,而作为同龄人我的学生,学习她的故事,这一篇文章还要我千启发万点拨,还是不愿学,非要老师在后边拿着鞭子和糖果一边训斥一边表扬才肯迈动自己的双脚,其实,这也不能全怪学生,教师和家长也要负很大的责任,我们从小没有给孩子这样的锻炼的机会,没有适时地对他们进行引导,而我,现在,所想的就是,我要在我担任他们语文教师期间,有意识的对他们进行引导,锻炼他们自学能力,培养他们坚强的性格,给他们留下一些以后回想时可以引以为豪的东西.
好了,剩下的时间不多了,要写教案了.
《不朽》读后感1000字
《不朽》读后感1800字
《不朽》读后感1800字：
听了黄昱宁解读的《不能承受的生命之轻》，对“思辨带动情节发展”以及小说的“变奏曲”式结构十分好奇，有心找来一读。没想到从柜子里翻出这本《不朽》，被第一节老妇人那个“少女般”的手势吸引，也算是被偶然支配的“对位法的巧合”吧。
作者在小说中借“自己”之口批判传统小说“过于服从情节整一的规则”，“建立在情节和事件惟一的因果关系的连接上”，而他自己的写法则是“像一场宴会，频繁上菜”，不断抛出各种人物、概念、意象、问题，像一张细密的网，不知把你引向何处。例如人的容貌等外部特征是独一无二的，那么它是属于自我的一部分，还是仅仅是作为人类这个同类产品的不同序列号？如果某项特质既属于A，又属于B，那么独特的是这项特质，还是拥有这项特质的人？如果美是符合某种既定规则的中庸的产物，而丑是偶然性心血来潮的诗篇，那么根据偶然的价值与其不可能性相等，是不是丑比美更独特，更值得追求？文中充斥着诸如此类的辩题，让你如同进入思想的迷宫，不得不跟随作者发散跳跃的思维横冲直撞，可以说读的非常的累了。
在他的小说中，情节不再承担推动小说发展的任务，而是服务于作者不能穷尽的复杂的思考，交替出现在各个章节中，看似毫无章法，实则由某个议题或细节环环相扣，蜿蜒交错。例如用阿涅丝和妹妹洛拉的故事展示实现独特自我的加法和减法，用歌德和情人贝蒂娜的故事讨论如何制造不朽，用靠自我毁灭消除自身软弱的小女孩与摆脱自我获得幸福的阿涅丝的生死偶遇阐释“产生故事的巧合”。这些人物和故事之间又有什么联系？歌德和贝蒂娜、贝蒂娜和洛拉（阿涅丝的妹妹）分别作为两端来展示不同尺度大和小的不朽，歌德的诗则作为阿涅丝和父亲的纽带，在故事的开局暗示阿涅丝之必死。
小说中的人物“既不是任何东西的因，也绝不产生结果”。由于不再承担一路狂奔向结局的任务，显得轻盈不留痕迹，想来就来，想走就走。如同主角之一阿涅丝，她是作者从开篇第一节那位学游泳的老妇人“少女般”的手势中抽象出的人物，有时被用来展示实现自我的减法法则，有时则是暧昧的清醒观察者；已经死在了全文的第五部，转而又以新角色鲁本斯情人的身份出现在第六部。
如何实现自我的独特性？米兰·昆德拉在小说中描述了两种方式，一种是阿涅丝之减法，即减去“我”的所有表面和外来的东西，从而接近自己真正的本质。这让她与世界发生关系的方式是游离的，存在强烈的边界感。例如作者用于抽象出她的手势，那是父亲的秘书与父亲告别时的手势，作为父亲唯二爱过的人之一，她从女秘书那里继承了这个手势，是她少女时期与心仪的男孩告别的手势。但当她发现妹妹向同学告别时也用了同样的手势时，她则放弃了这个手势。她厌恶情感外露的大众化的表达方式，认为不被注视的清静是一种温馨的感觉。她想在父亲的葬礼上用他最喜欢的音乐送别，又不希望自己闻歌而泣，于是事先用这首曲子训练自己，直到不再激起任何悲伤的情绪。她认为灵魂和肉体是分离的，性爱只限于片刻冲动的愉悦，于是当她在镜子中注视到自己不再完美的身体时，毅然决定不再与情人见面。她爱丈夫和女儿，但爱情于她是出于完成一次爱情的需求，所以她在是否希望再来一次的拷问中坚定的选择了“不”，并最终走向忘却自我、失去自我、摆脱自我之路，在死亡中感受到了“不在”之幸福。
另一种是洛拉的减法，即在“我”上面不断增加新的属性，并与之合而为一。她靠奉献自己来完成对情人贝尔纳和姐夫保罗的占有，肉体与灵魂是一体的，即使不再具有性吸引力，还可以变成一具尸体作为通往情人心中的不朽的工具。然而用加法培植自我的矛盾就在于，人们即要创造出一个唯一的独特的“我”，同时又是这些新加属性的宣传员，结果确是这来之不易的“独特”因此而消失了。
“自我”这个词看似具有排他性，实质上却是与他人及世界发生关系的方式，结果是指向不朽的。即便不能企及著作等身、终结时代的大不朽，也要追求些亲朋好友中不能轻易忘却的小不朽。人作为社会性物种，行为举止、发表的言论无不是在经营自己的形象，即使当众挖鼻孔也未必不是为了服务大而化之的人设。具体到我自己，看书学知识，跳舞练马甲，再怎么为自己，奉行的也还是加法法则，甚至发张丑照到朋友圈，也预期了自黑的笑果。但也不妨碍下班回家熄了火坐在驾驶室里发呆的片刻，幻想下减法的极致和自由。
作为今年小目标的第一篇读书笔记，迟迟难以下笔，碎片化的点太多，实在不知道从何写起。之前和朋友聊过价值观与行为的自洽，也聊过江歌案中对刘鑫行为的理解。我是个规则意识极强的人，道德感又比较低，有时候会在“应该”和“可能”的撕扯中挣扎不已。看完《不朽》，收获大概是放弃对“自洽”的我执吧，毕竟人性是多么的善变和复杂。作者：会说话的蘑菇君
人民英雄永垂不朽读后感
人民英雄永垂不朽读后感（一）
天地之间，有了生命，才会芳香四溢；人生之中，有了价值，生命之光才会燃烧不断。
奥斯特洛夫斯基曾经这样评价过人的一生：人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧，这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
是啊，将整个生命和全部精力献给人类解放事业的人事无私的，是伟大的，人民是不会忘记他的！因为人民英雄永垂不朽！
几十年的奔波，几十年的孤寂，历经磨难，历经沧桑，与马常相伴，在偏僻的大山中，与歌声打交道，他就是乡村邮递员：王顺友。
为了人民，他步行所走的路程足以重走21次长征，为了人民，不停的奔波，服务人民，那种无私奉献的精神，失常人难以做到的。人们永远不会忘记这位世上最亲的邮递员，因为人民英雄永垂不朽！
人民英雄永垂不朽读后感（二）
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！这段文字2020可以说是这篇文章比较精华的一个部分。但是学生无法理解三年以来指的是什么？三十年来指的是什么？上溯到一千八百四十年这个又是什么？指的是什么？当然，我们老师可以一一解释。但是解释完之后，学生们只是知道一些字2020面意思，无法体会这些文字2020背后人民英雄们为实现国家独立所付出的鲜血。
其次，对十幅浮雕也基本不了解。当我问起是否有同学对金田村起义有所了解时，他们甚至会反问我那是什么东西。
因此，其实在学《人民英雄永垂不朽》这篇文章的时候，学生们更多的是知道说明文，此篇的说明对象以及说明文的一些知识。但是，对这篇文章的所蕴含的那种感情，基本是无法感受的。如若要让学生感受到这种感受，那么适当的背景介绍就非常的困难。可究竟要做多少的介绍，因为上课的时间也十分的有限，同时，这毕竟是一堂语文课，而非是一堂历史课。
人民英雄永垂不朽读后感（三）
刚刚读完《人民英雄永垂不朽》这篇说明文，其中令我深有感触的不是这篇文章中的人民英雄纪念碑，而是这纪念碑中那英雄的灵魂和那碑身四面的十块大浮雕上的内容。
在我的印象中，啊！许多英雄的灵魂就在这里，他们不再离开。因为这里就是他们的家，他们在这里休养生息，恢复当年的神勇，等待那灵魂的新生，到那时他们还要来保卫祖国、建设祖国。那些模糊的身影在我的脑海中若隐若现，他们像约好了一样，手指一同指向前方。某种突来的力量，促使着我朝那个方向走去
之后回想那十块浮雕使我若有所思，浮雕上的内容大多与战争有关，是什么导致 了中国的内乱和与外界的冲突？我认为这中国的内乱主要是因为中国人民的不团结和自私的心理。与外界的冲突时由于当时统治者的无能，所以被外国人瞧不起。不管怎样，俗话说，以和为贵。战争一发民不聊生。没有了经济发展，导致中国的落后，别的国家就会乘虚而入，从而导致战争的发生，恶性循环。如果中国团结起来，不起二心，让百姓安居乐业，这样一来，国家机会越来越强，别的国家就不敢瞧不起中国，那种生活是多么美好啊！
那浮雕上的青年们，举着旗帜，共同呐喊，赶走侵略者。人山人海，气势恢宏。青年们的壮举是我们学习的榜样。为了国家，牺牲小我又有什么呢？留下的是人们对你的赞美。
虽然说这篇课文已经读了很多遍，但依然令我回味无穷。回想着那一幕幕的壮景，宏伟、高大
读后感大全：英雄不朽 他们难忘
英雄不朽，他们难忘。从小就有一个英雄梦，成为一个英雄，做出对人类有巨大贡献的事情。曾以为，只有像蜘蛛侠啊什么的才是英雄，但我渐渐地长大，明白了，哪怕只是救活一个人，为一个人做出贡献的人也被称为英雄。而这一场别具匠心的课堂，却让我对英雄下了重新定义：一段帅气无比的炫酷街舞、一首青春活泼的开学歌曲，将这一场难忘的一课拉开了序幕
第一节课是：爱国。国歌和国旗寄托者当时为保家卫国的英雄的灵魂的期盼，尽管他们的身躯在战火中牺牲，但他们的精神和爱国之情将会永久传承，生生不息。当年，外敌一路攻占我国领土，直打到长城底下，以蛮横的力量强行攻打，将长城打出了一个缺口，当年的英雄们用他们的血肉之躯抵住了长城的缺口！国歌中的把我们的血肉铸成我们新的长城并不仅仅只是一句歌词，而是包含着历史的真相，充斥着血肉的灵魂！
第二节课是：勇敢。英雄敢为祖国、同胞突出一切，依靠的是什么？是勇气！这种让中华重新伫立在民族之巅的巨大力量，不论男女老少、不论能力大小都可以拥有，并且敢于使用。他们的勇敢让我们敬佩，更让我们落泪谢谢你们，更敬仰你们，你们永存，世世代代！
第三节课是：团结。从古至今，有无数团结协助的英雄传奇，而在抗日的那八年里，美国飞虎队就同我军成为盟友，两队互帮互助，这种力量汇聚起来也是一股不容小觑的能力。也有在南京大屠杀中，有那么一批外籍人员，义无反顾地挡在了日军的枪前，保护了中国小部分的难民。这是一种友谊，不分国籍。只要心中有，那么友谊便长存。
那些敢和敌人死拼、不畏强敌的中华抗日英雄，他们永永远远活在世人的心中！他们用宁死不屈的革命精神，扞卫了我们中华民族的尊严！历史不容置疑，历史不能忘记，历史不可篡改！身为中国新一代的中小学生，我们更不能忘记那段屈辱的历史长廊，我们更应该像那是的英雄一样，有一颗炽热爱国的心，有勇敢负责的担当，有团结互助的相处之道！尽管一生还有很长的时间，但我们终会成功接过他们的接力棒，成为祖国新一代的接班人！
不朽经典_优秀读后感1200字
这是一个崭新的时代，每天都有着无数书本从这个世界被创造出来。然而并不是每一本书本都会被这个时代所记住，它们多数只是昙花一现就匆匆地被时间的流水冲逝而去。
在中国现代网络文学似乎比起任何时候都要受欢迎，不少书迷都深深迷恋着他们所谓的好书甚至还有不少书迷有着非网文不看的决心。
到底是什么会让现在文学界变成网文的天堂？其实就是现在青少年对于真正的经典书籍在选择上的忽视以及有意识的略过，他们的眼睛往往只注重那些华而不实的空心书。
相信很多人都听过金庸这个名字也听说过他的武侠小说作品，不过我认为多数人也只是因为恰巧有金庸的小说拍成电视剧而有所闻，对于他的作品想必看的人是少之又少。
这次就让我带大家重新认识一下你所不了解的国学经典，没有以往的枯燥乏味，没有一堆看不懂的名词，没有深奥的大道理，有的只是金庸对生活的感悟。
《笑傲江湖》虽然称不上什么史诗巨作但也不仅仅是一部武侠小说这么简单。这是一部充满政治色彩的武侠小说，剧情错综复杂、跌宕起伏，最让我欣赏的是它的是本书中一个个个性鲜明、生动可感的人物形象。
哪个男儿能如令狐冲一般豪放不羁、舍生取义、重情重义为了报绿竹之姑的恩情不惜孤身一人抵挡魔教数人，即使生命垂危也没想过要逃跑。即使是被他的师傅被世人称为君子剑的岳不群弃在五霸岗、在镖局差点死在自己师傅的掌下。他都没有忘记师傅对自己的养育之恩，问这世间人和人能像令狐冲一般重情重义！
为令狐冲感到不值的是他有个伪君子师傅岳不群，在世人面前一副道貌岸然的模样，背地里又是一副工于心计的小人。而金庸则是用他如何诱林平之入门，如何以女儿为钓饵，如何攫取剑谱嫁祸令狐冲，如何杀死英白罗，砍伤林平之以灭口，如何自宫练剑掩人耳目种种阴谋险恶揭穿了这个带着面具的伪君子的形象。
初次读这本书时我开始本能的讨厌起岳不群来，讨厌他嫉妒起自己的徒弟，讨厌他把自己的女儿当作工具一样肆意地使用。但回头再次仔仔细细地品尝一遍，才发现其实岳不群只是为了追求权利而迷失了自我的可怜人，他的勇敢、正义为世人皆知，或许他年轻时也和他的徒弟令狐冲一样爱打抱不平、浑身侠气。到底是什么会让他变成现在这样真是让人匪夷所思，或许这正是金庸笔下之绝。
这两个角色在这本充满政治色彩的书里简直就是两个极端，正是这两种鲜明的对比更好的突出了其他角色的个性例如林平之这个以前喜爱打抱不平的人，因为仇恨而迷失了前进的方向，渐渐走向了邪恶的道路。一个纯洁的男孩就这样堕落成为恶徒，实在让人痛心。
在现实生活中又何尝不有像林平之这样的人呢，因为对生活的不满而走向了犯罪的道路。
读后感大全：不朽的敲钟人
通过学习课文《船长》一课，让我认识了法国作家维克多雨果。他笔下的哈尔威船长是一个具有责任感，正义感，忠于职守的英雄船长，我被哈尔威的崇高品质与伟大人格所震撼。我非常欣赏雨果的写作风格，也很喜欢他笔下的人物形象。于是，周末我在书店挑选了一本雨果最富有浪漫色彩的小说《巴黎圣母院》。
这本书主要介绍了发生在丑人王卡西莫多和美丽的吉普赛姑娘拉爱斯梅拉达之间的故事。卡西莫多是一个长相极其丑陋的人，他几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背在这一切丑陋的外表的背后，却有一颗金子般闪光的心灵，它是一个坚强、正直、勇敢的人，他是巴黎圣母院的敲钟人。美丽的姑娘爱斯梅拉达是一个美丽的天使，一位火神的精灵。她能歌善舞，聪明伶俐，是所有男子爱慕的对象。
文章的主要内容是：圣母院的神甫爱上了爱斯梅拉达，命令卡西莫多把爱斯梅拉达带到圣母院，在往圣母院的途中爱斯梅拉达被禁卫队队长救下，卡西莫多因为这件事被判了刑，刑场上可怜的卡西莫多得到了爱斯梅拉达送上的救命水。从此，卡西莫多对爱斯梅拉达的心意发生了改变。后来，卡西莫多把遭受迫害的爱斯梅拉达救到了圣母院细心照料。但是，爱斯梅拉达因为没有接受神甫的求爱最终因为神甫的陷害和出卖死在了绞刑架上。卡西莫多也从此消失了。两年后，鹰山上两具紧紧拥抱在一起的尸骨被人们发现，他们是爱斯梅拉达和卡西莫多。
我最喜欢文中的卡西莫多，虽然他的外表很丑陋，但是，他的内心却充满阳光。我要向卡西莫多学习，学习他的善良、乐观、正直、勇敢还有他对爱的执着。
《巴黎圣母院》中我最喜欢的一句名言是：宽宏大量，是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒。事实也正是如此，文中的爱斯梅拉达对于曾经伤害过自己的卡西莫多选择了原谅，在卡西莫多最需要帮助的时候给他送上了救命水。正是因为她的宽宏大量，使得自己在遭受迫害时得到了卡西莫多无私的帮助，虽然她难逃厄运，但是忠诚的卡西莫多一直在她的身边。一个宽宏大量的人，不但能赢得他人的尊重，也会得到别人的帮助。
不朽的骑士——《堂吉诃德》读后感
不朽的骑士——堂吉诃德
博罗中学高一26班 叶莹莹
指导老师 钟舜斌
塞万提斯一定有一支神奇的笔，不然怎么写得出《堂吉诃德》这样传世的作品？不过也许我错了，不是塞万提斯把他们创造，而是他们牵引他写下这故事，故事之外，他们的喜怒哀乐、兴衰荣辱并没有完结，也不会谢幕。
堂吉诃德原是一名乡绅，生活平稳安定，才情媲美大学士却又嗜小说成迷，人至中年，自称哭丧着脸的骑士，带着好侍从桑丘，就这么开始了怪诞离奇的骑士生涯。
在许多人眼中，堂吉诃德是一个十足的疯子，你看，他把风车当巨人，把客店当城堡，把村姑当做绝世美人杜尔西内娅，尽管这个姑娘心中根本没有这号人。他甚至把两群羊当做两支军队，他每战必败，除非对方措手不及。那十足的傻样，可不就是一个疯子？
堂吉诃德虽然惹人发笑，他自己却非常严肃，因为他本人不知自己可笑，就越发可笑。堂吉诃德不止面貌严肃，他严肃入骨，严肃到灵魂深处。他要做游侠骑士不是闹着玩儿，却是死心塌地的，挨生舍命地做，并且坚持真理，性命都不顾惜。
开始时我轻视堂吉诃德，连带瞧不起他那忠心耿耿的侍卫桑丘，认为一个只沉醉于自己的幻想，疯癫度日，认为另一个只忠于现实，过于计较利益得失，越往下读，才慢慢体会到他们的心境，亦发现他们的可贵之处。
全书中最令我感到酣畅淋漓的是公爵与其夫人共同戏耍堂吉诃德的那一部分，觉得那像一场盛会，热闹非凡，别出心裁。
堂吉诃德与侍卫桑丘的疯名声在外，人尽皆知，可公爵与其夫人却以此为乐，心甘情愿陪他们沉酣一场美梦，如此看来，偌大的一场盛会，疯癫的人又何止两个？不过，闹剧终会拉下帷幕。各个绅士贵人，惋惜的却是少了一个乐趣，怎不可悲。不过，在我看来，堂吉诃德最高明的地方不是他疯得有意思，而是他能让周围的人都愿意去陪他疯一场，闹一场，也只有他才能做到让周围的人笑他疯癫又尊他敬他，只有他堂吉诃德才能做到。
桑丘这个人，大巧若愚，他说的是最平白无华的话，细思又耐人寻味，他满肚子成语，信手拈来，也不在乎是否合适，令人哭笑不得，更是好奇他那一肚子的成语都是从哪学来的。
他有些小聪明，忠于现实，有时倒是显得过于人情世故。正因为如此，他往往能看透一些他主人没有或不愿意看透的东西。他也有很多缺点，有时又会做出一些让人出乎意料的事。他心心念念当个海岛总督，最后勉强过了一把陆地总督的威风。他对于一些案件的审理，让人由刚开始的准备看他笑话到后来的佩服，甚至觉得就是真正的大法官也不一定比得上他。他审理的方法千奇百怪，总会让身边人大吃一惊，却又真得把五花八门的案件审理得清清楚楚，对上他的出身，又觉得理所当然。
堂吉诃德疯了很长时间，临终前却幡然醒悟自己追求大半辈子的骑士道不过是害了他一辈子的胡扯的故事，可笑自己却深信不疑。他说：“去年的旧巢，哪还有小鸟！我从前是疯子，现在头脑灵清了；从前是堂吉诃德·台·拉·曼却，现在我已经说过，我是善人阿隆索·吉哈诺。但愿各位瞧我忏悔真诚，还像从前那样看重我。”
英雄的落幕，更令人沉痛。堂吉诃德一辈子拥护真善美，哪怕疯癫度日，却一刻也没有放下正义。我觉得，与上层贵族的纵情享乐，面上一派君子之姿，骨子里却贪生怕死相比，他这一点疯癫里的执着，是多么可贵。
他一辈子以骑士为荣，用勇气担起骑士一称，到头来却发现这本是一场空，这令他多么难堪，又让他多么绝望。我笑他醒悟太迟，笑着笑着却尝到眼泪的心酸。
他离开时很安静，人间的季候，不为谁更改。几百年后，有人一语道破他的一生，“大闹一场，悄然离去。”我惊觉他们何其相似。
堂吉诃德去了，骑士精神却不灭，因为曾有一个不朽的骑士把它传扬到全世界，终于成为众人口中的津津乐道。
英雄不朽 (700字)
观《开学第一课》有感
新的学期又开始了，每到这时自然不能忘记看《开学第一课》
第一节课爱国，大家肯定都会唱国歌，但国歌里也有一个故事。当时日军攻到了长城下，他们用炸弹轰出了一个缺口，许多战士从缺口中涌出来与日军搏斗，他们死也没有让敌人踏进半步。于是让我们的血肉筑起我们新的长城。这句歌词就是这样来的。也有许多英雄。有这样的一个女同志，她在树林中无影无踪，她的名字让敌人闻风丧胆然而，在一次严冬，她的腿不幸中弹被捕，她的名字就是赵一曼。还有一位同志，他的名字是左权，在一次部队转移，他在最后撤离，炮弹最终落到了队尾，炸弹声响起，这时人们再也听不到他的声音了。
第二节课勇敢，故事讲的是南京大屠杀。当时有30多万群众被杀害，有一小部分人活了下来，并不是日军的怜悯，而是一群勇敢的外国人替他们挡在了枪口上。才使那些人活了下来。
第三节课团结，国难当头时，每一个中国人都不由自主的团结起来对抗外来入侵者，对抗日本，向轴心国宣战。我们才取得了胜利。
第四节课自强，一个人强大时，一群人就强大，一个军队强大时，一个国家就强大。我们用小米加步枪与日军对抗，征明了落后多么可怕!同学们只有我们强大起来，国家才能强大！
后来我们有见到许多抗战老兵，有两位爷爷竟是一起乘驼峰航线去支援外国的。
随着第四节课的落幕，开学第一课结束了。我感受到了一点，那就是：同学们，勿忘国耻，当我们忘记痛苦时，那支名为第三次世界大战的箭，就会脱弦而出，瞬间击破这来之不易的和平！我们一定要居安思危，防止世界大战再次拉开！
六年级:张尧丛
《雷锋》读后感：红色记忆 不朽丰碑
《雷锋》读后感：红色记忆 不朽丰碑
今年暑假，爸爸为我买了红色经典读物《雷锋》，我一口气就把它读完了。读了这本书，我对雷锋有了更多、更深入的了解。雷锋一个曾被XXX、周恩来等名人题词的传奇人物。雷锋一个出差一千里，好事做了一火车，生命已不再，但精神却永存的伟人。
雷锋一生下来，厄运就缠上了他。家里没有温暖的炉火，没有香甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。有的只是那寒冷和饥饿。后来，爸爸被日本鬼子打死，妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。小小年纪就受这样打击的他化悲伤为力量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的热血永远不会熄灭。
记的最深的便是那次外出活动，天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重般，像箭一般射下来，重重地砸在人的身上。负责打队旗的雷锋把衣服脱下来，将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。同学说他傻，将队旗和红领巾洗下不就行了吗？可他却郑重地说道：红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。而这一句话，却深深地感动了那位同学，从此他也像雷锋一样，对红领巾与队旗格外的尊重与崇敬。
雷锋总是这样，一心一意为人民服务。总是这样，一次又一次地感动着周围的人们。看到雷锋这样，我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面每到中午，很多学生就涌入学校对面的小店买零食。等人一走，那长长的街道上留下的竟是塑料杯、一次性饭盒、塑料袋、木棒、易拉罐放眼望去，整个校门口似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。说真的，要不是亲眼目睹，我真不会相信制造这些奇观竟然是我们学生，反反复复、日复一日地出现。我们对世界做了些什么呢？雷锋他走到那里好事做到那里，可我们却为了自己一时方便，污染了环境和空气。是麻烦的制造者，对地球对人们极大的伤害！
我们所处的是和平年代，不需要我们像先烈一样抛头颅，洒热血。但只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯，那也是对国家对人民的贡献！只要我们把这每一件小事做好，不给他人添麻烦，让身边的人因为我的存在而幸福，那我们就是伟人，就是英雄！保尔说过：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。一个人的生命应该这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业。
这就是《雷锋》给我的启示，这就是雷锋在我心中树起的丰碑！
呼兰河传读后感：不朽的痕迹
呼兰河传读后感：不朽的痕迹
今天，我读了一本书，名叫《呼兰河传》。它是一部回忆性、自传性小说，却以散文的手法写下了儿时的难忘记忆。
灰色的色彩，平静的叙述，暗淡的画面把我们带到了20世纪初的小城呼兰河。我每当夜半无人时，躺在床上，就着昏暗的灯光，听萧红将那个世界里的悲欢离合向我娓娓道来，让我既感到丝丝的悲凉，又感到深深的哀伤。
读着读着，窗外透进了一丝月光，映在这一卷古老昏黄的历史画卷上。这经历风霜的画卷色调昏暗，看不到生机与活力，满页都是悲凉。
我不知道，作者笔下后园的小倭瓜是不是还在年复一年地开着小黄花，但我却知道，岁月会流逝，人会变老，而童年却永远不会在记忆中被抹去。于是，我开始寻找，寻找那一片片记忆的碎片，回忆那份独属于童年的气息、独属于童年的笑脸。也许，在现在与未来的道路上，我们永远都知道，风景在远方。童年，在我心中留下了不朽的痕迹。
《致不朽之风赞美诗》读后感
《致不朽之风赞美诗》读后感
阳光，空气，丛林，白马，村庄，山水，草木，云霓，在这些自由的元素中，无论时光如何变迁，自有风穿越，或呼啸，或轻吟，或流转，或无声无息，它都亘古存在，从不因为外物而改变，风，如此浪漫而多情，如此轻灵而厚重，可以潮涌万顷海浪，可以浮动三万里森林，可以吹落三千桃花，可以淹没万里古城。你看不到它，却无时无刻不感觉到它的存在，恰似我们的心灵，只要一息尚存，每一时刻我们的行动都要受到它的指引，卑微与高贵，激越与低迷，深沉与肤浅，都只和心灵有关，除此之外，一切荣华富贵皆是烟云。“生命只剩下声带和风，多余的是眼睛和梦，因此我才抵达那永恒。”
此诗集“作者以硬朗深厚的抒情文笔刻画了一个极具献祭精神的形象。明志，致敬，修身，情爱四大主题分别辑录，以呈现时代背景下一个旅居异乡多年的游子的孤胆灵魂和辽阔之志。颇具张力的想象空间，又不失奇美的精简叙事能力，使得作品形成了“苍郁奇幻，神魔共舞”的审美气质。”而我在阅读的时候，多是感受流动在在文字的表象深处的情感，任何带来美的愉悦和心灵共鸣的文字都是我所喜欢的。丰子恺说：“我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。”经天的诗歌，有些已经将艺术和宗教水乳交融在一起。多情乃佛心，写诗亦是一种宗教，惟其多情，才可在日常的生活中看到常人所未见的美好：惟其多情，才可以与自然万物融合为一，很多时候，我们分不清那些柔弱的蝴蝶、孤绝的僧侣或者天马巨鲸，朝圣者，转世录中的人是否就是诗人。
他的精神在诗歌里超脱了肉身的沉重，以不朽之风为信仰，化身为千万那个怀抱破碎星球多少年的风男子，在凌晨，在深夜，在午后，在黄昏，在孤独的夜雨里写诗，诗歌就是经天不朽之风，风里是诗人干净的灵魂，是对这个世界绝望却炽热的爱，对稀缺的情爱的神往歌咏，他将大爱存于文字，不知疲倦地穿行在现实和另一个星球之间，他的批判因为深爱而悲悯。我们或许很难想象他现实生活的苦迫，只在诗歌中感受到一个自由自在寻求拯救，游走于苍穹之间的风男子的形象。
最初读经天诗歌的时候，被诗歌神秘浩大的气场和诗歌中回肠荡气的情感所吸引，总觉得他不是生活在这个生活上的人，自以为他生存于第三维空间，那是一个与世隔绝，却可以鸟瞰到世界所有的茂密丛林和蔚蓝星球。后来见到了他真实的照片，才蓦然感到，哦，这神龙一般的男子其实是血肉丰满的现代人。
经天的诗歌多超现实的浪漫主义，诗歌流转自如的韵律，典雅之美自不必说，很多明白如话的诗句却有一剑封喉的作用，让你蓦然之间，就怔怔地沉浸其中，沉迷其中，那正是人所欲言却不能言说的感受。如：“我把梦想放在一个篮子里不擦拭，不品尝，不悔 我把爱的人放在一册书籍不去翻动也不归类——《终生》”，每一个为梦想追寻的人，都是无悔地走在修行的路上，而梦想就在篮子里安静地与之同行，所爱之人亦如我们最爱的那本书，即使不去翻动，只要感觉到ta存在身边或是我们所生活的世界，就会安之如素。如：“时间布满灰尘又如何”，本来无一物，何处惹尘埃，一念不住，则念念不生，人世间风云变幻，诗人只安守内心，却独与天地精神往来，终生的疾苦看在眼里，“我们的泪水通向孤独的眼睛”，“枯坐一曲终了，随风离去 年轻人，我将在荒野尽头等你请准备好暮年和锦瑟”，“云起时，树木是孩子 最后的安睡枕着体内的湖水”，“不见你来，我独自勾勒漆黑的月 不见你来，我独自关闭愤怒的海 不见你来，我独自醒来”，“啊幸福与不幸，不过是一棵树偶然的光影 那光极远，那影就在身后”，“风阅读每个春天，唯一的花树在静水中，在绝望里，繁茂而不朽”，“你如此爱万物要踏遍山水 是风要你交出内心更深的囚徒”， “爱是缄默的飞翔”，“将默念的名字植入疲惫的血肉。 众生安睡。 而他独自倜傥”， “每一个不存在的地址都存在心跳 当心跳停止，地址才显露”， “我要去更深的海域隐居 山峦不空，采伐与建筑混淆了光线 唯有水底平静，亿万大陆和我何干 安宁市所有飞翔的起点 显然也是遨游的归宿所在”， “与上帝保持默契的无声。什么值得信任 什么需要稳定 渐渐地困倦了，倦了一夜犹如一生”，这些都是在阅读的时候用铅笔细细画出来的，现在敲出来，竟慢慢浮出经天思想的变幻，书写和苦修一样，方式不同，当殊途同归，都是心怀大爱，都是为了达到内心的安宁。只是诗人是激情飞扬的，而僧人是静默沉寂的，经天的诗歌这几年更是从艺术上升到了宗教的境界。恰如经天所言：“诗的心跳有它独特的频率，不体察生活不省视自我不任意遨游无法感知。因它能渡己也能渡人。正如佛法有小乘大乘，诗亦分私用公用。小乘之诗可以修身，灵魂入内，幻化或还原自我，孜孜以求其语言结构之个性；大乘之诗点万物性灵之穴，冶苍劲质朴之铜，每读如闻梵音，融大道于舌喉。所谓无用，乃心性浮躁，参照物不类；所谓大用，知人善任，无限的少数人皆懂。”
经天的诗歌是有温度的，在读的时候，你会觉得心跳，会感觉安暖在一瞬间降临了冰冷的世界。经天在诗歌中度了自己，也度了许多人，每一个读诗的人，我们相信都是美好的，诗歌是对心灵的净化和陶冶，在无形中，帮助你逃脱了很多生的苦迫。让你释然，顿悟，在清净之心养洁白之莲，香远益清。“最好的东西总是使人快乐而忧伤的，魏晋人夜听人吹笛，约奈何奈何”，无情与冷漠是世上大罪，能以文字温暖读者的每一个人都有为这个日渐在毁坏着的世界奉献着美和玉般温润的暖意。静静地读，静静地想，静静的回味，诗人加冕之夜，很寂静，有音乐慢慢涌动，很多时候，读着读着，泪水就悄悄溢满了面颊，这个用文字建构的魔幻般的世界，却有着比尘世更为深挚馥郁的情感。
经天在《诗。越来越强烈地深抵我的骨头》中说：“诗是有生命的始终呼吸的朋友。信任感支撑，疲惫时私语，在这个不可高声语恐惊天上人的时代，诗成为思想，真理，信念——苦楚而自甘的隐士。诗的心跳有它独特的频率，不体察生活不省视自我不任意遨游无法感知。”我以为不朽之风即是诗人内心的信仰，在这个瞬息万变，一切都稍纵即逝的时代，我们唯一可以信任的或许只有心灵，我们的心灵所创造的一切。人类的伟大高贵，完全在于精神生活，在于少数精神贵族和他们的朋友。所以，诗越来越强烈地深抵诗人的骨头。我愿诗人心灵越来越自由，愿这不朽之风带来为整个寰宇吹来浩然之气和人间深爱。
中华英魂，永垂不朽
一个静谧的夜晚，学校舞台下，爱国主义电影《国魂》燃烧着我们的激情，令我心血澎湃。屏幕上不断变换着图像：有全心全意为人民服务的雷锋；有写下千古名句人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥；有精忠报国的岳飞，有辛亥革命领导者孙中山------观看完这部电影后，这些英雄的精神感动了我，顿时对他们肃然起敬，并立志学习他们。
影片中，令我敬佩的是刘胡兰了。她是一个忠诚的共产党员、巾帼英雄。她不幸落入敌人虎口时，凶残的敌人为了让她供出我军情报，拿来大锄刀恐吓她。但刘胡兰怀着对党、对革命事业的忠诚，毅然走向锄刀，敌人被就胡兰视死如归的精神吓得面如土色，残忍地杀害她。牺牲时，胡兰年仅15岁，她把那风华正茂的青春年华献给了祖国的解放事业。牺牲后，XXX住席高度评予她生得伟大，死得光荣。今天，我们能坐在明亮的教室里学习，全是靠先烈们用生命换来的。所以我们必须要好好地学习，用自己最好的成绩来报答他们，才无愧于先列们洒下的每一滴鲜血。
国魂是一种牺牲，国魂是一种奉献。
2003年的春天远离我们了，但还是那么刻骨铭心，无不令人毛骨悚然的。在那个非典盛行的时期，我们可爱的白衣天使战斗在第一线，她们无惧无畏，把生死置之度外。她们有的人倒下了，离开了这个可爱的世界，但的人从她们手中走回来了。这种献身精神永远激励炎黄子孙继往开来，让人民铭记他们。
国魂是爱国主义的一面旗帜，它表现了高度的社会责任感和建设祖国使命感。所以在新的历史条件下，我们要更加高举中华民族爱国主义的旗帜。为中华强盛而献身，努力做到坚定不移，至死不移。并且积极投身到建设和保卫有中国特色的社会主义的伟大事业中去，让英烈的血不会白流，祖国的明天将是辉煌！
中华英魂，永垂不朽！
水浒传读后感：不朽的英雄
水浒传读后感：不朽的英雄
还记得那本小说《水浒传》，那是我第一次看关于农民起义的小说，它让我永远忘不了。《水浒传》是我国历史上第一部用白话文写成的成篇小说。它是四大名著之一，作者是施耐庵先生，他对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情地讴歌，他不仅歌颂了这些人的反抗精神，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。施耐庵将统治阶级的人物和梁山英雄形成鲜明的对比，突出了梁山好汉的勇于反抗的精神。
《水浒传》在记述起义军的武装斗争时，还比较重视起义军对战争经验的总结。《水浒传》中有关战争的描写有很多。清代刘銮的《五石瓠》中说到：明末起义军的张献忠一《水浒传》教导下属。而XXX也曾经赞扬过三大祝家庄
《水浒传》中所描写的起义军的政治主张虽说不是很明确，但却可以看到他们有着八方共域，异姓一家，不管什么出身，都是以兄弟相称。再联系到他们劫富济贫的旗号，这就表现了人民反对封建社会的政治上的等级悬殊和贫富之分，人民对封建社会的阶级压迫和政治压迫的反对，这是人民对封建地主阶级思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。
《水浒传》这本书一共可分为两大部分，前半部分写的是各路英雄纷纷齐聚梁山，开始大起义，对战官军和受朝廷招安；后半部分写打败其他几路起义军。从思想方面来分，《水浒传》前半部分是写阶级矛盾的，后半部分是写统治阶级内部的忠臣和奸臣矛盾的。作者写宋江接受招安，虽然是表现了人民受封建社会毒害而有的思想局限，但同时也反映了民族爱国主义思想。
总而言之，《水浒传》是通过艺术的表现形式来反映当时社会官逼民反的现象，深刻地反映了历史的，真实本质，它所表现的梁山泊英雄好汉的大起义，有力的冲击了封建地主阶级的统治，这在历史上是极为罕见的。希望你们也能看一看《水浒传》，不光是来感受这里面的英雄侠义的情怀，还可以学习一下它的描写方式和表现手法，来提高你们的写作能力
