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自卑与超越读后感300字

感谢我的自卑读后感300字。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?经过收集,小编整理了感谢我的自卑读后感300字,可能你会喜欢,欢迎分享。

自卑是一个极不招人喜欢的字眼,但我们换一种角度,就好变缺点为我所用,不断完善自己,充实自己。

今天偶尔拿起一本《实用文摘》中学版,一篇《感谢我的自卑》文章把我吸进住了,通过读它,让我明白,优缺点可以相互转化。因为我们有缺点,所以我们要加倍努力来弥补我们的缺点,在这个过程,真是我们成长的过程。正如邓亚萍所说:我不如别人,我自卑,所以我不停的努力,当年从郑州到国家队的时候,没有一个人肯定我,他们全说一米五的我打球不会达到很高的程度。为了证明给他们看,我快发了疯,每天都比别人刻苦,我知道我的个子不如别人,别人允许有失败的机会,我没有,我只能赢,所以我打球凶狠,那是逼出来的。后来我成功了,别人又说我没有大脑只会打球,于是我发疯的学习,英语从不认识字母到熟练的和外国人对话,我不比别人聪明,我很自卑,但一旦设定了目标,绝不轻易放弃!什么也不用解释,用胜利说明一切!

要使火药发火就需要压力,外在的压力增加时,就会增加内在的动力。人的才华就如海绵中包含的水分,没有外力的挤压,他绝不会流出来。可一旦水流出来后,海面才能吸收新的源泉。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐!

在某期的《实用文摘》上,我看到了这样一个故事:《感谢我的自卑》。一开始读文章的题目的时候,我很诧异。因为我们在政治课上刚讲了,树立自信就要克服自卑,而这个人为什么要感谢自卑呢?

等我读完了这个故事,我差不多明白了。自信使人有克服困难的勇气和自强不息的力量,既然这是自信的作用,那么自卑的作用就是使你认识自己的不足。当你自卑时,你就会深刻认识到你跟别人的差距。既然你认识到了你的不足,那么作为一个有上进心的人,你一定会想办法去弥补自己的不足。这也就是作者为什么感谢她的自卑的原因了吧!

我认为老师说的树立自信必须克服自卑这句话不对,因为你既然你弥补了你的不足,你的自卑早就已经被消灭掉了。

我认为,我们一定要首先感谢自己的自信,但是,我们也要感谢自己的自卑。

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《自卑的小公鸡》读后感300字


今天我读了《自卑的小公鸡》讲的是有一只小公鸡,一天到晚总是唉声叹气,觉得自己事事不如别人。

小公鸡来到池塘边,看见鸭子在游泳,就想: 哎,要是我会游泳多好呀! 小公鸡来到森林里,听见画眉鸟在唱歌,他就想: 哎,要是我会唱歌多好啊! 小公鸡来到公园里,看见孔雀正在开屏,那张开的尾巴像一把美丽的大扇子,他就想: 哎,要是我也有这么漂亮的大尾巴多好。

小公鸡真闷闷不乐地走着,迎面飞来一只小麻雀。小麻雀热情地对小公鸡说: 小公鸡哥哥,我真羡慕你。小公鸡有些不相信自己的耳朵。我羡慕你有副好嗓子,还会掌握时间,每天早上喔喔,大家就起床了,真了不起小公鸡,一听心想: 就是啊,我怎么没想到自己的优点呢?我真糊涂从此以后小公鸡,再也不唉声叹气了。

我的感想是:每个人都有优点和缺点,我们要善于发现自己的优点,这样才能活得快乐。

读《不要自卑》有感300字


有些人觉得自己不够漂亮,而自卑。让我来告诉你吧!其实你不要自卑,无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱。

看了《不要自卑》,12岁的珍妮也是这样的。她觉得自己不够漂亮,很自卑。有一天,珍妮自己也在镜子面前照了照,把头也昂了起来,觉得很漂亮,就买下了蝴蝶结。她很想让大家看看自己,可是出门时与人撞了一下,把蝴蝶结撞掉了。这天,许多人都夸珍妮很漂亮。其实,珍妮没有戴蝴蝶,也很漂亮,因为她昂起头来,找到了自己的自信。

自卑是一种虫,它能把人蚀成废物;而自信则是一条龙,它能把人带到天堂,给人增添美丽。可惜很多人都常常因为太自卑,失去了很多快乐。建立自信,就需要正确地认识自己,经常看到自己的优点或优势,遇事多往积极的一面努力,并且敢为自己的不断的成功叫好。相信自我,自信一定会让我们走向成功。

《感谢那些折磨我的学生》班主任读后感


《感谢那些折磨我的学生》班主任读后感

这学期,我认真拜读了《感谢那些折磨我的学生》一书,收获颇丰。其内容既有成功的案例又有值得借鉴的具体做法;既有理论的深度又有实际的指导。通过一个个精彩的案例,向我们展示了优秀班主任们精湛的教育艺术。他们通过一个个精彩的案例,将自己在班主任工作中最切身的感悟、最宝贵的经验、最实用的建议,毫无保留地奉献给了年轻的班主任。

书中和学生相处有艺术一节内容让我感触很大。虽然刚刚踏上工作岗位,我也一直在思索诸如一个班主任怎样才能成为学生的朋友,怎样才能具有人格魅力?一个班集体又是如何才能成为学生心目中的乐园,如何才能具有向心力和凝聚力等一系列的问题?班主任工作能够艺术化自然不是件容易的事情,而《感谢那些折磨我的学生》一书使我对班主任工作又有了重新的认识,也学到一些实用的工作方法,更反省出了自身的不足。

首先班主任要学会冷处理。在班级管理中,班主任工作纷繁复杂,事务性的工作往往让人喘不过气。面对这样的工作,除了需要班主任大量的辛勤付出,更需要的是班主任的睿智。在实际工作中,面临突然起来的事件,往往老师会先入为主,会以自己所了解到情况和对自己的判断进行处理。这样固然是及时处理了班级事务,然而效果如何,有待商榷。也有时候,班主任情绪不佳,处理起来还会有失分寸作出过激的举动。所以这时候的冷处理,也许会收到意想不到的效果。

对于一个刚刚走上工作岗位的我来说,班主任工作犹如无头苍蝇,每天打乱仗难免,而且心里比较急躁,一旦遇到很多很杂的事情,更是如此,有时一点小事会把他看得很严重,有时候对学生也是劈头盖脸的批评,或者生活中的不愉快我会间接传递给我的学生。也一度认为可以严师出高徒,学生有错误,便进行严厉的批评。但事后发现,这样大嗓门看似威严,其实无力。这样教育既伤害了学生的自尊心,又不能达到很好的效果,只不过是发泄了自己当时的不良情绪而已。应该针对每个学生一个一个进行交谈,动之以情,晓之以理,这样做可以让学生觉得受到了尊重,并且可以配合你改掉缺点,并单单训斥效果来得好。

教师就要象如来佛,既要有博大的胸怀,又要有收服他的能力。这样才能气定神闲见怪不惊。如果学生和你顶,你也和学生顶,那你也就和学生一样的水平。教师不是教书匠,教育也不仅仅是简单的告诉学生应该怎么样。教育是一门艺术,教师应该明白、理解学生的个体差异,学会因人施教,循序渐进,对学生既要归其行,更要收其心。

所以我在这里尤其想为我上学期的脾气、大嗓门向学生们道歉。我虽然在刚刚起步的时候,做的不够好,但我会慢慢地一点一滴的学习怎样做好一个班主任。

《自卑与超越》读后感:研究生的自卑


研究生的自卑

——《自卑与超越》读后感

me 谢雪莲的读书笔记

阅读完阿德勒的《自卑与超越》一书,我深有感触,每个人都是在别人的书中读自己,思考心理学方面的问题更是如此。按照阿德勒的观点,具有自卑感不等于是坏事,自卑感有其积极意义,自卑也有可能使人发愤图强,力求振作,以补偿自己的弱点。书中最使我振奋的内容就是"人追求的目标都是对自卑感的补偿和超越,是自我的实现,人的潜能和创造力都在这个过程中迸发出来",再结合作者个人的生平经历,我认为这观点再正确不过了。正如经济学中的假设人的欲望是无限的一样,人只有不满足于现状,才能追求更高目标,各种自卑感正是所有人前进的动力。

另一方面,由于身体缺陷、骄纵、忽略等引起的自卑,有可能摧毁一个人,使人或自甘堕落,或发生精神异常。近年来,研究生自缢事件频发,象牙塔里的心理问题逐渐成为整个社会关注的焦点。

准确地说,是研究生的自卑问题。关于自卑,阿德勒给出的定义是偏消极的,"当个人面对一个他无法应付的问题时,他表示他绝对无法解决这个问题,此时出现的情绪便是自卑。"导师骚扰、论文答辩、求职遇冷、情感不顺……无论是哪一个生活中的大麻烦,都足以打击一个研究生的自尊,负面的情绪积累到一定程度,不是爆发,就是毁灭。在大众眼里,"好学"、"高知"、"聪明"、"优秀"都是给研究生以上学历的人贴上的标签,由于大部分人没有体验过在校研究生的生活,因此对这类群体更多的倾向是羡慕和夸赞。父母对研究生子女的要求更高,身边的同学对研究生好友的期望更高,那么研究生他们自己呢?当然是在这种相互影响下也给自己设置了一个更高的目标,借用阿德勒的话就是"生活风格".虽然理性告诉他们自己,学历不能代表一切,最后能不能获得想要的成就是由许多因素决定的,但是曾经的成就感、外部环境的影响还是使他们不知不觉走上心中的神坛。

生活总是比我们想象的艰难许多。虽然社会是浮躁的,正如知乎中的诸如"你是如何看待清华北大毕业无法在北京买房?"、"研究生毕业就业不如本科同学?"、"1000万和清华录取通知书你选哪个?",但是是谁告诉了我们学历这样的教育背景可以和财富地位划上等号?还是说人们潜意识中把教育体系的成绩排名简单地应用到社会领域中?研究生也是在现实与预期的差距中获得失落感,一部分自卑感更强的人甚至选择了令人惋惜的不归路。

来自湖北天门的农家子弟、25岁的研究生罗正某从小成绩优异,曾被武汉理工大学评为学校"三好研究生",在老师和同学的眼中,他是一个"不错"的学生。罗正某毕业后曾在杭州一家央企工作,月薪六千,但由于不满意工地环境和工作待遇,以打算自学计算机转行为由辞去了这份工作。今年1月29日凌晨,罗正某被发现在江岸区上海路一家小旅社自缢身亡,并发现手机上留有一份遗书,称自己在武汉浪费了一年,欠下了几万的贷款债务无法偿还。像他一样放弃生命的研究生还有许多许多,我非常不赞同我们学院有的老师的说法:"生命不是你自己一个人的,是父母亲友的,放弃生命是最愚蠢的行为!",因为他们根本不了解这一类研究生的自卑感来源,是身体缺陷、被周围人忽略还是外在的一些压力?他们为什么会选择了常人无法理解的绝路?只有充分理解并且尽可能打开问题的困境,才能帮助到这些绝望的人群。如果选择自缢的人真的像某老师所说只是为自己而活,不在意身边人的眼光和评价,他们又怎么会濒临死境呢?

在《自卑与超越》中,阿德勒提及构成人类生活中的三个问题是将人类束缚住的三种联系——职业、社会合作、亲密关系。接下来以"职业关系"角度剖析研究生的自卑感。不恰当的择业观给研究生带来了自卑感。换句话说,就是没有一个明确的择业方向或者设定了一个不合适的择业目标(通常是高于现状)。"职业"这一词是与"职场"相匹配的,在国内,是与18岁进入大学选择的"专业"相关的。或许很多人都听过这样一个笑话,北大有个学生本科、硕士、博士读的是三个不一样的专业,而且学的都很不错,教授问他毕业想从事哪方面的工作,然而这个问题他也没有答案。当然北大的平均水平我没有资格评述,只能从一般的方面思考不恰当择业观带来的弊端。从校园走出进入职场,工作的实际内容和预想的难免有落差,这个时候平衡两者显得尤为重要。但是,往往有些具有高自尊的人很在意自己的能力是否让自己满意的程度。如果他们在一个工作岗位上难以施展所谓的专业技能或者获得关注从而习得经验,一方面自卑感使得研究生们开始怀疑人生,从学士到硕士都没有具体了解自己专业的就业形势和工作岗位,甚至和某些行业的工作待遇对比产生巨大的落差感,另一方面强烈的自尊心使得研究生们,尤其是那些性格比较内向,很少与人沟通的同学把这份压力和自卑感隐藏在心里,当事情恶化心理发生改变的时候没有及时疏通,最终导致悲剧。

那么如何消除心中的自卑感,从而达到就业满意的彼岸呢?第一,我觉得是要辨别自己的职业方向,如果学生没有意识自主地认识和选择,那么外界环境尤其是家庭和学校需要在这方面提供帮助。从这一点来看,父母小时候问的"你长大了想做什么工作?"以及大学期间开展的各种职业规划课程和大赛还是非常有必要的。辨别方向是为了找到我们的潜在动机,培养职业兴趣,以发现使其具体实现的方案,在这个过程中不能说一定可以找到自己适合的道路,但是可以了解那些不合适的方向。第二,树立正确的就业观,正如阿德勒所说"职业的目的不是挣钱".浮躁的社会之风使得我们中的许多人树立了金钱就业观,只凭收入的多少来看待职业的问题,仿佛大学里只有经济类和计算机类专业才值得学习。

《自卑与超越》是这么告诉我们的:"只对赚钱有兴趣的人必定会和合作之道背离,而只追求他自己的利益。如果‘赚钱’是他的唯一目标,而其社会兴趣又付之阙如,那么他就没有不能用抢劫或者欺诈来获得钱财的理由。即使情况不是这么极端,他赚钱的目标中还包含有少量的社会兴趣,那么他虽然已经腰缠万贯,他所作所为对于别人仍然毫无益处。"阿德勒认为,人需要有从属感和社会兴趣,作为团体的一份子,愿为人类幸福贡献出自己的一份力量,这才是正确"生活意义"的共同尺度。

在这个斑驳陆离的时代,成功学大行其道,大部分人必定听过这方面的鸡汤,那么"别人的故事"是否值得学习并且具有可复制性呢?以上海金融圈为例,(于范-文-先-生-网)西装革履行走在陆家嘴的某个大厦中,化着精致的妆容,从事着上亿的投资项目,谈论的都是国内外宏观基本面的经济形势和行业图景,这样听起来不错的工作环境大概是众多经管类专业学生向往的生活。但是,一些研究生一踏入这些金融机构,却发现事实好像不是那么美好。除了一些中后台的工作可能不需要加班,那些令人神往的券商、投行变成了一座座围城,城里的人想出去,城外的人想进去。工作内容单一,加班到八九点算比较早的下班时间,没有人给你规定准确的休息时间,但是你需要完成每天每周的工作任务。羡慕新财富榜单前三的证券分析师,年收入成百上千万,那么得认清20*7h的作息时间,羡慕阿里巴巴程序员薪资水平高,福利待遇优厚,那么得服从半夜三点半下班回家的加班制度。所以,薪资待遇真的只是就业的一方面因素,但绝对不是最重要的因素,每一个人都应该找到适合自己的工作岗位。

最后,减轻职业关系中的自卑感,需要合作或者说是一定的社会关系。生活中可以发现那些性格外向,朋友圈广泛,善于与人沟通的人通常积极乐观,很难与"颓废"二字挂钩。我们需要和人交往,不只是合作关系,我们需要与人交流,语言是人和动物的区别之一,即使是抑郁症患者在接受治疗时也需要和心理医生直接对话,而不仅仅是家人告知病情。斯人已逝,但是留给活着的人思考的还有许多。类似罗正某的纠结和失落,并不是偶然的个体现象,而是在这群年轻人中普遍存在。上学时成绩很优秀的研究生,对自己走向社会的人生期望不会低,但从校园到社会,中间隔着一道风水岭,甚至是一道鸿沟。对比以前成绩很差的学生,可能找了光鲜体面、待遇优厚的工作;他们可能囿于性格、能力、机遇等条件,找不到理想中的工作,于是便会在内心形成巨大的落差感,走向颓废。他们似乎都有一个共同点——不善积极与人沟通。求职挫败,偶尔运气不佳都是正常的现象,如果把这些事情放大,把这些问题归结于自身,再近的断崖也跨不过去。如果有一个人能够进行心理疏导,引导他找到问题的解决方案,并且积极帮助他解决根源性问题,他眼中的困难就不会是死亡之路。这里就是许多研究生的自卑走向绝望的问题所在。找父母、同学还是心理老师沟通?要不要让他们担心或者他们会不会瞧不起我?他们似乎不能从根本上帮我解决问题?想要得到认可又害怕失败,没有求助通道,一遇到困难就容易深陷,这就是研究生的自卑心理。想要克服自卑感必须通过人际交往,不仅是心理上的疏导,更重要的是提供解决困难的路径和信心。

高校是人生中进入社会前的最后一步,它还是沟通链接社会的一道桥梁,它不该是与世隔绝的,也不该是孤芳自赏的。研究生正是在这个人生阶段,这不仅仅是一个身份的转变,从学生迅速进化为"社会人",还是一个内心自我认知的转变,更是从"被负责"到"负责"的转变。但是,许多人在读研前,研究生毕业后都没有准备好、过渡好这一关键环。研究生相比本科阶段内在和外部的压力肯定更大,在此过程中,一些心理素质和抗压能力较弱的人,自卑感便使得他们很容易怀疑自己、迷失自己。事实上,无论在哪个就业领域,只要脚踏实地地去做好自己的本职,而且也专心致力于为别人奉献出自己,那么他就是和任何其他人一样有用的。我们无须判断哪种职业更高尚低下,我们唯一的职责就是培训自己,鼓励自己,并在分工制度的架构中安置自己的兴趣。

超越自卑的读后感


超越自卑的读后感范文一

《超越自卑》是个体心理学的创始人,奥地利著名心理学家A.阿德勒博士的代表作品。此书被西方人视为了解自我和他人的教科书,起到了《圣经》起不到的作用。

本书第一章《生活的意义》是全书的纲领,也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题:职业、社会(既与他人的关系)和性(既为爱情和婚姻)。每个人都要面对这三大问题,而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误生活意义的共同尺度:缺乏从属感和社会兴趣,过度关注自我,和正确生活意义的共同尺度:有从属感和社会兴趣,作为团体的一份子,愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。

这一观点,本书编译极为欣赏,他在代序中写到:在一个物欲横流、精神匮乏的年代里,阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉,让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲,它还有更广阔的,也更令人神往的精神园地。

阿德勒在书中认为自卑感在生活中时刻都有可能产生,象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的,并不是病态的,关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑,由此而形成截然不同的生活风格。

如果敢于正视自卑,会激发人的创造性力量,成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后,又会发现新的自卑,于是向新的优越目标前进。这样,在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中,人便不断地完善自己,这一过程永无止境。由此,阿德勒认为,全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。

阿德勒还提出了生活风格这一重要概念,它是指一个人的生活目标,对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。生活风格是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器,他通过对病者生活风格的分析,(主要有三种途径),帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源,让他去正视、了解它,并让病者作出新的生活选择,形成正确的生活风格。

本书另一大优点是语言平实易懂,例子丰富生动,笔触细腻,分析精辟,在愉快的阅读中感悟生活道理,完善自我人格。

《超越自卑》的读后感范文二

不管有无器官上的缺陷,儿童的自卑感总是一种普遍存在的事实。自卑感并不是变态的象征,而是个人在追求优越地位时,一种正常的发展过程。因此要正视自卑,承认自卑感的存在,看到它对个人生活的影响。要消除自卑感对我们信念、生活态度、人生目标等的不良影响,先要找出引起自卑的原因。小到一个眼神、姿态,大到行为、人生目标、世界观、人生观、价值观,都能反映一个人的心理状态。当发现自己的人生态度出现偏差,应该进行彻底的自我反省。自卑感和优越感是相对存在的,之所以一个人会努力追求某方面的优越感,正是他在那方面不够自信。

经验并不是成功或失败之因。我们不会被经验过的打击所困扰,我们只是从中取得决定个人目标之物。我们被我们赋予经验的意义决定了自己,当我们以某种特殊经验,作为自己未来生活的基础时,很有可能就犯了某种错误。意义不是被环境所决定的,我们以我们赋予环境的意义决定了我们自己。

如果我们看到某种情绪很明显地引起了困难,而且违反了个人利益,只想改变这种情绪是完全没有用的。它是个人生活方式的正当表现,只有改变其生活方式,才能将之斩草除根。阿德勒把所有问题的解决归结于奉献与合作。首先我们应该对自己负责,要让自己走正道,并且积极向上,做对他人有意义的事。目标是很重要的,没有目标的人,像是没有灵魂。如果把一个人比作机器,没有目标的人,好比没有动力的机器,怎么也运作不起来。但是,目标从何而来?这是个大问题。说到目标,一定与价值观有关。

那么一个心灰意冷的人,如何能让他认识到自己的价值?如果把一切问题的解决都归结于对他人的兴趣,又要如何去操作?如何让一个自暴自弃的人,认识到她的堕落不是超凡脱俗,而是由自卑感带来的过分自尊?又如何去纠正他年深月久的陋习与根深蒂固的错误观念?如何改变他对这个世界以及他自己的错误定位,而使他从毫无意义的自我折磨与荒废光阴的深渊中解脱出来?当然我相信发展对他人的兴趣,提高社会感觉,增强合作能力,会有所助益,但是要如何做到那些确是一门学问。那些不善交际的人,该如何得到勇气?所有的人,都按照他所认为的生活意义行动。当一个人以错误的方式生活是只指责他的行为,或单纯的试图让他放弃这种生活方式,都不会有什么效果。问题在于他在经验的积累中所形成的生活意义。而这个意义,虽然他自己不一定认识到,但却是他人生经验的浓缩,是人生的根本,是信念的支柱,要改变它谈何容易。

一个人为何会选择那种生活方式,支持这种生活方式的生活意义从哪里来?要解决问题,就要找到引起问题的原因,这是一定的。从一个人一贯的行为表现,思想、感觉、姿态、眼神等之中,了解他的人格。阿德勒认为,早期的记忆很重要。早期的记忆显示出生活方式的根源,及其最简单的表现方式。阿德勒认为:罪犯可以两种主要类型丑陋而被轻视以及英俊而被宠坏。这种划分方法的科学性姑且不论,这两种人的心理易产生偏差是一定的。由于被轻视或过度宠爱,都容易让人转而关注自己,而对他人失去兴趣,不利于合作精神的培养。他们因此产生对世界错误的看法,自己被隔离在外或所有人都应围着他们转,所有事情都应该满足他们的要求,如此就陷入了误区。

追求优越感的方向的错误,用错误的方法解决问题,损人利己或损人不利己,都是他们缺乏社会感觉与不合作的态度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失败的源头在于自身经验引起他们对世界和自己错误的解释和定位。我们这些正常人也常常因为对世界和自己的解释和定位的偏差,引起生活意义、生活目标、生活态度的错误,而造成困扰。这里可以看到世界观、人生观、价值观对个人生活的重大影响。而造成错误的世界观、人生观、价值观的生活事件,我们必须把它揪出来,重新定义。

当然观念的形成绝非一朝一夕的事,我们只是对有代表性的事件,如存在脑海中印象深刻的事件和我们现实的表现来认识自己的观念。在改变生活方式之前,必须改变观念。而要改变观念,必须先对此人的观念认识到位。也许可以用转移注意力的方法来改变一个人的行为,但是如果他没有认识到他错在哪里,就不可能彻底改掉陋习。错误的方式可能会换一个新面目出现。

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